關(guān)于教師《給教師的一百條新建議》學(xué)習(xí)心得精選

第11頁共11頁關(guān)于老師《給老師的一百條新建議》學(xué)習(xí)心得精選老師《給老師的一百條新建議》學(xué)習(xí)心得1一個人最大的幸福是熱愛自己的工作。因為人的一輩子大局部時間都得工作，假如不熱愛自己的工作，只是當成謀生的手段，就很難享受工作中的快樂。作為一名老師，如何做到熱愛自己的工作，從事業(yè)中追求幸福感？這是我一直在考慮的問題，直到讀了__校長的《給老師的一百條新建議》，才有一種豁然開朗的感覺?！安环烈蛔x此書，這是一本無害的書”。__在《給老師的一百條新建議》中第一句話，就從一種別樣的角度吸引著我。老師首先是一個完好的人，他們應(yīng)該有自己的精神空間，他們也要享受生活這樣的.觀點就把老師從“圣人”的位置上拉了下來。要做一個成功的老師，必須首先學(xué)會做一個成功的普通人。__校長的一百條建議的四個局部正能給我們這樣的啟示。一、老師應(yīng)設(shè)法讓知識本身吸引學(xué)生教育不是讓學(xué)生將書本上枯燥無味的知識、概念簡單的復(fù)制到學(xué)生的大腦中。老師應(yīng)設(shè)法讓知識本身吸引學(xué)生，這應(yīng)該成為每一個老師努力的方向。在進展每一節(jié)的教學(xué)活動前，老師應(yīng)該精心設(shè)計教學(xué)過程的每一個環(huán)節(jié)，做到既可以深化淺出地講解難懂的知識，又可以讓學(xué)生體會其中的樂趣，進而激發(fā)學(xué)生自己去尋求知識，探究知識的形成過程，明白知識的意義、學(xué)習(xí)的樂趣，讓學(xué)生真正愛上我們所教的學(xué)科。二、作一名理性的教育者老師要有理性，必須把學(xué)生當“人”對待，這是我們的工作與其他工作最大的區(qū)別。老師要有理性，必須“從四十五分鐘里榨出油來”，進步教學(xué)效率，那是在為學(xué)生節(jié)約生命老師應(yīng)該是理性的，理性的老師才是優(yōu)秀的老師，他才有可能把自己的事業(yè)做好。三、要繼續(xù)學(xué)習(xí)，多帶點東西進課堂老師需要不斷學(xué)習(xí)的理由很多，老師要繼續(xù)學(xué)習(xí)，不但是為了使自己的個人素養(yǎng)進一步開展，更是為了使學(xué)生得到更好的開展。我們常說：要給學(xué)生一滴水，自己就要有一桶水。就我們從事的教育事業(yè)而言，從為了學(xué)生開展的角度我認為繼續(xù)學(xué)習(xí)可以到達：更新教育教學(xué)理念，做到與時俱進；學(xué)會新的教育教學(xué)手段并應(yīng)用到教學(xué)中去。只有老師自身教育素養(yǎng)的提升，有了一定的知識積淀，在課堂上的教學(xué)才不會照本宣科、索然無味。對于知識的理解和駕馭，才能游刃有余、融會貫穿。所有這些皆來于老師平日里的學(xué)習(xí)與反思，只有這樣，才能閃耀出魅人的光榮來。四、學(xué)會贊揚正所謂“金無足赤，人無完人”?！皟?yōu)生”有缺點，“差生”也有閃光點，在老師心目中每個孩子都應(yīng)有天才的一面。當你以欣賞的態(tài)度去看一件事，你便會看到許多優(yōu)點，反之，你只會看到無數(shù)的缺點。優(yōu)秀學(xué)生是相似的，“差生”卻各有各的“差法”。那些好學(xué)生，你不必對他們進展嚴加管教，他們也總是乖乖地兩耳不聞窗外事，一心只讀圣賢書；而當你面對那一個個千差萬別、生龍活虎的學(xué)困生時，一旦出了點問題，我們總是習(xí)慣性地先對他們進展批評、寫檢查、罰掃地然后再對其講道理，進展所謂的教育指導(dǎo)。其實一味的處分和說理未必能觸及后進生的心靈，反而久而久之，學(xué)生已經(jīng)習(xí)慣了類似的說服教育，也就不能起到我們料想的效果了。作者告訴我們每一位老師：“那些特別的孩子正是通過犯各種各樣的錯誤來學(xué)習(xí)正確的；我們永遠都不要絕望，是因為只要我們充滿期待，他們或許很有希望?！薄罢樟翆W(xué)校的將永遠不是升學(xué)率或者其他名和利的東西，而是圣潔瑰麗的師道精神，是一種對孩子的不染一絲塵埃的博大的愛，和對每個孩子作為無辜生命的深深的悲憫。懷著愛與悲憫，我們不放棄，絕不放棄。讓我們專著的神情告訴所有人，我們沒有放棄?！弊鳛槔蠋?，我們的責任不僅僅是把知識傳授給學(xué)生，同時還要教育學(xué)生成人、成才。教育的理論告訴我們，后進生的心靈創(chuàng)傷只能用心靈的溫暖來醫(yī)治，精神的污染只能用精神的甘露來洗滌。把那些我們已經(jīng)用了好多年的訓(xùn)詞換成贊美和幽默吧，把那些塵封在角落里的各種各樣的表情豐富在臉上，多給后進生一點關(guān)愛，他們就會感到老師真正地關(guān)心他，保護他，就會承受老師的教導(dǎo)和勸告，產(chǎn)生追求進步的動機和行動。那么教育的效果也就會如我們所希望的那樣：隨風潛入夜，潤物細無聲。學(xué)習(xí)不再僅是學(xué)生的專利，教育也不再僅是老師的特權(quán)。作為老師必須把教育看作是貫穿與人的整個一生與人的開展各個階段的持續(xù)不斷的過程。這就需要我們不斷學(xué)習(xí)新的理念，充實自己的頭腦，使自己的思想不斷地更新，與時代同步。所以作為老師，最重要的是教育思想、教育理念的創(chuàng)新，老師必須樹立正確的教育觀念，有了理念的更新，才能創(chuàng)造新的教育方法，適應(yīng)時代的要求。《給老師的一百條新建議》這本書像一面鏡子，真誠的表述著對教育事業(yè)的熱愛、忠誠與執(zhí)著。值得我們細細地去品味，領(lǐng)悟它的精華所在，指導(dǎo)我們的教育教學(xué)。老師《給老師的一百條新建議》學(xué)習(xí)心得2本學(xué)期，我們的王校長給大家推薦了好幾本著名的教育專著，推薦我們要抽空學(xué)習(xí)學(xué)習(xí)?！督o老師的一百條推薦》就是其中的一本，端午節(jié)放假期間，我認真讀了這本書。在閱讀過程中，我從蘇霍姆林斯基清新的筆調(diào)中讀到了很多的東西，他沒有空洞的理論訓(xùn)導(dǎo)，而是以提“推薦”的形式，將他對教育的認識和體驗與你娓娓道來。他不喜歡大而空的說教，而是深化你的內(nèi)心，聯(lián)絡(luò)教育生活的實際，用了很多生動的事例和實際體會，把枯燥的教育學(xué)、心理學(xué)的根本觀點闡述得生動、給我們提出許多飽含教育學(xué)、心理學(xué)知識的推薦。整本書讀來令人倍感親切、深受啟發(fā)。那些關(guān)于教育的真知灼見，值得我們一遍又一遍地閱讀、品味。這本書最先吸引我的是“老師的時刻從哪里來”，它確實讓我產(chǎn)生了很大的共鳴。在平時的工作中我們都認為時刻總是不夠用，每一天總是備課、上課、寫反思、修改學(xué)生的作業(yè)，參加教研活動等，忙繁忙碌的一天時刻就過去了，可收獲卻不大?！督o老師的一百條推薦》這本書給了我們一個很好的讀書。他認為：讀書是節(jié)約老師時刻有效的方法之一。讀書不是為了應(yīng)付，而是出自內(nèi)心的需要和對知識的渴求！他還在書中舉了一個例子：一天，一位老老師上了一堂非常精彩的公開課，她的風采吸引了在場的所有老師。當別人問她：“你花了多少時刻來準備這節(jié)課”時，這位老老師說：“對這節(jié)課，我準備了一輩子，而且，對每一節(jié)課，我都是用終生的時刻來準備的！”在感動之余，我也豁然開朗。我們不就應(yīng)總是抱怨時刻太少、事情太多。而就應(yīng)抓住一切可利用的時刻來豐富自己的知識。書中所舉的那個老師的例子就是最好的證明。他的成功之處就在于他用了終生的時刻在擴大自己的知識儲藏，持之以恒地進步自己的教育技能教育技巧。我們只有主動地學(xué)習(xí)，不斷豐富自己的知識，才能學(xué)會創(chuàng)造性地使用教材，才能使自己成為一個研究型的教育工作者。其次，“怎樣使學(xué)生注意力集中”這條推薦也對我?guī)椭艽?。學(xué)生在學(xué)習(xí)生活中的注意力不集中是每一位老師感到頭疼的問題，個性是在上課或進展學(xué)習(xí)活動時，有些學(xué)生個性愛開小差，于是在老師他們的評語中都有這樣一句：“期望你上課專心聽講，不做小動作。”就應(yīng)說，注意力不集中與小學(xué)生的年齡特點有很大的關(guān)聯(lián)，他們個性容易被一些奇異的、刺激的事物所影響，他們的注意力持續(xù)不了多長時刻，這是他們的天性使然。但假如我們放任自流，不去培養(yǎng)他們的注意力問題，那樣的話對他們的學(xué)習(xí)是一個極大的影響。但假如你去強迫，效果肯定是不好的，即使看著他坐得端端正正，說不定這時候正是“身在曹營心在漢”。他終究給我們提出了怎樣好的推薦呢？在那里，他說“要能把握兒童的注意力，只有一用心途徑，這就是要構(gòu)成、確立并且持續(xù)兒童的這樣一種內(nèi)心狀態(tài)即情緒高漲、智力振奮的狀態(tài)，使兒童體驗到自己在追求真理，進展腦力勞動的自豪感?！边@樣的話說起來容易，做起來但是有必須的困難。我對這段話的明白是：假如上課時老師單靠知識的本身去吸引兒童，這幾乎是不可能的，正因很多時候?qū)W習(xí)本身就是一種艱辛的勞動。我們需要做的就是要設(shè)法讓學(xué)生的思維與我們所講的知識發(fā)生聯(lián)絡(luò)，使他不感到個性的生疏，使他有一種想要理解更多的欲望。我們要想使學(xué)生在課堂上持續(xù)比擬長的注意力，你就要將學(xué)的資料與他所掌握的與這一局部有關(guān)的知識讓他們發(fā)生聯(lián)絡(luò)，他就會想法去理解其中的前因后果，注意力也就會越集中。蘇霍姆林斯基用他30多年的教學(xué)理論經(jīng)歷向我們闡述了教育的真諦，雖然他來自于不一樣的年代，不一樣的國度，但他閃光的思想對我們這一代來說，仍有著重要的好處。教育的問題是共性的，它不會正因時代的變遷而改變或消失。書中的許多經(jīng)歷都值得我學(xué)習(xí)和反思，這些都將成為我一生享用不盡的財富！《給老師的一百條推薦》是一本好書，好書的特點之一就是常讀常新。我想，當我在教育上遇到困惑時，我還可以再讀一讀這本書，必須會有新的收獲。老師《給老師的一百條新建議》學(xué)習(xí)心得3在20xx年教科研活動月期間，我潛心閱讀《給老師的一百條新建議》使我受益非淺。總觀全書，我將一些讀書體會歸納為以下幾點：一、做一個真實的人，敢于露拙也敢于表現(xiàn)自己。無論我們多么優(yōu)秀，和幾十個學(xué)生比起來，我們不如學(xué)生的地方實在太多了，學(xué)生在某個方面的知識可能遠比我們豐富的多，這是個事實。由于傳統(tǒng)的師道尊嚴，我們有時候不好意思在學(xué)生面前露拙。殊不知，這是一個誤區(qū)。其實，學(xué)生也很清楚，老師不會的東西多了，所以老師假如在學(xué)生面前假裝什么都懂，反而給學(xué)生以假的印象。反之，假如老師在適當?shù)臅r候哼上一曲，可以調(diào)走得找不著了，在適當?shù)臅r候露上一小手，哪怕有著明顯的破綻，在孩子們哈哈一笑中，讓孩子們看到了一個真實的你，一個有血有肉的你，一個和他們一樣在許多方面有著這樣那樣缺乏的你，孩子們和你的心理間隔一下子拉近了許多。另一方面，假如你在適當?shù)臅r候大方激昂的來幾句演講，聲情并茂地來一段朗讀，不經(jīng)意間很專業(yè)地評一下當天的球賽，讓學(xué)生眼前一亮：原來我們的老師還有這么一手！學(xué)生對你的好感馬上激增?？傊?，讓學(xué)生理解一個真實的你!二、做一個有情趣的人。不少人說自己不會玩了，假如放兩天假，一般也就是睡個大覺。有些退了休的老同志，一天天地老的特別快，大多因為他們沒有什么業(yè)余愛好。一旦不上班了，整天沒事可干，反倒悶出病來了。因此，一個人在工作之余要有一兩種業(yè)余愛好，這是積極休息，也是進步自己生活情趣的必要的手段，假如整天只知道工作，那他的人生將是多么單調(diào)和乏味啊。“用藝術(shù)來‘宣泄’其實是最正確的方法。一個有情趣的老師，他的生命質(zhì)量才是高的，也才可能得到學(xué)生的親近。誰也不愿意與一個索然寡味的人去和諧地溝通。誰也不愿意與一個遠離自己生活的人去溝通。三、做一個擅長反省的人。文中有這樣一段話，“中國文化中有一個詞是‘反省’，荀子曰：君子日三省乎己。長期以來，我們的教學(xué)，包括我們的學(xué)生，包括我們老師自己，對自己的長處和短處其實自身都有較全面的認識，但是真正會去反思還比擬少。我們做為一名老師需要不斷地終身地學(xué)習(xí)。我們在日常教育教學(xué)工作中，總是說自己加強要自己業(yè)務(wù)與政治的學(xué)習(xí)。而實際上往往成為一種泛泛而談的“學(xué)習(xí)”。我們老師離不開終身的學(xué)習(xí)，一旦自己停頓了學(xué)習(xí)，那么工作如同機械的運作，便毫無意義，沒有活力。鄭杰校長在書上闡述：真正的學(xué)習(xí)并不是一個人關(guān)起來苦讀，或如古人那樣需要懸梁刺股地讀死書和死讀書。真正的學(xué)習(xí)借助于有效的表達和傾聽，他能很好地表達自己的想法，并以開放的心靈包容別人的想法。他經(jīng)常會自問和反思“為什么”，理性地分析^p并得出結(jié)論，然后他會和別人充分交流，并對不同于自己的觀點抱寬容和尊重的態(tài)度。而我們在學(xué)習(xí)時常常不考慮與人溝通并聽取別人的觀點，而無法超越自我的局限，或不能從錯誤中學(xué)習(xí)。這不是我們所應(yīng)該學(xué)習(xí)的嗎？我認為，其實，我們并不是不在學(xué)習(xí)，每天教學(xué)在第一線，每位老師肯定都有所感悟，有所困惑，我們只要多一些討論，多一些表達自己的想法，多悟多寫，這不就是我們身為老師最好的學(xué)習(xí)方式嗎？對于老師來說，反思是一個積極