2023年陜西學(xué)前師范學(xué)院教師招聘考試筆試題庫及答案解析_第1頁
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PAGEPAGE272023年陜西學(xué)前師范學(xué)院教師招聘考試筆試題庫及答案解析畢業(yè)院校:__________姓名:__________考場(chǎng):__________考號(hào):__________一、選擇題1.主張以社會(huì)的穩(wěn)定和發(fā)展為教育最高宗旨來確定教育目的,就形成()。A、個(gè)人本位的教育目的論B、教育無目的論C、神學(xué)的教育目的論D、社會(huì)本位的教育目的論答案:D解析:社會(huì)本位論肯定教育的價(jià)值首先在于促進(jìn)國家和社會(huì)的發(fā)展,個(gè)體發(fā)展必須服從社會(huì)發(fā)展的需要。故選D。2.注意不是一種獨(dú)立的心理過程,但注意具有兩個(gè)基本的特征,這兩個(gè)特征是()。A、指向性和選擇性B、指向性和集中性C、指向性和分散性D、集中性和緊張性答案:B解析:注意是心理活動(dòng)或意識(shí)對(duì)一定對(duì)象的指向和集中,具有指向性和集中性。故選B。3.個(gè)體依據(jù)其需要、情緒的主觀指向,將自己的特征轉(zhuǎn)移到他人身上的現(xiàn)象是()。A、置換B、投射C、過度代償D、抵消答案:B解析:投射是指個(gè)體依據(jù)其需要、情緒的主觀指向,將自己的特征轉(zhuǎn)移到他人身上的現(xiàn)象。投射作用的實(shí)質(zhì)是個(gè)體將自己身上所存在的心理行為特征推測(cè)成在他人身上也同樣存在。例如:“以小人之心度君子之腹”。故選B。4.“化悲憤為力量”“不要意氣用事”,這體現(xiàn)了()。A、意志對(duì)認(rèn)識(shí)的影響B(tài)、情感對(duì)認(rèn)識(shí)的影響C、意志對(duì)情感的作用D、情感對(duì)意志的影響答案:C解析:“化悲憤為力量”“不要意氣用事”,體現(xiàn)出意志對(duì)情感的控制作用。故選C。5.由于看到鳥的飛翔而發(fā)明了飛機(jī),這類創(chuàng)造活動(dòng)的主要心理影響機(jī)制是()。A、原型啟發(fā)B、負(fù)向遷移C、功能固著D、定勢(shì)影響答案:A解析:原型啟發(fā)是指從其他事物中看出了解決問題的途徑和方法。原型是指對(duì)解決問題起啟發(fā)作用的事物。由于看到鳥的飛翔而發(fā)明了飛機(jī):鳥是原型,對(duì)飛機(jī)的發(fā)明起到了啟發(fā)作用。所以,這種創(chuàng)造活動(dòng)的主要心理影響機(jī)制是原型啟發(fā)。故選A。6.根據(jù)知覺反映客觀對(duì)象的特性的不同進(jìn)行分類,不包括()。A、空間知覺B、時(shí)間知覺C、運(yùn)動(dòng)知覺D、觸摸知覺答案:D解析:根據(jù)知覺反映的客觀對(duì)象的特性的不同,知覺可分為空間知覺、時(shí)間知覺和運(yùn)動(dòng)知覺。故選D。7.人的認(rèn)識(shí)的傾向性的表現(xiàn)形式是()。A、興趣B、需要C、動(dòng)機(jī)D、理想答案:A解析:興趣是認(rèn)識(shí)傾向性的表現(xiàn)形式,是個(gè)性發(fā)展最現(xiàn)實(shí)、最活躍、最能動(dòng)的因素。故選A。8.“情急出神力”,這是一種()。A、道德感B、理智感C、應(yīng)激D、激情答案:C解析:應(yīng)激是出乎意料的緊迫情況所引起的急速而高度緊張的情緒狀態(tài)。題干當(dāng)中“情急”一詞體現(xiàn)了應(yīng)激。故選C。9.小剛?cè)ベI東西,人家多找了10塊錢,他一直在猶豫要不要送回去,最后他想如果是別人的話,也應(yīng)該不會(huì)送回去的。這屬于()自我防御機(jī)制。A、壓抑B、轉(zhuǎn)換C、投射D、文飾答案:C解析:投射作用,是指個(gè)體依據(jù)其需要、情緒的主觀指向,將自己的特征轉(zhuǎn)移到他人身上的現(xiàn)象。投射作用的實(shí)質(zhì),是個(gè)體將自己身上所存在的心理行為特征推測(cè)成在他人身上也同樣存在。小剛這種將自己的想法投射到別人身上的做法即為投射。故選C。10.在大學(xué)研究成果中,指有明確的實(shí)用目的,直接為經(jīng)濟(jì)建設(shè)服務(wù),并有廣泛應(yīng)用特性的科技成果的是()。A、發(fā)展性成果B、理論性成果C、教學(xué)研究成果D、應(yīng)用性成果答案:A解析:此題考查發(fā)展性研究成果的定義。在大學(xué)的研究成果中,發(fā)展性成果是指有明確的實(shí)用目的,直接為經(jīng)濟(jì)建設(shè)服務(wù),并有廣泛應(yīng)用特性的科技成果。故選A。11.中國女排奮力拼搏,終于獲得五連冠,表明中國女排具有的意志品質(zhì)是()。A、自覺性B、果斷性C、堅(jiān)韌性D、自制力答案:C解析:意志的堅(jiān)韌性是指在執(zhí)行決定階段能矢志不渝,堅(jiān)持到底,遇到困難和挫折時(shí)能頑強(qiáng)樂觀地面對(duì)和克服。故選C。12.以倡導(dǎo)“通才教育”、“讀名著”而聞名的教育家是()。A、赫欽斯B、科南特C、馬利坦D、克拉克·拉爾答案:A解析:赫欽斯是美國教育家,永恒主義教育流派的代表人物。赫欽斯提倡永恒主義教育哲學(xué),強(qiáng)調(diào)人的理性發(fā)展,主張一種適用于任何時(shí)代的教育。由此出發(fā),赫欽斯提出了“普通教育”的思想。赫欽斯認(rèn)為,“普通教育”的核心任務(wù)是理智能力的訓(xùn)練。為了訓(xùn)練和發(fā)展學(xué)生的理智能力,必須對(duì)他們進(jìn)行系統(tǒng)的、整體的、基礎(chǔ)的訓(xùn)練。于是,赫欽斯又提出了“通才教育”的思想,試圖克服教育過分專業(yè)化的弊病。赫欽斯特別強(qiáng)調(diào)西方經(jīng)典名著在大學(xué)教育中的地位。赫欽斯認(rèn)為,西方經(jīng)典名著不僅有助于學(xué)生思考問題,而且有助于解決現(xiàn)代問題。故選A。13.適用于幫助開設(shè)新課的教師提高相應(yīng)的專業(yè)知識(shí)水平和教學(xué)能力的教師培養(yǎng)形式是()。A、崗前培訓(xùn)班B、單科進(jìn)修班C、助教進(jìn)修班D、知識(shí)講座答案:A解析:我國高校教師的培養(yǎng)途徑和形式多樣,崗前培訓(xùn)班作為目前高校培養(yǎng)教師普遍采用的形式之一,它適用于幫助開設(shè)新課的教師提高相應(yīng)的專業(yè)知識(shí)水平和教學(xué)能力的教師。故選A。14.目前我國大學(xué)畢業(yè)生就業(yè)實(shí)行()。A、供需見面雙向選擇的分配制度B、指令性和指導(dǎo)性計(jì)劃相結(jié)合的制度C、統(tǒng)一分配制度D、自主擇業(yè)制度答案:D解析:目前我國大學(xué)畢業(yè)生除極少數(shù)由國家分配外,其他所有高校畢業(yè)生都是自主擇業(yè)。故選D。15.“美育”一詞最早是()在《美學(xué)書簡》中提出的。A、培根B、康德C、席勒D、盧梭答案:C解析:這是關(guān)于美育起源的題目,根據(jù)歷史資料,“美育”一詞最早見于《美學(xué)書簡》,其作者是席勒。故選C。16.最早的研究生教育出現(xiàn)在19世紀(jì)的()。A、德國B、英國C、美國D、法國答案:A解析:19世紀(jì),在德國新型大學(xué)中,由于自然科學(xué)和社會(huì)科學(xué)研究備受重視,哲學(xué)博士應(yīng)運(yùn)而生,研究生教育也由此產(chǎn)生。故選A。17.按課程的側(cè)重點(diǎn)放在認(rèn)識(shí)的主體上還是客體上來構(gòu)建課程,可將課程分為學(xué)科課程和()。A、核心課程B、公共課程C、必修課程D、經(jīng)驗(yàn)課程答案:D解析:按課程的側(cè)重點(diǎn)放在認(rèn)識(shí)的主體上還是客體上來構(gòu)建課程,可將課程分為學(xué)科課程和經(jīng)驗(yàn)課程,前者把重點(diǎn)放在認(rèn)識(shí)客體方面,而后者則注重認(rèn)識(shí)主體方面。故選D。18.教師成長過程中,獨(dú)立工作積累經(jīng)驗(yàn)階段一般要經(jīng)過()。A、1~2年B、2~3年C、3~4年D、4~5年答案:D解析:教師的成長一般要經(jīng)歷獨(dú)立工作積累經(jīng)驗(yàn)的階段,這一階段一般要經(jīng)過4~5年。故選D。19.北京大學(xué)的前身是()。A、京師大學(xué)堂B、京師同文館C、天津中西學(xué)堂D、時(shí)務(wù)學(xué)堂答案:A解析:北京大學(xué)創(chuàng)立于1898年,初名京師大學(xué)堂,是中國第一所國立大學(xué),也是中國在近代史上正式設(shè)立的第一所大學(xué),其成立標(biāo)志著中國近代高等教育的開端。故選A。20.一個(gè)人是否善于明辨是非、抓住時(shí)機(jī),迅速而合理地采取決定和執(zhí)行決定的意志品質(zhì)是()。A、自覺性B、果斷性C、自制性D、堅(jiān)韌性答案:B解析:意志的果斷性是指一個(gè)人是否善于明辨是非、抓住時(shí)機(jī),迅速而合理地采取決定和執(zhí)行決定的意志品質(zhì)。故選B。21.將對(duì)象從背景中分化出來的知覺特性是()。A、選擇性B、恒常性C、理解性D、整體性答案:A解析:知覺選擇性是指個(gè)體根據(jù)自己的需要與興趣,有目的地把某些刺激信息或刺激的某些方面作為知覺對(duì)象而把其他事物作為背景進(jìn)行組織加工的過程。題干描述將對(duì)象從背景中分化出來就是直覺選擇性的體現(xiàn)。故選A。22.如果教師喜歡某些學(xué)生,對(duì)他們抱有較高期望,經(jīng)過一段時(shí)間,學(xué)生感受到教師的關(guān)懷、愛護(hù)和信任,會(huì)更加自尊、自信、自愛、自強(qiáng),誘發(fā)出一種積極向上的激情。這說明()。A、師愛具有激勵(lì)功能B、師愛具有感化功能C、師愛具有調(diào)節(jié)功能D、師愛具有榜樣功能答案:A解析:師愛的激勵(lì)功能指的是教師的這種情感會(huì)轉(zhuǎn)化為一種社會(huì)環(huán)境因素,在每個(gè)學(xué)生的心中具有非同尋常的心理作用,從而成為推動(dòng)學(xué)生努力學(xué)習(xí)、積極向上的內(nèi)部動(dòng)力。故選A。23.哈洛用恒河猴作學(xué)習(xí)定勢(shì)實(shí)驗(yàn)。猴子通過訓(xùn)練與學(xué)習(xí),遷移表現(xiàn)是()。A、通過多次嘗試,學(xué)會(huì)了辨別目的物B、通過嘗試學(xué)會(huì)了解決辨別問題C、在后繼學(xué)習(xí)中,解決相似問題速度提高D、通過經(jīng)驗(yàn)積累,解決新的不同類型問題的時(shí)間大大縮短答案:C解析:哈洛這個(gè)實(shí)驗(yàn)是證明學(xué)習(xí)定勢(shì)影響遷移的經(jīng)典例證。實(shí)驗(yàn)結(jié)果表明猴子通過多次的練習(xí),已經(jīng)形成了一種定勢(shì):如果選出的物體受到獎(jiǎng)勵(lì),下次再選它;如果未受到獎(jiǎng)勵(lì),下次就選擇別的物體。在這種定勢(shì)的積累下,猴子在解決后續(xù)的相似問題的速度會(huì)提高。故選C。24.個(gè)體品德的核心部分是()。A、道德認(rèn)知B、道德觀念C、道德情感D、道德行為答案:A解析:品德的心理結(jié)構(gòu)包括道德認(rèn)識(shí)、道德情感、道德行為三個(gè)部分。道德認(rèn)知是對(duì)道德規(guī)范及其執(zhí)行意義的認(rèn)識(shí),道德認(rèn)知的結(jié)果是獲得有關(guān)的道德觀念,形成道德信念。道德認(rèn)知是個(gè)體品德的核心部分。故選A。25.群體發(fā)展的最高階段是()。A、松散群體B、聯(lián)合群體C、集體D、正式群體答案:C解析:群體是指人們以一定方式的共同活動(dòng)為基礎(chǔ)而結(jié)合起來的聯(lián)合體,而集體則是群體發(fā)展的最高階段,成員的集體活動(dòng)不僅對(duì)每個(gè)成員有個(gè)人意義,而且還有重要的社會(huì)意義。故選C。26.奧蘇伯爾根據(jù)學(xué)習(xí)進(jìn)行的方式把學(xué)習(xí)分為()。A、知識(shí)學(xué)習(xí)和技能學(xué)習(xí)B、機(jī)械學(xué)習(xí)和意義學(xué)習(xí)C、接受學(xué)習(xí)和發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)D、概念學(xué)習(xí)和意義學(xué)習(xí)答案:C解析:美國著名認(rèn)知教育心理學(xué)家奧蘇伯爾曾根據(jù)學(xué)習(xí)進(jìn)行的方式把學(xué)習(xí)分為接受學(xué)習(xí)與發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)。接受學(xué)習(xí)是指講授者以定論的形式,把學(xué)習(xí)的內(nèi)容傳授給學(xué)習(xí)者。學(xué)習(xí)者“被動(dòng)”接受,把學(xué)習(xí)的內(nèi)容化為自身的知識(shí),在適當(dāng)?shù)臅r(shí)候能夠提取出來或應(yīng)用。發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)是指講授者不直接把學(xué)習(xí)內(nèi)容教給學(xué)生,學(xué)生在內(nèi)化之前,要自己去發(fā)現(xiàn)這些內(nèi)容。學(xué)生的主要任務(wù)是“主動(dòng)”發(fā)現(xiàn),然后將其內(nèi)化為自己的知識(shí)。故選C。27.對(duì)遺忘原因的一種最古老的解釋理論是起源于()。A、桑代克B、巴甫洛夫C、蘇格拉底D、亞里士多德答案:D解析:痕跡衰退說是一種對(duì)遺忘原因的最古老的解釋。該思想的主要內(nèi)容為:遺忘是由記憶痕跡衰退引起的,消退隨時(shí)間的推移自動(dòng)發(fā)生。它起源于亞里士多德,由桑代克和巴甫洛夫?qū)W派進(jìn)一步發(fā)展。故選D。28.受先前活動(dòng)影響而產(chǎn)生的心理活動(dòng)的特殊準(zhǔn)備狀態(tài)稱為()。A、原型啟發(fā)B、功能固著C、負(fù)向遷移D、定勢(shì)答案:D解析:定勢(shì)是指心理活動(dòng)的一種準(zhǔn)備狀態(tài),它影響解決問題時(shí)的傾向性。定勢(shì)使人們?cè)诮鉀Q問題時(shí)具有一種傾向習(xí)性,并影響問題是否順利解決。故選D。29.由于發(fā)展受挫而產(chǎn)生輕視自己的情緒屬于()。A、抑郁B、焦慮C、緊張D、自卑答案:D解析:自卑是人們由于發(fā)展受挫而將自己看得很低,從而產(chǎn)生的一種輕視自己的情緒。故選D。30.“怒發(fā)沖冠”這個(gè)詞語所描寫的心理活動(dòng)是()。A、認(rèn)知過程B、情感過程C、意志過程D、個(gè)性過程答案:B解析:人們?cè)谡J(rèn)識(shí)客觀事物的過程中,并非默然視之,無動(dòng)于衷,而會(huì)表現(xiàn)出一定的態(tài)度和主觀體驗(yàn)。如高興、愉快、滿意、或氣憤、厭惡、不滿等情緒、情感心理現(xiàn)象,這就是情感過程?!芭l(fā)沖冠”就是在描述一個(gè)人因?yàn)楫a(chǎn)生的憤怒情緒時(shí)伴隨的反應(yīng)。故選B。31.有目的地嚴(yán)格控制或創(chuàng)設(shè)一定的條件,主動(dòng)地引起或改變某種心理活動(dòng),從而進(jìn)行分析研究的客觀方法稱為()。A、發(fā)展法B、觀察法C、系統(tǒng)法D、實(shí)驗(yàn)法答案:D解析:實(shí)驗(yàn)法是在控制的條件下系統(tǒng)地操縱某種變量的變化,來研究此種變量的變化對(duì)其他變量的影響。應(yīng)用教育實(shí)驗(yàn)法應(yīng)該特別注意的問題是,必須妥善處理實(shí)驗(yàn)條件,才能精確地確定自變量(實(shí)驗(yàn)變量)的改變對(duì)因變量(反應(yīng)變量)的影響。故選D。32.“只要考出好成績就不會(huì)挨罵”屬于操作性條件反射規(guī)律中的()。A、正強(qiáng)化B、負(fù)強(qiáng)化C、懲罰D、消退答案:B解析:正強(qiáng)化是呈現(xiàn)愉快刺激,負(fù)強(qiáng)化是撤銷厭惡刺激。題干中描述的挨罵是厭惡刺激,撤銷厭惡刺激所以屬于負(fù)強(qiáng)化。故選B。33.盲人的觸覺、聽覺一般非常靈敏。這說明了感受性的發(fā)展具有()。A、互補(bǔ)性B、個(gè)別差異性C、階段性D、不平衡性答案:A解析:感覺的補(bǔ)償性,也即互補(bǔ)性,是指某種感覺系統(tǒng)的機(jī)能喪失后,由其他感覺系統(tǒng)的機(jī)能來彌補(bǔ)。故選A。34.運(yùn)動(dòng)會(huì)團(tuán)體操變換的隊(duì)形博得喝彩,是基于觀眾知覺的()。A、選擇性B、整體性C、恒常性D、理解性答案:B解析:知覺的整體性是指外界刺激不完備,對(duì)刺激進(jìn)行加工處理,使知覺保持完備。每一次變換隊(duì)形都是一次刺激的不完備,需要觀眾知覺的再次處理加工,刺激了觀眾知覺的整體性。故選B。35.動(dòng)機(jī)沖突有多種形式,“魚和熊掌不可兼得”的矛盾心理狀態(tài)屬于()。A、雙趨沖突B、雙避沖突C、趨避沖突D、多重趨避沖突答案:A解析:雙趨沖突:有時(shí),一個(gè)人以同樣強(qiáng)度的2個(gè)動(dòng)機(jī)追求同時(shí)并存的2個(gè)目的,但又不能同時(shí)達(dá)到,像這種從2種所愛者或雙趨中僅擇其一的矛盾心理狀態(tài),魚和熊掌都想要但是只能要其一的心理狀態(tài),稱為雙趨沖突。故選A。36.已經(jīng)獲得的知識(shí)、動(dòng)作技能、情感和態(tài)度等對(duì)新的學(xué)習(xí)的影響稱為學(xué)習(xí)的()。A、遷移B、動(dòng)機(jī)C、策略D、技巧答案:A解析:學(xué)習(xí)遷移也稱訓(xùn)練遷移,指一種學(xué)習(xí)對(duì)另一種學(xué)習(xí)的影響,或習(xí)得的經(jīng)驗(yàn)對(duì)完成其他活動(dòng)的影響。遷移廣泛存在于各種知識(shí)、技能、行為規(guī)范與態(tài)度的學(xué)習(xí)中。故選A。37.小張時(shí)常能夠提出一些與眾不同的觀點(diǎn),做新穎且有價(jià)值的事,他所表現(xiàn)的能力是()。A、操作能力B、一般能力C、創(chuàng)造能力D、社交能力答案:C解析:創(chuàng)造能力主要是指能夠提出與眾不同的觀點(diǎn),新穎有價(jià)值。故選C。38.當(dāng)兩個(gè)刺激物(光點(diǎn)、直線、圖形或圖片)按一定空間間隔或時(shí)間間隔相繼呈現(xiàn)時(shí),我們會(huì)看到從一個(gè)刺激物向另一個(gè)刺激物的連續(xù)運(yùn)動(dòng),稱為()。A、動(dòng)景運(yùn)動(dòng)B、誘發(fā)運(yùn)動(dòng)C、自主運(yùn)動(dòng)D、運(yùn)動(dòng)后效答案:A解析:當(dāng)兩個(gè)刺激物(光點(diǎn)、直線、圖形或圖片)按一定空間間隔或時(shí)間間隔相繼呈現(xiàn)時(shí),我們會(huì)看到從一個(gè)刺激物向另一個(gè)刺激物的連續(xù)運(yùn)動(dòng),稱為動(dòng)景運(yùn)動(dòng)。例如我們看到的電影、電視,都是按照動(dòng)景運(yùn)動(dòng)的原理制成的。故選A。39.人格的相對(duì)穩(wěn)定性原則是區(qū)分心理正常與異常的()。A、社會(huì)性原則B、心理學(xué)原則C、人類學(xué)原則D、統(tǒng)計(jì)學(xué)原則答案:B解析:“心理學(xué)標(biāo)準(zhǔn)”是判斷正常心理與異常心理的原則,包括:主觀世界與客觀世界統(tǒng)一原則;心理活動(dòng)的內(nèi)在協(xié)調(diào)性原則;人格的相對(duì)穩(wěn)定性原則。故選B。40.根據(jù)皮亞杰的道德發(fā)展階段論,()的兒童對(duì)行為的判斷主要根據(jù)客觀結(jié)果,而不考慮主觀動(dòng)機(jī)。A、自我中心階段B、權(quán)威階段C、可逆性階段D、公正階段答案:B解析:權(quán)威階段的兒童表現(xiàn)出對(duì)外在權(quán)威的絕對(duì)尊敬和順從的愿望,認(rèn)為規(guī)則是必須遵守的,是不可更改的,只要服從權(quán)威就是對(duì)的,對(duì)行為的判斷主要根據(jù)客觀結(jié)果,而不考慮主觀動(dòng)機(jī)。故選B。二、判斷題1.難度是指測(cè)驗(yàn)對(duì)考生的不同水平能夠區(qū)分的程度,即具有區(qū)分不同水平考生的能力。()答案:錯(cuò)誤解析:題干所述為測(cè)驗(yàn)的區(qū)分度的概念。難度即測(cè)試題目的難易程度,它是衡量試題質(zhì)量的一個(gè)重要指標(biāo)參數(shù)。故錯(cuò)誤。2.當(dāng)人意識(shí)到自己被關(guān)注的時(shí)候,他有意或無意地改變自己的行為,這種現(xiàn)象被稱為霍桑效應(yīng)。()。答案:錯(cuò)誤解析:霍桑效應(yīng)是指當(dāng)被觀察者知道自己成為被觀察對(duì)象而改變行為傾向的反應(yīng)。這種反應(yīng)是主動(dòng)的、有意的,而不是無意的。故錯(cuò)誤。3.情緒產(chǎn)生的主觀原因是人的需要。()答案:正確解析:情緒產(chǎn)生的主觀原因是人的需要是否得到滿足,客觀原因是環(huán)境的改變。故正確。4.視覺后像暫留時(shí)間大約為10秒。()答案:錯(cuò)誤解析:人眼在觀察景物時(shí),光信號(hào)傳入大腦神經(jīng),需經(jīng)過一段短暫的時(shí)間,光的作用結(jié)束后,視覺形象并不立即消失,而要延續(xù)0.1-0.4秒的時(shí)間,這種殘留的視覺稱“后像”,視覺的這一現(xiàn)象則被稱為“視覺暫留”。故錯(cuò)誤。5.青少年學(xué)生的情緒情感具有爆發(fā)性和沖動(dòng)性、外露性和內(nèi)隱性的發(fā)展特點(diǎn)。()答案:正確解析:青少年學(xué)生的情緒特點(diǎn):(1)爆發(fā)性和沖動(dòng)性;(2)不穩(wěn)定性和兩極性;(3)外露性和內(nèi)隱性;(4)心境化和持久性。故正確。6.觀察是知覺的高級(jí)形式。()答案:正確解析:知覺是人腦對(duì)直接作用于感覺器官的客觀事物的整體屬性的反映。觀察是人的一種有目的、有計(jì)劃、持久的知覺活動(dòng),是知覺的高級(jí)形式。觀察在開始前需要提出目的,擬定計(jì)劃;在觀察過程中自始至終伴隨著思維和語言的活動(dòng);觀察后還有對(duì)觀察的結(jié)果進(jìn)行歸納、整理。所以,觀察又叫“思維的知覺”。故正確。7.心理現(xiàn)象又稱心理活動(dòng)。()。答案:正確解析:心理現(xiàn)象又稱心理活動(dòng),是大腦對(duì)客觀世界反映的過程。包括心理過程和個(gè)性心理。故正確。8.發(fā)散思維也叫求異思維,是沿不同的方向去探求多種答案的思維方式。()答案:正確解析:發(fā)散思維,又稱求異思維,是指從一個(gè)目標(biāo)出發(fā),沿著各種不同的途徑去思考,探求多種答案的思維,與聚合思維相對(duì)。故正確。9.所謂過度學(xué)習(xí),是指在學(xué)習(xí)過程中,實(shí)際學(xué)習(xí)次數(shù)要等于剛好能回憶起來的次數(shù),如果再繼續(xù)過度學(xué)習(xí),也沒有任何學(xué)習(xí)效果。()答案:錯(cuò)誤解析:所謂過度學(xué)習(xí),是指在學(xué)習(xí)過程中,實(shí)際學(xué)習(xí)次數(shù)要適當(dāng)超過剛好能夠回憶起來的次數(shù)。一般來說,過度學(xué)習(xí)越多,保持效果越好,而且保持時(shí)間越長。但并非越多越好。有研究表明,學(xué)習(xí)熟練程度達(dá)到150%左右時(shí),記憶效果最佳;超過150%時(shí),效果不僅不遞增,反而可能引起厭倦、疲勞等,從而成為無效勞動(dòng)。故錯(cuò)誤。10.小學(xué)生記憶的主要方式是抽象邏輯記憶,所以他們記憶定義、原理,解釋概念表現(xiàn)得比記憶事件、人物、事實(shí)等要容易得多。()答案:錯(cuò)誤解析:小學(xué)生記憶的主要方式是具體形象記憶,抽象記憶迅速發(fā)展,其思維帶有明顯的具體形象性,他們記憶定義、原理,解釋概念會(huì)比記憶具體事件等有更大的難度。故錯(cuò)誤。三、填空題1.美國民主主義教育目的包括四方面的目標(biāo):____________、____________、____________、公民責(zé)任的目標(biāo)。答案:自我實(shí)現(xiàn)的目標(biāo)、人際關(guān)系的目標(biāo)、經(jīng)濟(jì)效率的目標(biāo)2.高等教育____________是社會(huì)、經(jīng)濟(jì)、文化、教育發(fā)展到一定階段的必然產(chǎn)物。答案:平等問題3.高等教育是在完全的中等教育基礎(chǔ)上進(jìn)行的____________,是培養(yǎng)各類高級(jí)專門人才的社會(huì)活動(dòng)。答案:專業(yè)教育4.感染的產(chǎn)生主要受兩個(gè)因素的制約:被感染者與感染刺激發(fā)出者的____________以及被感染者的____________水平。答案:相似性、自我意識(shí)5.____________就是對(duì)自己的本來面目抱認(rèn)可、肯定的態(tài)度。答案:悅納自己6.維果斯基在心理發(fā)展上強(qiáng)調(diào)____________的作用,特別是強(qiáng)調(diào)活動(dòng)和社會(huì)交往在人的高級(jí)心理機(jī)能發(fā)展中的突出作用。答案:社會(huì)文化歷史7.____________是建立在其他課程學(xué)習(xí)基礎(chǔ)之上的,以促進(jìn)學(xué)生在高度專業(yè)化基礎(chǔ)上的高度綜合。答案:跨學(xué)科課程8.我國高校的__________________是教職工群眾行使民主權(quán)力、民主管理學(xué)校的重要形式。答案:教職工代表大會(huì)9.__________________是我國高等學(xué)校系統(tǒng)的基本層次,主要包括部分綜合性大

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