2022年孝道演講稿模板合集6篇

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演講稿要求內(nèi)容充實(shí)，條理清楚，重點(diǎn)突出。在現(xiàn)在的社會(huì)生活中，我們都可能會(huì)用到演講稿，那么，怎么去寫(xiě)演講稿呢？以下是我為大家收集的孝道演講稿6篇，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。

孝道演講稿篇1

尊敬的老師，親愛(ài)的同學(xué)們，大家早上好：

我是(來(lái)自508班的)zzz。我今天演講的主題是——弘揚(yáng)孝道，從身邊做起。

我從小在父母影響下，把孝心和奉獻(xiàn)作為一種生活習(xí)慣。從孝敬自己的爺爺奶奶外公外婆，到竭盡所能地幫助身邊的每一個(gè)人。我奉獻(xiàn)著自己的孝心和愛(ài)心，也收獲著為此而帶來(lái)的獨(dú)特的生命體驗(yàn)。

那一年，我隨媽媽去福利院做義工。跟在媽媽的身后，我看到了她的忙碌，更看到了她的快樂(lè)。那一年，我5歲，從此我成為了福利院最小的義工。

隨著年歲的增長(zhǎng)，我認(rèn)識(shí)了更多的人，也看到了許多人的不幸，我良善的父母培育了我的同情心，也鼓勵(lì)著我時(shí)時(shí)刻刻不忘關(guān)愛(ài)弱者。有一對(duì)盲人夫婦，每逢節(jié)假日，我和父母總會(huì)去探望他們，帶去時(shí)令水果和新鮮蔬菜，陪著聊天，做家務(wù)。盲人爺爺生病住院時(shí)，我為他送飯菜，并照顧他。在我眼里，盲人夫婦就像自己的爺爺奶奶一樣，當(dāng)他們無(wú)助的時(shí)候，就需要我們的關(guān)心和保護(hù)。還有敬老院里的老人們，我和父母會(huì)不定時(shí)的去看望他們，為他們送去生活用品和食物，陪他們聊天，為他們洗頭，剪指甲。寧中新疆部暖光志愿者團(tuán)隊(duì)，鄞州中學(xué)學(xué)生會(huì)團(tuán)隊(duì)也參加我的孝心實(shí)踐活動(dòng)。除了以孝幫助老人，我還致力于助學(xué)助殘貧困兒童。我和父母以及同學(xué)們?cè)鴮掖伪几胞愃皩幹鷮W(xué)，看望那里的貧困學(xué)子，為他們帶去了衣物，食品，創(chuàng)立了公益愛(ài)心早餐基金。我有一個(gè)夢(mèng)想，愿更多的人盡自己所能去幫助他們，擁有一個(gè)更健康的體魄，有一個(gè)更值得期待的未來(lái)。

我相信每一位熱誠(chéng)忠厚的孩子，都曾在心底許下“孝〞的宏愿，相信來(lái)日方長(zhǎng)，相信水到渠成，相信自己必有功成名就，衣錦還鄉(xiāng)的一天，可以沉著盡孝。可惜人生的短暫，生命的脆弱，世上有永遠(yuǎn)無(wú)法報(bào)答的恩情。世界首富比爾蓋茨接受意大利?時(shí)機(jī)?雜志記者采訪，答復(fù)天下最不能等待的事情莫過(guò)于孝敬父母。商機(jī)錯(cuò)過(guò)還會(huì)再來(lái)，而失去父母健在的孝敬時(shí)機(jī)，那就時(shí)不再來(lái)，遺憾終生。俗話說(shuō)“滴水之恩，當(dāng)涌泉相報(bào)。〞現(xiàn)在的你是否在父母勞累后遞上一杯暖茶，在他們生日時(shí)遞上一張卡片，在他們失落時(shí)奉上一番問(wèn)候與撫慰，他們往往為我們傾注了心血、精力，而我們又何曾記得他們的生日，體會(huì)他們的勞累，又是否發(fā)覺(jué)到那縷縷銀絲，那一絲絲皺紋。或許一聲祝福對(duì)自己算不了什么，但對(duì)父母來(lái)說(shuō)，這聲祝福卻比什么都美好，都難忘，都足以使他們熱淚盈眶!“孝〞是稍縱即逝的眷戀，“孝〞是歲月間隙的承接，“孝〞是生命與生命交接處的鏈條。

老師們，同學(xué)們，因?yàn)槎嗄甑牧x工經(jīng)歷，我留下了更踏實(shí)、更堅(jiān)決的人生腳步，也收獲了更溫暖、更豐富的人生體驗(yàn)。當(dāng)有人在抨擊這個(gè)物質(zhì)社會(huì)的人心險(xiǎn)惡，批判人們的冷漠和自私時(shí)，我看到的是很多的義工團(tuán)體，熱情的志愿者，他們?cè)谝恍┨厥鈭?chǎng)合中的活潑身影，他們的真實(shí)行動(dòng)就是一直存在于社會(huì)中的正能量。即使在有些陰暗消極、不和諧的聲音甚囂塵上時(shí)，這股正能量總能時(shí)常出現(xiàn)并像陽(yáng)光般溫暖人們的心靈。所以，我一直堅(jiān)信，就像最初一樣。

同學(xué)們，我們中華民族崇尚弘揚(yáng)孝道。仁者愛(ài)人，孝悌為本。愛(ài)父母，寸草春暉，反哺之私;愛(ài)同學(xué)，珍惜共處，寬容相待;愛(ài)身邊的每一個(gè)人，懂得體諒，心存感恩。弘揚(yáng)孝道，從身邊做起，那么“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼〞的美好藍(lán)圖不久就會(huì)呈現(xiàn)。

謝謝大家!

孝道演講稿篇2

親愛(ài)的老師們，親愛(ài)的學(xué)生們：

大家好！

我們常說(shuō)人生是一場(chǎng)旅行。沿途有各種風(fēng)景。不同的人陪伴我們走過(guò)不同的時(shí)光，旅程的終點(diǎn)也將是我們生命的終點(diǎn)。生于人生起點(diǎn)的我們，開(kāi)始尋找自己的方向，匆匆前行，不愿留下一片美好的風(fēng)景。雖然生活是單行道，但我們害怕孤獨(dú)。很多人互相幫助，畫(huà)了很多相交的路。

我們?cè)趯ふ夷切┡c我們同行的人的方向，那些給我們的生活留下深刻印記的短暫時(shí)刻。那些人總是不在了，那些情節(jié)也無(wú)法重復(fù)，于是我們開(kāi)始咀嚼過(guò)去的畫(huà)面，用親情、友情、愛(ài)情去珍惜珍貴的過(guò)去。

朋友們，在你們的旅途中，有沒(méi)有發(fā)現(xiàn)，凡事總有方向？我們經(jīng)常會(huì)擔(dān)憂、煩惱、困惑，為什么跑完步就找不到自己期待的東西了？實(shí)際上，那是我們沒(méi)有找到他們的地方。那么，親情在哪里呢？應(yīng)該看哪里？

其實(shí)親情在后面，不回頭很容易忘記。

當(dāng)我們第一次睜開(kāi)眼睛的時(shí)候，世界上只有兩個(gè)人，一個(gè)是父親，一個(gè)是母親。當(dāng)我們還在蹣跚學(xué)步時(shí)，他們?cè)谖覀儽澈笮⌒囊硪淼貛椭覀?。?dāng)我們歡天喜地地奔跑時(shí)，他們?cè)谖覀儽澈蟠舐暃_鋒；當(dāng)我們傷心哭泣時(shí)，他們?cè)诒澈笄那拈_(kāi)導(dǎo)；當(dāng)我們跑到遠(yuǎn)處時(shí)，他們默默地盯著我們身后。有些人總是會(huì)走得越來(lái)越慢，他們的愛(ài)會(huì)在我們身后積累。我們常常凝視遠(yuǎn)方，卻不知道之所以走了這么遠(yuǎn)，是因?yàn)槲覀冊(cè)?jīng)有兩只手在身后。

其實(shí)親情就在下面。不讀，總覺(jué)得很普通。

黑土可以滋養(yǎng)美麗的花朵，長(zhǎng)出甜美的果實(shí)。而我們總是專注于生機(jī)勃勃的土壤，卻從未想過(guò)翻遍日漸貧瘠的土壤，縱橫交錯(cuò)的溝壑，像母親眼角的皺紋；粗糙的黃沙像父親枯槁的雙手。其實(shí)親情永遠(yuǎn)在底層。不翻厚厚的泥巴，怎么看后面的故事？就好似不認(rèn)真學(xué)習(xí)，怎么能找到逝去歲月的痕跡？

其實(shí)家庭雖然遠(yuǎn)，但也不遠(yuǎn)。雖然我們似乎要離開(kāi)，但我們總是在等待?；厥淄拢蜕弦粋€(gè)吻，送上一份祝福，生活會(huì)為之增色。

謝謝大家。

孝道演講稿篇3

尊敬的評(píng)委，親愛(ài)的同學(xué)們：

孝道、孝心、孝順，孝字，上邊是個(gè)“老〞字頭，下邊是個(gè)兒子的“子〞字。意思就是說(shuō)，當(dāng)晚輩的應(yīng)當(dāng)孝順長(zhǎng)輩。巍巍中華、泱泱華夏。我們的民族自古以來(lái)都是崇尚孝道的民族?！叭谒臍q、能讓梨〞，“香九齡、能溫席〞。在古代，孔融讓梨、黃香溫席的故事成為千古美談。在這天，韓瑜老師為了挽救父親的生命，毅然將自我的左腎，捐給了生命垂危的父親，被譽(yù)為“大孝女〞；大學(xué)生孟佩杰“帶著癱瘓的養(yǎng)母上大學(xué)〞，租住房子給予養(yǎng)母悉心照料，被譽(yù)為恪守孝道的“最美女孩〞。古往今來(lái)，感天動(dòng)地的孝道故事、感人肺腑的孝心楷模，不勝枚舉。

身體發(fā)膚，受之父母。父母生我養(yǎng)我教育我，其恩重如山，其愛(ài)深似海。羊有跪乳之恩，鴉有反哺之義。受恩不忘，知恩圖報(bào)，羊、鴉亦如此，何況我們?nèi)四?？仔?xì)回想，夏天那一盤(pán)甘爽的西瓜，冬天那一杯溫?zé)岬呐Ｄ蹋瑢W(xué)習(xí)時(shí)那一句關(guān)心的問(wèn)候，玩耍時(shí)那一聲留意的叮嚀……父母總是在暗處默默地做我們成長(zhǎng)的基石，多少苦累，卻從未說(shuō)過(guò)一次。對(duì)于如此莫大的恩情，我們?cè)跄懿唤o予報(bào)答呢？

我的爸爸是一個(gè)單位的辦公室主任，我的媽媽是一位小學(xué)教師，每一天工作都十分繁忙。每一天下班回來(lái)，他們拖著疲憊的身子，既要加班工作，又要操勞家務(wù)；既要照顧年邁的婆婆爺爺，又要給我輔導(dǎo)功課。每當(dāng)我看見(jiàn)爸爸的兩鬢又增添了白發(fā)，媽媽的臉上又新長(zhǎng)了皺紋，我就內(nèi)心就像針扎一樣，感到無(wú)比的內(nèi)疚。爸爸的日復(fù)一日的咳嗽、媽媽的.一遍一遍的嘮叨告訴我：他們累了。他們累了，需要一把椅子坐坐；他們渴了，需要一杯清茶解解渴；他們的心疲倦了，需要一顆真誠(chéng)的感恩之心去撫慰撫慰。

生活并非想象中那樣完美，父母的辛勤是我們無(wú)法體會(huì)的，此刻我們雖不能與父母分擔(dān)生活的艱辛、創(chuàng)業(yè)的艱難，但我們能夠養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，用優(yōu)異的學(xué)習(xí)成績(jī)來(lái)報(bào)答父母，盡自我所能，做些力所能及的家務(wù)活來(lái)減輕父母的一點(diǎn)負(fù)擔(dān)；我們能夠出門(mén)時(shí)說(shuō)一聲“再見(jiàn)〞，進(jìn)門(mén)時(shí)抱一個(gè)微笑，讓爸爸媽媽的心里充滿陽(yáng)光；我們能夠動(dòng)一動(dòng)手，搬一把椅子給父母歇歇，倒一杯水給父母痛飲；我們能夠動(dòng)一動(dòng)口，說(shuō)一句真誠(chéng)溫暖的話語(yǔ)給父母聽(tīng)聽(tīng)，解除他們的疲勞，驅(qū)散他們的心病。孝順父母，其實(shí)并不難做到。

孝順父母，讓我們從這天開(kāi)始吧！

孝道演講稿篇4

尊敬的老師，親愛(ài)的同學(xué)們：

大家好!

“千萬(wàn)經(jīng)典，孝義為先。〞“時(shí)時(shí)體貼爹娘意，莫教爹娘心掛牽。〞“慢人親者，不敬其親者也。〞在我們中華民族的品德里，“孝〞是最有名的一個(gè)美德了。在這幾天，我看了?尋找最美孝心少年?使我的內(nèi)心深感震撼，每一個(gè)“最美少年〞都成為了我的典范!每一段故事都使我十分感動(dòng)，我們要永遠(yuǎn)記住，因?yàn)橛辛烁改?，我們才?lái)到了這個(gè)世界上，是他們把我們撫養(yǎng)長(zhǎng)大，是他們教育了我們，父母對(duì)我們的養(yǎng)育之恩是永遠(yuǎn)報(bào)答不盡的，就讓我們走進(jìn)這幾個(gè)孩子的故事吧。

“__、___、___、___、__……〞這一個(gè)個(gè)孝心少年的名字，都深深地印在我的腦海中，我印象最深刻的一個(gè)人是___，___從小就父母離異，因?yàn)楦哂晷赖木司司癫⊥蝗话l(fā)作起來(lái)，將___的媽媽的頭和右手都打成了重傷，生命垂危，在醫(yī)院的救助下，___的媽媽的命是保住了，但是因?yàn)榧依镞€有一位年邁的姥姥和一個(gè)3歲的妹妹，所以她每天都來(lái)到廣場(chǎng)或著是街上，和媽媽一起賣(mài)燒烤串來(lái)貼補(bǔ)她們的家用，這時(shí)，人們都注意到了，___的手洗得十分干凈，在手腕上還有一處淡淡的疤痕，__只是說(shuō)：“是前幾天在燒烤爐子上燙的，不疼，真的不疼〞?；丶液螅€要承當(dāng)做飯、買(mǎi)菜、燒爐子等家務(wù)活，但是在這種生活境況下，不久前的小學(xué)畢業(yè)的考試中，___卻考取了全縣的第一名，科目都得總分值但是靠勞動(dòng)而自食其力沒(méi)什么可以丟人的。

另一個(gè)我印象最深刻的一個(gè)人是__，她在在5歲時(shí)就承當(dāng)了家里的棟梁柱這個(gè)責(zé)任，在那時(shí)她的爸爸從高處摔落，全身癱瘓，奶奶也雙目失明，而她的媽媽因?yàn)閷?shí)在承受不起這樣的生活，就離開(kāi)了他們。幼小的她，甚至是我們不能自理的年齡時(shí)，她卻毫不猶豫的照顧這個(gè)家，照顧她的爸爸和奶奶這么大的擔(dān)子。命運(yùn)雖然有情的奪走了她快樂(lè)的童年，但是卻給了她一個(gè)人們都完成不了的奇跡!讓中國(guó)人都震驚了。

世間有這樣的孝心，實(shí)在是令人震撼呀!讓我們從現(xiàn)在的點(diǎn)點(diǎn)滴滴做起吧，一起來(lái)孝敬我們最親愛(ài)的爸爸媽媽，來(lái)報(bào)答他們對(duì)我們的養(yǎng)育之恩!

孝道演講稿篇5

尊敬的老師，親愛(ài)的同學(xué)：

你們好!

?孝經(jīng)?云：“夫孝，天之經(jīng)也，地之義也，民之行也。〞孝是家庭和諧的根底，更是社會(huì)和諧的根底。孝道是中華民族的精髓，孝文化、感恩文化是中國(guó)文化的傳承。一個(gè)“孝〞字，不僅形塑了中國(guó)家庭成員之間的行為標(biāo)準(zhǔn)，更標(biāo)準(zhǔn)了國(guó)家的政治社會(huì)治理。從中國(guó)的孝文化中汲取正面營(yíng)養(yǎng)，在構(gòu)建和諧社會(huì)中充分弘揚(yáng)孝文化的正能量，有效消除中國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)雙轉(zhuǎn)型的不和諧因素，是今日提倡孝道，弘揚(yáng)孝文化的意義之所在。

應(yīng)該看到，今日的孝道環(huán)境出現(xiàn)了重大變化?！案改冈冢贿h(yuǎn)游〞“晨昏定省〞的古訓(xùn)，對(duì)現(xiàn)代人而言，是不可能完成的孝道。數(shù)以千萬(wàn)計(jì)的留守老人，對(duì)今日中國(guó)孝道提出了新的要求。未富先老的龐大老齡人口，不可逆轉(zhuǎn)的老齡化趨勢(shì)，為中國(guó)當(dāng)下和未來(lái)的孝道標(biāo)準(zhǔn)提出了緊迫的課題。

對(duì)于傳統(tǒng)的孝道，我們需要取其精華，去其糟粕。對(duì)于那些指導(dǎo)人們?cè)鯓尤プ鋈?、辦事、立身、齊家、治國(guó)平天下的孝道精義，我們固然要堅(jiān)守。但是，對(duì)于諸如“埋兒奉母〞“臥冰求鯉〞“嘗糞憂心〞之類(lèi)的不人道、不文明、不科學(xué)，使子女付出沉重代價(jià)的愚孝，我們自當(dāng)揚(yáng)棄?！安恍⒂腥?，無(wú)后為大〞的古訓(xùn)，那么與現(xiàn)實(shí)的人口控制政策相抵觸。對(duì)于傳統(tǒng)孝道，我們?cè)摾^承什么，揚(yáng)棄什么，需要進(jìn)行全面檢視，甚至是全民大討論，以形成最廣泛的社會(huì)共識(shí)，取得最大的社會(huì)公約數(shù)。把形成社會(huì)共識(shí)的優(yōu)秀傳統(tǒng)孝道編成全民讀本，作為精神文明建設(shè)的重要內(nèi)容，讓傳統(tǒng)孝道成為國(guó)民教育的重要組成局部，是迫在眉睫的急務(wù)。

一個(gè)更加重要的任務(wù)，那么是實(shí)行制度創(chuàng)新，制定符合現(xiàn)代社會(huì)現(xiàn)實(shí)，契合未來(lái)社會(huì)開(kāi)展趨勢(shì)的孝道標(biāo)準(zhǔn)。在現(xiàn)代社會(huì)，守孝道，行孝道，不能止于公民的個(gè)體自覺(jué)，還需要政府、企業(yè)、社會(huì)組織共同參與。如何通過(guò)一系列的制度規(guī)章，創(chuàng)造出家中行孝，其樂(lè)融融;單位倡孝，盡職盡責(zé);社會(huì)有孝，安定和諧的局面，需要凝聚社會(huì)各界智慧，發(fā)動(dòng)起最廣泛的社會(huì)力量。

倡行孝道，需要有切實(shí)的社會(huì)保障，以確保老齡人口共享經(jīng)濟(jì)社會(huì)開(kāi)展成果?，F(xiàn)代社會(huì)開(kāi)展的一個(gè)重要成果，就是要保障老年人的根本生活。保障老年人的根本生活既是人類(lèi)社會(huì)文明進(jìn)步的象征，也是促進(jìn)人類(lèi)社會(huì)開(kāi)展的重要內(nèi)容。老年人曾經(jīng)是社會(huì)財(cái)富的創(chuàng)造者，他們退出生產(chǎn)領(lǐng)域并成為消費(fèi)者以后，除了要從制度上保障他們的生活以外，還要確保他們能夠共享經(jīng)濟(jì)社會(huì)開(kāi)展的成果，使他們的生活水平和其他人群同步得到提高。這既是人類(lèi)社會(huì)開(kāi)展的必然要求，也是老年人的根本權(quán)利。把共享作為一個(gè)重要內(nèi)容是賦予傳統(tǒng)孝道文化活力的邏輯要求，也是實(shí)現(xiàn)聯(lián)合國(guó)提出的建立“不分年齡人人共享〞社會(huì)的重要目標(biāo)。

倡行孝道，還需要領(lǐng)導(dǎo)干部以上率下?！懊褚岳魹閹煥?，既是古訓(xùn)，也是現(xiàn)實(shí)要求。中國(guó)官員理政、教化的雙重職責(zé)永遠(yuǎn)不能忘卻。一個(gè)連自己生身父母都不孝敬的人，怎么能指望其勤政為民、報(bào)效國(guó)家。令人欣喜的是，近年來(lái)，不斷有地方將是否孝順父母納入干部考核體系，作為入黨提干的重要條件。這是弘揚(yáng)孝道文化好的創(chuàng)新之舉。干部帶了頭，就可以號(hào)召群眾“向我看齊〞，就可以發(fā)揮出典范的力量。

孝道演講稿篇6

“孝〞談“孝〞談百善孝為先。孝敬，是我國(guó)幾千年傳承下來(lái)的中華民族的美德，如果，你連“孝〞都做不到，那么，請(qǐng)不要說(shuō)你是一個(gè)善良的人。如果你不孝敬父母，那么你會(huì)受到法律的制裁;如果你不孝敬父母，你會(huì)受到道德的遣責(zé);如果你不孝敬父母，用信仰佛教的話來(lái)說(shuō)，那就是你死后上不了天堂。如果哪個(gè)沒(méi)良心的人要問(wèn)為什么要孝敬父母，那么請(qǐng)你先問(wèn)問(wèn)自己，我是怎么來(lái)到這個(gè)世界上的?是誰(shuí)給了我生命?是誰(shuí)給了我豐衣足食的日子?是誰(shuí)在我的病床前不離不棄?是誰(shuí)在為我昂貴的學(xué)費(fèi)四處奔波?是誰(shuí)在我出遠(yuǎn)門(mén)的時(shí)候偷偷地抹眼淚?又是誰(shuí)在兒女回來(lái)時(shí)在門(mén)口翹首盼望?如果你不知道，那么我告訴你那是父母，是給了我們生的權(quán)利的爹媽!不說(shuō)后來(lái)的，就說(shuō)他們給了我們生命，僅這一點(diǎn)我們也感謝不完啊!

如果不是他們你憑什么活在這個(gè)世上?所以你又憑什么不孝敬他們?當(dāng)你入學(xué)的那天父母替你拿著新書(shū)包，當(dāng)你走在雨天里父母替你打雨傘，當(dāng)你受委屈的時(shí)候，是父母在此后偷偷地心疼流淚。當(dāng)