《普通心理學(xué)》期末復(fù)習(xí)筆記第1章緒論

陜西師范大學(xué)普通心理學(xué)第一章緒論第一節(jié)心理學(xué)的研究對(duì)象第二節(jié)心理學(xué)的性質(zhì)與研究領(lǐng)域第三節(jié)心理學(xué)的研究原則與方法第四節(jié)心理學(xué)的發(fā)展和現(xiàn)狀第一節(jié)心理學(xué)的研究對(duì)象關(guān)于心理學(xué)的產(chǎn)生人被稱為萬物之靈?會(huì)求知兩個(gè)目的：其一，了解、適應(yīng)、改變、控制環(huán)境，獲得生存的安全與舒適。其二，了解自身與人己關(guān)系，改變內(nèi)在精神世界，獲得生活的意義與價(jià)值。適應(yīng)環(huán)境T科學(xué)和技術(shù)尋求生存的意義—哲學(xué)和宗教心理學(xué):受了科學(xué)理念的影響，從哲學(xué)中分化出來的有關(guān)人類研究自身問題的新學(xué)科體系。心理學(xué)是研究心理現(xiàn)象的科學(xué)，心理學(xué)的研究對(duì)象是心理現(xiàn)象。（-）個(gè)體的心理現(xiàn)象個(gè)體：心理學(xué)上所說的個(gè)體是指動(dòng)物和人類的一個(gè)個(gè)有生命的整體。而個(gè)人所具有的心理現(xiàn)象則稱個(gè)體心理。個(gè)體心理目前有兩種劃分方式個(gè)體心理的劃分標(biāo)準(zhǔn)1.心理過程2.個(gè)性心理（我們采用第一種劃分標(biāo)準(zhǔn)）個(gè)體心理的劃分標(biāo)準(zhǔn).認(rèn)知過程（認(rèn)識(shí)過程）：人的信息加工.情緒和動(dòng)機(jī)：行為調(diào)節(jié)和控制.能力和人格：人的心理特征個(gè)體心理現(xiàn)象的具體結(jié)構(gòu)用下圖表示「認(rèn)識(shí)過程（感覺、知覺、記憶、思維、想象、語言）、心理心理現(xiàn)象＜（活動(dòng)）「ml情感過程（情緒和情感）卜注意過程心理現(xiàn)象＜（活動(dòng)）〔意志過程個(gè)性傾向性（需要、動(dòng)機(jī)、價(jià)值觀）個(gè)性心理1個(gè)性心理特征（能力、氣質(zhì)、性格）?自我（自我認(rèn)識(shí)、自我體驗(yàn)、自我控制）.心理過程心理過程泛指心理操作的加工程序，包括心理事件的相互作用和相互轉(zhuǎn)化的加工進(jìn)程。在心理學(xué)上，心理過程和心理活動(dòng)這兩個(gè)術(shù)語一般是通用的。通常把認(rèn)識(shí)（認(rèn)知）活動(dòng)、情緒活動(dòng)和意志活動(dòng)統(tǒng)稱為心理過程。（1）認(rèn)識(shí)過程。也稱認(rèn)知過程，是指人們獲取知識(shí)和運(yùn)用知識(shí)的過程。用信息論的觀點(diǎn)講，也就是信息加工(informationprocessing)的過程。它包括感覺、知覺、記憶、思維、想象和言語等。(2)情感過程。包括情緒(emotion)和情感(feeling\情感過程就是人對(duì)待他所認(rèn)識(shí)的事物、所做的事情以及他人和自己的態(tài)度體驗(yàn)。(3)意志過程。人在自己的活動(dòng)中設(shè)置一定的目的，按計(jì)劃不斷地排除各種障礙，力圖達(dá)到該目的的心理過程稱為意志過程。認(rèn)識(shí)、情緒和意志過程簡(jiǎn)稱為知、情、意。.個(gè)性心理個(gè)性是指一個(gè)人的總的精神面貌，它是通過個(gè)人的生活道路而形成的，反映了人與人之間穩(wěn)定的差異的特征。個(gè)性的心理結(jié)構(gòu)包含極復(fù)雜的成分?？梢园褌€(gè)性結(jié)構(gòu)劃分為三個(gè)主要的子系統(tǒng)：個(gè)性心理特征、個(gè)性傾向性和自我。.個(gè)性心理特征個(gè)性心理特征是人的多種心理特征的一種獨(dú)特的組合。它集中反映了一個(gè)人的精神面貌的穩(wěn)定的類型差異。能力、氣質(zhì)、性格統(tǒng)稱為個(gè)性心理特征。能力標(biāo)志著人在完成某項(xiàng)活動(dòng)時(shí)的潛在可能性上的特征。氣質(zhì)標(biāo)志著人的心理活動(dòng)的穩(wěn)定的動(dòng)力特征。性格顯示著人對(duì)現(xiàn)實(shí)的穩(wěn)定的態(tài)度和行為方式上的特征。.個(gè)性傾向性個(gè)'性傾向性是推動(dòng)人進(jìn)行活動(dòng)的動(dòng)力系統(tǒng)，是個(gè)性結(jié)構(gòu)中最活躍的因素。個(gè)性傾向性主要包括需要、動(dòng)機(jī)和1價(jià)值觀。需要是個(gè)性傾向性的基礎(chǔ)。動(dòng)機(jī)是推動(dòng)人進(jìn)行活動(dòng)，并使活動(dòng)朝著一定目標(biāo)的內(nèi)部動(dòng)力。價(jià)值觀是一種浸透于人的所有行動(dòng)和個(gè)性中的支配著人評(píng)價(jià)和衡量好與壞、對(duì)與錯(cuò)的心理傾向性。.自我自我即自我意識(shí)，是個(gè)人對(duì)自己的自覺因素。自我意識(shí)是一種多維度、多層次的心理系統(tǒng)。從心理形式上來看，自我意識(shí)表現(xiàn)為具有認(rèn)識(shí)的、情緒的和意志的三種形式：自我認(rèn)識(shí)：（"我是一個(gè)什么樣的人？"自我觀察、自我概念、自我認(rèn)定、自我評(píng)價(jià)）自我體驗(yàn)：（"我是否滿意自己"自我感受、自爰、自尊、自恃、自卑、責(zé)任感、義務(wù)感、優(yōu)越感）自我控制：（"我如何改變自己的現(xiàn)狀，使我成為自己理想中那樣的人"自立、自主、自制、自強(qiáng)、自衛(wèi)自信、自律）注意：表現(xiàn)為認(rèn)識(shí)活動(dòng)對(duì)龐雜而多變的各種刺激的選擇和集中。它不屬于某一種獨(dú)立的心理過程，而是伴隨各種心理過程存在的特殊的心理狀態(tài)。個(gè)體心理現(xiàn)象的具體結(jié)構(gòu)：r認(rèn)識(shí)過程（感覺、知覺、記憶、思維、想象、語言）、心理,《情感過程（情緒和情感）;注意心理過程音±4珥I意志過程:現(xiàn)象If個(gè)性傾向性（需要、動(dòng)機(jī)、價(jià)值觀）（活動(dòng)）〔個(gè)性心理《個(gè)性心理特征（能力、氣質(zhì)、性格）自我（自我認(rèn)識(shí)、自我體驗(yàn)、自我控制）心理過程與個(gè)性心理特征的關(guān)系：二者密切聯(lián)系不可分割的：一方面，個(gè)性心理是通過心理過程形成的；另一方面，已形成的個(gè)性又影響著心理過程，并在心理過程中得以表現(xiàn)，使人的各種心理過程總帶有個(gè)人的色彩。（二I個(gè)體心理現(xiàn)象與行為行為（behavior）就是個(gè)體對(duì)所處情境的一種反應(yīng)系統(tǒng)。它由一系列反應(yīng)動(dòng)作和活動(dòng)構(gòu)成。行為總是在一定的刺激情境中產(chǎn)生的。引起個(gè)體行為的內(nèi)、外情境因素稱為刺激（stimulus1行為與心理的關(guān)系：二者是密切聯(lián)系：人的心理現(xiàn)象是由一定的刺激引起的，心理支配著行為而又通過行為而表現(xiàn)出來。從外部行為推測(cè)內(nèi)部心理過程，是心理學(xué)研究的一條基本法則。心理學(xué)是研究行為的科學(xué)，即通過對(duì)行為的客觀記錄、分析和測(cè)量來揭示心理現(xiàn)象的規(guī)律性（三）個(gè)體意識(shí)與無意識(shí).意識(shí)意識(shí)(consciousness)就是現(xiàn)時(shí)正被人覺知到的心理現(xiàn)象。個(gè)人對(duì)于自我的意識(shí)稱為自我意識(shí)(self-consciousnessX(三)個(gè)體意識(shí)與無意識(shí).無意識(shí)無意識(shí)(unconsciousness)現(xiàn)象是人們?cè)谡Ｇ闆r下無法覺知，也不能自我調(diào)節(jié)和控制的心理現(xiàn)象。意識(shí)與無意識(shí)的關(guān)系：在人的日常生活、學(xué)習(xí)和工作中意識(shí)活動(dòng)和無意識(shí)活動(dòng)是緊密聯(lián)系著的、意識(shí)和無意識(shí)都是心理學(xué)的研究對(duì)象。(四\個(gè)體心理和社會(huì)心理心理學(xué)主要研究人的心理。團(tuán)體心理或社會(huì)心理與個(gè)體心理的關(guān)系，是共性與個(gè)性的關(guān)系。三、心理是腦對(duì)客觀現(xiàn)實(shí)的反映(-)腦是心理的器官(二)客觀現(xiàn)實(shí)是心理的源泉腦是加工廠，客觀現(xiàn)實(shí)是原材料第二節(jié)心理學(xué)的性質(zhì)與研究領(lǐng)域一、心理學(xué)的性質(zhì)心理學(xué)是一門中間科學(xué)是一門既具有自然科學(xué)性質(zhì)又具有社會(huì)科學(xué)性質(zhì)的中間或交叉科學(xué)，也有學(xué)者稱之為邊緣科學(xué)。二、心理學(xué)的研究領(lǐng)域或門類基礎(chǔ)領(lǐng)域(—)基礎(chǔ)領(lǐng)域普通心理學(xué)(generalpsychology)實(shí)驗(yàn)心理學(xué)(experimentalpsychology)比較心理學(xué)(comparativepsychology)發(fā)展心理學(xué)(developmentalpsychology)生理心理學(xué)(physiologicalpsychology)和心理生理學(xué)(psychophysiology)社會(huì)心理學(xué)(socialpsychology)應(yīng)用領(lǐng)域(二)應(yīng)用領(lǐng)域教育心理學(xué)(educationalpsychology)勞動(dòng)心理學(xué)組織與管理心理學(xué)(organizationalandmanagementpsychology)工程心理學(xué)(engeeringpsychology)醫(yī)學(xué)心理學(xué)(medicalpsychology)商業(yè)心理學(xué)(commercialpsychology)軍事心理學(xué)(militarypsychology)司法心理學(xué)也叫法制心理學(xué)運(yùn)動(dòng)心理學(xué)也叫體育心理學(xué)等三、心理學(xué)的作(-)心理學(xué)的理論作用首先，心理學(xué)的研究成果為馬克思主義認(rèn)識(shí)論和辯證法提供科學(xué)論據(jù)。其次，心理學(xué)的研究對(duì)鄰近的社會(huì)科學(xué)如文學(xué)、藝術(shù)、法學(xué)、政治學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)等，也有一定的理論意義。再次，心理學(xué)的研究對(duì)破除迷信，形成科學(xué)的世界觀和人生觀是有重要意義的。三、心理學(xué)的作用(二)心理學(xué)的實(shí)踐作用教育，生產(chǎn)勞動(dòng)，自我教育和發(fā)展一、心理學(xué)研究應(yīng)遵循的基本原則(-)客觀性原則客觀性原則即實(shí)事求是的原則，這一原則要求，研究任何心理現(xiàn)象都必須按事物的本來面目加以考察。(二)系統(tǒng)性原則這一原則要求在對(duì)人的心理現(xiàn)象進(jìn)行研究時(shí)，必須從系統(tǒng)論的觀點(diǎn)出發(fā)，把各種心理現(xiàn)象放在整體性的、動(dòng)態(tài)和相互聯(lián)系的系統(tǒng)中進(jìn)行分析。(三)發(fā)展性原則這一原則要求我們把心理現(xiàn)象看作是一個(gè)不斷變化的過程，用發(fā)展變化的觀點(diǎn)去認(rèn)識(shí)人的心理活動(dòng)。(四)教育性原則這一原則要求在進(jìn)行心理學(xué)的研究時(shí)，應(yīng)從有利于教育，有利于個(gè)體身心健康的角度來設(shè)計(jì)和實(shí)施研究。二、心理學(xué)研究的類型與特點(diǎn)(-)因果研究：揭示心理現(xiàn)象的因果聯(lián)系。在進(jìn)行因果研究時(shí)，要注意以下問題：一是要?jiǎng)?chuàng)設(shè)一種實(shí)驗(yàn)情景，除我們要操縱的自變量外，要盡可能控制可能影響因變量的其他所有因素；在一種實(shí)驗(yàn)情境中獲得的因果關(guān)系是有條件限定的。(二)相關(guān)研究：如果兩個(gè)事物之間有共變關(guān)系(covariationrelationship),則存在相關(guān)關(guān)系。所謂共變是表示當(dāng)一個(gè)事物發(fā)生變化時(shí)，另一個(gè)事物也發(fā)生相應(yīng)的變化。(三)個(gè)案研究：從個(gè)別案例中發(fā)現(xiàn)有價(jià)值的結(jié)果。三、心理學(xué)研究的具體方法(-)心理學(xué)研究涉及的三類基本變量所謂變量(variable)是指在量上或質(zhì)上可以有變異的因素或特征。,刺激變量(Stimulusvariables，簡(jiǎn)稱S變量)：是指能夠引起機(jī)體反應(yīng)的刺激特征。.機(jī)體變量(Organicvariables,簡(jiǎn)稱。變量)：是指?jìng)€(gè)體自身的特征。.反應(yīng)變量(Responsevariables,簡(jiǎn)稱R變量):是指刺激引起的在行為上發(fā)生變化的反應(yīng)種類和特征。三、心理學(xué)研究的具體方法(二)心理學(xué)研究的基本方法.觀察法觀察法(自然觀察法)(observationmethod)就是在自然條件下，對(duì)被觀察者的行為進(jìn)行有系統(tǒng)、有計(jì)劃的觀察記錄，以了解其心理的一種方法。參與觀察：非參與觀察：只能說明"是什么"，而不能解釋"為什么"。.調(diào)查法調(diào)查法(investigationmethod)的主要特點(diǎn)是，以問問題的方式，要求被調(diào)查者就某個(gè)或某些問題回答自己的想法。書面調(diào)查，即問卷法；口頭調(diào)查，即訪談法問卷法：研究者根據(jù)研究課題的要求，設(shè)計(jì)出問題表格讓被調(diào)查者自行填寫用來搜集資料的一種方法。.測(cè)驗(yàn)法測(cè)驗(yàn)法(measurementmethod)就是用標(biāo)準(zhǔn)化的量表來測(cè)量被試者的某種心理品質(zhì)的方法。信度(reliability):一個(gè)測(cè)驗(yàn)的可靠程度效度(validity):一個(gè)測(cè)驗(yàn)有效地測(cè)量了所需要的心理品質(zhì)觀察法、調(diào)查法和測(cè)驗(yàn)法都屬于心理學(xué)問題的相關(guān)法。.實(shí)驗(yàn)法實(shí)驗(yàn)法(experimentalmethod)就是在控制(無關(guān)變量)的情境下系統(tǒng)地操縱某種變量(自變量)的變化，來研究此種變量的變化對(duì)其他變量所產(chǎn)生的影響(因變量\簡(jiǎn)單地講就是，在控制條件下對(duì)某種心理現(xiàn)象進(jìn)行觀察的方法。實(shí)驗(yàn)室實(shí)驗(yàn)；自然實(shí)驗(yàn)：自然實(shí)驗(yàn)也叫現(xiàn)場(chǎng)實(shí)驗(yàn)，是在實(shí)際生活情境中對(duì)實(shí)驗(yàn)條件作適當(dāng)控制所進(jìn)行的實(shí)驗(yàn).個(gè)案法個(gè)案法(casemethod)要求對(duì)某個(gè)人進(jìn)行深入而詳盡的觀察與研究，以便發(fā)現(xiàn)影響某種行為和心理現(xiàn)象的原因。研究結(jié)果的概括性有局限。一、心理學(xué)的產(chǎn)生和發(fā)展(-)心理學(xué)的萌芽心理學(xué)(psychology)一詞來源于希臘語，是由靈魂和學(xué)科二詞構(gòu)成，即關(guān)于靈魂的學(xué)問。(二)心理學(xué)思想的產(chǎn)生我國古代的心理學(xué)思想西方古希臘著名哲學(xué)家的思想直到19世紀(jì)中葉以前，心理學(xué)的研究方法都是思辨式的，研究成果多帶經(jīng)驗(yàn)描述性質(zhì)。因而心理學(xué)還不能稱其為科學(xué)。(三)科學(xué)心理學(xué)的誕生德國醫(yī)學(xué)博士、生理學(xué)講師、心理學(xué)家威廉〃馮特(W.Wundt,1832-1920)把實(shí)驗(yàn)法引進(jìn)心理學(xué)，并于1879年在德國萊比錫大學(xué)創(chuàng)建了世界上第一個(gè)專門的心理學(xué)實(shí)驗(yàn)室。創(chuàng)辦了刊登心理學(xué)實(shí)驗(yàn)成果的雜志《哲學(xué)研究》。出版了第一部科學(xué)心理學(xué)專著《生理心理學(xué)綱要》。創(chuàng)立了實(shí)驗(yàn)內(nèi)省法。二、現(xiàn)代心理學(xué)流派(—)構(gòu)造主義(structuralism)奠基人：馮特代表人：鐵欽納主要觀點(diǎn)：主張研究人的直接經(jīng)驗(yàn)，即意識(shí)。人的經(jīng)驗(yàn)可以分解成基本的元素。(二)機(jī)能主義(functionalism)創(chuàng)始人：詹姆士代表人：杜威和安吉爾主要觀點(diǎn)：將人的意識(shí)看成是川流不息的過程。強(qiáng)調(diào)意識(shí)的作用與功能。（三）行為主義（behaviorism）創(chuàng)始人：華生新行為主義的代表人：斯金納主要觀點(diǎn)：他提出，心理學(xué)是行為的科學(xué)，而不是意識(shí)的科學(xué)。心理學(xué)的研究對(duì)象是人類和動(dòng)物行為（而且，動(dòng)物行為比復(fù)雜的人類行為更具有根本性），認(rèn)為只有直接觀察到的東西才能成為科學(xué)研究的對(duì)象，刺激——反應(yīng)（S—R）就是華生行為主義的公式。操做性定義的使用。局限：機(jī)械（四）格式塔心理學(xué)（Gestaltpsychology）創(chuàng)始人：魏特墨、考夫卡和苛勒主要觀點(diǎn)："格式塔"是德文Gestalt的譯音，意為"完形’、"樣式"、"結(jié)構(gòu)"、"組織"。每一種心理現(xiàn)象都是一個(gè)格式塔，都是一個(gè)"被分離的整體”。（五）精神分析學(xué)派（psychoanalysis）創(chuàng)始人：弗洛伊德主要觀點(diǎn)：弗洛伊德把一個(gè)人的人格看成是由本我、自我和超我三部分構(gòu)成的系統(tǒng)。強(qiáng)調(diào)童年期的經(jīng)驗(yàn)。三、當(dāng)代心理學(xué)的研究取向（-