2022年河北農(nóng)業(yè)大學(xué)現(xiàn)代科技學(xué)院教師招聘筆試模擬試題及答案解析

PAGEPAGE292022年河北農(nóng)業(yè)大學(xué)現(xiàn)代科技學(xué)院教師招聘筆試模擬試題及答案解析畢業(yè)院校：__________姓名：__________考場(chǎng)：__________考號(hào)：__________一、選擇題1．1998年教育部頒布的《普通高等學(xué)校本科專(zhuān)業(yè)目類(lèi)》中確立的專(zhuān)業(yè)數(shù)是()。A、510個(gè)B、671個(gè)C、504個(gè)D、249個(gè)答案：D解析：1998年我國(guó)教育部頒布的《普通高等學(xué)校本科專(zhuān)業(yè)目類(lèi)》中確立了11個(gè)學(xué)科大類(lèi)，設(shè)立的專(zhuān)業(yè)數(shù)是249個(gè)。主要包括：哲學(xué)3種，經(jīng)濟(jì)學(xué)4種，法學(xué)12種，教育學(xué)9種，文學(xué)66種，歷史學(xué)5種，理學(xué)30種，工學(xué)70種，農(nóng)學(xué)16種，醫(yī)學(xué)16種，管理學(xué)18種。故選D。2．智力的性別差異的研究結(jié)果表明，男女智力的總體水平是()。A、女優(yōu)于男B、大致相等C、男優(yōu)于女D、中國(guó)人相等，外國(guó)人不相等答案：B解析：關(guān)于智力的性別差異，目前研究較多，而且結(jié)論各異，但基本一致的結(jié)論有兩個(gè)方面：①男女智力的總體水平大致相等，但男性智力分布的離散程度比女性大;②男女的智力結(jié)構(gòu)存在差異，各自具有自己的優(yōu)勢(shì)領(lǐng)域。故選B。3．張睿是雅興中學(xué)七年級(jí)學(xué)生，在班級(jí)中擔(dān)任體育委員，他對(duì)學(xué)習(xí)和班級(jí)工作總是全身心投入，行動(dòng)積極，說(shuō)干就干，從不拖延。上課回答老師的提問(wèn)時(shí)他常常不假思索，脾氣急躁，易沖動(dòng)，易興奮，往往會(huì)為一點(diǎn)小事與別的同學(xué)爭(zhēng)吵，甚至打架。據(jù)此，判斷張睿同學(xué)的氣質(zhì)類(lèi)型屬于()，對(duì)于該氣質(zhì)類(lèi)型的學(xué)生，教師正確的做法是()。A、黏液質(zhì);為學(xué)生設(shè)置較高的學(xué)習(xí)目標(biāo)，制定詳細(xì)的學(xué)習(xí)計(jì)劃B、多血質(zhì);采取多種教育方式，制造條件給予表現(xiàn)機(jī)會(huì)，對(duì)其缺點(diǎn)進(jìn)行嚴(yán)厲批評(píng)C、抑郁質(zhì);采取委婉暗示的方式，給予更多關(guān)心與愛(ài)護(hù)，培養(yǎng)其善于交往、富有自信的精神D、膽汁質(zhì);肯定其熱情、果斷及積極性，耐心幫助其養(yǎng)成自制、堅(jiān)韌的習(xí)慣答案：D解析：膽汁質(zhì)的學(xué)生熱情直率、精力充沛;脾氣急躁，易沖動(dòng);反應(yīng)迅速，思維敏捷，但準(zhǔn)確性差;情緒明顯表露在外，但持續(xù)時(shí)間不長(zhǎng)。根據(jù)張睿的特點(diǎn)，可判斷其氣質(zhì)類(lèi)型為膽汁質(zhì)。對(duì)膽汁質(zhì)類(lèi)的學(xué)生進(jìn)行教育時(shí)，首先在教育方法上，要講明道理，然后要耐心說(shuō)服，尤其注意不能簡(jiǎn)單粗暴，要避免觸怒他們導(dǎo)致矛盾激化。教育要求中，老師應(yīng)常肯定其優(yōu)點(diǎn)，同時(shí)和藹地教育他遇事要沉著，做事要持之以恒，不斷學(xué)會(huì)自制，培養(yǎng)他富于理性的勇敢進(jìn)取、大膽創(chuàng)造等品質(zhì)。故選D。4．與自制性相反的意志品質(zhì)是()。A、頑固執(zhí)拗和見(jiàn)異思遷B、任性和怯懦C、優(yōu)柔寡斷和草率決定D、易受暗示性和獨(dú)斷性答案：B解析：意志自制性是指能否善于控制和支配自己行動(dòng)方面的意志品質(zhì)。與自制性相反的意志品質(zhì)是任性和怯懦。故選B。5．學(xué)生趙明總是容易受別人影響，人云亦云，沒(méi)有主見(jiàn)，這說(shuō)明趙明缺乏意志的()。A、堅(jiān)定性B、果斷性C、獨(dú)立性D、批判性答案：A解析：意志的堅(jiān)持性是指在意志行動(dòng)中能否堅(jiān)持決定，百折不撓地克服因難和障礙，完成既定目的方面的意志品質(zhì)。與堅(jiān)持性相反的意志品質(zhì)是頑固執(zhí)拗和見(jiàn)異思遷，頑固執(zhí)拗的人對(duì)自己的行動(dòng)不作理性評(píng)價(jià)，執(zhí)迷不悟，或者是明知不可為而為之，見(jiàn)異思遷者則是行為缺乏堅(jiān)定性，容易發(fā)生動(dòng)格，隨意更改目標(biāo)和行動(dòng)方向，這山望著那山高，庸庸碌碌，終生無(wú)為。故選A。6．下面對(duì)氣質(zhì)的描述錯(cuò)誤的是()。A、氣質(zhì)是一種穩(wěn)定的心理特征B、人的氣質(zhì)差異是通過(guò)后天培養(yǎng)形成的C、氣質(zhì)不具有好壞之分D、氣質(zhì)不能決定一個(gè)人未來(lái)的成就大小答案：B解析：氣質(zhì)與性格往往是心理學(xué)學(xué)習(xí)中兩個(gè)容易混淆的概念，考生在學(xué)習(xí)過(guò)程要投入更多注意。氣質(zhì)表現(xiàn)在人們心理活動(dòng)和行為方面的典型的、穩(wěn)定的動(dòng)力特征。對(duì)此定義的理解應(yīng)注意以下四點(diǎn)。第一，氣質(zhì)是個(gè)體心理活動(dòng)和行為的外部動(dòng)力特點(diǎn)，主要表現(xiàn)在心理活動(dòng)的速度、強(qiáng)度、穩(wěn)定性、指向性方面的特征。第二，氣質(zhì)作為人的心理活動(dòng)的動(dòng)力特征，它與人的心理活動(dòng)的內(nèi)容、動(dòng)機(jī)無(wú)關(guān)，即氣質(zhì)特點(diǎn)一般不受個(gè)人活動(dòng)的目的、動(dòng)機(jī)和內(nèi)容的影響，具有較強(qiáng)的穩(wěn)定性。它能使人的心理活動(dòng)染上特定的色彩，形成獨(dú)特的風(fēng)貌。第三，氣質(zhì)受先天生物學(xué)因素影響較大，即先天因素占主要地位。因此沒(méi)有好壞之分。第四，氣質(zhì)具有一定的可塑性。氣質(zhì)雖然具有先天性，但并不意味著它完全不發(fā)生變化。氣質(zhì)與性格的區(qū)別就在于：氣質(zhì)受生理影響較大，性格受社會(huì)影響較大。氣質(zhì)的穩(wěn)定性，性格的可塑性強(qiáng)。氣質(zhì)特征表現(xiàn)較早，性格特征表現(xiàn)較晚。人的氣質(zhì)差異是先天形成的，表現(xiàn)在先;性格是后天形成的，出現(xiàn)得比較晚。氣質(zhì)是人的天性，無(wú)好壞之分。性格表現(xiàn)了一個(gè)人的品德，具有道德評(píng)價(jià)含義，有優(yōu)劣之分。故選B。7．人們看電影時(shí)，把相繼呈現(xiàn)的畫(huà)面看成是運(yùn)動(dòng)的，這表明()的存在。A、瞬時(shí)記憶B、短時(shí)記憶C、長(zhǎng)時(shí)記憶D、工作記憶答案：A解析：瞬時(shí)記憶也稱為感覺(jué)記憶，是指當(dāng)客觀刺激停止作用后，感覺(jué)信息會(huì)在一個(gè)極短的時(shí)間內(nèi)保存下來(lái)。故人們看電影時(shí)，把相繼呈現(xiàn)的畫(huà)面看成運(yùn)動(dòng)的，表明瞬時(shí)記憶的存在。故選A。8．下列不屬于教育技術(shù)領(lǐng)域的是()。A、學(xué)習(xí)者B、學(xué)習(xí)資源C、教育開(kāi)發(fā)職能D、教學(xué)監(jiān)督職能答案：D解析：教育技術(shù)就是分析問(wèn)題，并對(duì)解決問(wèn)題的方法進(jìn)行設(shè)計(jì)、實(shí)施、評(píng)價(jià)和管理的一個(gè)綜合完整的過(guò)程，教育技術(shù)的領(lǐng)域包括四個(gè)方面，分別是學(xué)習(xí)者、學(xué)習(xí)資源、教育開(kāi)發(fā)職能、教育管理職能。教學(xué)監(jiān)督職能不包括在內(nèi)。故選D。9．對(duì)保持內(nèi)容在提取應(yīng)用時(shí)所反映出來(lái)的特征是記憶的()。A、準(zhǔn)確性B、準(zhǔn)備性C、持久性D、敏捷性答案：B解析：記憶的準(zhǔn)備性是指對(duì)保持內(nèi)容在提取應(yīng)用時(shí)所反映出來(lái)的特征。記憶的目的在于在實(shí)際需要時(shí)，能迅速、靈活地提取信息，回憶所需的內(nèi)容加以應(yīng)用。故選B。10．按照美的規(guī)律對(duì)自己勞動(dòng)條件和勞動(dòng)產(chǎn)品進(jìn)行設(shè)計(jì)和加工，對(duì)居室、日用品、服飾等方面按照美的觀念做出選擇與合理的配置屬于()。A、感受美B、鑒賞美C、創(chuàng)造美D、領(lǐng)悟美答案：C解析：美育要培養(yǎng)學(xué)生具有感受美、鑒賞美、表現(xiàn)美、創(chuàng)造美的情感與能力。其中，按照美的規(guī)律對(duì)自己勞動(dòng)條件和勞動(dòng)產(chǎn)品進(jìn)行設(shè)計(jì)和加工;對(duì)居室、日用品、服飾等方面按照美的觀念做出選擇與合理的配置屬于創(chuàng)造美。故選C。11．下列說(shuō)法正確的是()。A、心理過(guò)程是具有鮮明的靜態(tài)特性的心理現(xiàn)象B、個(gè)性心理是一個(gè)人在社會(huì)生活實(shí)踐中現(xiàn)成相對(duì)穩(wěn)定的各種心理現(xiàn)象的總和C、自我意識(shí)是一種內(nèi)在的決定著人對(duì)事物態(tài)度和行為系統(tǒng)D、心理狀態(tài)有它的認(rèn)識(shí)側(cè)面、情感側(cè)面、意志側(cè)面，是個(gè)性結(jié)構(gòu)中的自我調(diào)節(jié)系統(tǒng)答案：B解析：人的心理現(xiàn)象是復(fù)雜的，它們各有其特點(diǎn)，彼此間又存在相互作用，有的具有鮮明的動(dòng)態(tài)特性，有的則具有明顯的靜態(tài)特性，A項(xiàng)錯(cuò)誤。自我意識(shí)有它的認(rèn)識(shí)側(cè)面、情感側(cè)面、意志側(cè)面，是個(gè)性結(jié)構(gòu)中的自我調(diào)節(jié)系統(tǒng)，個(gè)性傾向性才是一種內(nèi)在的決定著人對(duì)事物的態(tài)度和行為的動(dòng)力系統(tǒng)，而心理狀態(tài)是心理活動(dòng)在一時(shí)間內(nèi)出現(xiàn)的相對(duì)穩(wěn)定的持續(xù)狀態(tài)，所以C、D項(xiàng)錯(cuò)誤。故選B。12．1966年，國(guó)際勞工組織、聯(lián)合國(guó)教科文組織聯(lián)合建議——()中提出應(yīng)該把教師工作視為專(zhuān)門(mén)職業(yè)。A、《教育法》B、《教師法》C、《關(guān)于教師地位的建議》D、《國(guó)際標(biāo)準(zhǔn)職業(yè)分類(lèi)》答案：C解析：1966年，國(guó)際勞工組織、聯(lián)合國(guó)教科文組織聯(lián)合建議——《關(guān)于教師地位的建議》中提出應(yīng)該把教師工作視為專(zhuān)門(mén)職業(yè)，認(rèn)為它是一種要求教師具備經(jīng)過(guò)嚴(yán)格訓(xùn)練而持續(xù)不斷的研究才能，獲得并維持專(zhuān)業(yè)知識(shí)及專(zhuān)門(mén)技能的公共業(yè)務(wù)。故選C。13．我國(guó)高等教育的辦學(xué)結(jié)構(gòu)為()。A、私立主導(dǎo)型B、雙軌型C、公立主導(dǎo)型D、混合型答案：C解析：我國(guó)高等教育辦學(xué)結(jié)構(gòu)主要是公立主導(dǎo)型，目前存在著很多問(wèn)題，主要有規(guī)模不均衡、辦學(xué)效率不高等現(xiàn)象，針對(duì)于此需轉(zhuǎn)變公辦高等教育的壟斷局面，確立公辦、民辦高等教育和諧發(fā)展的方針，完善高等教育的投資機(jī)制和教育成本分擔(dān)機(jī)制。故選C。14．根據(jù)《教育法》和《教師法》，“進(jìn)行教育教學(xué)活動(dòng)，開(kāi)展教育教學(xué)改革和實(shí)驗(yàn)”，是教師的()。A、教育教學(xué)權(quán)B、科學(xué)研究權(quán)C、民主管理權(quán)D、A和C答案：A解析：《中華人民共和國(guó)教師法》第七條對(duì)教師的權(quán)利作了明確規(guī)定，教師的權(quán)利包括：進(jìn)行教育教學(xué)活動(dòng)、開(kāi)展教育教學(xué)改革和實(shí)驗(yàn)、從事科學(xué)研究和學(xué)術(shù)交流;參加專(zhuān)業(yè)的學(xué)術(shù)團(tuán)體，在學(xué)術(shù)活動(dòng)中充分發(fā)表意見(jiàn)等等?！斑M(jìn)行教育教學(xué)活動(dòng)，開(kāi)展教育教學(xué)改革和實(shí)驗(yàn)”屬于教師的教育教學(xué)權(quán)，這也是教師的最主要的權(quán)利。故選A。15．根據(jù)學(xué)術(shù)門(mén)類(lèi)劃分或職業(yè)門(mén)類(lèi)劃分，將課程組合成不同的專(zhuān)門(mén)化領(lǐng)域，這些組合被稱為()。A、課程B、專(zhuān)業(yè)C、教學(xué)計(jì)劃D、教學(xué)大綱答案：B解析：專(zhuān)業(yè)是指根據(jù)學(xué)術(shù)門(mén)類(lèi)劃分或職業(yè)門(mén)類(lèi)劃分，將課程組合成不同的專(zhuān)門(mén)化領(lǐng)域。高等學(xué)校的專(zhuān)業(yè)結(jié)構(gòu)即不同學(xué)科領(lǐng)域的高等教育的構(gòu)成狀態(tài)，一般以高等教育機(jī)構(gòu)所授學(xué)位、文憑與證書(shū)的科類(lèi)劃分為準(zhǔn)。高等教育的專(zhuān)業(yè)結(jié)構(gòu)應(yīng)與一定的經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)及相應(yīng)的各類(lèi)專(zhuān)門(mén)人才需求相適應(yīng)。故選B。16．大學(xué)生利用所學(xué)的知識(shí)和技能服務(wù)于貧困地區(qū)的活動(dòng)形式是()。A、專(zhuān)業(yè)實(shí)習(xí)B、智力扶貧C、生產(chǎn)勞動(dòng)D、參觀考察答案：B解析：智力扶貧是大學(xué)生利用所學(xué)的知識(shí)和技能服務(wù)于貧困地區(qū)的活動(dòng)形式，智力扶貧是大學(xué)生接受現(xiàn)實(shí)教育的一種很好形式。故選B。17．()是指通過(guò)網(wǎng)絡(luò)信息技術(shù)手段，具有遠(yuǎn)程開(kāi)放教育與虛擬學(xué)校的特征，實(shí)現(xiàn)一系列高等教育功能的一種高等教育形式。A、網(wǎng)絡(luò)教育B、計(jì)算機(jī)學(xué)校C、網(wǎng)絡(luò)大學(xué)D、多媒體學(xué)院答案：C解析：網(wǎng)絡(luò)大學(xué)是指通過(guò)網(wǎng)絡(luò)信息技術(shù)手段，具有遠(yuǎn)程開(kāi)放教育與虛擬學(xué)校的特征，實(shí)現(xiàn)一系列高等教育功能的一種高等教育形式。故選C。18．教師工作的對(duì)象是充滿生命力、千差萬(wàn)別的個(gè)體，傳授的內(nèi)容是不斷發(fā)展變化的科學(xué)知識(shí)和人文知識(shí)，這就決定教師的工作不是一勞永逸的，教師具有()的角色。A、傳道者B、社會(huì)服務(wù)者C、示范者D、研究者答案：D解析：高校教師既是教育教學(xué)工作者，又是科學(xué)研究者。教師工作的對(duì)象是充滿生命力、千差萬(wàn)別的個(gè)體，傳授的內(nèi)容是不斷發(fā)展變化的科學(xué)知識(shí)和人文知識(shí)，這就決定了教育工作不是一勞永逸的，而是要以一種變化發(fā)展的態(tài)度來(lái)研究自己的工作對(duì)象、工作內(nèi)容和進(jìn)行各種教育教學(xué)活動(dòng)，不斷學(xué)習(xí)新知識(shí)、新理論、新技術(shù)，不斷反思自己的實(shí)踐和經(jīng)驗(yàn)，以使自己的教育教學(xué)工作適應(yīng)不斷變化的形勢(shì)。故選D。19．領(lǐng)導(dǎo)本學(xué)科教學(xué)、科學(xué)研究工作，根據(jù)需要并通過(guò)評(píng)審確認(rèn)后指導(dǎo)博士研究生的高等學(xué)校教師職務(wù)是()。A、助教B、講師C、副教授D、教授答案：D解析：我國(guó)高等學(xué)校教師的職務(wù)分為助教、講師、副教授和教授四級(jí)，其中，領(lǐng)導(dǎo)本學(xué)科教學(xué)、科學(xué)研究工作，根據(jù)需要并通過(guò)評(píng)審確認(rèn)后指導(dǎo)博士研究生是教授的職責(zé)。故選D。20．提倡社會(huì)本位教育價(jià)值觀的代表人物是()。A、柏拉圖B、盧梭C、斯賓塞D、赫欽斯答案：A解析：柏拉圖認(rèn)為教育目的在于培養(yǎng)符合“理想國(guó)”需要的哲學(xué)王和軍人，高等教育是為了建立理想的社會(huì)而對(duì)個(gè)體進(jìn)行教化，柏拉圖是典型的社會(huì)本位論者。故選A。21．品德是個(gè)體依據(jù)一定的社會(huì)道德行為規(guī)范行動(dòng)時(shí)表現(xiàn)出來(lái)的心理特征和傾向，它是()。A、比較不穩(wěn)定的B、受先天因素制約的C、善變的D、比較穩(wěn)定的答案：D解析：品德是道德品質(zhì)的簡(jiǎn)稱，是個(gè)體根據(jù)一定的社會(huì)道德行為規(guī)范行動(dòng)時(shí)表現(xiàn)出來(lái)的比較穩(wěn)定的心理特征和傾向。故選D。22．下面哪一個(gè)是“問(wèn)題解決”?()A、回憶一個(gè)人的名字B、幻想自己是“灰姑娘”C、用一個(gè)詞來(lái)造句D、蕩秋千答案：C解析：?jiǎn)栴}解決是指?jìng)€(gè)人應(yīng)用一系列的認(rèn)知操作，從問(wèn)題的起始狀態(tài)到達(dá)目標(biāo)狀態(tài)的過(guò)程。問(wèn)題的解決具有目的性、認(rèn)知性和序列性的特點(diǎn)。故選C。23．根據(jù)我國(guó)心理學(xué)家馮忠良教授的學(xué)習(xí)分類(lèi)，培養(yǎng)學(xué)生品德要通過(guò)()。A、知識(shí)的學(xué)習(xí)B、技能的學(xué)習(xí)C、行為規(guī)范的學(xué)習(xí)D、態(tài)度的學(xué)習(xí)答案：C解析：我國(guó)教育心理學(xué)家馮忠良教授認(rèn)為，學(xué)生的學(xué)習(xí)可分為知識(shí)的學(xué)習(xí)、技能的學(xué)習(xí)和行為規(guī)范的學(xué)習(xí)三類(lèi)。其中，行為規(guī)范是用以調(diào)節(jié)人際交往，實(shí)現(xiàn)社會(huì)控制，維持社會(huì)秩序的思想工具，它來(lái)自于主體和客體相互作用的交往經(jīng)驗(yàn)。通過(guò)行為規(guī)范的學(xué)習(xí)而培養(yǎng)學(xué)生的品德，就可以使學(xué)生學(xué)會(huì)做人。故選C。24．個(gè)體品德的核心部分是()。A、道德認(rèn)知B、道德觀念C、道德情感D、道德行為答案：A解析：品德的心理結(jié)構(gòu)包括道德認(rèn)識(shí)、道德情感、道德行為三個(gè)部分。道德認(rèn)知是對(duì)道德規(guī)范及其執(zhí)行意義的認(rèn)識(shí)，道德認(rèn)知的結(jié)果是獲得有關(guān)的道德觀念，形成道德信念。道德認(rèn)知是個(gè)體品德的核心部分。故選A。25．最早提出經(jīng)典性條件反射的人是()。A、斯金納B、巴甫洛夫C、桑代克D、班杜拉答案：B解析：巴甫洛夫是最早提出經(jīng)典性條件反射的人。他在研究消化現(xiàn)象時(shí)，觀察了狗的唾液分泌。在這個(gè)過(guò)程中，他提出：一個(gè)原來(lái)是中性的刺激與一個(gè)原來(lái)就能引起某種反應(yīng)的刺激相結(jié)合，而使動(dòng)物學(xué)會(huì)對(duì)那個(gè)中性刺激做出反應(yīng)。這就是經(jīng)典性條件反射的基本內(nèi)容。故選B。26．由于個(gè)體的內(nèi)在的需要引起的動(dòng)機(jī)稱作()。A、外部學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)B、需要學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)C、內(nèi)部學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)D、隱蔽性學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)答案：C解析：根據(jù)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的動(dòng)力來(lái)源，可以分為內(nèi)部學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)和外部學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)。內(nèi)部學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)是指由個(gè)體內(nèi)在的需要引起的動(dòng)機(jī)，外部動(dòng)機(jī)是指?jìng)€(gè)體由外部誘因所引起的動(dòng)機(jī)。故選C。27．下面幾種事物不屬于創(chuàng)造性作品的是()。A、《紅樓夢(mèng)》B、《四書(shū)集注》C、《愛(ài)彌兒》中文譯文D、《金剛經(jīng)》原文手抄稿答案：D解析：創(chuàng)造性是指?jìng)€(gè)體產(chǎn)生新奇獨(dú)特的、有社會(huì)價(jià)值的產(chǎn)品的能力或特性。創(chuàng)造有真正的創(chuàng)造和類(lèi)似的創(chuàng)造之分。前者是一種產(chǎn)生了具有人類(lèi)歷史首創(chuàng)性成品的活動(dòng);后者產(chǎn)生的成品并非首創(chuàng)，只對(duì)個(gè)體而言具有獨(dú)創(chuàng)性?！督饎偨?jīng)》原文手抄稿不屬于創(chuàng)造性作品。故選D。28．()是指空間上接近、時(shí)間上連續(xù)、形狀上相同、顏色上一致的事物，易于構(gòu)成一個(gè)整體為人們所清晰地感知。A、組合律B、活動(dòng)律C、強(qiáng)度律D、差異律答案：A解析：組合律表明，凡是空間上接近、時(shí)間上連續(xù)、形狀上相同、顏色上一致的事物，都易于構(gòu)成一個(gè)整體為人們所清晰地感知。故選A。29．小剛?cè)ベI(mǎi)東西，人家多找了10塊錢(qián)，他一直在猶豫要不要送回去，最后他想如果是別人的話，也應(yīng)該不會(huì)送回去的。這屬于()自我防御機(jī)制。A、壓抑B、轉(zhuǎn)換C、投射D、文飾答案：C解析：投射作用，是指?jìng)€(gè)體依據(jù)其需要、情緒的主觀指向，將自己的特征轉(zhuǎn)移到他人身上的現(xiàn)象。投射作用的實(shí)質(zhì)，是個(gè)體將自己身上所存在的心理行為特征推測(cè)成在他人身上也同樣存在。小剛這種將自己的想法投射到別人身上的做法即為投射。故選C。30．在早期的遷移理論中，提倡兩種情境中有相同要素時(shí)才能產(chǎn)生遷移的共同要素說(shuō)的是()。A、桑代克B、賈德C、奧蘇伯爾D、安德森答案：A解析：桑代克等人提出共同要素說(shuō)，認(rèn)為經(jīng)過(guò)訓(xùn)練的某一官能并不能自動(dòng)地遷移到其他方面，只有當(dāng)兩種情境中有相同要素或共同要素時(shí)才能產(chǎn)生遷移。相同要素也即相同的刺激與反應(yīng)的聯(lián)結(jié)，相同聯(lián)結(jié)越多，遷移越大。故選A。31．以下屬于認(rèn)知策略的是()。A、在閱讀困難或不熟的材料時(shí)放慢速度B、對(duì)每一天的活動(dòng)，都列出一張活動(dòng)順序表C、將所學(xué)的知識(shí)再用實(shí)驗(yàn)證明、寫(xiě)成報(bào)告、做出總結(jié)D、意識(shí)到不理解課的某一部分時(shí)，退回去讀困難的段落答案：C解析：認(rèn)知策略是加工信息的一些方法和技術(shù)，有助于準(zhǔn)確地理解和有效地從記憶中提取信息，包括復(fù)述策略、精細(xì)加工策略和組織策略。題中A、D屬于元認(rèn)知策略，B屬于資源管理策略，只有C屬于認(rèn)知策略。故選C。32．有的人活潑而好動(dòng)，精力旺盛，為人熱情，走到哪里總帶來(lái)歡聲笑語(yǔ)，善于與人交往，這類(lèi)人的氣質(zhì)屬于()。A、膽汁質(zhì)B、多血質(zhì)C、粘液質(zhì)D、抑郁質(zhì)答案：B解析：氣質(zhì)主要有膽汁質(zhì)、多血質(zhì)、黏液質(zhì)和抑郁質(zhì)四種類(lèi)型。其中，多血質(zhì)的人有朝氣、熱情、活潑、愛(ài)交際、有同情心、思想靈活等品質(zhì);也容易出現(xiàn)變化無(wú)常、粗枝大葉、浮躁、缺乏一貫性等特點(diǎn)。故選B。33．看書(shū)時(shí)用紅筆畫(huà)出重點(diǎn)是利用知覺(jué)的()。A、整體性B、選擇性C、理解性D、恒常性答案：B解析：知覺(jué)的選擇性是指?jìng)€(gè)體根據(jù)自己的需要與興趣，有目的地把某些刺激信息或刺激的某些方面作為知覺(jué)對(duì)象而把其他事物作為背景進(jìn)行組織加工的過(guò)程。題干中，用紅筆勾畫(huà)即利用了知覺(jué)的選擇性。故選B。34．體育比賽中經(jīng)常使用名次對(duì)運(yùn)動(dòng)員進(jìn)行評(píng)價(jià)。這種做法屬于()。A、定名測(cè)量B、定序測(cè)量C、定距測(cè)量D、比率測(cè)量答案：B解析：定名測(cè)量：用來(lái)說(shuō)明數(shù)據(jù)的屬性。如性別、婚否、是否為黨員等。定序測(cè)量：無(wú)相等單位，無(wú)絕對(duì)0點(diǎn)，不能加減乘除。如名次。定距測(cè)量：有相等單位，無(wú)絕對(duì)0點(diǎn)，可加減，不能乘隙。如人的智商、初婚年齡、人均生活費(fèi)用、家庭人數(shù)等。比率測(cè)量：有相等單位，有絕對(duì)0點(diǎn)，可加減、乘除。如分?jǐn)?shù)、百分比等。故選B。35．“一個(gè)小丑進(jìn)城勝過(guò)一打醫(yī)生”，這說(shuō)明情緒具有()。A、信號(hào)功能B、健康功能C、激勵(lì)功能D、調(diào)控功能答案：B解析：“一個(gè)小丑進(jìn)城勝過(guò)一打醫(yī)生”說(shuō)明情緒對(duì)人的健康起著重要的作用，體現(xiàn)了情緒的健康功能。故選B。36．()最早提出人格特質(zhì)學(xué)說(shuō)。A、斯普蘭格B、榮格C、奧爾波特D、羅格答案：C解析：美國(guó)心理學(xué)家?jiàn)W爾波特最早提出人格特質(zhì)學(xué)說(shuō)。他認(rèn)為，性格包括兩種特質(zhì)：一是個(gè)人特質(zhì)，為個(gè)體所獨(dú)有，代表個(gè)人的行為傾向;二是共同特質(zhì)，是同一文化形態(tài)下人們所具有的一般共同特征。故選C。37．有的人情緒爆發(fā)快，精力旺盛，爭(zhēng)強(qiáng)好斗，做事勇敢果斷，為人熱情直率，樸實(shí)真誠(chéng)，但是這種人的思維活動(dòng)常常是粗枝大葉，不求甚解，遇事常欠思量，魯莽冒失，做事也常常感情用事，剛愎自用，但表里如一。這種人的氣質(zhì)屬于()。A、膽汁質(zhì)B、多血質(zhì)C、粘液質(zhì)D、抑郁質(zhì)答案：A解析：膽汁質(zhì)以情緒爆發(fā)快，精力旺盛，爭(zhēng)強(qiáng)好斗，易感情用事等為特征。故選A。38．()是指?jìng)€(gè)人對(duì)別人的意識(shí)，包括別人在場(chǎng)或與別人一起活動(dòng)所帶來(lái)的行為效率的提高。A、社會(huì)助長(zhǎng)B、社會(huì)消退C、社會(huì)惰化D、社會(huì)干擾答案：A解析：社會(huì)助長(zhǎng)也稱社會(huì)助長(zhǎng)作用，指?jìng)€(gè)人對(duì)別人的意識(shí)，包括別人在場(chǎng)或與別人一起活動(dòng)所帶來(lái)的行為效率的提高。如果別人在場(chǎng)或與別人一起活動(dòng)，造成了行為效率的下降，就稱為社會(huì)惰化或社會(huì)干擾。故選A。39．人們?cè)诮鉀Q疑難問(wèn)題后的興奮、激動(dòng)和自豪等主要是()的表現(xiàn)。A、道德感B、理智感C、美感D、激情答案：B解析：理智感是與人的認(rèn)識(shí)活動(dòng)、求知欲、興趣、解決問(wèn)題等需要相聯(lián)系的情感體驗(yàn)。解決難題后的興奮，激動(dòng)和自豪都是理智感的表現(xiàn)。故選B。40．在現(xiàn)代遷移理論中，提出認(rèn)知結(jié)構(gòu)遷移理論的是()。A、桑代克B、賈德C、奧蘇伯爾D、安德森答案：C解析：認(rèn)知結(jié)構(gòu)遷移理論是根據(jù)奧蘇伯爾的同化論發(fā)展而來(lái)的。認(rèn)知結(jié)構(gòu)就是學(xué)生頭腦中的知識(shí)結(jié)構(gòu)。廣義的認(rèn)知結(jié)構(gòu)是學(xué)生頭腦中全部?jī)?nèi)容和組織;狹義的認(rèn)知結(jié)構(gòu)是學(xué)生在某一學(xué)科領(lǐng)域內(nèi)觀念的內(nèi)容和組織。故選C。二、判斷題1．情緒所反映的是客觀事物與人的需要之間的關(guān)系。()答案：正確解析：情緒、情感是客觀事物是否符合需要、愿望和觀點(diǎn)而產(chǎn)生的態(tài)度體驗(yàn)，是伴隨著認(rèn)識(shí)而產(chǎn)生的心理過(guò)程。故正確。2．在心理過(guò)程中，認(rèn)知和情感是基礎(chǔ)，意志是將認(rèn)知和情感轉(zhuǎn)化為行為的動(dòng)力。()答案：錯(cuò)誤解析：心理過(guò)程的基礎(chǔ)是感覺(jué)和知覺(jué)，并非認(rèn)知和情感。故本題說(shuō)法錯(cuò)誤。3．小明十分內(nèi)向，不愛(ài)說(shuō)話，不論在哪里都是少言寡語(yǔ)，這說(shuō)明小明的人格具有獨(dú)特性。()答案：錯(cuò)誤解析：人格的獨(dú)特性是指人與人之間的心理與行為是各不相同的。由于人格結(jié)構(gòu)組合的多樣性，使每個(gè)人的人格都有其自己的特點(diǎn)。人格的穩(wěn)定性表現(xiàn)為兩個(gè)方面：一是人格的跨時(shí)間的持續(xù)性;二是人格的跨情境的一致性。小明十分內(nèi)向，不愛(ài)說(shuō)話，不論在哪里都是少言寡語(yǔ)，這說(shuō)明小明的人格具有穩(wěn)定性。故錯(cuò)誤。4．首因效應(yīng)指的是人們?cè)趯?duì)他人總體印象的形成過(guò)程中，后來(lái)獲得的信息比最初獲得的信息影響更大的現(xiàn)象。()答案：錯(cuò)誤解析：首因效應(yīng)是指最初接觸到的信息所形成的印象對(duì)我們以后的行為活動(dòng)和評(píng)價(jià)的影響最大。后來(lái)獲得的信息比最初獲得的信息影響更大的現(xiàn)象叫作近因效應(yīng)。故錯(cuò)誤。5．人格就是指人的性格，具有獨(dú)特性。()答案：錯(cuò)誤解析：人格是指?jìng)€(gè)人顯著的性格、特征、態(tài)度或習(xí)慣的有機(jī)結(jié)合。人格的特征主要有獨(dú)特性、穩(wěn)定性、統(tǒng)合性、功能性。故錯(cuò)誤。6．遺忘在學(xué)習(xí)之后立即開(kāi)始，而且遺忘的過(guò)程最初速度很快，以后逐漸緩慢，過(guò)了相當(dāng)長(zhǎng)時(shí)間后，幾乎不再遺忘。()答案：正確解析：遺忘在學(xué)習(xí)之后立即開(kāi)始，而且遺忘的過(guò)程最初速度很快，以后逐漸緩慢，過(guò)了相當(dāng)長(zhǎng)時(shí)間后，幾乎不再遺忘。故正確。7．個(gè)性心理特征包括能力、氣質(zhì)和知覺(jué)。()答案：錯(cuò)誤解析：個(gè)性心理特征包括能力、氣質(zhì)和性格等，而知覺(jué)屬于心理過(guò)程。故錯(cuò)誤。8．知識(shí)和技能的發(fā)展是沒(méi)有止境的，隨著年齡的增長(zhǎng)和學(xué)習(xí)過(guò)程的增多而增長(zhǎng)，能力的程度有一定的限度。()答案：正確解析：知識(shí)的掌握和能力的發(fā)展不是同步的。能力的發(fā)展比知識(shí)的獲得要慢得多，而且不是永遠(yuǎn)隨知識(shí)的增加而成正比地發(fā)展的。人的知識(shí)在一生中可以隨年齡增長(zhǎng)而不斷地積累，但能力隨年齡的增長(zhǎng)，是一個(gè)發(fā)展、停滯和衰退的過(guò)程。故正確。9．—目十行是注意的分配。()答案：錯(cuò)誤解析：—目十行是注意的廣度，是指在同一時(shí)間內(nèi)，人們能夠同樣清楚地知覺(jué)出來(lái)的對(duì)象的數(shù)目。故錯(cuò)誤。10．隨著年齡的增長(zhǎng)，兒童的意義記憶能力逐漸發(fā)展，機(jī)械記憶能力逐漸減弱。()答案：錯(cuò)誤解析：對(duì)于小學(xué)生來(lái)說(shuō)提高他們學(xué)習(xí)的實(shí)際效果需要意義記憶與機(jī)械記憶相互配合，從而保證實(shí)際學(xué)習(xí)的精準(zhǔn)性，中學(xué)階段年級(jí)越高意義識(shí)記的成分越多，機(jī)械識(shí)記的成分相對(duì)減少，機(jī)械識(shí)記的效果也越來(lái)越差，但是部分學(xué)生仍然擅長(zhǎng)機(jī)械識(shí)記。機(jī)械識(shí)記強(qiáng)調(diào)與記憶力有關(guān)，只能說(shuō)在不同的年齡階段機(jī)械識(shí)記的效果會(huì)有所不同，但不能保證機(jī)械記憶的能力是逐漸減弱的。故錯(cuò)誤。三、填空題1．南加利福尼亞創(chuàng)造性測(cè)驗(yàn)由吉爾福特編制，主要測(cè)量____________。答案：發(fā)散性思維2．高等學(xué)校為了使大學(xué)生掌握基本的軍事知識(shí)、軍事技能而有目的、有計(jì)劃地組織其接受相應(yīng)的學(xué)習(xí)與操練的實(shí)踐活動(dòng)是____________。答案：軍事訓(xùn)練3．社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)主要是讓大學(xué)生在參與社會(huì)生活和社會(huì)生產(chǎn)的過(guò)程中，通過(guò)親身經(jīng)歷獲得______、______的知識(shí)和技能。答案：直接、現(xiàn)實(shí)4．課程建設(shè)應(yīng)在學(xué)校指導(dǎo)下，由____________對(duì)本系所開(kāi)設(shè)的課程直接負(fù)責(zé)。答案：各系主任5．人本主義心理學(xué)的代表人物是馬斯洛和羅杰斯，認(rèn)為心理學(xué)研究的首要任務(wù)在于了解人，揭示人性的本質(zhì)，必須從人的存在出發(fā)，以人為本，用____________法對(duì)人做出完備的描述;它主張還人以本來(lái)面目，研究活生生的、具體的、豐富的個(gè)人。答案：整體分析6．在思想政治教育的方法中，通過(guò)擺事實(shí)，講道理，啟發(fā)引導(dǎo)教育對(duì)象，以理服人的教育方法是____________。答案：說(shuō)理啟迪法375.大學(xué)生觀察力的____________、____________、____________已經(jīng)達(dá)到了相當(dāng)水平，觀察范圍較前也有擴(kuò)大。目的性計(jì)劃性組織性7．按科學(xué)研究的性質(zhì)分，可以分為基礎(chǔ)研究、應(yīng)用研究和____________。答案：開(kāi)發(fā)