班杜拉的故事課件

第四小組成員112032008013徐金燕112032008014吳永清112032008015戈迎春112032008016許家堯112032008040麥柳婷阿爾伯特·班杜拉

生平簡介榮譽和獎勵觀察學習交互決定論自我調(diào)節(jié)自我效能主要論著

阿爾伯特·班杜拉，美國當代著名心理學家，現(xiàn)任斯坦福大學心理學系約丹講座教授。他是新行為主義的主要代表人物之一，社會學習理論的創(chuàng)始人。他所提出的社會學習理論是在與傳統(tǒng)行為主義的繼承與批判的歷史關(guān)系中逐步形成的，并在認知心理學和人本主義心理學幾乎平分心理學天下的當代獨樹一幟，影響波及實驗心理學、社會心理學、臨床心理治療以及教育、管理、大眾傳播等社會生活領(lǐng)域。他認為來源于直接經(jīng)驗的一切學習現(xiàn)象實際上都可以依賴觀察學習而發(fā)生，其中替代性強化是影響學習的一個重要因素。有人稱他為社會學習理論的奠基者，社會學習理論的集大成者或社會學習理論的巨匠。生平簡介1980年，當選美國西部心理學會主席，并獲得攻擊行為國際研究會杰出貢獻獎及美國心理學會杰出科學貢獻獎，同年當選美國藝術(shù)及科學院院士；1989年，當選美國科學院醫(yī)學部院士。1991年至1995年，擔任兒童發(fā)展研究會國際事務委員會委員；1999年，獲美國心理學會教育心理學杰出貢獻桑代克獎，并擔任加拿大心理學會授予的名譽主席；2001年，獲行為治療發(fā)展學會終身成就獎；2002年，獲西部心理學會終身成就獎。他還經(jīng)常出席各種咨詢委員會、聯(lián)邦政府機構(gòu)的各種委員會、美國國會聽證會等。

主要論著

《通過榜樣實踐進行行為矯正》(1965)《認知過程的社會學習理論》(1972)《榜樣理論：傳統(tǒng)、趨勢和爭端》(1972)《行為變化的社會學習理論》(1976)《自我效能：一種行為變化的綜合理論》(1977)《人類事物中的自我效能機制》(1982)觀察學習論

觀察學習不一定具有外顯的行為反應

觀察學習并不依賴直接強化觀察學習具有有認知性

觀察學習不等同于模仿直接的觀察學習抽象性觀察學習

創(chuàng)造性觀察學習歸納觀察學習的基本類型觀察學習過程

注意過程

保持過程

動作復現(xiàn)動機作用

示范事情顯著性情感誘發(fā)性復雜性流動性實用價價觀察者的特性知覺能力知覺定勢認知能力喚醒水平習得的偏愛

符號編碼認知組織認知演習行為演習觀察者的特性認知技能認知框架

認知組織對復現(xiàn)行為的觀察反饋信息概念匹配觀察者的特性生理機能行為成分

外部的誘因物質(zhì)的感覺的社會的控制的替代性誘因自我誘因物質(zhì)的自我評價的匹配行為示范事情保持過程:

示范信息的儲存動機作用過程:從觀察到行為動作復現(xiàn)過程:記憶向行為的轉(zhuǎn)變注意過程:對榜樣的知覺班圖拉指出行為操作主要受3類誘因源所左右直接誘因。又稱外部誘因。外部的誘因可采取物質(zhì)的獎賞、積極或消極的社會評價、愉快或令人難受的感覺刺激等形式。替代性誘因?？吹剿说某晒?能增強自身表現(xiàn)這種行為的傾向,如果他人的這類行為受到懲罰,則減少表現(xiàn)傾向。自我誘因。人們更愿意表現(xiàn)那些令自己滿意的行為,而拒棄那些讓自己生厭的行為。

自我效能論班圖拉提出兩個概念:自我效能感

自我效能信念自我效能的培養(yǎng)適當?shù)耐獠繌娀皶r自我強化加強歸因訓練自我調(diào)節(jié)論

實驗結(jié)果表明，受到自我強化和他人強化的兩組兒童所完成的課題量，是無標準獎賞和無獎勵兩組兒童的兩倍。這揭示了社會學習理論的一個原理，強化對人的行為調(diào)節(jié)有重要影響，但強化不僅僅是外在的，也有內(nèi)部的。內(nèi)部強化就是自我強化。即自我調(diào)節(jié)。人可以通過自我調(diào)節(jié)來加強，維持或中止自己的行為。自我調(diào)節(jié)包括三個過程:

是指人們根據(jù)不同的活動中存在的不同衡量標準，對行為表現(xiàn)進行觀察的過程。行為可能在廣泛的范圍內(nèi)發(fā)生變化，例如質(zhì)量、速度、創(chuàng)造性、重要性、變異性和倫理性等。人們對自己行為的觀察也會有不同側(cè)重點。人們有選擇地注意他們行為的某些方面，而忽視另一些方面。

自我觀察自我觀察至少有兩個重要功能：

一)是提供必要的信息以確定符合現(xiàn)實的行為標準和評價正在進行變化的行為；

二)是通過對一個人的思維模式和行為的加倍注意，促進自我指導的發(fā)展。

影響自我觀察的因素有以下五種：

時間上的近似性反饋信息動機水平行為的價值觀察到的成功和失敗自我判斷指人們?yōu)樽约旱男袨榇_立某個目標，以此來判斷自己的行為與標準間差距并引起肯定的或否定的自我評價的過程。自我判斷指個人評價自我行為后產(chǎn)生的自我滿足、自豪、自怨和自我批評等內(nèi)心體驗。自我反應是個人滿足興趣和自尊的發(fā)展的重要和持久的基礎(chǔ)。

自我反應

成長過程中自我獎懲的標準可以通過以下幾種途徑:模仿/效仿標準內(nèi)化榜樣作用自我調(diào)節(jié)概念是從自我強化概念衍生出來的。它使人的行為變得富有生動性和選擇性，反映了人的認知和情感對行為的多種影響。自我調(diào)節(jié)理論的形成，把社會學習理論推向了一個嶄新的階段，是班杜拉及其學習理論的最重要的轉(zhuǎn)折點。

你知道班杜拉自我調(diào)節(jié)理論--別人是怎么對他的理論作評價嗎??我怎么知道呀??你告訴我吧!!!見是你好吧…不贊成行為:決定于外在獎罰的行為主義觀點，認為如果那樣，人們會象風向標一樣，連續(xù)不斷地改變方向

值得肯定:主張人類具有自我調(diào)節(jié)的能力，能夠通過他們自己生成的結(jié)果對他們的思想、感情和行為施加一些控制

班杜拉的自我調(diào)節(jié)理論對道德教育具有重要意義。班杜拉認為，各種社會示范對兒童道德標準的建立和整個社會進程發(fā)生重要影響，而人一旦社會化，就不再依靠外在的獎勵或懲罰，而是靠自己內(nèi)部標準來調(diào)節(jié)自己的行為。三元交互決定論徐金燕三元交互決定論班杜拉VS個人決定論環(huán)境決定論華生互動論班杜拉認為個人的和環(huán)境的因素并不能獨立發(fā)揮作用,兩者是互相決定的,而且人也不能視為獨立于行為之外的原因。他主張行為、環(huán)境、個人內(nèi)在諸因素三者相互影響、交互決定,構(gòu)成一種三角互動關(guān)系。

BPEP與B表示個體和行為之間的相互決定作用：一方面，個體的信念，期待，情緒，目標，意向等主觀因素影響，決定或制約著他的行為表現(xiàn);另一方面，行為的內(nèi)部反饋和外部結(jié)果反過來又部分地決定著他的思想觀念和情感反應等B與E關(guān)系中，盡管環(huán)境作為行為的觀象或現(xiàn)實條件決定著行為的方向及其強度，但行為也改變著環(huán)境以使其更加適應人的需要。P與E的關(guān)系表明，雖然個體的人格特征，認知機能等是環(huán)境的產(chǎn)物，但反過來說，環(huán)境的存在及其作用不是絕對的，而是潛在的，并取決于主體的認知把握。在三元交互決定論中，蘊含了一種對人性的理解方式，人一方面是自己命運的主人，如機遇的人生意義取決于個體如何把握它，另一方面也要受到環(huán)境條件的制約而不會無限自由的。三元交互決定論必然強調(diào)人的一系列基本能力，如符號能力，預見能力，替代（學習）能力，自我調(diào)節(jié)能力等。這些主體自我能力的分析，一方面構(gòu)成社會認知理論超越傳統(tǒng)行為主義的突破口，另一方面也使社會認知理論在某種程序上人本主義化。這或許就是班杜拉建立一種人本主義的行為主義來的理論理想。對班圖拉觀察學習理論的評價

注重社會因素把強化理論與信息加工理論有機地結(jié)合起來注重以人為被試的試驗概念和理論建立在豐富堅實的實驗驗證數(shù)據(jù)的基礎(chǔ)上,其實驗方法比較嚴謹,結(jié)論比較有說服力。班杜拉觀察學習理論

也有明顯的不足和局限性:忽視了發(fā)展變量的重要性其立場基本上還扎根于行為主義中,并沒有擺脫動物行為研究的基本模式。研究攻擊行為觀察學習中所采用的一些方法也難以讓人茍同。并沒有給認知因素以應有的位置。他只是一般地對認知機制進行了分析

參考文獻

阿爾波特·班杜拉、Ross,Dorothea,&Ross,SheilaA.(1961).通過模仿好斗榜樣傳播侵略行為，《變態(tài)與社會心理學雜志》,63,575-582全文

阿爾波特·班杜拉(1977)《社會學習理論》，新澤西:PrenticeHall.Hardback:ISBN0-13-816744