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PAGEPAGE272022年西南政法大學(xué)教師招聘考試筆試試題及答案解析畢業(yè)院校:__________姓名:__________考場(chǎng):__________考號(hào):__________一、選擇題1.在高等學(xué)校科研應(yīng)遵循的原則中,教學(xué)的開(kāi)展與科研的進(jìn)行應(yīng)互為條件、相互促進(jìn)的原則屬于()。A、社會(huì)經(jīng)濟(jì)效益與學(xué)術(shù)水平相統(tǒng)一的原則B、正確處理基礎(chǔ)研究、應(yīng)用研究和發(fā)展研究關(guān)系的原則C、科研與教學(xué)相互促進(jìn)的原則D、遵循項(xiàng)目指南與尊重自由選題相結(jié)合的原則答案:C解析:科研與教學(xué)相互促進(jìn)的原則是指培養(yǎng)人才與出研究成果是大學(xué)的雙重任務(wù),教學(xué)的開(kāi)展與科研的進(jìn)行應(yīng)互為條件,相互促進(jìn)。應(yīng)該鼓勵(lì)教師把科研成果作為教學(xué)的財(cái)富,還要鼓勵(lì)本科生、研究生參加科研;同時(shí),應(yīng)引導(dǎo)科研人員主動(dòng)承擔(dān)人才培養(yǎng)工作,在—些有條件的單位,實(shí)行教學(xué)與科研人員定期互換。故選C。2.確立我國(guó)高等教育目標(biāo)的理論基礎(chǔ)是()。A、個(gè)人本位論B、社會(huì)本位論C、馬克思主義關(guān)于人的發(fā)展學(xué)說(shuō)D、形式教育論答案:C解析:高等教育目的是高等教育工作遵循的總方向,我國(guó)高等教育的目的是培養(yǎng)德、智、體、美全面發(fā)展的專(zhuān)門(mén)人才,確立這一教育目的的基礎(chǔ)是馬克思主義關(guān)于人的發(fā)展學(xué)說(shuō)。故選C。3.在一定時(shí)間內(nèi),人不能感覺(jué)到所有的刺激,而僅僅感受能夠引起注意的少數(shù)刺激,這就是知覺(jué)的()。A、選擇性B、恒常性C、理解性D、整體性答案:A解析:知覺(jué)的選擇性是指?jìng)€(gè)體根據(jù)自己的需要與興趣,有目的地把某些刺激信息或刺激的某些方面作為知覺(jué)對(duì)象而把其他事物作為背景進(jìn)行組織加工的過(guò)程。題干的描述即是知覺(jué)選擇性的體現(xiàn)。故選A。4.善于把已經(jīng)開(kāi)始了的事業(yè)進(jìn)行到底,不達(dá)目的誓不罷休的意志品質(zhì)是()。A、堅(jiān)韌性B、果斷性C、自覺(jué)性D、自制性答案:A解析:意志的堅(jiān)韌性,又叫堅(jiān)持性,是指一個(gè)人長(zhǎng)時(shí)間地相信自己決定的合理性,并堅(jiān)持不懈地克服困難,為執(zhí)行決定而努力的意志品質(zhì)。故選A。5.坐在火車(chē)上,盯著外面移動(dòng)的景物時(shí)間長(zhǎng)了之后,當(dāng)火車(chē)停下來(lái)后,會(huì)覺(jué)得此時(shí)外面的景物在向前運(yùn)動(dòng),而火車(chē)在向后運(yùn)動(dòng)。這是()。A、動(dòng)景運(yùn)動(dòng)B、誘發(fā)運(yùn)動(dòng)C、自主運(yùn)動(dòng)D、運(yùn)動(dòng)后效答案:D解析:運(yùn)動(dòng)后效是指長(zhǎng)時(shí)間注視一個(gè)運(yùn)動(dòng)的物體,再看靜止的物體,會(huì)感覺(jué)到原本靜止的物體在向反方向運(yùn)動(dòng)。比如坐在火車(chē)上,盯著外面移動(dòng)的景物時(shí)間長(zhǎng)了之后,當(dāng)火車(chē)停下來(lái)后,會(huì)覺(jué)得此時(shí)外面的景物在向前運(yùn)動(dòng),而火車(chē)在向后運(yùn)動(dòng)。故選D。6.榮譽(yù)感、友誼感、革命人道主義情感屬于下列哪種情感()。A、理智感B、熱愛(ài)感C、審美感D、道德感答案:D解析:道德感是人依據(jù)一定的道德需要和規(guī)范評(píng)價(jià)自己和他人的言行時(shí)所產(chǎn)生的內(nèi)心體驗(yàn)。故選D。7.根據(jù)皮亞杰的認(rèn)知發(fā)展階段理論,獲得了客體永恒性的階段是()。A、感知運(yùn)動(dòng)階段B、前運(yùn)算階段C、具體運(yùn)算階段D、形式運(yùn)算階段答案:A解析:根據(jù)皮亞杰的認(rèn)知發(fā)展階段理論,兒童在感知運(yùn)動(dòng)階段(0~2歲)獲得了客體永恒性,即當(dāng)一個(gè)客體從兒童視野中消失時(shí),兒童知道該客體并非不存在了。故選A。8.一般而言,學(xué)生注意力的發(fā)展特點(diǎn)是()。A、從無(wú)意注意向有意注意逐漸過(guò)渡B、注意的范圍很廣,穩(wěn)定性強(qiáng)C、注意的集中性和穩(wěn)定性一般較強(qiáng)D、注意的分配和轉(zhuǎn)移能力較強(qiáng)答案:A解析:學(xué)生注意力的發(fā)展特點(diǎn)是:①有意注意逐漸發(fā)展,無(wú)意注意仍起作用;②注意的范圍依然有限;故排除B選項(xiàng)。③注意的集中性和穩(wěn)定性較差;故排除C選項(xiàng)。④注意的分配和轉(zhuǎn)移能力較弱,故排除D選項(xiàng)。總體來(lái)說(shuō),學(xué)生的注意力發(fā)展特點(diǎn)是一個(gè)無(wú)意注意向有意注意的過(guò)度。故選A。9.某學(xué)生向你抱怨說(shuō)“我知道這樣做不好,但就是管不住自己”,作為教師你應(yīng)加強(qiáng)對(duì)其道德()的培養(yǎng)。A、情感B、心境C、認(rèn)知D、意志答案:D解析:道德意志是為了實(shí)現(xiàn)道德行為所作的自覺(jué)努力,表現(xiàn)為能夠排除來(lái)自主客觀的各種干擾和障礙,按照既定的目的把品德的行為堅(jiān)持到底。題中學(xué)生管不住自己恰恰就是道德意志不堅(jiān)定的表現(xiàn)。故選D。10.制約高等教育發(fā)展規(guī)模和結(jié)構(gòu)的主要因素()。A、政治B、經(jīng)濟(jì)C、文化D、科技答案:B解析:經(jīng)濟(jì)發(fā)展對(duì)高等教育發(fā)展起著決定作用,經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平?jīng)Q定著高等教育發(fā)展的規(guī)模,制約著高等教育的結(jié)構(gòu)。故選B。11.幼兒的思維活動(dòng)往往是在實(shí)際操作中,借助觸摸、擺弄物體而產(chǎn)生和進(jìn)行的。這種思維方式是()。A、經(jīng)驗(yàn)思維B、抽象邏輯思維C、直觀動(dòng)作思維D、具體形象思維答案:C解析:直觀動(dòng)作思維即通過(guò)實(shí)際動(dòng)作來(lái)解決問(wèn)題的思維,也叫操作思維、實(shí)踐思維。種思維具有明顯的外部特征,通常以直觀的具體的實(shí)際動(dòng)作表現(xiàn)出來(lái)。故選C。12.下列哪一句話是片面的或不正確的?()A、教學(xué)過(guò)程是一種特殊的認(rèn)識(shí)過(guò)程B、教學(xué)過(guò)程主要是教師向?qū)W生傳授知識(shí)、技能的過(guò)程C、教學(xué)過(guò)程中,學(xué)生主要是以學(xué)習(xí)間接經(jīng)驗(yàn)為主D、教學(xué)過(guò)程是學(xué)生在教師的引導(dǎo)下學(xué)習(xí)和掌握知識(shí)的過(guò)程,而不是學(xué)生獨(dú)立的發(fā)現(xiàn)活動(dòng)答案:B解析:教學(xué)過(guò)程實(shí)際上是教師和學(xué)生共同參與活動(dòng)的過(guò)程,是在教師指導(dǎo)下學(xué)生的認(rèn)識(shí)過(guò)程,教師的指導(dǎo)和學(xué)生的自主學(xué)習(xí)是構(gòu)成教學(xué)過(guò)程的主要活動(dòng),并不是單純的教師傳授知識(shí)的過(guò)程。B選項(xiàng)是片面的,教學(xué)過(guò)程不僅僅是教師向?qū)W生傳授知識(shí)技能的過(guò)程,也是學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)的過(guò)程。故選B。13.下列選項(xiàng)不屬于一體化教育結(jié)構(gòu)模式的特征的是()。A、可以加強(qiáng)理論和實(shí)際的聯(lián)系B、為科研提供更廣闊的基礎(chǔ)C、英才教育部門(mén)有更大的自主權(quán)D、有利于學(xué)生重新選擇學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)答案:C解析:教育一體化模式指把以前地位不同的教育機(jī)構(gòu)聯(lián)合在一起或建立新的包括多種培養(yǎng)目標(biāo)、教育內(nèi)容的機(jī)構(gòu)。這種模式有眾多優(yōu)點(diǎn),A、B、D選項(xiàng)都包括在內(nèi),而C選項(xiàng)反映的是多樣化模式的特點(diǎn)。故選C。14.一般來(lái)講,實(shí)施放寬口徑、適應(yīng)性強(qiáng)的教育為()。A、素質(zhì)教育B、通才教育C、全才教育D、英才教育答案:B解析:通才教育與專(zhuān)才教育之爭(zhēng),近代以來(lái)主要是專(zhuān)業(yè)教育的口徑之爭(zhēng),是人才的社會(huì)適應(yīng)性之爭(zhēng)。一般來(lái)講,實(shí)施寬口徑、適應(yīng)性強(qiáng)的教育為通才教育;反之,則為專(zhuān)才教育。故選B。15.在教學(xué)過(guò)程中,下列說(shuō)法正確的是()。A、教師是主體B、學(xué)生是主體C、教為主導(dǎo),學(xué)為主體D、A、B和C均不正確答案:C解析:此題考查對(duì)教師和學(xué)生在教學(xué)過(guò)程中地位的認(rèn)識(shí),正確的觀點(diǎn)是教師的教在教學(xué)中占據(jù)著主導(dǎo)地位,而學(xué)生的學(xué)在教學(xué)中是主體,單純看待教師或?qū)W生的地位都是片面的。故選C。16.我國(guó)高校教師的聘用期限一般為()年。A、1B、2C、3D、4答案:B解析:我國(guó)高校教師的聘用期限一般為2年,聘任期內(nèi)工資應(yīng)與職務(wù)掛鉤,并享受相應(yīng)職務(wù)的其他待遇。故選B。17.高校教師來(lái)源的構(gòu)成狀況是指()。A、專(zhuān)業(yè)結(jié)構(gòu)B、學(xué)緣結(jié)構(gòu)C、學(xué)歷結(jié)構(gòu)D、職務(wù)結(jié)構(gòu)答案:B解析:教師隊(duì)伍的結(jié)構(gòu)主要包括職務(wù)結(jié)構(gòu)、學(xué)歷結(jié)構(gòu)、年齡結(jié)構(gòu)、專(zhuān)業(yè)結(jié)構(gòu)和學(xué)緣結(jié)構(gòu),學(xué)緣結(jié)構(gòu)是指高校教師來(lái)源的構(gòu)成狀況。職務(wù)結(jié)構(gòu)是指教師隊(duì)伍內(nèi)部各級(jí)職務(wù)的比例。學(xué)歷結(jié)構(gòu)是指教師隊(duì)伍最后學(xué)歷的構(gòu)成狀況。專(zhuān)業(yè)結(jié)構(gòu)是指教師隊(duì)伍中各專(zhuān)業(yè)教師的比例狀況。故選B。18.教育一體化模式是在哪一時(shí)期達(dá)到高潮的?()A、20世紀(jì)60年代末至70年代初B、19世紀(jì)60年代末至70年代初C、20世紀(jì)50年代末至60年代初D、20世紀(jì)60年代末至80年代初答案:A解析:教育一體化模式是指把以前地位不同的教育機(jī)構(gòu)聯(lián)合在一起或建立新的包括多種培養(yǎng)目標(biāo)、教育內(nèi)容的機(jī)構(gòu)。一體化模式在20世紀(jì)60年代末至70年代初達(dá)到高潮。故選A。19.決定一個(gè)人社會(huì)地位的最重要的因素是()。A、教育程度B、家庭背景C、種族D、職業(yè)答案:D解析:在社會(huì)中,人們由于教育程度、家庭背景、職業(yè)、種族等因素的差異而處于不同的社會(huì)地位,其中,職業(yè)是一個(gè)人所處社會(huì)地位最重要的體現(xiàn)。故選D。20.一個(gè)人是否善于明辨是非、抓住時(shí)機(jī),迅速而合理地采取決定和執(zhí)行決定的意志品質(zhì)是()。A、自覺(jué)性B、果斷性C、自制性D、堅(jiān)韌性答案:B解析:意志的果斷性是指一個(gè)人是否善于明辨是非、抓住時(shí)機(jī),迅速而合理地采取決定和執(zhí)行決定的意志品質(zhì)。故選B。21.學(xué)習(xí)者可以對(duì)同類(lèi)事物的各種實(shí)例進(jìn)行分析,對(duì)比與其他事物的區(qū)別,從而發(fā)現(xiàn)這類(lèi)事物的共同關(guān)鍵特征,這種方式叫作()。A、概念學(xué)習(xí)B、概念形成C、概念同化D、概念獲得答案:B解析:學(xué)習(xí)者通過(guò)比較、辨別大量的正反例子,從中歸納出一類(lèi)事物的本質(zhì)特征的過(guò)程,叫作概念的形成。故選B。22.根據(jù)我國(guó)心理學(xué)家馮忠良教授的學(xué)習(xí)分類(lèi),培養(yǎng)學(xué)生品德要通過(guò)()。A、知識(shí)的學(xué)習(xí)B、技能的學(xué)習(xí)C、行為規(guī)范的學(xué)習(xí)D、態(tài)度的學(xué)習(xí)答案:C解析:我國(guó)教育心理學(xué)家馮忠良教授認(rèn)為,學(xué)生的學(xué)習(xí)可分為知識(shí)的學(xué)習(xí)、技能的學(xué)習(xí)和行為規(guī)范的學(xué)習(xí)三類(lèi)。其中,行為規(guī)范是用以調(diào)節(jié)人際交往,實(shí)現(xiàn)社會(huì)控制,維持社會(huì)秩序的思想工具,它來(lái)自于主體和客體相互作用的交往經(jīng)驗(yàn)。通過(guò)行為規(guī)范的學(xué)習(xí)而培養(yǎng)學(xué)生的品德,就可以使學(xué)生學(xué)會(huì)做人。故選C。23.心智技能的特點(diǎn)有()。A、物質(zhì)性、外顯性、簡(jiǎn)縮性B、觀念性、內(nèi)潛性、簡(jiǎn)縮性C、物質(zhì)性、外顯性、展開(kāi)性D、觀念性、內(nèi)潛性、展開(kāi)性答案:B解析:心智技能是在頭腦中借助于言語(yǔ),通過(guò)學(xué)習(xí)而形成的合法則的心智活動(dòng)方式,如閱讀技能、運(yùn)算技能、記憶技能等都是常見(jiàn)的心智技能。它具有動(dòng)作對(duì)象的觀念性、動(dòng)作進(jìn)行的內(nèi)潛性、動(dòng)作結(jié)構(gòu)的簡(jiǎn)縮性等特點(diǎn)。故選B。24.清楚地意識(shí)到道德概念、原理和原則為中介的情感體驗(yàn)稱(chēng)為()。A、直覺(jué)的道德情感B、想像的道德情感C、倫理的道德情感D、形象的道德情感答案:C解析:倫理的道德情感,即以清楚意識(shí)到的道德概念、原理和原則為中介的情感體驗(yàn),它具有清晰的意識(shí)性和明確的自覺(jué)性,具有較大的概括性和較強(qiáng)的理論性,具有穩(wěn)定性和深刻性。故選C。25.人們?cè)诰哂辛说赖抡J(rèn)識(shí)與道德情感的條件下,是否會(huì)產(chǎn)生相應(yīng)的道德行為,主要取決于其()。A、道德信念B、道德意志C、道德動(dòng)機(jī)D、道德知識(shí)答案:A解析:道德信念對(duì)行為具有穩(wěn)定的調(diào)節(jié)與支配作用,只有道德觀念而無(wú)道德信念時(shí),就經(jīng)常會(huì)發(fā)生明知故犯之類(lèi)的錯(cuò)誤行為。故選A。26.在男女大學(xué)生的智力水平有無(wú)差異這個(gè)問(wèn)題上,心理學(xué)的結(jié)論是()。A、無(wú)任何差異B、男優(yōu)于女C、女優(yōu)于男D、尚無(wú)定論答案:A解析:根據(jù)心理學(xué)的研究,就男女智力的整體平均數(shù)來(lái)比較,差異很小。總體而言,男女在智力水平上無(wú)任何差異,而在智力的特殊因素、特殊領(lǐng)域上有差異。故選A。27.教師的教學(xué)監(jiān)控能力真正提高的重要標(biāo)志是()。A、教學(xué)監(jiān)控的敏感性增強(qiáng)B、教學(xué)監(jiān)控的遷移性增強(qiáng)C、教學(xué)監(jiān)控由他控到自控D、教學(xué)監(jiān)控達(dá)到自動(dòng)化答案:B解析:教學(xué)監(jiān)控能力的遷移性指教師教學(xué)監(jiān)控的過(guò)程和方式可以從一種具體的教學(xué)情境遷移到與其相同或類(lèi)似的其他教學(xué)情境中去。隨著教師教學(xué)監(jiān)控遷移性的提高,他們將以往教學(xué)監(jiān)控的過(guò)程和方式恰當(dāng)?shù)剡\(yùn)用到與其相同或類(lèi)似的環(huán)境中的能力也會(huì)逐漸增加。遷移性的增強(qiáng)是教師教學(xué)監(jiān)控能力真正提高的一個(gè)重要標(biāo)志。故選B。28.一個(gè)好的測(cè)量工具必須穩(wěn)定可靠,即多次測(cè)量結(jié)果要保持一致,否則便不可信。這里所講的測(cè)量的一致性程度是指測(cè)驗(yàn)的()。A、效度B、信度C、區(qū)分度D、難度答案:B解析:測(cè)驗(yàn)的信度又稱(chēng)測(cè)驗(yàn)的可靠性,指測(cè)量的一致性程度。一個(gè)好的測(cè)量工具必須穩(wěn)定可靠,即多次測(cè)量結(jié)果要保持一致,否則便不可信。高信度是使測(cè)驗(yàn)有效的一個(gè)必要條件。故選B。29.以下哪種現(xiàn)象是反映人的心境的情緒狀態(tài)?()A、望梅止渴B、一朝被蛇咬十年怕井繩C、人逢喜事精神爽D、朝三暮四答案:C解析:心境又叫心情,具有彌散性和長(zhǎng)期性。心境是指強(qiáng)度較低但持續(xù)時(shí)間較長(zhǎng)的情感,它是一種微弱、平靜而持久的情感,如綿綿柔情、悶悶不樂(lè)、耿耿于懷等?!叭朔晗彩戮袼笔侵溉擞龅搅撕玫氖虑樽鍪裁炊加X(jué)得心情舒暢,正是心境彌散性的表現(xiàn)。故選C。30.下列關(guān)于大學(xué)生的情緒與理智關(guān)系的說(shuō)法中正確的是()。A、能冷靜控制自己情緒B、感情用事,難以用理智控制情緒C、遇事能堅(jiān)持自己正確認(rèn)識(shí)D、已發(fā)展到不為小事而發(fā)怒和嘔氣答案:B解析:青年的情緒很容易激動(dòng),往往因一點(diǎn)小事而發(fā)怒、嘔氣、爭(zhēng)吵不休;振奮起來(lái),非常熱情;消沉下來(lái),灰心喪氣。情緒在兩極端搖擺,他們的自我體驗(yàn)很復(fù)雜,不能冷靜地控制自己的情感。故選B。31.在教學(xué)反思過(guò)程中,反思最集中體現(xiàn)在()。A、積極的驗(yàn)證階段B、重新概括階段C、觀察與分析階段D、具體經(jīng)驗(yàn)階段答案:C解析:教師反思的過(guò)程分為以下四個(gè)環(huán)節(jié):具體經(jīng)驗(yàn)、觀察分析、抽象的重新概括、積極的驗(yàn)證。教師藉此來(lái)提高反思能力,從而也提高教學(xué)能力。在觀察與分析階段教師開(kāi)始廣泛收集并分析有關(guān)的經(jīng)驗(yàn),特別是關(guān)于自己活動(dòng)的信息,以批判的眼光反觀自身,包括自己的思想、行為,也包括自己的信念、價(jià)值觀、目的、態(tài)度和情感。因此,是最集中體現(xiàn)反思的階段。故選C。32.從學(xué)科性質(zhì)來(lái)看,心理學(xué)是一門(mén)()科學(xué)。A、行為B、自然C、社會(huì)D、邊緣答案:D解析:心理學(xué)的學(xué)科性質(zhì)是一門(mén)邊緣的交叉學(xué)科。故選D。33.在教學(xué)實(shí)踐中,有些教師在對(duì)待學(xué)生方面存在頗失公正的做法,尤其是對(duì)優(yōu)生的偏愛(ài)和對(duì)差生的偏見(jiàn),這給學(xué)生的身心帶來(lái)了一定的危害。這些不良后果不包括()。A、使成績(jī)不好的學(xué)生產(chǎn)生厭學(xué)情緒,出現(xiàn)逃學(xué)、輟學(xué)等逃避行為B、使部分自覺(jué)性、自主性不高的學(xué)生產(chǎn)生自卑心理C、使成績(jī)中等的學(xué)生感到不受重視,逐漸失去對(duì)某門(mén)功課的興趣D、更加激發(fā)成績(jī)好的學(xué)生的斗志,努力學(xué)習(xí),成績(jī)顯著提高答案:D解析:只有選項(xiàng)D表達(dá)的是這種行為對(duì)學(xué)生產(chǎn)生的積極影響。教師職業(yè)道德要求教師應(yīng)持公正態(tài)度,公平合理對(duì)待和評(píng)價(jià)每位學(xué)生。故選D。34.關(guān)于自殺,下列說(shuō)法正確的是()。A、年幼的兒童不會(huì)自殺B、兒童不可能自己完成自殺行為C、自殺的人都有精神或心理疾病D、自殺沒(méi)有家族遺傳史答案:C解析:大多數(shù)學(xué)者認(rèn)為,自殺者多數(shù)都有心理沖突或心理異常問(wèn)題。據(jù)國(guó)外精神病學(xué)家的研究,估計(jì)約有47%左右的自殺者有情緒抑郁癥或處在嚴(yán)重的抑郁狀態(tài)。精神分裂癥和人格障礙也和自殺企圖有聯(lián)系。故選C。35.智力的核心成分是()。A、創(chuàng)造能力B、抽象思維能力C、觀察力D、記憶力答案:B解析:智力的核心成分是抽象思維能力。故選B。36.大量研究結(jié)果表明,短時(shí)記憶的容量為()組塊。A、3B、4-5C、7±2D、9-20答案:C解析:短時(shí)記憶具有時(shí)間很短、容量有限(7±2個(gè)組塊)、意識(shí)清晰、操作性強(qiáng)、易受干擾等特點(diǎn)。故選C。37.情人眼里出西施是一種()。A、刻板印象B、首因效應(yīng)C、性別印象D、光環(huán)效應(yīng)答案:D解析:社會(huì)知覺(jué)包括首因效應(yīng)、近因效應(yīng)、暈輪效應(yīng)以及刻板印象。暈輪效應(yīng),又稱(chēng)“光環(huán)效應(yīng)”,指人們對(duì)他人的認(rèn)知判斷首先是根據(jù)個(gè)人的好惡得出的,然后再?gòu)倪@個(gè)判斷推論出認(rèn)知對(duì)象的其他品質(zhì)的現(xiàn)象。男女朋友之間也經(jīng)常會(huì)出現(xiàn)光環(huán)效應(yīng)。兩個(gè)恩愛(ài)的人在一起,便會(huì)覺(jué)得雙方身上都是優(yōu)點(diǎn),沒(méi)有一點(diǎn)點(diǎn)缺點(diǎn)。這就是在剛開(kāi)始喜歡上一個(gè)人的時(shí)候,其實(shí)只是喜歡上了對(duì)方表現(xiàn)出來(lái)的某一方面的優(yōu)點(diǎn),然后經(jīng)過(guò)暈輪效應(yīng)的擴(kuò)大,才使自己覺(jué)得對(duì)方身上全是優(yōu)點(diǎn)。刻板印象是對(duì)社會(huì)上各類(lèi)人的固定看法,或是對(duì)人概括泛化的看法??贪逵∠竽軡撛谟谌说囊庾R(shí)之中,比如人們普遍認(rèn)為山東人身材魁梧、正直豪爽,能吃苦耐勞,浙江人聰明伶俐,能隨機(jī)應(yīng)變。首因效應(yīng)是指與陌生人初次相見(jiàn)時(shí)給自己留下的印象。故選D。38.“燈是照明的工具”反映了思維的()。A、靈活性B、間接性C、直覺(jué)性D、概括性答案:D解析:思維可以把一類(lèi)事物的共同的本質(zhì)特征和規(guī)律抽取出來(lái)加以概括,這就是思維的概括性。一切科學(xué)的概念、定理和定律、法則都是人腦對(duì)客觀事物的概括的反映,是思維概括的結(jié)果。故選D。39.與創(chuàng)造性思維關(guān)系最密切的是()。A、發(fā)散思維B、形象思維C、邏輯思維D、動(dòng)作思維答案:A解析:與創(chuàng)造性思維關(guān)系最密切的是發(fā)散思維。故選A。40.皮亞杰認(rèn)為,兒童思維發(fā)展到一定邏輯抽象水平以后,這種思維形式適用于任何具體領(lǐng)域。從遷移的理論來(lái)看,這種觀念與()接近。A、形式訓(xùn)練說(shuō)B、關(guān)系轉(zhuǎn)換說(shuō)C、產(chǎn)生式理論D、學(xué)習(xí)定勢(shì)說(shuō)答案:A解析:形式訓(xùn)練說(shuō)以官能心理學(xué)為基礎(chǔ),認(rèn)為心理的組成成分是各種官能。心理官能(指記憶、思維等一般心理能力)只有通過(guò)訓(xùn)練才能得以發(fā)展,而遷移就是心理官能得到訓(xùn)練而發(fā)展的結(jié)果。形式訓(xùn)練說(shuō)認(rèn)為,遷移是無(wú)條件的、自動(dòng)發(fā)生的。這種說(shuō)法與皮亞杰的觀點(diǎn)相似。故選A。二、判斷題1.觀察是知覺(jué)的高級(jí)形式。()答案:正確解析:知覺(jué)是人腦對(duì)直接作用于感覺(jué)器官的客觀事物的整體屬性的反映。觀察是人的一種有目的、有計(jì)劃、持久的知覺(jué)活動(dòng),是知覺(jué)的高級(jí)形式。觀察在開(kāi)始前需要提出目的,擬定計(jì)劃;在觀察過(guò)程中自始至終伴隨著思維和語(yǔ)言的活動(dòng);觀察后還有對(duì)觀察的結(jié)果進(jìn)行歸納、整理。所以,觀察又叫“思維的知覺(jué)”。故正確。2.辯證唯物主義認(rèn)為:人的心理是腦的機(jī)能,是對(duì)客觀現(xiàn)實(shí)的反映。()答案:正確解析:對(duì)人的心理實(shí)質(zhì)作出唯一正確闡明的是辯證唯物主義。辯證唯物主義認(rèn)為:意識(shí)是物質(zhì)高度發(fā)展的產(chǎn)物,是高度組織起來(lái)的物質(zhì)--人腦的反映特性;心理是腦的機(jī)能,腦是心理的器官,心理是人腦對(duì)客觀現(xiàn)實(shí)的主觀反映。故正確。3.機(jī)械記憶是一種無(wú)用的記憶。()答案:錯(cuò)誤解析:機(jī)械記憶是指學(xué)習(xí)材料本身缺乏意義聯(lián)系,或者學(xué)習(xí)者不了解材料的意義,不理解其間的內(nèi)在聯(lián)系,單靠反復(fù)背誦達(dá)到記憶效果,因此,機(jī)械記憶不是無(wú)用的記憶。故錯(cuò)誤。4.心理現(xiàn)象又稱(chēng)心理活動(dòng)。()。答案:正確解析:心理現(xiàn)象又稱(chēng)心理活動(dòng),是大腦對(duì)客觀世界反映的過(guò)程。包括心理過(guò)程和個(gè)性心理。故正確。5.力比多理論是維果斯基的理論觀點(diǎn)。()答案:錯(cuò)誤解析:力比多是弗洛依德精神分析學(xué)說(shuō)的概念。故錯(cuò)誤。6.掌握知識(shí)與發(fā)展能力之間存在剪刀差。()答案:正確解析:知識(shí)是培養(yǎng)能力的基礎(chǔ)與前提,但能力的發(fā)展并不等于知識(shí)的簡(jiǎn)單堆積,學(xué)生的能力只有在不斷探索、理解和運(yùn)用知識(shí)的過(guò)程中得到發(fā)展。因此,知識(shí)掌握與能力發(fā)展不一定是同步的,存在著“剪刀差”。故正確。7.影響人格發(fā)展的社會(huì)因素有家庭教養(yǎng)模式、學(xué)校教育、同輩群體等。()答案:正確解析:人格的發(fā)展是個(gè)體社會(huì)化的結(jié)果,不管什么社會(huì),影響兒童人格發(fā)展的社會(huì)化動(dòng)因基本上都是家庭、學(xué)校、同伴以及電視、電影、文藝作品等社會(huì)宣傳媒體。因此影響人格發(fā)雇的社會(huì)因素包括家庭教養(yǎng)模式、學(xué)校教育、同輩群體。故正確。8.兒童希望與小伙伴建立友誼,希望得到教師和父母的愛(ài),反映兒童歸屬與愛(ài)的需要。()答案:正確解析:人具有七種基本需要,即生理需要、安全需要、歸屬和愛(ài)的需要、尊重需要、認(rèn)識(shí)和理解需要、審美需要、自我實(shí)現(xiàn)需要。故正確。9.小學(xué)生記憶的主要方式是抽象邏輯記憶,所以他們記憶定義、原理,解釋概念表現(xiàn)得比記憶事件、人物、事實(shí)等要容易得多。()答案:錯(cuò)誤解析:小學(xué)生記憶的主要方式是具體形象記憶,抽象記憶迅速發(fā)展,其思維帶有明顯的具體形象性,他們記憶定義、原理,解釋概念會(huì)比記憶具體事件等有更大的難度。故錯(cuò)誤。10.隨著年齡的增長(zhǎng),兒童的意義記憶能力逐漸發(fā)展,機(jī)械記憶能力逐漸減弱。()答案:錯(cuò)誤解析:對(duì)于小學(xué)生來(lái)說(shuō)提高他們學(xué)習(xí)的實(shí)際效果需要意義記憶與機(jī)械記憶相互配合,從而保證實(shí)際學(xué)習(xí)的精準(zhǔn)性,中學(xué)階段年級(jí)越高意義識(shí)記的成分越多,機(jī)械識(shí)記的成分相對(duì)減少,機(jī)械識(shí)記的效果也越來(lái)越差,但是部分學(xué)生仍然擅長(zhǎng)機(jī)械識(shí)記。機(jī)械識(shí)記強(qiáng)調(diào)與記憶力有關(guān),只能說(shuō)在不同的年齡階段機(jī)械識(shí)記的效果會(huì)有所不同,但不能保證機(jī)械記憶的能力是逐漸減弱的。故錯(cuò)誤。三、填空題1.統(tǒng)一考試的組織者既可以是______________________________,也可以是社會(huì)中的民間組織。答案:國(guó)家和地方教育主管部門(mén)2.學(xué)校在教學(xué)委員會(huì)下設(shè)__________________,負(fù)責(zé)審核各系申請(qǐng)的重點(diǎn)建設(shè)規(guī)劃,并決定學(xué)校專(zhuān)設(shè)的課程建設(shè)基金的分配。答案:課程建設(shè)評(píng)審小組3.高等教育____________是社會(huì)、經(jīng)濟(jì)、文化、教育發(fā)展到一定階段的必然產(chǎn)物。答案:平等問(wèn)題4.高校思想政治教育隊(duì)伍的建設(shè)包括____________和____________。答案:思想建設(shè)組織建設(shè)5.發(fā)散思維有三種基本特性:____________、__________________和____________。答案:流暢性、靈活性或變通性、獨(dú)特性6.大學(xué)生觀察具有相對(duì)的____________和____________。答案:深刻性、穩(wěn)定性7.柏林大學(xué)創(chuàng)辦的基本原
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