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本文格式為Word版,下載可任意編輯——史記的閱讀心得5篇史記的閱讀心得5篇
史記的閱讀心得篇1
《史記》是我國(guó)第一部宏偉的記傳體通史,表達(dá)著古代史官的眼界和良心,是司馬遷忍辱負(fù)重,花了十幾年時(shí)間才寫成的。魯迅先生稱其為"史家之絕唱,無(wú)韻之離騷"。
讀完《史記》,回味其中的人物,我覺得炎帝最值得我敬仰。在以前,人們都是靠打獵或采食植物的果實(shí)·塊莖生活,不懂得耕耘,靠大自然的恩賜生活。大自然不總是那么大方,遇上災(zāi)年,常有人餓死,身為部落首領(lǐng)的炎帝時(shí)常冥思苦想,想找到解決的手段。一天,他發(fā)出了粟子,便報(bào)告人們種植粟子的方法;又研發(fā)出大量農(nóng)具。人們?yōu)榱烁兄x他對(duì)農(nóng)業(yè)的付出,都稱他神農(nóng)氏。神農(nóng)氏為了扶助人們得到更多的食物,開頭跋山涉水,嘗遍各種植物,這就是著名的“神農(nóng)氏嘗百草”。他在嘗遍百草的過(guò)程中,察覺了大量可食用植物,但是也有好幾次由于吃了有毒的植物差點(diǎn)喪命,幸虧他找到了草藥,解脫了死神的魔掌。他報(bào)告人們不要重蹈覆轍,而他自己卻不顧危害,仍去嘗試各種植物,結(jié)果,他嘗到一種名叫斷腸草的,無(wú)可救藥的植物,不幸去世了。
《史記》,給后世的影響深遠(yuǎn),是我們的必讀之書。
史記的閱讀心得篇2
《史記》是我國(guó)西漢宏偉的史學(xué)家司馬遷用一生心血?jiǎng)?chuàng)作的我國(guó)古代第一部通史。書中記載了黃帝以來(lái)的傳聞,商周的史跡,春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的混亂。這是一部宏偉的史學(xué)巨著,是中國(guó)文化寶庫(kù)中的珍寶。
我對(duì)比熱愛項(xiàng)羽,他推翻了秦朝,燒了阿房宮。但是由于項(xiàng)羽的一些缺點(diǎn),讓他兵敗,烏江自刎的凄涼下場(chǎng)。我認(rèn)為項(xiàng)羽理應(yīng)聽取良言忠告,在鴻門宴的時(shí)候,項(xiàng)羽有個(gè)謀士叫范增,范增看出劉邦是與項(xiàng)羽爭(zhēng)奪天下的人,就讓項(xiàng)莊在宴上舞劍刺殺劉邦。只悵然項(xiàng)羽沒有聽從,讓劉邦逃了。還有項(xiàng)羽的部下韓信也是很有才能的,但是項(xiàng)羽一向沒有重用韓信,結(jié)果韓信投靠劉邦,率漢軍沖出漢中,把楚軍打的落花流水,最終項(xiàng)羽兵敗自殺。
史記他不僅豐富了我的見聞,還增加了我的學(xué)識(shí)。我也知道了如何做人最好,要擅長(zhǎng)聽取良言忠告,要抑制缺點(diǎn),這才能成大事。
史記的閱讀心得篇3
讀《史記》,除史料依據(jù),編纂體例也很重要。這本書的體例,按一般講法,是叫“紀(jì)傳體”,而有別于“編年體”(如魯《春秋》、《左傳》、《紀(jì)年》及后世的《通鑒》)和“紀(jì)事本末體”(如《國(guó)語(yǔ)》、《國(guó)策》和后人編的各種紀(jì)事本末)。但更切實(shí)地說(shuō),它卻是以“世系為經(jīng)”,“編年”、“紀(jì)事”為緯,帶有綜合性,并不簡(jiǎn)樸是由傳記而構(gòu)成,在形式上,是模仿早期貴族的譜牒。司馬遷作史,中心是“人”,框架是“族譜”。它是照《世本》和漢代保存的大量譜牒,按世系分衍,來(lái)講“空間”(國(guó)別、地域、郡望)和“時(shí)間”(朝代史、國(guó)別史和家族史),以及“空間”、“時(shí)間”下的“人物”和“事情”。它的十二本紀(jì)、三十世家、七十列傳,“本紀(jì)”是講“本”,即族譜的“根”或“主干”;“世家”是講“世”,即族譜的“分枝”;“列傳”是講“世”底下的人物,即族譜的“葉”。這是全書的主體。它的本紀(jì)、世家都是分國(guó)敘事、編年敘事,用以統(tǒng)攝后面的列傳。本紀(jì)、世家之外,還有“十表”互見,作全書的時(shí)空框架。其“紀(jì)傳五體”,其中只有“八書”是講典章制度,時(shí)空觀念較差,屬于布局性描述。原始人類有“尋根癖”,古代貴族有“血統(tǒng)論”,春秋戰(zhàn)國(guó)“禮壞樂崩”,但“擺譜”的風(fēng)氣更盛(“世”在當(dāng)時(shí)是貴族子弟的必修課),好多銅器銘文,都是一上來(lái)就“自報(bào)家門”,說(shuō)我是“某某之子某某之孫”。司馬遷雖生于布衣可取卿相的漢代,但他是作“大歷史”。他要打通古今,保持聯(lián)貫,還是以這樣的體裁最便當(dāng)。這是我們理應(yīng)理解他的"地方。
司馬遷作《史記》,其特點(diǎn)不僅是宏通博大,具有高度概括性,而且更重要的是,它還能以“互文相足之法”,節(jié)省筆墨,存真闕疑,盡量保存史料的“鮮活”。譬如初讀《史記》的人,誰(shuí)都不難察覺,它的記述往往自相沖突,不但篇與篇之間會(huì)有這種問(wèn)題,就是一篇之內(nèi)也能擺好幾種說(shuō)法,讓人覺得莫衷一是。但熟諳《史記》體例的人,他們都知道,這是“兼存異說(shuō)”,有意如此。它講秦就以秦的史料為主,講楚就以楚的史料為主,盡量讓“角色”按“本色”講話。這非但不是《史記》的粗疏,反而是它的精心。假設(shè)吹毛求疵,給《史記》挑錯(cuò),當(dāng)然會(huì)有大豐收,但找錯(cuò)誤的前提,首先也是理解。
《史記》這部書宏偉,它的更宏偉。我們“讀其書而想見其為人”,確定要讀他的《太史公自序》和《報(bào)任安書》?!短饭孕颉樊?dāng)然很重要,由于只有讀這篇東西,你才能了解他的學(xué)術(shù)背景和創(chuàng)作過(guò)程,知道他有家學(xué)淵源、名師傳授,“讀萬(wàn)卷書,行萬(wàn)里路”,人生老道,所以文筆也老道。但我們千萬(wàn)不要疏忽,他還有一封《報(bào)任安書》。假設(shè)我們說(shuō)《太史公自序》是司馬遷的“學(xué)術(shù)史”,那么《報(bào)任安書》就是他的“心靈史”。為什么呢?由于這是一篇“欲死不能”之人同“行將就死”之人的心靈對(duì)話,每句話都掏心窩子,里面浸透著生之熱戀和死之痛楚。其輾轉(zhuǎn)于生死之際的羞辱、懼怕和悲憤,五內(nèi)俱焚、汗發(fā)沾背的心理創(chuàng)傷,非身臨其境者,絕難體會(huì)。小時(shí)候讀《古文觀止》,我總以為這是最震撼人心、催人淚下的一篇。
史記的閱讀心得篇4
《史記》是由西漢司馬遷編寫的一部編年體通史,《史記》本是古代漢書的通稱,從三國(guó)開頭,《史記》通稱為“太史公書”?!妒酚洝酚涊d了上自中國(guó)古代傳聞中的黃帝時(shí)代,下至漢武帝元狩五年,共3000多年歷史,被魯迅稱為“史家之絕唱,無(wú)韻之離騷”。
讀史記,我敬孔子,畏霸王,頌毛遂,服姜尚,笑幽王,憎紂王,悲韓信,憐李廣。
讀書,讀史,讀人,荊軻刺秦王的無(wú)畏;霍去病攻匈奴的愛國(guó)與大義;蘇武牧羊的愛國(guó)與執(zhí)著……
讀完全書,我覺得稱得上英雄的是項(xiàng)羽。雖然他最終以失敗而告終,但我依舊敬服他,他失敗在周圍楚歌,最終垓下自刎。項(xiàng)羽在遭漢軍重圍時(shí),一人殺敵數(shù)百,死戰(zhàn)畢竟。烏江亭長(zhǎng)勸他渡江再待卷土重來(lái),然“燕雀安知鴻鵠之志”,“寧為玉碎,不為瓦全”,大丈夫豈能茍且偷生?于是,便成就了一代霸王的悲情。
歷史風(fēng)云,世間百態(tài),一次又一次迷離了我的雙眼;百轉(zhuǎn)千回,人情冷暖,一點(diǎn)點(diǎn)冰封我的思緒。可我從不質(zhì)疑這個(gè)世界,孫臏臏足,寫下名垂千古的《孫子兵法》;呂不韋被流放蜀地,留下《呂氏春秋》……
有生亦有死,有戰(zhàn)役亦有和平,事情總有兩面性。古今多少事,皆付笑談中。
史記的閱讀心得篇5
。《史記》記載了上自中國(guó)古代傳聞中的黃帝時(shí)代,下至漢武帝元狩五年,共3000多年歷史,被魯迅稱為“史家之絕唱,無(wú)韻之離騷”。
讀史記,我敬孔子,畏霸王,頌毛遂,服姜尚,笑幽王,憎紂王,悲韓信,憐李廣。
讀書,讀史,讀人,荊軻刺秦王的無(wú)畏;霍去病攻匈奴的愛國(guó)與大義;蘇武牧羊的愛國(guó)與執(zhí)著……
讀完全書,我覺得稱得上英雄的是項(xiàng)羽。雖然他最終以失敗而告終,但我依舊敬服他,他失敗在周圍楚歌,最終垓下自刎。項(xiàng)羽在遭漢軍重圍時(shí),一人殺敵數(shù)百,死戰(zhàn)畢竟。烏江亭長(zhǎng)勸他渡江再待卷土重來(lái),然“燕雀安知鴻鵠之志”,“寧為玉碎,不為瓦全”,大丈夫豈能茍且偷生?于是,便成就了一代霸王的悲情。
歷史風(fēng)云,世間
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