專題二 此情可待成追憶 項(xiàng)脊軒志_第1頁
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專題二此情可待成追憶項(xiàng)脊軒志班級:姓名:小組:【知識目標(biāo)】1.積累文言知識。2.學(xué)習(xí)本文善于捕捉生活中典型的細(xì)節(jié)和場面,來表情達(dá)意的方法?!灸芰δ繕?biāo)】訓(xùn)練學(xué)生運(yùn)用所學(xué)文言文知識及憑借有關(guān)工具書閱讀淺近文言文的能力?!厩楦袘B(tài)度和價(jià)值觀】體會(huì)圍繞身邊的至愛親情,感受親情的可貴與美好?!局R鏈接】1歸有光(1506?1571年),明代散文家。宇熙甫,又字開甫,別號震川,又號項(xiàng)脊生。江蘇昆山人。歸有光散文繼承歐陽修、曾鞏的文風(fēng),有較大成就,且把家庭瑣事引到古文中來,使散文擴(kuò)大了表現(xiàn)范圍。其散文記敘家人之誼,朋友之情,感情真摯,神態(tài)生動(dòng),風(fēng)韻悠遠(yuǎn)?!俄?xiàng)脊軒志》是他的名篇。2.志,記也,古代記敘人、物,抒發(fā)感情的一種文體?!緦W(xué)習(xí)過程】第一課時(shí):疏通文意一、疏通文意,給加括號的字注音,解釋加“?”的字,翻譯帶“—”的句子。項(xiàng)脊軒,舊.南閣子也。室僅方.丈.,可容一人居。百年老屋,塵泥滲.(. ).漉.(. ).,雨澤下.注;每移案,顧.視無可置.者。又北向,不能得日,日過午已昏。余稍為修葺(),使不上漏。前辟四窗,垣墻周庭,以當(dāng)南日日影反照,室始洞然。又雜植蘭桂竹木于庭,舊時(shí)欄楯( ),亦遂增勝。借書滿架,偃仰嘯歌,冥然兀坐,萬籟有聲;而庭階寂寂,小鳥時(shí)來啄食,人至不去。三五之

夜,明月半墻,桂影斑駁,風(fēng)移影動(dòng),珊珊可愛。然余居于此,多可喜,亦多可悲。先是庭中通南北為一。迨( )諸父異爨),內(nèi)外多置小門,墻往往而是。東犬西吠,客逾(),內(nèi)外多置小門,墻往往而是。東犬西吠,客逾()庖.()而宴,雞棲于廳。庭中始為籬,已為墻,凡再變矣。家有老嫗(),嘗居于此。嫗,先大母婢也,乳二世,先妣.()撫之甚厚。室西連于中閨,先妣嘗一至。嫗每謂余(予)曰:“某所,而.母立于茲?!眿炗衷唬骸叭赕ⅲǎ┰谖釕?,呱呱()而泣;娘以指叩門扉曰:‘兒寒乎?欲食乎?'吾從板外相為應(yīng)答?!闭Z未畢,余泣,嫗亦泣。余自束.發(fā).,讀書軒中,一日,大母過.余曰:“吾兒,久不見若.影,何竟日默默在此大類.女郎也?大類.女郎也?去匕比”以手闔門,自語曰:“吾家讀書久不效,兒之成,則可待乎!”頃之,持一象笏()至,曰:“此吾祖太常公宣德間執(zhí)此以朝,他日汝當(dāng)用之!”瞻顧遺跡,如在昨日,令人長號不自禁。軒東,故嘗為廚,人往,從軒前過。余扃()牖()而居,久之,能以足音辨人。軒凡四遭火,得不焚,殆有神護(hù)者。余既為.此志,后五年,吾妻來歸.,時(shí)至軒中,從余問古事,或憑幾學(xué)書。吾妻歸.寧.,述諸小妹語曰:“聞姊家有閣子,且.何謂閣子也?”其后六年,吾妻死,室壞不修。其后二年,余久臥病無聊,乃使人復(fù)葺南閣子,其制稍異于前。然自后余多在外,不常居。庭有枇杷樹,吾妻死之年所手.植也,今已亭亭如蓋矣。二、第一節(jié)描寫了項(xiàng)脊軒圖:修葺后的南閣子,為何如此深得我心?它的美表現(xiàn)在什么地方?通過提示完成下面的小題。提示: 明亮之美 氣節(jié)之美(香飄四溢高風(fēng)亮節(jié))偃仰嘯歌人至不去 明月半墻,桂影斑駁,風(fēng)移影動(dòng)一: (美的極至,人與景的融合)還有一個(gè)最關(guān)鍵的原因:這個(gè)小軒是屬于自己的,環(huán)境是自己的。能有屬于自己的一個(gè)優(yōu)美的讀書的小天地,誰不高興呢?TOC\o"1-5"\h\z三、全文有一處文眼: ,根據(jù)這處文眼,可以將文章的結(jié)構(gòu)分為個(gè)部分,這處文眼起到了 的作用。總結(jié):作者寫項(xiàng)脊軒的修葺與軒中的生活,寫自己在這不完美的世界里的自我欣賞、自我陶醉,其著意處不在于此,寫喜的目的是為了 。第二課時(shí):小組合作,探究文本、、(1)文中寫了哪些可喜的事?(五喜)2)文中寫了哪些可悲的事?(五悲)二、分別說出作者都回憶了母親、祖母、妻子那些事?表達(dá)了怎樣的情感?(在課本上劃出相關(guān)語句,仔細(xì)體會(huì))A回憶母親回憶的事件:表現(xiàn)的情感:B回憶祖母回憶的事件表現(xiàn)的情感:C回憶亡妻回憶的事件表現(xiàn)的情感:三、 “余既為此志”以下部分是作者若干年后補(bǔ)寫的。想想,作者補(bǔ)寫的這兩段有什么作用?與前文相比,最后一段在表達(dá)感情方式上有什么特點(diǎn)?四、有人稱贊歸有光的文章“不事雕琢而自有風(fēng)味”,本文如何體現(xiàn)這一點(diǎn)的?(提示:本散文特點(diǎn))第三課時(shí):知識梳理,拓展延伸一、知識梳理(一)古今異義TOC\o"1-5"\h\z1、室僅方丈(方丈,古: 今: )2、雨澤下注(下注,古: 今: )3、墻往往而是(往往,古: 今: )4、余自束發(fā)(束發(fā),古: 今: )5、或憑幾學(xué)書(學(xué)書,古: 今: )(二)一詞多義1.顧每移案,顧視無可置者先帝不以臣卑鄙,猥自枉屈,三顧臣于勒草廬之中時(shí)夜將半,四顧寂寥元嘉草草,封狼居胥,贏得倉皇北顧顧安所得酒乎?人之立志,顧不如蜀鄙之僧哉2.置每移案,顧視無可置者?內(nèi)外多置小門沛公則置車騎3.歸后五年,吾妻來歸一年來歸,妻跪問其故田園將蕪胡不歸4.先:先是庭中通南北為一先妣撫之甚厚5.為:軒東故嘗為廚先是庭中通南北為一6.過:日過午已昏大母過余從軒前過故山殊可過求,無乃爾是過與7.當(dāng):他日汝當(dāng)用之以當(dāng)南日(三)、虛詞1.而萬籟有聲,而庭階寂寂,小鳥時(shí)來啄食,人至不去。迨諸父異爨,內(nèi)外多置小門墻,往往而是。東犬西吠,客逾庖而宴,雞棲于廳。某所,而母立于茲。汝姊在吾懷,呱呱而泣余扃牖而居,久之能以足音辨人。2.之三五之夜,明月半墻,桂影斑駁。風(fēng)移影動(dòng),珊珊可愛先妣撫之甚厚。兒之成,則可待乎?頃之,持一象笏至。

此吾祖太常公宣德問執(zhí)此以朝,他日汝當(dāng)用之!久之能以足音辨人。庭有枇杷樹,吾妻死之年所手植也。3.于:又雜植蘭桂竹木于庭其制稍異于前室西連于中閨四)通假字1、而母立于茲以當(dāng)南日:風(fēng)移影動(dòng),珊珊可愛。4、以手闔門:五)詞類活用1)乳二世1)乳二世3)執(zhí)此以朝5)或憑幾學(xué)書7)雨澤下注。使不上漏9)東犬西吠11)吾妻死之年所手植也13)時(shí)至軒中(2)客逾庖而宴(4)吾家讀書久不效(6)垣墻周庭(8)前辟四窗10)室西連于中閨12)內(nèi)外多置小門14)多可喜,亦多可悲15)庭中通南北為一(一,一體,整體)六)特殊句式1) 此吾祖太常公宣德執(zhí)此以朝,他日汝當(dāng)用之15)庭中通南北為一(一,一體,整體)六)特殊句式1) 此吾祖太常公宣德執(zhí)此以朝,他日汝當(dāng)用之2)項(xiàng)脊軒,舊南閣子也 (3)嫗,先大母婢也4)庭有枇杷樹,吾妻死之年所手植也5)又雜植蘭桂竹木于庭6)借書滿架7)吾兒,久不見若影8)使不上漏9)明月半墻10)余自束發(fā)讀書軒中4)庭有枇杷樹,吾妻死之年所手植也5)又雜植蘭桂竹木于庭6)借書滿架7)吾兒,久不見若影8)使不上漏9)明月半墻10)余自束發(fā)讀書軒中11)垣墻周庭12)雜植蘭桂竹木于庭13)家有老嫗,嘗居于此14)室西連于中閨15)雞棲于廳16)其制稍異于前17)令人長號不自禁四、閱讀拓展歸有光,字熙甫,昆山①人。九歲能屬文,弱冠盡通《五經(jīng)》、《三史》諸書,師事同邑魏校。嘉靖十九年舉鄉(xiāng)試,八上春官不第。徙居嘉定安亭江上,讀書談道。學(xué)徒常數(shù)百人,稱為震川先生。四十四年始成進(jìn)士,授長興知縣。用古教化為治②。每聽訟,引婦女兒童案前,刺刺③作吳語,斷訖遣去,不具獄。大史令不便,輒寢閣不行。有所擊斷④,直行己意。大吏多惡之,調(diào)順德通判,專轄馬政。明世,進(jìn)士為令無遷悴⑤者,名為遷,實(shí)重抑之也。隆慶四年,大學(xué)士高拱、趙貞吉雅知有光,引為南京大仆丞,留掌內(nèi)閣制敕房,修《世宗實(shí)錄》,卒官。有光為古文,原本經(jīng)述,好《太史公書》,得其神理。時(shí)王世貞主盟文壇,有光力相抵排,目為妄庸巨子。世貞大憾,其后亦心折有光,為之贊曰:“千載有公,繼韓、歐陽。余豈異趨,久而自傷?!逼渫浦厝绱?。有光制舉義,諶深經(jīng)術(shù)⑥,卓然成大家。后德清胡友信與齊名,世并稱“歸、胡”(選自《明史》卷二八七,有刪改)注釋】①昆山,今屬江蘇。②古教化,指用古代的一套政教理論和做法。治,治理。③刺刺,形容尖細(xì)的聲音。④擊斷,即爭執(zhí)。⑤遷悴,指晉升副職。⑥制舉義,特種經(jīng)學(xué)研究。諶,造詣。

)屬:寫?yīng)z:判決書雅:平素,一向目:眼睛閱讀上文,完成下面的問題1)屬:寫?yīng)z:判決書雅:平素,一向目:眼睛九歲能屬文斷訖遣去,不具獄大學(xué)士高拱、趙貞吉雅知有光目為妄庸巨子加線的虛詞意義和用法都不相同的一項(xiàng)是()大吏多惡之/均之二策,寧許以負(fù)秦曲進(jìn)士為令無遷悴者/死者長已矣為之贊曰/為之奈何久而自傷/而翁歸,自與汝復(fù)算耳以下六句話,分別編為四組,都能反映歸有光“行己意”的一組是()①用古教化為治。 ②每聽訟,引婦女兒童案前,刺刺作吳語。 ③斷訖遣去,不具獄④大史令不便,輒寢閣不行。⑤留掌內(nèi)閣制敕房,修《世宗實(shí)錄》。⑥時(shí)王世貞主盟文壇,有光力相抵排。①③⑥B.②④⑤C.②③⑥D(zhuǎn).①②③下列對原文有關(guān)內(nèi)容的分析、概括不正確的一項(xiàng)是:()歸有光九歲就能寫文章,二十歲時(shí)就通曉了《五經(jīng)》、《三史》等書,但在連續(xù)考了八年都沒有中進(jìn)士之后,便看破了功名富貴,一心讀書談道。歸有光任長興知縣時(shí),常常不顧上司的看法,按自己的見解處事,大官們大多很討厭他,就給他來了一個(gè)“明升暗降”歸有光的古文以經(jīng)術(shù)為本,并深得太史公的“神理”連他曾極力抵排的王世貞也不得不為之折服。歸有光在特種經(jīng)學(xué)研究上有很深的造詣,卓然成為經(jīng)學(xué)大師,世人把他和胡友信并稱為“歸、胡”。翻譯文中加線的句子⑴每聽訟,引婦女兒童案前,刺刺作吳語,斷訖遣去,不具獄。⑵時(shí)王世貞主盟文壇,有光力相抵排,目為妄庸巨子。世貞大憾,其后亦心折有光。五、 本文涉及的文化常識涉及建筑方面的:“雞棲于廳?!薄皬d”,在古代園林、宅第中,多具有小型公共建筑的性質(zhì),用以會(huì)客、宴請、觀賞花木。因此,室內(nèi)空間較大,門窗裝飾考究,造型典雅、端莊,前后多置花木、疊石,使人置身廳內(nèi)就能欣賞園林景色。文中“廳”指一般說的客廳?!笆椅鬟B于中閨,先妣嘗一至?!薄伴|”,一般指宮中小門或內(nèi)室。“閨”字常和女子有關(guān),沒結(jié)婚的女子稱“閨女”,女子的住室稱“閨房”。文中“中閨”指內(nèi)室或婦女的臥室?!坝囔珉欢樱弥?,能以足音辨人。”“牖”,古建筑中室與堂之間的窗子。古院落由外而內(nèi)的次序是門、庭、堂、室。進(jìn)了門是庭,庭后是堂,堂后是室。室門叫“戶”,室和堂之間有窗子叫“牖”,室的北面還有一個(gè)窗子叫“向”。上古的“窗”專指開在屋頂上的天窗,開在墻壁上的窗叫“牖”。后泛指窗。涉及稱謂方面的:“嫗,先大母婢也,乳二世,先妣撫之甚厚?!薄跋却竽浮保讶ナ赖淖婺?。在稱謂前加“太”或“大”表示再長一輩,如太后(帝王的母親)、大父(父親的父親)、大母(母親的母親,即祖母)。在稱謂前加“先”表已死去,用于敬稱地位高的或年長者?!跋儒保讶ナ赖哪赣H?!抖Y記》:“生曰父、曰母、曰妻,死曰考曰妣、曰嬪。”故去世的父親稱“先考”,去世的母親稱“先妣”?!坝嘧允l(fā)讀書軒中?!薄笆l(fā)”,指男孩15歲。不同的年齡有不同的稱謂。兒童時(shí)期,頭發(fā)向上收起,束成小髻,稱謂“總角”,于是稱童年時(shí)期為“總角”。男孩成童束發(fā)為髻稱“束發(fā)”,而“成童”即長到一定年齡的兒童,一般認(rèn)為是15歲,故男孩15稱“束發(fā)”。涉及婚姻及其他方面的:“后五年,吾妻來歸?!薄皻w”,舊時(shí)指女子出嫁。女子出嫁何謂為“歸”?《易?漸》“女歸,吉?!笨追f達(dá)疏:“女人……以夫?yàn)榧?,故謂嫁曰歸也?!薄对?周南?桃夭》“之子于歸,宜其家室?!贝送?,女子出嫁亦稱“適”?!犊兹笘|南飛》:“貧賤有此女,始適還

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