跨文化視角下英美文學(xué)作品中的語(yǔ)言藝術(shù)賞析

跨文化視角下英美文學(xué)作品中的語(yǔ)言藝術(shù)賞析跨文化視角下英美文學(xué)作品中的語(yǔ)言藝術(shù)賞析一、引言英美文學(xué)作品中的語(yǔ)言藝術(shù)具有較高的研究?jī)r(jià)值，深受廣闊的讀者所喜歡。英美文學(xué)作品中的魅力不是一朝一夕形成的，是伴隨著歷史的進(jìn)程而逐漸演變而來(lái)的。英美文學(xué)作品受到古希臘羅馬文化的影響較多，也就是說(shuō)，假如沒(méi)有古希臘羅馬的文化為源泉根本就不可能有如今的優(yōu)秀英美文學(xué)作品。歐洲的神話故事、古希臘悲劇以及宗教信仰較為濃重的?圣經(jīng)?等都對(duì)英美文學(xué)作品的開(kāi)展起到了極大的推動(dòng)性作用。英美文學(xué)作品中的語(yǔ)言藝術(shù)具有較高的技術(shù)水準(zhǔn)，因此我們需要在跨文化視角下積極鑒賞英美文學(xué)作品中的語(yǔ)言藝術(shù)。二、英美文學(xué)作品中語(yǔ)言藝術(shù)開(kāi)展的源泉1.古希伯來(lái)的基督教文化?圣經(jīng)?在基督教文化中占據(jù)著重要的位置，它是在基督教文化的根底上融入了古希伯來(lái)人的文化所形成了極具內(nèi)涵與文化精神的經(jīng)典。?圣經(jīng)?對(duì)英美文學(xué)作品的創(chuàng)作帶來(lái)了極大的思想源泉，為英美文學(xué)作品提供了極大的創(chuàng)作素材；英美文學(xué)作家把?圣經(jīng)?中的精神文化與自己的作品相交融，通過(guò)作品來(lái)把?圣經(jīng)?中的思想傳遞給讀者，進(jìn)而影響了讀者的價(jià)值是非觀；?圣經(jīng)?中所蘊(yùn)含的哲理性較高的故事也極大地引導(dǎo)了英美文學(xué)作家的創(chuàng)作思想。2.古希臘羅馬傳說(shuō)歐洲文明的開(kāi)展得益本文由論文聯(lián)盟.Ll.搜集整理于古希臘羅馬神話，不僅是因?yàn)樘厣畔ＥD羅馬神話影響了歐洲各國(guó)的文化開(kāi)展更是因?yàn)楣畔ＥD羅馬神話帶動(dòng)了整個(gè)歐洲的文學(xué)創(chuàng)作。古希臘文學(xué)在故事情節(jié)安排以及語(yǔ)言邏輯等方面的藝術(shù)為英美文學(xué)作品的開(kāi)展提供了極大的借鑒?？梢哉f(shuō)古希臘羅馬神話在促進(jìn)英美文學(xué)作品的開(kāi)展上提供了重要的源泉。首先表達(dá)在它的思維方式上，古希臘羅馬神話中所構(gòu)畫(huà)的人物形象都是一些具有崇高精神并帶有自己獨(dú)特個(gè)性的英雄，它的這一特點(diǎn)為英美文學(xué)作品的創(chuàng)作提供了源源不斷的靈感。另外，古希臘羅馬神話也為歐洲文學(xué)的開(kāi)展提供了堅(jiān)實(shí)的根底，給英美的文學(xué)作品提供了充足的養(yǎng)料，推動(dòng)了英美文學(xué)作品的進(jìn)一步開(kāi)展，其中，古希臘人所創(chuàng)造出的獨(dú)特的文化也為英美文學(xué)作品的開(kāi)展提供了借鑒的作用。比方說(shuō)，?被縛的普羅米修斯?。三、跨文化視角下英美文學(xué)作品的語(yǔ)言藝術(shù)1.文學(xué)創(chuàng)作過(guò)程中用典英美文學(xué)作品中大多都會(huì)選擇采用用典的方法來(lái)展開(kāi)故事推動(dòng)情節(jié)的開(kāi)展，常常通過(guò)較為粗淺的語(yǔ)言把內(nèi)容蘊(yùn)含的哲理及時(shí)地反映出來(lái)，習(xí)慣于將抽象的事物蘊(yùn)含在生動(dòng)形象的比擬通俗易懂的事件中來(lái)表現(xiàn)從而引起讀者發(fā)自內(nèi)心的的共鳴。比方說(shuō)，在英美文學(xué)作品中通過(guò)引用?狼和小羊?的故事來(lái)揭露出當(dāng)時(shí)社會(huì)中的黑暗，同時(shí)也從不同角度表現(xiàn)出了上層階級(jí)的剝削與壓迫以及貧困農(nóng)民所受的災(zāi)難與不幸。也正是在英美文學(xué)作品中插入?狼和小羊?的故事才能使得文學(xué)作品更加的具有興趣性，讓讀者在閱讀作品中到達(dá)心與心的交流，將現(xiàn)實(shí)世界中存在的真實(shí)現(xiàn)象真實(shí)地生動(dòng)地展如今讀者面前。2.參加文化意識(shí)英美文學(xué)作品的創(chuàng)造經(jīng)常會(huì)涉及到語(yǔ)言藝術(shù)，語(yǔ)言的交際功能以及實(shí)用功能無(wú)不表達(dá)在英美文學(xué)作品中，把跨文化的民族傳統(tǒng)與英美文化作品互相交融，在文化作品中表達(dá)語(yǔ)言藝術(shù)的魅力，可以有效地保證語(yǔ)言藝術(shù)的實(shí)用性以及交際性。對(duì)于跨文化英美文學(xué)作品的探究與應(yīng)用不僅可以進(jìn)步自身的文化修養(yǎng)而且還能提升自身的交際溝通才能，也有利于促進(jìn)英美文化與本民族文化的互相交融。通過(guò)對(duì)英美文學(xué)作品的語(yǔ)言藝術(shù)的賞析可以從語(yǔ)言魅力中研究出其國(guó)家的開(kāi)展?fàn)顩r，加強(qiáng)培養(yǎng)本民族文化的意識(shí)，促進(jìn)我國(guó)文化藝術(shù)的開(kāi)展。比方說(shuō)，中國(guó)的文字老不僅代表年紀(jì)大還蘊(yùn)含著對(duì)別人的尊敬之意。但是在英國(guó)，老字不僅代表年齡大而且還表示落后落伍之意。3.戲劇化的文學(xué)作品英美文學(xué)作品普遍充滿著戲劇性的因素，擅長(zhǎng)在人物的獨(dú)白中展現(xiàn)劇中人物的形象特征，并在戲劇性的獨(dú)白中把人物的內(nèi)心活動(dòng)巧妙地展現(xiàn)出來(lái)。這種獨(dú)特的創(chuàng)作手法在英美文學(xué)作品的創(chuàng)作中受到極大的歡送，作者通過(guò)戲劇化的獨(dú)白來(lái)表達(dá)自身對(duì)于現(xiàn)實(shí)社會(huì)的態(tài)度以及對(duì)社會(huì)現(xiàn)象的控訴。通過(guò)這種獨(dú)特的語(yǔ)言藝術(shù)不僅使得文學(xué)作品的創(chuàng)作價(jià)值得到極大的提升而且也表達(dá)出了文學(xué)創(chuàng)作的語(yǔ)言魅力，同時(shí)加大了英美文學(xué)創(chuàng)作過(guò)程中的感染力。比方說(shuō)，在?威力神父的禱告?中作家通過(guò)特殊的獨(dú)白方式既淋漓盡致地傳達(dá)了主人公的心聲又表達(dá)了自己對(duì)于主人公的看法。四、完畢語(yǔ)歐洲文化在語(yǔ)言特色和在內(nèi)容方面時(shí)刻影響著英美文學(xué)作品，英美文學(xué)在歐洲文化長(zhǎng)期的影響之下逐漸演變成了具有特色的英美文學(xué)作品?？缥幕暯窍碌挠⒚牢膶W(xué)作品的語(yǔ)言藝術(shù)主要表達(dá)在不僅