英國服裝設(shè)計課件

英國服裝設(shè)計

行業(yè)現(xiàn)狀及發(fā)展反思中國服裝設(shè)計發(fā)展一千年服裝史十個世紀(jì)的風(fēng)情一、追溯歷史1050的中世紀(jì)衣服：一件上衣，很可能是羊毛的，然后搭配一件非常合適的高領(lǐng)長袖亞麻T恤。13世紀(jì)男女服飾趨于一致，貴族披一件長方形或圓形斗篷，衣料以麻布，毛織物為主。東方絲綢價格昂貴，以等量黃金計價，只有少數(shù)貴族能穿。1548為極為華麗的闊背上衣，肩部被明顯的加寬了，這種款式從1520年開始甚為流行。

1.1等級森嚴(yán)的中世紀(jì)

基督教把縱欲看作罪惡，宣揚禁欲主義，反對奢華，再加上經(jīng)濟的破壞和窘困，中世紀(jì)前期，人們的打扮比較簡單、簡樸，顏色崇尚黑、白、灰3色。貴族們可以穿得好一些，有細麻布和羊毛斗篷，冬天有貂皮，平民們則只有粗麻、粗毛織物。

影響：服裝成為維護宗教權(quán)利、世俗統(tǒng)治工具，禁錮思想，使得服裝與人體脫離。神職人員的服飾竭盡夸飾與華美，使得他們在外觀形象上超越了自我，甚至超越了人間世俗升華到了一個高高在上的神靈般的地位，賦予神圣的威嚴(yán)，讓千萬信徒肅然起敬。其結(jié)果卻又導(dǎo)致了人們以其服裝之華美艷麗與否來衡量人的地位高下。

華服的美飾一面為基督教的藝術(shù)帶來了光明而美麗的色彩，另一方面，又使人們淪為服裝的奴隸。促成文藝復(fù)興產(chǎn)生，人們追求人的個性，反對宗教對人的束縛。代表：君主伊麗莎白一世。特色：英國皇室的著裝不僅富貴華麗而且透露出享樂主義的萌芽。天鵝絨的外套上鑲嵌珍珠頭飾，華美衣領(lǐng)處的蕾絲花邊與頭飾相得益彰，袖口精巧的蕾絲花邊叫人嘆為觀止。事實上整個16世紀(jì)的英國君主和貴族都是極其偏愛蕾絲的。

1.3十七世紀(jì)“巴洛克時代”特點：女服也像男服那樣盛行緞帶和花邊。女裙的最大變化是免除了過多的硬質(zhì)物的支撐，從肥大向正常形過渡。服飾裝飾以珍珠為最，胸衣長而非常收束。影響：形成把襯裙露在了外面的風(fēng)尚，又給下衣的藝術(shù)效果增添了情趣與色彩。這種風(fēng)尚流行出穿兩套精美襯裙，來顯示自己不落俗套。

1.418世紀(jì)新古典主義

男性服裝一切以舒適為主。一切均以黑色為主。其色彩和樣式的變化只在于背心上。女裝設(shè)計復(fù)雜，追求雅致而不追求舒適。形成了高胸、細腰、大群的特征。18世紀(jì)的服飾風(fēng)格從粗狂、強硬轉(zhuǎn)為纖細、優(yōu)美。

1.519世紀(jì)末期最為繁榮的維多利亞時期有古董感的蕾絲材質(zhì)是維多利亞風(fēng)格的頭號代表。融維多利亞時代與愛德華時代于一體，更加具有貴族高雅的神韻。最著名的是維多利亞風(fēng)格的蛋糕裙。在維多利亞的典雅之下，紐扣也不再無足輕重，精致、考究的材質(zhì)成為了你不可忽略的細節(jié)所在。蝴蝶結(jié)也是維多利亞時代的重要符號。二、當(dāng)代英國1901年，巴寶莉設(shè)計出第一款風(fēng)衣，Aquascutum在1909年，受運動女裝普及影響，推出了第一個系列女裝。曾幾何時，“紳士和穿著花呢服裝的太太”已經(jīng)成了英國文化和不列顛國際時裝形象的一個標(biāo)志。2.1搖滾時代的英國第二次世界大戰(zhàn)后，英國不再是世界第一強國。缺乏創(chuàng)新進入一個低谷時期。男女服裝越來越隨便，樣式也越來越多。特別是60年代，英國出現(xiàn)的搖滾樂星的怪誕服裝也影響了青年一代。男子的花襯衣、釘銅扣的夾克，女子剛剛蓋過臀部的超短裙、富有東方情調(diào)的長裙。2.2朋克時代的英國朋克于75年左右傳入英國倫敦。清一色的黑皮茄克，隨心所欲的裝飾著閃閃發(fā)光的別針、回形針、鉚釘、鎖鏈和刮臉刀片，留著刺猬短發(fā)等裝束，都一時成為年輕人效仿的對象。“無性別取向”是70年代的主調(diào)之一，朋克服飾男女裝之間沒有什么差別。這引導(dǎo)了以后的時裝中性化潮流。

維維安.韋斯特伍德，也被別人稱作“西太后”。80年代初期，她的設(shè)計風(fēng)格開始脫離強烈的社會意識和政治批判，重視剪裁及材質(zhì)運用，早期所發(fā)表的多重波浪的裙子、荷葉滾邊、皮帶盤扣海盜帽和長統(tǒng)靴等帶有浪漫色彩的海盜風(fēng)格。中期開始探索古典及英國的傳統(tǒng)，到了90年代設(shè)計出不規(guī)則的剪裁和結(jié)構(gòu)夸張繁復(fù)的無厘頭穿搭方式、不同材質(zhì)和花色的對比搭配等，已經(jīng)成為她的獨特風(fēng)格。2.3最偉大的亞文化——哥特之風(fēng)20世紀(jì)70年代末，英國有少數(shù)后朋樂隊標(biāo)榜“Gothic”。盡管如此，直到80年代初期哥特?fù)u滾才逐漸抬頭。為它命名的是一位英國樂評人，這個來源于英國的亞文化，對歐美各個國家都有深刻的影響，乃至亞洲的日本，在90年代也大肆流行哥特之風(fēng)。亞歷山大大帝英國的時尚教父GAY“壞小子”“可怕頑童”“英國時尚界流氓”2.41992年圣馬丁皇家藝術(shù)學(xué)院修讀時裝設(shè)計并創(chuàng)立了自家品牌AlexanderMcQueen。骷髏絲巾帶著大航海時代的烙印，簡約別致，在設(shè)計中，利用骷髏圖案演變出無數(shù)的變化。驢蹄鞋于2010年春夏最新打造的摩天高跟鞋以25厘米創(chuàng)造了鞋款的新高度。1997年春夏季貝爾莫·拉·波比服裝展這幅照片最驚人的地方不是服裝的成功，而是這個年僅12歲的服裝模特兒的面孔——一枚別針從她的皮肉穿過去，將一束花朵固定在潔凈的前額上。

1994年春夏的系列依然充滿了稚嫩的學(xué)生氣，但超低腰并且臀后開衩設(shè)計的褲子(bumsters)一炮打響，成為他早期的標(biāo)志性作品之一。1997秋冬的“叢林”系列將動物與宗教主題的融合也是一種嘗試，動物也成為他之后設(shè)計的重要主題之一，但更多是作為裝飾，而非此次般直白而淺顯。1998年倒退時光：這是17世紀(jì)的瑪麗安托瓦內(nèi)特時裝風(fēng)格馬毛做成的帽穗與裙擺的流蘇非洲部落風(fēng)頸圈，豪豬刺頭飾和馬毛披風(fēng)

以著名的電影《飛越瘋?cè)嗽骸窞殪`感推出的系列中，T臺被布置成關(guān)押精神病人的玻璃房。這是英國著名超模ErinO’Connor表演的精神病人在企圖沖出這“牢房”的場景2003秋冬設(shè)計師以降落傘為靈感延續(xù)復(fù)古哥特路線，唯美而空靈的設(shè)計，

McQueen的發(fā)布會開始向宏大的戲劇場面發(fā)展。左邊是絲綢做成的玫瑰裙，右邊是鑲滿水晶的裸色婚紗。2007年作品2008年夏獻給“伯樂”伊莎貝拉·布羅的一場秀鳥”的主題是McQueen標(biāo)志性的符號：注重臀部造型的上裝和淺灰色扭曲的透明紗禮服.2009年圍繞回收以及創(chuàng)新設(shè)計師亞歷山大·麥昆

也表示了對于經(jīng)濟危機的看法，大家變得過于保守而不再象從前那樣熱愛創(chuàng)新了轉(zhuǎn)向復(fù)雜華麗的圖案設(shè)計，贊頌短暫的生命，模特的神情也愈發(fā)憂郁。三、英國服裝設(shè)計行業(yè)發(fā)展現(xiàn)狀教育：服裝設(shè)計是專業(yè)型極高的課程，必須擁有合適的背景。大部分專業(yè)一開課就會進入服裝打版等基礎(chǔ)課程的訓(xùn)練，讓學(xué)生有機會接觸縫紉機，實際制作成衣，導(dǎo)師也是非常嚴(yán)格要求的，更需要學(xué)生的主動性。布置的命題之后，搜集資料，泡圖書館，與老師進行溝通交流，以及實際完成作品，是教學(xué)中最主要部分之一。另外在英國這個時尚之都，除了一年兩次的倫敦時裝周之外,還有一個重要的,那就是倫敦畢業(yè)時裝周，每年有三十多個服裝學(xué)院的學(xué)生參加.每個學(xué)生都會展示各自不同的系列,成為服裝設(shè)計學(xué)生溝通交流與展示成果的最重要平臺。作為英國留學(xué)熱門專業(yè)之一，藝術(shù)與設(shè)計教育在英國教育中占了相當(dāng)?shù)牡匚?。藝術(shù)教育在英國歷史悠久，成績不菲。例如倫敦時裝學(xué)院是英國首屈一指的以時裝為主要教學(xué)科目的高等院校。該校提供本科和研究所課程，還有一些短期的商務(wù)培訓(xùn)，課程內(nèi)容包括時裝、設(shè)計、彩妝、零售商務(wù)和行銷管理等。在為期三年的女裝設(shè)計本科課程內(nèi)容包括研究方法、設(shè)計、剪裁和制程，以及時裝產(chǎn)業(yè)的歷史和文化。這個課程還通過和個別品牌或公司合作的項目，向?qū)W生介紹不同的時裝市場，從一般消費者到精品設(shè)計師。市場：零售商品牌占據(jù)大部分市場。本土品牌占據(jù)大部分市場份額，有明確的市場定位和消費群體，從產(chǎn)品的流行性、時尚性、櫥窗設(shè)計以及價格質(zhì)量來區(qū)分。而小規(guī)模的服裝品牌則需要設(shè)計師的服裝特色和價格來吸引消費者。設(shè)計能力強，市場反應(yīng)能力快。每一周去同一個品牌店都有新款推出，櫥窗每月都會有變化。季節(jié)性明顯但對服裝影響不大，以節(jié)日的變化為主。圣誕打折的最后一周，大部分商店就開始上新貨，店面布置也按色彩等系列擺放，恢復(fù)平日的陳列。四、反思—改變中國服裝產(chǎn)業(yè)落后現(xiàn)狀是一種使命從“世界工廠”“中國制造”我國服裝沒有品牌優(yōu)勢，沒有技術(shù)優(yōu)勢，嚴(yán)重缺乏自身文化元素和設(shè)計風(fēng)格。首先，國內(nèi)服裝市場各消費層面看似有著較明顯的差異，但實際從品牌宣傳、銷售模式到產(chǎn)品類別、款式、質(zhì)量以及價格等多方面來看，還是相對模糊不清。我國很多服裝加工企業(yè)仍是以低勞動力成本、低成本運作為優(yōu)勢從事簡單的服裝代理加工或生產(chǎn),并不掌握核心技術(shù)。第二，國內(nèi)經(jīng)