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文檔簡(jiǎn)介
古代詩(shī)歌
詩(shī)言志,歌以詠一、古體詩(shī),包括古詩(shī)(唐以前的詩(shī)歌)、楚辭、樂(lè)府詩(shī)。古體詩(shī)不講對(duì)仗,押韻較自由。古體詩(shī)的發(fā)展軌跡:《詩(shī)經(jīng)》→楚辭→漢賦→漢樂(lè)府→魏晉南北朝民歌→建安詩(shī)歌→陶詩(shī)等文人五言詩(shī)→唐代的古風(fēng)、新樂(lè)府。二、近體詩(shī),包括律詩(shī)和絕句。四、曲:又稱(chēng)為詞余、樂(lè)府。元曲包括散曲和雜劇。散曲興起于金,興盛于元,體式與詞相近。散曲特點(diǎn):可以在字?jǐn)?shù)定格外加襯字,較多使用口語(yǔ)。散曲包括有小令、套數(shù)(套曲)兩種。套數(shù)是連貫成套的曲子,至少是兩曲,多則幾十曲。每一套數(shù)都以第一首曲的曲牌作為全套的曲牌名,全套必須同一宮調(diào)。
系統(tǒng)梳理的知識(shí)點(diǎn)
(1)流派:詩(shī)有山水詩(shī)、田園詩(shī)、邊塞詩(shī)、詠物詩(shī)等;詞有豪放派、婉約派。(2)表現(xiàn)手法:常見(jiàn)的有聯(lián)想、想像、象征、現(xiàn)實(shí)主義、浪漫主義、小中見(jiàn)大、動(dòng)靜結(jié)合、虛實(shí)結(jié)合、比較襯托、正側(cè)面結(jié)合等。(3)表達(dá)方式:常見(jiàn)的有記敘、議論、抒情。因?yàn)椤霸?shī)言志”,抒情要作重點(diǎn)掌握,有直接抒情(直抒胸臆)和間接抒情(間接抒情有托物言志、借景抒情、情景交融等)。
(4)修辭手法:比喻、比擬、借代、夸張、對(duì)偶、排比、設(shè)問(wèn)、反問(wèn)、用典。(5)風(fēng)格:體會(huì)詩(shī)風(fēng)的清新飄逸、沉郁頓挫、質(zhì)樸平淡、典雅莊重、雄渾、悲壯;體會(huì)詞風(fēng)的豪放、婉約。
(6)語(yǔ)言:清新、平淡、典雅、絢麗、委婉、奔放等語(yǔ)言特點(diǎn)。
判斷詩(shī)歌類(lèi)型夜上受降城聞笛李益回樂(lè)峰前沙似雪,受降城處月如霜。不知何處吹蘆管,一夜征人盡望鄉(xiāng)。
(一)古代詩(shī)歌的特點(diǎn)古代詩(shī)歌具有抒情性、音樂(lè)性、形象性和精煉性等特點(diǎn)。我們可以從詩(shī)歌的情感、節(jié)律、意象三方面來(lái)把握詩(shī)歌的特點(diǎn)。1、“情感”是詩(shī)歌的催生劑。當(dāng)詩(shī)人情感的沖動(dòng)或復(fù)雜到了無(wú)法用日常語(yǔ)言平靜地?cái)⑹鰰r(shí),便長(zhǎng)歌騁懷,發(fā)而為激情的詠嘆,這就是詩(shī)。可以這么說(shuō),詩(shī)是情感之翼掠過(guò)語(yǔ)言天空留下的美妙回響。2、“節(jié)律”是指詩(shī)歌的節(jié)奏和韻律。古代詩(shī)歌雖都有節(jié)律的嚴(yán)格限制,但詩(shī)的節(jié)律,恰好可以表現(xiàn)情感的起伏變化。詩(shī)的音樂(lè)美,是詩(shī)歌之美的本質(zhì)特征之一。這種由韻律帶來(lái)的審美感近乎音樂(lè)給人的感受,直接撥動(dòng)人的心弦。3、“意象”的本質(zhì)是“形象”。它是客觀物象和主觀情志相統(tǒng)一的產(chǎn)物。即客觀物象——與詩(shī)人內(nèi)心體驗(yàn)結(jié)合——成為詩(shī)歌意象
關(guān)鍵:讀懂是第一步。讀不懂,鑒賞也就無(wú)從談起。古詩(shī)鑒賞題的重點(diǎn)是鑒賞詩(shī)歌的內(nèi)容(形象、思想感情)語(yǔ)言和表達(dá)技巧。讀懂的標(biāo)志是看能否明白詩(shī)歌“寫(xiě)了什么,怎樣寫(xiě)的,為什么這樣寫(xiě)”三個(gè)方面。還要調(diào)動(dòng)自己的知識(shí)積累。例:提到王維和岳飛,你會(huì)想到什么?意象意象列舉楊柳“昔我往矣,楊柳依依,今我來(lái)思,雨雪霏霏。”(《詩(shī)經(jīng)小雅》)“今宵酒醒何處?楊柳岸,曉風(fēng)殘?jiān)??!保馈队赈徚亍罚╇p鯉“蝶去鶯飛無(wú)處問(wèn),隔水高樓,望斷雙魚(yú)信。”(晏幾道《蝶戀花》)“客從遠(yuǎn)方來(lái),遺我雙鯉魚(yú),呼兒烹鯉魚(yú),中有尺素書(shū)。”(《飲馬長(zhǎng)城窟》)梧桐“一聲梧桐一聲秋,一點(diǎn)芭蕉一點(diǎn)愁,三更歸夢(mèng)三更后?!保ㄐ煸偎肌峨p調(diào)水仙子·夜雨》“梧桐更兼細(xì)雨,到黃昏,點(diǎn)點(diǎn)滴滴?!保ɡ钋逭铡堵暵暵罚┪嗤銮锵入E——悲秋——孤獨(dú)失意芭蕉“芭蕉不展丁香結(jié),同向春風(fēng)各自愁?!保ɡ钌屉[《代贈(zèng)》)“何處合成愁,離人心上秋。縱芭蕉,不雨也颼颼?!保▍俏挠ⅰ短贫嗔睢罚┌沤丁陋?dú)憂(yōu)愁——離情別緒流水“抽刀斷水水更流,舉杯消愁愁更愁。”(李白《宣州》“花紅易衰似郎意,水流無(wú)限似儂愁。”(劉禹錫《竹枝詞》“離愁漸遠(yuǎn)漸無(wú)窮,迢迢不斷如春水?!保W陽(yáng)修《踏莎行》)“便做春江都是淚,流不盡,許多愁?!保ㄇ赜^《江城子》流水——流水不返,綿延不絕——時(shí)光易逝,情意綿綿——懷古思今、愛(ài)恨情長(zhǎng)菊花“朝飲木蘭之墜露兮,夕餐秋菊之落英?!保ㄇ峨x騷》)“寧可枝頭抱香死,何曾吹墮北風(fēng)中。”(鄭思肖《寒菊》)顏色淡雅——淡泊名利,不求聞達(dá)——隱士蓮“采蓮南塘秋,蓮花過(guò)人頭,低頭弄蓮子,蓮子清如許”(樂(lè)府《西洲曲》)“霧露隱芙蓉,見(jiàn)蓮不分明。”(《子夜歌四十二首》)蓮——憐——表達(dá)愛(ài)情
1、讀懂詩(shī)歌的5步法
——看-讀-品-辨-譯
主要步驟:①看:題目、作者注釋?zhuān)私獗尘埃┰?shī)歌在題目上的特點(diǎn):例如送別的詩(shī)的題目有“贈(zèng)、別、送”等字,懷古詩(shī)則多有“感、懷、憶”等字。目的:一看題目明含義,二看作者悟情志,三看背景知來(lái)歷,四看意象析主旨,五看典故解用意。二、古代詩(shī)歌鑒賞具備的三種“意識(shí)”:(1)整體意識(shí)(“合起來(lái)想”):整體→局部(語(yǔ)意、結(jié)構(gòu))(2)語(yǔ)言意識(shí)(“以點(diǎn)帶面”):核心詞句→整體思想情感→各局部的寫(xiě)法(3)結(jié)構(gòu)意識(shí)(語(yǔ)言的變形:省略、倒裝)
第一種意識(shí):整體意識(shí)(“合起來(lái)想”)
辛棄疾《西江月遣興》上片:“醉里且貪歡笑,要愁哪得工夫。近來(lái)始覺(jué)古人書(shū),信著全無(wú)是處?!眮?lái)自孟子的“盡信書(shū)不如無(wú)書(shū)”。這句話(huà)的意思,是說(shuō)《尚書(shū)·武成》一篇的紀(jì)事不可盡信。詞人讀書(shū)的結(jié)論似乎是古人書(shū)中的話(huà)都是不可信的,把一切古人圣賢都罵倒了,但聯(lián)系前句可知詞人是借醉求歡,以醉后的笑鬧來(lái)排解內(nèi)心的苦悶和憂(yōu)愁。理解要服從整體,便可知,所謂“全無(wú)是處”是憤激之語(yǔ),是反語(yǔ),是詞人為發(fā)泄對(duì)現(xiàn)實(shí)的不滿(mǎn)情緒而故意說(shuō)的偏激話(huà)。即借醉后狂言的反語(yǔ),清醒地指出了南宋當(dāng)權(quán)者不思統(tǒng)一、不用志士、顛倒是非的行為是完全違背了古圣賢的教誨的。這兩句話(huà)的真正意思是:不要相信古書(shū)中的一些話(huà),現(xiàn)在是不可能實(shí)行的。
(1)說(shuō)理語(yǔ)[例3](2004年高考廣東卷試題)江漢杜甫江漢思?xì)w客,乾坤一腐儒。片云天共遠(yuǎn),永夜月同孤。落日心猶壯,秋風(fēng)病欲蘇。古來(lái)存老馬,不必取長(zhǎng)途。⑴這是杜甫晚年客滯江漢時(shí)所寫(xiě)的一首詩(shī)。詩(shī)中二三聯(lián)用了“片云”、“孤月”、“落日”、“秋風(fēng)”幾個(gè)意象,請(qǐng)分析其情景交融的意境。⑵有人認(rèn)為這首詩(shī)洋溢著詩(shī)人自強(qiáng)不息的精神,也有人認(rèn)為這首詩(shī)表達(dá)了詩(shī)人的怨憤之情,你同意哪種看法?請(qǐng)說(shuō)明理由。亦可另抒己見(jiàn)。
說(shuō)理語(yǔ)(2)含蓄語(yǔ):方法—借助聯(lián)想和想象詩(shī)歌中的“理”往往比較含蓄。常常隱含著豐富的信息。表現(xiàn)在內(nèi)容的含蓄,往往表面是一個(gè)意思,而實(shí)際講的是另一個(gè)意思。需要借助聯(lián)想和想象的翅膀?qū)⑺鼈兟?lián)接起來(lái):①如李清照的《如夢(mèng)令》:昨夜雨疏風(fēng)驟,濃睡不消殘酒,試問(wèn)卷簾人,卻道海棠依舊。知否,知否,應(yīng)是綠肥紅瘦。“知否?知否?應(yīng)是綠肥紅瘦”。思考:一句表面上是講雨后葉子茂盛了,花兒凋零了,實(shí)際上表達(dá)的是什么感情?提示:作者對(duì)春光的留戀和惜別。
②“敕勒川,陰山下,天似穹廬,籠蓋四野。天蒼谷,野茫茫,風(fēng)吹草低見(jiàn)牛羊?!北憩F(xiàn)了怎樣的情感?
(3)雙關(guān)語(yǔ)[例4](2005年高考全國(guó)丙卷試題)春行即興李華宜陽(yáng)城下草萋萋,澗水東流復(fù)向西。芳樹(shù)無(wú)人花自落,春山一路鳥(niǎo)空啼。⑴這首詩(shī)的三、四兩句運(yùn)用了哪種修辭方法?請(qǐng)具體說(shuō)明。⑵古人在談到詩(shī)歌創(chuàng)作時(shí)曾說(shuō):“作詩(shī)不過(guò)情、景二端?!闭?qǐng)從“景”和“情”的角度來(lái)賞析這首詩(shī)。隱情語(yǔ)[例10](2004年高考福建卷試題)秋夜朱淑真夜久無(wú)眠秋氣清,燭花頻剪欲三更。鋪床涼滿(mǎn)梧桐月,月在梧桐缺處明。此詩(shī)無(wú)一“情”字,而無(wú)處不含“情”。請(qǐng)從三、四句中找出最能體現(xiàn)詩(shī)人感情的一個(gè)字,并在對(duì)全詩(shī)整體感悟的基礎(chǔ)上,簡(jiǎn)要分析詩(shī)人在這兩句詩(shī)中是如何營(yíng)造意境的。
雙關(guān)語(yǔ)
(4)典故語(yǔ)[例5](2004年高考天津卷試題)聽(tīng)蜀僧濬彈琴李白蜀僧抱綠綺①,西下峨眉峰。為我一揮手,如聽(tīng)萬(wàn)壑松??托南戳魉?,余響入霜鐘③。不覺(jué)碧山暮,秋云暗幾重。[注]①綠綺:古代名琴。②流水:借用“高山流水”典故。③霜鐘:《山海經(jīng)·中山經(jīng)》載,豐山有九鐘,霜降而鳴。⑴詩(shī)的第二聯(lián)中“一揮手”和“萬(wàn)壑松”分別表現(xiàn)了什么?⑵結(jié)合全詩(shī)談?wù)勀銓?duì)第四聯(lián)“不覺(jué)碧山暮,秋云暗幾重”的理解。典故語(yǔ)第三種意識(shí):特殊結(jié)構(gòu)意識(shí)(倒裝、省略等)
要懂得“詩(shī)家語(yǔ)”:藏而不露,“用意十分,下語(yǔ)三分;懂得詩(shī)歌對(duì)語(yǔ)言的變形,這是詩(shī)詞鑒賞的基礎(chǔ)。在語(yǔ)法上主要表現(xiàn)為顛倒詞序、省略句子成分等等,由于詩(shī)詞曲的作者在寫(xiě)作時(shí)需要押韻、考慮到它們的平仄變化等,所以語(yǔ)言凝練和富有變化。由于詩(shī)詞曲的作者在寫(xiě)作時(shí)需要押韻、考慮到它們的平仄變化等,所以語(yǔ)言凝練和富有變化。《一個(gè)人來(lái)到田納西》
毫無(wú)疑問(wèn)/我做的餡餅/是全天下
最好吃的
《我終于在一棵樹(shù)下發(fā)現(xiàn)》一只螞蟻/另一只螞蟻/一群螞蟻/可能還有更多的螞蟻《傻瓜燈——我堅(jiān)決不能容忍》我堅(jiān)決不能容忍/那些/在公共場(chǎng)所/的衛(wèi)生間/大便后/不沖刷/便池/的人
1、語(yǔ)序的倒裝:還原顛倒的語(yǔ)序,把握詩(shī)人的真實(shí)意圖與情感側(cè)重點(diǎn)。例如:唐盧綸《塞下曲四首》中的林暗草驚風(fēng)”應(yīng)該為“林暗風(fēng)驚草”;唐王昌齡《從軍行》中的“孤城遙望玉門(mén)關(guān)”,因?yàn)椤斑b望孤城玉門(mén)關(guān)”。(1)主語(yǔ)的倒裝:①山圍故國(guó)繞清江___,髻鬟對(duì)起。(周邦彥《西河·金陵懷古》注:“清江”為主語(yǔ),“繞”為謂語(yǔ)。全句應(yīng)為“清江繞”。②日暮東風(fēng)怨啼鳥(niǎo)___,落花猶似墜樓人。(杜牧《金谷園》)注:“啼鳥(niǎo)”為主語(yǔ),全句應(yīng)為“啼鳥(niǎo)在東風(fēng)中怨”?!皦嫎侨恕敝傅氖鞘绲膼?ài)妾綠珠。
(2)賓語(yǔ)的倒裝①故國(guó)神游,多情應(yīng)笑我,早生華發(fā)。(蘇軾《念奴嬌·赤壁懷古》)注:應(yīng)為“神游故國(guó)”。②簾卷西風(fēng),人比黃花瘦。(李清照《醉花陰》)注:“簾”應(yīng)為賓語(yǔ)。
(3)定語(yǔ)的倒裝①群山萬(wàn)壑赴荊門(mén),生長(zhǎng)明妃尚有村。(杜甫《詠懷古跡》)注:“生長(zhǎng)明妃”應(yīng)在“有”的后面。②千古江山,英雄無(wú)覓孫仲謀處。(辛棄疾《永遇樂(lè)·京口北固亭懷古》)應(yīng)該為“無(wú)覓英雄孫仲謀處?!保?)狀語(yǔ)的倒裝
詩(shī)詞中的狀語(yǔ)的特點(diǎn):往往表示時(shí)令、處所、原因、方式、憑借等,區(qū)別它們對(duì)理解詞句大有好處。表示時(shí)令①獨(dú)立寒秋,(看)湘江北去,橘子洲頭。(毛澤東《沁園春·長(zhǎng)沙》)應(yīng)該為“在寒秋(獨(dú)立)”②搖落深知宋玉悲,風(fēng)流儒雅亦我?guī)?。(杜甫《詠懷古跡》)注:從草木搖落中更深的理解到宋玉的傷悲……
表示處所
①萬(wàn)里悲秋常作客,百年多病獨(dú)登臺(tái)。(杜甫《登高》)注:萬(wàn)里,萬(wàn)里之外。百年,上古言其長(zhǎng),唐時(shí)指一生,今意為人生。②東籬把酒黃昏后,有暗香盈袖。(李清照《醉花陰》)注:東籬,指菊圃,“在東籬”。
表示原因
①春且住,見(jiàn)說(shuō)道,天涯芳草無(wú)歸路。(辛棄疾《摸魚(yú)兒》)注:見(jiàn),聽(tīng)?!耙?yàn)榉疾荨雹趬m埃不見(jiàn)咸陽(yáng)橋。(杜甫《兵車(chē)行》)“因?yàn)閴m?!?。③草枯鷹眼疾,雪盡馬蹄輕。(王維《觀獵》)“因?yàn)椴菘荨?,“因?yàn)檠┍M”。倒裝:①對(duì)瀟瀟暮雨灑江天,一番洗清秋。(柳永《八聲甘州》)注:一番,一次。應(yīng)該為“洗一番”。②早歲那知世事艱,中原北望氣如山。(陸游《書(shū)憤》)應(yīng)該是“向北望”中原氣如山(意思是看到中原被敵人侵占積憤如山之重)
2、詩(shī)詞中的省略:用想象和聯(lián)想去填補(bǔ)詩(shī)人留下的空白。
第一種是詩(shī)人有意識(shí)留下的空白,由讀者補(bǔ)充詩(shī)人有意留下的空白,還原詩(shī)歌的場(chǎng)景,獲得更高的審美享受。這是詩(shī)詞欣賞的必要環(huán)節(jié)。詩(shī)詞的省略跟意象的組合有關(guān)。所以要求利用想象填充省略的部分。尤其是古代詩(shī)詞的特殊句法——名詞句,更應(yīng)該借助聯(lián)想和想象。例1:陸游的《書(shū)憤》“樓船夜雪瓜洲渡,鐵馬秋風(fēng)大散關(guān)”。6個(gè)景物鋪排,理解時(shí)需要補(bǔ)充動(dòng)詞才能明白:在夜雪中(乘)樓船(戰(zhàn)艦)在瓜洲渡(擊退金兵),在秋風(fēng)中,騎鐵馬(收復(fù))大散關(guān)”。
對(duì)詩(shī)歌內(nèi)容的理解,采用“補(bǔ)白”和“翻譯”的方法,品出“言外之味,弦外之響”例2:唐代溫庭筠的《商山早行》“雞聲茅店月,人跡板橋霜?!?個(gè)名詞的連綴,借助想象補(bǔ)充:“(聽(tīng)到)雞聲(住在)茅店(的旅人起來(lái)看)月(色),(收拾行裝,起身趕路)人跡(留在)板橋(的)霜(上)”,通過(guò)借助想象將斷的連接起來(lái),突出了商旅的出行之早。
例3:天凈沙·秋思(馬致遠(yuǎn))枯藤老樹(shù)昏鴉,小橋流小人家,古道西風(fēng)瘦馬。夕陽(yáng)西下,斷腸人在天涯。幾個(gè)意象的鋪排,寫(xiě)出了斷腸人的羈旅之愁。理解時(shí)需要借助聯(lián)想和想象補(bǔ)充必要的動(dòng)詞等,才能明白其中的含義:枯藤(纏繞著)老樹(shù),(樹(shù)枝上棲息著)黃昏時(shí)(歸巢的)烏鴉,小橋下,流水(潺潺),(旁邊有幾戶(hù))人家。在古老荒涼的道路上,秋風(fēng)(蕭瑟),(一匹疲憊的)瘦馬(馱著我蹣跚前行)。夕陽(yáng)向西(緩緩落)下,悲傷斷腸的人(還漂泊)在天涯。這就有如電影里蒙太奇手法,一個(gè)意象接一個(gè)意象,一個(gè)畫(huà)面接一個(gè)畫(huà)面,鏡頭之間留下大量的空白,讓我們的讀者根據(jù)生活的邏輯、經(jīng)驗(yàn)的積累、自身的修養(yǎng)去補(bǔ)充完善。第二種是在結(jié)構(gòu)上內(nèi)容確定的省略。這種省略主要依據(jù)譴詞造句的要求而省略的.需要依據(jù)上下文去揣測(cè).(1)省略中心語(yǔ)①省略“者”:(月光)轉(zhuǎn)朱閣,低綺戶(hù),照無(wú)眠(者)。多情(者)自古傷別離。②省其他中心詞:如,江晚正愁予,山深聞鷓鴣(聲)。(2)謂語(yǔ)的省略①念去去,千里煙波(遠(yuǎn))暮靄沉沉楚天闊。(《雨霖鈴》)②(戴)青箬笠,(穿)綠蓑衣,斜風(fēng)細(xì)雨不須歸?!稘O歌子》③(穿)新貼繡羅襦,(上有)雙雙金鷓鴣。(溫庭筠《菩薩蠻》)④想當(dāng)年,(揮)金戈(弛)鐵馬,氣吞萬(wàn)里如虎。(辛棄疾《永遇樂(lè)·京口北固亭懷古》)三、《古代詩(shī)歌教程》的學(xué)習(xí)方法:1、閱讀,借助課文的各種提示,讀懂它。標(biāo)志:翻譯,主旨(情感),寫(xiě)法。2、在每篇詩(shī)歌的后面寫(xiě)出這首詩(shī)歌的:①意象以及含義②主旨(情感)③寫(xiě)法④問(wèn)題。3、完成每首詩(shī)歌后面的《問(wèn)題探究》部分,并閱讀其他內(nèi)容。4、本教材的內(nèi)容作為四高一各種考試的范圍。5、在兩周內(nèi)完成《邊塞詩(shī)》一章(含《能力檢測(cè)》)高考考點(diǎn)一:意象、意境題:解題模式:
①再現(xiàn)情景:某個(gè)形象+描寫(xiě)詩(shī)歌形象的詞語(yǔ)。
②概括特點(diǎn):概括形象特點(diǎn)。(③揭示情感:形象的意義、形象中寄予的情感)
主要的步驟:(1)補(bǔ)白:對(duì)于詩(shī)歌中的“斷層”需要借助想象的翅膀連接起來(lái)。(2)重點(diǎn)創(chuàng)造。打破時(shí)空界限,采用——突出、放大、縮小、連綴意象的方法,還原出萬(wàn)千境界。例如:對(duì)“踏花歸去馬蹄香”一意境的創(chuàng)造:先補(bǔ)白馬蹄帶回的香氣,再還原出騎著馬的主人游春的愜意。(3)概括。針對(duì)著詩(shī)歌的意境,概括出其特點(diǎn)。
賞析意象的步驟:①找準(zhǔn)意象,然后加以描述;②概括意象特點(diǎn)及作用;③分析揭示意象中蘊(yùn)含的詩(shī)人的情感。鷓鴣天[宋]晏幾道十里樓臺(tái)倚翠微,百花深處杜鵑啼。殷勤自與行人語(yǔ),不似流鶯取次飛。驚夢(mèng)覺(jué),弄晴時(shí)。聲聲只道不如歸。天涯豈是無(wú)歸意,爭(zhēng)奈歸期未可期。問(wèn):詞人為何寫(xiě)杜鵑的啼叫聲?答:詩(shī)人用杜鵑的意象,仿佛令人感覺(jué)到它哀切的啼聲,(①描述)渲染了悲傷的氛圍,委婉含蓄地(②概括作用)地表現(xiàn)了詩(shī)人流落天涯,有家難歸的悲傷之情。(③揭示意象中詩(shī)人的情感)
題例:2010福建卷:閱讀下面這首詩(shī)歌,回答問(wèn)題。(6分)訪(fǎng)隱者【宋】郭祥正一徑沿崖踏蒼苔,半塢寒云抱泉石。山翁酒熟不出門(mén),殘花滿(mǎn)地?zé)o人跡。【注】塢:山坳。山翁:此處指隱者。(1)在詩(shī)句中,與詩(shī)題相呼應(yīng)的最關(guān)鍵的一個(gè)字是——。(1分)(2)結(jié)合第三、四句,賞析“隱者”的形象。(3分)【答案】(1)踏
(2)通過(guò)描寫(xiě)隱者獨(dú)飲自己釀造的酒,足不出戶(hù),門(mén)外落花滿(mǎn)地,無(wú)人造訪(fǎng)、無(wú)人灑掃的隱居生活,表現(xiàn)了隱者避世脫俗、隨性自然的情懷。
2010江西卷14.閱讀下面這首詩(shī),然后回答問(wèn)題(6分)送人歸京師①陳與義②門(mén)外子規(guī)啼未休,山村落日夢(mèng)悠悠。故園便(即便,假設(shè))是無(wú)兵馬,猶有歸時(shí)一段愁?!咀ⅰ竣倬煟褐副彼味汲倾炅?。②陳與義:南宋初年愛(ài)國(guó)詩(shī)人,河南洛陽(yáng)人?!梢月?lián)想國(guó)土淪喪,憂(yōu)國(guó)之情(1)指出詩(shī)中“子規(guī)”意象的含義。(2分)(2)詩(shī)中“故園便是無(wú)兵馬”與“猶有歸時(shí)一段愁”是否矛盾?為什么?(4分)解析(1)答案:思念故土,有家難歸的悲傷?!窘馕觥拷柚f有知識(shí):杜鵑鳥(niǎo),俗稱(chēng)布谷,又名子規(guī)、杜宇、子鵑。傳說(shuō)為蜀帝杜宇的魂魄所化。常夜鳴,聲音凄切,故借以抒悲苦哀怨之情。在高中課文中經(jīng)常提及“子規(guī)”這個(gè)意象。如“又聞子規(guī)啼夜月,愁空山”(《蜀道難》),“杜鵑啼血猿哀鳴”(《琵琶行》),“可堪孤館閉春寒,杜鵑聲里斜陽(yáng)暮”(《踏莎行》),“楊花落盡子規(guī)啼,聞道龍標(biāo)過(guò)五溪”(《聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄》),“望帝啼鵑”(《竇娥冤》)。——思念故土,有家難歸,悲傷。(2)答案:不矛盾。因?yàn)樵谠?shī)人看來(lái),即便故園沒(méi)有戰(zhàn)火,但國(guó)土淪喪,南北分裂,所以送友人歸京時(shí),觸景生情,心中難免生出一段憂(yōu)國(guó)之愁。6、典型題例2010年全國(guó)卷1:12.閱讀下面這首詩(shī),然后回答問(wèn)題。(8分)詠素蝶詩(shī)(劉孝綽)隨蜂繞綠蕙(香草),避雀隱青薇(花)。映日忽爭(zhēng)起,因風(fēng)乍(忽然)共歸。出沒(méi)花中見(jiàn),參差葉際飛。芳華幸勿謝,嘉樹(shù)欲相依。{注}劉孝綽(481-539):南朝梁文學(xué)家,彭城*(今江蘇徐州)人。文名頗盛,因恃才傲物,而為人所忌恨,仕途數(shù)起數(shù)伏。(1)這首詠物詩(shī)描寫(xiě)了素蝶的哪些活動(dòng)?是怎樣描寫(xiě)的?(3分)
【答案】這首詩(shī)描寫(xiě)了素蝶隨蜂悠游,遇雀躲藏;映襯日光騰起,順著風(fēng)勢(shì)返回;在花叢中時(shí)出時(shí)沒(méi),于樹(shù)葉間上下翻飛。是通過(guò)素蝶和周?chē)挛锏年P(guān)系、對(duì)不同情況的反應(yīng)來(lái)描寫(xiě)的。(2)這首詩(shī)有什么含意?采用了什么表現(xiàn)手法?(5分)【參考答案】這首詩(shī)通過(guò)對(duì)素蝶活動(dòng)的描寫(xiě),表現(xiàn)了詩(shī)人在現(xiàn)實(shí)生活中的悲歡、沉浮,最后兩句突出了作者對(duì)美好事物的依戀和向往。采用了托物言志的手法。
*【題例二】09年寧夏卷古代詩(shī)歌閱讀(11分)閱讀下面這首宋詞,完成8-9題鷓鴣天代人賦①辛棄疾陌上柔桑破嫩芽,東鄰蠶種已生些。平岡細(xì)草鳴黃犢,斜日寒林點(diǎn)暮鴉。山遠(yuǎn)近,路橫斜,青旗②沽酒有人家。城中桃李愁風(fēng)雨,春在溪頭薺菜花。【注】①這首詞作于作者遭彈劾解官歸居時(shí)。②青旗:酒旗,酒店門(mén)外用青布做的幌子。
【試題】詞的上闕描繪了什么樣的景象?請(qǐng)簡(jiǎn)要敘述。(5分).答案:(5分)8.答案:(5分)
詞的上闋描繪了初春時(shí)鄉(xiāng)村一派春意盎然的景象。田間桑樹(shù)萌發(fā)出新芽,東鄰家蠶卵已孵出幼蠶;平緩的山坡上長(zhǎng)著細(xì)嫩青草,黃色的牛犢在那兒鳴叫;夕陽(yáng)斜照著初春傍晚的樹(shù)林,晚歸的烏鴉散落在那兒棲息。[翻譯]田間小路上枝條輕擺的桑樹(shù)吐出了嫩綠的枝芽,東邊鄰居家的春蠶也開(kāi)始孵化。平整的山崗上黃色的小牛犢在春天的草地上鳴叫,幾只烏鴉點(diǎn)綴在黃錯(cuò)落日、陣陣春寒的山林中。遠(yuǎn)處的青山忽遠(yuǎn)忽近,小路縱橫交錯(cuò)著,不遠(yuǎn)處飄蕩著酒旗,還有幾間村民的房舍。山城中桃樹(shù)李樹(shù)正風(fēng)雨中沐浴著春愁,溪邊盛開(kāi)的薺菜花正預(yù)示著春天的到來(lái)!
*【題例二】09年重慶卷12:閱讀下面的曲詞,回答問(wèn)題。(6分)【折桂令】問(wèn)秦淮孔尚任問(wèn)秦淮舊日窗寮,破紙迎風(fēng),壞檻當(dāng)潮,目斷魂消。當(dāng)年粉黛,何處笙簫?罷燈船端陽(yáng)不鬧,收酒旗重九無(wú)聊。白鳥(niǎo)飄飄,綠水滔滔,嫩黃花有些蝶飛,新紅葉無(wú)個(gè)人瞧?!驹囶}】
(2)“白鳥(niǎo)飄飄,綠水滔滔,嫩黃花有些蝶飛,新紅葉無(wú)個(gè)人瞧”描寫(xiě)了什么樣的景色?表達(dá)了什么樣的感情?請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。(4分)解析:秦淮河橫貫?zāi)暇┦校觾砂稙榫皠?、繁華之地,但現(xiàn)在蘇昆生見(jiàn)到的是一片殘敗?!捌萍堄L(fēng),壞檻當(dāng)潮”兩句,以聲音襯寂寥。窗戶(hù)上,破紙迎風(fēng)瑟瑟作響,朽門(mén)外,潮水拍打空城陣陣傳來(lái),這風(fēng)聲,潮聲反襯了人聲寂寂,一片蕭條冷落。接著,作者將人物和節(jié)日情況作今昔對(duì)比,突出今日秦淮河無(wú)人無(wú)樂(lè)無(wú)節(jié)日佳慶的空寂。過(guò)去,這里游人如織,佳麗云集,舞榭歌臺(tái),笙簫徹夜。河中,彩楫畫(huà)肪鬧端陽(yáng),岸上,酒旗聳立慶重九。作者用富有特征性的“粉黛”、“笙簫”、“燈船”、“酒旗”,寫(xiě)盡了昔日秦淮河畔繁華竟逐的景象。而現(xiàn)在,歌女逃散,絲竹不聞,秦淮河無(wú)有當(dāng)年的遺風(fēng)余韻了。即使適逢節(jié)日,也是“端陽(yáng)不鬧”,“重九無(wú)聊”?!岸岁?yáng)”、“重九”代麥了南方的重大節(jié)日,“不鬧”、“無(wú)聊”突出了一片冷落凄清?!安霍[”從環(huán)境氣氛說(shuō),雖是佳節(jié),卻無(wú)熱烈歡悅的氛圍?!盁o(wú)聊”從情緒說(shuō),寫(xiě)出人們沒(méi)有興致,無(wú)心無(wú)緒的委頓精神狀態(tài)。節(jié)日尚且如此,平日就更可想而知了。
(2)通過(guò)“百鳥(niǎo)”“綠水”“嫩黃花”“新紅葉”等描繪了初秋景色。又通過(guò)“飄飄”“滔滔”“有些蝶飛”“無(wú)個(gè)人瞧”等表達(dá)了因昔盛今衰引發(fā)的冷寂落寞之情。課堂提問(wèn):“題例一”與“題例二”提問(wèn)的區(qū)別是什么?【題例一】詞的上闕描繪了什么樣的景象?請(qǐng)簡(jiǎn)要敘述?!绢}例二】“白鳥(niǎo)飄飄,綠水滔滔,嫩黃花有些蝶飛,新紅葉無(wú)個(gè)人瞧”描寫(xiě)了什么樣的景色?【題例三】15、湖北卷14.閱讀下面這首宋詩(shī),然后回答問(wèn)題。(8分)題西溪無(wú)相院張先積水涵虛上下清,幾家門(mén)靜岸痕平。浮萍破處見(jiàn)山影,小艇歸時(shí)聞草聲。入郭僧尋塵里去,過(guò)橋人似鑒中行。已憑暫雨添秋色,莫方修蘆礙月生?!驹囶}】
(2)第二聯(lián)是怎樣寫(xiě)景的?請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。(4分)解析:首句既點(diǎn)明水光天色都是一片清虛,下面則就水來(lái)寫(xiě),緊扣“西溪”二字。一切都是那樣的安靜,沒(méi)有人聲,甚至沒(méi)有一絲微風(fēng),所以溪面上波紋不起。頷聯(lián)寫(xiě)得非常細(xì)致。水面長(zhǎng)滿(mǎn)浮萍,本無(wú)所見(jiàn),而水底小蟲(chóng)或游魚(yú)微動(dòng),使得浮萍綻開(kāi),隨意一瞥,竟映出山影;岸邊的草叢本和溪水一樣寧?kù)o,但不經(jīng)意間,仍能聽(tīng)到蟲(chóng)兒活動(dòng)時(shí)的窸窸窣窣的聲響。這兩句,一寫(xiě)目睹,一寫(xiě)耳聞,極形大自然之靜,卻又顯示出生命力量的無(wú)所不在。頸聯(lián)照應(yīng)題面“無(wú)相院”,以入郭之塵反襯禪院之清,以人行鑒中表現(xiàn)物我兩忘,是詩(shī)歌境界的進(jìn)一步深化。末聯(lián)回應(yīng)“積水涵清”,以擔(dān)心蘆葦長(zhǎng)高,影響觀賞溪中之月作結(jié),使我們想起了“千江有水千江月”的禪典。寫(xiě)禪意而無(wú)禪語(yǔ),此詩(shī)的高明之處就在此。
【答案解析】(2)“怎樣寫(xiě)的”——這是從寫(xiě)的角度命題的。因此在解答問(wèn)題時(shí),就要分成兩步:一是寫(xiě)了什么,二是怎樣寫(xiě)的。即從寫(xiě)景(也就是描寫(xiě))的角度和文章的結(jié)構(gòu)方面回答。聯(lián)系描寫(xiě)角度的相關(guān)知識(shí)——“怎樣寫(xiě)的”命題回答要點(diǎn)中的描寫(xiě)角度中的“遠(yuǎn)近大小、動(dòng)靜明暗、視聽(tīng)觸嗅、聲光色態(tài)”,進(jìn)行回答即可。注意一定要結(jié)合詩(shī)歌解釋分析。答案:上句著眼于視覺(jué),寫(xiě)浮萍破處,山影在水中顯現(xiàn)出來(lái),呼應(yīng)了第一聯(lián)的“清”字。下句則著墨于聽(tīng)覺(jué),以細(xì)微的草聲襯托出環(huán)境的寧?kù)o,呼應(yīng)了第一聯(lián)的“靜”字。
【作業(yè)1】08年海南寧夏卷(二)古代詩(shī)歌閱讀(11分)
閱讀下面這首宋詩(shī),完成8~9題。題李世南畫(huà)扇①蔡肇②野水潺潺平落澗,秋風(fēng)瑟瑟細(xì)吹林。逢人抱甕知村近③,隔塢聞鐘覺(jué)寺深④。
[注]①李世南:北宋
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