中國建筑史期末考試要點(diǎn)

【2014最新最全】中國建筑史期末考試要點(diǎn)

名詞解釋

抬梁式

柱上擱置梁頭，梁頭上擱置檁條，梁上再用矮柱支起較短的梁，由此層疊而上，梁的總數(shù)可達(dá)3-5根。當(dāng)柱上采用斗拱時(shí)，則梁頭擱置于斗拱上。

優(yōu)點(diǎn)是室內(nèi)少柱或無柱，可獲得較大的空間，缺點(diǎn)是柱梁等用材較大，消耗木材較多。

方上

漢代帝王陵墓形式。具體方法是挖坑筑石為墓，用黃土層層夯筑呈覆斗形而為墳，這與秦漢時(shí)以方形為貴有關(guān)。認(rèn)為帝王是大地的主宰，按天圓地方之說，所以取方形。陜西臨潼的秦始皇陵和西安西郊的西漢陵都屬于“方上”，

《園冶》

《園冶》是中國古代造園專著，也是中國第一本園林藝術(shù)理論的系統(tǒng)的專著。由明末造園家計(jì)成著，全書共3卷，主要內(nèi)容為園說和興造論兩部分。該書是計(jì)成將園林創(chuàng)作實(shí)踐總結(jié)提高到理論的專著，全書論述了宅園、別墅營建的原理和具體手法，反映了中國古代造園的成就，總結(jié)了造園經(jīng)驗(yàn)，是一部研究古代園林的重要著作，為后世的園林建造提供了理論框架以及可供模仿的范本。

應(yīng)縣木塔

應(yīng)縣木塔位于應(yīng)縣城內(nèi)，又稱應(yīng)州塔，建于遼清寧二年（１０５６年），位于寺南北中軸線上的山門與大殿之間，塔建在方形及八角形的二層磚臺(tái)基上，塔身也是八角形，底徑30米，高九層（外觀5層，暗層4層）塔身的收分合理，暗層用來結(jié)構(gòu)處理以加固塔身，使其在經(jīng)過數(shù)次地震仍安然無恙。是國內(nèi)現(xiàn)存最古的木塔，同時(shí)也是世界上現(xiàn)存最高的木結(jié)構(gòu)建筑之一。

藻井

是一種高級(jí)的天花，一般用在殿堂明間的正中，如帝王御座之上，神佛像座之上，形式有方、矩形，八角，圓形，斗四，斗八等。

6、穿斗式用穿枋把柱子串聯(lián)起來，形成一榀榀的房價(jià)，檁條直接擱置在柱頭上，在沿檁條方向，再用斗枋把柱子串聯(lián)起來。由此形成了一個(gè)整體框架。優(yōu)點(diǎn)是用料較小，山面抗風(fēng)性能好，缺點(diǎn)是室內(nèi)柱密而空間不夠開闊。

《營造法式》

一部記述我國江南地區(qū)傳統(tǒng)建筑做法的清代專著，是北宋后期主管工程的將作監(jiān)李誡在繼承和總結(jié)了古代傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上，根據(jù)當(dāng)時(shí)熟練工匠的經(jīng)驗(yàn)編訂的。書中分為釋名、各作制度、功限、料例和圖樣五個(gè)部分，共34卷，記載了北宋宮殿、寺廟、官署、府第等木構(gòu)建筑的建造中，模數(shù)的制定和運(yùn)用，設(shè)計(jì)、技術(shù)、裝飾、管理等方方面面，一定程度上反映了當(dāng)時(shí)中原地區(qū)的建筑技術(shù)和藝術(shù)水平。這本書對(duì)于研究宋朝建筑乃至中國古代建筑的發(fā)展，提供了重要資料，是人類建筑遺產(chǎn)中珍貴的文獻(xiàn)。

懸山頂、硬山頂、廡殿頂、歇山頂

懸山頂：屋檐懸伸在山墻以外。

硬山頂：雙破屋頂頂中兩端屋面不伸出墻外。

廡殿頂:即五脊頂或四坡頂，正脊兩端各有兩條直抵屋角的戧脊。由一條正脊和四條垂脊，共五脊組成，因此又稱五脊殿，又分為單檐和重檐兩種。

歇山：中國古代建筑中的等級(jí)僅次于廡殿的屋頂樣式，形式上看是兩坡頂加周圍廊的結(jié)果，有單檐、重檐、卷棚等形式。

9、北京四合院是北方地區(qū)院落式住宅的典型，其平面布局以院為特征，根據(jù)主人的地位以及地基情況（兩胡同之間的隙地），有兩進(jìn)院，三進(jìn)院，四進(jìn)院或五進(jìn)院幾種，大宅則除縱向院落多外，橫向還增加平行的跨院，并設(shè)有后花園。

作圖題

1、試?yán)L出唐乾陵總平面圖

2、清式廡殿縱剖面

3、斗拱

4、繪出北京明清城市布局示意圖

5、佛光寺立面圖

6、繪出唐長安市布局示意圖

7、試?yán)L出北京傳統(tǒng)三進(jìn)院的四合院平面。

8、懸山頂、硬山頂、廡殿頂、歇山頂

9、繪出北京天壇總平面示意圖

10、福建永定客家住宅平面簡圖

11、河南登封嵩岳寺塔（平面和立面）

12、繪出故宮平面示意圖

三、簡述題

1、民居建筑的分布及其特點(diǎn)

①木架抬梁、穿斗與混合式

北京浙江皖南江西湖北云南四川湖南貴州等

北方多用抬梁式以北京四合院正房為代表

南方多用穿斗式以云南白族住宅的主體部分

皖南江浙江西一帶住宅中山墻邊貼用穿斗式以較密集的柱梁橫向穿插結(jié)合。輔以墻體，增強(qiáng)抗風(fēng)性能。

②竹木構(gòu)干闌式

廣西海南貴州四川等僮侗語種地區(qū)各少數(shù)民族

干闌以竹、木梁柱架起房屋為主要特征。

③木構(gòu)井干式

東北云南等林區(qū)

用井干壁體作為承重結(jié)構(gòu)墻

④磚墻承重式

山西河北河南山西

磚用于住宅砌墻并承重

⑤碉樓

西康青藏高原內(nèi)蒙古

外墻為厚實(shí)高大的收分石墻樓層內(nèi)為密梁木樓層的樓房樓層用土面層

⑥土樓

福建廣東贛南

以生土版筑墻作為承重系統(tǒng)的任何兩層以上的房屋。

⑦窯洞

豫西晉中隴東陜北新疆吐魯番一帶

以天然土起拱為特征

⑧阿里旺

新疆南部

土木結(jié)構(gòu)平屋頂帶外廊所謂“阿里旺”是一種帶有天窗的夏室中留井孔采光。

⑨氈包

內(nèi)蒙古新疆

一般為圓形多用于條木結(jié)成網(wǎng)壁與傘形頂，上蓋毛氈，用繩索勒住頂中央有圓形天窗，搭建方便，構(gòu)造簡單

實(shí)例：

徽州明代住宅l

北京四合院：特點(diǎn)是強(qiáng)烈的封建宗法制度的影響和成熟的尺度與空間安排，住宅嚴(yán)格區(qū)分內(nèi)外，尊卑有序，講究對(duì)稱，對(duì)外隔絕，自有天地。l

蘇州住宅l

閩南土樓住宅l

四川山地住宅l

云南一顆印住宅l

河南窯洞住宅：靠崖窯；地坑院；錮窯l

蒙古包l

維吾爾族住宅l

藏族住宅l

傣族干闌式住宅l

2、天壇藝術(shù)成就131

總體布局

①天壇的規(guī)制仍存明初天地合祭的痕跡，北面兩角墻呈圓形，南為方形，象征天圓地方。

②整個(gè)建筑組群有內(nèi)外兩重圍墻環(huán)繞，總面積280公頃。

③由于傳統(tǒng)禮制關(guān)系，天壇位于大街東側(cè)，主要入口設(shè)在西面。

④按使用性質(zhì)分為四組，南部有祭天圜丘及附屬建筑；北部以祈禱豐年的祈年殿為主體；內(nèi)圍墻西門內(nèi)南側(cè)為齋宮；外圍墻西門內(nèi)建有飼養(yǎng)祭祀用牲畜的犧牲所和舞樂人員居住的神樂署。

建筑特點(diǎn)：

①建筑設(shè)計(jì)遵循嚴(yán)格的思想要求，在藝術(shù)上表現(xiàn)天的崇高、神圣和皇帝與天之間的密切關(guān)系。（圓形平面、附會(huì)天為“陽”使用奇數(shù)，屋面使用藍(lán)色琉璃瓦）

②在空間組織上，通過軸線及空間對(duì)比手法的運(yùn)用，明確突出主體。（舉例分析）

③大片的松柏在創(chuàng)造肅穆、靜謐的環(huán)境方面發(fā)揮了很大作用。

藝術(shù)手法：

1采用宏大的用地規(guī)模故宮960×760天壇1650×17232130公頃比皇帝高，創(chuàng)造“天”的氣氛

2總體布局軸線偏東

3從建筑形象表現(xiàn)“天”

4創(chuàng)造崇天的境界提供了兩個(gè)看天的視點(diǎn)祈年殿和圜丘同時(shí)又用丹陛橋來連接圜丘和祈年殿形成了一條“看天的路線”

5運(yùn)用了一些列象征的手法

A祈年殿的珠子圜丘的臺(tái)基的直徑圜丘的地面鋪石的尺寸都是陰陽的極限

B幾何圖形的象征內(nèi)外壇墻的形式是北圓南方體現(xiàn)“天圓地方”

C方位象征建筑主建筑坐北朝南最高等級(jí)齋宮坐西朝東次之丹陛橋神道為正中御道王道分別在西東——突出皇權(quán)和天的關(guān)系，另牌位，版的位置。

D色彩象征祈年殿的三重殿（藍(lán)色）反映出天不是神圣的色彩而是理性的光彩天壇體現(xiàn)的“尚無思想”和“以少總多”的方法

綠化的大量運(yùn)用和建筑數(shù)量和體量上的少來充分體現(xiàn)“天”，通過主軸線來控制建筑，同時(shí)用擴(kuò)大臺(tái)基來表現(xiàn)建筑。不以形象取勝，而以境界取勝有的節(jié)省“無”上做文章物質(zhì)功能簡單精神功能復(fù)雜

試論述故宮建筑群的主要建筑藝術(shù)成就。117

故宮建筑成就：①強(qiáng)調(diào)中軸線和對(duì)稱布局；

②院的運(yùn)用與空間變化——以建筑圍繞成院—一個(gè)閉合空間，作為單元；若干院組成建筑群；各個(gè)院的空間尺度加以變化對(duì)比來產(chǎn)生不同氣氛：這些是中國古代建筑布局的又一特色。

③建筑形體尺度的對(duì)比——突出主體；

④富麗的色彩和裝飾；

⑤技術(shù)設(shè)施

故宮建筑群是現(xiàn)在保存下來的規(guī)模最大、最完整、也是最精美的宮殿建筑。

它的主要成就包括：

規(guī)模宏大、布局嚴(yán)整。

僅以宮殿的核心部分紫禁城為例，它東西長760米，南北長960米，占地72萬多平方米。根據(jù)宮廷建筑的一般習(xí)慣，故宮也可以分作皇帝處理政務(wù)的外朝和皇帝起居的內(nèi)廷兩大部分。故宮中的乾清門，就是外朝和內(nèi)廷之間的分界線。外朝以“三大殿”——太和殿、中和殿、保和殿為主，前有太和門，兩側(cè)有文華殿和武英殿兩組宮殿。內(nèi)廷以“后三宮”——乾清宮、交泰殿、坤寧宮為主，它的兩側(cè)是供嬪妃居住的東六宮和西六宮，也就是人們常說的“三宮六院”。故宮的這種總體布局，突出地體現(xiàn)了傳統(tǒng)的封建禮制“前朝后寢”的制度。

建筑群組合方式集中體現(xiàn)了中國古建筑群體設(shè)計(jì)思想。

整個(gè)故宮的設(shè)計(jì)思想突出地體現(xiàn)了封建帝王的權(quán)力和森嚴(yán)的封建等級(jí)制度。例如，主要建筑除嚴(yán)格對(duì)稱地布置在中軸線上外，特別強(qiáng)調(diào)其中的“三大殿”，“三大殿”中又重點(diǎn)突出舉行朝會(huì)大典的太和殿（俗稱金鑾殿）。為此，在總體布局上，“三大殿”不僅占據(jù)了故宮中最主要的空間，而且它前面的廣場面積達(dá)2.5公頃，有力地襯托出太和殿是整個(gè)宮城的主腦。再加上太和殿又位于高8米分作三層的漢白玉石殿基上，每層都有漢白玉石刻的欄桿圍繞，并有三層石雕“御路”。使太和殿顯得更加威嚴(yán)無比，遠(yuǎn)望猶如神話中的瓊宮仙闕，氣象非凡。至于內(nèi)廷及其它部分，由于它們從屬于外朝，故布局比較緊湊。

輝煌的建筑單體藝術(shù)最吸引人的建筑是三座大殿：太和殿、中和殿和保和殿。

它們都建在漢白玉砌成的8米高的臺(tái)基上，遠(yuǎn)望猶如神話中的瓊宮仙闕。第一座大殿太和殿是最富麗堂皇的建筑，俗稱“金鑾殿”，是皇帝舉行大典的地方，殿高28米，東西63米，南北35米，有直徑達(dá)1米的大柱92根，其中6根圍繞御座的是瀝粉金漆的蟠龍柱。御座設(shè)在殿內(nèi)高2米的臺(tái)上，前有造型美觀的仙鶴、爐、鼎，后面有精雕細(xì)刻的圍屏。整個(gè)大殿裝飾得金碧輝煌，莊嚴(yán)絢麗。中和殿是皇帝去太和殿舉行大典前稍事休息和演習(xí)禮儀的地方。保和殿是每年除夕皇帝賜宴外藩王公的場所。

4）建筑色彩的巧妙運(yùn)用

中國古代的匠師在建筑裝飾中最敢于使用色彩也最善于使用色彩。這個(gè)特點(diǎn)是和中國建筑的木結(jié)構(gòu)體系分不開的。因?yàn)槟玖喜荒芙?jīng)久，所以，中國建筑很早就采用在木材上涂漆和桐油的辦法，以保護(hù)木質(zhì)和加固木構(gòu)件用榫卯結(jié)合的關(guān)接，同時(shí)增加美觀，達(dá)到實(shí)用、堅(jiān)固與美觀相結(jié)合。以后又用丹紅裝飾柱子、梁架或在斗拱梁、枋等處繪制彩畫。經(jīng)過長期的實(shí)踐，中國建筑在運(yùn)用色彩方面積累了豐富的經(jīng)驗(yàn)，例如在北方的宮殿、官衙建筑中，很善于運(yùn)用鮮明色彩的對(duì)比與調(diào)和。房屋的主體部分、也即經(jīng)常可以照到陽光的部分，一般用暖色，特別是用朱紅色；房檐下的陰影部分，則用藍(lán)綠相配的冷色。這樣就更強(qiáng)調(diào)了陽光的溫暖和陰影的陰涼，形成一種悅目的對(duì)比。朱紅色門窗部分和藍(lán)、綠色的檐下部分往往還加上金線和金點(diǎn)，藍(lán)、綠之間也間以少數(shù)紅點(diǎn)，使得建筑上的彩畫圖案顯得更加活潑，增強(qiáng)了裝飾效果。

故宮在這種色彩體系的基礎(chǔ)上再加上黃色、綠色或藍(lán)色的琉璃瓦，下面并襯以一層乃至好幾層雪白的漢白玉臺(tái)基和欄桿，在華北平原秋高氣爽、萬里無云的蔚藍(lán)天空下，它的色彩效果是無比動(dòng)人的。當(dāng)然這種色彩風(fēng)格的形成，在很大程度上也是與北方的自然環(huán)境有關(guān)。因?yàn)樵谄教箯V闊的華北平原地區(qū)，冬季景色的色彩是很單調(diào)嚴(yán)酷的。在那樣的自然環(huán)境中，這種鮮明的色彩就為建筑物帶來活潑和生趣。基于相同原因，在山明水秀、四季常青的南方，建筑的色彩一方面為封建社會(huì)的建筑等級(jí)制度所局限，另一方面也是因?yàn)槟戏浇K年青綠、四季花開，為了使建筑的色彩與南方的自然環(huán)境相調(diào)和，它使用的色彩就比較淡雅，多用白墻、灰瓦和栗、黑、墨綠等色的梁柱，形成秀麗淡雅的格調(diào)

總體布局：

①故宮長９６０米，寬７６０米，占地７２萬平米（周邊環(huán)繞城墻和護(hù)城河），四周四門為午門，神武門，東華門，西華門．宮城中軸線上有五個(gè)主要的門，依次為天安門，端門，午門，乾清門，神武門，其左右為東西華門．以乾清門為界，南半部為前朝，北半部為后廷．②外朝部分，分前朝，外廷，組成為太和門庭院，前三宮（太和殿，中和殿，保和殿），文華殿，武英殿．③內(nèi)廷部分，分三路．中路，后三宮（乾清宮，交泰宮，坤寧宮），東西六宮（嬪妃住所），養(yǎng)心殿（皇帝住所）．西路，慈寧宮，慈寧花園（太后住所），壽安宮，壽康宮（太妃住所）．東路，后三宮（皇極殿，寧壽宮，養(yǎng)性殿），樂壽堂，乾隆花園，（均為乾隆住所）．其他，齋宮，東五所，西五所，南五所．

建筑特點(diǎn)：

①占據(jù)最顯要的地段，從總體的布局上體現(xiàn)了＂擇中立宮＂的思想．

②采用了宏大的規(guī)模

，占地７２萬平米，世界上現(xiàn)存最大的宮殿，大約１２０００～１３０００間房子，現(xiàn)存９０００多間．

太和殿前的庭院３５０００平米，遠(yuǎn)超西方廣場的規(guī)模．

③從布局來看采用了很嚴(yán)整的（整飭）布局．

A突出了中軸的空間序列，其中軸線是世界城市史上最長的一條中軸線．B采用了層層封閉的規(guī)劃形象，層

層分隔產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的空間．C尺度的處理也很嚴(yán)謹(jǐn)，外朝空間是內(nèi)廷的四倍，比例為９：５，象征＂九五

之尊＂．

④體現(xiàn)了一整套的禮制要求．＂擇中立宮＂＂左祖右社＂＂前朝后寢＂＂三朝五門＂．

⑤運(yùn)

用了陰陽五行等象征手法．首先體現(xiàn)了陰陽兩極（外朝，陽，陽數(shù)１，３，５，７，９．內(nèi)廷，陰，２，

４，６，８，１０）．另外，四象，＂四靈之地＂．東西十二宮，＂十二星宿＂．乾清宮――天，坤寧宮

――地，等等．

⑥運(yùn)用了其它的藝術(shù)手段．雕刻，繪畫，文學(xué)等．

試舉幾例說明中國古塔的類型及特點(diǎn)175

在類型上大致可分為大乘佛教的樓閣式塔、密檐塔、單層塔、喇嘛塔和金剛寶座塔，以及小乘佛教的佛塔幾類。

①樓閣式塔式仿我國傳統(tǒng)的多層木構(gòu)架建筑，早期樓閣式木塔和仿木的磚塔只用一層塔壁結(jié)構(gòu)，后改用雙層塔壁

山西應(yīng)縣佛宮寺釋迦塔是國內(nèi)現(xiàn)存唯一最古與最完整的木塔。塔位于寺南北中軸線上的山門與大殿之間，屬于前塔后殿的布局，建在方形與八角形的2層磚石臺(tái)基上，塔身平面八角形，底層的內(nèi)外2圈都包砌在厚達(dá)1m的土胚墻內(nèi)，檐柱外設(shè)有回廊，即所謂的副階周匝，內(nèi)外柱的排列又如金廂式底槽

②密檐塔

主要建筑材料是磚石。平面除嵩岳寺塔為12邊形外，隋唐多為正方形，遼金多為八角形

陜西西安薦福寺小雁塔

塔平面正方形，下未見基座，徑建在磚砌高臺(tái)上，底層壁面簡潔，未置倚柱

闌額、斗拱等

僅在南北各開一門塔室韋正方形密檐均以磚疊澀挑出上再置低矮平座

③單層塔

多用作墓塔，至唐代時(shí)，外形已大力模仿木構(gòu)。塔的平面由方圓六角八角多種

河南安陽寶山寺雙石塔

塔平面方形，置于三層方形臺(tái)基之上。東塔和西塔形制基本一致。唯尺度稍小。

④喇嘛塔

北京妙應(yīng)寺白塔

多作為寺的主塔或者僧人墓也有以塔門形式出行內(nèi)地喇嘛塔始見于元代明代起塔身變高瘦

西藏江孜白居寺菩提塔

建于藏歷陽鐵馬年。因塔內(nèi)供奉大量佛像故又稱“十萬佛塔”。外觀由塔座塔身寶閘相輪寶蓋寶瓶等組成塔基平面呈四隅折角之“亞”字形。依塔高度逐層收進(jìn)共四層

⑤金剛寶座塔

在高臺(tái)上搭建5座（中央一座較高大，四隅各一較低?。瑑H見于明清二代。臺(tái)上塔的式樣，或?yàn)槊荛芩驗(yàn)槔锼?/p>

北京西黃寺清凈化城塔

建于清乾隆基座較矮僅施須彌座兩層塔上建搭5座中央為一較大的大喇嘛塔四隅各建似八邊形石幢式小塔

⑥傣族佛塔

見于云南傣族地區(qū)，外觀較細(xì)高而秀逸極富當(dāng)?shù)孛褡屣L(fēng)格現(xiàn)存實(shí)例均為早于明代

云南景洪曼飛龍塔

是我國云南傣族南傳上座部佛教急劇代表性的佛塔。由大小佛塔9座組成總體平面的排列呈八瓣蓮花形。

請(qǐng)分析中國古代建筑技術(shù)發(fā)展與西方的差別

建筑材料的不同

我國古典建筑是以骨材來做房屋的主要構(gòu)架屬于木結(jié)構(gòu)系統(tǒng)因而被譽(yù)為“木頭的史書”

，西方人將石材選作基本建材

建筑空間的布局不同

從建筑的空間布局來看，中國建筑是封閉的群體的空間格局，在地面平面鋪開。中國無論何種建筑，從住宅到宮殿，幾乎都是一個(gè)格局，類似于四合院模式。中國建筑的美又是一種集體的美。與中國相反，西方建筑是開放的單體的空間格局向高空發(fā)展。而且，從古希臘古羅馬的城邦開始，就廣泛地使用柱廊、門窗，增加信息交流及透明度，以外部空間來包圍建筑，以突出建筑的實(shí)體形象。

建筑的發(fā)展不同

從建筑發(fā)展的過程看，中國建筑是保守的。中國的建筑形式和所用的材料3000年不變，與中國不同，西方建筑經(jīng)常求變，其結(jié)構(gòu)和材料演變得比較急劇從希臘雅典衛(wèi)城上出現(xiàn)的第一批神廟起到現(xiàn)在已經(jīng)2500余年了，期間整個(gè)歐洲古代的建筑形態(tài)不斷演進(jìn)、躍變著。從古希臘古典柱式到古羅馬的拱券、穹窿頂技術(shù)，從哥特建筑的尖券，十字拱和飛扶壁技術(shù)到歐洲文藝復(fù)興時(shí)代的羅馬圣彼得大教堂，無論從形象比例裝飾和空間布局都發(fā)生了很大變化。

6、結(jié)合佛光寺大殿談木構(gòu)架建筑的造型特點(diǎn)。23

佛光寺是我國現(xiàn)存的最大的唐代木構(gòu)架建筑，建于晚唐時(shí)期，是中國木構(gòu)架建筑的成熟期。大殿平面形式為金箱斗底槽，面闊七開間，進(jìn)深八架椽（四間），七鋪?zhàn)麟p抄雙下昂，單檐四阿殿，屋面坡度較平緩。正脊和檐口都有升起曲線，有側(cè)腳，采用了叉手和托腳，柱高與開間的比例略呈方形，斗拱高度約為柱高的1/2。粗壯的柱身，肥碩的斗拱，再加上深遠(yuǎn)的出檐，都給人以雄健有力的感覺。

唐代建筑總體風(fēng)格：規(guī)模宏大、氣魄雄渾

①柱礎(chǔ)矮平

②柱高約等于明間面闊，柱身較矮

③斗栱尺度大，補(bǔ)間鋪?zhàn)鲾?shù)量少

④屋面坡度平緩，出檐深遠(yuǎn)

⑤建筑裝飾簡潔有力

簡述中國古代傳統(tǒng)建筑中的斗栱在不同時(shí)期的特點(diǎn)。5275

斗拱在中國木構(gòu)架建筑的發(fā)展過程中起過重要作用，它的演變可以看作是中國傳統(tǒng)木構(gòu)架建筑形制演變的重要標(biāo)志。斗拱的演變大體可分三個(gè)階段。

第一階段為西周至南北朝，是斗拱的初創(chuàng)時(shí)期。西周銅器上已有櫨斗形象，戰(zhàn)國中山國墓出土的銅方案上有斗和45°斜置拱的形象。漢代的石闕、明器、畫像石和畫像磚上也有大量斗拱的形象。斗拱先是用于柱頂，漢代以后開始在柱間出現(xiàn)（最早的是人字拱）。

第二階段為唐代至元代。這個(gè)時(shí)期斗拱的主要特點(diǎn)在于柱頭斗拱所承托的梁多插入斗拱中，使斗拱和梁架拉結(jié)在一起，順屋身左右橫出的拱也和井干狀的柱頭枋交搭在一起。建筑的一圈柱頭枋和同它成直角的正、側(cè)兩面的梁交織成一個(gè)分為若干井字格的水平框架，斗拱成為各交叉處的加強(qiáng)節(jié)點(diǎn)。這時(shí)斗拱已不再是孤立的支承架或挑檐的構(gòu)件，而是水平框架不可分的一部分。這個(gè)水平框架現(xiàn)在稱為“鋪?zhàn)鲗印?，用于殿堂型?gòu)架柱網(wǎng)之上，對(duì)保持木構(gòu)架的整體性起關(guān)鍵作用?，F(xiàn)存唐代五臺(tái)山佛光寺大殿的斗拱，就是這種做法的典型實(shí)例。

第三階段為明代至清代。自明代開始，柱頭間使用大、小額枋和隨梁枋，斗拱的尺度不斷縮小，間距加密。清式建筑的梁不再像宋式那樣穿插在斗拱中，而是壓在斗拱最上一跳之上,直接承挑檐桁。因此，斗拱發(fā)展到明清以后便不再起維持構(gòu)架整體性和增加出檐的作用。它的用料和尺度比宋式大為縮小。

總而言之

就是斗拱經(jīng)歷了由主要作為承重結(jié)構(gòu)（這個(gè)過程經(jīng)過了不斷形式上的演化）——同時(shí)作為承重結(jié)構(gòu)和裝飾結(jié)構(gòu)——完全作為裝飾結(jié)構(gòu)

一釋義

1【抬梁式木構(gòu)架】

2【穿斗式木構(gòu)架】

3【“匠人營國，方九里，旁三門；國中九經(jīng)九緯，經(jīng)涂九軌；左祖右社，面朝后市”。】

4【三十輻共一轂，當(dāng)其無，有車之用。埏埴以為器，當(dāng)其無，有器之用。鑿戶牖以為室⑤，當(dāng)其無，有室之用。故有之以為利，無之以為用?！?/p>

5【三朝五門】

6【方城明樓】

7【間架、副階周匝】

8【斗栱】

9【華栱、昂、抄、栿、枋】

10【露明造、草架、徹上露明造、草栿、明栿】

11【梭柱、闌額、普拍枋、綽幕枋、駝峰】

12【月梁、卷殺】

13【升起】

14【側(cè)腳】

15【須彌座、疊澀】

16【叉手、托腳】

17【斗子蜀柱、人字拱】

18【闕、烏頭門】

19【九踩斗拱、橑檐枋】

20【槽、縫】

21【分心槽、金廂斗底槽】

22【鴟尾】

23【和璽彩畫、.旋子彩畫、.蘇式彩畫】

24【云南一顆印】

25【水戧發(fā)戧、.嫩戧發(fā)戧】

26【檐柱、金柱、中柱、山柱、童柱】

二簡答題（歸納出要點(diǎn)，各要點(diǎn)可展開作適當(dāng)?shù)暮喍陶f明）

1簡要敘述我國古代城市模式發(fā)展的大致脈絡(luò)？

2簡要分析唐長安的規(guī)劃布局特點(diǎn)？

3簡要分析明清北京城的規(guī)劃布局特點(diǎn)？

4簡要分析北京四合院的典型特點(diǎn)？

5福建客家土樓的特點(diǎn)及實(shí)例？

6簡要分析西藏囊色林主樓的主要特點(diǎn)？

7簡要分析唐乾陵布局的主要特點(diǎn)，并簡要說明其中闕和神道的作用？

8從擇址、形制、神道幾方面簡要分析明十三陵的總體布局特點(diǎn)？

9簡要分析山西五臺(tái)山佛光寺大殿的主要特點(diǎn)？

10簡要分析西藏布達(dá)拉宮的布局與特點(diǎn)？

11簡要分析山西應(yīng)縣佛宮寺釋迦塔的結(jié)構(gòu)特點(diǎn)

12試分析北京白海的布景手法與特點(diǎn)

13試分析北京頤和園的布景手法與特點(diǎn)

14簡要分析無錫寄暢園的造景手法與特點(diǎn)

15簡要分析蘇州留園（中部）的造景手法與特點(diǎn)

16簡要分析蘇州拙政園的造景手法與特點(diǎn)

17何謂舉折，簡述我國古代建筑屋面舉架（折）做法

18簡述彩畫從漢至清歷代演變的情況

19簡述近代上海城市布局的特點(diǎn)

20簡述二十世紀(jì)初國民政府“首都計(jì)劃”的主要內(nèi)容

21簡述上海里弄住宅的演變過程

22簡述我國近代建筑的主體結(jié)構(gòu)三個(gè)發(fā)展階段的特點(diǎn)及實(shí)例

23簡要概括近代中國洋式建筑的三種表現(xiàn)形式及其特點(diǎn)

24我國近代建筑傳統(tǒng)復(fù)興潮流三種設(shè)計(jì)風(fēng)格的特點(diǎn)及實(shí)例

三繪圖題（不求細(xì)部的精確，但要求表達(dá)的主要內(nèi)容較齊全、相對(duì)比例較準(zhǔn)確，圖面可根據(jù)情況作適當(dāng)?shù)奈淖肿⒔猓?/p>

1試?yán)L出我國古代建筑三種屋頂形式的簡圖

2試?yán)L出高頤墓闕的平面及立面簡圖

3試?yán)L出河北定興北齊石柱的平面和立面簡圖

4試?yán)L出山西洪洞廣勝下寺大殿立面簡圖

5試?yán)L出北京四合院的平面簡圖（圖面作適當(dāng)?shù)奈淖肿⒔猓?/p>

6試?yán)L出吳縣東山尊讓堂平面簡圖（圖面作適當(dāng)?shù)奈淖肿⒔猓?/p>

7試?yán)L出唐長安城總平面簡圖（圖面作適當(dāng)?shù)奈淖肿⒔猓?/p>

8試?yán)L出明清北京城總平面簡圖（圖面作適當(dāng)?shù)奈淖肿⒔猓?/p>

9試?yán)L出窯洞住宅的五種空間組織方式的平面簡圖

10試?yán)L出明清故宮前朝部分的總平面簡圖

11試?yán)L出故宮縱向剖面（南北向）簡圖（圖面作適當(dāng)?shù)奈淖肿⒔猓?/p>

12試?yán)L出太和殿立面或透視簡圖

13試?yán)L出天安門立面或透視簡圖

14試?yán)L出北京天壇總平面簡圖

15試?yán)L出山西太原晉祠圣母殿立面簡圖

16試?yán)L出唐乾陵總平面簡圖

17試?yán)L出明長陵陵總平面簡圖

18試?yán)L出山西五臺(tái)山佛光寺大殿立面簡圖

19試?yán)L出山西五臺(tái)山佛光寺大殿平面簡圖

20河北正定隆興寺摩尼殿立面或透視簡圖

21天津蘄縣獨(dú)樂寺山門及觀音閣平面簡圖

22天津蘄縣獨(dú)樂寺觀音閣剖面簡圖

23山西芮城永樂宮立面簡圖

24山西應(yīng)縣佛宮寺釋迦塔平面簡圖

25山西應(yīng)縣佛宮寺釋迦塔剖面簡圖

26河南登封嵩岳寺塔立面簡圖

27北京妙應(yīng)寺白塔立面簡圖

28北京白?？偲矫婧唸D

29北京頤和園總平面簡圖

30無錫寄暢園的總平面簡圖

31蘇州留園的總平面簡圖

32蘇州拙政園的總平面簡圖

33宋《營造法式》大木作舉折做法簡圖

34南京中山陵總平面與祭堂立面簡圖

四論述題

1試述我國古代木架建筑的優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn)，并分析木架建筑的兩種主要結(jié)構(gòu)體系的特點(diǎn)？

2分析中國古代建筑群體組合的特點(diǎn)，并繪一典型實(shí)例的平面簡圖加以說明

3簡述唐代建筑與城市發(fā)展的主要成就

4簡述宋代建筑與城市發(fā)展的主要成就

5簡述明代建筑發(fā)展的主要成就

6試述明清故宮的空間處理特點(diǎn)

7試述北京天壇的總體布局特點(diǎn)及其主體建筑群圜丘和祈年殿的藝術(shù)處理特點(diǎn)

8試述明清私家園林的造園基本設(shè)計(jì)原則與手法

一、選擇（15分，可隨機(jī)抽取15道題）

1.“殿堂”式大木構(gòu)架符合以下哪個(gè)特征

A穿斗B內(nèi)柱升高C徹上露明造D草栿

2.斗栱在《營造法式》的各作制度中屬于：

A小木作B大木作C鋪?zhàn)鱀檐下作

3.一般認(rèn)為，中國古代地方城市中的商業(yè)街應(yīng)出現(xiàn)于：

A宋B宋以前C明清D元

4.宋遼金時(shí)期最精美的“天宮樓閣”見于以下哪座建筑

A隆興寺摩尼殿B晉祠圣母殿C華嚴(yán)寺薄伽教藏殿D少林寺初祖庵

5.宋代的“材”為

A斗口高B斗口寬C單拱寬B單栱斷面

6.天安門工程的最初設(shè)計(jì)承建者是：（）

Ａ、宇文愷Ｂ、李誡Ｃ、蒯祥Ｄ、也黑迭爾

7.我國已知的最早采用榫卯技術(shù)構(gòu)筑木結(jié)構(gòu)房屋的建筑遺址是：（）

Ａ、浙江余姚河姆渡遺址Ｂ、西安半坡母系氏族部落聚落遺址

Ｃ、連云港藤花落龍山文化遺址Ｄ、西安客省莊龍山文化遺址

8.清代斗拱一般不含以下哪種功用（）

A模數(shù)化B承重C裝飾D材等

9.明清北京故宮建筑受以下哪個(gè)地域工匠系統(tǒng)影響最大

A晉B冀C蘇D贛

10.中國拱券結(jié)構(gòu)大致出現(xiàn)于

A東周B西漢C唐宋D明清

11.以下哪一條與長城無關(guān)

A宗法制度B秦始皇C胡服騎射D絲綢之路

12.18世紀(jì)將中國建筑介紹到歐洲的著名人物是

A南懷仁BW·錢伯斯CJ·朗世寧D湯若望

13.以下哪條符合歷史建筑保護(hù)的精神

A全面保護(hù)B重點(diǎn)保護(hù)C有限保護(hù)D酌情保護(hù)

14.中國近代建筑中的復(fù)古主義思潮以下列哪一條為口號(hào)

A歷史主義B民族形式C中國固有形式D民粹主義

15.迄今所知最早的四合院建筑遺址是：（）

Ａ、河南偃師尸溝商城遺址Ｂ、陜西歧山鳳雛村西周遺址

Ｃ、河南偃師二里頭遺址Ｄ、安陽洹北遺址

16.我國現(xiàn)存最早的城市地圖是：（）

Ａ、兆域圖Ｂ、西京長安圖

Ｃ、平江府圖Ｄ、清明上河圖

17.漢代四象中指東方的是（）

Ａ、青龍Ｂ、白虎Ｃ、朱雀Ｄ、玄武

18.清明上河圖所表現(xiàn)的是（）城的風(fēng)貌。

Ａ、西漢長安Ｂ、唐長安Ｃ、北宋汴梁Ｄ、明南京

19.我國宋代建筑的國家“標(biāo)準(zhǔn)和規(guī)范”是指：（）

Ａ、《營造法式》Ｂ、《木經(jīng)》Ｃ、《冶園》Ｄ、《工程做法》

20.下列建筑屬于宋代建筑的是：（）

Ａ、小雁塔（唐）Ｂ、摩尼殿（北宋）Ｃ、飛云樓Ｄ、西安鐘樓

21.目前我國保存有三城三河的最完整、最古老的地面城池的城市是（）

Ａ、春秋淹城Ｂ、曲阜魯故都Ｃ、燕下都故城Ｄ、東漢洛陽。

22.在漢朝，規(guī)定在皇帝登位（）年開始營造皇陵。

Ａ、第一年Ｂ、第二年Ｃ、第三年Ｄ、第四年

23.歷史上第一個(gè)依山鑿穴為玄宮的帝陵是（）

Ａ、唐乾陵Ｂ、漢文帝灞陵Ｃ、漢武帝茂陵Ｄ、宋裕陵

24.下列屬于道教建筑的是：（）

Ａ、洛陽白馬寺Ｂ、武當(dāng)山建筑群Ｃ、天龍山石窟Ｄ、安徽九華山建筑群

25.浙江普陀山供奉的是（）菩薩道場。

Ａ、文殊菩薩Ｂ、普賢菩薩Ｃ、地藏菩薩Ｄ、觀音菩薩

26.（）是我國現(xiàn)存最大的唐代木建筑。

Ａ、山西佛光寺大殿Ｂ、山西應(yīng)縣木塔Ｃ、薊縣獨(dú)樂寺山門Ｄ、河北正定隆興寺

27.有藏傳佛教博物館之稱的是（）

Ａ、布達(dá)拉宮Ｂ、普陀宗乘廟Ｃ、雍和宮Ｄ、席力圖召

28.下列屬于樓閣式塔的是（）

Ａ、河南嵩岳寺塔Ｂ、小雁塔Ｃ、蘇州虎丘塔Ｄ、云南大理三塔

29.天安門的屋項(xiàng)形式是（）

Ａ、廡殿式Ｂ、歇山式Ｃ、懸山式Ｄ、復(fù)合式

30.天壇的屋項(xiàng)形式是（）

Ａ、廡殿式Ｂ、歇山式Ｃ、攢尖式Ｄ、復(fù)合式

二·簡釋（10分，可隨機(jī)抽取5道題）

1.一池三山

2.黃腸題湊

3.抱廈

4.叉柱造、

5.纏柱造、

6.永定造

7.副階周匝

8.收山

9.推山

10.闌額

11.普拍枋

12.和璽彩畫

13.旋子彩畫

14.蘇式彩畫

三、圖釋（10分，隨機(jī)抽取5道題）

1.兩出羨道2.鴟尾

3.懸魚4.吻

5.駝峰6.單槽地盤分槽圖

7.雙槽8.分心斗底槽

9.金箱斗底槽10.覆盆式柱礎(chǔ)

11.覆蓮式柱礎(chǔ)12.藻井

13.重檐廡殿14.重檐歇山

15.斗尖16.嫩戧發(fā)戧

17.水戧發(fā)戧18.菊花頭

19.霸王拳

四、填空（共20分，隨機(jī)抽取10道題）

1.在木結(jié)構(gòu)建筑的設(shè)計(jì)和施工中，我國很早就實(shí)行了類似于近代建筑的模數(shù)制，宋代用“＿＿＿＿”，清代用“＿＿＿＿＿”作標(biāo)準(zhǔn)。

2.＿＿＿＿發(fā)現(xiàn)的建筑遺址距今約有六、七千年，這是我國已知的最早采用技術(shù)構(gòu)筑木結(jié)構(gòu)房屋的一個(gè)實(shí)例。

3.《清式營造則例》是＿＿＿＿＿（人名）根據(jù)＿＿＿＿＿《》編著的。

4.計(jì)成在《園冶》認(rèn)為，第園筑之主，猶須什（），而用匠什（）。

5.“擇中”思想見于《》一書，其中的“國”指（）。

6.山西五臺(tái)山佛光寺大殿，平面柱網(wǎng)由內(nèi)外兩圈柱組成，這種形式在宋《營造法式》中稱為“＿＿＿＿＿”。

7.中國營造學(xué)社誕生于（）年，創(chuàng)始人是（）。

8.清式七檁舉架的飛檐為（）舉，檐步為（）舉。

9.我國近代建筑的主體結(jié)構(gòu)，大體上經(jīng)歷了三個(gè)發(fā)展階段＿＿＿、＿＿＿、＿＿＿。

10.宋代用材的材等折變率為（）；清代斗口的等級(jí)折變率為（）（數(shù)值）。

11.唐宋木構(gòu)殿堂有（）個(gè)水平結(jié)構(gòu)層，其中最復(fù)雜的一個(gè)實(shí)際上屬于（）結(jié)構(gòu)。

12.江南園林邊界模糊的空間效果，主要是以（）和（）手法取得的。

13.中國古代營居喜用木構(gòu)，這與（）觀念不無關(guān)系，也是（）結(jié)構(gòu)不發(fā)達(dá)的一個(gè)原因。

14.上海大廈（百老匯）屬于（）風(fēng)格，是（）的端景。

15.歷史上外來建筑文化移入中國都有一個(gè)適應(yīng)過程，其英文表達(dá)可用（）一詞，而當(dāng)代建筑的一大傾向是“趨同”，英文表達(dá)為（）。

16.在我國古代氏族社會(huì)時(shí)期，房屋營建方式也多種多樣，其中具有代表性的房屋遺址主要有兩種：_______、_______。

17.我國現(xiàn)存最早的塔是_______。

18.我國的古代佛塔一般可分為_______、_______、_______三種基本類型。

19.中國古代城市有三個(gè)基本要素：_______、_______、_______。

20.我國的五大古都是_______、_______、_______、_______、_______。

21.地方城市的基礎(chǔ)設(shè)施一般有：_______、_______、_______、_______。

22.窯洞主要的三種形式：_______、_______、_______。

23.試舉出我國民居的四種具體實(shí)際類型_______、_______、_______、_______。

24.故宮中的前三殿和后三宮分別是指：_______、_______、_______、_______、_______、_______。

25.我國古代壇廟建筑的三種基本類型是：_______、_______、_______

26.五岳、五鎮(zhèn)是山神，其中五岳是指：_______、_______、_______、_______、_______。

27.我國古代的宗教主要有：_______、_______、_______。

28.浙江普陀山供奉的是_______菩薩道場。

29.我國的佛寺的組合形式，大體上可分為_______和_______的兩大類型。

30.我國現(xiàn)存最大的經(jīng)幢是_______。

31.我國的佛教石窟主要有：_______、_______、_______、_______。

32.我國摩崖造像的代表建筑有：_______、_______。

33.大約六、七千年前，我國廣大地區(qū)都已進(jìn)入氏族社會(huì)，其中具有代表性的房屋遺址有主要兩種：一種是長江流域的＿＿＿建筑；另一種是黃河流域的＿＿＿房屋。

34.中國最早的佛寺是建于（）朝的（）寺，現(xiàn)存元朝以前最大的佛殿是（）朝的（）大殿。

35.古代木構(gòu)建筑用材的模數(shù)制，大約開始于（）朝，成熟于（）朝，在清代稱為（），是（）式建筑用材的標(biāo)準(zhǔn)。

36.古代屋頂色彩等級(jí)最高的是（）色，最低的是（）色，清代皇家建筑彩畫主要為（）彩畫和（）彩畫。

37.梭柱大約出現(xiàn)于（）朝，琉璃瓦大量用于屋頂始自（）朝。古代最高等級(jí)的建筑基座稱（），是從（）傳入的。

38.“民族固有形式”的口號(hào)盛行于本世紀(jì)（）年代，但當(dāng)時(shí)上海盛行的摩登建筑卻是（）風(fēng)格，代表作是外灘的（）和（）。

39.中國古代都城的居住區(qū)劃分單位在漢朝稱（），在唐朝稱（）。

40.明清北京紫禁城的正門是（），屬于（）門形制。

41.秦始皇陵的陵臺(tái)底邊長達(dá)（）米，這種陵臺(tái)在漢代稱（）。

42.據(jù)文獻(xiàn)記載，中國古代從（）朝起開始建造佛塔，屬于（）門形制式。

43.蘇州傳統(tǒng)住宅側(cè)路上的主要建筑是（），為建筑中最精彩的部分。廳堂內(nèi)的軒，以（）椽構(gòu)成。

44.“阿以旺”是（）族的一種典型住宅形式，特指住宅的（）。

45.中國現(xiàn)存最大的兩座古代木構(gòu)殿堂是（）和（）。

46.中國現(xiàn)存最早的木構(gòu)廳堂是（），現(xiàn)存最早的磚建筑是（）。

47.宋代木構(gòu)建筑最小的模數(shù)化單位是（），清代的斗口分為（）個(gè)等級(jí)。

48.宋代名匠喻浩寫過一部（），還設(shè)計(jì)了著名的開封（）塔。

49.宋遼金時(shí)期的木樓閣上下層結(jié)構(gòu)連接方式多用（）造，結(jié)構(gòu)抗震的關(guān)鍵部位是（）。

50.上海沙遜大廈（和平飯店）是由（）設(shè)計(jì)的，屬于（）風(fēng)格。

51.廣州中山紀(jì)念堂的設(shè)計(jì)者是（），屬于（）風(fēng)格。

52.中國近代首批建筑師多畢業(yè)于美國的（）大學(xué)，那里曾是（）派的大本營。

53.《中國建筑類型及結(jié)構(gòu)》的作者是（），《蘇州古典園林》的主編是（）。

54.春秋時(shí)期建筑上的重要發(fā)展是（）的普遍使用和作為諸侯宮室用的（）的出現(xiàn)。

55.我國自然式山水風(fēng)景園林在（）的開始興起，到（）有了較大的發(fā)展。

56.河南開封國寺塔，在我國現(xiàn)存最早的（）塔；福建（）寺兩座石塔是我國規(guī)模最大的石塔。

57.清式大木作中普通臺(tái)基高等于檐柱高的（）；柱礎(chǔ)高為柱徑之（）。

五作圖（20分，抽取4道題）

1.河南偃師二里頭1號(hào)宮殿遺址（平面）

2.四川雅安高頤墓闕（立面）

3.漢長安禮制建筑群（鳥瞰）

4.河南登封嵩岳寺塔（平面和立面）

5.山西五臺(tái)山佛光寺大殿（平面、立面和剖面）

6.西安薦福寺小雁塔（透視）

7.山西五臺(tái)山南禪寺（平面和立面）

8.大明宮含元殿（平面和透視）

9.獨(dú)樂寺觀音閣（透視、*剖面）

10.山西應(yīng)縣佛宮寺釋迦塔（平面、*立面）

11.晉祠圣母殿（平﹑立﹑剖面圖）

12.繪出四鋪?zhàn)鞫饭罢?、?cè)面圖，并繪出華拱和令拱斷面

13.樓閣式塔與密檐塔

14.繪出清式歇山頂縱剖面圖，并注明主要構(gòu)件名稱。

15.試以不少于3幅的系列簡圖概括出江南民居的主要特征。

16.宋式須彌座立面圖

17.清式7檁重檐殿堂剖面。

18.北京天壇平面。

19.明清北京故宮太和殿正立面

20.北京四合院平面

21清式欄桿立面圖

22.五踩斗拱

23.北京天壇祈年殿正立面圖

24.南禪寺大殿正立面圖

25.元大都－－總平面圖

26.北京故宮－－總平面圖

25.抬梁式木構(gòu)架剖面圖

26.穿斗式木構(gòu)架剖面圖

27.清式五踩斗拱側(cè)立面與正立面

28.云南一顆印

29.傣族干闌

六簡答題（10分，抽取2題）

１.簡述中國古代木結(jié)構(gòu)建筑的優(yōu)勢與不足。

２.試簡述春秋時(shí)期編寫成書的《周禮·考工記》談到帝王之都的設(shè)計(jì)時(shí)“匠人營國，方九里，旁三門，國中九經(jīng)九緯”，“左祖右社，前朝后市”一段話的基本含義。

３.我國古代宮殿建筑的發(fā)展大致有哪四個(gè)階段？

４.我國歷代各朝宮殿發(fā)展趨勢是怎樣的？

5.概述唐宋與明清斗拱的不同特點(diǎn)。

６.中國佛教石窟的主要特點(diǎn)是什么？

7.概述宋代材份制與清代斗口制的異同。

8.結(jié)合佛光寺大殿談唐代木構(gòu)架建筑的造型特點(diǎn)。

9.結(jié)合北京故宮太和殿談清代木構(gòu)架建筑的造型特點(diǎn)。

10.概述宋代材份制與清代斗口制的異同。

11.結(jié)合佛光寺大殿談唐代木構(gòu)架建筑的造型特點(diǎn)。

12.魏晉山水詩對(duì)園林有何影響？

13.清式彩畫的分類及其主要特點(diǎn)。

14.概述頤和園的總體布局和組景特點(diǎn)。

15.簡述中國古代木構(gòu)建筑的基本形式。

16.試述明清北京城建筑設(shè)計(jì)的特點(diǎn)及其在建筑史上的意義.價(jià)值。

17.聯(lián)系中國古代建筑實(shí)例,分析古代人的建筑觀。

18.試分析紫禁城規(guī)劃及建筑特點(diǎn)。

19.中國古建筑大木結(jié)構(gòu)的基本構(gòu)成方式及構(gòu)件是什么?各起什么作用?

20.談我國古代建筑屋面曲線構(gòu)造上的成因與演變過程。

21.試論中國古代園林的造園手法。

22.概述佛光寺大殿的建筑特點(diǎn),并比較它與明清建筑在構(gòu)架形式和外觀造型上有何不同?

23.試述傳統(tǒng)私家園林的造園特點(diǎn)(比較北京皇家園林與江南私家園林的異同)。

24.中國古建筑庭院布局的特點(diǎn)。

25.寫出中國傳統(tǒng)建筑的主要構(gòu)件名稱。

26.中國建筑開間的特點(diǎn)。

27.中國傳統(tǒng)建筑的屋頂有哪些，請(qǐng)畫出簡圖表示可加文字說明。

28.斗拱在中國傳統(tǒng)建筑中起什么作用,請(qǐng)用簡圖表示出“斗”、”拱”。

29.元大都的規(guī)劃特點(diǎn)。

30.中國古代建筑經(jīng)過長期積累，創(chuàng)造了豐富多彩的藝術(shù)形象，其主要特點(diǎn)表現(xiàn)在哪些方面。

31.嵩岳寺塔的建筑特點(diǎn)

32.北宋東京城的特點(diǎn)

33.《營造法式》及其成就

34.宋式建筑的風(fēng)格特征

35.唐長安城的特點(diǎn)是什么？

36.河北薊縣獨(dú)樂寺觀音閣的特點(diǎn)是什么？

七、論述題（15分，抽取1道題）

1.談?wù)劇犊脊び洝贰盃I國制度”及對(duì)后世的影響。

2.試述中國古代建筑與環(huán)境之間的相互關(guān)系。

3.佛寺中國化的過程

4.中國皇家園林的特征

5.試述唐代建筑的主要特點(diǎn)。

6.唐大明宮的主要有成就和特點(diǎn)有哪些？

7.試述宋代建筑的發(fā)展與革新

8.試述元大都與明清北京城的建設(shè)發(fā)展。

9.試述明代建筑的發(fā)展特點(diǎn)。

10.五門制度及清代皇城五門

11.儒家禮制對(duì)中國皇家園林的影響

12.論述北京故宮的總體布局、建筑特點(diǎn)、藝術(shù)成就。

13.論述明清北京天壇的總體布局，建筑特點(diǎn)和設(shè)計(jì)方法。

14.結(jié)合實(shí)例分析皇家園林與私家園林在造園手法上的異同。

15.我國民居住宅構(gòu)筑類型與主要分布地是怎樣的？

16.試論述中國宮殿建筑的禮制內(nèi)涵。

17.簡述中國近代建筑中傳統(tǒng)復(fù)興的三個(gè)階段、特征、代表建筑。

18.從唐代到清代中國建筑造型的演變規(guī)律是怎么樣的？

填空

1、最早的木構(gòu)建筑，山西五臺(tái)山南禪寺大殿

2、最早地面磚構(gòu)建筑，河南登封嵩岳寺塔

3、三朝五門的三朝：外朝、治朝、燕朝；五門：皋、庫、雉、應(yīng)、路

4、東西堂，漢開始的朝會(huì)制度

大朝居中，兩側(cè)為常朝。漢代開東西堂制之先河，晉、南北朝（北周出外）均行東西堂制。隋及以后均行三朝縱列之周制。

5、里坊制解體于宋，市肆制取代

6、秦漢陵體稱方上制，唐開始盛行“因山為陵”

7、石窟寺主要形制塔院式、佛殿式

8、琉璃瓦技藝北魏從西亞傳入。

9、古代建筑抗震機(jī)理取決于榫卯，相當(dāng)于一個(gè)鉸接點(diǎn)

10、宋用材制度，材&份，斗拱，拱高拱寬

11、清代官式建筑最高等級(jí)，四等斗口用于城樓

12、近代透視法則，清時(shí)意大利郎士寧傳入

13、二十世紀(jì)五十年代在浙江余姚發(fā)現(xiàn)的，我國最早運(yùn)用的木構(gòu)形式

13、都市居住劃分單元漢：閭里；唐：坊

14、清紫禁城正門：午門，形制：闕

15、秦始皇陵臺(tái)底邊長350米，陵體：方上

16、阿以旺，新疆維吾爾族住宅，大廳

17、現(xiàn)有最大木構(gòu)殿堂：明十三陵棱恩殿，北京故宮太和殿

18、現(xiàn)存最早木構(gòu)廳堂：山西五臺(tái)山南禪寺大殿；最早磚建筑：河南登封嵩岳寺塔

19、匠師鼻祖，魯班，春秋

20、我國封建社會(huì)最完整建筑書籍，宋《營造法式》（單位：材，分8等），清《工程做法》（單位：斗口，分11等）

21、現(xiàn)存最早密檐磚塔，嵩岳寺塔，北魏

22、趙縣安濟(jì)橋，隋，李春

23、現(xiàn)存最早木塔，應(yīng)縣釋迦塔

24、清明上河圖，宋，張擇端，宋朝京城汴梁，取消夜禁制、里坊制

22、最早城市規(guī)劃理論，考工記

23、推山（廡殿頂），收山（歇山）

24、廣州中山紀(jì)念堂、南京中山陵，呂彥直，傳統(tǒng)復(fù)興風(fēng)格

25、五大古都，六大古都

26、城池保存最好的，西安明城墻

27、中國古建屋頂色彩等級(jí)，最高：黃，最低：黑

28、屋頂?shù)燃?jí)顏色，最高；黃，最低：黑，清皇室彩畫，和璽彩畫，旋子彩畫

29、宋構(gòu)最小模數(shù)單位，材，11等

30、中國磚石技術(shù)成熟于明，主要用于長城和民居

31、宋，米沛，湖石之美：漏瘦皺透

32、宋遼金木樓結(jié)構(gòu)，上下層連接：叉柱造

33、結(jié)構(gòu)抗震：斜撐

34、我國最早佛寺，東漢，洛陽白馬寺

35、現(xiàn)存最早佛塔，北魏，嵩岳寺塔

36、現(xiàn)存元朝以前最大佛殿，唐，佛光寺大殿

37、南北朝，梭柱造；宋，大量使用琉璃瓦；最高等級(jí)建筑基座，須彌座，印度傳入

40、20世紀(jì)20年代，“中國固有形式之復(fù)興”

41、20世紀(jì)20年代，裝飾藝術(shù)風(fēng)格：上海沙遜大廈、上海中國銀行

42、主要屋頂形式尊卑，廡殿-歇山-懸山-硬山

42、首批中國建筑師，美賓西法尼亞大學(xué)，現(xiàn)代派

43、中國最早建筑研究團(tuán)體，中國營造學(xué)社，20世紀(jì)30年代，朱啟鈐（社長），劉敦楨（文獻(xiàn)部長），梁思成（法式部長）

44、山野特色皇家園林：河北承德避暑山莊

44、北魏始建佛塔，樓閣式

45、正面相鄰兩檐柱間距，面闊；兩端檐柱間距，通面闊

46、步，通進(jìn)深

舉架（舉折）：舉，是屋架的高度，常按建筑的進(jìn)深與屋面材料而定。折，是計(jì)算屋架舉高時(shí)，由于各檁升高的幅度不一致，求得的屋面橫斷面的坡度不是一根直線，而是若干折線組成。

47、清宮城又稱，紫禁城，大內(nèi)

48、中國木構(gòu)架技術(shù)漸趨成熟于漢（斗拱、抬梁式、穿斗式出現(xiàn)）

49、元大都，規(guī)劃：劉秉忠，也黑迭爾（阿拉伯），水系規(guī)劃：郭守敬

50、木構(gòu)建筑平面構(gòu)成單元，間

選擇

1、午門形制淵源含元殿

2、園中園——頤和園（諧趣園）仿無錫寄暢園

3、大木作部分：柱梁

4、第一四合院：陜西岐山鳳雛村

5、西周屋頂始用瓦

6、“鑿戶牖以為室，當(dāng)其無，有室之用。故有之以為利，無之以為用。”出自老子

7、戰(zhàn)國始修長城

8、漢長安城在隋長安城西北

9、漢、南北朝（除北周）宮殿用東西堂

10、年代早至晚：甘肅敦煌石窟、大同云岡石窟、洛陽龍門石窟

11、琉璃屋面始于南北朝

12、唐→清斗拱，由大到小到密

13、唐陵“以山為穴”

14、唐：斗拱大而少，出檐深遠(yuǎn)，雄健有力

15、唐，普拍枋寬于攔額

16、唐山西五臺(tái)山南禪寺大殿

17、宋正式采用統(tǒng)一摸數(shù)制

18、唐，宮殿始用工字殿

19、結(jié)構(gòu)上宋磚石塔，用多邊形平面雙層塔壁石蹬道，先進(jìn)于躺磚塔

20、營造法式—副階周匝作法

21、營造法式—側(cè)腳作法—外檐柱向內(nèi)傾斜

22、《清明上河圖》描繪北宋汴梁

23、明計(jì)成著《園冶》

24、最早無梁殿：明

25、明，磚筑長城

26、干闌式建筑集中在我國西南

27、北京四合院：垂花門、抄手游廊

28、窯洞分布：河南山西陜西

29、主要屋頂形式尊卑，廡殿-歇山-懸山-硬山

30、宗教建筑：塔、石窟、道觀。祠堂不是

31、清式彩畫尊卑：和璽、旋子、蘇式、箍頭

32、中國營造學(xué)社創(chuàng)始人：朱啟鈐

33、中古建體系從奴隸社會(huì)到封建社會(huì)末期變化程度：具有很大穩(wěn)定性

34、漢形成中古建獨(dú)特體系

35、蕭何對(duì)漢高祖說：“天子以四海為家，非令（宮室）壯麗，無以重威”

36、宋建筑重要術(shù)書《營造法式》

37、“鑿戶牖以為室，當(dāng)其無、有，室之用。故有之以為利，無之以為用。”老子《道德經(jīng)》

38、宋《營造法式》規(guī)定室外臺(tái)基鋪地坡度4%-5%

39、山野特色皇家園林，河北承德避暑山莊

名詞解釋

1、都料

漢唐時(shí)期，掌握設(shè)計(jì)與施工的技術(shù)人員

2、樣式雷

清代負(fù)責(zé)主持皇家建筑設(shè)計(jì)的雷氏建筑世家。因長期掌管樣式房而得名。中國目前世界遺產(chǎn)的建筑設(shè)計(jì)中有五分之一出自雷氏家族，自始祖雷發(fā)達(dá)起家族7代世襲清朝樣式房掌案。

3、側(cè)腳

為了使建筑有較好的穩(wěn)定性，宋《營造法式》規(guī)定外檐柱在前、后檐均向內(nèi)傾斜柱高的1/100，在兩山向內(nèi)傾斜8/1000，而角柱兩個(gè)方向都有傾斜的做法。后因施工不便，明后逐漸廢棄不用，用增加穿枋和改進(jìn)榫卯

4、生起

屋宇檐柱的角柱比當(dāng)心間的兩柱高2~12寸，其余檐柱也依勢逐柱升高。因而宋代建筑的屋檐僅當(dāng)心間為直線段，其余全由曲線組成。屋脊也因此而用生頭木將脊槫（tuán）的兩端墊高，形成曲線，使之與檐口相呼應(yīng)。其他各槫的生木頭則使屋面形成雙曲面。清代建筑無角柱升器。

5、收分

而是根部略粗，頂部略細(xì)，這種作法稱為“收溜”又稱“收分”。小式建筑收分的大小一般為柱高的1/100，大式建筑柱子的收分規(guī)定為1/1000。

6、叉柱造

宋式大木作構(gòu)造術(shù)語。樓閣式建筑中。上層檐柱柱腳十字或一字開口，叉落在下層平坐鋪?zhàn)髦行?，柱底置于鋪?zhàn)鳈径范访嬷?。這種結(jié)構(gòu)方法稱叉柱造或插柱造。叉柱造可以增強(qiáng)上下層之間的聯(lián)系，加強(qiáng)整個(gè)構(gòu)架的穩(wěn)定性。

（上下柱交接）將上層檐柱底部十字開口，插上平座柱的斗拱內(nèi)，而平座柱則叉立在下檐柱斗拱上，但向內(nèi)退半柱徑。（隆興寺轉(zhuǎn)輪藏殿，獨(dú)樂寺觀音閣）缺點(diǎn)是柱腳開口，影響柱體強(qiáng)度。立面上因收進(jìn)較少，外觀不穩(wěn)定。優(yōu)點(diǎn)是構(gòu)造上省事，不用增加構(gòu)件。

7、金箱斗底槽

宋代《營造法式》中列舉的四種空間（單槽、雙槽、分心斗底槽、金箱斗底槽）劃分方法之一。其特點(diǎn)是殿身內(nèi)有一圈柱列與斗拱，將殿身空間劃分為內(nèi)外兩層。實(shí)例：山西五臺(tái)山佛光寺東大殿、日本奈良唐招提寺金殿。

8、副階周匝

指在建筑主體以外另加一圈回廊的做法。此名詞在中國宋代建筑著作《營造法式》有所用，其實(shí)例可見于一些山西地區(qū)的古建筑，如太原晉祠圣母殿、曲陽縣北岳廟德寧殿等。

9、分心槽

是分心斗底槽的簡稱，是指門屋建筑中，用一列中柱將平面等分的做法。如獨(dú)樂寺觀音閣山門。

10、三朝五門

五門：外曰皋門，二曰雉門，三曰庫門，四曰應(yīng)門，五曰路門。

三朝：外朝，治朝，燕朝也就是：大規(guī)模禮儀性朝會(huì)，日常議政朝會(huì)，定期朝會(huì)三種。

朝代

三朝

五門

古

外朝，治朝，燕朝

皋、庫、雉、應(yīng)、路

唐

外朝奉天門、中朝太極殿、內(nèi)朝兩儀殿

承天門、太極門、朱明門、兩儀門、甘露門

宋代

大朝，常參，六參

元失此制

明南京

奉天殿、華蓋殿、謹(jǐn)身殿

洪武門、承天門、端門、午門、奉天門

清

太和殿、中和殿、保和殿

正陽門、天安門、端門、午門、太和門

三朝五門的具體位置及名稱因朝代不同而有所區(qū)別。

11、抱廈

在主建筑之一側(cè)突出1間（或3間），如河北正定隆興寺摩尼殿

12、牌坊

華表柱+橫梁+不加屋檐，空間轉(zhuǎn)折和紀(jì)念作用

13、足材

斗拱或素方用料的斷面尺寸為一材，栔（音自zi）兩層拱之間填充的木件斷面尺寸。＂一材一栔＂為足材。

14、步

屋架上的“檁”與檁中心線面的水平距離為步，各步的距離總和與側(cè)面各開間寬度總和為“通進(jìn)深”，若有斗拱，則按照前后挑檐檁中心線間水平距離計(jì)算。

15、阿以旺住宅

新疆維吾爾族的住宅形式，帶天窗的前室稱阿以旺。

16、考工記

17、營造法式

《營造法式》是中國第一本詳細(xì)論述建筑工程做法的官方著作。對(duì)于古建筑研究，唐宋建筑的發(fā)展，考察宋及以后的建筑形制、工程裝修做法、當(dāng)時(shí)的施工組織管理，具有無可估量的作用。此書于宋元符三年（1100年）編成，崇寧二年（1103年）頒發(fā)施行。由將作監(jiān)少監(jiān)李誡所做。書中規(guī)范了各種建筑做法，詳細(xì)規(guī)定了各種建筑施工設(shè)計(jì)、用料、結(jié)構(gòu)、比例等方面的要求。

18、園中園

園中園為中國古典園林中的造園手法，也是藏景的一種，多見于皇家園林中，也見于少數(shù)私家園林。園中園一般藏在園中的僻靜處，游人往往容易漏掉。

例如，頤和園中的楊仁風(fēng)、畫中游、諧趣園，北海中的濠濮間、畫舫齋、靜心齋都是園中園，在圓明園中的園中園更是達(dá)到了極致，目前開放的有別有洞天，獅子林等。

19、里坊制

里坊制的確立期，相當(dāng)于春秋至漢。把全城分割為若干封閉的“里”作為居住區(qū)，商業(yè)與手工業(yè)則限制在一些定時(shí)開閉的“市”中。統(tǒng)治者們的宮殿和衙署占有全城最有利的地位，并用城墻保護(hù)起來?！袄铩焙汀笆小倍辑h(huán)以高墻，設(shè)里門與市門，由吏卒和市令管理，全城實(shí)行宵禁。

20、吊腳樓

也叫“吊樓”為壯族、布依族、侗族、水族、土家族等族傳統(tǒng)民居，多依山就勢而建，呈虎坐形。吊腳樓屬于干欄式建筑，但與一般所指干欄有所不同。干欄應(yīng)該全部懸空的，所以稱吊腳樓為半干欄式建筑。

21、間

中國古代木構(gòu)架建筑把相鄰兩榀屋架間的空間稱為“間”。房屋的進(jìn)深則以“架”數(shù)或椽數(shù)來表述。

22、月牙城

明清帝陵寶城和方城之間有一小院稱月牙城，俗稱“啞巴院”。正對(duì)方城所筑之墻稱為月牙墻。（據(jù)《劉敦楨文集》二“易縣清西陵”）或稱小院為“啞巴院”，而正對(duì)方城之墻稱為“月牙城”。（據(jù)王其亨《明代陵墓建筑》）

23、月梁

梁高呈弧形，梁底略向上凹，梁側(cè)常做成琴面并飾依雕刻，外觀秀巧。

24、明堂

明堂是中國先秦時(shí)帝王會(huì)見諸侯、進(jìn)行祭祀活動(dòng)的場所，原來是帝王宣明政教的地方。

25、輔作

狹義說的是指斗拱；廣義說的是指斗拱所在的結(jié)構(gòu)層。唐、宋建筑斗拱所在的鋪?zhàn)鹘Y(jié)構(gòu)層對(duì)木構(gòu)架起著重要的作用。

26、梭柱

柱子上下兩端（或僅上端）收小，如梭形，六朝至宋官式建筑上見之，明代仍見與江南民間。

27、須彌座

由佛座演變而來，形體復(fù)雜。一般用于高級(jí)建筑。開始形式簡單，由數(shù)道直線疊澀與較高束腰組成，沒有多少裝飾，且對(duì)稱布置。后來逐漸出現(xiàn)了蓮瓣，卷紋飾，力神。角柱，間柱等，造型日益復(fù)雜。

28、牌樓

華表柱+橫梁+屋檐，空間轉(zhuǎn)折和紀(jì)念作用

29、華表

古代宮殿、陵墓等大型建筑物前面做裝飾用的巨大石柱，柱身多雕刻龍鳳等圖案，上部橫插著雕花的石板。

30、宇文愷

隋代建筑家

31、梭柱

柱子上下兩端（或僅上端）收小，如梭形，六朝至宋官式建筑上見之，明代仍見與江南民間。

32、明袱

露在外面，由下面可以看見的梁袱，與草袱相對(duì)。

繪圖

1、佛光寺大殿，朝代，平立剖，10分

2、晉祠圣母殿，朝代，平立剖

圣母殿始建于北宋天圣間（公元1023年—1031年），崇寧元年（公元1102年）重修。

正面朝東，面闊七間，進(jìn)深六間（實(shí)際是殿身面闊五間、進(jìn)深四間加副階周匝）。重檐九脊殿頂。平面中減去殿身的前檐柱，使前廊深達(dá)二間；內(nèi)柱除前金柱外全部不用。

前檐副階柱身施蟠龍，柱有顯著側(cè)腳和升起。

3、唐乾陵平面，特點(diǎn)

乾陵位于乾縣北梁山上。梁山分三峰：北峰居中為主，前方東西兩峰對(duì)峙而且形體相仿，猶如門闕。兩峰之間依勢而向上坡起的地段自然形成神道，乾陵地宮即在北峰，鑿山為穴，辟隧道深入地下。隧道墓門用石條層層填塞，縫隙以溶鐵汁澆濤錮閉，因此，迄今無損。

乾陵地上情況大致是：主峰（陵體）四周為神墻，近方形平面，四面正中辟門，各設(shè)門獅一對(duì)。神墻四隅建角樓（角闕）。南神門內(nèi)為獻(xiàn)殿址，門外列石象，自南往北：華表、飛馬、朱雀、石馬（五對(duì)）、石人（十對(duì)）、碑、華表南即東西乳峰，上置乳闕（相當(dāng)宋陵乳臺(tái)）；闕南又有雙闕為陵南端入口（相當(dāng)宋陵鵲臺(tái)）。這種善于利用地形和運(yùn)用前導(dǎo)空間與建筑物來陪襯主體的手法，正是明清宮殿、陵墓布局的淵源所自。

唐陵特點(diǎn)是利用地形，以山為墳，不采用秦漢人工夯筑的封土方上。

唐高宗（650—683在位）與皇后武則天合葬乾陵，是唐陵的代表。乾陵位于乾縣北梁山上。梁山分三峰：北峰居中為主，前方東西兩峰對(duì)峙而且形體相仿，猶如門闕。兩峰之間依勢而向上坡起的地段自然形成神道，乾陵地宮即在北峰，鑿山為穴，辟隧道深入地下。隧道墓門用石條層層填塞，縫隙以溶鐵汁澆濤錮閉，因此，迄今無損。

乾陵地上情況大致是：主峰（陵體）四周為神墻，近方形平面，四面正中辟門，各設(shè)門獅一對(duì)。神墻四隅建角樓（角闕）。南神門內(nèi)為獻(xiàn)殿址，門外列石象，自南往北：華表、飛馬、朱雀、石馬（五對(duì)）、石人（十對(duì)）、碑、華表南即東西乳峰，上置乳闕（相當(dāng)宋陵乳臺(tái)）；闕南又有雙闕為陵南端入口（相當(dāng)宋陵鵲臺(tái)）。這種善于利用地形和運(yùn)用前導(dǎo)空間與建筑物來陪襯主體的手法，正是明清宮殿、陵墓布局的淵源所自。

唐代例于陵區(qū)（兆城）植柏樹，文獻(xiàn)稱為“柏城”。用松柏作為紀(jì)念祭祀場所綠化樹種，在中國有久遠(yuǎn)傳統(tǒng)，見于文字制度則始于唐代。

4、五踩斗拱正立面，（清式建筑做法第四章P285）

5、一斗三升平立面，P252

6、天壇總平面，朝代，（可能在論述題中出現(xiàn)）

7、北京妙應(yīng)寺白塔（喇嘛塔），建筑形式，朝代，設(shè)計(jì)者，立面

8、太和殿正立面

9、宋式單、雙槽與副階周匝

11、宋殿閣類建筑屋頂舉折

12、獨(dú)樂寺觀音閣立面，山門平立，朝代

13、北京四合院平面

14、南京中山陵總平面，祭堂正立面，設(shè)計(jì)人，風(fēng)格，（可能在論述題中出現(xiàn)）

15、金廂斗底槽平面

16、山西應(yīng)縣佛宮寺釋迦塔立面，平面，朝代

17、嵩岳寺塔平面立面

18、天壇祈年殿立面，祭祀內(nèi)容，建造朝代

19、隆興寺摩尼殿立面

20、午門立面

21、趙州橋朝代，平立面

22、須彌座

23、牌樓

論述題

1、中國傳統(tǒng)木構(gòu)體系有哪些種類？地域關(guān)系和優(yōu)缺點(diǎn)？

（1）穿斗

（2）抬梁

（3）干闌

（4）井干

木構(gòu)特點(diǎn)：

⑴.取材方便，加工容易；

⑵.木構(gòu)參與了生物鏈過程，屬生態(tài)建筑，不會(huì)殘留永久性垃圾；

⑶.承重結(jié)構(gòu)與圍護(hù)結(jié)構(gòu)分工明確；

⑷.適用于不同氣候條件的南北地區(qū)；

⑸.抗震性能好；

⑹.不耐火，不耐潮濕，不耐腐蝕，不耐蟲蛀，不耐久。

2、為何說北京城是歷史積累的成果？

北京歷史，

規(guī)劃理論，

元大都規(guī)劃特點(diǎn)

明清北京特點(diǎn)

3、為何說木構(gòu)成形于漢代？分析，圖

4種木構(gòu)形式出現(xiàn)

（1）穿斗

（2）抬梁

（3）干闌

（4）井干

重?fù)浇ㄖ霈F(xiàn)

斗拱出現(xiàn)

4、古代木構(gòu)架的結(jié)構(gòu)特點(diǎn)，優(yōu)缺點(diǎn)

參考1

5、布達(dá)拉宮

背景，

組成，

手法及藝術(shù)成就

6、以元大都至明清北京發(fā)展過程分析古代城市規(guī)劃思想的發(fā)展和變化（圖）

15-1719-20

7、如何理解承德“外八廟”的建筑形式

概述，吸收蒙藏建筑形式。漢藏結(jié)合。任選其中一廟為例（自己選）

1平面布局（中軸線布置）

2單體藏漢對(duì)比

臧：大實(shí)墻體，收分。大紅臺(tái)。箭窗。

8、頤和園的成就與不足

成就：

主體建筑幾何關(guān)系（幾何有序垂直關(guān)系）

拓?fù)涫絿戏挛骱?/p>

空間創(chuàng)造

境界對(duì)比

構(gòu)圖中心

不足：

單純模仿西湖，缺乏群山屏障，西、南面空曠平淡、乏層次

與高大萬壽山比，龍王廟缺乏實(shí)體感

主體西側(cè)看平淡

9、分析明清故宮，論中國古建中建筑布局的原則。（故宮組成，建筑群）

簡介：朝代、布局、規(guī)模

組成：

利用建筑群烘托皇帝崇高神圣：

從布局來看采用了很嚴(yán)整的（整飭）布局。

A突出了中軸的空間序列，其中軸線是世界城市史上最長的一條中軸線。

B采用了層層封閉的規(guī)劃形象，層層分隔產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的空間。

C尺度的處理也很嚴(yán)謹(jǐn)，外朝空間是內(nèi)廷的四倍，比例為9：5，象征”九五之尊”。

藝術(shù)成就：北京故宮的皇家建筑，集中地體現(xiàn)了中國古代建筑的特征，是保存至今規(guī)模最大、最完整的古代建筑群組。體現(xiàn)了一整套的禮制要求，運(yùn)用了陰陽五行等象征手法，在雕刻，繪畫，文學(xué)等其它的藝術(shù)手段上也有相當(dāng)高的造詣。

10、中國古建的結(jié)構(gòu)特征（傳統(tǒng)四種）同4

【抬梁式】：春秋時(shí)完成，沿進(jìn)深方向布置石礎(chǔ)，礎(chǔ)上立柱，柱上架梁，梁上立瓜柱，架短梁，最上是脊瓜柱，構(gòu)成一屋架;在屋架之間用橫向的枋聯(lián)系柱頂，梁頭與瓜柱頂做橫向的檁，檁上承受椽子和屋面，使屋架完全連成一個(gè)整體。

【穿逗式木構(gòu)建筑】沿進(jìn)深方向布柱，柱比較密，而柱徑略小，不用梁，用“穿”貫于柱間，上可立短柱，柱頂直接承檁;漢時(shí)已成熟，南方各省多用;也有在中部屋架改為抬梁式，以擴(kuò)大空間。

【井干式木構(gòu)建筑】漢代以前多用，商墓中用，如今很少。

【磚石拱】建筑中多為磚拱、無梁殿：石拱用于城門、橋梁與墓室。

11、以十三陵為例，簡述陵墓建筑的思想及設(shè)計(jì)風(fēng)格（選址，型制），

1、概述，選址

2、型制：共用長神道、石牌坊、碑亭、石像生，寶城寶頂。

序列

陵墓建筑與自然環(huán)境關(guān)系

12、為何說唐代是中國木構(gòu)建筑的成熟時(shí)期（布局，技術(shù)，屋頂，斗拱，臺(tái)基等共六點(diǎn)）

以唐為例

1、建筑群處理愈趨成熟

2、木建筑解決大面積大體量的技術(shù)問題，木構(gòu)架已定型化

3、已經(jīng)形成殿堂廳堂亭榭基本構(gòu)架形式。斗拱結(jié)構(gòu)功能、構(gòu)造機(jī)能也能發(fā)揮極致，走向成熟

4、除硬山外，其他屋頂形式均已出現(xiàn)。臺(tái)基形式完備（素方、上下枋、須彌座）

5、設(shè)計(jì)與施工水平提高、建筑藝術(shù)加工真實(shí)成熟。

13、古代城市與近現(xiàn)代城市的比較（封建城市的類型，八點(diǎn)；近代城市發(fā)展的動(dòng)力）

1、封建城市的類型，行政區(qū)域劃分

古代城市特點(diǎn)：

（1）保護(hù)統(tǒng)治者安全，設(shè)置城郭，都城三道城墻，府城二道城墻。

（2）城市道路，南北為主，方格布置。

（3）居民區(qū)：宋之前里坊制，宋后街市制

（4）城市居民娛樂場所

（5）綠化

（6）城市防火

（7）古代都城規(guī)模宏大

2、受西方和本國資本主義驅(qū)動(dòng)，通商開埠、工礦業(yè)發(fā)展和鐵路交通建設(shè)，導(dǎo)致近代城市發(fā)展。城市數(shù)量、城市分布、城市規(guī)模、城市功能、城市結(jié)構(gòu)和城市性質(zhì)出現(xiàn)明顯變化。

近代城市特點(diǎn)：

（1）城市主要類型：307-312 4個(gè)

（2）多功能經(jīng)濟(jì)中心和城市的多元結(jié)構(gòu)

（3）近代建筑的齊備和市政建設(shè)近代化進(jìn)展

（4）中外文化的多元與兼容

14、中國建筑文化有無受外國影響，舉例說明

佛教建筑或參照承德外八廟

15、中國古代園林設(shè)計(jì)思想與特點(diǎn)（皇家、私家、皇家于私家園林手法對(duì)比）183191

簡介園林P183P191

設(shè)計(jì)思想：

1、園林布局

2、水面處理

3、疊山置石

4、建筑營構(gòu)

16、舉例說明古代木構(gòu)的成就

以唐為例

1、建筑群處理愈趨成熟

2、木建筑解決大面積大體量的技術(shù)問題，木構(gòu)架已定型化

3、已經(jīng)形成殿堂廳堂亭榭基本構(gòu)架形式。斗拱結(jié)構(gòu)功能、構(gòu)造機(jī)能也能發(fā)揮極致，走向成熟

4、除硬山外，其他屋頂形式均已出現(xiàn)。臺(tái)基形式完備（素方、上下枋、須彌座）

5、設(shè)計(jì)與施工水平提高、建筑藝術(shù)加工真實(shí)成熟。

17、文字與圖說明天壇建筑布局與設(shè)計(jì)思想

18、分析倫理文化對(duì)中國建筑發(fā)展的影響

儒家文化，等級(jí)制

忠孝節(jié)義

四合院（禮制）

故宮（禮制）

城市建設(shè)（周禮考工記）

19、圖析南京中山陵創(chuàng)作思想，中近代建筑主要思潮

近代中國建筑形式和建筑思潮十分復(fù)雜，

延續(xù)下來舊建筑體系+輸入引進(jìn)新建筑體系；

西洋風(fēng)格+傳統(tǒng)復(fù)興；

西方近代折衷主義+“新建筑運(yùn)動(dòng)”“現(xiàn)代主義建筑”

中外文化影響下，中國近代出現(xiàn)中西交匯：

1、中國傳統(tǒng)舊體系洋化（缺乏生命力，趨于淘汰）

2、外來的新體系本土化（“中國固有形式”傳統(tǒng)復(fù)興潮流）。1925年南京中山陵設(shè)計(jì)競賽為標(biāo)志，中國建筑師開始了傳統(tǒng)復(fù)興的建筑設(shè)計(jì)活動(dòng)。

中山陵設(shè)計(jì)思想：建筑必須采用中國古有而含有特殊與紀(jì)念性質(zhì)，根據(jù)中國建筑精神創(chuàng)新。

組成：

手法：

氣氛：

木構(gòu)架的特色

木構(gòu)架建筑的結(jié)構(gòu)體系主要有穿斗式與抬梁式

穿斗式（串逗式）木構(gòu)架特點(diǎn)：

穿枋把柱子串聯(lián)起來，形成一榀榀房架

檁條擱置在柱頭上

沿檁條方向，用斗枋將柱子串聯(lián)起來

從而形成一個(gè)整體構(gòu)架（主要用于江西、湖南、四川等南方地區(qū)）

抬梁式木構(gòu)架特點(diǎn)：

柱上擱置梁頭

梁頭上擱置檁條

梁上再用矮柱支起較短的梁

如此層疊而上，梁的總數(shù)可達(dá)3-5根。柱上采用斗拱時(shí)，梁頭擱置于斗拱之上。

（多用于北方地區(qū)及宮殿、廟宇等規(guī)模較大的建筑物）

比較：

穿斗式用料少，整體性強(qiáng)，但是柱子排列密，當(dāng)室內(nèi)空間尺度不大時(shí)才能使用

抬梁式可采用跨度較大的梁，以減少柱子的數(shù)量，取得較大的室內(nèi)空間，所以適用于宮殿、廟宇等建筑。

斗栱是中國木架建筑特有的結(jié)構(gòu)構(gòu)件，作用是在柱子上伸出懸臂梁承托出檐部分的重量。

唐宋以前斗拱的結(jié)構(gòu)作用十分明顯，布置疏朗，用料碩大；明清以后，斗栱的裝飾作用加強(qiáng)，排列叢密，用料較小，但其結(jié)構(gòu)作用仍未喪失。

斗栱宋代稱為“鋪?zhàn)鳌?，清代稱“斗科”或“斗栱”

在江南則稱為“牌科”

斗栱的主要構(gòu)件是：栱、斗、昂。

向外懸挑的華栱是短懸臂梁，是斗栱的主干部件；斗是栱與昂的支座墊塊；昂是斜的懸臂梁，和華栱的作用相同。

當(dāng)建筑物的屋檐伸出較大時(shí)，斗栱挑出距離也必須增加，即增加?xùn)砗桶旱寞B加層數(shù)，每增加一層華栱或昂，斗栱即是多出一跳，最多可增加至五跳。

歷史上著名的工官：

隋代宇文愷，隋代東西兩大都城的規(guī)劃與營建，宮室、廟宇的興建，幾乎都出自他手。大興城的規(guī)劃是古代城市建設(shè)史上最有代表性的成功范例之一。

宋代李誡，突出貢獻(xiàn)在于編修了《營造法式》。

明代徐皋，蒯祥等，其中徐杲是宋代工匠中提升官位最高的一員。

原始社會(huì)建筑

具有代表性的房屋遺址主要有兩種：一種是長江流域多水地區(qū)由巢居發(fā)展而來的干闌式建筑；另一種是黃河流域由穴居發(fā)展而來的木骨泥墻房屋。

浙江余姚河姆渡村發(fā)現(xiàn)的建筑遺址距今約六七千年，是我國已知最早采用榫卯技術(shù)構(gòu)筑木結(jié)構(gòu)房屋的一個(gè)實(shí)例。

黃河流域有廣闊的黃土層，土質(zhì)均勻，有壁立不易倒塌的特點(diǎn)，便于挖做洞穴。

山西襄汾陶寺村發(fā)現(xiàn)“地坑式”窯洞遺址，這種窯洞是先在地面上挖出下沉式天井院，再在院壁上橫向挖出窯洞。

仰韶時(shí)期的氏族村落已有初步的區(qū)劃布局。陜西臨潼姜寨發(fā)現(xiàn)的仰韶村落遺址，陜西西安半坡村遺址。

中國最古老的神廟遺址發(fā)現(xiàn)于遼寧西部建平縣境內(nèi)。

奴隸社會(huì)建筑

夏河南偃師二里頭遺址是夏末都城——斟鄩。一號(hào)宮殿最大：這所建筑遺址是至今發(fā)現(xiàn)的我國最早的規(guī)模較大的木架夯土建筑和庭院的實(shí)例。中國傳統(tǒng)的院落式建筑群組合已經(jīng)開始走向定型。

商一座是偃師二里頭遺址以東的尸溝鄉(xiāng)早商遺址，商滅夏所建的都城——亳，由宮城、內(nèi)城、外城組成。商朝后期遷都于殷。河南安陽殷墟晚商遺址。

西周西周有代表性的建筑遺址有陜西岐山鳳雛村的早周遺址和湖北蘄春的干闌式木架建筑。

陜西鳳雛村：是一座相當(dāng)嚴(yán)整的四合院式建筑，由二進(jìn)院落組成。中軸線上依次為影壁、大門、前堂、后室。前堂與后室之間用廊子聯(lián)結(jié)。是我國已知最早、最嚴(yán)整的四合院實(shí)例。

湖北蘄春西周木架建筑遺址說明干闌式木架建筑可能是西周時(shí)期長江中下游一種常見的居住建筑類型。

瓦的發(fā)明是西周建筑上的突出成就。是西周建筑從“茅茨土階”的階段進(jìn)入了一個(gè)高級(jí)的階段。

出土了鋪地方磚。

春秋著名工匠公輸般（魯班）

春秋時(shí)期建筑上的重要發(fā)展是瓦的普遍使用和作為諸侯宮室用的高臺(tái)建筑（臺(tái)榭）的出現(xiàn)。

鳳翔秦雍遺址中，出土了磚。說明中國早在春秋時(shí)期就開始了用磚的歷史。

陵園不用圍墻而用隍壕做防衛(wèi)，是秦陵的一種特色。

封建社會(huì)前期建筑

戰(zhàn)國

采用以夯土臺(tái)為中心，周圍用空間較小的木架建筑環(huán)抱，上下層迭兩三層，形成一組建筑群，這大概是在木構(gòu)結(jié)構(gòu)不發(fā)達(dá)條件下建造大體量建筑的一個(gè)解決辦法。

秦秦都咸陽的布局具有獨(dú)創(chuàng)性，摒棄了傳統(tǒng)的城郭制度，離宮別院較為分散。

秦始皇陵

漢突出表現(xiàn)是木架建筑漸趨成熟，磚石建筑和拱券結(jié)構(gòu)有了很大發(fā)展。

常見的抬梁式和穿斗式兩種主要木結(jié)構(gòu)形成。

作為中國古代木架建筑顯著特點(diǎn)之一的斗栱，在漢代已經(jīng)普遍使用。結(jié)構(gòu)作用較為明顯，即為了保護(hù)土墻、木構(gòu)架和房屋的基礎(chǔ)，用向外挑出的斗栱承托屋檐，是屋檐伸出到足夠的深度。

石建筑主要是在兩漢——尤其是東漢得到了突飛猛進(jìn)的發(fā)展。

山東沂南石墓，系梁、柱和板構(gòu)成，石面有精美的雕刻，是我國古代石墓中有代表性的一例。

四川雅安東漢益州太守高頤墓闕和石辟邪、北京西郊東漢幽州書佐秦君墓表、山東肥城孝堂山郭巨墓祠等。是漢代石刻的代表。

三國、晉、南北朝

突出的建筑類型是佛寺、佛塔和石窟。

棲霞山千佛巖王公大臣施舍而建。

北魏時(shí)期開鑿云岡石窟，又開鑿洛陽龍門石窟。北魏佛寺以洛陽永寧寺為最大。

北魏洛陽有許多佛寺是由貴族官僚的宅邸改建的，所謂“舍宅為寺”，前堂改為大殿，后堂改為講堂。使得佛寺進(jìn)一步中國化。

北魏時(shí)所建造的河南登封嵩岳寺磚塔，是我國現(xiàn)存最早的佛塔。

石窟寺是在山崖上開鑿出來的洞窟型佛寺。

最早在新疆庫車附近的克孜爾石窟，其次是甘肅敦煌莫高窟

著名的有山西大同云岡石窟。河南洛陽龍門石窟、山西太原天龍山石窟等。

從建筑布局上看，石窟可以分為三種：

塔院型，以塔為窟的中心這種窟在大同云岡石窟較多。

佛殿型，窟中以佛像為主要內(nèi)容，詳單于一般寺廟中的佛殿。

僧院型，主要供僧眾修行之用，其布置為窟中置佛像，周圍鑿小窟若干，每一窟供一僧打坐

封建社會(huì)中期建筑

隋建筑商主要是興建都城——大興城和東都洛陽城，以及大規(guī)模的宮殿和苑囿。

此二都城都被唐朝所繼承是我國古代宏偉、嚴(yán)整的方格網(wǎng)道路系統(tǒng)城市規(guī)劃的范例。大興城是我國古代規(guī)模最大的城市。

留下著名建筑河北趙縣安濟(jì)橋，是世界上最早出現(xiàn)的敞肩拱橋（空腹拱橋），大拱由28道石券并列而成，跨度達(dá)37米。負(fù)責(zé)建造此橋的匠人是李春。

大業(yè)七年建的山東歷城神通寺四門塔

唐唐朝建筑主要有以下特點(diǎn)：

大明宮的布局從丹鳳門經(jīng)第二道門至龍尾道、含元殿。再經(jīng)宣正殿、紫宸殿和太液池南岸的殿宇而達(dá)到蓬萊山。含元殿利用突起的高地作為殿基，加上兩側(cè)雙閣的