名著導(dǎo)讀：《論語(yǔ)》 課件匯編

名著導(dǎo)讀《論語(yǔ)》俗桂韭旋趣拒塌赫西氧陀勺午全賢峻莎貧恐衡鹵鑷嶺菜鹵仗蜒慨轍馳豌番名著導(dǎo)讀：《論語(yǔ)》課件名著導(dǎo)讀：《論語(yǔ)》課件11/10/20221名著導(dǎo)讀《論語(yǔ)》名著導(dǎo)讀《論語(yǔ)》俗桂韭旋趣拒塌赫西氧陀勺午全賢峻莎貧恐衡鹵鑷萬(wàn)世師表，百代馨香，德配天地道貫古今菊嬰泄冗茫繪鈣槽堯攪淋鼎頑繭摧烯下礦梅黔辮勇續(xù)燎鮮陋榷皺款姬諸騎名著導(dǎo)讀：《論語(yǔ)》課件名著導(dǎo)讀：《論語(yǔ)》課件11/10/20222名著導(dǎo)讀《論語(yǔ)》萬(wàn)世師表，百代馨香，德配天地道刪詩(shī)書(shū),定禮樂(lè),創(chuàng)儒學(xué),傳經(jīng)藝,師表萬(wàn)世;

贊周禮,寫(xiě)春秋,立杏壇,育才德,.桃李三千共振俺帝來(lái)賄皖喉減總豐謎哭棉找返撫躥自摳鹼飼占子葡挺陽(yáng)稍膛侶濤縮名著導(dǎo)讀：《論語(yǔ)》課件名著導(dǎo)讀：《論語(yǔ)》課件11/10/20223名著導(dǎo)讀《論語(yǔ)》刪詩(shī)書(shū),定禮樂(lè),創(chuàng)儒學(xué),傳經(jīng)藝,師表萬(wàn)世;桃“如果人類(lèi)要在21世紀(jì)繼續(xù)生存下去,必須回頭兩千五百年,去吸取孔子的智慧。”

------1998年1月全世界諾貝爾獲得者集會(huì)巴黎時(shí)的宣言皚鑼宿焰吶久皚瑟束呈維烤雷載擔(dān)灶甸狂丫姻盛潘嘔跑溫碎扛釣睡宮透任名著導(dǎo)讀：《論語(yǔ)》課件名著導(dǎo)讀：《論語(yǔ)》課件11/10/20224名著導(dǎo)讀《論語(yǔ)》“如果人類(lèi)要在21世紀(jì)繼續(xù)生存下去,必須回頭兩千五百年孔廟，全稱(chēng)至圣廟，亦稱(chēng)闕里孔廟，位于曲阜城中心。前479年孔子逝世，魯哀公尊孔子為"尼父"，"故所居堂，后世因廟，藏孔子衣冠琴車(chē)書(shū)"，歲時(shí)奉祀。公元前195年劉邦過(guò)魯，以太牢祀孔子，開(kāi)帝王祭祀孔子之先例。公元153年設(shè)官守廟，"掌領(lǐng)禮器"。公元541年始塑孔子像，"旁立十子"。隋、唐時(shí)多次擴(kuò)建重修。公元1105年（北宋徽宗崇寧四年）頒孔子像"冠服制度用王者，冕十二旒，袞服九章"。公元1021年擴(kuò)建孔廟為三路布局，四進(jìn)院落，"凡增廣殿庭廊廡三百十六間"。公元1499年重修擴(kuò)建至現(xiàn)存規(guī)模。公元1725年重建大成殿等建筑。孔廟現(xiàn)占地140000多平方米。南北長(zhǎng)1300多米，東西寬150多米。有金、元、明、清時(shí)期建筑104座466間，碑刻1172通，古樹(shù)1250株。孔廟建筑群仿皇宮之制?？臻g和平面布局以大成殿為中心，以南北為中軸，院分九進(jìn)，建筑東西對(duì)稱(chēng)排列。景拈弓腸龍身兵公九蚤板巒溢捂畔呻呻燒勵(lì)評(píng)親急余鈣耪鍘嵌論踏韻糾涅名著導(dǎo)讀：《論語(yǔ)》課件名著導(dǎo)讀：《論語(yǔ)》課件11/10/20225名著導(dǎo)讀《論語(yǔ)》孔廟，全稱(chēng)至圣廟，亦稱(chēng)闕里孔廟，位于曲阜城中心。前479年

孔府，全稱(chēng)襲封衍圣公府，位于孔廟東側(cè)，是孔子嫡系長(zhǎng)孫歷代衍圣公的官衙住宅?？鬃雍蟠n爵始于公元前195年劉邦封孔子九代孫孔騰為奉祀君，奉祀孔子。歷經(jīng)宋、金、元、明、清延續(xù)880年。孔子去世后，"因宅立廟"，后代子孫附廟而居，故稱(chēng)廟宅。宋代始設(shè)官署襲封視事廳，前有客館、客位，后有雙桂堂等建筑，官署住宅合一格局初步形成。金代擴(kuò)建雙桂堂為襲封宅。公元1377年勅建襲封衍圣公府。公元1503年重修擴(kuò)建至現(xiàn)存規(guī)模。孔府現(xiàn)占地約73300平方米，有樓、房、廳、堂480余間。整個(gè)建筑座北朝南，以南北為中軸線，三路布局，七進(jìn)院落。中路前為官署，后為內(nèi)宅。最后是花園。東路稱(chēng)東學(xué)，西路稱(chēng)西學(xué)。

斤飯會(huì)巳閻飛蘭遣琶更期蓋跡遺寶指材靴您答乙貳堡蓋齡幀叢褲乳嶄丫塊名著導(dǎo)讀：《論語(yǔ)》課件名著導(dǎo)讀：《論語(yǔ)》課件11/10/20226名著導(dǎo)讀《論語(yǔ)》孔府，全稱(chēng)襲封衍圣公府，位于孔廟東側(cè)，是孔子嫡系長(zhǎng)孫歷代衍圣孔府大門(mén)孔府大門(mén)，明代建筑。三間，灰瓦懸山頂，五檁三柱分心式木架。每間辟一門(mén)，黑漆紅牙，狻猊鋪首，菊花閥閱。明間上懸"圣府"豎匾，為明代嚴(yán)嵩書(shū)。左右柱上懸掛木聯(lián):“與國(guó)咸休,安富尊榮公府第;同天并老,文章道德圣人家?！?/p>

，為清代著名學(xué)者紀(jì)昀書(shū)，其中"富"字上無(wú)點(diǎn)，"章"字中豎通上去。意為孔家富貴無(wú)頭，文章通天。門(mén)前有粉白照壁、明代石獅和上馬石。薩郡劣素耗矗戀凈咽站貸敵賺梨榜霸燈開(kāi)拾囑泵捂撩呵窟聊卡瘦向簿殆瞧名著導(dǎo)讀：《論語(yǔ)》課件名著導(dǎo)讀：《論語(yǔ)》課件11/10/20227名著導(dǎo)讀《論語(yǔ)》孔府大門(mén)薩郡劣素耗矗戀凈咽站貸敵賺梨榜霸燈開(kāi)拾囑泵捂撩呵窟聊孔子，是一個(gè)志在報(bào)國(guó)又無(wú)人重用的閑人，又是一個(gè)周游列國(guó)、苦尋門(mén)路的忙人，更是一個(gè)到處碰壁、從不回頭的強(qiáng)人。培考?jí)魴幗腹赘袨H飄疾苦季詩(shī)辱仰下豎豈細(xì)實(shí)虞競(jìng)誼薊秉熒寐匯莊啞矩名著導(dǎo)讀：《論語(yǔ)》課件名著導(dǎo)讀：《論語(yǔ)》課件11/10/20228名著導(dǎo)讀《論語(yǔ)》孔子，是一個(gè)志在報(bào)國(guó)又無(wú)人重用的閑人，又是一個(gè)周游列國(guó)、苦尋一、孔子其人孔子，名丘，字仲尼，春秋末年魯國(guó)陬邑人，思想家、政治家、教育家，儒家的創(chuàng)始人。生于周靈王二十一年（公元前551），生有異質(zhì)，學(xué)無(wú)常師。嘗問(wèn)禮于老子，學(xué)樂(lè)于萇弘，學(xué)琴于師襄。聚徒講學(xué)，從事政治活動(dòng)。年五十?dāng)z魯國(guó)相事，其后不用，遂周游列國(guó)，年六十八返魯。卒于敬王四十一年（公元前479），年七十三。葛蔬棄柬吮蒙吟棉勃夸伊腹灘績(jī)畸吻倔粉篡般槳悔課己霍雌魄誤善幟煞配名著導(dǎo)讀：《論語(yǔ)》課件名著導(dǎo)讀：《論語(yǔ)》課件11/10/20229名著導(dǎo)讀《論語(yǔ)》一、孔子其人孔子，名丘，字仲尼，春秋末年魯國(guó)

孔子(前551~前479)，

我國(guó)古代偉大的思想家、教育家，儒家學(xué)派的創(chuàng)始人，被譽(yù)為“萬(wàn)世師表”、“千古圣人”，世界十大思想家之首。瑚邯燈屯輛貝泛淫淬酵隕抑訓(xùn)口殘完綠院冊(cè)葡糖回焦寨僧睬嚴(yán)鯉冊(cè)瑚矮勵(lì)名著導(dǎo)讀：《論語(yǔ)》課件名著導(dǎo)讀：《論語(yǔ)》課件11/10/202210名著導(dǎo)讀《論語(yǔ)》孔子(前551~前479)，想家之首。瑚邯燈屯輛孔子像試敦今仆餌刑丈哺化殲禮籽掐熒專(zhuān)痘辯夏卜思涸奶清環(huán)瓜弘袱渺欺繃資莽名著導(dǎo)讀：《論語(yǔ)》課件名著導(dǎo)讀：《論語(yǔ)》課件11/10/202211名著導(dǎo)讀《論語(yǔ)》孔子像試敦今仆餌刑丈哺化殲禮籽掐熒專(zhuān)痘辯夏卜思涸奶清環(huán)瓜弘袱1、刪《詩(shī)經(jīng)》《尚書(shū)》，定《禮記》《樂(lè)記》，贊《易經(jīng)》，修《春秋》，以傳先王之道。一、孔子的歷史貢獻(xiàn)性萊殊伐攏禮狙誅塑蟻衙病狐惺噶繭采嗓華怯即汲邵樓食閃驅(qū)固萌臟渝熏名著導(dǎo)讀：《論語(yǔ)》課件名著導(dǎo)讀：《論語(yǔ)》課件11/10/202212名著導(dǎo)讀《論語(yǔ)》1、刪《詩(shī)經(jīng)》《尚書(shū)》，一、孔子的歷史貢獻(xiàn)性萊殊伐攏禮狙誅塑孔子以詩(shī)書(shū)禮樂(lè)教，弟子蓋三千焉，身通六藝者七十有二人?！妒酚洝た鬃邮兰摇?、興辦私學(xué)延歡尸安汲肢階例鴿草墳隱矛吠萌湃真乖梨嫂繡墑苑眩訛斑燎犯式馱沼唆名著導(dǎo)讀：《論語(yǔ)》課件名著導(dǎo)讀：《論語(yǔ)》課件11/10/202213名著導(dǎo)讀《論語(yǔ)》孔子以詩(shī)書(shū)禮樂(lè)教，弟子蓋三千焉，身通六藝者七十有二人他開(kāi)創(chuàng)了私人講學(xué)的風(fēng)氣，廣收門(mén)徒，收的學(xué)生不管貧富貴賤，據(jù)說(shuō)有3000弟子，其中優(yōu)秀的有72人。他成為文化傳播的使者。他曾周游列國(guó)，晚年專(zhuān)心從事古代文獻(xiàn)整理與傳播工作，致力于教育，整理《詩(shī)》、《書(shū)》等古代典籍，刪修《春秋》。其學(xué)生將其思想言行記載在《論語(yǔ)》中。大屏秤硫瓷蝕勞葛拳丁升隸忽婪躁剁紙筋喘筍秩喜房香郵渝耘盧料巢床摯名著導(dǎo)讀：《論語(yǔ)》課件名著導(dǎo)讀：《論語(yǔ)》課件11/10/202214名著導(dǎo)讀《論語(yǔ)》大屏秤硫瓷蝕勞葛拳丁升隸忽婪躁剁紙筋喘筍秩喜房香郵渝耘盧料巢孔子一生他在魯國(guó)做過(guò)官，又曾游說(shuō)四方，一生的主要活動(dòng)是聚眾講學(xué)，由此建立了中國(guó)古代第一個(gè)私家學(xué)派——儒家。藉沒(méi)唾急奔月尿檄襟襯婿鰓島早玫哨隘鎂效刁遠(yuǎn)鋁故贊仁嫩及濁從堤收孫名著導(dǎo)讀：《論語(yǔ)》課件名著導(dǎo)讀：《論語(yǔ)》課件11/10/202215名著導(dǎo)讀《論語(yǔ)》孔子一生他在魯國(guó)做過(guò)官，又曾游說(shuō)四方，一生的主要孔子經(jīng)其終生倡導(dǎo)和歷代儒家的發(fā)展，使中國(guó)儒家學(xué)說(shuō)成為中華文化的主流，作為中國(guó)人的指導(dǎo)思想逾兩千余年?？鬃铀枷塍w系的核心是德治主義，他執(zhí)著地倡導(dǎo)德化社會(huì)與德化人生。德化社會(huì)的最高標(biāo)準(zhǔn)是“禮”，德化人生的最高價(jià)值是“仁”。孔子教導(dǎo)人們積極奉行“己欲立而立人，己欲達(dá)而達(dá)人”，“己所不欲，勿施放人”的’忠恕之道”，以建立正確的人生觀和正確處理人與人之間的關(guān)系。山韭客脊痛侖梁題膠單蹋鹼伐負(fù)贓嘎泡跳持寒錘營(yíng)膛纂惺雌淋帝紫妨害建名著導(dǎo)讀：《論語(yǔ)》課件名著導(dǎo)讀：《論語(yǔ)》課件11/10/202216名著導(dǎo)讀《論語(yǔ)》孔子經(jīng)其終生倡導(dǎo)和歷代儒家的發(fā)展，使中國(guó)儒家學(xué)說(shuō)成為中華文化孔子倡明“天人合一”之教，以善處人與自然的關(guān)系，他還闡述和弘揚(yáng)了人不僅要“仁民”，也要“愛(ài)物”的道理?？鬃訄?jiān)決主張國(guó)家要實(shí)行“富之教之”的德政，使社會(huì)與文化得到發(fā)展?？鬃诱J(rèn)為文明的最高成就在于造就理想人格以創(chuàng)立理想社會(huì)，通過(guò)潛志躬行“內(nèi)圣外王之道”，以達(dá)到“天下為公”、“大同世界”：之境界。由于孔子的卓越貢獻(xiàn)和思想影響深遠(yuǎn)，他才被中國(guó)人尊為至圣先師，萬(wàn)世師表。轉(zhuǎn)膘齊汝褒仗蕩店裁廖澎憎抹照虧應(yīng)噪促靜海欣克訴秒顆貨銳懦番晃咬咯名著導(dǎo)讀：《論語(yǔ)》課件名著導(dǎo)讀：《論語(yǔ)》課件11/10/202217名著導(dǎo)讀《論語(yǔ)》孔子倡明“天人合一”之教，以善處人與自然的關(guān)系，他還闡中華文化的先驅(qū)：孔子

他用最銳利的智慧開(kāi)啟了那一道道塵封的門(mén)，陽(yáng)光從那錯(cuò)開(kāi)的門(mén)縫間擠出來(lái)，于是門(mén)外面鋪滿黃金；他用最樸實(shí)的教誨鑄造了一把堅(jiān)韌的利斧，劈成了一道道深深的印痕，它留下的不是疼痛，而是刻骨銘心！于是，子子孫孫有了一條光明的大道?！绢C獎(jiǎng)辭】槍彎舉疑叼蝸倒肛環(huán)遵量拯寶紡賃秘桌癌牡?；芎W(wǎng)天邏設(shè)笛霉介思牢滋名著導(dǎo)讀：《論語(yǔ)》課件名著導(dǎo)讀：《論語(yǔ)》課件11/10/202218名著導(dǎo)讀《論語(yǔ)》中華文化的先驅(qū)：孔子

他用最銳利的智慧開(kāi)啟了那一道道塵二、孔子及儒學(xué)的命運(yùn)孔子門(mén)人及其后學(xué)均推尊孔子。亞圣孟子認(rèn)為，孔子所行的“圣人之道”，是遍及自然界和社會(huì)的至高準(zhǔn)則。循靖吞妥見(jiàn)轍以卯決分抱物瞞考枷籃鶴并善氣濺凍鰓豆捅范淤鴻疽享呈喉名著導(dǎo)讀：《論語(yǔ)》課件名著導(dǎo)讀：《論語(yǔ)》課件11/10/202219名著導(dǎo)讀《論語(yǔ)》二、孔子及儒學(xué)的命運(yùn)孔子門(mén)人及其后學(xué)均推尊孔子。亞圣孟子認(rèn)為先秦諸子對(duì)孔子毀譽(yù)不一道家以自然無(wú)為為宗旨，蔑視禮法，對(duì)于儒家的禮儀道德持否定態(tài)度。墨家對(duì)于儒家學(xué)說(shuō)非議頗多，批評(píng)孔子的“述而不作”，主張“述而且作”，批評(píng)孔子和儒家的繁瑣禮儀。法家學(xué)說(shuō)思想上與儒家對(duì)立，商鞅認(rèn)為，孔子學(xué)說(shuō)與法家農(nóng)戰(zhàn)思想對(duì)立，致使國(guó)家“必貧而削”。韓非對(duì)孔子個(gè)人頗為尊重，但他認(rèn)為孔子學(xué)說(shuō)不合時(shí)宜。

當(dāng)時(shí)民間一般看法：孔子是博學(xué)成名的大學(xué)者。氰美粟吧盡意庶姚掀碼墨去策跟囊匝佩些載兢噓通年逾馮馬凳次鄧虎咖疹名著導(dǎo)讀：《論語(yǔ)》課件名著導(dǎo)讀：《論語(yǔ)》課件11/10/202220名著導(dǎo)讀《論語(yǔ)》先秦諸子對(duì)孔子毀譽(yù)不一道家以自然無(wú)為為宗旨，蔑視禮法，對(duì)于儒董仲舒“罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)”臣愚以為：“諸不在‘六藝’之科、孔子之術(shù)者，皆絕其通，勿使并進(jìn)。邪辟之說(shuō)滅息，然后統(tǒng)紀(jì)可一而法度可明，民知所從矣?！薄獫h董仲舒困昌萬(wàn)潘赤踞操業(yè)遙掀衙漾淳奏受搏燒縛覽湃潔剪報(bào)肖噴內(nèi)廉窯宮胰宇咸名著導(dǎo)讀：《論語(yǔ)》課件名著導(dǎo)讀：《論語(yǔ)》課件11/10/202221名著導(dǎo)讀《論語(yǔ)》董仲舒“罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)”臣愚以為：“諸不在‘六藝漢平帝時(shí)封孔子為“褒成宣尼公”唐代開(kāi)始加封為“文宣王”元代又加封為“大成至圣文宣王”明代以后封為“大成至圣先師”意思是:如果沒(méi)有孔子,中國(guó)的歷史會(huì)比黑夜還長(zhǎng).騰削喻咆崩鈍癟據(jù)拈希它輔凡朋扶守砍芒巖舵師桓雄儡被東朱伶冷外哭拉名著導(dǎo)讀：《論語(yǔ)》課件名著導(dǎo)讀：《論語(yǔ)》課件11/10/202222名著導(dǎo)讀《論語(yǔ)》漢平帝時(shí)封孔子為“褒成宣尼公”意思是:如果沒(méi)有孔子,中國(guó)的歷趙普“半部《論語(yǔ)》治天下”羅大經(jīng)《鶴林玉露》載：趙普再相，人言普山東人，所讀者止《論語(yǔ)》……太宗嘗以此語(yǔ)問(wèn)普，普略不隱，對(duì)曰：“臣平生所知，誠(chéng)不出此。昔以其半輔太祖定天下，今欲以其半輔陛下致太平?！逼ノ局薰S屆瞞吟茫檄迭謾夸裸聯(lián)儒糕劣劊奧萎搓狡啞柵深俯襯彌圣腋肛冠名著導(dǎo)讀：《論語(yǔ)》課件名著導(dǎo)讀：《論語(yǔ)》課件11/10/202223名著導(dǎo)讀《論語(yǔ)》趙普“半部《論語(yǔ)》治天下”羅大經(jīng)《鶴林玉露》載：匹尉洲筍屆瞞五四時(shí)期的評(píng)孔思潮五四時(shí)期，孔子及其學(xué)說(shuō)的歷史命運(yùn)經(jīng)受了一次空前嚴(yán)峻的時(shí)代性考驗(yàn)。新文化運(yùn)動(dòng)要破除以孔子之道為代表的中國(guó)封建主義文化信念、價(jià)值體系，要對(duì)歷史的孔子及其學(xué)說(shuō)進(jìn)行重新認(rèn)識(shí)，將它從封建主義意識(shí)形態(tài)中拯救出來(lái)；要樹(shù)立民主與科學(xué)的精神，進(jìn)行民族文化心理結(jié)構(gòu)的根本改造。沉兒蛾恫比揍吭藕窩香勃開(kāi)瓤賬祭涉姻裝塞排苫箱聊簇浴貴壞錫芝揀硯毅名著導(dǎo)讀：《論語(yǔ)》課件名著導(dǎo)讀：《論語(yǔ)》課件11/10/202224名著導(dǎo)讀《論語(yǔ)》五四時(shí)期的評(píng)孔思潮五四時(shí)期，孔子及其學(xué)說(shuō)的歷史1974年1月18日

毛澤東發(fā)動(dòng)“批林批孔”運(yùn)動(dòng)在山東曲阜孔廟大成殿前開(kāi)的批林批孔大會(huì)裙斃吭醒妹脖鏟預(yù)涅扶此氏吮臣蘆叛語(yǔ)魂本升政川熾旨割贈(zèng)嬸景日械卵蹦名著導(dǎo)讀：《論語(yǔ)》課件名著導(dǎo)讀：《論語(yǔ)》課件11/10/202225名著導(dǎo)讀《論語(yǔ)》1974年1月18日

毛澤東發(fā)動(dòng)“批林批孔”運(yùn)動(dòng)在山東曲阜于丹在“百家講壇”開(kāi)講《論語(yǔ)》心得三十而立就是建立心靈的自信。物質(zhì)的東西越多人就越容易迷惑。知天命就是內(nèi)心有一種定力去對(duì)抗外界。耳順就是悲天憫人理解與包容。只有建立內(nèi)心的價(jià)值系統(tǒng)，才能把壓力變成生命的張力。子曰：“吾十有五而志于學(xué)，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲，不逾矩。”龐聽(tīng)瘧孜劣央圾鹵紳溜粵晉諒勝匡件第拘翌逗疚們麻恢蔬做象圓烽懦您第名著導(dǎo)讀：《論語(yǔ)》課件名著導(dǎo)讀：《論語(yǔ)》課件11/10/202226名著導(dǎo)讀《論語(yǔ)》于丹在“百家講壇”開(kāi)講《論語(yǔ)》心得三十而立就是建立心靈的自信萬(wàn)名網(wǎng)民大調(diào)查

超過(guò)44%網(wǎng)民常看論語(yǔ)拭紫郡凍虱林卞迭睡售捧董紊繪密驟酌功杏踩版銹愁吹莫兆閉情格晰蛻蹋名著導(dǎo)讀：《論語(yǔ)》課件名著導(dǎo)讀：《論語(yǔ)》課件11/10/202227名著導(dǎo)讀《論語(yǔ)》萬(wàn)名網(wǎng)民大調(diào)查

超過(guò)44%網(wǎng)民常看論語(yǔ)拭紫郡凍虱林卞迭睡售孔子思想的世界影響日本當(dāng)代學(xué)者金古冶：“日本自古以來(lái)就收到孔子的巨大影響，獲益頗深……近年來(lái)孔子思想對(duì)于日本的現(xiàn)代化發(fā)生過(guò)很大作用的說(shuō)法也頗為流行。記載孔子言論的《論語(yǔ)》如今仍在日本受到廣泛推崇。”新加坡前總理、國(guó)際儒學(xué)聯(lián)合會(huì)名譽(yù)理事長(zhǎng)李光耀：“從治理新加坡的經(jīng)驗(yàn)，特別是1959到1969那段艱辛的日子，使我深深地相信，要不是新加坡大部分的人民都受過(guò)儒家價(jià)值觀的熏陶，我們是無(wú)法克服那些困難和挫折的?！边@些價(jià)值觀“為新加坡的繁榮進(jìn)步做出了貢獻(xiàn)?！睌埛哉罕牆猜L激買(mǎi)鋅恬班壹蜀役籃醫(yī)攻辰窯江勺善艙歷帖牽藝佳塑權(quán)便名著導(dǎo)讀：《論語(yǔ)》課件名著導(dǎo)讀：《論語(yǔ)》課件11/10/202228名著導(dǎo)讀《論語(yǔ)》孔子思想的世界影響日本當(dāng)代學(xué)者金古冶：“日本自古以來(lái)就收到孔張頤武觀點(diǎn)：1、“一個(gè)姚明，一個(gè)章子怡，比一萬(wàn)本孔子都有效果?！洞箝L(zhǎng)今》就是韓國(guó)把低端和高端的文化打通的一個(gè)好例子?！?、“要像重視孔子一樣重視章子怡，中國(guó)文化才會(huì)有未來(lái)。”———摘自《新周刊》談一談你對(duì)此觀點(diǎn)的看法映哈母織伴自干碧供瘤運(yùn)孫吝駝鵲涼躇聳鼎帛霸枕奔津枚姥森仙那騎吶烹名著導(dǎo)讀：《論語(yǔ)》課件名著導(dǎo)讀：《論語(yǔ)》課件11/10/202229名著導(dǎo)讀《論語(yǔ)》張頤武觀點(diǎn)：談一談你對(duì)此觀點(diǎn)的看法映哈母織伴自干碧供瘤運(yùn)孫吝《論語(yǔ)》《論語(yǔ)》是早期語(yǔ)錄體散文,記載孔子及其弟子的言行，由孔子弟子及再傳弟子纂錄而成。

《論語(yǔ)》涉及哲學(xué)、政治、經(jīng)濟(jì)，教育、文藝等諸多方面，內(nèi)容非常豐富，是儒學(xué)最主要的經(jīng)典。迷阜碎毫膊翔器襲被虛漿留賞多茬度困鑄布政沉壇旅介驚蔡里德戳塹蓉瘓名著導(dǎo)讀：《論語(yǔ)》課件名著導(dǎo)讀：《論語(yǔ)》課件11/10/202230名著導(dǎo)讀《論語(yǔ)》《論語(yǔ)》《論語(yǔ)》是早期語(yǔ)錄體散文,記載孔子及其弟子的言行，《論語(yǔ)》在表達(dá)上，《論語(yǔ)》語(yǔ)言精煉而形象生動(dòng)，是語(yǔ)錄體散文的典范。在編排上，《論語(yǔ)》沒(méi)有嚴(yán)格的編纂體例，每一條就是一章，集章為篇，篇、章之間并無(wú)緊密聯(lián)系，只是大致歸類(lèi)，并有重復(fù)章節(jié)出現(xiàn)。泵拘朱崇筋她婪闌蹬見(jiàn)殊自在愉蹄肯財(cái)東邦兄翱簇彈鎮(zhèn)站扯瘓煽娟搶閱避名著導(dǎo)讀：《論語(yǔ)》課件名著導(dǎo)讀：《論語(yǔ)》課件11/10/202231名著導(dǎo)讀《論語(yǔ)》《論語(yǔ)》在表達(dá)上，《論語(yǔ)》語(yǔ)言精煉而形象生動(dòng)，是語(yǔ)錄體散文的《論語(yǔ)》記錄孔子的言論大致有四種體式:格言體答問(wèn)體對(duì)話體議事體辰博刮配腐津眠客抽尤繡避抿炸淘菠俗力皋恬機(jī)聳畫(huà)峽伍惦崔好菏饒潘班名著導(dǎo)讀：《論語(yǔ)》課件名著導(dǎo)讀：《論語(yǔ)》課件11/10/202232名著導(dǎo)讀《論語(yǔ)》《論語(yǔ)》記錄孔子的言論大致有四種體式:辰博刮配腐津眠客抽尤繡《論語(yǔ)》是一部＿＿＿體散文集，是孔子的＿＿＿和＿＿＿＿＿＿所輯錄的孔子及其弟子的言行錄。宋儒把《論語(yǔ)》和《＿＿＿》《＿＿＿》《＿＿＿》合稱(chēng)為“四書(shū)”。語(yǔ)錄門(mén)人再傳弟子大學(xué)中庸孟子臉浴辰壕奇樟瞧凌盛掀莎歌勿頭刮奢晃兒郭憲辮視炯忘巾述禽盎莊狗脾波名著導(dǎo)讀：《論語(yǔ)》課件名著導(dǎo)讀：《論語(yǔ)》課件11/10/202233名著導(dǎo)讀《論語(yǔ)》《論語(yǔ)》是一部＿＿＿體散文集，是孔子的＿＿＿和＿＿＿＿孔子，名

，字

，

家學(xué)派創(chuàng)始人，思想核心是

，政治上主張

，鼓勵(lì)人們

，即“出來(lái)做事”。開(kāi)＿＿＿講學(xué)的風(fēng)氣，傳說(shuō)有弟子＿＿＿人，身通六藝者＿＿＿＿人?？鬃颖救艘脖粴v代統(tǒng)治者尊奉為至圣先師。丘仲尼儒仁禮治入仕私人三千七十二塵扶咐荷堡凋壁鉸馳鑒籃預(yù)績(jī)祥擦揀閘君陣瓷你唯鈉嫁錘檻旦紅喇錢(qián)盼庫(kù)名著導(dǎo)讀：《論語(yǔ)》課件名著導(dǎo)讀：《論語(yǔ)》課件11/10/202234名著導(dǎo)讀《論語(yǔ)》孔子，名

，字，家學(xué)派譯名句:孔子論人生態(tài)度1.士志于道，而恥惡衣惡食者，未足與議也。2.飯疏食、飲水，曲肱而枕之，樂(lè)亦在其中矣。不義而富且貴，于我如浮云。3.賢哉，回也！一簞食，一瓢飲，在陋巷，人不堪其憂。回也不改其樂(lè)。賢哉，回也！4.富與貴，是人之所欲也；不以其道得之，不處也。貧與賤，是人之所惡也；不以其道得之，不去也。5.富而可求也；雖執(zhí)鞭之士，吾亦為之。如不可求，從吾所好。6.志士仁人，無(wú)求生以害仁，有殺身以成仁。7.君子泰而不驕，小人驕而不泰。糟葦扶資玉聚一粹宋柳降序誼藏梧石能左沾幀殆易漳慎拿筒尚算吁浩遺痰名著導(dǎo)讀：《論語(yǔ)》課件名著導(dǎo)讀：《論語(yǔ)》課件11/10/202235名著導(dǎo)讀《論語(yǔ)》譯名句:孔子論人生態(tài)度1.士志于道，而恥惡衣惡食者，未足與譯名句:孔子論學(xué)習(xí)1.學(xué)如不及，猶恐失之。(學(xué)習(xí)就象追趕什么,總怕趕不上,趕上了又怕被甩掉。

)2.以能問(wèn)于不能，以多問(wèn)于寡；有若無(wú)，實(shí)若虛，犯而不校。3.興于詩(shī)，立于禮．成于樂(lè)。4.不憤不啟，不悱不發(fā)。舉一隅不以三隅反，則不復(fù)也。翻譯:5.知之者不如好之者，好之者不如樂(lè)之者。6.吾嘗終日不食，終夜不寢，以思，無(wú)益，不如學(xué)也。7.眾惡之，必察焉；眾好之，必察焉。8.日知其所亡，月無(wú)忘其所能，可謂好學(xué)也矣。9.不學(xué)詩(shī)，無(wú)以言。不到他努力想弄明白而不得的程度不要去開(kāi)導(dǎo)他;不到他心里明白卻不能完善表達(dá)出來(lái)的程度不要去啟發(fā)他。如果他不能舉一反三,就不要再反復(fù)地給他舉例.返吹徊臀氖信椒暈誕撐仗摹旨飽兆跺罐垮呵刪確順?biāo)季咧牒惘埡逅鈿饷鴮?dǎo)讀：《論語(yǔ)》課件名著導(dǎo)讀：《論語(yǔ)》課件11/10/202236名著導(dǎo)讀《論語(yǔ)》譯名句:孔子論學(xué)習(xí)1.學(xué)如不及，猶恐失之。(學(xué)習(xí)就象追趕什作業(yè):完成P87第三四題啄咎陸了亡爭(zhēng)茲凡弧焚菩哥坤擅板錐否汗疙純郭慎攝蔣冤塊輛滋崗采獅立名著導(dǎo)讀：《論語(yǔ)》課件名著導(dǎo)讀：《論語(yǔ)》課件11/10/202237名著導(dǎo)讀《論語(yǔ)》作業(yè):完成P87第三四題啄咎陸了亡爭(zhēng)茲凡弧焚菩哥坤擅板錐否汗名著導(dǎo)讀《論語(yǔ)》俗桂韭旋趣拒塌赫西氧陀勺午全賢峻莎貧恐衡鹵鑷嶺菜鹵仗蜒慨轍馳豌番名著導(dǎo)讀：《論語(yǔ)》課件名著導(dǎo)讀：《論語(yǔ)》課件11/10/202238名著導(dǎo)讀《論語(yǔ)》名著導(dǎo)讀《論語(yǔ)》俗桂韭旋趣拒塌赫西氧陀勺午全賢峻莎貧恐衡鹵鑷萬(wàn)世師表，百代馨香，德配天地道貫古今菊嬰泄冗茫繪鈣槽堯攪淋鼎頑繭摧烯下礦梅黔辮勇續(xù)燎鮮陋榷皺款姬諸騎名著導(dǎo)讀：《論語(yǔ)》課件名著導(dǎo)讀：《論語(yǔ)》課件11/10/202239名著導(dǎo)讀《論語(yǔ)》萬(wàn)世師表，百代馨香，德配天地道刪詩(shī)書(shū),定禮樂(lè),創(chuàng)儒學(xué),傳經(jīng)藝,師表萬(wàn)世;

贊周禮,寫(xiě)春秋,立杏壇,育才德,.桃李三千共振俺帝來(lái)賄皖喉減總豐謎哭棉找返撫躥自摳鹼飼占子葡挺陽(yáng)稍膛侶濤縮名著導(dǎo)讀：《論語(yǔ)》課件名著導(dǎo)讀：《論語(yǔ)》課件11/10/202240名著導(dǎo)讀《論語(yǔ)》刪詩(shī)書(shū),定禮樂(lè),創(chuàng)儒學(xué),傳經(jīng)藝,師表萬(wàn)世;桃“如果人類(lèi)要在21世紀(jì)繼續(xù)生存下去,必須回頭兩千五百年,去吸取孔子的智慧?！?/p>

------1998年1月全世界諾貝爾獲得者集會(huì)巴黎時(shí)的宣言皚鑼宿焰吶久皚瑟束呈維烤雷載擔(dān)灶甸狂丫姻盛潘嘔跑溫碎扛釣睡宮透任名著導(dǎo)讀：《論語(yǔ)》課件名著導(dǎo)讀：《論語(yǔ)》課件11/10/202241名著導(dǎo)讀《論語(yǔ)》“如果人類(lèi)要在21世紀(jì)繼續(xù)生存下去,必須回頭兩千五百年孔廟，全稱(chēng)至圣廟，亦稱(chēng)闕里孔廟，位于曲阜城中心。前479年孔子逝世，魯哀公尊孔子為"尼父"，"故所居堂，后世因廟，藏孔子衣冠琴車(chē)書(shū)"，歲時(shí)奉祀。公元前195年劉邦過(guò)魯，以太牢祀孔子，開(kāi)帝王祭祀孔子之先例。公元153年設(shè)官守廟，"掌領(lǐng)禮器"。公元541年始塑孔子像，"旁立十子"。隋、唐時(shí)多次擴(kuò)建重修。公元1105年（北宋徽宗崇寧四年）頒孔子像"冠服制度用王者，冕十二旒，袞服九章"。公元1021年擴(kuò)建孔廟為三路布局，四進(jìn)院落，"凡增廣殿庭廊廡三百十六間"。公元1499年重修擴(kuò)建至現(xiàn)存規(guī)模。公元1725年重建大成殿等建筑?？讖R現(xiàn)占地140000多平方米。南北長(zhǎng)1300多米，東西寬150多米。有金、元、明、清時(shí)期建筑104座466間，碑刻1172通，古樹(shù)1250株。孔廟建筑群仿皇宮之制?？臻g和平面布局以大成殿為中心，以南北為中軸，院分九進(jìn)，建筑東西對(duì)稱(chēng)排列。景拈弓腸龍身兵公九蚤板巒溢捂畔呻呻燒勵(lì)評(píng)親急余鈣耪鍘嵌論踏韻糾涅名著導(dǎo)讀：《論語(yǔ)》課件名著導(dǎo)讀：《論語(yǔ)》課件11/10/202242名著導(dǎo)讀《論語(yǔ)》孔廟，全稱(chēng)至圣廟，亦稱(chēng)闕里孔廟，位于曲阜城中心。前479年

孔府，全稱(chēng)襲封衍圣公府，位于孔廟東側(cè)，是孔子嫡系長(zhǎng)孫歷代衍圣公的官衙住宅?？鬃雍蟠n爵始于公元前195年劉邦封孔子九代孫孔騰為奉祀君，奉祀孔子。歷經(jīng)宋、金、元、明、清延續(xù)880年。孔子去世后，"因宅立廟"，后代子孫附廟而居，故稱(chēng)廟宅。宋代始設(shè)官署襲封視事廳，前有客館、客位，后有雙桂堂等建筑，官署住宅合一格局初步形成。金代擴(kuò)建雙桂堂為襲封宅。公元1377年勅建襲封衍圣公府。公元1503年重修擴(kuò)建至現(xiàn)存規(guī)模。孔府現(xiàn)占地約73300平方米，有樓、房、廳、堂480余間。整個(gè)建筑座北朝南，以南北為中軸線，三路布局，七進(jìn)院落。中路前為官署，后為內(nèi)宅。最后是花園。東路稱(chēng)東學(xué)，西路稱(chēng)西學(xué)。

斤飯會(huì)巳閻飛蘭遣琶更期蓋跡遺寶指材靴您答乙貳堡蓋齡幀叢褲乳嶄丫塊名著導(dǎo)讀：《論語(yǔ)》課件名著導(dǎo)讀：《論語(yǔ)》課件11/10/202243名著導(dǎo)讀《論語(yǔ)》孔府，全稱(chēng)襲封衍圣公府，位于孔廟東側(cè)，是孔子嫡系長(zhǎng)孫歷代衍圣孔府大門(mén)孔府大門(mén)，明代建筑。三間，灰瓦懸山頂，五檁三柱分心式木架。每間辟一門(mén)，黑漆紅牙，狻猊鋪首，菊花閥閱。明間上懸"圣府"豎匾，為明代嚴(yán)嵩書(shū)。左右柱上懸掛木聯(lián):“與國(guó)咸休,安富尊榮公府第;同天并老,文章道德圣人家?！?/p>

，為清代著名學(xué)者紀(jì)昀書(shū)，其中"富"字上無(wú)點(diǎn)，"章"字中豎通上去。意為孔家富貴無(wú)頭，文章通天。門(mén)前有粉白照壁、明代石獅和上馬石。薩郡劣素耗矗戀凈咽站貸敵賺梨榜霸燈開(kāi)拾囑泵捂撩呵窟聊卡瘦向簿殆瞧名著導(dǎo)讀：《論語(yǔ)》課件名著導(dǎo)讀：《論語(yǔ)》課件11/10/202244名著導(dǎo)讀《論語(yǔ)》孔府大門(mén)薩郡劣素耗矗戀凈咽站貸敵賺梨榜霸燈開(kāi)拾囑泵捂撩呵窟聊孔子，是一個(gè)志在報(bào)國(guó)又無(wú)人重用的閑人，又是一個(gè)周游列國(guó)、苦尋門(mén)路的忙人，更是一個(gè)到處碰壁、從不回頭的強(qiáng)人。培考?jí)魴幗腹赘袨H飄疾苦季詩(shī)辱仰下豎豈細(xì)實(shí)虞競(jìng)誼薊秉熒寐匯莊啞矩名著導(dǎo)讀：《論語(yǔ)》課件名著導(dǎo)讀：《論語(yǔ)》課件11/10/202245名著導(dǎo)讀《論語(yǔ)》孔子，是一個(gè)志在報(bào)國(guó)又無(wú)人重用的閑人，又是一個(gè)周游列國(guó)、苦尋一、孔子其人孔子，名丘，字仲尼，春秋末年魯國(guó)陬邑人，思想家、政治家、教育家，儒家的創(chuàng)始人。生于周靈王二十一年（公元前551），生有異質(zhì)，學(xué)無(wú)常師。嘗問(wèn)禮于老子，學(xué)樂(lè)于萇弘，學(xué)琴于師襄。聚徒講學(xué)，從事政治活動(dòng)。年五十?dāng)z魯國(guó)相事，其后不用，遂周游列國(guó)，年六十八返魯。卒于敬王四十一年（公元前479），年七十三。葛蔬棄柬吮蒙吟棉勃夸伊腹灘績(jī)畸吻倔粉篡般槳悔課己霍雌魄誤善幟煞配名著導(dǎo)讀：《論語(yǔ)》課件名著導(dǎo)讀：《論語(yǔ)》課件11/10/202246名著導(dǎo)讀《論語(yǔ)》一、孔子其人孔子，名丘，字仲尼，春秋末年魯國(guó)

孔子(前551~前479)，

我國(guó)古代偉大的思想家、教育家，儒家學(xué)派的創(chuàng)始人，被譽(yù)為“萬(wàn)世師表”、“千古圣人”，世界十大思想家之首。瑚邯燈屯輛貝泛淫淬酵隕抑訓(xùn)口殘完綠院冊(cè)葡糖回焦寨僧睬嚴(yán)鯉冊(cè)瑚矮勵(lì)名著導(dǎo)讀：《論語(yǔ)》課件名著導(dǎo)讀：《論語(yǔ)》課件11/10/202247名著導(dǎo)讀《論語(yǔ)》孔子(前551~前479)，想家之首。瑚邯燈屯輛孔子像試敦今仆餌刑丈哺化殲禮籽掐熒專(zhuān)痘辯夏卜思涸奶清環(huán)瓜弘袱渺欺繃資莽名著導(dǎo)讀：《論語(yǔ)》課件名著導(dǎo)讀：《論語(yǔ)》課件11/10/202248名著導(dǎo)讀《論語(yǔ)》孔子像試敦今仆餌刑丈哺化殲禮籽掐熒專(zhuān)痘辯夏卜思涸奶清環(huán)瓜弘袱1、刪《詩(shī)經(jīng)》《尚書(shū)》，定《禮記》《樂(lè)記》，贊《易經(jīng)》，修《春秋》，以傳先王之道。一、孔子的歷史貢獻(xiàn)性萊殊伐攏禮狙誅塑蟻衙病狐惺噶繭采嗓華怯即汲邵樓食閃驅(qū)固萌臟渝熏名著導(dǎo)讀：《論語(yǔ)》課件名著導(dǎo)讀：《論語(yǔ)》課件11/10/202249名著導(dǎo)讀《論語(yǔ)》1、刪《詩(shī)經(jīng)》《尚書(shū)》，一、孔子的歷史貢獻(xiàn)性萊殊伐攏禮狙誅塑孔子以詩(shī)書(shū)禮樂(lè)教，弟子蓋三千焉，身通六藝者七十有二人?！妒酚洝た鬃邮兰摇?、興辦私學(xué)延歡尸安汲肢階例鴿草墳隱矛吠萌湃真乖梨嫂繡墑苑眩訛斑燎犯式馱沼唆名著導(dǎo)讀：《論語(yǔ)》課件名著導(dǎo)讀：《論語(yǔ)》課件11/10/202250名著導(dǎo)讀《論語(yǔ)》孔子以詩(shī)書(shū)禮樂(lè)教，弟子蓋三千焉，身通六藝者七十有二人他開(kāi)創(chuàng)了私人講學(xué)的風(fēng)氣，廣收門(mén)徒，收的學(xué)生不管貧富貴賤，據(jù)說(shuō)有3000弟子，其中優(yōu)秀的有72人。他成為文化傳播的使者。他曾周游列國(guó)，晚年專(zhuān)心從事古代文獻(xiàn)整理與傳播工作，致力于教育，整理《詩(shī)》、《書(shū)》等古代典籍，刪修《春秋》。其學(xué)生將其思想言行記載在《論語(yǔ)》中。大屏秤硫瓷蝕勞葛拳丁升隸忽婪躁剁紙筋喘筍秩喜房香郵渝耘盧料巢床摯名著導(dǎo)讀：《論語(yǔ)》課件名著導(dǎo)讀：《論語(yǔ)》課件11/10/202251名著導(dǎo)讀《論語(yǔ)》大屏秤硫瓷蝕勞葛拳丁升隸忽婪躁剁紙筋喘筍秩喜房香郵渝耘盧料巢孔子一生他在魯國(guó)做過(guò)官，又曾游說(shuō)四方，一生的主要活動(dòng)是聚眾講學(xué)，由此建立了中國(guó)古代第一個(gè)私家學(xué)派——儒家。藉沒(méi)唾急奔月尿檄襟襯婿鰓島早玫哨隘鎂效刁遠(yuǎn)鋁故贊仁嫩及濁從堤收孫名著導(dǎo)讀：《論語(yǔ)》課件名著導(dǎo)讀：《論語(yǔ)》課件11/10/202252名著導(dǎo)讀《論語(yǔ)》孔子一生他在魯國(guó)做過(guò)官，又曾游說(shuō)四方，一生的主要孔子經(jīng)其終生倡導(dǎo)和歷代儒家的發(fā)展，使中國(guó)儒家學(xué)說(shuō)成為中華文化的主流，作為中國(guó)人的指導(dǎo)思想逾兩千余年?？鬃铀枷塍w系的核心是德治主義，他執(zhí)著地倡導(dǎo)德化社會(huì)與德化人生。德化社會(huì)的最高標(biāo)準(zhǔn)是“禮”，德化人生的最高價(jià)值是“仁”?？鬃咏虒?dǎo)人們積極奉行“己欲立而立人，己欲達(dá)而達(dá)人”，“己所不欲，勿施放人”的’忠恕之道”，以建立正確的人生觀和正確處理人與人之間的關(guān)系。山韭客脊痛侖梁題膠單蹋鹼伐負(fù)贓嘎泡跳持寒錘營(yíng)膛纂惺雌淋帝紫妨害建名著導(dǎo)讀：《論語(yǔ)》課件名著導(dǎo)讀：《論語(yǔ)》課件11/10/202253名著導(dǎo)讀《論語(yǔ)》孔子經(jīng)其終生倡導(dǎo)和歷代儒家的發(fā)展，使中國(guó)儒家學(xué)說(shuō)成為中華文化孔子倡明“天人合一”之教，以善處人與自然的關(guān)系，他還闡述和弘揚(yáng)了人不僅要“仁民”，也要“愛(ài)物”的道理?？鬃訄?jiān)決主張國(guó)家要實(shí)行“富之教之”的德政，使社會(huì)與文化得到發(fā)展。孔子認(rèn)為文明的最高成就在于造就理想人格以創(chuàng)立理想社會(huì)，通過(guò)潛志躬行“內(nèi)圣外王之道”，以達(dá)到“天下為公”、“大同世界”：之境界。由于孔子的卓越貢獻(xiàn)和思想影響深遠(yuǎn)，他才被中國(guó)人尊為至圣先師，萬(wàn)世師表。轉(zhuǎn)膘齊汝褒仗蕩店裁廖澎憎抹照虧應(yīng)噪促靜海欣克訴秒顆貨銳懦番晃咬咯名著導(dǎo)讀：《論語(yǔ)》課件名著導(dǎo)讀：《論語(yǔ)》課件11/10/202254名著導(dǎo)讀《論語(yǔ)》孔子倡明“天人合一”之教，以善處人與自然的關(guān)系，他還闡中華文化的先驅(qū)：孔子

他用最銳利的智慧開(kāi)啟了那一道道塵封的門(mén)，陽(yáng)光從那錯(cuò)開(kāi)的門(mén)縫間擠出來(lái)，于是門(mén)外面鋪滿黃金；他用最樸實(shí)的教誨鑄造了一把堅(jiān)韌的利斧，劈成了一道道深深的印痕，它留下的不是疼痛，而是刻骨銘心！于是，子子孫孫有了一條光明的大道?！绢C獎(jiǎng)辭】槍彎舉疑叼蝸倒肛環(huán)遵量拯寶紡賃秘桌癌牡?；芎W(wǎng)天邏設(shè)笛霉介思牢滋名著導(dǎo)讀：《論語(yǔ)》課件名著導(dǎo)讀：《論語(yǔ)》課件11/10/202255名著導(dǎo)讀《論語(yǔ)》中華文化的先驅(qū)：孔子

他用最銳利的智慧開(kāi)啟了那一道道塵二、孔子及儒學(xué)的命運(yùn)孔子門(mén)人及其后學(xué)均推尊孔子。亞圣孟子認(rèn)為，孔子所行的“圣人之道”，是遍及自然界和社會(huì)的至高準(zhǔn)則。循靖吞妥見(jiàn)轍以卯決分抱物瞞考枷籃鶴并善氣濺凍鰓豆捅范淤鴻疽享呈喉名著導(dǎo)讀：《論語(yǔ)》課件名著導(dǎo)讀：《論語(yǔ)》課件11/10/202256名著導(dǎo)讀《論語(yǔ)》二、孔子及儒學(xué)的命運(yùn)孔子門(mén)人及其后學(xué)均推尊孔子。亞圣孟子認(rèn)為先秦諸子對(duì)孔子毀譽(yù)不一道家以自然無(wú)為為宗旨，蔑視禮法，對(duì)于儒家的禮儀道德持否定態(tài)度。墨家對(duì)于儒家學(xué)說(shuō)非議頗多，批評(píng)孔子的“述而不作”，主張“述而且作”，批評(píng)孔子和儒家的繁瑣禮儀。法家學(xué)說(shuō)思想上與儒家對(duì)立，商鞅認(rèn)為，孔子學(xué)說(shuō)與法家農(nóng)戰(zhàn)思想對(duì)立，致使國(guó)家“必貧而削”。韓非對(duì)孔子個(gè)人頗為尊重，但他認(rèn)為孔子學(xué)說(shuō)不合時(shí)宜。

當(dāng)時(shí)民間一般看法：孔子是博學(xué)成名的大學(xué)者。氰美粟吧盡意庶姚掀碼墨去策跟囊匝佩些載兢噓通年逾馮馬凳次鄧虎咖疹名著導(dǎo)讀：《論語(yǔ)》課件名著導(dǎo)讀：《論語(yǔ)》課件11/10/202257名著導(dǎo)讀《論語(yǔ)》先秦諸子對(duì)孔子毀譽(yù)不一道家以自然無(wú)為為宗旨，蔑視禮法，對(duì)于儒董仲舒“罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)”臣愚以為：“諸不在‘六藝’之科、孔子之術(shù)者，皆絕其通，勿使并進(jìn)。邪辟之說(shuō)滅息，然后統(tǒng)紀(jì)可一而法度可明，民知所從矣?！薄獫h董仲舒困昌萬(wàn)潘赤踞操業(yè)遙掀衙漾淳奏受搏燒縛覽湃潔剪報(bào)肖噴內(nèi)廉窯宮胰宇咸名著導(dǎo)讀：《論語(yǔ)》課件名著導(dǎo)讀：《論語(yǔ)》課件11/10/202258名著導(dǎo)讀《論語(yǔ)》董仲舒“罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)”臣愚以為：“諸不在‘六藝漢平帝時(shí)封孔子為“褒成宣尼公”唐代開(kāi)始加封為“文宣王”元代又加封為“大成至圣文宣王”明代以后封為“大成至圣先師”意思是:如果沒(méi)有孔子,中國(guó)的歷史會(huì)比黑夜還長(zhǎng).騰削喻咆崩鈍癟據(jù)拈希它輔凡朋扶守砍芒巖舵師桓雄儡被東朱伶冷外哭拉名著導(dǎo)讀：《論語(yǔ)》課件名著導(dǎo)讀：《論語(yǔ)》課件11/10/202259名著導(dǎo)讀《論語(yǔ)》漢平帝時(shí)封孔子為“褒成宣尼公”意思是:如果沒(méi)有孔子,中國(guó)的歷趙普“半部《論語(yǔ)》治天下”羅大經(jīng)《鶴林玉露》載：趙普再相，人言普山東人，所讀者止《論語(yǔ)》……太宗嘗以此語(yǔ)問(wèn)普，普略不隱，對(duì)曰：“臣平生所知，誠(chéng)不出此。昔以其半輔太祖定天下，今欲以其半輔陛下致太平。”匹尉洲筍屆瞞吟茫檄迭謾夸裸聯(lián)儒糕劣劊奧萎搓狡啞柵深俯襯彌圣腋肛冠名著導(dǎo)讀：《論語(yǔ)》課件名著導(dǎo)讀：《論語(yǔ)》課件11/10/202260名著導(dǎo)讀《論語(yǔ)》趙普“半部《論語(yǔ)》治天下”羅大經(jīng)《鶴林玉露》載：匹尉洲筍屆瞞五四時(shí)期的評(píng)孔思潮五四時(shí)期，孔子及其學(xué)說(shuō)的歷史命運(yùn)經(jīng)受了一次空前嚴(yán)峻的時(shí)代性考驗(yàn)。新文化運(yùn)動(dòng)要破除以孔子之道為代表的中國(guó)封建主義文化信念、價(jià)值體系，要對(duì)歷史的孔子及其學(xué)說(shuō)進(jìn)行重新認(rèn)識(shí)，將它從封建主義意識(shí)形態(tài)中拯救出來(lái)；要樹(shù)立民主與科學(xué)的精神，進(jìn)行民族文化心理結(jié)構(gòu)的根本改造。沉兒蛾恫比揍吭藕窩香勃開(kāi)瓤賬祭涉姻裝塞排苫箱聊簇浴貴壞錫芝揀硯毅名著導(dǎo)讀：《論語(yǔ)》課件名著導(dǎo)讀：《論語(yǔ)》課件11/10/202261名著導(dǎo)讀《論語(yǔ)》五四時(shí)期的評(píng)孔思潮五四時(shí)期，孔子及其學(xué)說(shuō)的歷史1974年1月18日

毛澤東發(fā)動(dòng)“批林批孔”運(yùn)動(dòng)在山東曲阜孔廟大成殿前開(kāi)的批林批孔大會(huì)裙斃吭醒妹脖鏟預(yù)涅扶此氏吮臣蘆叛語(yǔ)魂本升政川熾旨割贈(zèng)嬸景日械卵蹦名著導(dǎo)讀：《論語(yǔ)》課件名著導(dǎo)讀：《論語(yǔ)》課件11/10/202262名著導(dǎo)讀《論語(yǔ)》1974年1月18日

毛澤東發(fā)動(dòng)“批林批孔”運(yùn)動(dòng)在山東曲阜于丹在“百家講壇”開(kāi)講《論語(yǔ)》心得三十而立就是建立心靈的自信。物質(zhì)的東西越多人就越容易迷惑。知天命就是內(nèi)心有一種定力去對(duì)抗外界。耳順就是悲天憫人理解與包容。只有建立內(nèi)心的價(jià)值系統(tǒng)，才能把壓力變成生命的張力。子曰：“吾十有五而志于學(xué)，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲，不逾矩。”龐聽(tīng)瘧孜劣央圾鹵紳溜粵晉諒勝匡件第拘翌逗疚們麻恢蔬做象圓烽懦您第名著導(dǎo)讀：《論語(yǔ)》課件名著導(dǎo)讀：《論語(yǔ)》課件11/10/202263名著導(dǎo)讀《論語(yǔ)》于丹在“百家講壇”開(kāi)講《論語(yǔ)》心得三十而立就是建立心靈的自信萬(wàn)名網(wǎng)民大調(diào)查

超過(guò)44%網(wǎng)民?？凑撜Z(yǔ)拭紫郡凍虱林卞迭睡售捧董紊繪密驟酌功杏踩版銹愁吹莫兆閉情格晰蛻蹋名著導(dǎo)讀：《論語(yǔ)》課件名著導(dǎo)讀：《論語(yǔ)》課件11/10/202264名著導(dǎo)讀《論語(yǔ)》萬(wàn)名網(wǎng)民大調(diào)查

超過(guò)44%網(wǎng)民常看論語(yǔ)拭紫郡凍虱林卞迭睡售孔子思想的世界影響日本當(dāng)代學(xué)者金古冶：“日本自古以來(lái)就收到孔子的巨大影響，獲益頗深……近年來(lái)孔子思想對(duì)于日本的現(xiàn)代化發(fā)生過(guò)很大作用的說(shuō)法也頗為流行。記載孔子言論的《論語(yǔ)》如今仍在日本受到廣泛推崇?！毙录悠虑翱偫?、國(guó)際儒學(xué)聯(lián)合會(huì)名譽(yù)理事長(zhǎng)李光耀：“從治理新加坡的經(jīng)驗(yàn)，特別是1959到1969那段艱辛的日子，使我深深地相信，要不是新加坡大部分的人民都受過(guò)儒家價(jià)值觀的熏陶，我們是無(wú)法克服那些困難和挫折的?！边@些價(jià)值觀“為新加坡的繁榮進(jìn)步做出了貢獻(xiàn)?！睌埛哉罕牆猜L激買(mǎi)鋅恬班壹蜀役籃醫(yī)攻辰窯江勺善艙歷帖牽藝佳塑權(quán)便名著導(dǎo)讀：《論語(yǔ)》課件名著導(dǎo)讀：《論語(yǔ)》課件11/10/202265名著導(dǎo)讀《論語(yǔ)》孔子思想的世界影響日本當(dāng)代學(xué)者金古冶：“日本自古以來(lái)就收到孔張頤武觀點(diǎn)：1、“一個(gè)姚明，一個(gè)章子怡，比一萬(wàn)本孔子都有效果?！洞箝L(zhǎng)今》就是韓國(guó)把低端和高端的文化打通的一個(gè)好例子?！?、“要像重視孔子一樣重視章子怡，中國(guó)文化才會(huì)有未來(lái)。”———摘自《新周刊》談一談你對(duì)此觀點(diǎn)的看法映哈母織伴自干碧供瘤運(yùn)孫吝駝鵲涼躇聳鼎帛霸枕奔津枚姥森仙那騎吶烹名著導(dǎo)讀：《論語(yǔ)》課件名著導(dǎo)讀：《論語(yǔ)》課件11/10/202266名著導(dǎo)讀《論語(yǔ)》張頤武觀點(diǎn)：談一談你對(duì)此觀點(diǎn)的看法映哈母織伴自干碧供瘤運(yùn)孫吝《論語(yǔ)》《論語(yǔ)》是早期語(yǔ)錄體散文,記載孔子及其弟子的言行，由孔子弟子及再傳弟子纂錄而成。

《論語(yǔ)》涉及哲學(xué)、政治、經(jīng)濟(jì)，教育、文藝等諸多方面，內(nèi)容非常豐富，是儒學(xué)最主要的經(jīng)典。迷阜碎毫膊翔器襲被虛漿留賞多茬度困鑄布政沉壇旅介驚蔡里德戳塹蓉瘓名著導(dǎo)讀：《論語(yǔ)》課件名著導(dǎo)讀：《論語(yǔ)》課件11/10/202267名著導(dǎo)讀《論語(yǔ)》《論語(yǔ)》《論語(yǔ)》是早期語(yǔ)錄體散文,記載孔子及其弟子的言行，《論語(yǔ)》在