2023年年研究生小我學(xué)習(xí)總結(jié)

201*年研究生小我學(xué)習(xí)總結(jié)不覺中討論生生活已過了近兩年，這期間從我小我角度而言，收獲頗多，豈論文從思想、學(xué)習(xí)力量以及身心素養(yǎng)等方面都有了長足的提高。

在思想方面，我漸漸脫離了以前把學(xué)習(xí)當(dāng)成完任務(wù)的稚嫩思想，轉(zhuǎn)而以更成熟的狀態(tài)來體驗討論生活。進(jìn)入了討論生的生活后，才知道原來討論生的生活是完全不合于本科生的，在這里，導(dǎo)師的作用是指導(dǎo)你，在涌現(xiàn)問題的時候指導(dǎo)，而不會成天要求你干這干那，再不會跟你說，學(xué)習(xí)是給你自己學(xué)的，現(xiàn)在的我們已經(jīng)能夠自己領(lǐng)悟這句話的含義了，完全是靠自覺，思想上要形成這種意識，不克不及再像個小學(xué)生一樣，不只由別人催促學(xué)習(xí)，甚至有時，需要別人給你部署了活才會有意識學(xué)。思想上的成熟是我們馬上踏入社會的一個必修的訓(xùn)練階段，在校園的生活中，我們必需明白，將來的社會責(zé)任、小我責(zé)任，閑的時候想想將來的計算，不克不及在快接近而立之年卻一無所獲。

在學(xué)習(xí)方面，從本科年夜四時進(jìn)入試驗室，應(yīng)當(dāng)就是開端了我的討論生生涯。以前，學(xué)習(xí)僅僅是為了考的好造詣，拿到獎學(xué)金，有些科目雖然分?jǐn)?shù)很高，然則實際上并不了解，學(xué)問并沒有被我汲取消化失落，特殊是在課程設(shè)計這樣的能夠錘煉小我學(xué)習(xí)力量的歷程中，我沒有積極的去學(xué)習(xí)，年夜多的時候總是在借區(qū)分人的法度榜樣成果，這就使得我很畏懼編程。然而，到了試驗室之后，硬著頭皮作法度榜樣時，創(chuàng)造每當(dāng)自己編制的一段法度榜樣運行正確時，心中總是滿心歡快，最終創(chuàng)造法度榜樣完全能夠帶給人開心的，一點小小的提高都能體驗到學(xué)習(xí)生活的樂趣。再者，就是文字編輯力量的提高，在試驗室里，導(dǎo)師部署給我們的一些任務(wù)，對我小我而言，那并不是任務(wù)，而是我提高學(xué)習(xí)力量的時機，在這其中，我所做的文字工作對比多，比方寫個論文之類，導(dǎo)師會指導(dǎo)我論文應(yīng)當(dāng)以怎樣的方法寫力量寫的出彩，而不僅僅只是個說明文?？蒲猩钆c社會實踐應(yīng)當(dāng)親密相關(guān)，圓滿的是在這期間并沒有進(jìn)展社會實踐運動，雖然有此禁錮，然則卻推動了在科研學(xué)習(xí)上的提高。

在組織規(guī)律方面，以前夢想中的討論生活是自己一小我在那搞討論，沒人打擾，愛什么時候走什么時候來都行。進(jìn)了試驗室才創(chuàng)造，先生在那里坐著，你根本欠好意思來晚了，假如成天遲到，無組織無規(guī)律的，那我想這小我在學(xué)習(xí)不和就很難有高的突破。我認(rèn)為先生心中所想必定跟我的想法全都，因此，盡管由于晚上睡覺晚，早上不愿早起，我也會逼著自己快點起床，間或的幾回遲到也就情有可原了。在這里，我就拋棄了以前感到束縛的思想，而完全將思想的解放指導(dǎo)規(guī)律性的行動。

在身心素養(yǎng)方面，首先我懂得應(yīng)當(dāng)有安康的體魄，俗話說的好，身體是革命的本錢，因此，在這期間我會時時打打球，錘煉一下，而想想本科時是根本不會去想要打球運動。另外，我還給自己定了學(xué)好英語的目標(biāo)，盡管我的學(xué)習(xí)方法是看英語的電視劇或者片子，然則這樣保持下來照樣有些收獲的。再者，我明白人需要賡續(xù)的學(xué)習(xí)，文學(xué)素養(yǎng)在其中有個很高的要求，比方，假如與人攀談，他們很簡單從你語言來探究你的學(xué)識，胸有萬壑力量吐字成章。雖然身為一名理科生，但還好我的喜好卻是看書，常常會涉獵各類書刊，不過，我還給自己定了多看好的文學(xué)作品，少看網(wǎng)絡(luò)小說的偏向。在這三年的生活中，我想課余時間若好好的應(yīng)用，完全可以讓我的頭腦中多它幾部書。

有人認(rèn)為討論生活死板無味、乏善可陳，而我要說，這是他還沒有融入到討論生活中去，成為一名討論生是光榮的，我們應(yīng)當(dāng)認(rèn)為驕傲。固然，高學(xué)歷的我們更要培育自己高學(xué)歷的學(xué)習(xí)力量，這固然不僅僅指我們專業(yè)的學(xué)習(xí)，還要包孕各方面的學(xué)習(xí)，人際交往、人生籌劃等。只有將這些力量很好的把握，我們在卒業(yè)的時候才會笑對自己說，我是一名優(yōu)秀的討論生了。

201*年討論生小我(2)

三年時間，如時間似箭，轉(zhuǎn)瞬即逝，值此卒業(yè)之季，撰寫小我總結(jié)，順之天理，亦順之人情，弗成不明誠也。子曰：“正人務(wù)本，本立而道生?！敝V語有之曰：“授之以魚，不若授之以漁。”有一位學(xué)者常對他的學(xué)生說：“討論生三年，更重要的是思維的轉(zhuǎn)變。”回首三載讀研生涯，我本人亦是朝著這個偏向成長，感受之深，收獲之年夜，恐不克不及依托言語表達(dá)。若必言之，暫且總結(jié)為以下六點

一、學(xué)會了念書形成了文本本位的念書不雅

文本、、讀者和世界，謂之念書之四要素，四要素之間各自相互影響地產(chǎn)生著作用。我們專業(yè)(科學(xué)技巧哲學(xué))的教室年夜多實行“學(xué)生主講先生答疑”或“學(xué)生主講同學(xué)批判先生答疑”等以學(xué)生為主體的授課方法。面對這種先進(jìn)的授課方法，我起初并沒有做好。由于受到文學(xué)思維的影響(我本科是中文系，并喜愛文學(xué))，在起初念書時，我總是對文本帶有很強的主不雅意識，即我的念書方法年夜多停留在“讀者本位”。

經(jīng)由先生們的嚴(yán)格管教，以及導(dǎo)師語重心長地勸導(dǎo)，我最終逐步實現(xiàn)了由“讀者本位”向“文本本位”的過渡。這一轉(zhuǎn)變實現(xiàn)后，我意識到其實念書很簡潔，盡管到了討論生，念書所實行的方法仍舊無外乎是小學(xué)以來在語文課上的念書方法，即“劃分段落總結(jié)段落年夜意寫出中心思想”。在念書之前，要去除自己的一切理性的僭越，“知之為知之，不知為不知”，不受其它討論成果的干擾，亦不克不及受自己主不雅好惡的影響，惟文本存焉。

二、明白了什么是真問題形成了實在論的真理不雅

學(xué)會念書之后，也就漸漸明白了什么是真問題。這個問題，看似簡潔，其實不然。問題是客不雅存在的，盡管我們看不到;問題是有待要解決的，盡管我們摸不著。文本本位的念書方法，好像必定引申出對真問題的熟悉;相反，讀者本位的念書方法，生怕只能導(dǎo)致一些自己構(gòu)建的或者設(shè)想的假問題。依據(jù)波普爾的“三個世界”理論，理論世界具有客不雅實在性，并能夠通過符號世界對物質(zhì)世界產(chǎn)生作用前者注解了做討論之依托，后者注解了做討論之意義。

在三年的討論生訓(xùn)練中，我漸漸形成了構(gòu)建主義根本上的實在論的真理不雅。不得不認(rèn)可的是，我們?nèi)祟惖娜繉W(xué)問都是構(gòu)建的，樹立在學(xué)問根本上的文化或文明更是構(gòu)建的;然而，我們對此卻無能為力，我們的討論不克不及活在真空中，我們只能通過討論對我們的狀況進(jìn)展逐步轉(zhuǎn)變。然則，在我們已經(jīng)身處其中的被構(gòu)建出來的文化中，學(xué)問具有實在性和自力性