彝族服飾介紹課件

彝族簡介彝族是中國具有悠久歷史和古老文化的民族之一，有諾蘇、納蘇、羅武、米撒潑、撒尼、阿西等不同自稱。主要分布在云南、四川、貴州三省和廣西壯族自治區(qū)的西北部。彝族歷史悠久，文化豐富多彩，古時候就對歷法和宗教信仰有著深刻的研究，在常年的發(fā)展中形成了自己的飲食和服裝文化，經(jīng)濟也得到了發(fā)展。民族起源

彝族是中國最古老的民族之一，彝族與哈尼族、傈僳族、拉祜族等皆源于古彝族。

在六七千年前居住在我國西北河湟地區(qū)的古羌人，開始向四面發(fā)展，其中有一支向祖國的西南方向游弋。古羌人早期南下的支系與當?shù)赝林柯淙诤?，后來形成了西昌地區(qū)的邛蕃和云南地區(qū)的滇蕃等便是彝族的先民。人口

彝族是我國少數(shù)民族中人口較多的民族，全國彝族人口776萬多人，主要分布于云南、四川、貴州、廣西等省（區(qū)）內(nèi)。廣西彝族人口共計0.7萬多人，主要分布在隆林各族自治縣的德峨、克長、者浪、巖茶等4個鄉(xiāng)的10多個村和那坡縣城廂、百都、下華3個鄉(xiāng)的9個村寨，余者居住在西林、田林縣內(nèi)。四川彝族人口共計178萬人，主要分布在涼山彝族自治州、峨邊彝族自治縣、馬邊彝族自治縣、雅安石棉縣、甘孜瀘定縣、甘孜九龍縣等地。云南彝族人口共計502.8萬，主要分布在楚雄彝族自治州、紅河哈尼族彝族自治州、石林彝族自治縣、江城哈尼族彝族自治縣、寧蒗彝族自治縣、巍山彝族回族自治縣、南澗彝族自治縣、尋甸彝族回族自治縣、元江哈尼族彝族傣族自治縣、新平彝族傣族自治縣、漾濞彝族苗族自治縣、祿勸彝族苗族自治縣、普洱哈尼族彝族自治縣、景東彝族自治縣、景谷傣族彝族自治縣、鎮(zhèn)沅彝族哈尼族拉祜族自治縣、峨山彝族自治縣等。貴州彝族人口共計84.28萬人，主要分布在畢節(jié)市、六盤水市、黔西等。

2000年人口普查資料顯示，國內(nèi)彝族總?cè)丝跒?76.23萬人，其中：男性398.94萬人，女性377.29萬人；性別比為105.74。國外彝族人主要分布于東南亞和美國、英國、法國。彝族服飾

彝族服飾種類繁多，色彩紛呈，是彝族傳統(tǒng)文化和審美意識的具體體現(xiàn)。在漫長的歷史發(fā)展過程中，生活在不同地區(qū)的彝族人民，創(chuàng)造和形成了各自不同的服飾習俗，在彝族物質(zhì)民俗構成中占有重要地位。根據(jù)彝族服飾民俗的地域、支系表現(xiàn)，可將彝族服飾劃分為涼山、烏蒙山、紅河、滇東南、滇西、楚雄六種類型，各種類型又可分為若干式樣。這里介紹其中幾種。（1）涼山型

主要流行于四川涼山彝族自治州和毗鄰各縣，以及云南省金沙江流域。由于大小涼山天塹壑障的隔絕所造成的特定自然地理環(huán)境以及特定歷史階段上的社會形態(tài)一一奴隸制，其服飾古樸、獨特，較完整地保持了傳統(tǒng)服飾的文化特征。涼山男女上衣均為右衽大襟衣。男女老幼皆披擦爾瓦，披氈，裹綁腿，套氈襪。男子發(fā)式為傳統(tǒng)的“天菩薩”，即蓄一綹長發(fā)椎髻于頭頂頭，大多頭上盤纏黑色或深藍色長巾，且常裹成一尖錐狀，斜插額前，稱為“英雄結(jié)”，左耳戴蜜臘珠、銀耳圈等飾物。下著長褲，并因語言，地域不同而有大、中、小褲腳之分，佩飾最富特色即為“圖塔”，是斜挎于身上的佩帶，用細牛筋編織成帶，帶面鑲以白色硨磲片。婦女著裙，戴頭帕，生育后戴帽或纏帕。雙耳佩銀、珊瑚、玉、貝等耳飾，重頸部修飾，戴銀領牌。下著百褶長裙，成年裙分為三節(jié)，上節(jié)為裙腰，中節(jié)成筒狀，下節(jié)多皺褶。多在腰際佩掛一三角形荷包，包面精飾各種紋樣，下端綴以五色飄帶，用于盛物。另在胸前佩戴口弦、針筒以及裝飾過的獐牙，信能以之辟邪。其衣飾的傳統(tǒng)衣料以自織自染的毛麻織品為主，喜用黑、紅、黃等色，其工藝可用挑、繡、鑲、滾等多種技法，火鐮、羊角、蕨芨草等圖案是其傳統(tǒng)紋樣，下分依諾、圣乍、所底三個樣式。（2）烏蒙山

這種服飾流行于云南省昭通地區(qū)的鎮(zhèn)雄、彝良、威信等縣以及貴州畢節(jié)、六盤水、四川敘永、廣西隆林等彝族聚居地區(qū)。烏蒙山區(qū)是古代西南彝族文化的發(fā)祥地，過去的彝族服飾與涼山彝族服飾大體相同，明清以來服裝款式變化較大。

現(xiàn)在云南這一區(qū)的彝族男女服飾通常為青蘭色大襟右衽長衫、長褲，纏黑色或白色頭帕，系白布腰帶，著繡花高釘“鷂子鞋”。男子服裝無花紋，出門常披羊毛披氈。婦女服裝領口、袖口、襟邊、下擺及褲腳均飾彩色花紋及組合圖案，漢語俗稱“反托肩大鑲大滾吊四柱”，頭纏青帕作人”字形，并戴勒子、耳環(huán)、手鐲、戒指等銀飾，婚后則以耳墜取代耳環(huán)，系白色或繡花圍腰，身后垂花飄帶。個別地區(qū)彝族婦女著短衣長裙。大小涼山，山川險阻，過去交通閉塞，與外界交往很少，其服飾古樸、獨特、較完整地保留了彝族傳統(tǒng)風格，與東晉時期昭通霍氏墓壁上所繪彝族裝束一脈相承。（4）滇東南型

本型服飾流行于滇東南彝區(qū)及廣西那坡等地。女裝以右襟、對襟上衣及長褲為主要款式，個別地區(qū)著裙；男裝上為對襟，外套坎肩，下穿寬襠褲。廣西那坡、云南麻栗坡部分彝族還保留著貫斗方袍的古老款式，這款服裝僅在節(jié)日或舉行儀式時婦女穿用。本型衣裝多以白、藍、黑為底色，多飾動植物花紋和幾何圖案。工藝有刺繡、鑲補、蠟染等多種技法。分路南、彌勒、文西三式。（6）楚雄型

這種服飾主要流行于云南楚雄彝族自治州各縣及鄰近地區(qū)。這是古代各部彝族輾轉(zhuǎn)遷徙之地，現(xiàn)時屬東、南、西、北、中彝語六大方言的交匯地帶，故其服飾尤顯紛繁多彩。總體上看，上穿右衽大襟短上衣，下著長褲，是現(xiàn)代女裝的基本款式。女上裝花飾繁多，色彩艷麗，圖案以云紋和馬櫻花一類的花卉為主，多裝飾在上衣的胸前、盤肩等特定部位，工藝以鑲補、平繡為普遍。婦女頭飾大體可分為包帕、纏頭、戴繡花帽三類，若細分則有四十余種，而每種頭飾又往往成為某一地區(qū)彝族的標志。男子服飾日趨漢化和時裝化，但仍有不少地區(qū)保留著披羊皮褂、著火草和麻布衣的習俗，這是其它地區(qū)彝族服飾所罕見的。男子

男子多蓄發(fā)于頭頂，彝族稱“字爾”或“字木”。這是一種古老的傳統(tǒng)裝束。男孩在四五歲時，頭前頂留一塊方形的頭發(fā)，成年后將其挽成一個發(fā)髻。人們視其為天神的代表，認為它能主宰吉兇禍福．所以神圣不可侵犯，任何人不能觸摸、戲弄。因此漢語稱其為“天菩薩”。頭上纏著青藍色棉布或絲織頭帕，頭帕的頭端多成一尖錐狀，偏鑒于額前左方，彝語稱為“茲提”漢語名“英雄結(jié)”。青年人多將英雄結(jié)扎得細長而挺拔，以示勇武，而老年人往往是粗似螺髻，以表老成。彝族男子以無須為美，從年輕時起就常將胡須拔去。男嬰左耳穿孔，稍長即戴耳環(huán)。彝族圖案彝族服飾的特點

（1）反映了黑之尊、黃之美的審美觀；（2）反映了彝族“顧頭”的生活習慣和榮譽意識；（3）男子服飾多體現(xiàn)其英勇善戰(zhàn)的氣概；（4）服飾圖案紋樣體現(xiàn)了彝族對自然的理解和崇敬。早在公元初，彝族地區(qū)的居民就

泛稱為“夷”。其自稱為諾蘇潑、納蘇、尼蘇等。意思都是“黑族”，因為彝族崇尚黑色。彝族男女都外著“察爾瓦”和彼氈。“察爾瓦”彝名“瓦拉”形似披風，用攆制的粗羊毛線織布縫制而成，一般13幅，每幅寬七八厘米，多染為深藍色。以圣乍地區(qū)的最為華麗，邊緣鑲有紅、黃牙邊和青色襯布，下邊吊有30厘米長的繩穗。被氈用兩公斤左右羊毛縫制而成，薄如銅錢，折以6厘米寬的皺折．一般為30至90折，上方用毛繩收為領。多為原色或藍色。察爾瓦和披氈是彝族男女老幼必備之服，白天為衣，夜里為被，擋雨擋雪，寒暑不易。能歌善舞的民族

涼山是歌舞之鄉(xiāng)，彝族是能歌善舞的民族。

涼山彝族音樂風格古樸，品