2022年銀川能源學(xué)院教師招聘考試筆試試題及答案解析

PAGEPAGE292022年銀川能源學(xué)院教師招聘考試筆試試題及答案解析畢業(yè)院校：__________姓名：__________考場(chǎng)：__________考號(hào)：__________一、選擇題1．斯金納的操作性條件作用的基本規(guī)律中，減少不良行為，清除壞習(xí)慣的有效方法是()。A、強(qiáng)化B、逃避條件作用C、消退D、懲罰答案：C解析：強(qiáng)化是通過強(qiáng)化物來增加動(dòng)物某種行為的過程。逃避條件作用指當(dāng)厭惡刺激出現(xiàn)后，有機(jī)體做出某種反應(yīng)，從而逃避了厭惡刺激，則該反應(yīng)在以后類似的情境中發(fā)生的概率增加。消退是指在操作性條件反射中，已經(jīng)獲得的行為不給予強(qiáng)化，行為消失的現(xiàn)象。懲罰是消除或抑制某種反應(yīng)，降低反應(yīng)發(fā)生的概率。消退是減少不良行為，消除壞習(xí)慣的有效方法。故選C。2．在思想政治教育中，通過擺事實(shí)、講道理，啟發(fā)引導(dǎo)教育對(duì)象，以理服人的教育方法是()。A、說理啟迪法B、情感交流法C、榜樣教育法D、調(diào)查研究法答案：A解析：說理啟迪法就是通過擺事實(shí)、講道理，啟發(fā)引導(dǎo)教育對(duì)象，以理服人的教育方法，運(yùn)用說理啟迪法。調(diào)查研究法是指收集事實(shí)、數(shù)據(jù)，占有材料，熟悉情況，并從現(xiàn)象中尋求本質(zhì)，從經(jīng)驗(yàn)中推導(dǎo)出理論的方法。情感交流法是通過情感交流觸發(fā)學(xué)生的情感體驗(yàn)，喚起他們自我教育的主動(dòng)性，促使他們?cè)谙嗷バ刨?、彼此尊重的基礎(chǔ)上，將正確的認(rèn)識(shí)轉(zhuǎn)化為自覺行動(dòng)的教育方法。榜樣教育法是用他人的良好行為作為榜樣來啟發(fā)、激勵(lì)青年學(xué)生的方法。故選A。3．小明既想?yún)⒓友葜v比賽鍛煉自己，又怕自己講不好，被人譏笑，他面臨的心理沖突是()。A、雙趨沖突B、雙避沖突C、趨避沖突D、雙重趨避沖突答案：C解析：趨避沖突指同一目標(biāo)對(duì)于個(gè)體同時(shí)具有趨近和逃避的心態(tài)。這一目標(biāo)可以滿足人的某些需求，但同時(shí)又會(huì)構(gòu)成某些威脅，既有吸引力又有排斥力，使人陷入進(jìn)退兩難的心理困境。故選C。4．一切高級(jí)心理活動(dòng)產(chǎn)生的基礎(chǔ)是()。A、思維B、記憶C、認(rèn)知D、感覺答案：D解析：感覺是人腦對(duì)直接作用于感覺器官的客觀事物的個(gè)別屬性的反映。感覺是一種最簡(jiǎn)單的心理現(xiàn)象，是認(rèn)識(shí)的起點(diǎn)。換言之，感覺是一切知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)，是人正常心理活動(dòng)的必要條件。故選D。5．教師制作課件時(shí)字不能太小，是運(yùn)用感知覺規(guī)律的()。A、差異律B、活動(dòng)律C、強(qiáng)度律D、組合律答案：C解析：感知覺的規(guī)律包括強(qiáng)度率、差異率、對(duì)比率、活動(dòng)率、組合率、協(xié)同率以及觀注率。強(qiáng)度率是指對(duì)被感知的事物，必須達(dá)到一定的強(qiáng)度，才能感知的清晰。因此，教師在講課時(shí)，聲音要洪亮，語速要適中，課件上的字不能太小、要清晰，要讓全班同學(xué)聽得懂、看得見。差異率是針對(duì)感知對(duì)象與它的背景的差異而言的。凡是觀察對(duì)象與背景的差別越大，對(duì)象就被感知得越清晰;相反，凡是對(duì)象與背景的差別越小，對(duì)象就被感知得越不清晰。如萬綠叢中一點(diǎn)紅，這點(diǎn)紅就很容易被感知?；顒?dòng)率是指活動(dòng)的物體比靜止的物體容易感知。魔術(shù)師用一只手做明顯的動(dòng)作吸引觀眾的注意力，而另一只手卻在耍手法以達(dá)到他的目的。組合率指凡是空間上接近、時(shí)間上連續(xù)、形式上相同、顏色上一致的觀察對(duì)象容易形成整體而為我們清晰地感知。故選C。6．情人眼里出西施是一種()。A、刻板印象B、首因效應(yīng)C、性別印象D、光環(huán)效應(yīng)答案：D解析：社會(huì)知覺包括首因效應(yīng)、近因效應(yīng)、暈輪效應(yīng)以及刻板印象。暈輪效應(yīng)，又稱“光環(huán)效應(yīng)”，指人們對(duì)他人的認(rèn)知判斷首先是根據(jù)個(gè)人的好惡得出的，然后再?gòu)倪@個(gè)判斷推論出認(rèn)知對(duì)象的其他品質(zhì)的現(xiàn)象。男女朋友之間也經(jīng)常會(huì)出現(xiàn)光環(huán)效應(yīng)。兩個(gè)恩愛的人在一起，便會(huì)覺得雙方身上都是優(yōu)點(diǎn)，沒有一點(diǎn)點(diǎn)缺點(diǎn)。這就是在剛開始喜歡上一個(gè)人的時(shí)候，其實(shí)只是喜歡上了對(duì)方表現(xiàn)出來的某一方面的優(yōu)點(diǎn)，然后經(jīng)過暈輪效應(yīng)的擴(kuò)大，才使自己覺得對(duì)方身上全是優(yōu)點(diǎn)?？贪逵∠笫菍?duì)社會(huì)上各類人的固定看法，或是對(duì)人概括泛化的看法?？贪逵∠竽軡撛谟谌说囊庾R(shí)之中，比如人們普遍認(rèn)為山東人身材魁梧、正直豪爽，能吃苦耐勞，浙江人聰明伶俐，能隨機(jī)應(yīng)變。首因效應(yīng)是指與陌生人初次相見時(shí)給自己留下的印象。故選D。7．人的心理意識(shí)、精神活動(dòng)是不可捉摸的，是不可接近的，心理學(xué)應(yīng)該研究人的行為。這是()的觀點(diǎn)。A、構(gòu)造主義B、機(jī)能主義C、格式塔主義D、行為主義答案：D解析：行為派認(rèn)為，人的心理意識(shí)、精神活動(dòng)是不可捉摸的，是不可接近的，心理學(xué)應(yīng)該研究人的行為。行為是有機(jī)體適應(yīng)環(huán)境變化的身體反應(yīng)的組合，這些反應(yīng)不外是肌肉的收縮和腺體的分泌。故選D。8．布盧姆把認(rèn)知領(lǐng)域的教育目標(biāo)分成六級(jí)，即知識(shí)、領(lǐng)會(huì)、運(yùn)用、分析、綜合和()。A、概括B、系統(tǒng)C、鞏固D、評(píng)價(jià)答案：D解析：布盧姆把認(rèn)知領(lǐng)域的教育目標(biāo)分成六級(jí)，即知識(shí)(實(shí)質(zhì)指記憶)、領(lǐng)會(huì)、運(yùn)用、分析、綜合和評(píng)價(jià)。我國(guó)學(xué)者傾向于將這六級(jí)目標(biāo)概括為兩個(gè)范疇：第一個(gè)范疇為記憶知識(shí)。第二個(gè)范疇為領(lǐng)會(huì)與運(yùn)用知識(shí)。故選D。9．“眼不見，心不煩”，掩耳盜鈴等都是()的表現(xiàn)。A、壓抑B、投射作用C、否認(rèn)作用D、升華答案：C解析：指有意或無意地拒絕承認(rèn)那些不愉快的現(xiàn)實(shí)以保護(hù)自我的心理防御機(jī)制。故選C。10．認(rèn)知策略這個(gè)術(shù)語最初是由()提出來的。A、加涅B、布魯納C、斯滕伯格D、弗拉維爾答案：B解析：認(rèn)知策略這個(gè)術(shù)語最初由布魯納在其著名的人工概念的研究中提出，直到20世紀(jì)70年代加涅提出了一個(gè)著名的學(xué)習(xí)與記憶的信息加工模型才明確地將認(rèn)知策略劃分出來，在其學(xué)習(xí)結(jié)果分類中單列一類。故選B。11．按照皮亞杰的認(rèn)知發(fā)展階段理論，開始獲得守恒概念的兒童，其思維發(fā)展處于()。A、感知運(yùn)動(dòng)階段B、前運(yùn)算階段C、具體運(yùn)算階段D、形式運(yùn)算階段答案：C解析：具體運(yùn)算階段的兒童獲得守恒概念。最早出現(xiàn)的是數(shù)量守恒(5~6歲)，繼而是重量守恒(7~8歲)，最后是11歲左右出現(xiàn)體積守恒。故選C。12．話到嘴邊想說卻忘了要說什么，這屬于()。A、語言障礙B、編碼錯(cuò)誤C、存儲(chǔ)失敗D、提取失敗答案：D解析：提取失敗理論，認(rèn)為儲(chǔ)存在長(zhǎng)時(shí)記憶中的信息并沒有丟失，只是由于提取線索限制造成無法回憶，與題干中“話到嘴邊想說卻忘了要說什么”表示的意思相符。故選D。13．在夜晚由明亮的室內(nèi)走向室外，人的感受性不斷提高，這是()。A、明適應(yīng)B、暗適應(yīng)C、同時(shí)對(duì)比D、聯(lián)覺答案：B解析：暗適應(yīng)是從亮的環(huán)境到暗的環(huán)境，開始看不到東西，后來逐漸看到了東西。暗適應(yīng)是在光刺激由強(qiáng)變?nèi)醯那闆r下發(fā)生的感受性提高的過程。故選B。14．過去感知過的事物當(dāng)前并未出現(xiàn)，但能夠把過去對(duì)它的反映重新呈現(xiàn)出來，這是記憶過程中的()。A、識(shí)記B、保持C、再認(rèn)D、回憶答案：D解析：記憶的基本過程為識(shí)記和回憶?！坝洝本褪怯浵聛恚睦韺W(xué)上把“記”和“憶”的過程又分為四方面：“記”是指識(shí)記和保持;“憶”就是再認(rèn)和回憶。識(shí)記與保持得怎么樣，只有通過再認(rèn)和回憶兩種形式才能反映出來。再認(rèn)是過去感知過的事物重新出現(xiàn)在面前，感到熟悉，確認(rèn)是以前識(shí)記過的。回憶則是過去感知過的事物當(dāng)前并未出現(xiàn)，但能夠把過去對(duì)它的反映重新呈現(xiàn)出來。從信息論的觀點(diǎn)看，再認(rèn)和回憶是信息的提取。再認(rèn)和回憶的區(qū)別在于：再認(rèn)是在重新遇到某個(gè)客體重新感知它的時(shí)候發(fā)生的;回憶則是客體不在當(dāng)前的時(shí)候發(fā)生的。故選D。15．一般而言，學(xué)生注意力的發(fā)展特點(diǎn)是()。A、從無意注意向有意注意逐漸過渡B、注意的范圍很廣，穩(wěn)定性強(qiáng)C、注意的集中性和穩(wěn)定性一般較強(qiáng)D、注意的分配和轉(zhuǎn)移能力較強(qiáng)答案：A解析：學(xué)生注意力的發(fā)展特點(diǎn)是：①有意注意逐漸發(fā)展，無意注意仍起作用;②注意的范圍依然有限;故排除B選項(xiàng)。③注意的集中性和穩(wěn)定性較差;故排除C選項(xiàng)。④注意的分配和轉(zhuǎn)移能力較弱，故排除D選項(xiàng)。總體來說，學(xué)生的注意力發(fā)展特點(diǎn)是一個(gè)無意注意向有意注意的過度。故選A。16．高等教育活動(dòng)的總方向是()。A、專業(yè)培養(yǎng)目標(biāo)B、高等教育目的C、課程目標(biāo)D、教學(xué)計(jì)劃答案：B解析：高等教育目的是高等教育實(shí)踐活動(dòng)的起點(diǎn)和歸宿，同時(shí)貫穿于高等教育活動(dòng)的全過程。高等教育目的一經(jīng)確立，就為高等教育活動(dòng)指明了發(fā)展方向。故選B。17．按照美的規(guī)律對(duì)自己勞動(dòng)條件和勞動(dòng)產(chǎn)品進(jìn)行設(shè)計(jì)和加工，對(duì)居室、日用品、服飾等方面按照美的觀念做出選擇與合理的配置屬于()。A、感受美B、鑒賞美C、創(chuàng)造美D、領(lǐng)悟美答案：C解析：美育要培養(yǎng)學(xué)生具有感受美、鑒賞美、表現(xiàn)美、創(chuàng)造美的情感與能力。其中，按照美的規(guī)律對(duì)自己勞動(dòng)條件和勞動(dòng)產(chǎn)品進(jìn)行設(shè)計(jì)和加工;對(duì)居室、日用品、服飾等方面按照美的觀念做出選擇與合理的配置屬于創(chuàng)造美。故選C。18．1998年教育部頒布的《普通高等學(xué)校本科專業(yè)目類》中確立的專業(yè)數(shù)是()。A、510個(gè)B、671個(gè)C、504個(gè)D、249個(gè)答案：D解析：1998年我國(guó)教育部頒布的《普通高等學(xué)校本科專業(yè)目類》中確立了11個(gè)學(xué)科大類，設(shè)立的專業(yè)數(shù)是249個(gè)。主要包括：哲學(xué)3種，經(jīng)濟(jì)學(xué)4種，法學(xué)12種，教育學(xué)9種，文學(xué)66種，歷史學(xué)5種，理學(xué)30種，工學(xué)70種，農(nóng)學(xué)16種，醫(yī)學(xué)16種，管理學(xué)18種。故選D。19．教育者創(chuàng)設(shè)一定的情境以提升教育對(duì)象的智慧水平為目標(biāo)的教育為()。A、德育B、智育C、美育D、體育答案：B解析：智育是指教育者有目的、有計(jì)劃、有組織地向?qū)W生傳授系統(tǒng)的文化科學(xué)知識(shí)和技能的教育活動(dòng)，是教育者創(chuàng)設(shè)一定的情境以提升教育對(duì)象的智慧水平為目標(biāo)的教育活動(dòng)。智育主要包括各學(xué)科的知識(shí)教育，其目的在于發(fā)展學(xué)生的智力，提升學(xué)生的智慧水平。智力包含觀察力、記憶力、思維力、想象力等多重因素，因此創(chuàng)設(shè)情境對(duì)全面提升學(xué)生智力水平有很大的作用。故選B。20．情操分為三類，它們是()。A、理智情操、美的情操、思想情操B、道德情操、美的情操、思想情操C、理智情操、道德情操、美的情操D、思想情操、理智情操、道德情操答案：C解析：情操分為三類：①理智的情操，又稱認(rèn)識(shí)性的或邏輯性的情操，是在學(xué)生的智力活動(dòng)過程中認(rèn)識(shí)、探求真理或維護(hù)真理的需要是否滿足而產(chǎn)生的情感體驗(yàn)。②道德的情操是評(píng)價(jià)個(gè)人行為是否符合道德規(guī)范時(shí)產(chǎn)生的內(nèi)心體驗(yàn)，是情操的核心部分。③美的情操是通過觀賞自然景物、欣賞文藝作品和社會(huì)生活關(guān)系的節(jié)奏而產(chǎn)生的情感體驗(yàn)。故選C。21．在具備一定的學(xué)科知識(shí)之后，()成為影響教師教學(xué)效果的關(guān)鍵性因素。A、教學(xué)監(jiān)控能力B、教學(xué)反思能力C、教師的威嚴(yán)D、師愛答案：A解析：教學(xué)監(jiān)控在整個(gè)教學(xué)活動(dòng)中的地位和作用是極其重要的。教學(xué)水平高的教師，其教學(xué)監(jiān)控能力往往也高。他們具有較多的關(guān)于教育、教學(xué)、教學(xué)方法等方面的知識(shí)，并且善于計(jì)劃、評(píng)價(jià)、調(diào)節(jié)自己的教學(xué)過程，靈活地運(yùn)用各種策略，以達(dá)到既定的目標(biāo)。教學(xué)水平低的教師則正好相反，他們的學(xué)科知識(shí)也許與高水平教師沒有明顯差別，但是他們關(guān)于教學(xué)和教學(xué)策略方面的知識(shí)卻比較貧乏，不善于根據(jù)教材和教學(xué)目標(biāo)以及學(xué)生的特點(diǎn)和當(dāng)時(shí)的具體情況，靈活地采用適當(dāng)?shù)慕虒W(xué)方法或補(bǔ)救措施，表現(xiàn)出較低的教學(xué)監(jiān)控能力。這說明，在具備一定的學(xué)科知識(shí)以后，教學(xué)監(jiān)控能力已成為影響教師教學(xué)效果的關(guān)鍵性因素。故選A。22．為了暫時(shí)記住朋友的電話號(hào)碼以便撥號(hào)，最適宜的記憶策略是()。A、復(fù)述策略B、精細(xì)加工策略C、組織策略D、生成技術(shù)答案：A解析：復(fù)述策略是在工作記憶中為了保持信息，運(yùn)用內(nèi)部語言在大腦中重現(xiàn)學(xué)習(xí)材料或刺激，以便將注意力維持在學(xué)習(xí)材料之上的學(xué)習(xí)策略。在學(xué)習(xí)中，復(fù)述是一種主要的記憶手段，許多新信息，如人名、外語單詞等，只有經(jīng)過多次復(fù)述后，才能在短時(shí)間內(nèi)記住并長(zhǎng)期保持。故選A。23．根據(jù)經(jīng)典條件反射作用理論，食物可以誘發(fā)狗的唾液分泌反應(yīng)，則唾液是()。A、中性刺激B、無條件刺激C、條件反應(yīng)D、無條件反應(yīng)答案：D解析：巴甫洛夫在實(shí)驗(yàn)中，將狗置于隔音室內(nèi)，首先向狗呈現(xiàn)鈴聲刺激，鈴響半分鐘后便給予食物，則狗產(chǎn)生唾液分泌反應(yīng)。當(dāng)鈴聲與食物反復(fù)配對(duì)呈現(xiàn)多次以后，僅呈現(xiàn)鈴聲而不出現(xiàn)食物時(shí)，狗也會(huì)分泌唾液。在這個(gè)實(shí)驗(yàn)開始時(shí)，食物可以誘發(fā)狗的唾液分泌，而鈴聲不能，這時(shí)，食物稱為無條件刺激，鈴聲稱為中性刺激，誘發(fā)的唾液分泌反應(yīng)稱為無條件反應(yīng)。故選D。24．個(gè)體品德的核心部分是()。A、道德認(rèn)知B、道德觀念C、道德情感D、道德行為答案：A解析：品德的心理結(jié)構(gòu)包括道德認(rèn)識(shí)、道德情感、道德行為三個(gè)部分。道德認(rèn)知是對(duì)道德規(guī)范及其執(zhí)行意義的認(rèn)識(shí)，道德認(rèn)知的結(jié)果是獲得有關(guān)的道德觀念，形成道德信念。道德認(rèn)知是個(gè)體品德的核心部分。故選A。25．元認(rèn)知的實(shí)質(zhì)是人對(duì)認(rèn)知活動(dòng)的自我意識(shí)和()。A、自我控制B、自我認(rèn)知C、自我指導(dǎo)D、自我學(xué)習(xí)答案：A解析：元認(rèn)知通常被認(rèn)為是“對(duì)思考的思考”或?qū)ψ约旱恼J(rèn)知過程的認(rèn)知。一般認(rèn)為，元認(rèn)知主要包括元認(rèn)知知識(shí)、元認(rèn)知體驗(yàn)、元認(rèn)知監(jiān)控三種成分，元認(rèn)知的實(shí)質(zhì)是人對(duì)認(rèn)知活動(dòng)的自我意識(shí)和自我控制。故選A。26．個(gè)體執(zhí)行任務(wù)時(shí)追求成功的內(nèi)在驅(qū)動(dòng)力稱為()。A、認(rèn)識(shí)動(dòng)機(jī)B、贊許動(dòng)機(jī)C、成就動(dòng)機(jī)D、交往動(dòng)機(jī)答案：C解析：成就動(dòng)機(jī)是個(gè)體努力克服障礙、施展才能、力求又快又好地解決某一問題的愿望或趨勢(shì)。它在人的成就需要的基礎(chǔ)上產(chǎn)生，是激勵(lì)個(gè)體樂于從事自己認(rèn)為重要的或有價(jià)值的工作并力求獲得成功的一種內(nèi)在驅(qū)動(dòng)力。故選C。27．下列說法不正確的是()。A、由于人具有意識(shí)，因而人不僅能夠認(rèn)識(shí)事物、評(píng)價(jià)事物、認(rèn)識(shí)自身、評(píng)價(jià)自身，而且能夠?qū)崿F(xiàn)對(duì)環(huán)境和自身能動(dòng)的改造B、人在夢(mèng)境中產(chǎn)生的心理現(xiàn)象，就是在無意識(shí)的情況下出現(xiàn)的C、人在清醒的時(shí)候，不存在無意識(shí)的心理現(xiàn)象D、意識(shí)是人精神生活的重要特征，無意識(shí)也是人精神生活的一部分答案：C解析：人的心理既有意識(shí)，也有無意識(shí)現(xiàn)象。無意識(shí)是指人們?cè)谡Ｇ闆r下覺察不到，也不能自覺調(diào)節(jié)和控制的心理現(xiàn)象。無意識(shí)也是人的心理活動(dòng)，并對(duì)人的行為具有一定的作用。意識(shí)是人精神生活的重要特征，無意識(shí)也是人精神生活的一部分。人在清醒的時(shí)候，也有無意識(shí)的心理現(xiàn)象。故選C。28．下列直觀方式中，不屬于模像直觀的是()。A、圖片B、演示實(shí)驗(yàn)C、圖表D、模型答案：B解析：模像直觀是直觀教學(xué)類型之一，指通過對(duì)實(shí)際事物的模擬性形象的感知提供感性材料的直觀方式。如觀看圖片、圖表、模型、幻燈、錄像、電影等。各種圖片、圖表、模型、幻燈片和教學(xué)電影電視等的觀察和演示，均屬于模像直觀。演示實(shí)驗(yàn)是屬于實(shí)物直觀。故選B。29．辨別漢字的偏旁部首和結(jié)構(gòu)，其知覺類型是()。A、空間知覺B、時(shí)間知覺C、運(yùn)動(dòng)知覺D、錯(cuò)覺答案：A解析：空間知覺是人腦對(duì)客觀事物空間特性的反映。它包括形狀知覺、大小知覺、深度知覺及方位知覺等。辨別漢字的偏旁部首和結(jié)構(gòu)屬于方位知覺。時(shí)間知覺是人腦對(duì)客觀現(xiàn)象的延續(xù)性(時(shí)間長(zhǎng)短)和順序性(時(shí)間先后)、周期性的反映。運(yùn)動(dòng)知覺是人對(duì)物體在空間位移的知覺。包括真動(dòng)知覺、似動(dòng)知覺、誘動(dòng)知覺。錯(cuò)覺是指人在特定條件下對(duì)客觀事物必然產(chǎn)生的某種固定傾向的受到歪曲的知覺。故選A。30．形成道德品質(zhì)的關(guān)鍵在于培養(yǎng)()。A、道德認(rèn)識(shí)B、道德信念C、道德情感D、道德意志答案：B解析：道德品質(zhì)的形成是一個(gè)長(zhǎng)期的過程，具有階段性，在形成道德品質(zhì)過程中關(guān)鍵在于培養(yǎng)道德信念，使之能依靠信念堅(jiān)持下去。故選B。31．某教師認(rèn)為，“學(xué)生骨頭輕，不能給他們好臉色看”。具有這種觀點(diǎn)的教師最可能的領(lǐng)導(dǎo)類型是()。A、仁慈專斷型B、放任自流型C、民主型D、強(qiáng)硬專斷型答案：D解析：教師的領(lǐng)導(dǎo)方式可以分為四種：仁慈專斷型、放任自流型、民主型和強(qiáng)硬專斷型。其中強(qiáng)硬專斷型教師的領(lǐng)導(dǎo)特征是：對(duì)學(xué)生時(shí)時(shí)嚴(yán)加監(jiān)視;要求立即無條件的接受一切命令，遵守嚴(yán)厲的紀(jì)律;認(rèn)為表揚(yáng)可能寵壞學(xué)生，所以很少給予表揚(yáng);認(rèn)為沒有教師監(jiān)督，學(xué)生就不可能自覺學(xué)習(xí)。由此可見，題中的老師應(yīng)屬于這一類型。故選D。32．一個(gè)安靜、穩(wěn)重、動(dòng)作緩慢、不易激動(dòng)、情緒不易外露的人，其氣質(zhì)類型屬于()。A、膽汗質(zhì)B、多血質(zhì)C、抑郁質(zhì)D、粘液質(zhì)答案：D解析：粘液質(zhì)的人情緒平穩(wěn)、表情平淡，思維靈活性略差但考慮問題細(xì)致而周到，安靜穩(wěn)重、踏踏實(shí)實(shí)、沉默寡言、喜歡沉思，自制力強(qiáng)、耐受力高、內(nèi)剛外柔，交往適度、交情深厚;但這種人的行為主動(dòng)性較差，缺乏生氣，行動(dòng)遲緩。故選D。33．下列不屬于師愛特征的是()。A、職業(yè)對(duì)象性B、原則性C、穩(wěn)定性D、廣博性答案：C解析：師愛即教師對(duì)學(xué)生的愛，是在教育實(shí)踐中，由教師的理智感、美感和道德感凝聚而成的一種高尚的情感。它具有三個(gè)特征：職業(yè)對(duì)象性、原則性和廣博性。故選C。34．學(xué)生中自發(fā)結(jié)成的朋友群體、同鄉(xiāng)群體、興趣小組等屬于()。A、班級(jí)B、同伙C、正式群體D、非正式群體答案：D解析：非正式群體是指自發(fā)形成的，沒有明文規(guī)定和定員編制，成員間以喜愛、興趣、需要等相容或一致為基礎(chǔ)而形成的群體。如學(xué)生中自發(fā)結(jié)成的朋友群體、同鄉(xiāng)群體、興趣小組等。故選D。35．在情緒和認(rèn)知的區(qū)別中，下列說法錯(cuò)誤的是()。A、認(rèn)知反映客觀事物本身的屬性，情緒則反映主體和客體之間的需求關(guān)系B、認(rèn)知活動(dòng)隨意性強(qiáng)C、情緒活動(dòng)隨意性弱D、認(rèn)知活動(dòng)比情緒有更強(qiáng)和鮮明的集體表現(xiàn)答案：D解析：情緒活動(dòng)比認(rèn)知活動(dòng)有更強(qiáng)和鮮明的集體表現(xiàn)。故選D。36．從發(fā)生早晚的角度看情緒與情感的差異()。A、情緒發(fā)生早，情感產(chǎn)生晚B、情緒發(fā)生晚，情感產(chǎn)生早C、情緒情感同時(shí)產(chǎn)生D、情緒情感都是與生俱來的答案：A解析：情緒產(chǎn)生早(個(gè)體生命開始，饑餓哭鬧)，情感產(chǎn)生晚。故選A。37．將事物的本質(zhì)特征加以總結(jié)和歸類，剔除不相同的其他特質(zhì)叫作()。A、抽象B、辨別C、類化D、同化答案：A解析：抽象是在頭腦中把同類事物的共同的、本質(zhì)的特征抽取出來，并舍棄個(gè)別的、非本質(zhì)特征的思維過程。故選A。38．下列有關(guān)情緒的性質(zhì)表達(dá)不正確的是()。A、情緒與動(dòng)機(jī)關(guān)系不密切B、情緒是主觀意識(shí)體驗(yàn)C、情緒狀態(tài)不容易自控D、情緒為刺激所引起答案：A解析：情緒與動(dòng)機(jī)的關(guān)系十分密切，主要體現(xiàn)在兩個(gè)方面：(1)情緒具有激勵(lì)作用，情緒能夠以一種與生理性動(dòng)機(jī)或社會(huì)性動(dòng)機(jī)相同的方式激發(fā)和引導(dǎo)行為。(2)情緒被視為動(dòng)機(jī)的指標(biāo)，情緒也可能與動(dòng)機(jī)引發(fā)的行為同時(shí)出現(xiàn)，情緒的表達(dá)能夠直接反映個(gè)體內(nèi)在動(dòng)機(jī)的強(qiáng)度。故選A。39．根據(jù)活動(dòng)任務(wù)的要求，主動(dòng)地把注意從一個(gè)對(duì)象轉(zhuǎn)移到另一個(gè)對(duì)象。這是注意的()。A、轉(zhuǎn)移B、分配C、分散D、集中答案：A解析：注意的轉(zhuǎn)移是指根據(jù)活動(dòng)任務(wù)的要求，主動(dòng)地把注意從一個(gè)對(duì)象轉(zhuǎn)移到另一個(gè)對(duì)象。良好的注意轉(zhuǎn)移表現(xiàn)在兩種活動(dòng)之間的轉(zhuǎn)換時(shí)間短，活動(dòng)過程的效率高。故選A。40．認(rèn)同是在思想、情感、態(tài)度和行為上主動(dòng)接受他人的影響，使自己的態(tài)度和行為()。A、與他人基本相同B、與大家保持一致C、被他人認(rèn)可D、與他人相接近答案：D解析：認(rèn)同是在思想、情感、態(tài)度和行為上主動(dòng)接受他人的影響，使自己的態(tài)度和行為與他人相接近。認(rèn)同實(shí)質(zhì)上是對(duì)榜樣的模仿，其出發(fā)點(diǎn)就是試圖與榜樣一致。故選D。二、判斷題1．靈感和頓悟?qū)儆诎l(fā)散思維。()答案：錯(cuò)誤解析：發(fā)散思維，指在思考過程中問題的信息朝各種可能的方向擴(kuò)散，并引起更多新信息，使思考者能從各種假設(shè)出發(fā)，不拘泥于一個(gè)途徑，不局限于既定的理解，盡可能做出合乎條件的各種回答的思維。而創(chuàng)造性思維，指人們應(yīng)用創(chuàng)新的方案或程序解決問題的思維。靈感和頓悟是當(dāng)人們對(duì)問題百思不得其解時(shí)，突然看出問題情境中的各種關(guān)系并產(chǎn)生的穎悟和理解，其特點(diǎn)是突發(fā)性、獨(dú)特性、不穩(wěn)定性、情緒性?？梢?，靈感和頓悟?qū)儆趧?chuàng)造性思維，而非發(fā)散思維。故錯(cuò)誤。2．在概念理解的過程中，變式是從方法方面促進(jìn)概念理解，比較則是從材料方面促進(jìn)概念理解。()答案：錯(cuò)誤解析：在概念理解的過程中，變式是從材料方面促進(jìn)概念理解，比較則是從方法方面促進(jìn)概念理解。故錯(cuò)誤。3．情緒產(chǎn)生的主觀原因是人的需要。()答案：正確解析：情緒產(chǎn)生的主觀原因是人的需要是否得到滿足，客觀原因是環(huán)境的改變。故正確。4．心理素質(zhì)是智力因素和非智力因素的綜合。()答案：正確解析：心理素質(zhì)是指人的心理過程及個(gè)性心理結(jié)構(gòu)中所具有的狀態(tài)，品質(zhì)與能力之總和，其中包括智力因素與非智力因素，在智力方面是指獲得知識(shí)的多少，也指先天遺傳的智力潛能，但我們主要強(qiáng)調(diào)心理潛能的自我開發(fā)與有效的利用，在非智力方面，主要指心理健康狀況的好壞、個(gè)性心理品質(zhì)的優(yōu)劣、心理能力的大小以及所體現(xiàn)出的行為習(xí)慣與社會(huì)適應(yīng)狀況。故正確。5．心理現(xiàn)象一般分為動(dòng)機(jī)、心理過程和個(gè)性三個(gè)部分。()答案：錯(cuò)誤解析：心理現(xiàn)象是心理活動(dòng)的表現(xiàn)形式。一般把心理現(xiàn)象分為兩類，即心理過程和個(gè)性心理。心理過程是指人的心理活動(dòng)過程，包括人的認(rèn)知過程、情緒和情感過程、意志過程。認(rèn)知過程是一個(gè)人在認(rèn)識(shí)、反映客觀事物時(shí)的心理活動(dòng)過程，包括感覺、知覺、記憶、想象和思維過程。個(gè)性心理主要包括個(gè)性傾向性和個(gè)性心理特征兩個(gè)方面。故錯(cuò)誤。6．觀察是知覺的高級(jí)形式。()答案：正確解析：知覺是人腦對(duì)直接作用于感覺器官的客觀事物的整體屬性的反映。觀察是人的一種有目的、有計(jì)劃、持久的知覺活動(dòng)，是知覺的高級(jí)形式。觀察在開始前需要提出目的，擬定計(jì)劃;在觀察過程中自始至終伴隨著思維和語言的活動(dòng);觀察后還有對(duì)觀察的結(jié)果進(jìn)行歸納、整理。所以，觀察又叫“思維的知覺”。故正確。7．能力是一個(gè)人順利完成活動(dòng)的心理過程。()答案：錯(cuò)誤解析：能力是指直接影響個(gè)體的活動(dòng)效率，促使活動(dòng)順利完成的個(gè)性心理特征。故錯(cuò)誤。8．相關(guān)背景知識(shí)的學(xué)習(xí)有利于長(zhǎng)時(shí)記憶。()答案：正確解析：長(zhǎng)時(shí)記憶的信息編碼是把新的信息納入已有的知識(shí)框架內(nèi)，或把一些分散的信息單元組合成一個(gè)新的知識(shí)框架。學(xué)習(xí)相關(guān)背景知識(shí)有利于長(zhǎng)時(shí)記憶的信息編碼。故正確。9．知識(shí)經(jīng)驗(yàn)越豐富，理解就越深刻，對(duì)事物的知覺也就越完整、精確。()答案：正確解析：知覺的理解性是指人們以已有的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)為基礎(chǔ)去理解和解釋事物，并用詞語加標(biāo)志的特性，以使它具有一定的意義，即知識(shí)經(jīng)驗(yàn)越豐富，理解就越深刻，對(duì)事物的知覺也就越完整、精確。故正確。10．“急中生智”是一種應(yīng)激心理現(xiàn)象。()答案：正確解析：應(yīng)激是機(jī)體在各種內(nèi)外環(huán)境因素及社會(huì)、心理因素刺激時(shí)所出現(xiàn)的全身性非特異性適應(yīng)反應(yīng)，又稱為應(yīng)激反應(yīng)，這些刺激因素稱為應(yīng)激原。應(yīng)激是在出乎意料的緊迫與危險(xiǎn)情況下引起的高速而高度緊張的情緒狀態(tài)。面對(duì)應(yīng)激現(xiàn)象，通常人們會(huì)作出兩種反應(yīng)，急中生智或者驚慌失措。故正確。三、填空題1．______是感覺與知覺的總稱，是人類認(rèn)識(shí)客觀世界的最基本的認(rèn)知形式。答案：感知2．____________是以系統(tǒng)和連貫的形式，按章節(jié)、課題和條目敘述該學(xué)科的主要內(nèi)容的教學(xué)指導(dǎo)文件。答案：教學(xué)大綱3．把學(xué)科的設(shè)置和選擇權(quán)利還給學(xué)校，其實(shí)是把學(xué)科的____________和____________交給學(xué)校。答案：選擇權(quán)、發(fā)展權(quán)4．自學(xué)能力和____________是大學(xué)生能力發(fā)展的兩個(gè)重要方面。答案：科研能力5．我國(guó)目前的學(xué)位制度確立的標(biāo)志是1980年______________________________的頒布。答案：《中華人民共和國(guó)學(xué)位條例》6．編制教學(xué)大綱的原則或者具體要求主要有明確的目的性、____________、思想性、____________、____________。答案：前沿性、啟迪性、教學(xué)適用性7．美國(guó)民主主義教育目的包括四方面的目標(biāo)：_____