道教基礎(chǔ)知識課件

一、道教基礎(chǔ)知識（一）道教簡史（二)道教的經(jīng)典和標(biāo)志(三）道教供奉的對象（四）道教的宮觀（五）道教禮儀（一）道教簡史道教是我國本土宗教，源于古代的巫術(shù)，方士，神仙。東漢末年，沛國豐縣人（江蘇省豐縣人），張道陵，對方術(shù)和神仙家思想核心進(jìn)行總結(jié)，以老子為教主，以《道德經(jīng)》為經(jīng)典，編輯《想爾注》，招聚門人，組成五斗米道，在社會上傳播，于是道教便正式產(chǎn)生。道教的兩大派系全真道和正一道兩大宗派。全真道又稱全真派，是興起于金代的北方最大的道教宗派，全真道主張三教合一正一道，即傳統(tǒng)的天師道（一）道教簡史道教的教義（一）以神化了的“道”為核心信仰，宣揚(yáng)“道”是“萬物之母”。（二）樂生、重生、貴生，并千方百計(jì)的追求成仙得道，長生不老。（二）道教的經(jīng)典和標(biāo)志經(jīng)典《道藏》是道教經(jīng)書總集的名稱，流傳至今的主要是明朝正統(tǒng)年間編撰的《正統(tǒng)道藏》和萬歷年間的《萬歷續(xù)道藏》。標(biāo)記：八卦太極圖

乾代表天，坤代表地，坎代表水，離代表火，震代表雷，艮(gèn)代表山，巽(xùn)代表風(fēng)，兌代表澤。(三)道教供奉的對象道教供奉的主要對象為尊神、神仙、護(hù)法神將。尊神：道教最高層神團(tuán)?！叭濉薄ⅰ八挠?、“三元”等等，另外還有許多流行于民間的神也被道教供奉。八仙三清三清是玉清、上清、太清的合稱，是道教信奉的三位住在“三清境”的最高尊神。玉清指元始天尊（又稱天寶君）上清指靈寶天尊（又稱太上道君）太清指道德天尊（又稱太上老君）四御“御”指帝王，四御是四位天帝的合稱，地位僅次于三清，分別是：昊天金闕至尊玉皇大帝中央紫微北極大帝勾陳上宮天皇大帝承天效法后土皇地祗道教稱玉皇大帝總管三界（天界、地界、水界）、十方（東、南、西、北、東南、東北、西南、西北、上、下）、四生（胎生、卵生、濕生、化生），是道教崇祀的最高天帝。紫微北極大帝協(xié)助玉皇大帝執(zhí)掌天經(jīng)地緯、日月星辰和四時氣候。北極大帝來源于古代的星辰崇拜。古人將天上星座與人間帝王將相相配合，北極是北極星的簡稱，為萬星之宗主、眾神之本，所以稱北極星為帝王星。后土皇地祗是女神，俗稱“后土娘娘”，與主宰天界的玉皇大帝相配，稱“天公地母”。她的職能是掌握陰陽生育、萬物之美與大地山河之秀。

三官

也稱三元，指上元天官、中元地官、下元水官。天官賜輻，地官赦罪，水官解厄。(四)道教的宮觀北京白云觀為全真道第一叢林、龍門派祖庭，是全真道三大祖庭之一，現(xiàn)為中國道教協(xié)會所在地。白云觀的建筑分中、東、西三路及后院，規(guī)模宏大，布局緊湊。中路以山門外的照壁為起點(diǎn)，依次有照壁、牌樓、華表、山門、窩風(fēng)橋、靈官殿、鐘鼓樓、三官殿、財(cái)神殿、玉皇殿、救苦殿、藥王殿、老律堂、邱祖殿和三清四御殿。

(五)道教禮儀——稱謂道教出家人，男的稱道士，女的稱道姑。方丈，道觀首領(lǐng)，實(shí)為榮譽(yù)職務(wù)。住持，道觀中地位僅次于方丈者，往往是掌管一觀實(shí)際事務(wù)的首領(lǐng)，也稱監(jiān)院，俗稱當(dāng)家的。道士的一般打扮是：衣服從內(nèi)到外一律圓領(lǐng)，外穿藍(lán)色大褂或道袍，袖口寬2尺左右，頭戴偃月冠、一字巾，腳上穿高筒白布襪、青布雙梁鞋。(五)道教禮儀——儀式道士們除了自身念經(jīng)、修心外，還有一項(xiàng)工作就是齋醮科儀，也即作法事。齋醮，是道教中較為常見的祭禱儀式，意思是供齋醮（jiào）神，祈告神靈消災(zāi)賜福。大致程序是先設(shè)壇擺供，而后焚香、化符、念咒、誦經(jīng)、贊頌。儀式進(jìn)行中還有燭燈、音樂相配合。建醮，即作道場。每年清明、農(nóng)歷七月十五和十月初一要做道場，為羽化（即死去）的道士超度亡靈。尋常信徒百姓為了祛病延壽、祝壽慶賀或超度亡靈，也可以出資請道士作道場。(五)道教禮儀——節(jié)日三清節(jié)，即冬至日元始天尊圣誕，夏至日靈寶天尊圣誕，二月十五日道德天尊圣誕。三元節(jié)，即正月十五上元天官節(jié)，七月十五中元地官節(jié)，十月十五下元水官節(jié)。正月九日為玉皇大帝圣誕。三月三日為王母娘娘圣誕，即傳說中的蟠桃節(jié)。四月四日為呂洞賓祖師圣誕。游覽道教宮觀時注意事項(xiàng)

注意稱呼：對道人的稱呼，都應(yīng)尊稱為“道長”、“師父”等，忌直稱為“出家人”、“道士”等，甚至有污辱性的稱呼。對年長道姑，不能稱為“大媽”、“奶奶”等，同樣稱為“道長”、“師父”。注意禮節(jié)：與道人見面常見的行禮方式為兩手相抱，左手抱住右手舉至胸前，微微低頭（即拱手禮），表示恭敬，忌握手、擁抱、摸道人的頭等不當(dāng)禮節(jié)。游覽道教宮觀時注意事項(xiàng)注意談吐：與道人交談，不應(yīng)提及年齡和生辰，也不應(yīng)提及婚配之事，和腥葷之言，以免引起道人的反感。注意習(xí)俗：道人在吃齋（吃飯）、誦經(jīng)、靜坐時，游人不要打擾，作為道人也不得應(yīng)聲而起，因?yàn)榈澜逃小叭黄稹钡慕?。注意舉止：不可高聲喧嘩、指點(diǎn)討論、妄加嘲諷或亂動宮觀的供器、神像等，尤其禁止亂摸和指點(diǎn)神像等。如遇道教活動，應(yīng)靜立默視或悄然離開。道教洞天福地洞天福地就是地上的仙山，它包括十大洞天、三十六小洞天和七十二福地，構(gòu)成道教地上仙境的主體部分。道教十大洞天

十大洞天名及號

當(dāng)今所在地

1、王屋山洞

小有清虛之天、

河南省濟(jì)源市王屋山

2、委羽山洞

大有虛明之天、

浙江省黃巖市委羽山

3、西城山洞

太玄總真之天、

四川省重慶市（一說青海西傾山）

4、西玄山洞

三玄極真之天、

陜西省華陰市華山

5、青城山洞

寶仙九室之天

四川省都江堰市青城山道教十大洞天6、赤城山洞上清玉平之天

浙江天臺市赤城山

7、羅浮山洞

珠明耀真之天

廣東增城博羅間羅浮山

8、句曲山洞

金壇華陽之天江蘇句容縣茅山

9、林屋山洞

佐神幽虛之天

江蘇吳縣洞庭西山

10、括蒼山洞

成德隱玄之

浙江仙居縣括蒼山

武當(dāng)山青城山龍虎山齊云山東岳泰山恒山九天宮嵩