關于增強高校馬克思主義大眾化教育實效性的幾點思考

關于增強高校馬克思主義群眾化教育實效性的幾點考慮關于增強高校馬克思主義群眾化教育實效性的幾點考慮青年大學生是祖國的將來，民族的希望，是中國特色社會主義事業(yè)將來的建立者和接班人。青年大學生思想政治素質(zhì)的上下、好壞，直接影響到中國的前途和命運。高校是推進馬克思主義群眾化的重要領域，肩負著培養(yǎng)社會主義合格建立者和可靠接班人的重任。在高校推進馬克思主義群眾化，其目的就是用馬克思主義理論和中國化的馬克思主義理論成果武裝大學生、教育大學生，進步其馬克思主義理論素養(yǎng)，堅決其共產(chǎn)主義信仰，增強其明辨是非的才能；就是要讓大學生掌握和運用馬克思主義的立嘗原那么、方法，解決他們在成長過程中所遇到的以及參加工作之后所遇到的實際問題。黨的十七大以來，高校在推進馬克思主義群眾化方面獲得了很大成績，但也存在缺乏，主要是實效性還不太理想。所謂實效性，就是高校通過各種渠道、采取各種措施對大學生進展馬克思主義群眾化教育，使大學生真信、真學、真懂、真用馬克思主義，尤其是真信、真學、真懂、真用當代中國馬克思主義最新理論成果。同時，又使大學生由承受馬克思主義群眾化教育的客體變成推進馬克思主義群眾化的主體，進一步推進馬克思主義群眾化。文章擬就如何增強高校馬克思主義群眾化教育實效性問題，進展分析討論，談幾點看法，以供參考。一、思想政治理論課老師首先應做到真信、真學、真懂、真用學高為師，身正為范。早在1957年3月12日，毛澤東在中國共產(chǎn)黨全國宣傳工作會議上就強調(diào)了這個問題。他指出：我們的教授、教員，都在教人民，教學生。因為他們是教育者，是領先生的，他們就有一個先受教育的任務。要做好先生，首先要做好學生。[1]〔p.270-271〕這里，毛澤東強調(diào)了老師自身以身作那么的重要性。在高校，推進馬克思主義群眾化的主體由五支隊伍組成：學校指導和宣傳干部隊伍、思想政治理論課老師隊伍、學生輔導員隊伍、教職工宣傳隊伍和學生宣傳隊伍。其中，學校指導和宣傳干部隊伍、思想政治理論課老師隊伍和學生輔導本文由論文聯(lián)盟.Ll.搜集整理員隊伍是五支隊伍中的主力軍。而思想政治理論課老師擔當著馬克思主義理論的教學之責、宣傳之責、研究之責，是主力中的主力。他們的政治素養(yǎng)、理論程度、敬業(yè)精神和教學程度直接影響著馬克思主義群眾化教育的實效性。因此，思想政治理論課老師要教好學生，必須首先應做到真信、真學、真懂、真用馬克思主義。所謂真信，就是思想政治理論課老師要有堅決的共產(chǎn)主義信仰，把馬克思主義作為自己的行動指南，使自己成為一名合格的堅決的馬克思主義者。所謂真學，就是思想政治理論課老師要刻苦地學習馬克思主義理論和中國化的馬克思主義理論成果以及其他專業(yè)知識，不斷豐富自己的知識，不斷完善自己的知識構造，使自己成為一名知識淵博者，成為馬克思主義理論專家和教育行家。所謂真懂，就是思想政治理論課老師在學習的根底之上，從整體上把握馬克思主義理論體系，抓住其本質(zhì)，做到融會貫穿。所謂真用，就是思想政治理論課老師要運用馬克思主義的立嘗觀點、方法，解決現(xiàn)實問題，做到理論聯(lián)絡實際。理論對學生的說服力是通過老師來實現(xiàn)的。思想政治理論課老師堅決的理想信念，淵博的知識，過硬的業(yè)務，高度的工作責任感，本身就是一種無形的力量，可以對學消費生潛移默化的影響，起到隱性教育的作用。只有廣闊思想政治理論課老師首先做到真信、真學、真懂、真用馬克思主義，然后才能引領廣闊學生，馬克思主義理論才能真正被學生所理解、承受和掌握。二、改革和創(chuàng)新思想政治理論課教學方法高校馬克思主義群眾化教育主要是通過思想政治理論課來進展的。思想政治理論課是高校推進馬克思主義群眾化的主渠道，是一種顯性教育方式，強調(diào)理論灌輸。理論灌輸是必須的，也是必要的。因為馬克思主義作為意識形態(tài)是不會在人的頭腦中自發(fā)產(chǎn)生的。1902年，列寧在?怎么辦?一文中闡述了灌輸理論，強調(diào)了理論灌輸?shù)谋匾院椭匾?。他指出：工人本來也不可能有社會民主主義的意識。這種意識只能從外面灌輸進來。[2]〔p.29〕應該說，理論灌輸這種顯性教育方式在推進高校馬克思主義群眾化過程中發(fā)揮了非常重要和不可或缺的作用。但是，這種教育方式也存在一定缺陷，影響了實際效果。主要表現(xiàn)是：許多老師不擅長理論聯(lián)絡現(xiàn)實，從理論到理論，把課堂變成空洞說教，缺乏說服力；許多老師語言無味，不能用鮮活的語言把深奧的理論講得通俗易懂、生動有趣，缺乏感染力；許多老師以講授為主，教學形式單一，沒有師生互動，沒有調(diào)動學生參與教學的積極性，課堂氣氛沉悶，缺乏吸引力等等。因此，為了增強實效性，必須改革和創(chuàng)新思想政治理論課的教學方法，改變傳統(tǒng)的以講授為主的單向教學方法，提倡啟發(fā)式、參與式、研究式、辯論式等以案例為主的教學方法，堅持理論聯(lián)絡實際。這里所講的理論聯(lián)絡實際是說思想政治理論課老師在課堂上，既要講理論知識，又要講社會現(xiàn)實，運用理論分析社會現(xiàn)實，使理論詳細化，反過來，又用現(xiàn)實問題印證理論，使理論與現(xiàn)實相得益彰。理論聯(lián)絡實際既是思想政治理論課的內(nèi)在要求，也是進步思想政治理論課教學效果的重要途經(jīng)。所謂案例，就是實際，從范圍上來講，既包括國際的形勢，又包括國內(nèi)的形勢；從性質(zhì)上來講，既包括好的社會現(xiàn)象，又包括丑惡的社會現(xiàn)象；從主體上來講，既包括老師的實際，又包括學生的實際；從內(nèi)容上來講，既包括群眾關注的熱點問題，又包括學生感興趣的問題。思想政治理論課教學，把理論內(nèi)容和社會現(xiàn)實有機結(jié)合起來，可以做到有的放矢，使理論更具針對性和鮮活性；用科學理論分析和答復社會現(xiàn)實問題，可使課堂教學有血有肉，更具說服力和吸引力。另外，思想政治理論課老師講課時，并不是所有教學方法同時都用，也沒有必要，關鍵是要選擇恰當?shù)?、適宜的、行之有效的教學方法。要做到這一點，需要老師研究教材、吃透教材，真正把握教學的重點和難點，研究學生，真正理解和理解學生，做到因時、因地、因人選擇教學方法，確實做到因材施教。光靠改革和創(chuàng)新教學方法還不夠，還需要老師平時注意練習口才，注重授課語言的通俗性，積極向人民群眾學習語言，努力將馬克思主義理論專業(yè)語言轉(zhuǎn)化為通俗的易懂的鮮活的易于被學生理解和承受的群眾語言。理論證明：只有這樣，才能將馬克思主義理論講得生動易懂，才能使學生坐得注聽得進、學得好，并引起學生在思想上產(chǎn)生共鳴。三、堅持貼近實際、貼近生活、貼近學生，實在解決學生實際問題馬克思主義是行動指南，而不是教條。馬克思主義理論教育假如脫離實際，就會產(chǎn)生教條主義，就會缺乏吸引力、親和力，最終喪失活力和活力。這一點已經(jīng)被中國革命、建立和改革的理論所證明。理論和實際相統(tǒng)一，是馬克思主義的一條根本原那么。在?整頓黨的作風?一文中，毛澤東強調(diào)，學習馬克思主義，貴在學以致用。他說：對于馬克思主義的理論，要可以精通它、應用它，精通的目的全在于應用。[3]〔p.815〕中國共產(chǎn)黨成立以后，在怎樣學習理論馬克思列寧主義這個重大的根本問題上，有兩種截然不同的態(tài)度，一種是主觀主義的態(tài)度，一種是實事求是的態(tài)度。1941年5月19日，毛澤東在延安干部大會上作了?改造我們的學習?的報告。在報告中，毛澤東批判了主觀主義的態(tài)度。他指出，主觀主義的態(tài)度是無的放矢，是為了學理論而學理論，不是為理解決中國革命的實際問題。毛澤東說：在主觀主義的態(tài)度下，就是抽象地無目的地去研究馬克思列寧主義的理論。不是為了要解決中國革命的理論問題、策略問題而到馬克思、恩格斯、列寧、斯大林那里找立場，找觀點，找方法，而是為了單純地學理論而去學理論。不是有的放矢，而是無的放矢。[3]〔p.799〕毛澤東號召并要求人們堅持實事求是的態(tài)度。他指出，實事求是的態(tài)度是有的放矢，是為解決中國革命的實際問題而去學習去研究。毛澤東說：在實事求是的態(tài)度下，就是要有目的地去研究馬克思列寧主義的理論，要使馬克思列寧主義的理論和中國革命的實際運動結(jié)合起來，是為著解決中國革命的理論問題和策略問題而去從它找立場，找觀點，找方法的。這種態(tài)度，就是有的放矢的態(tài)度。[3]〔p.801〕這里，毛澤東實際上是強調(diào)了馬克思主義之所以在中國有強大的生命力，不僅因為它是科學，而且因為中國社會現(xiàn)實有了這種需要，實現(xiàn)了理論與理論嚴密結(jié)合，解決了中國的現(xiàn)實問題。換一句話說，社會現(xiàn)實需要是馬克思主義傳播和開展的最重要動力。正因如此，在高校推進馬克思主義群眾化的過程中，我們應致力于同大學生的學習和日常生活相結(jié)合，答復大學生成長過程中產(chǎn)生的困惑，解決大學生生活中遇到的實際問題，否那么就會影響馬克思主義群眾化的實際效果，甚至走向反面，產(chǎn)生抵觸情緒。所以，大學生的需要是高校推進馬克思主義群眾化的重要動力。要理解大學生的需要，找準問題，做到對癥下藥，需要我們堅持三貼近，即堅持貼近實際、貼近生活、貼近學生。所謂貼近實際，就是貼近社會生活的實際，貼近大學生的生活實際和思想實際。所謂貼近生活，就是深化到熾熱的現(xiàn)實生活中去，關注大學生生活中的實際問題。所謂貼近學生，就是深深扎根于大學生之中，把握大學生脈搏，理解大學生愿望，說大學生想說的話、想聽的話，解決大學生需要解決的問題。三貼近關鍵在三深化。要深化課堂、深化寢室、深化學生，尊重大學生主體地位，與大學生交朋友，同大學生打成一片，理解大學生思想動態(tài)，關心大學生疾苦，傾聽大學生的心聲，著力解決大學生學習、生活、就業(yè)過程中的實際問題，堅信大學生利益無小事，想大學生之所想，急大學生之所急，使馬克思主義走入生活、走近大學生，從而獲得實效性。四、實行開門辦學，積極拓展社會理論渠道胡錦濤在黨的十七報告中明確指出：大力推進理論創(chuàng)新，不斷賦予當代中國馬克思主義鮮明的理論特色、民族特色、時代特色。開展中國特色社會主義理論體系宣傳普及活動，推動當代中國馬克思主義群眾化。[4]〔p.34〕這里，胡錦濤不僅明確提出了實現(xiàn)馬克思主義群眾化的任務，而且還強調(diào)了理論必須與理論相結(jié)合，不斷賦予馬克思主義鮮明的理論特色。高校馬克思主義群眾化的推進，也需要學校不斷努力，不斷創(chuàng)新，為學生創(chuàng)造條件把理論和理論嚴密結(jié)合起來。增加理論的理論性，是探究高校馬克思主義群眾化的有效途徑。因此，高校應轉(zhuǎn)變思想，開門辦學，施行走出去，請進來戰(zhàn)略。所謂走出去，就是讓大學生走出校門，參加社會理論，接觸社會。社會理論是對大學生進展馬克思主義群眾化教育的社會大課堂，是對發(fā)揮思想政治理論課主渠道作用的重要補充。它是進步馬克思主義群眾化教育的針對性、理論性，增強馬克思主義群眾化教育吸引力、感染力、說服力的重要途徑。它也是大學生走出校園直接參與社會活動、理解社會的有效途徑。高校應積極組織大學生開展社會理論活動。如：組織大學生參觀紅色教育基地、參觀現(xiàn)代化工廠、進社區(qū)搞義務勞動、到農(nóng)村與農(nóng)民同吃同住同勞動、參加頂崗實習等等。通過這些活動，可以充分調(diào)動學生自我教育、自我管理的內(nèi)在積極性，加深學生對國情、民情的理解，加強才能培養(yǎng)，進步學生的思想素質(zhì)。[5]〔p.134〕社會理論是大學生進入社會之前的一次預演，可以讓大學生學到學校里課本上學不到的東西，讓大學生切身感受中國特色社會主義事業(yè)所獲得的偉大成就，讓大學生感到馬克思主義就在他們身邊，可以幫他們解決實際問題，從而讓大學生更加信服馬克思主義。所謂請進來，就是把專家、學者、楷模、企業(yè)家、指導、老革命等請進來，讓他們走進校園、走進課堂、走上講臺，給大學生現(xiàn)身說法，發(fā)揮他們在推進馬克思主義群眾化中的引領作用。這些人有的閱歷豐富，有的事跡感人，有的經(jīng)歷非凡，有的學術程度