演講稿講好普通話文明你我他-迎接語(yǔ)言文字檢查體會(huì)

演講稿講好一般話，文明你我他——迎接語(yǔ)言文字檢查領(lǐng)會(huì)今日，市領(lǐng)導(dǎo)將到我校進(jìn)行語(yǔ)言文字檢查。我們?nèi)熒甲龊昧顺浞值臏?zhǔn)備。在小學(xué)語(yǔ)文教課中增強(qiáng)語(yǔ)言文字訓(xùn)練。一方面反應(yīng)了著力改良語(yǔ)文講堂教課，提升小學(xué)生語(yǔ)文學(xué)習(xí)質(zhì)量的實(shí)踐要求，另一方面大家對(duì)小學(xué)語(yǔ)文教課性質(zhì)和任務(wù)的認(rèn)識(shí)漸漸趨勢(shì)一致。其核心任務(wù)是培育學(xué)生運(yùn)用連接的語(yǔ)言文字的能力，同時(shí)要聯(lián)合適合地達(dá)成思想道德教育、發(fā)展認(rèn)識(shí)能力、提升審美能力和培育健康個(gè)性的任務(wù)。什么是語(yǔ)言文字訓(xùn)練？這個(gè)問(wèn)題仿佛是一個(gè)很好回答的問(wèn)題。也就是說(shuō)，語(yǔ)言文字訓(xùn)練是否是只在語(yǔ)文講堂教課中進(jìn)行？不必定。比方，在數(shù)學(xué)課里，應(yīng)用題的審題能說(shuō)不是一種語(yǔ)言文字訓(xùn)練嗎？在思想道德課上，對(duì)行為規(guī)范的語(yǔ)義的理解不也是語(yǔ)言文字訓(xùn)練嗎？班主任工作中，教師能夠經(jīng)過(guò)日志來(lái)認(rèn)識(shí)學(xué)生的思想狀況，有時(shí)也要指導(dǎo)學(xué)生如何寫日志，這明顯是一種語(yǔ)言文字訓(xùn)練。在家里，孩子說(shuō)錯(cuò)了一句話，媽媽賜予糾正，不可以說(shuō)不是一種語(yǔ)言文字訓(xùn)練。所以，語(yǔ)言文字訓(xùn)練不單存在于語(yǔ)文講堂教課中，也存在于其余教育情境里。所不一樣的是各樣教育情境中語(yǔ)言文字訓(xùn)練的目的，在數(shù)學(xué)應(yīng)用題中審題是為了讓學(xué)生弄清問(wèn)題和條件，是解決數(shù)學(xué)識(shí)題的一種協(xié)助性活動(dòng)；思品課為行為規(guī)范的釋義是為了讓學(xué)生形成正確的道德認(rèn)識(shí)；在家庭里，媽媽糾正孩子的語(yǔ)病則是一種不系統(tǒng)的隨機(jī)語(yǔ)言教育的活動(dòng)。檢查，不過(guò)一種敦促。只有讓學(xué)生養(yǎng)成優(yōu)秀的學(xué)習(xí)習(xí)慣，到處使用一般話，才能將語(yǔ)言文字弘揚(yáng)光大。語(yǔ)言文字訓(xùn)練的過(guò)程應(yīng)當(dāng)是一個(gè)理解語(yǔ)言文字和理解內(nèi)容相統(tǒng)一的過(guò)程。這個(gè)過(guò)程由兩個(gè)互相聯(lián)系、不行切割的階段組成：第一階段是借助語(yǔ)言文字理解課文的思想內(nèi)容。第二階段是在理解內(nèi)容的基礎(chǔ)上，領(lǐng)會(huì)課文的思想內(nèi)容是如何用語(yǔ)言文字表達(dá)出來(lái)的。這個(gè)過(guò)程的出發(fā)是語(yǔ)言文字，落實(shí)點(diǎn)還是語(yǔ)言文字。當(dāng)前比較廣泛的現(xiàn)象是只達(dá)成第一階段，缺乏第二階段。學(xué)生學(xué)習(xí)一篇課文不過(guò)知道這篇課文講的是什么，至于課文的語(yǔ)言文字卻不甚認(rèn)識(shí)。這從閱讀教課的角度看，能夠說(shuō)沒(méi)有達(dá)成任務(wù)。此刻提出增強(qiáng)語(yǔ)言文字訓(xùn)練，在很大程度上就是針對(duì)這類狀況而言的。所以增強(qiáng)語(yǔ)言文字訓(xùn)練的基本門路是：指引學(xué)生經(jīng)過(guò)閱讀，借助語(yǔ)言文字理解思想內(nèi)容，再經(jīng)過(guò)閱讀及其余訓(xùn)練手段指導(dǎo)學(xué)生領(lǐng)會(huì)思想內(nèi)容是如何用語(yǔ)言文字表達(dá)出來(lái)的。作為小學(xué)教師，我們也要言傳身教。從上課到課間、校外