七年級(jí)上冊(cè)歷史人教版必考知識(shí)點(diǎn)大全

七年級(jí)上冊(cè)歷史人教版必考知識(shí)點(diǎn)大全七年級(jí)上冊(cè)歷史人教版必考知識(shí)點(diǎn)大全七年級(jí)上冊(cè)歷史人教版必考知識(shí)點(diǎn)大全xxx公司七年級(jí)上冊(cè)歷史人教版必考知識(shí)點(diǎn)大全文件編號(hào)：文件日期：修訂次數(shù)：第1.0次更改批準(zhǔn)審核制定方案設(shè)計(jì)，管理制度中國歷史七年級(jí)上冊(cè)知識(shí)提綱第一單元史前時(shí)期：中國境內(nèi)人類的活動(dòng)第1課中國早期人類的代表——北京人1.元謀人發(fā)現(xiàn)于云南省元謀縣，距今約170萬年，會(huì)制造工具（打制粗糙石器）和知道用火。2.元謀人地位評(píng)價(jià)：是我國境內(nèi)目前已確認(rèn)的最早的古人類。3、北京人發(fā)現(xiàn)地點(diǎn)：北京西南周口店龍骨山的山洞里，距今約70萬年至20萬年。體質(zhì)特征：保留了猿的某些特征,會(huì)使用打制石器和天然火4、火的途：用火燒烤食物,驅(qū)趕野獸,照明,防寒。使用火的意義：增強(qiáng)了人們適應(yīng)自然的能力,是人類進(jìn)化史上的里程碑。5、北京人地位評(píng)價(jià)：a北京人世界上最重要的原始人類之一。北京人遺址是迄今所知世界上內(nèi)涵最豐富、材料最齊全的直立人遺址。b通過對(duì)北京人的研究，可以發(fā)現(xiàn)早期猿人向現(xiàn)代人類演進(jìn)和發(fā)展變化的規(guī)律，為人類起源的研究提供了可靠的證據(jù)。6、我國是世界上發(fā)現(xiàn)古人類遺址最多的國家之一。7、會(huì)制造工具是人和動(dòng)物根本區(qū)別。8.化石是研究遠(yuǎn)古人類歷史的重要證據(jù)。9.使用打制石器的時(shí)代叫做舊石器時(shí)代，舊石器時(shí)代的遠(yuǎn)古居民有元謀人、北京人、山頂洞人，使用磨制石器的時(shí)代叫做新石器時(shí)代，新石器時(shí)代的遠(yuǎn)古居民有河姆渡居民和半坡居民。第2課原始農(nóng)耕生活一、河姆渡居民的農(nóng)耕生活：1、河姆渡人距今約7000年左右，浙江省余姚市河姆渡村，位于長江流域。2.生產(chǎn)和生活特點(diǎn)：（1）農(nóng)業(yè)：農(nóng)業(yè)工具以骨耜最為典型，種植水稻；（2）畜牧業(yè)：飼養(yǎng)豬、狗、水牛等家畜（3）手工業(yè)：制作陶器、玉器和簡單的樂器骨哨；出土了中國最早的象牙雕刻；懂得使用天然漆（4）居?。焊蓹谑椒课?，這是中國最早的木結(jié)構(gòu)建筑，對(duì)中國古典建筑產(chǎn)生了重要影響。（5）水井：發(fā)現(xiàn)木結(jié)構(gòu)水井，這是迄今發(fā)現(xiàn)年代最早的木構(gòu)水井。二、半坡人的農(nóng)耕生活：1.半坡人距今約6000年在陜西省西安市半坡村，位于黃河流域。3.生產(chǎn)和生活特點(diǎn)：（1）農(nóng)業(yè)：普遍使用磨制石器，制造骨器、角器從事農(nóng)業(yè)生產(chǎn)；主要種植粟。（2）畜牧業(yè)：飼養(yǎng)豬、狗等家畜。（3）手工業(yè)：會(huì)制作彩陶；制作樂器陶塤；會(huì)紡織、制衣。（4）居?。喊氲匮ㄊ綀A形房屋。三、農(nóng)業(yè)興起和發(fā)展的主要標(biāo)志是：農(nóng)作物種植、家畜飼養(yǎng)的出現(xiàn)以及聚落、磨制工具的發(fā)展。農(nóng)業(yè)出現(xiàn)歷史意義：原始農(nóng)業(yè)為古代文明社會(huì)的形成奠定了重要的物質(zhì)基礎(chǔ)。第3課遠(yuǎn)古的傳說1、炎帝和黃帝是我國古老傳說中黃河流域的部落聯(lián)盟首領(lǐng)，距今約四五千年。2、炎帝與黃帝部落之間的戰(zhàn)爭是阪泉之戰(zhàn)3、炎黃部落與蚩尤部落之間戰(zhàn)爭是涿鹿之戰(zhàn)，結(jié)果：蚩尤大敗。4、黃帝被推舉為部落聯(lián)盟首領(lǐng)，這一部落以后逐漸形成華夏族。因此后人尊崇炎帝和黃帝為中華民族的人文初祖，海內(nèi)外的華人也以“炎黃子孫”自稱。5、炎帝：（1）農(nóng)業(yè)：教民開墾耕種，制作生產(chǎn)工具，種植五谷、蔬菜；（2）手工業(yè)：制作陶器，發(fā)明紡織，會(huì)煮鹽，制作樂器琴瑟（3）商業(yè)：教人們通商交換（4）文化：具有最早的天文歷法知識(shí)6、黃帝：建造宮室，制作衣裳，挖掘水井，制造船只，會(huì)煉銅，發(fā)明弓箭和指南車；妻子嫘祖擅長紡織，會(huì)繅絲；倉頡創(chuàng)造文字，伶?zhèn)愔谱饕袈?，隸首發(fā)明算盤。7、禪讓制：將部落首領(lǐng)位子傳給賢德之人。順序：堯→舜→禹8、大禹治水：（1）概況：禹被尊稱“大禹”，主要?dú)v史功績是治水（黃河），治水期間“三過家門而不入”。禹因治水被推舉為黃河流域的部落聯(lián)盟首領(lǐng)。（2）精神：舍小家為大家的無私奉獻(xiàn)精神，堅(jiān)持不懈、吃苦耐勞的精神，遵循自然規(guī)律改造自然的科學(xué)創(chuàng)新精神。9、遠(yuǎn)古傳說與真實(shí)歷史之間的聯(lián)系與區(qū)別（讀讀即可）區(qū)別：遠(yuǎn)古傳說，是在文字發(fā)明以前人們口耳相傳的神話傳說，是一種對(duì)上古時(shí)代歷史的夸張記述；歷史事實(shí)，則完全真實(shí)存在的客觀事實(shí)。聯(lián)系：遠(yuǎn)古傳說中有某些比較可靠的歷史資料，是真實(shí)的歷史．并已被考古發(fā)掘所證實(shí)。第二單元夏商周時(shí)期：早期國家的產(chǎn)生與社會(huì)變革第4課早期國家的產(chǎn)生和發(fā)展一、夏朝的建立與“家天下”1、建立時(shí)間：約公元前2070年（公元前21世紀(jì)），禹建立夏朝，這是我國歷史上第一個(gè)王朝。2、世襲制：啟繼承禹的位置，世襲制代替了禪讓制，“公天下”變成了“家天下”。3、考古發(fā)掘：在洛陽發(fā)掘夏王朝一座都城遺址——二里頭遺址4、夏亡國者：桀，他統(tǒng)治殘暴，是有名的暴君。5、夏朝建立的地位：夏朝是我國第一個(gè)奴隸制王朝，夏朝的建立標(biāo)志著我國早期國家的產(chǎn)生。二、商湯滅夏1、約公元前1600前，湯戰(zhàn)勝桀，夏朝滅亡，商朝建立。2、受戰(zhàn)亂、環(huán)境變化等因素影響，商王盤庚遷殷。商朝最后一個(gè)王紂，是有名的暴君。三、武王伐紂1、時(shí)間：公元前1046年，周滅商的戰(zhàn)役：牧野之戰(zhàn)，商軍倒戈，商紂逃到鹿臺(tái)自焚而死。2、公元前1046年，周武王建立西周，定都鎬京。四、西周的分封制1、分封制（1）目的：為穩(wěn)定周初的政治形勢(shì)，鞏固疆土。（2）分封的對(duì)象：宗親和功臣（3）內(nèi)容：諸侯的權(quán)力：管理土地和人民的權(quán)力，建立諸侯國諸侯的義務(wù)：需要向周王進(jìn)納貢物，并服從調(diào)兵（4）實(shí)質(zhì)：確立了周王朝的社會(huì)等級(jí)制度。（5）特點(diǎn)：層層分封，等級(jí)森嚴(yán)（6）周代貴族等級(jí)：天子、諸侯、卿大夫、士。（7）作用：A積極作用——保證了周王朝對(duì)地方的控制，穩(wěn)定了政局，擴(kuò)大了統(tǒng)治范圍，確立了西周的社會(huì)等級(jí)制度；B消極作用——分封的諸侯國具有較大的獨(dú)立性，埋下了分裂割據(jù)的隱患2、國人暴動(dòng)時(shí)間：公元前841年,周厲王與民爭利，引起“國人暴動(dòng)”，厲王逃亡。3、西周滅亡時(shí)間：公元前771年,西周被犬戎族所滅。亡國之君：周幽王（烽火戲諸侯）4、東周：時(shí)間公元前770年，周平王建立，定都洛邑。第5課青銅器與甲骨文一、青銅器青銅器出現(xiàn)的時(shí)間：原始社會(huì)后期（代表：甘肅齊家文化遺址），全盛時(shí)期：商周時(shí)期青銅器用途：用于飲食、祭祀、軍事青銅器功能：從食器發(fā)展到禮器。青銅禮器的類型和數(shù)量反映了：權(quán)力的大小、嚴(yán)格的等級(jí)界限青銅鑄造方法：“泥范鑄造法”杰出代表：司母戊鼎（地位：迄今世界上出土的最重的青銅器）四羊方尊（工藝精美的代表）二、甲骨文定義：中國商周時(shí)期刻寫在龜甲和獸骨上的文字。記載內(nèi)容：祭祀、戰(zhàn)爭、農(nóng)牧業(yè)等發(fā)現(xiàn)甲骨文的意義：a、甲骨文是我國已發(fā)現(xiàn)的古代文字中年代最早、體系較為完整的文字，對(duì)中國文字的形成和發(fā)展有深遠(yuǎn)的影響。b、目前所知，我國有文字可考的歷史從商朝開始。C、甲骨文的發(fā)現(xiàn)，將中國有文字記載的可信歷史提前到商朝甲骨文與漢字的關(guān)系：甲骨文已經(jīng)具備了漢字的基本結(jié)構(gòu)，是漢字形成和發(fā)展的重要階段。文字演變的特點(diǎn)：由繁到簡，書寫逐步規(guī)范化7、中國首座以文字為主題的博物館位于河南安陽第6課動(dòng)蕩的春秋時(shí)期西周朝代排序：西周春秋（春秋（公元前770年—前476年）夏、商、周東周東周戰(zhàn)國（戰(zhàn)國（公元前475年—前221年）春秋時(shí)期的經(jīng)濟(jì)發(fā)展表現(xiàn)：1、農(nóng)業(yè)：鐵農(nóng)具和牛耕的使用，是春秋時(shí)期農(nóng)業(yè)生產(chǎn)力水平提高的標(biāo)志2、手工業(yè)：規(guī)模不斷擴(kuò)大。3、商業(yè)：出現(xiàn)了商品交換市場，金屬貨幣被更多使用。王室衰微表現(xiàn)：a、分封制瓦解b、諸侯國勢(shì)力崛起，不再聽從王命；c、諸侯競相爭霸，操控政局，實(shí)際上取代了周天子的地位。（二）諸侯爭霸原因：由于政治經(jīng)濟(jì)發(fā)展不平衡，各諸侯國為了自身利益展開激烈爭斗春秋霸主（按時(shí)間先后）：齊桓公、晉文公、楚莊王、秦穆公春秋末期加入爭霸的有：吳國（吳王闔閭）、越國（越王勾踐）春秋爭霸戰(zhàn)爭的影響：消極一面：給人民帶來災(zāi)難積極一面：出現(xiàn)了大規(guī)模民族交融，促進(jìn)了國家統(tǒng)一進(jìn)程。第7課戰(zhàn)國時(shí)期的社會(huì)變化一、戰(zhàn)國七雄形成：戰(zhàn)國初年，韓趙魏“三家分晉”，齊國發(fā)生“田氏代齊”。齊、楚、秦、燕、趙、魏、韓七國勢(shì)力較強(qiáng)，史稱“戰(zhàn)國七雄”。（注意：春秋霸主先后出現(xiàn)，戰(zhàn)國七雄同時(shí)并存。）戰(zhàn)國戰(zhàn)爭特點(diǎn)：（1）不再打著“尊王攘夷”的口號(hào)，目的是:擴(kuò)展疆域（2）戰(zhàn)國戰(zhàn)爭規(guī)模大，參戰(zhàn)兵力多，交戰(zhàn)區(qū)域廣，持續(xù)時(shí)間長。（3）春秋戰(zhàn)爭目的是爭霸（成為霸主），戰(zhàn)國戰(zhàn)爭目的是兼并（統(tǒng)一全國。）二、商鞅變法根本原因：戰(zhàn)國時(shí)期，鐵農(nóng)具和牛耕進(jìn)一步推廣，生產(chǎn)力提高，新興地主階級(jí)勢(shì)力增強(qiáng)。（注意：鐵農(nóng)具和牛耕的使用，在春秋出現(xiàn)，在戰(zhàn)國推廣。）目的：富國強(qiáng)兵，在兼并戰(zhàn)爭中取勝。商鞅變法：時(shí)間公元前356年，秦孝公任用商鞅主持變法。內(nèi)容：（括號(hào)內(nèi)為作用）（1）政治上：a、廢分封，確立縣制，由國君直接派官吏治理。（作用：加強(qiáng)了中央集權(quán)）b、廢除貴族的世襲特權(quán)。（作用：有利于新興地主掌權(quán)）c、改革戶籍制度，加強(qiáng)對(duì)人民的管理。（作用：加強(qiáng)了對(duì)人民的管理）d、嚴(yán)明法度，禁止私斗。（作用：穩(wěn)定社會(huì)治安）（2）經(jīng)濟(jì)上：a、廢除井田制，允許土地自由買賣。（作用：確立了封建土地私有制）b、鼓勵(lì)耕織，生產(chǎn)糧食、布帛多的人可免除徭役。（作用：有利于封建經(jīng)濟(jì)發(fā)展）c、統(tǒng)一度量衡。（作用：有利于封建經(jīng)濟(jì)發(fā)展）（3）軍事上：獎(jiǎng)勵(lì)軍功，對(duì)有軍功者授予爵位并賞賜土地。（作用：強(qiáng)軍）簡便記憶法：兩廢除，兩確立，獎(jiǎng)勵(lì)耕與戰(zhàn)。最觸動(dòng)奴隸主貴族利益的是：廢除貴族世襲特權(quán)。這也是商鞅被處死的根本原因。影響最深遠(yuǎn)的是：確立縣制。今天還在沿用。最能體現(xiàn)變法性質(zhì)的是：廢除井田制，允許土地自由買賣。商鞅變法的作用：使秦國國力大為增強(qiáng)，提高了軍隊(duì)的戰(zhàn)斗力，一躍成為最強(qiáng)盛的諸侯國，為以后秦統(tǒng)一全國奠定了基礎(chǔ)。商鞅變法性質(zhì)：封建性質(zhì)的改革（此條是后增加的）商鞅變法成功的原因：a、代表新興地主階級(jí)的利益，符合歷史發(fā)展潮流；b、得到了秦孝公的支持；c、商鞅本人具有創(chuàng)新、獻(xiàn)身精神，敢于同舊勢(shì)力作斗爭。10、商鞅變法對(duì)今天社會(huì)發(fā)展的啟示：改革是強(qiáng)國之路，順應(yīng)歷史潮流的改革必然會(huì)推動(dòng)社會(huì)的發(fā)展，我們要堅(jiān)持改革開放不動(dòng)搖。11、中國封建社會(huì)與奴隸社會(huì)的比較（讀讀即可）奴隸社會(huì)封建社會(huì)土地制度土地國有土地私有社會(huì)主要矛盾奴隸主階級(jí)與奴隸階級(jí)的矛盾地主階級(jí)與農(nóng)民階級(jí)的矛盾三、造福千秋的都江堰修建時(shí)間：公元前256年，秦國蜀郡郡守李冰主持修建，位于成都附近的岷江。2、都江堰功能：防洪、灌溉、水運(yùn)。3、修建都江堰影響：使成都平原成為“天府之國”。第8課百家爭鳴一、老子概況：春秋后期楚國人，道家學(xué)派創(chuàng)始人。著作《道德經(jīng)》。思想：順其自然。政治上：主張“無為而治”。二、孔子和儒家學(xué)說概況：春秋后期魯國人，評(píng)價(jià)孔子：是儒家學(xué)派創(chuàng)始人，是大思想家、大教育家。相關(guān)著作《論語》。思想：核心思想是“仁”。治國主張：以德治國。反對(duì)苛政。（曾說過“苛政猛于虎”）教育成就：a、創(chuàng)辦私學(xué)，主張“有教無類”。（作用：促進(jìn)了教育在民間的發(fā)展）b、注重道德教育和文化知識(shí)教育。c、總結(jié)了許多教育規(guī)律和教學(xué)原則。三、百家爭鳴1、百家爭鳴出現(xiàn)背景：春秋戰(zhàn)國時(shí)期，舊的社會(huì)制度（奴隸制度）開始瓦解，新的社會(huì)制度（封建制度）逐步確立。此時(shí)學(xué)術(shù)思想領(lǐng)域非?；钴S，形成了不同學(xué)派，各陳其說。（注意：百家爭鳴開始戰(zhàn)國時(shí)期）墨家：墨子，名墨翟（dí）。主張“兼愛”、“非攻”，選賢任能，提倡節(jié)儉。儒家：a、孟子，名孟軻。主張“仁政”，提出“民貴君輕”，反對(duì)一切非正義戰(zhàn)爭。（他認(rèn)為“春秋無義戰(zhàn)”）b、荀子，名荀況。主張“禮制”，明確尊卑等級(jí)，以維系社會(huì)秩序。道家：莊子，名莊周。強(qiáng)調(diào)治國要順應(yīng)自然和民心，認(rèn)為人生應(yīng)該追求精神自由，保持獨(dú)立人格。法家：韓非，名韓非。反對(duì)空談仁義，主張“以法治國”，建立中央集權(quán)專制統(tǒng)治。百家爭鳴影響：促進(jìn)了思想和學(xué)術(shù)的繁榮，成為中國古代第一次思想文化發(fā)展的高峰，為中國古代文化的發(fā)展奠定了基礎(chǔ)，對(duì)后世有十分重要而深遠(yuǎn)的影響。治國思想的區(qū)別。儒家：以禮治國或?yàn)檎缘?；法家：以法治國；道家：無為而治。春秋戰(zhàn)國時(shí)期的時(shí)代特征：大動(dòng)蕩、大變革、大發(fā)展。春秋戰(zhàn)國時(shí)期的發(fā)展趨勢(shì)：從分裂走向統(tǒng)一。第9課：秦統(tǒng)一中國1、秦滅六國的原因：①人民希望結(jié)束戰(zhàn)亂，過上安定生活；②商鞅變法后，實(shí)力超過東方六國，具備了統(tǒng)一六國的條件；③秦王嬴政重用人才，采取“遠(yuǎn)交近攻”的策略秦統(tǒng)一意義：結(jié)束了春秋戰(zhàn)國以來長期爭戰(zhàn)混亂的局面，建立起我國歷史上第一個(gè)統(tǒng)一的多民族的封建國家。2、秦朝建立時(shí)間：公元前221年，嬴政建立秦朝，都城：咸陽。地位：我國歷史上第一個(gè)統(tǒng)一的多民族的中央極權(quán)的封建國家。（重點(diǎn)背）3、秦朝建立后鞏固統(tǒng)治的目的：為加強(qiáng)對(duì)全國的統(tǒng)治和適應(yīng)國家統(tǒng)一的需要。4、秦始皇鞏固統(tǒng)一的措施：（劃線重點(diǎn)背）（1）政治上：確立中央集權(quán)制度①皇帝至高無上，總覽全國一切軍政大權(quán)，②中央設(shè)立丞相、太尉、御史大夫，分管行政、軍事和監(jiān)察事務(wù)，③地方建立郡縣制。（郡縣制的作用：郡縣制的實(shí)行，開創(chuàng)了此后我國歷代王朝地方行政的基本模式。）（2）文化上：統(tǒng)一文字，將小篆作為全國的通用文字。（統(tǒng)一文字作用：使政令能夠在全國各地順利推行，也使不同地域的人民能夠順暢溝通，有利于文化的交流與發(fā)展）經(jīng)濟(jì)上：（3）經(jīng)濟(jì)：統(tǒng)一貨幣為圓形方孔半兩錢，統(tǒng)一度量衡（作用：促進(jìn)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。）（4）交通：統(tǒng)一車輛和道路寬窄（作用：使秦朝的陸路交通四通八達(dá)。）（5）軍事上：北修長城抵御匈奴，南開靈渠。三：相關(guān)內(nèi)容1、長城西起臨洮，東到遼東。2. 秦朝疆域：東至東海，西到隴西，北至長城一帶，南達(dá)南海。3. 文字的發(fā)展歷史：甲骨文—金文—小篆---隸書第十課：秦末農(nóng)民大起義秦滅亡和秦末農(nóng)民起義的根本原因：秦的暴政（重點(diǎn)背）1.秦暴政表現(xiàn)：①沉重的賦稅，②繁重的徭役和兵役，③殘酷的法律，④焚書坑儒，⑤秦二世的殘暴統(tǒng)治。2.陳勝吳廣起義的直接原因：戍守長城遇雨誤期。3.陳勝吳廣起義概況：公元前209年，大澤鄉(xiāng)，口號(hào)：王侯將相寧有種乎，建立張楚政權(quán)，后失敗。4.陳勝吳廣起義的意義：（1）是我國歷史上第一次農(nóng)民大起義（2）陳勝吳廣的首創(chuàng)精神激勵(lì)勞動(dòng)人民反抗秦的暴政。（重點(diǎn)背）5.楚漢之爭：項(xiàng)羽-西楚霸王，劉邦-漢王，目的：為爭奪是帝位。垓下之戰(zhàn)項(xiàng)羽失敗。雙方的戰(zhàn)爭性質(zhì)已由農(nóng)民起義轉(zhuǎn)變?yōu)榻y(tǒng)治階級(jí)爭奪帝位的戰(zhàn)爭。6.項(xiàng)羽劉邦在秦朝滅亡中的作用：項(xiàng)羽：巨鹿之戰(zhàn)中以少勝多殲滅秦軍主力；劉邦：公元前207年，攻入咸陽，滅亡秦朝。項(xiàng)羽勝的原因：①項(xiàng)羽雖勢(shì)力強(qiáng)大，卻剛愎自用，一味依賴武力；劉邦敗的原因②劉邦約法三章，注重收攬民心，善用人才。第十一課：西漢建立和文景之治1.西漢建立：公元前202年，定都長安，史稱西漢，劉邦就是漢高祖。2.漢初面對(duì)經(jīng)濟(jì)凋敝，漢高祖劉邦采取的措施是什么采取修養(yǎng)生息的政策：①兵皆罷歸家②注重農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，獎(jiǎng)勵(lì)耕織。③輕徭薄賦3、休養(yǎng)生息政策的作用：漢初的經(jīng)濟(jì)逐漸得以恢復(fù)和發(fā)展，社會(huì)局勢(shì)穩(wěn)定下來，加強(qiáng)了中央集權(quán)，鞏固統(tǒng)治。5、文景之治的措施：繼續(xù)推行休養(yǎng)生息政策：①注重農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，提倡以農(nóng)為本，進(jìn)一步減輕賦稅和徭役。②重視以德化民，③提倡節(jié)儉。6.（重點(diǎn)背）漢文帝、漢景帝采取措施的效果：政治清明，經(jīng)濟(jì)發(fā)展，人民生活安定，國力有了很大的增強(qiáng)。歷史上稱之為“文景之治”?！拔木爸巍笔俏覈饨ㄉ鐣?huì)上的第一個(gè)治世。第十二課：漢武帝鞏固大一統(tǒng)王朝1.漢武帝大一統(tǒng)的措施：⑴政治上，中央：頒布推恩令，地方：建立刺史制度；確立察舉制度⑵思想上，罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)；⑶經(jīng)濟(jì)上：鹽鐵官營，統(tǒng)一鑄幣（五銖錢），平抑物價(jià)。（4）軍事上：反擊匈奴，開拓疆土。漢武帝鞏固統(tǒng)一措施的意義：漢武帝鞏固了大一統(tǒng)的局面，使西漢開始進(jìn)入鼎盛時(shí)期。（重點(diǎn)背）2.推恩令實(shí)施的原因：西漢初，諸侯王勢(shì)力強(qiáng)大，嚴(yán)重威脅到中央的統(tǒng)治。因而接受主父偃的建議，實(shí)施推恩令。3頒布推恩令，建立刺史制度的影響：中央對(duì)地方上的控制大大加強(qiáng)。4.實(shí)施罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)的原因：西漢初，諸子百家學(xué)說流行，士人依附諸侯王對(duì)抗朝廷，因此接受董仲舒的“罷黜百家、獨(dú)尊儒術(shù)”的建議。5.“罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)”的影響：使儒家忠君守禮的思想成為大一統(tǒng)政權(quán)的精神支柱，從此以后，儒學(xué)居于主導(dǎo)地位，為歷代王朝所推崇，影響深遠(yuǎn)。（重點(diǎn)背）6.漢武帝實(shí)行鹽鐵官營、統(tǒng)一鑄幣、平抑物價(jià)的原因：私人鑄幣還沒有完全禁絕，鹽鐵經(jīng)營權(quán)也大都掌握在豪強(qiáng)手中，許多富商大賈控制了國家的經(jīng)濟(jì)命脈。7.鹽鐵官營、統(tǒng)一鑄幣、應(yīng)以物價(jià)的意義：使國家的財(cái)政狀況有了很大改善，為漢武帝許多政策的推行奠定了經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)。（第3、6、7、8、10、11條讀熟即可）8、漢武帝的“罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)”和秦始皇的“焚書坑儒”的異同點(diǎn)秦始皇“焚書坑儒”漢武帝“罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)”相同點(diǎn)目的都是為了加強(qiáng)思想統(tǒng)治,鞏固統(tǒng)治（重點(diǎn)背）實(shí)質(zhì)封建文化專制不同點(diǎn)方式和結(jié)果采用法家思想，對(duì)其它思想粗暴破壞，加速了秦朝的滅亡獨(dú)尊儒術(shù)，以儒學(xué)為正統(tǒng)思想，促進(jìn)了大一統(tǒng)局面的形成和鞏固9、評(píng)價(jià)歷史人物原則：堅(jiān)持一分為二，客觀公正原則，應(yīng)從積極性和消極性全面評(píng)價(jià)（重點(diǎn)背）10、評(píng)價(jià)秦始皇：秦始皇是中國古代杰出的政治家，我國歷史上第一個(gè)皇帝，他是一位有大功也有大過的歷史人物。功勞：政治上:1.滅六國,統(tǒng)一全國2.創(chuàng)立君主專制的中央集權(quán)制度經(jīng)濟(jì)上:1.統(tǒng)一度量衡，2.統(tǒng)一貨幣交通上：統(tǒng)一車輛、道路寬窄文化上:統(tǒng)一文字軍事上:北擊匈奴,修筑長城，南開鑿靈渠過錯(cuò)：統(tǒng)治殘暴,賦稅沉重,兵役繁重,焚書坑儒.11、評(píng)價(jià)漢武帝：漢武帝是中國歷史上具有雄才大略的皇帝，他統(tǒng)治時(shí)期，西漢出現(xiàn)了大一統(tǒng)的鼎盛局面。功勞:政治上:頒布“推恩令”，削弱諸侯國勢(shì)力，加強(qiáng)中央集權(quán)經(jīng)濟(jì)上:將地方的鑄幣權(quán)和鹽鐵經(jīng)營權(quán)收回中央;鑄造五銖錢；治理黃河思想上:罷黜百家獨(dú)尊儒術(shù)，在長安興辦太學(xué)軍事上:派衛(wèi)青、霍去病抗擊匈奴對(duì)外關(guān)系上：開辟“絲綢之路”過錯(cuò):大肆征兵征稅,加重人民負(fù)擔(dān)；“罷黜百家,獨(dú)尊儒術(shù)”,鉗制人民思想。晚年迷惑于神怪之說，巡游無度，致使百姓疲勞凋敝12、夏、商、周處于我國奴隸社會(huì)時(shí)期秦朝、西漢處于我國封建社會(huì)時(shí)期第13課：東漢的興亡1、公元9年，外戚王莽建立新朝，西漢滅亡（重點(diǎn)背）2.東漢建立：劉秀在公元25年稱帝，定都洛陽，史稱東漢，劉秀就是光武帝。（重點(diǎn)背）3.（多讀）光武帝劉秀采取的措施：①下令釋放奴婢，減輕農(nóng)民負(fù)擔(dān)，減輕刑法，②合并州縣，裁減官員，加強(qiáng)對(duì)官吏的監(jiān)督，懲處貪官污吏；③允許北方少數(shù)民族內(nèi)遷，緩和民族矛盾。4.光武帝采取措施產(chǎn)生的影響：社會(huì)出現(xiàn)了比較安定的局面，經(jīng)濟(jì)得到恢復(fù)和發(fā)展，史稱光武中興。5.東漢后期政治的特點(diǎn)(東漢滅亡原因)：外戚宦官交替專權(quán)。（重點(diǎn)背）6.黃巾起義的原因：①外戚宦官交替專權(quán)，朝政腐?。虎谧匀粸?zāi)害頻繁發(fā)生，人民流離失所。7.黃巾起義時(shí)間:184年;領(lǐng)導(dǎo)人：張角；黃巾起義的特點(diǎn)：①一場有組織、有準(zhǔn)備的農(nóng)民大起義；②利用宗教太平道動(dòng)員群眾起義。黃巾起義的影響：沉重打擊了東漢的統(tǒng)治，使其一蹶不振。8、東漢滅亡之后，我國進(jìn)入三國時(shí)期9、紀(jì)年法：（讀讀即可）(1）、年號(hào)紀(jì)年法：光武中興、文景之治、貞觀之治(2)、干支紀(jì)年法：甲午中日戰(zhàn)爭、辛亥革命、辛丑條約(3)、公元紀(jì)年法：公元1949年開始10、我國能夠出現(xiàn)治世或者中興或者盛世的原因：①國家統(tǒng)一、社會(huì)局面安定②統(tǒng)治者的勵(lì)精圖治的政策：重視農(nóng)業(yè)，提倡節(jié)儉，重視吏治等。③勞動(dòng)人民的辛勤付出。第14課溝通中外聞名的“絲綢之路”1、西域：甘肅陽關(guān)、玉門關(guān)以西，也就是現(xiàn)在新疆和更遠(yuǎn)的廣大地區(qū)。2、張騫第一次出使西域時(shí)間：公元前138年，目的：聯(lián)合大月氏夾擊匈奴作用：使?jié)h朝了解到西域的具體情況。張騫第二次出使西域時(shí)間：公元前119年，目的：發(fā)展?jié)h與西域各國的友好關(guān)系“全背”張騫出使西域作用：（1）、促進(jìn)了西漢與西域間的相互往來，（2）為絲綢之路開辟奠定基礎(chǔ)（這是張騫通西域和絲綢之路的關(guān)系）3、“全背”公元前60年，西漢設(shè)立了西域都護(hù)，標(biāo)志著西域（今新疆）開始正式歸屬中央政權(quán)。西域都護(hù)的管轄范圍包括今新疆及巴爾喀什湖以東、以南的廣大區(qū)域。4、“全背”陸上絲綢之路的路線：長安→河西走廊→西域→中亞→西亞→歐洲5、海上絲綢之路的路線：（1）山東沿岸出發(fā)，穿過黃海，到達(dá)朝鮮、日本。（2）從東南沿海港口出發(fā)，經(jīng)中南半島南下，繞過馬來半島，穿過馬六甲海峽，通往孟加拉灣沿岸，最遠(yuǎn)抵達(dá)印度半島南端和斯里蘭卡。6、通過絲綢之路，中國的絲綢、漆器、開渠、鑿井、鑄鐵等技術(shù)傳入西域，西域佛教、良種馬、核桃、葡萄、石榴、樂器、歌舞等傳入中國。7、“全背”絲綢之路的開通的歷史意義：絲綢之路是古代東西方往來的大動(dòng)脈（地位），對(duì)于中國同其他國家和地區(qū)的貿(mào)易與文化交流，起到了極大的作用，絲綢之路是古代東西方經(jīng)濟(jì)文化交流的橋梁。8、東漢時(shí)期班超出使西域。班超在西域30年期間，還派甘英出使大秦（古羅馬）他的兒子班勇繼承父業(yè)，再次出使西域。第15課兩漢的科技和文化1、（重點(diǎn)背）西漢時(shí)期，發(fā)明造紙術(shù)；東漢時(shí)期，蔡倫改進(jìn)了造紙術(shù)，稱為蔡侯紙?jiān)旒埿g(shù)發(fā)明的影響：紙成了人們廣泛使用的書寫材料,也便利了典籍的流傳，促進(jìn)了文化的傳播造紙術(shù)對(duì)世界的影響：世界各國的造紙術(shù)大都是從中國輾轉(zhuǎn)流傳過去的。造紙術(shù)的發(fā)明，是中國隊(duì)世界文明的偉大貢獻(xiàn)之一。2、（重點(diǎn)背）醫(yī)學(xué)：(1)張仲景：東漢末年的醫(yī)生，河南人，他的主要成就有：①寫成《傷寒雜病論》，這部著作發(fā)展了中醫(yī)學(xué)的理論和治療方法，然后對(duì)癥下藥；②還提出了“治未病”的理論，提倡預(yù)防疾病。③張仲景是中醫(yī)臨床理論體系的開創(chuàng)者。張仲景被譽(yù)為“醫(yī)圣”，醫(yī)圣祠在河南南陽(2)華佗：東漢末年的名醫(yī)，擅長針灸和外科手術(shù)。主要貢獻(xiàn)：①發(fā)明“麻沸散”②創(chuàng)造出“五禽戲”，幫助人們強(qiáng)健身體。3、（重點(diǎn)背）《史記》作者：司馬遷，生活在漢武帝時(shí)期；地位：是中國古代第一部紀(jì)傳體通史。體例：紀(jì)傳體?！妒酚洝匪涗浀膬?nèi)容：從黃帝到漢武帝時(shí)期約3000年的史實(shí)。4、魯迅先生說《史記》是：史家之絕唱，無韻之《離騷》你怎樣看待這句話呢《史記》即是史學(xué)巨著（紀(jì)傳體史書典范），又是一部優(yōu)秀的文學(xué)作品。5、道教：東漢時(shí)期，道教興起。道教的兩個(gè)源頭：①張角的太平道，尊奉黃帝和老子，也吸收了一些神仙方術(shù)。②張陵的五斗米道。太平道和五斗米道在教義和傳播方式上相似。道教的教義：修身養(yǎng)性,煉制丹藥，長生不老,得道成仙6、佛教：起源于古印度，在西漢時(shí)期通過絲綢之路傳入我國，佛教創(chuàng)始人：喬達(dá)摩·悉達(dá)多，又稱釋加牟尼。佛教教義：熄滅欲望，眾生平等白馬寺：這是我國最早的佛教寺院。（重點(diǎn)背）和佛教有關(guān)的建筑：洛陽龍門石窟、少林寺、甘肅莫高窟、山西云岡石窟第16課背誦知識(shí)點(diǎn)1、（背）曹操勢(shì)力強(qiáng)大的原因：（1）政治上：“挾天子以令諸侯”（2）經(jīng)濟(jì)上：采用屯田的措施（3）人才上：招攬各種人才2、官渡之戰(zhàn)和赤壁之戰(zhàn)對(duì)比：（背）戰(zhàn)役官渡之戰(zhàn)赤壁之戰(zhàn)時(shí)間200年208年地點(diǎn)官渡（今河南中牟）赤壁作戰(zhàn)雙方曹操VS袁紹曹操VS孫劉聯(lián)軍特點(diǎn)以少勝多以少勝多目的曹操和袁紹都想稱雄北方曹操想要統(tǒng)一全國影響為曹操統(tǒng)一北方奠定了基礎(chǔ)為三國鼎立局面的形成奠定了基礎(chǔ)3、赤壁之戰(zhàn)中曹操失敗原因：①曹軍來自北方，不習(xí)慣水戰(zhàn)。②曹操驕傲自滿③孫劉聯(lián)軍戰(zhàn)術(shù)正確。④當(dāng)時(shí)統(tǒng)一全國的條件不成熟。（根本原因）4、（背）5、三國鼎立形成后，三國發(fā)展經(jīng)濟(jì)措施：魏國注重農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，大力興修水利。吳國造船業(yè)發(fā)達(dá)，衛(wèi)溫曾到達(dá)夷州（今臺(tái)灣）蜀國在諸葛亮的帶領(lǐng)下，改善民族關(guān)系，促進(jìn)民族融合。6、（背）請(qǐng)用事實(shí)證明臺(tái)灣自古以來就是中國的領(lǐng)土：230年，孫權(quán)派衛(wèi)溫到達(dá)夷洲，加強(qiáng)了大陸與臺(tái)灣的聯(lián)系第17課西晉的短暫統(tǒng)一和北方各族的內(nèi)遷1、（重點(diǎn)背）三國滅亡順序：蜀魏吳（263年魏滅蜀，280年西晉滅掉吳國，統(tǒng)一全國）2、（重點(diǎn)背）西晉建立：266年西晉建立，建立者司馬炎，定都洛陽，司馬炎是晉武帝。2、“八王之亂”（1）原因①實(shí)行分封制，導(dǎo)致諸王勢(shì)力強(qiáng)大。②西晉統(tǒng)治腐敗，只重視金錢。③皇帝昏庸，朝政腐敗.（2）影響：①西晉從此衰落②中原人口南遷，形成我國古代歷史上第一次大規(guī)模的人口遷徙（xi）高潮。（重點(diǎn)背）3、西晉滅亡：316年，匈奴人(劉曜)滅掉西晉。4、為什么西晉的統(tǒng)一只有很短的時(shí)間以及教訓(xùn)（重點(diǎn)背）原因：（1）統(tǒng)治集團(tuán)奢侈腐化，在位的皇帝昏庸無能。（2）八王之亂，耗竭了西晉的國力。（3）內(nèi)遷的少數(shù)民族起兵反晉。教訓(xùn)：一個(gè)國家要長治久安，其統(tǒng)治必須政治清明；勤儉治國；實(shí)施正確的民族政策5、北方游牧民族的內(nèi)遷（重點(diǎn)背）（1）內(nèi)遷的時(shí)間：東漢、魏、晉時(shí)期（2）內(nèi)遷的民族：匈奴、鮮卑、羯（jie）、氐(di)、羌（qiang）等（3）內(nèi)遷的作用：內(nèi)遷的少數(shù)民族同漢族長期雜居，互相影響，民族界限日益縮小，客觀上促進(jìn)了我國民族交融。（4）“十六國”：西晉滅亡后，從4世紀(jì)初到5世紀(jì)前期，北方各族統(tǒng)治者先后建立了許多政權(quán)，歷史上把北方的主要15個(gè)政權(quán)，連同西南的成漢，總稱為“十六國”。（5）前秦統(tǒng)一黃河流域：氐族建立的前秦統(tǒng)一了黃河流域，國王苻堅(jiān)任用漢人王猛為相，民族矛盾有所緩和,促進(jìn)了民族交融。第18課東晉南朝時(shí)期江南地區(qū)的開發(fā)1．司馬睿于317年建立東晉，以建康為都城。①政治：司馬睿當(dāng)皇帝，得益于王導(dǎo)為首的南北大貴族的擁戴。時(shí)人稱之為“王與馬，共天下”②軍事：淝水之戰(zhàn)后東晉解除了來自北方的威脅。之后出現(xiàn)的相對(duì)穩(wěn)定局勢(shì)，使社會(huì)經(jīng)濟(jì)有所發(fā)展。(3)滅亡：420年，東晉滅亡。2．420—589中國南方政權(quán)更替頻繁，相繼出現(xiàn)宋、齊、梁、陳四個(gè)王朝，都在建康定都，歷史上統(tǒng)稱為“南朝”。3．（重點(diǎn)背）江南地區(qū)開發(fā)的原因：(1)北方人的南遷，給江南輸送了大量的勞動(dòng)力、先進(jìn)的生產(chǎn)工具和生產(chǎn)技術(shù)，（2）江南地區(qū)自然條件優(yōu)越。（3）江南地區(qū)不像北方那樣戰(zhàn)亂不休，社會(huì)比較安定。（4）南北人民的共同努力江南地區(qū)開發(fā)的影響：江南地區(qū)的開發(fā)對(duì)我國經(jīng)濟(jì)產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響，為經(jīng)濟(jì)重心的南移奠定了基礎(chǔ)。4、江南地區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的表現(xiàn)：①農(nóng)業(yè)：耕地面積不斷增加；并興修了很多水利工程；農(nóng)業(yè)生產(chǎn)技術(shù)也有了很大的改進(jìn)：例如，水稻育秧移栽技術(shù)、普遍實(shí)行了麥稻兼作、種植了雙季稻。②手工業(yè)：南方的手工業(yè)也有了快速的進(jìn)步。典型:制瓷業(yè)③商業(yè)：農(nóng)業(yè)和手工業(yè)的發(fā)展，同時(shí)促進(jìn)了商業(yè)的交流和城市的繁榮。南朝時(shí)的建康是當(dāng)時(shí)商業(yè)最為活躍的大都市。（3）影響：江南經(jīng)濟(jì)迅速發(fā)展，南北趨向平衡。5、促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的因素：（1）安定的社會(huì)環(huán)境（2）先進(jìn)的科技（3）優(yōu)越的自然條件（4）勞動(dòng)力的增加（重點(diǎn)背）6、三國兩晉南北朝時(shí)期中國社會(huì)在政治、經(jīng)濟(jì)、民族關(guān)系方面的特點(diǎn)（重點(diǎn)背）(1)封建國家分裂，政權(quán)更替頻繁，但最終趨向統(tǒng)一。(2)北方戰(zhàn)亂頻繁，南方相對(duì)安定，江南經(jīng)濟(jì)發(fā)展。(3)民族融合形成一次高潮，長江、黃河流域