【高中歷史人教統(tǒng)編版選擇性必修3】-第6課-古代人類的遷徙和區(qū)域文化的形成-教學(xué)課件

一份美國人研究出的世界人種基因圖譜德國人一份美國人研究出的世界人種基因圖譜德國人第6課古代人類的遷徙和區(qū)域文化的形成第6課古代人類的遷徙和區(qū)域文化的形成一、印歐人的早期遷徙與區(qū)域文化的形成思考：印歐人為什么特別重視馬的使用呢？一、印歐人的早期遷徙與區(qū)域文化的形成思考：印歐人為什么特別重【高中歷史人教統(tǒng)編版選擇性必修3】-第6課-古代人類的遷徙和區(qū)域文化的形成-教學(xué)課件①進(jìn)入印度河流域，被稱為＿＿＿＿人，創(chuàng)造印度重要文化典籍＿＿＿＿和史詩＿＿＿＿。②進(jìn)入小亞細(xì)亞，發(fā)展為＿＿＿＿人，并改進(jìn)＿＿＿＿技術(shù)。③進(jìn)入伊朗高原，發(fā)展為＿＿＿＿人。④進(jìn)入巴爾干半島，演變成后世的＿＿＿＿人，創(chuàng)造了＿＿神話和＿＿＿＿。⑤占領(lǐng)了西歐北部的廣大地區(qū)，被稱為＿＿＿＿人。①②③④⑤雅利安“吠陀”《摩訶婆羅多》赫梯冶鐵波斯希臘希臘荷馬史詩凱爾特①進(jìn)入印度河流域，被稱為＿＿＿＿人，創(chuàng)造印度重要文化典籍＿＿赫梯人大約公元前1900年，印歐人的一支翻越高加索山脈到達(dá)小亞細(xì)亞（今土耳其安納托利亞高原），他們逐漸發(fā)展為赫梯人。赫梯人大約公元前1900年，印歐人的一支翻越高加索山脈到達(dá)小思考問題：鐵器的使用往往用來作為一個(gè)民族的文明邁入新時(shí)代的標(biāo)志。鐵器相對(duì)于人類之前使用石器、骨器、青銅器而言有哪些優(yōu)點(diǎn)呢？思考問題：鐵器的使用往往用來作為一個(gè)民族的文明邁入新時(shí)代的標(biāo)兩河流域的烏爾軍旗上驢拉戰(zhàn)車復(fù)原圖赫梯人戰(zhàn)車想象圖對(duì)比烏爾人的戰(zhàn)車，赫梯人的馬拉戰(zhàn)車有哪些進(jìn)步之處呢？兩河流域的烏爾軍旗上驢拉戰(zhàn)車復(fù)原圖赫梯人戰(zhàn)車想象圖對(duì)比烏爾人中國戰(zhàn)國時(shí)期的馬拉戰(zhàn)車中國戰(zhàn)國時(shí)期的馬拉戰(zhàn)車公元前1285年，赫梯人與埃及著名法老拉美西斯二世爆發(fā)了卡迭石戰(zhàn)役。赫梯王國成為當(dāng)時(shí)世界強(qiáng)國之一。古埃及公元前1285年，赫梯人與埃及著名法老拉美西斯二世爆發(fā)了卡迭亞述帝國組建了一支包括步兵、騎兵、工兵和情報(bào)人員等多個(gè)兵種在內(nèi)的復(fù)合軍隊(duì)。騎兵又分為馬上弓箭手和長矛手等不同類型，用于對(duì)付不同的敵人。公元前10—7世紀(jì)，兩河流域的亞述進(jìn)入鐵器時(shí)代。圖為亞述騎兵亞述帝國組建了一支包括步兵、騎兵、工兵和情報(bào)人員等多個(gè)兵種在【高中歷史人教統(tǒng)編版選擇性必修3】-第6課-古代人類的遷徙和區(qū)域文化的形成-教學(xué)課件波斯人是印歐人的一支，遷徙到伊朗高原西南部。公元前5世紀(jì)國力強(qiáng)盛，繼承和發(fā)展了印歐人馬拉戰(zhàn)車和騎兵制度。波斯人是印歐人的一支，遷徙到伊朗高原西南部。公元前5世紀(jì)國力問題探究：印歐人的遷徙帶來哪些新的因素呢？問題探究：印歐人的遷徙帶來哪些新的因素呢？克里特文明邁錫尼文明黑暗時(shí)代城邦文明克里特文明邁錫尼文明黑暗時(shí)代城邦文明婆羅門教婆羅門教二、亞歐游牧民族大遷徙對(duì)地域文化的影響二、亞歐游牧民族大遷徙對(duì)地域文化的影響大月氏人的遷徙貴霜帝國（55年—425年）大月氏人的遷徙貴霜帝國（55年—425年）犍陀羅藝術(shù)犍陀羅藝術(shù)亞歐游牧民族大遷徙產(chǎn)生的影響

印度中國西歐東羅馬帝國（東歐）西亞、中亞、中東、北非時(shí)間公元前后遷徙民族原有文明文明的新發(fā)展大月氏人犍陀羅藝術(shù)雅利安人文明亞歐游牧民族大遷徙產(chǎn)生的影響

印度中國西歐東羅馬帝國（東歐）395年羅馬帝國一分為二，形成東、西羅馬帝國476年，西羅馬帝國滅亡395年羅馬帝國一分為二，形成東、西羅馬帝國日耳曼人日耳曼人日耳曼人原居于多瑙河以北和萊茵河以東地區(qū)，以畜牧和打獵為生。3世紀(jì)以后，部分日耳曼人開始以雇傭兵的身份移居羅馬帝國。閱讀教材37頁《史料閱讀》，羅馬歷史學(xué)家塔西佗2世紀(jì)日耳曼人的社會(huì)生活有哪些特點(diǎn)？日耳曼人日耳曼人日耳曼人原居于多瑙河以北和萊茵河以東地區(qū)，以如果他們?cè)诒就脸Ｄ臧察o無事，那么很多高貴的青年就要自愿地去尋那些正在發(fā)生戰(zhàn)爭的部落。一則因?yàn)樗麄兊奶煨院脛?dòng)而惡靜；再則因?yàn)樗麄冊(cè)谖ｋy之中容易博得聲譽(yù)；三則因?yàn)橹挥性诟筛陻_攘之中才能維持人數(shù)眾多的侍從?！斩耍瑳]有一個(gè)部落是居住在城郭內(nèi)的，就是個(gè)別的住宅也不允許彼此毗連。他們零星地逐水泉、草地或樹林而居…… —塔西佗《日耳曼尼亞志》史料閱讀如果他們?cè)诒就脸Ｄ臧察o無事，那么很多高貴的青年就要自愿地去尋“上帝之鞭”阿提拉羅馬人是這樣描述匈人的：“他們兇猛、野蠻，…吃生食、樹根、習(xí)慣忍饑挨餓，帶著牲畜拉著篷車和妻兒常年游牧…他們騎馬不知疲倦，像閃電一樣奔馳迅速…戰(zhàn)斗時(shí)勇猛的撲向敵人，受阻時(shí)他們懂得迂回，他們的箭術(shù)無與倫比…他們?cè)宜楹屯品姷降囊磺小?76年日耳曼民族的西哥特人部落受匈人襲擊，首先進(jìn)入羅馬帝國?！吧系壑蕖卑⑻崂_馬人是這樣描述匈人的：“他們兇猛、野蠻，閱讀教材36頁《學(xué)思之窗》，5世紀(jì)羅馬已經(jīng)出現(xiàn)了怎樣的社會(huì)狀況？窮人被搶劫，寡婦在嘆息，孤兒遭壓迫，直到他們當(dāng)中的許多人，盡管出生并不寒微，而且受到良好的教育，逃亡到我們的敵人那里去，這樣他們就可以不再遭受我們國家的迫害。他們無疑到蠻族那里去尋找羅馬的人道，因?yàn)樗麄儫o法承受羅馬人蠻族式的不人道了。 ——《歐洲歷史讀本》閱讀教材36頁《學(xué)思之窗》，5世紀(jì)羅馬已經(jīng)出現(xiàn)了怎樣的社會(huì)狀410年，西哥特人在領(lǐng)袖阿拉里克帶領(lǐng)下攻陷羅馬城。后在伊比利亞半島建立西哥特王國。繼西哥特人后，日耳曼人其他部落汪達(dá)爾人、勃艮第人、蘇維匯人、法蘭克人、東哥特人、盎格魯-撒克遜人也相繼進(jìn)入羅馬帝國境內(nèi)。476年，日耳曼雇傭軍首領(lǐng)廢除了西羅馬皇帝羅慕路斯?奧古斯都，西羅馬帝國滅亡。410年，西哥特人在領(lǐng)袖阿拉里克帶領(lǐng)下攻陷羅馬城。后在伊比利談一談：你認(rèn)為強(qiáng)大的羅馬帝國是怎樣衰亡的呢？談一談：你認(rèn)為強(qiáng)大的羅馬帝國是怎樣衰亡的呢？500年左右的歐洲500年左右的歐洲亞歐游牧民族大遷徙產(chǎn)生的影響

印度中國西歐東羅馬帝國（東歐）西亞、中亞、中東、北非時(shí)間公元前后3-6世紀(jì)遷徙民族原有文明文明的新發(fā)展大月氏人日耳曼各部落希臘、羅馬文明犍陀羅藝術(shù)雅利安人文明進(jìn)入封建社會(huì)。神學(xué)、騎士文學(xué)和市民文學(xué)為代表的歐洲新文化亞歐游牧民族大遷徙產(chǎn)生的影響

印度中國西歐東羅馬帝國（東歐）亞歐游牧民族大遷徙產(chǎn)生的影響

印度中國西歐東羅馬帝國（東歐）西亞、中亞、中東、北非時(shí)間公元前后3-6世紀(jì)遷徙民族原有文明文明的新發(fā)展大月氏人日耳曼各部落希臘、羅馬文明希臘、羅馬文明犍陀羅藝術(shù)雅利安人文明進(jìn)入封建社會(huì)。神學(xué)、騎士文學(xué)和市民文學(xué)為代表的歐洲新文化保存、繼承了古希臘、羅馬文化遺產(chǎn)，吸收了基督教文化。亞歐游牧民族大遷徙產(chǎn)生的影響

印度中國西歐東羅馬帝國（東歐）622年,穆罕默德帶領(lǐng)少數(shù)信徒出走麥地那,并在那里建立了政教合一的國家。從此，沙漠中的阿拉伯游牧民族開始征服之旅。622年,穆罕默德帶領(lǐng)少數(shù)信徒出走麥地那,并在那里建立了政教8世紀(jì)中期地跨歐、亞、非的阿拉伯帝國8世紀(jì)中期地跨歐、亞、非的阿拉伯帝國亞歐游牧民族大遷徙產(chǎn)生的影響

印度中國西歐東羅馬帝國（東歐）西亞、中亞、中東、北非時(shí)間公元前后3-6世紀(jì)遷徙民族原有文明文明的新發(fā)展大月氏人日耳曼各部落希臘、羅馬文明希臘、羅馬文明犍陀羅藝術(shù)雅利安人文明進(jìn)入封建社會(huì)。神學(xué)、騎士文學(xué)和市民文學(xué)為代表的歐洲新文化保存、繼承了古希臘、羅馬文化遺產(chǎn)，吸收了基督教文化。阿拉伯人兩河流域文明、波斯文明、希臘羅馬文明融合伊斯蘭教文化、希臘羅馬文明和西亞傳統(tǒng)文化，使阿拉伯文化日漸繁榮。亞歐游牧民族大遷徙產(chǎn)生的影響

印度中國西歐東羅馬帝國（東歐）中國北方少數(shù)民族內(nèi)遷（3-6世紀(jì)）中國北方少數(shù)民族內(nèi)遷（3-6世紀(jì)）亞歐游牧民族大遷徙產(chǎn)生的影響

印度中國西歐東羅馬帝國（東歐）西亞、中亞、中東、北非時(shí)間公元前后3-6世紀(jì)3-6世紀(jì)7-8世紀(jì)遷徙民族原有文明文明的新發(fā)展大月氏人匈奴、鮮卑、羯、氐、羌日耳曼各部落阿拉伯人唐文明漢文明希臘、羅馬文明兩河流域文明、波斯文明、希臘羅馬文明希臘、羅馬文明犍陀羅藝術(shù)雅利安人文明進(jìn)入封建社會(huì)。神學(xué)、騎士文學(xué)和市民文學(xué)為代表的歐洲新文化保存、繼承了古希臘、羅馬文化遺產(chǎn)，吸收了基督教文化。融合伊斯蘭教文化、希臘羅馬文明和西亞傳統(tǒng)文化，使阿拉伯文化日漸繁榮。亞歐游牧民族大遷徙產(chǎn)生的影響

印度中國西歐東羅馬帝國（東歐）探究與學(xué)習(xí)游牧世界對(duì)農(nóng)耕世界的沖擊，為歷史之發(fā)展為世界史帶來了不少有積極意義的影響。首先是兩者之間擴(kuò)大了通道，彼此都向?qū)Ψ綄W(xué)得自己所缺少的某些技術(shù)。

—吳于廑《吳于廑學(xué)術(shù)論著自選集》請(qǐng)結(jié)合中國古代的相關(guān)史實(shí)，看看農(nóng)耕民族與游牧民族是如何相互學(xué)習(xí)的。探究與學(xué)習(xí)游牧世界對(duì)農(nóng)耕世界的沖擊，為歷史之發(fā)展為世界史帶來課后作業(yè)：學(xué)習(xí)拓展（P38）①通過互聯(lián)網(wǎng)查閱相關(guān)資料，農(nóng)耕民族遷移的主要原因是什么？對(duì)移入地的文化產(chǎn)生了那些重要影響。②開展歷史小組活動(dòng)：每個(gè)人做作業(yè)匯報(bào)展示；小組合作，制作一個(gè)匯報(bào)展示PPT；小組長組織，對(duì)每個(gè)小組成員進(jìn)行評(píng)價(jià)，填寫評(píng)價(jià)表。③小組長上交作業(yè)文檔、展示PPT和評(píng)價(jià)表。課后作業(yè)：學(xué)習(xí)拓展（P38）①通過互聯(lián)網(wǎng)查閱相關(guān)資料，農(nóng)耕1.取樣要有專人負(fù)責(zé)，開始時(shí)隔－小時(shí)取樣一次，以后根據(jù)取樣判定結(jié)果再?zèng)Q定取樣間隔時(shí)間。2.經(jīng)化驗(yàn)沖洗精度合格后，油沖洗工作即可停止，待油溫降至室溫后進(jìn)行排液和管道系統(tǒng)恢復(fù)，充填工作油，進(jìn)行試運(yùn)轉(zhuǎn)。3.登高作業(yè)綁扎用的直爬梯，必須經(jīng)專人檢查綁扎牢固后方可使用，對(duì)于一些為了安裝方便而搭設(shè)的臨時(shí)操作平臺(tái)，除必須綁扎牢固，并且其自身保證一定的安全強(qiáng)度。4．這首詩以現(xiàn)實(shí)主義的手法敘述故事，最后一段中，松柏梧桐覆蓋相交，鴛鴦雙雙和鳴，是運(yùn)用了浪漫主義的手法，既象征了劉、焦愛情的不朽，又象征了他們的悲憤和控訴。所以，這首詩是浪漫主義的詩歌。5．這首詩最大的藝術(shù)特色是通過大量的人物個(gè)性化的語言刻畫了人物的性格，一些段落濃墨重彩，如劉、焦話別，蘭芝辭母等，使人物形象更鮮明。6．春夏秋冬，流轉(zhuǎn)無窮；人的