2022-2023學(xué)年部編版高中語文必修上冊(cè) 《芣苢》教案設(shè)計(jì)

《芣苢》教案設(shè)計(jì)學(xué)習(xí)提示：《詩經(jīng)》全集三百余篇，每篇都深入人心?！镀]苢》無論是從其簡練的語言還是其獨(dú)特的藝術(shù)手法，都堪稱十五國風(fēng)中的經(jīng)典篇章?！镀]苢》是一首描寫婦女們采摘芣苢的勞動(dòng)歌謠，全詩洋溢著歡愉之情?！捌]苢”即車前子，古人認(rèn)為車前子可以治婦女不孕或難產(chǎn)之癥，這使得文中的主角是婦女順理成章，同時(shí)也由此映射當(dāng)時(shí)社會(huì)和諧穩(wěn)定，才會(huì)出現(xiàn)這樣洋溢歡樂的景象?！镀]苢》中采用敘述平凡的事物，以表達(dá)情感寄意的方式為主，通篇無一“樂”字，卻無不讓人感受到其中呼之欲出的愉悅氣氛?！对娊?jīng)》作為我國詩歌的源頭，其重要性不言而喻。教材在高一安排古代詩歌的學(xué)習(xí)，目的是讓學(xué)生了解詩歌源流，了解古人是如何利用詩歌表情達(dá)意，從而認(rèn)識(shí)古今文化的聯(lián)系，培養(yǎng)和弘揚(yáng)民族文化和民族精神。通過本課的學(xué)習(xí)，能夠豐富學(xué)生的古典詩歌文化常識(shí)，提高他們的詩歌鑒賞能力。教學(xué)目標(biāo)語言建構(gòu)與運(yùn)用了解《詩經(jīng)》的有關(guān)知識(shí)和四言詩的特點(diǎn)，理解楊萬里的主要文學(xué)成就；誦讀詩歌，把握朗讀節(jié)奏，體會(huì)其形式特點(diǎn)。思維發(fā)展與提升理解兩首詩歌內(nèi)容，分析詩人情感變化的層次。審美鑒賞與創(chuàng)造賞析詩歌使用動(dòng)詞的妙處以及重章疊句的表達(dá)效果。文化傳承與理解體會(huì)詩歌體現(xiàn)出來的勞動(dòng)熱情和歡欣，深入體會(huì)勞動(dòng)精神的內(nèi)涵。

教學(xué)重點(diǎn)把握思想情感，賞析表達(dá)技巧。教學(xué)難點(diǎn)體會(huì)詩歌體現(xiàn)出來的勞動(dòng)熱情和歡欣，深入體會(huì)勞動(dòng)精神的內(nèi)涵。教學(xué)課時(shí)1課時(shí)。教學(xué)過程一、導(dǎo)入新課山野里溝埂渠洼上遍地生長的車前子，在上古農(nóng)耕時(shí)代傳給我們的畫面里，是歡快舒暢的歌韻在它的小小的淡綠葉面上跳動(dòng)的音符。不管《芣苢·周南》是農(nóng)女勞作時(shí)自做的農(nóng)事歌，還是婚嫁女在田間唱的祈子曲，那種人和自然的對(duì)唱，那種輕靈粗曠的音韻，在這樣素凈的詩里流淌。清人方玉潤《詩經(jīng)原始》云：“讀者試平心靜氣，涵詠此詩，恍聽田家婦女，三三五五，于平原繡野、風(fēng)和日麗中，群歌互答，馀音裊裊，若遠(yuǎn)若近，若斷若續(xù)，不知其情之何以移而神之何以曠。則此詩可不必細(xì)繹而自得其妙焉?！倍?、寫作背景這是周代人們采集芣苢時(shí)所唱的歌謠?！睹娦颉?“《芣苢》，后妃之美也，和平則婦人樂有子矣?！焙笕硕嗖毁澇擅虻恼f法。其他說法有所謂“傷夫有惡疾”說、“室家樂完聚”說、“喻求賢才”說、“祈子求?！闭f、“童兒斗草嬉戲”說、普通勞動(dòng)歌謠說以及歌頌夏禹說等等。三、作者介紹《詩經(jīng)》中的詩的作者，絕大部分已經(jīng)無法考證。作者成分很復(fù)雜，產(chǎn)生的地域也很廣。除了周王朝樂官制作的樂歌，公卿、列士進(jìn)獻(xiàn)的樂歌內(nèi)文，還有許多原來流傳于民間的歌謠?！镀]苢》是《詩經(jīng)》中的一篇，是當(dāng)時(shí)人們采芣苢時(shí)所唱的歌謠。四、題目解說芣苢，車前草，多年生草本，高20～60厘米，全體光滑或稍有短毛。根莖短而肥厚，著生多數(shù)須根?；牡鼗蚵放猿Ｒ?，分布幾遍全國。嫩葉可食，有些地區(qū)用作飼料；全草與種子都可入藥，能利尿、清熱、止咳。春夏生長，遍布于荒野路邊，其嫩葉可食，全草可入藥，可以說是一種易得又多用的食物。有種說法，先民們認(rèn)為芣苢主子，采芣苢可以滿足婦女們多子多孫的愿望?！镀]苢》是《詩經(jīng)·國風(fēng)·周南》中的一首詩。這是周代人們采集野生植物車前子時(shí)所唱的歌謠，展現(xiàn)了農(nóng)人勞作忙碌而歡樂的場景五、印象《詩經(jīng)》《詩經(jīng)》又稱“詩三百”，是我國第一部詩歌總集，收錄了從西周初年到春秋中葉的詩歌305篇?！对娊?jīng)》內(nèi)容上分“風(fēng)、雅、頌”三部分，包括：①社會(huì)政治詩，對(duì)生活憤懣憂傷，抒發(fā)感慨，對(duì)政治或贊美或譏諷、抨擊；②愛情詩，歌頌美好的愛情；③史詩，記載民族的歷史，歌頌祖先的功勛；④反映兵役、勞役給勞動(dòng)人民帶來的不幸。其中《風(fēng)》是周代各地的歌謠；《雅》是周人的正聲雅樂，又分《小雅》和《大雅》；《頌》是朝廷和貴族宗廟祭祀的樂歌，又分為《周頌》《魯頌》和《商頌》?！对娊?jīng)》中的詩歌形式以四言為主，多數(shù)為隔句用韻，在章法上具有重章疊句、反復(fù)詠唱的特點(diǎn)?！对娊?jīng)》在藝術(shù)手法上主要采用賦比興的方法。賦：直接鋪陳敘述，直截了當(dāng)?shù)乇磉_(dá)所要陳述的思想感情，是《詩經(jīng)》最基本的表現(xiàn)手法。朱熹：“賦者，敷也，敷陳其事而直言之者也?！比纭囤L(fēng)?擊鼓》所言“死生契闊，與子成說。執(zhí)子之手，與子偕老”，很直接、很熱烈地將自己的愛情誓言表達(dá)出來。比：即比喻，明喻和暗喻均屬此類。朱熹：“比者，以彼物比此物也?！比纭段猴L(fēng)?碩鼠》通篇用比。興：即起興，用其他事物引出要說的內(nèi)容。朱熹：“興者，先言他物以引起所詠之詞也?！比纭吨苣?關(guān)雎》“關(guān)關(guān)雎鳩，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑”，用“雎鳩鳥在河中叫”起興?？偨Y(jié)：《詩經(jīng)》“六義”指“風(fēng)、雅、頌、賦、比、興”。（2）上述特點(diǎn)在本詩中有沒有體現(xiàn)？明確：1.“風(fēng)”——各地民謠，本詩有民謠的一些特征2.形式以四言為主，重章疊句，形成回環(huán)往復(fù)、簡單明快的音樂節(jié)奏3.賦比興手法的體現(xiàn)六、初讀，感悟音韻美。1、請(qǐng)同學(xué)們讀詩，把字音讀準(zhǔn)，反復(fù)讀，看看有什么發(fā)現(xiàn)？（正音，正義）⑴采采：采而又采。芣苢（fúyǐ）：植物名，即車前草，其葉和種子都可以入藥，有明顯的利尿作用，并且其穗狀花序結(jié)籽特別多，可能與當(dāng)時(shí)的多子信仰有關(guān)。⑵薄言：發(fā)語詞，無義。這里主要起補(bǔ)充音節(jié)的作用。⑶有：取得。⑷掇（duō）：拾取，伸長了手去采。⑸捋（luō）：順著莖滑動(dòng)成把地采取。⑹袺（jié）：一手提著衣襟兜著。⑺襭（xié）：把衣襟扎在衣帶上，再把東西往衣里面塞裹。2、發(fā)現(xiàn)了什么明確：這首詩每句都是四個(gè)字，稱為四言詩；詩中重復(fù)的語句較多，出現(xiàn)疊詞3、我們讀的很多古體詩是五言、七言，但是詩經(jīng)中的很多詩是以四言為主，且重復(fù)較多，要怎樣才能讀出它的節(jié)奏感呢？同桌互相讀讀，探討一下明確：四言詩經(jīng)大多都可以用2/2的節(jié)奏來讀，因其循環(huán)重復(fù)的特點(diǎn)，所以讀起來有獨(dú)特的音韻美，（板書：音韻美）七、整體感知《詩經(jīng)》全集三百余篇，雖篇篇皆為奇葩之作，卻不是每篇都深入人心。唯《芣苢》最搏人喜愛，無論是從其簡練的語言還是其獨(dú)特的藝術(shù)手法，都堪稱十五國風(fēng)中的經(jīng)典篇章?！镀]苢》是一首描寫婦女們采摘芣苢的勞動(dòng)歌謠，全詩洋溢著歡愉之情?！捌]苢”即車前子，古人認(rèn)為車前子可以治婦女不孕或難產(chǎn)之癥，這使得文中的主角是婦女順理成章，同時(shí)也由此映射當(dāng)時(shí)社會(huì)和諧穩(wěn)定，才會(huì)出現(xiàn)這樣洋溢歡樂的景象?！镀]苢》中采用敘述平凡的事物，以表達(dá)情感寄意的方式為主，通篇無一“樂”字，卻無不讓人感受到其中呼之欲出的愉悅氣氛。八、句意分析采采芣苢，薄言采之。采采芣苢，薄言有之。人們呼朋引伴，一起去采芣苢。前兩句表現(xiàn)出發(fā)時(shí)興致盎然的樣子，后兩句則流露出將要采到芣苢時(shí)的喜悅心情?！安伞薄坝小?，是對(duì)采集的一般性描述。采采芣苢，薄言掇之。采采芣苢，薄言捋之。具體描寫用手摘取芣苢的動(dòng)作?！岸蕖笔怯檬种刚∧坌∑]苢，“捋”則是把長勢茂盛的芣苢從莖上成把地取下。兩個(gè)簡單的字不僅寫出了芣苢的不同長勢，而且還使人想象出人們采摘時(shí)嫻熟的技巧和忙碌的場景。采采芣苢，薄言袺之。采采芣苢，薄言襭之。具體描寫用裙襟兜取芣苢的動(dòng)作?！把K”和“襭”兩個(gè)字寫出了人們采摘?jiǎng)幼鞯拿艚蒽`巧。人們采摘芣苢越來越歡，越來越多，于是用裙襟來兜。任務(wù)一1前人說此詩，“自然生其氣象”。那么，這首詩描繪了什么樣的景象？詩中沒有直接寫采芣苢的人，但讀來卻讓人眼前出現(xiàn)了三三兩兩、三五成群的女子，她們于平原曠野、你追我趕、群歌互答的歡快勞動(dòng)的場景。幾個(gè)動(dòng)詞，把她們歡快的心情、收獲的喜悅伴著音樂節(jié)奏傳達(dá)了出來。2.《芣苢》一詩句式上的鮮明特點(diǎn)是什么？重章疊句是《芣苢》中尤為重要的藝術(shù)手法，全篇共三章相疊，在不同的詩章里又疊用相同的詩句，“采采芣苢”四字的反復(fù)疊用，占據(jù)了全篇的半壁江山。此種巧妙的復(fù)沓結(jié)構(gòu)，使詩歌圍繞同一旋律反復(fù)詠唱，易于流傳，節(jié)奏輕盈舒緩，不乏余音裊裊之效，盡顯其音樂之美感。3、揚(yáng)之水說：“此篇（《芣苢》）作者不添一事，讀者不添一言，斯得之矣”，是抉得此詩之神。每一章中更換的幾個(gè)字，雖為趁韻，卻非湊韻，倒是因此而使詩有了姿態(tài)，有了流動(dòng)之感。請(qǐng)你分析這種論斷的合理性。所謂“作者不添一事”，其實(shí)就是說此篇的自然。也就是說，作者直接從客觀世界中取材，不添加任何自己的個(gè)人素材進(jìn)詩。使讀者讀來，自然而然，毫不感覺有任何添加成分。當(dāng)然，如此簡潔的詩歌，能夠喚起我們的美感，絕不僅僅是因?yàn)椤白髡卟惶硪皇?，讀者不添一言”的純粹客觀世界的自然美。而是因?yàn)樵娎锩娣浅Ｇ擅畹仉[含了創(chuàng)作者的“情”。4、這首《芣苢》，語言簡練生動(dòng)，描寫形象傳神，章句復(fù)沓回環(huán)，節(jié)奏鮮明有力。試結(jié)合全詩，分析體現(xiàn)了《詩經(jīng)》的哪些藝術(shù)特色。①賦的手法。本詩直接描寫采摘芣苢的勞動(dòng)，從勞動(dòng)開始到結(jié)束，沒有交代勞動(dòng)者、起因、地點(diǎn)、環(huán)境、結(jié)果，沒有刻意創(chuàng)作的意識(shí)，直接吟唱?jiǎng)趧?dòng)的主題，就事唱事。②重章疊句。重章疊句是詩歌的一種常見手法，即上下句或者上下段用相同的結(jié)構(gòu)形式反復(fù)詠唱的一種表情達(dá)意的方法。本詩三章十二句，只有六字交替變動(dòng)，其余全是重疊，看似單調(diào)重疊復(fù)沓，實(shí)則別有韻味?！安刹伞笔且恢丿B詞，“采采芣苢”"“薄言×之”反復(fù)詠唱，產(chǎn)生簡潔明快、回環(huán)往復(fù)的韻律感，有音樂之美。這種回環(huán)往復(fù)的節(jié)奏又與反復(fù)的勞動(dòng)動(dòng)作和勞動(dòng)效果諧和一致，形成融合無間、情景交融的藝術(shù)意境。③豐富的想象空間。這首詩只寫了采摘芣苢的過程，卻沒有交代采摘的背景、人物及行為動(dòng)機(jī)等。主體的模糊性使這些空白留給讀者豐富的審美空間和解讀空間。于是，細(xì)節(jié)中的蛛絲馬跡就激發(fā)讀者進(jìn)行揣摩并加以想象，然后創(chuàng)造出更具體形象的美。讀罷詩歌，人們眼前仿佛出現(xiàn)了三三兩兩、三五成群的女子，在平原曠野上你追我趕、群歌互答，同時(shí)又不忘采摘芣苢的歡快勞動(dòng)場景。九、體會(huì)勞動(dòng)之美這首詩歌雖然簡單，但細(xì)節(jié)描寫非常典型，具體體現(xiàn)在哪些方面？有什么效果？試結(jié)合詩歌加以分析。這首詩的細(xì)節(jié)描寫從動(dòng)詞的精彩運(yùn)用中能體現(xiàn)出來。對(duì)采摘的過程，分別采用了“采、有、掇、捋、袺、襭”這六個(gè)動(dòng)詞，概括地描寫了整個(gè)采摘過程，精練而不煩瑣。①展現(xiàn)了特寫式的勞動(dòng)動(dòng)作美。這六個(gè)動(dòng)詞，每一個(gè)都抓住了采摘過程中最精彩的環(huán)節(jié)，每一個(gè)動(dòng)作就如同攝影里的特寫，讓人清晰難忘。勞動(dòng)者從日常的勞動(dòng)中發(fā)現(xiàn)美，并吟出了一首熱情洋溢的詩歌，這說明在他們看來，勞動(dòng)不是枯燥乏味的，也不是簡單麻木的，而是充滿樂趣的。②展現(xiàn)了內(nèi)容豐富的勞動(dòng)過程美。詩歌通過六個(gè)獨(dú)立的動(dòng)作合成一套完整的動(dòng)作，看起來層層遞進(jìn)、有條不紊，非常流暢，如行云流水。當(dāng)幾個(gè)獨(dú)立的動(dòng)作聚在一起進(jìn)行系統(tǒng)內(nèi)部優(yōu)化之后，采摘的過程就變成了一場用肢體表達(dá)藝術(shù)的活動(dòng)，把日常的勞動(dòng)升華成行為的藝術(shù)。先民對(duì)勞動(dòng)的熟練程度，給人一種游刃有余的美。原本生長于郊野的車前草，經(jīng)過勞動(dòng)者的幾道工序就成了盤中餐或者是藥，是對(duì)先民改造力的生動(dòng)體現(xiàn)。③體現(xiàn)了先民快樂幸福的生活感情。采摘芣苢的人是當(dāng)時(shí)的勞動(dòng)者，即生活在下層的平民。周朝實(shí)行“井田制”，勞動(dòng)人民生產(chǎn)所得的很大部分要上交給貴族階層。再加上當(dāng)時(shí)生產(chǎn)力水平低下，人們對(duì)物質(zhì)的需求也僅僅是最基本的生存需要，能保證最基本的吃穿需要就是最大的幸福。但是留給自己的糧食是有限的，人們也會(huì)采摘野菜來補(bǔ)充。芣苢既是有食用價(jià)值的野草，也是能治病的藥材。因此，當(dāng)人們看到既能填飽肚子又能治病的芣苢，心情是愉悅的、欣喜的。人們看到了生存下去的希望，于是哼著這首歌，將草叢中的芣苢采了又采。因