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文檔簡介
《楚辭》與楚地飲食文化“楚辭”是戰(zhàn)國后期產(chǎn)生于楚國的一種具有濃厚地方色彩的新詩體。如果說《詩經(jīng)》反映了北方先民的物質(zhì)文化和精神文化,《楚辭》反映的則是南方民族特別是楚人和南方土著及西南憶族的物質(zhì)文化和精神文化。楚為南方大國,春秋時(shí)即興盛于江漢流域,“楚、越之地,地廣人希,飯稻羹魚”、“果隋蠃蛤,不待賈而足”。富足的物產(chǎn)、富饒的川澤山林,孕育了豐富的楚文化。楚文王熊貲遷都于郢(今湖北江陵)之后,楚日益強(qiáng)大,專力攻伐黃河流域華夏諸侯,不斷擴(kuò)張領(lǐng)地,以至于“漢陽諸姬,楚實(shí)盡之”。在同黃河流域中原文化的長期交流與融合中,楚文化更加絢麗浪漫,大放異彩。飲食是人類賴以生存、生活的最主要物質(zhì)資料,“民以食為天”則充分概括了人類對(duì)飲食的依賴。楚國地處亞熱帶,四季分明、物產(chǎn)豐富,得天獨(dú)厚的地理優(yōu)勢,孕育了光輝燦爛的楚地飲食文化?!皶Z,作楚聲,紀(jì)楚地,名楚物”的《楚辭》就有不少篇章談及飲食,如“懷椒糈而要之”“折瓊枝以為羞兮,精瓊以為 ?” (《離騷》),“蕙肴蒸兮蘭藉,奠桂酒兮椒漿”(《東皇太一》),“木蘭以矯蕙兮,?d中椒以為?Z” (《惜誦》)等等,尤其《招魂》、《大招》兩篇,描繪了豐富多彩的楚宮飲饌,展現(xiàn)了具有鮮明楚地特色的飲食文化。如《大招》:“五?Y六仞,設(shè)菰粱只。鼎 ?盈望,和致芳只。內(nèi) ?]鴿鵠,味豺羹只。魂乎歸徠!恣所嘗只。鮮?P甘雞,和楚酪只。醢豚苦狗,膾苴 ?只。吳酸蒿蔞,不沾薄只?;曩鈿w徠!恣所擇只。炙鴿?A鳧,鶉?粗弧〈鬻C雀,遽爽存只?;旰鯕w徒!麗以先只。四酎并孰,不澀嗌只。清馨凍飲,不?f役只。吳醴白?f,和楚瀝只?;旰鯕w徠!不遽惕只?!边@段文字記錄了楚地先民食、膳、羞、飲等方面的內(nèi)容,也涉及到當(dāng)時(shí)的烹調(diào)方法:釀、膾、炙、?A、、煎等等。文中還提到一些植物性食物,如菰粱、苴?b、蒿簍。王逸《章句》:“?粱,蔣實(shí),謂雕葫也?!焙榕d祖《補(bǔ)注》:“菰, ?并音孤。”按:菰粱即菰米。菰本作 ?,一名蔣,禾本科,多年生草本,生于淺水中,春天發(fā)新芽名茭白,或名茭瓜、茭筍。秋季抽穗結(jié)實(shí)即雕胡。王逸《章句》:“苴 ?b,?Z荷也”,“蒿,蘩草也。蔞,香草也。言吳人善為羹,其菜若蔞,味無沾薄,言其調(diào)也。”洪興祖《補(bǔ)注》:“蔞,蒿也,葉似艾,生水中,脆美可食?!陛锸V亦稱蔞蒿、水蒿、柳蒿、黎蒿,可生食,或加佐料拌食,或加肉炒食。清人童岳薦《童氏食規(guī)》中就記有“蔞蒿炒豆腐”“蔞蒿炒肉”,現(xiàn)在南方還有“蔞(黎)蒿炒臘肉”一菜名。再看《招魂》:“室家遂宗,食多方些:稻粢 ?麥,黃粱些;大苦咸酸,辛甘行些。肥牛之腱, ?若芳些;和酸若苦,陳吳羹些;?5鱉炮羔,有柘漿些;鵠酸?鳧,煎鴻?]些;露雞?G?P厲s蜜餌,有?\?c些?,帩{蜜勺,實(shí)羽觴些;挫糟凍飲,酎清涼些;華酌既陳,有瓊漿些。歸來反故室,敬而無妨些。”其展示的飲食之精美,花色品種之繁多,佐料之全備,烹調(diào)技術(shù)之講究,讓人瞠目;對(duì)楚地飲食結(jié)構(gòu)的描述,則以食、膳、羞、飲為類,次第進(jìn)行。其實(shí),早在春秋戰(zhàn)國時(shí)期,我國就已把飲食分為兩個(gè)基本的組成部類了。如《論語 ?雍也》:“子曰:‘賢哉,回也!一簞食,一瓢飲,在陋巷,人不堪其憂,回也不改其樂。賢哉,回也!’”這食,是指谷類做的飯;飲,則指的是清水、漿飲?!吨芏Y》中體現(xiàn)的飲食結(jié)構(gòu)也大致為飲、食、膳、羞、珍、醬,如《周禮?天官 ?膳夫》:“凡王之饋,食用六谷,膳用六牲,飲用六清,羞用百有二十品,珍用八物,醬用百有二十 ??!笨芍?dāng)時(shí)膳夫的職責(zé),就是掌王之食、飲、膳、羞。鄭玄注曰“食,飯也;飲,酒漿也;膳,牲肉也;羞,有滋味者。凡養(yǎng)之具,大略有四”。這里的食,就是谷物做成的飯;飲,是酒漿之類的飲料;膳,是以六畜為主的牲肉制成的菜肴;羞,是用糧食加工精制的美味點(diǎn)心。又《禮記 ?內(nèi)則》也將飲食分為飯、膳、羞、飲四個(gè)主要部類。而《招魂》所列上述飲食,同樣按這四個(gè)部類依次排列,其所反映的楚國飲食風(fēng)俗,與《周禮》、《禮記》所記大體一致。這就說明,至少到戰(zhàn)國末期,楚國文化和中原文化的交流和融合,已在飲食方面表現(xiàn)出來了。先說食。食,指谷物做成的飯?!吨芏Y》有“蒸谷為飯,煮谷為粥”。制作飯食的谷物,春秋戰(zhàn)國時(shí)常稱五谷,如《周禮?天官 ?疾醫(yī)》“以五味、五谷、五藥養(yǎng)其疾。”《論語 ?微子》“四體不勤,五谷不分。”孟子也說“五谷者,種之美者也”?!墩谢辍分刑岬降墓任?,大致為稻、稷、麥和黃梁,如:“稻粢 ?麥,黃粱些?!蓖跻荨墩戮洹罚骸暗荆?。粢,稷”,洪興祖《補(bǔ)注》:“《記》云:‘飯黍稷稻粱白黍黃粱’?!辈贿^,也許由于生產(chǎn)力水平的限制,那時(shí)人們只能以谷物為主食,所以孔子在《論語?鄉(xiāng)黨》中說“肉雖多,不使勝食氣”。作為飲食四大部類的后三部分,膳、羞、飲在《招魂》篇中占了很大比重。膳,是以肉類加工而成的菜肴。《招魂》中所舉有“肥牛之腱”的肥牛,“?s鱉炮羔”的羔羊,“鵠酸?鳧”的鴻鵠和野鴨,“煎鴻?]些”的鴻雁,“露雞?G?P的露棲之雞和大龜……名目繁多,品種各異。用來制膳的肉不光有家養(yǎng)的禽畜,還有野禽漁獵的捕獲,這在《大招》中表現(xiàn)得尤為明顯:有?]、鴿、鵠、豺、甘雞、豚、狗、鴰、鳧、鶉等。不僅如此,《招魂》和《大招》還涉及更多:原料的選擇上,牛要以肥為準(zhǔn);烹飪上,方法有燒、烤、燜、煎、煮、蒸、燉、醋烹、鹵、醬等,而羊要合毛裹燒著吃;技藝上,牛腱要爛熟才好吃;為了調(diào)和甘酸,使其味若苦而復(fù)甘,膳夫們或“巧于調(diào)和,先定甘酸,乃內(nèi)?]鴿黃鵠,重以豺肉,故羹味尤美”,或“人工調(diào)咸酸, ?~蒿蔞以為齏,其味不 ?x不薄,適甘美也”,非常講究。又《東皇太一》有“蕙肴蒸兮蘭藉”,就是說要“以蕙草蒸肴,芳蘭為藉”。當(dāng)然,這些都是楚國貴族菜肴的制法和吃法,普通百姓是消受不起的。春秋時(shí)期的孔子曾說“食不厭精,膾不厭細(xì)”,又說“食 ?而?g,魚餒而肉敗,不食。色惡,不食。臭惡,不食。失飪,不食。不時(shí),不食。割不正,不食。不得其醬,不食?!毕啾榷裕F族對(duì)飲食的講究實(shí)在是有過之而無不及。羞,又有百羞之稱,是用糧食加工而成,主要是以谷物為主體加工的美味食品?!墩谢辍酚小癝蜜餌,有?\?c些?!蓖跻荨墩戮洹罚骸?\?c,餳也。言以蜜和米面熬煎作 s,搗黍作餌,又有美修,眾味甘美也?!焙榕d祖《補(bǔ)注》:“s,蜜餌也。吳謂之膏環(huán)餌,粉餅也?!斗窖浴吩唬骸D謂之糕,餳謂之 ?\?c?!笨梢娫凇墩谢辍返哪甏谱鞲恻c(diǎn)的工藝已經(jīng)較為成熟了。飲,是古代飲料的總稱?!墩谢辍分袑懙降闹挥袃煞N一一凍飲和漿。這里漿又分為瑤漿、瓊漿二種,如:“瑤漿蜜勺,實(shí)羽觴些”、“華酌既陳,有瓊漿些”。至于“挫糟凍飲,酎清涼些”,王逸《章句》:“凍,冰也。五臣云:‘糟,酒滓也??梢詢鲲嫛!钌圃疲骸畠?,冷也。’”“酎,醇酒也。言皆夏則為覆蹙干釀,提去其糟,但取清醇,居之冰上,然后飲之。酒寒涼,又長味,好飲也?!庇纱丝芍?,楚國貴族喜歡在夏日飲冰酒。相較而言,《大招》中涉及的飲料較多:所舉不光有“凍飲”,還有“酎”、“吳醴”、“白蘗”、“楚瀝”等,可謂豐盛之至。楚人不單好飲,還懂得調(diào)配其口味,飲料要以芳香精潔為佳。如《東皇太一》:“奠桂酒兮椒漿。”王逸《章句》:“桂酒,切桂置酒中也。椒漿,以椒置漿中也?!M(jìn)桂酒椒漿,以備五味也。五臣云:’蕙、蘭、椒、桂,皆取芬芳?!笨磥碣F族對(duì)飲的講究絲毫不亞于對(duì)肉食菜肴烹飪技藝的高要求。從《招魂》中,人們不僅能看到戰(zhàn)國末期楚國食品的豐富,選料的精細(xì),烹飪技藝的高超,還可以體察到其調(diào)味的考究?!按罂嘞趟?,辛甘行些”,說的是在飲食調(diào)制中把五味都適當(dāng)?shù)赜蒙?。五味,即咸、酸、苦、辛(辣)、甘(甜)這五種味道?!抖Y運(yùn)》:“五味、六和、十二食”,《招魂》在對(duì)飯、膳、羞、飲的描述中都涉及了五味的調(diào)和問題,并將大苦列為五味之首,是因?yàn)楣糯藗儗?duì)飲食調(diào)味有這樣一個(gè)原則,即“春多酸、夏多苦、秋多辛、冬多咸,調(diào)以滑甘?!贝蟾拧墩谢辍分忻鑼懙亩嗍窍募镜那闆r,所以在詠及五味時(shí)用了“大苦”,并把它列于其它諸味之前。膳食之調(diào)味特別強(qiáng)調(diào)一個(gè)“和”字?!洞笳小匪^“和致芳”(調(diào)和咸酸, 致其芬芳) 、“和楚瀝”(和以白米之曲,以作楚瀝)、“釀豚苦狗”(苦,以膽和醬也)、“膾苴?b”(啖狗肉,雜用膾炙,切 ?Z荷以為香,備眾味也)等,都是注重調(diào)味要“和”??傮w而言,《大招》、《招魂》中描寫了主食、菜肴、羹湯、點(diǎn)心、飲料、芳香佐料和調(diào)味品。菜肴用料豐富,有稻麥、蔬果、畜肉、禽鳥和水鮮五大類,飯、羹、菜點(diǎn)、酒配比協(xié)調(diào),十分齊備,已形成宴席的基本格局。再從烹調(diào)技術(shù)來看,燒、烤、煎、燴、炒、燉、扒、鹵等多種多樣,因材烹制,非同一般。充分表現(xiàn)了楚地飲
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