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2019五大核心素養(yǎng)解讀精練一家國情懷(學生版)概念釋疑:家國情懷是學習和探究歷史應(yīng)有的價值取向和人文追求,體現(xiàn)了對國家富強、人民幸福的情感,以及對國家的高度認同感、歸屬感、責任感和使命感。學習和探究歷史應(yīng)具有價值關(guān)懷,要充滿人文情懷并關(guān)注現(xiàn)實問題,以服務(wù)于國家強盛、民族自強和人類社會的進步為使命。課標要求:0)在樹立正確歷史觀的上,從歷史的角度認識中國的國情,形成對祖國的認同感和正確的國家觀;(2) 能夠認識中華民族多元一體的歷史發(fā)展趨勢,形成對中華民族的認同感和正確的民族觀,具有民族自信心和自豪感;(3) 了解并認同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、革命文化和社會主義先進文化,認識中華文明的歷史價值和現(xiàn)實意義;(4) 了解世界歷史發(fā)展的多樣性,理解和尊重世界各國、各民族的文化傳統(tǒng),形成廣闊的國際視野,樹立正確的文化觀;(5) 認同社會主義核心價值觀,認識走中國特色社會主義道路是歷史的必然,樹立中國特色社會主義道路自信、理論自信、制度自信和文化自信;(6) 能夠確立積極進取的人生態(tài)度,塑造健全的人格,樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀。課標解讀:對高中學生而言,家國情懷的具體表現(xiàn)主要有:?樹立正確的國家觀,增強對祖國的認同。?樹立正確的民族觀,增強對中華民族的認同,養(yǎng)成民族自信心和自豪感。?樹立正確的文化觀,增強對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、革命文化和社會主義先進文化的認同,理解和尊重世界各國、各民族的文化傳統(tǒng)。?增強對社會主義核心價值觀的認同,樹立對中國特色社會主義的道路自信、理論自信、制度自信和文化自信。?確立積極進取的人生態(tài)度,塑造健全的人格,樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀。
高考真題圖6(2018?全國卷I,27)圖6中的動物是鄭和下西洋時外國使臣隨船向明政府貢獻的奇珍異獸。明朝臣認為,這就是中國傳說中的“麒麟”,明成祖遂厚賜外國使臣。這表明當時圖6對外交流促使中國傳統(tǒng)繪畫出現(xiàn)新的類型朝廷用中國文化對朝貢貿(mào)易貢品加以解讀海禁政策的解除促進了對外文化交流外來物品的傳入推動了傳統(tǒng)觀念更新(2018?全國卷I,29)五四運動后,出現(xiàn)了社會主義是否適合中國國情的爭論,有人反對走俄國式的道路,認為救中國只有一條路,就是“增加富力”,發(fā)展實業(yè);還有人主張“采用勞農(nóng)主義的直接行動,達到社會革命的目的”。這場爭論確定了新民主主義革命的道路使思想界認清了歐美的社會制度在思想上為中國共產(chǎn)黨的成立準備了條件消除了知識分子在救亡圖存方式上的分歧(2018?全國卷I,30)1948~1949年夏,英、法、美等國通過各自渠道同中國共產(chǎn)黨接觸,試探與將要成立的新政府建立某種形式的外交關(guān)系的可能性。中共中央考慮:不接受足以束縛手腳的條件;可以采取積極辦法爭取這些國家承認:也可以等一等,不急于爭取這些國家的承認。這反映出中國共產(chǎn)黨奉行獨立自主的外交政策西方國家放棄了對國民黨政權(quán)的支持中國沖破了美國的外交孤立新政府不急于獲取國際支持(2018-全國卷I,31)圖7是1953年的一幅漫畫,描繪了資源勘探隊員來到深山,手持“邀請函”叩響山洞大門的情景。這反映了當時我國已經(jīng)初步改變工業(yè)落后局面開始進行對礦產(chǎn)資源的開采國民經(jīng)濟調(diào)整任務(wù)基本完成大規(guī)模的經(jīng)濟建設(shè)正在展開(2018?全國卷II,28)19世紀70年代,針對日本阻止琉球國向中國進貢,有地方督撫在上奏中強調(diào):琉球向來是中國的藩屬,日本“日本不應(yīng)阻貢”;中國使臣應(yīng)邀請西方各國駐日公使,“按照萬國公法與評直曲”。這說明當時日本借助西方列強侵害中國權(quán)益B.傳統(tǒng)朝貢體系已經(jīng)解體C.地方督撫干預(yù)朝廷外交事務(wù)決策 D.近代外交觀念影響中國(2018?全國卷II,30)美國記者生動地記述抗日根據(jù)地:“如果你遇見這樣的農(nóng)民一他的整個一生都被人欺凌、被人鞭笞、被人辱罵……你真正把他作為一個人來對待,征求他的意見,讓他投票選舉地方政府……讓他自己決定是否減租減息。如果你做到了這一切,那么,這個農(nóng)民就會變成一個具有奮斗目標的人?!边@一記述表明,抗日根據(jù)地農(nóng)民的抗日熱情得到激發(fā) B.廢除了封建土地制度C.國民革命的任務(wù)得以實現(xiàn) D.排除了國民黨的影響(2018?全國卷II,31)圖5為1956年的一幅漫畫《兩把尺》(畫中字:“奶奶的尺一量布做新衣,阿姨的尺一測量祖國,建設(shè)社會主義疽')該漫畫反映了FW5社會主義建設(shè)以工業(yè)化為中心女性成為國家建設(shè)的重要力量人民公社化運動蓬勃發(fā)展城鄉(xiāng)差別發(fā)生根本性改變
曾祖、祖父或父親任官情況宰相人數(shù)北宋(71)南宋(62)高級官員208中級官員1510低級官員128無官職記錄2436表1宋代宰相祖輩任官情況表8.(2018.全國卷II,25)8.(2018.全國卷II,25)世家大族影響巨大 B.社會階層流動加強C.宰相權(quán)力日益下降 D.科舉制度功能弱化(2018?全國卷II,26)我國第一部藥學專書《神農(nóng)本草經(jīng)》大約成書于漢代,《唐本草》是世界上第一部由國家制定的藥典,宋代頒行了多部官修本草,明代李時珍撰成藥物學集大成之作《本草綱目》,由朝廷頒行。這些史實說明,我國古代藥學的發(fā)展()源于大一統(tǒng)的政治體制 B.得益于國家力量的支持C.是商品經(jīng)濟繁榮的結(jié)果 D.受到了宋明理學的推動(2018-全國卷II,28)英國科學家赫胥黎的《進化論與倫理學及其他》認為不能將自然的進化論與人類社會的倫理學混為一談。但嚴復將該書翻譯成《天演論》時,“煞費苦心”地將二者聯(lián)系起來,提出自然界進化規(guī)律同樣適用于人類社會。嚴復意在()糾正生物進化論的錯誤 B.為反清革命提供理論依據(jù)C.傳播“中體西用”思想 D.促進國人救亡意識的覺醒(2018?全國卷II,30)1956年,劉少奇在中共八大政治報告中指出:“我們目前在國家工作中的迫切任務(wù)之一,是著手系統(tǒng)地制定比較完備的法律,健全我們國家的法制疽'這反映了當時()法制建設(shè)開始邁向制度化法制工作圍繞組建新政權(quán)展開法制建設(shè)與國內(nèi)主要矛盾的變化密切相關(guān)政治體制改革推動了依法治國的全面實行(2018?全國卷II,31)表2中國鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)行業(yè)分布表(單位:萬個)年份農(nóng)業(yè)工業(yè)建筑業(yè)交通運輸業(yè)商、飲、服務(wù)業(yè)198229.2874.925.389.5817.01198823.28773.5295.58372.55623.23表2中的數(shù)據(jù)變化說明,這一時期我國()農(nóng)村剩余勞動力大量轉(zhuǎn)移 B.城鄉(xiāng)一體化逐步實現(xiàn)C.社會主義市場經(jīng)濟體制已建立 D.工業(yè)結(jié)構(gòu)趨于合理(2017?全國卷I,24)周滅商之后,推行分封制,如封武王弟康叔于衛(wèi),都朝歌(今河南淇縣);封周公長子伯禽于魯,都奄(今山東曲阜);封召公爽于燕,都薊(今北京)。分封()推動了文化的交流與文化認同 B.強化了君主專制權(quán)力C.實現(xiàn)了王室對地方的直接控制 D.確立了貴族世襲特權(quán)(2017?全國卷I,29)1904年,湖南、四川、江蘇、廣東、福建等長江流域與東南沿海9個省份留日學生共計1883A,占全國留日學生總數(shù)的78%,直隸亦有172人,山西、陜西等其他十幾個省區(qū)僅有351人。影響留日學生區(qū)域分布不平衡的主要因素是()地區(qū)經(jīng)濟文化水平與開放程度有別B.革命運動在各地高漲程度存在差異C.清政府鼓勵留學的政策發(fā)生變化 D.西方列強在中國的勢力范圍不同(2017?全國卷I,30)陜甘寧邊區(qū)政府在一份文件中講到:“政府的各種政策,應(yīng)當根據(jù)各階級的共同利害出發(fā),凡是只對一階級有利,對另一階級有害的便不能作為政策決定的根據(jù)……現(xiàn)在則工人、農(nóng)民、地主、資本家,都是平等的有權(quán)利這一精神的貫徹()推動了土地革命的順利開展 B.適應(yīng)了民族戰(zhàn)爭新形勢的需要C.鞏固了國民革命的社會基礎(chǔ) D.壯大了反抗國民黨政府的力量(2018全國卷I,41)閱讀材料,完成下列要求。中國基層社會治理歷史悠久。改革開放以后,村民自治成為中國億萬農(nóng)民的偉大創(chuàng)造。材料一宋代一些地方實行鄉(xiāng)約制度,其功能主要是揚善懲惡,制定規(guī)約進行道德教化,并建立民間組織和相關(guān)的賞罰制度。明清時期,宣講“圣諭”成為鄉(xiāng)約最重要的內(nèi)容。當時,由地方官吏廣泛推行鄉(xiāng)約制度,設(shè)立鄉(xiāng)約組織,每月召集百姓宣講、教化。康熙九年頒布了鄉(xiāng)約組織必須宣講的《上諭十六條》,內(nèi)容包含“重農(nóng)桑以足衣食”“訓子弟以禁非為”等?!獡?jù)楊開道《中國鄉(xiāng)約制度》等材料二、清末,時人認為“地方自治者,為今世界立國之基礎(chǔ)……于救亡之事,至為切要”01909年,清政府頒布《城鎮(zhèn)鄉(xiāng)地方自治章程》,地方自治大致按行政區(qū)劃分城鎮(zhèn)和鄉(xiāng)兩級,設(shè)立議事會為議決機關(guān),議員由選民互選充任?!獡?jù)張海鵬主編《中國近代通史》材料三20世紀80年代后,村民自治迅速發(fā)展,到1997年底,全國共有91萬個村民委員會的村干部由村民直接選舉產(chǎn)生,大部分農(nóng)村有90%以上的選民參加了選舉。1998年頒布了《中華人民共和國村民委員會組織法》,村民委員會是我國農(nóng)村基層社會的群眾自治組織?!獡?jù)郭德宏等主編《中華人民共和國專題史稿》(D根據(jù)材料一并結(jié)合所學知識,概括宋代到明清時期鄉(xiāng)約制度的變化,并說明鄉(xiāng)約制度的積極作用。(2) 根據(jù)材料二并結(jié)合所學知識,簡述清末城鎮(zhèn)鄉(xiāng)地方自治的歷史背景。(3) 根據(jù)材料三并結(jié)合所學知識,說明村民自治的意義。高考模擬《訓約十四條》記載“約之二:吾族務(wù)要恪遵祖訓,以倫理為紀綱,父慈子孝,兄友弟恭,夫婦和順;一家雍睦(和睦),端由于此?!?guī)蹈矩,宗族稱孝,鄉(xiāng)黨稱弟(悌)”。據(jù)此,中國古代族規(guī)起到的直接作用是()維護家族團結(jié)和睦 B.灌輸儒家倫理道德C.穩(wěn)定封建統(tǒng)治秩序 D.強化家國一體觀念“長太息以掩涕兮,哀民生之多艱”;“王師北定中原日,家祭無忘告乃翁”;“一片丹心圖報國,兩行清淚為思親”;“茍利國家生死以,豈因禍福避趨之”。這些詩句表明中華民族歷來具有()勤勞勇敢的精神 B.艱苦奮斗的精神C.耕讀情懷 D.家國情懷容閡(1828?1912),畢業(yè)于哈佛大學,為中國留美之第一人。1901年就義和團運動對學生說了一番話:“汝以義和團為亂民乎?此中國之民氣也,民無氣則死,民有氣則動,動為生氣,從此中國可免瓜分之局,納民氣于正軌,此中國少年之責也?!边@里“納民氣于正軌”應(yīng)是()加強對民眾的愛國主義教育對民眾愛國熱情進行理性引導將民眾的愛國運動納入政府的領(lǐng)導加強對民眾行動的規(guī)范管理孫中山認為,義和團運動是“對于歐美的新文化之反動”;“其勇銳之氣,殊不可當,真是令人驚奇佩服。所以經(jīng)過那次血戰(zhàn)之后,外國人才知道,中國還有民族精神,這種民族是不可消滅的”o以上材料說明孫中山對于義和團運動的評價是()A.否定其排外主義 B.贊揚其反侵略精神C.全面贊揚與肯定 D.既有贊揚又有否定根據(jù)現(xiàn)有資料發(fā)現(xiàn),梁啟超寫于1900年的《二十世紀太平洋歌》中,最早出現(xiàn)“四大文明古國”之說,把中國和埃及、巴比倫、印度一起并稱四大文明古國。當時他提出“四大文明古國”是()用全球史觀闡述世界歷史表達了救亡圖存的愛國情懷以亞非文明抵抗西方文明倡導維新變法,重現(xiàn)民族輝煌20世紀初,許多中國留學生對中國國籍法制定提出建議,當時許多刊物中有關(guān)國籍文章就直接以標題《論今日宜定國籍法》《論政府亟宜制定國籍法》《論改籍協(xié)約為國際最要之問題》來理論。這種現(xiàn)象深刻反映出()A.民主革命思想成為潮流 B.西方法治精神影響重大C.中華民族意識逐漸覺醒 D.反帝情緒日益高漲唐朝“侍老”制度規(guī)定,對年齡在六十歲以上的老人,賦役俱免;八十歲以上者,給予一名“侍丁”在其身邊照顧,免其賦役。這說明唐朝()A.社會保障體系非常完善 B.人口老齡化問題嚴重C.宗法制得到進一步加強 D.統(tǒng)治者重孝道治天下2017年伊始,教育部基礎(chǔ)教育二司下發(fā)2017年1號函件《關(guān)于在中小學地方課程教材中全面落實“十
四年抗戰(zhàn)”概念的函》。文件表示,根據(jù)在教材中要落實“十四年抗戰(zhàn)概念”的精神,教育部要求對各級各類教材進行修改,在2017年春季教材中要求全面落實。下列說法最為合理的是()史學界很多學術(shù)爭論難有定論主流認識往往是最具有科學性的新結(jié)論著眼于反侵略的長期性新結(jié)論強調(diào)了東北抗戰(zhàn)的重要性下圖為1912?1921年中國民族資本主義面粉業(yè)生產(chǎn)能力發(fā)展變化示意圖。此圖說明()圖例外國灸本主1圖例外國灸本主1_1義在華企業(yè)I一~I中國民族資一"未主義企業(yè)民族資本無法與外國資本競爭民族資本主義處于初步發(fā)展階段國際局勢影響著民族工業(yè)發(fā)展國民政府倡導國民經(jīng)濟建設(shè)運動9.嚴復在1913年發(fā)表的《思古篇》中寫道:“且諸公所以醉心于他族者,約而言之,什八九皆其物質(zhì)文章已耳。不知疇國種之階級,要必以國性民質(zhì)為之先,而形而下者非所重也。中國之國性民質(zhì),根源盛大,豈可厚誣?”材料表明嚴復()重拾“中體西用”思想質(zhì)疑中國之“國性民質(zhì)”主張學習西方政治文明D?批評晚清以來的西潮澎湃瓦窯堡會議通過的決議中,決定將“工農(nóng)共和國”改為“人民共和國”,提出紅軍行動的戰(zhàn)略方針是“把國內(nèi)戰(zhàn)爭同民族戰(zhàn)爭結(jié)合起來”。這表明中共()工農(nóng)紅軍的長征已經(jīng)勝利結(jié)束民主革命綱領(lǐng)的任務(wù)已經(jīng)實現(xiàn)已將民族利益讓位于階級利益對國內(nèi)外局勢有較清醒的認識1984到1991年間,中國國內(nèi)市場是名副其實的賣方市場,只要廠家生產(chǎn)出來,就很容易賣得出去。在中央政策的鼓勵下,中國出現(xiàn)了一波自主創(chuàng)業(yè)的高潮,私營企業(yè)創(chuàng)造了一個又一個經(jīng)濟神話。據(jù)此可知,這一時期()市場經(jīng)濟目標提出激發(fā)創(chuàng)業(yè)積極性緩和國內(nèi)供需矛盾是改革的重要目標政府開始調(diào)整高度集中的經(jīng)濟體制物資匱乏迫使中央加快國有企業(yè)改革“中國領(lǐng)導人一直是用革命者的眼光看世界的……他們當時在給國家分類時,標準實際上是很具革命性的,在他們眼中,除蘇聯(lián)陣營的國家外,其他不是帝國主義國家,就是被帝國主義或反革命勢力控制的國家?!痹诖怂枷胫笇滤鶎嵤┑耐饨徽呋蛟瓌t()標志著新中國外交政策的成熟使新中國沖破了美國的外交孤立確立起獨立自主的外交方針體現(xiàn)了和平與發(fā)展的時代主題錢穆在《中國歷史研究法》中說:“自秦漢以來的郡縣政治,到今天民國時代還存在,中國之永為一統(tǒng)一國,此項政治制度實貢獻過其甚大之績效?!薄吧醮笾冃А敝缚たh制()導致官僚政治取代了貴族政治形成中央垂直管理地方形式促進統(tǒng)一多民族國家鞏固發(fā)展標志中央集權(quán)制度最終形成明清兩代都強調(diào)以禮入法,制定有“留養(yǎng)”之條,即對犯有死罪的人,所犯死罪不在“十惡”范圍的,如有祖父母、父母老而無養(yǎng)的,可奏請免將罪犯處決,以留下來養(yǎng)親。這表明()封建統(tǒng)治者對人性的尊重“存天理,滅人欲”的深刻影響綱常倫理對封建統(tǒng)治的重要性封建法律程序的隨意性下圖是《萬里茶路》示意圖,一條彌漫著茶香的曲線從中國福建的武夷山脈伸向俄羅斯的恰克圖。這便是由中國晉商開辟的綿延清代200余年,長達萬里的中國“茶葉之路”o這反映出清代()恰克圖.庫倫(現(xiàn)烏蘭巴托)張家口太原洛陽武夷山閉關(guān)鎖國到被迫開放的過程重農(nóng)抑商政策逐步被打破地域商幫崇尚逐利進取精神工業(yè)文明推動的商品化浪潮閱讀材料,回答問題。材料一
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