難點(diǎn)突破之-論述類文本閱讀主觀題(10屆)課件

難點(diǎn)突破之——論述類文本閱讀主觀題考點(diǎn)重溫1．理解B（1）理解文中重要概念的含義（2）理解文中重要句子的含意

2．分析綜合C（1）篩選并整合文中的信息（2）分析文章結(jié)構(gòu)，把握文章思路（3）歸納內(nèi)容要點(diǎn)，概括中心意思（4）分析概括作者在文中的觀點(diǎn)態(tài)度重點(diǎn)：A.信息篩選的全面性和準(zhǔn)確性B.答題語言表述的規(guī)范性（轉(zhuǎn)述）近3年廣東論述類閱讀主觀題設(shè)問綜覽《創(chuàng)新與想象》（07年）14.本文第二段和第四段都談到了藝術(shù)的科學(xué)性問題，這是重復(fù)嗎?請(qǐng)說明理由。(4分)15.從事科學(xué)研究與藝術(shù)創(chuàng)作的人，要分別怎么做，才更有利于創(chuàng)新能力的培養(yǎng)，才更有利于促進(jìn)人的全面發(fā)展?(5分)《詩與直覺》（08年）14.在“詩的境界”形成的過程中，只能有“直覺的知”而不能有“名理的知”。這種說法正確嗎？為什么？（4分）15.“見”升華為“詩的境界”涉及哪些方面的內(nèi)容？（4分）《自由和科學(xué)》（09年）14.根據(jù)文意，可能影響“內(nèi)心的自由”的主客觀因素主要有哪些？15.根據(jù)文意，怎樣才能使“創(chuàng)造性思想”盡可能得到發(fā)展？解題制高點(diǎn)：分清三種“語言”一、審清題干語言，把握答題方向

特別要弄清題干的設(shè)問角度、設(shè)問對(duì)象。二、篩選文本語言，確定答題要點(diǎn)

篩選前一定要明確篩選的根據(jù)或標(biāo)準(zhǔn)。三、組織答題語言，提高答題準(zhǔn)確度（整合、加工、轉(zhuǎn)述）答案組織務(wù)必要與題干設(shè)問對(duì)上口徑。答案形成后務(wù)必要看有無多余或遺漏的信息。一個(gè)不能忘記的好習(xí)慣：

用筆圈畫出題干中的關(guān)鍵詞語！

準(zhǔn)確篩選的要領(lǐng)1.答題關(guān)鍵信息在文中的具體表現(xiàn)：①文章所論述的現(xiàn)象、理論、觀點(diǎn)、主張等；②表達(dá)寫作意圖和主旨的重要詞句（概括句、過渡句、標(biāo)題語、指代句）。2.準(zhǔn)確篩選的技巧：按題干“指令”尋找與題目對(duì)應(yīng)的重要信息，在文本中畫出關(guān)鍵語句：

①關(guān)注關(guān)鍵位置。文章或段落的開頭結(jié)尾處。

②關(guān)注語言標(biāo)志。如：“主張”、“提倡”，“認(rèn)為”、“推想”、“因此”、“所以”、“總之”、“可見”、“由此可知”等表示推斷的詞語。

篩選重要信息需關(guān)注的五種語句1.顯性指代語——為了行文簡(jiǎn)潔而用。如：這樣、那樣、這些、那些、總之、它們、此、因此、因?yàn)檫@些、其、其實(shí)等等。2.理性總結(jié)語——集中表現(xiàn)文章或文段主要內(nèi)容、主要思想的詞語。3.主題句——傳達(dá)重要信息（文章中心）的語句。4.銜接句——顯示層次脈絡(luò)及重要信息。5.標(biāo)題語——論述或說明的對(duì)象或中心。掌握兩種轉(zhuǎn)述方法一、概括式轉(zhuǎn)述

將原文具體的表述加以抽象，或提煉其本質(zhì)，或摘取信息關(guān)鍵詞以形成觀點(diǎn)。概括轉(zhuǎn)述通常需化實(shí)（具體）為虛（抽象），變含蓄為直白。把原文的形象性語言轉(zhuǎn)化為抽象性文字，詰問性語句轉(zhuǎn)化為陳述性句式。二、同義變式轉(zhuǎn)述采用不同的語言形式表達(dá)原文語句的內(nèi)容，即通常所說的換一種說法。同義變式包括因果倒置、條件與結(jié)果轉(zhuǎn)換、變換主體重組句子等形式。主觀題解題方法重溫1.閱讀和解題時(shí)要分清“三種語言”；2.圈定答題信息區(qū)域，并從中去篩選與題干相關(guān)的文本信息；3.逐句逐層逐段篩選信息，以免疏漏；4.根據(jù)題干設(shè)問要求，把有效信息加工成準(zhǔn)確簡(jiǎn)要的答題語言。5.分點(diǎn)清晰地羅列答題要點(diǎn)。15．（1）哲學(xué)思考我們所知的事物對(duì)于我們的意義，使得我們知道能夠或應(yīng)該怎樣去做；（見第②（③）段。（2）哲學(xué)對(duì)任何知識(shí)和道理進(jìn)行質(zhì)疑（發(fā)問），能幫助我們區(qū)分真正的知識(shí)和偽裝的無知。（見第③段末尾）。（3）哲學(xué)永遠(yuǎn)不停地追問，使得我們與追問永久性地存在，利于培養(yǎng)問題，突出問題本質(zhì)。（見第④段。）（4）哲學(xué)要求個(gè)體的獨(dú)立思考，它可以服務(wù)于那些獨(dú)立思考問題的人。（見第⑤段）（每點(diǎn)內(nèi)容重點(diǎn)在“作用”。答對(duì)1點(diǎn)1分，答對(duì)2點(diǎn)3分，答對(duì)3點(diǎn)4分，答對(duì)4點(diǎn)5分）15.①建筑具備文化和審美的價(jià)值。②現(xiàn)實(shí)生活中很多建筑師只配被稱作“高級(jí)工匠”，“我們的城市變得越來越丑”。③建筑不只是少數(shù)專業(yè)人員的事情，因?yàn)榻ㄖ婕懊恳粋€(gè)人的生活品質(zhì)，建筑物的功用是為人類的精神提供美感。④一個(gè)人的生活更加優(yōu)美或更加糟糕，重要的是取決于本人對(duì)于建筑的認(rèn)識(shí)，而不僅是取決于建筑物的質(zhì)量。《剝除偽裝像呼吸一樣自然》12.B、C13.D.14.（將“中國邏輯”排列在“邏輯”之外，）諷刺中國很多現(xiàn)象（2分）不符合邏輯（2分）15.①追求，率真，有思想，熱愛社會(huì)，機(jī)智，自信等?；蜃杂缮L，未受束縛，②有自己的追求，③關(guān)心并熱愛社會(huì)，有自己的獨(dú)立思考，④率真，機(jī)智，自信。

補(bǔ)充答案：1.關(guān)心、熱愛社會(huì)，與時(shí)共振。2.獨(dú)立思考、有思想或自由生長，未受束縛。3.率真、機(jī)智、自信、幽默。4.有自己的追求。（以上四點(diǎn)答對(duì)一點(diǎn)得1分，答出兩點(diǎn)得3分，答出三點(diǎn)得4分）《孔子的守成態(tài)度與蘇格拉底的批判精神》12．A、Ｅ（A項(xiàng)原文說是“中西圣賢在七旬之際的不同境遇，體現(xiàn)了兩種值得注意的思想與文化”，二者并非是因果關(guān)系。E項(xiàng)無論是歷史虛無主義，還是夸大儒學(xué)的作用，其實(shí)都是“對(duì)傳統(tǒng)文化的輕慢”，都否定了孔子的“守成”態(tài)度。)13．C（原文第二段表述的意思是：從秦始皇開始的“皇帝之下的三公制”一直到當(dāng)代中國的“人代會(huì)之下的‘一府兩院’制”，政治運(yùn)作方式鮮有根本性的變化，這體現(xiàn)了孔子“守成”思想的影響。并非“皇帝之下的三公制”體現(xiàn)了“守成”思想。）14．①對(duì)歷史的態(tài)度：孔子強(qiáng)調(diào)傳承，蘇格拉底則經(jīng)常質(zhì)疑。②對(duì)現(xiàn)實(shí)的態(tài)度：孔子側(cè)重于維護(hù)現(xiàn)實(shí)社會(huì)生活的秩序性、穩(wěn)定性、延續(xù)性，蘇格拉底則批判現(xiàn)實(shí)生活中的缺陷、毛病。③對(duì)后世的影響：孔子使后世思想趨于保守，政治穩(wěn)定；蘇格拉底鼓勵(lì)了后世的質(zhì)疑和批判精神。［４分。答對(duì)1點(diǎn)給１分，答對(duì)2點(diǎn)給2分，答對(duì)3點(diǎn)給