教師資格證考試：第一章 教師職業(yè)理念課件

第一章

教師職業(yè)理念素質(zhì)教育觀學(xué)生觀教師觀第一章

教師職業(yè)理念素質(zhì)教育觀1第一節(jié)：素質(zhì)教育觀大綱要求：

1、理解國家實(shí)施素質(zhì)教育的基本要求。2、掌握在學(xué)校教育中開展素質(zhì)教育的途徑和方法。3、依據(jù)國家實(shí)施素質(zhì)教育的基本要求，分析和評(píng)判教育現(xiàn)象。第一節(jié)：素質(zhì)教育觀大綱要求：

2

“素質(zhì)教育觀”知識(shí)結(jié)構(gòu)

含義素質(zhì)教育與應(yīng)試教育、創(chuàng)新教育

素質(zhì)教育的構(gòu)成素質(zhì)教育的實(shí)施要求、策略、途徑誤區(qū)素質(zhì)教育觀“素質(zhì)教育觀”知識(shí)結(jié)構(gòu)素質(zhì)3※知識(shí)點(diǎn)一：素質(zhì)教育的含義

1、概念：素質(zhì)教育是指以提高全民族素質(zhì)為宗旨，以面向全體學(xué)生、全面提高學(xué)生的基本素質(zhì)為根本目的，以培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新和實(shí)踐能力為重點(diǎn)，以注重開發(fā)受教育者的潛能，促進(jìn)受教育者德智體諸方面生動(dòng)活潑地發(fā)展為基本特征的教育。（一宗、兩目、兩重、兩特）

※知識(shí)點(diǎn)一：素質(zhì)教育的含義

1、概念：素質(zhì)教育是指以提高全民42、素質(zhì)教育的內(nèi)涵：（一宗、二全、兩重、一個(gè)）

（1）一宗旨：提高民族素質(zhì)（2）兩全：面向全體、全面發(fā)展（4）兩重：創(chuàng)新精神、實(shí)踐能力（5）兩特：開發(fā)潛能、德智體諸方面生動(dòng)活潑地發(fā)展2、素質(zhì)教育的內(nèi)涵：（一宗、二全、兩重、一個(gè)）

（1）一宗旨53、實(shí)施素質(zhì)教育的基本要求：（一）教育要面向全體（二）教育要促使學(xué)生全面發(fā)展（即“兩全”）（三）促進(jìn)學(xué)生創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力的培養(yǎng)（“兩重”）（四）促進(jìn)學(xué)生生動(dòng)、活潑、主動(dòng)的發(fā)展（五）培養(yǎng)學(xué)生終身可持續(xù)發(fā)展的能力（潛能）（“兩特”）3、實(shí)施素質(zhì)教育的基本要求：（一）教育要面向全體6知識(shí)點(diǎn)二：素質(zhì)教育與應(yīng)試教育

1、應(yīng)試教育的教育觀⑴

什么是應(yīng)試教育？是指一種偏重于通過考試成績來衡量學(xué)生水平的教育制度，它以應(yīng)付升學(xué)考試為目的，以升學(xué)率的高低來檢驗(yàn)學(xué)校的教育質(zhì)量、教師的工作成績以及學(xué)生學(xué)業(yè)水平。知識(shí)點(diǎn)二：素質(zhì)教育與應(yīng)試教育

1、應(yīng)試教育的教育觀7⑵

危害（具體表現(xiàn)）

束縛了教育的視野；

影響教育公平；

導(dǎo)致學(xué)生片面發(fā)展；

局限學(xué)生的思維；

加重學(xué)生學(xué)習(xí)負(fù)擔(dān)；

加重教師工作負(fù)擔(dān)；

單一的評(píng)價(jià)體系。⑵危害（具體表現(xiàn)）束縛了教育的視野；8⑶

應(yīng)試教育的基礎(chǔ)（為何存在？）：

首先，應(yīng)試教育是中國傳統(tǒng)考試制度的產(chǎn)物；

其次，應(yīng)試教育也是當(dāng)前我國生產(chǎn)力不發(fā)達(dá)，就業(yè)崗位有限的產(chǎn)物；

再次，教育機(jī)會(huì)競(jìng)爭激烈；

最后，是我國教育思想和實(shí)踐偏差的產(chǎn)物。⑶應(yīng)試教育的基礎(chǔ)（為何存在？）：

首先，應(yīng)試教育是中國傳92、素質(zhì)教育的存在基礎(chǔ)（為什么要追求素質(zhì)教育？）首先是現(xiàn)實(shí)中人的異化與片面化向人的完善與全面發(fā)展的轉(zhuǎn)變；其次是對(duì)應(yīng)試教育消極后果的糾偏作用；最后是知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代的要求。2、素質(zhì)教育的存在基礎(chǔ)（為什么要追求素質(zhì)教育？）首先是現(xiàn)實(shí)中103、素質(zhì)教育與應(yīng)試教育的辨析（區(qū)別）：

教育價(jià)值觀不同；教育內(nèi)容不同；教育方法不同；教育評(píng)價(jià)不同。3、素質(zhì)教育與應(yīng)試教育的辨析（區(qū)別）：

教育價(jià)值觀不同；11教師資格證考試：第一章教師職業(yè)理念課件12知識(shí)點(diǎn)三：素質(zhì)教育與創(chuàng)新教育創(chuàng)新教育是素質(zhì)教育的核心，是旨在激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)、培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力的教育。是區(qū)別于應(yīng)試教育的根本所在。1、創(chuàng)新能力不僅是一種智力特征，更是一種人格特征、一種精神狀態(tài)。2、創(chuàng)新能力的培養(yǎng)是素質(zhì)教育的核心3、重視創(chuàng)新能力是區(qū)別傳統(tǒng)教育的根本知識(shí)點(diǎn)三：素質(zhì)教育與創(chuàng)新教育創(chuàng)新教育是素質(zhì)教育的核心，是旨在13知識(shí)點(diǎn)四、小學(xué)素質(zhì)教育的構(gòu)成

（一）德育（二）智育（三）體育（四）美育（五）勞動(dòng)技術(shù)教育（六）心理健康教育具體內(nèi)容《教育知識(shí)與能力》知識(shí)點(diǎn)四、小學(xué)素質(zhì)教育的構(gòu)成

（一）德育14知識(shí)點(diǎn)五、素質(zhì)教育的實(shí)施策略

（一）提高認(rèn)識(shí)，更新觀念1.實(shí)施素質(zhì)教育是歷史發(fā)展的必然選擇2.樹立素質(zhì)教育觀念a、人才觀：具有開創(chuàng)性、全面發(fā)展與個(gè)性健康發(fā)展相統(tǒng)一b、教育質(zhì)量觀：全面提高學(xué)生素質(zhì)是現(xiàn)代教育質(zhì)量觀的唯一導(dǎo)向。c、師生觀：民主、和諧、平等，教師主導(dǎo)和學(xué)生主體知識(shí)點(diǎn)五、素質(zhì)教育的實(shí)施策略

（一）提高認(rèn)識(shí)，更新觀念15（二）建立素質(zhì)教育的保障機(jī)制

1、充分發(fā)揮政府作用2、加大教育督導(dǎo)力度3、提高教育評(píng)價(jià)的科學(xué)性4、加強(qiáng)各級(jí)、各類教育之間的溝通和銜接（三）建立素質(zhì)教育的運(yùn)行機(jī)制1、改革學(xué)校內(nèi)部管理體制2、提高校長、教師素質(zhì)3、完善課程體系，優(yōu)化教學(xué)過程（二）建立素質(zhì)教育的保障機(jī)制

1、充分發(fā)揮政府作用16知識(shí)點(diǎn)六、小學(xué)素質(zhì)教育的實(shí)施途徑（一）國家政策保障（二）基本途徑：教學(xué)。主要是指推進(jìn)新課程改革1、在教學(xué)中要保證：（1）課程計(jì)劃、教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)評(píng)估、教學(xué)方法的全面性和科學(xué)性（2）以課堂為主渠道進(jìn)行交往的和諧性知識(shí)點(diǎn)六、小學(xué)素質(zhì)教育的實(shí)施途徑（一）國家政策保障172、在課改中要做到：（1）“教育者為中心”轉(zhuǎn)向“學(xué)習(xí)者為中心”；（2）“教會(huì)學(xué)生知識(shí)”轉(zhuǎn)向“都會(huì)學(xué)生學(xué)習(xí)”；（3）“重結(jié)論輕過程”轉(zhuǎn)向“重結(jié)論的同時(shí)更重過程”；（4）“關(guān)注學(xué)科”轉(zhuǎn)向“關(guān)注人”。（三）輔助途徑：學(xué)校管理、課外教育活動(dòng)、班主任工作。2、在課改中要做到：（1）“教育者為中心”轉(zhuǎn)向“學(xué)習(xí)者為18知識(shí)點(diǎn)七、實(shí)施素質(zhì)教育應(yīng)避免的誤區(qū)1、素質(zhì)教育就是不要尖子生2、素質(zhì)教育就是要學(xué)生什么都學(xué)、什么都學(xué)好3、認(rèn)為實(shí)行素質(zhì)教育就是減負(fù),減少教師教學(xué)和學(xué)生學(xué)的內(nèi)容。4、就是要老師成為學(xué)生的合作者、幫助者、服務(wù)者知識(shí)點(diǎn)七、實(shí)施素質(zhì)教育應(yīng)避免的誤區(qū)1、素質(zhì)教育就是不要尖子生195、素質(zhì)教育就是要多開展課外活動(dòng)，多上文體課。把“素質(zhì)教育”理解為就是組織課外活動(dòng)和興趣小組,培養(yǎng)學(xué)生某方面的特長。

6、素質(zhì)教育就是不要考試7、素質(zhì)教育會(huì)影響升學(xué)率5、素質(zhì)教育就是要多開展課外活動(dòng)，多上文體課。把“素質(zhì)教育”20※知識(shí)點(diǎn)八、依據(jù)素質(zhì)教育的要求分析和評(píng)判教育現(xiàn)象

素質(zhì)教育的內(nèi)涵及要求素質(zhì)教育與應(yīng)試教育的區(qū)別實(shí)施素質(zhì)教育應(yīng)注意的問題，即誤區(qū)?！R(shí)點(diǎn)八、依據(jù)素質(zhì)教育的要求分析和評(píng)判教育現(xiàn)象

素質(zhì)教育的21例1.【2014上半年真題】下列選項(xiàng)中，不屬于素質(zhì)教育任務(wù)的是（）。A.增強(qiáng)學(xué)生的身體素質(zhì)B.增強(qiáng)學(xué)生的心理素質(zhì)C.促進(jìn)學(xué)生道德品質(zhì)的發(fā)展D.促進(jìn)學(xué)生能力的平均發(fā)展

答案：D。

解析：素質(zhì)教育要求全面發(fā)展和整體發(fā)展，要求德、智、體、美等各方面并重，同時(shí)又注重學(xué)生個(gè)性發(fā)展，強(qiáng)調(diào)學(xué)生是獨(dú)特的人。全面發(fā)展和因材施教并不矛盾?！按龠M(jìn)學(xué)生能力的平均發(fā)展”是對(duì)素質(zhì)教育的誤解。例1.【2014上半年真題】下列選項(xiàng)中，不屬于素質(zhì)教育任務(wù)的22例：【2013年真題】下列對(duì)素質(zhì)教育的理解，存在片面性的是（

）a.促進(jìn)學(xué)生專業(yè)發(fā)展b.尊重學(xué)生個(gè)性發(fā)展c.教育面向全體學(xué)生d.引導(dǎo)學(xué)生協(xié)調(diào)發(fā)展

【答案】

【考查要點(diǎn)】本題是對(duì)素質(zhì)教育內(nèi)涵的考查。a例：【2013年真題】下列對(duì)素質(zhì)教育的理解，存在片面性的是（23【例題】素質(zhì)教育與應(yīng)試教育的區(qū)別具體表現(xiàn)在（

）

①對(duì)教育目的的認(rèn)識(shí)不同；

②面向的教育對(duì)象不同；③選學(xué)的教育內(nèi)容不同

；④教育評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)不同；

⑤運(yùn)用的教學(xué)方法不同。

a．①②④

b．①③⑤

c．②③④

d．①②③④⑤【考查要點(diǎn)】考查素質(zhì)教育與應(yīng)試教育的區(qū)別?！敬鸢浮浚篸【例題】素質(zhì)教育與應(yīng)試教育的區(qū)別具體表現(xiàn)在（

24【例題】

下列關(guān)于素質(zhì)教育與應(yīng)試教育區(qū)別的敘述。說法錯(cuò)誤的是（

）。a．二者教育目的不同，素質(zhì)教育以提高國民素質(zhì)為宗旨，應(yīng)試教育以考取高分為目的

b．二者教育對(duì)象不同，素質(zhì)教育即精英教育，面對(duì)部分精英，應(yīng)試教育則面對(duì)大眾

c．二者教育內(nèi)容不同，素質(zhì)教育立足社會(huì)需求，應(yīng)試教育主要是為了滿足學(xué)生考試和升學(xué)需要

d．二者評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)不同，素質(zhì)教育以多種形式全面衡量學(xué)生，應(yīng)試教育以分?jǐn)?shù)作為唯一評(píng)判標(biāo)準(zhǔn)【考查要點(diǎn)】考查素質(zhì)教育與應(yīng)試教育的區(qū)別。【答案】

b【例題】

下列關(guān)于素質(zhì)教育與應(yīng)試教育區(qū)別的敘述。說法錯(cuò)誤的是25【例題】材料分析：

擺在班主任馮老師面前的是一個(gè)很棘手的問題——一起人數(shù)眾多，性質(zhì)頗為嚴(yán)重的作弊事件。語文科代表為了幫助其他同學(xué)掌握語法知識(shí)，征得任課老師的同意，在自習(xí)課上組織同學(xué)們測(cè)驗(yàn)。測(cè)驗(yàn)結(jié)束后，班長向馮老師匯報(bào)“一切正?！?。馮老師正為學(xué)生們的自覺行為感到高興，準(zhǔn)備給全班同學(xué)一次嘉獎(jiǎng)。豈料課后學(xué)生反映，測(cè)驗(yàn)時(shí)看書的人不少，連班長也在內(nèi)。怎樣處理這起作弊事件呢?【例題】材料分析：26

在全班同學(xué)面前

直接提出這個(gè)問題，責(zé)令作弊者自動(dòng)坦白，要求知情者檢舉揭發(fā)，把嫌疑分子一個(gè)個(gè)叫來辦公室審問……

這樣的辦法有什么積極的作用呢?第二天上課時(shí)，馮老師神情自若，像什么事也沒有發(fā)生一樣。他在黑板上寫上湯姆斯·麥考萊的一句名言：“在真相肯定永無人知的情況下，一個(gè)人的所作所為，能顯示他的品格。”接著又給學(xué)生們講了一個(gè)人在回憶自己三十年前一次考試作弊時(shí)的懊悔心情。在全班同學(xué)面前

直接提出這個(gè)問題，責(zé)令作弊27

講完故事，馮老師要求每個(gè)學(xué)生記下湯姆斯·麥考萊的名言，同時(shí)要求他們寫一篇體會(huì)，題目是《心靈的答卷》。馮老師平靜、沉著的態(tài)度。大大出乎學(xué)生們的意料，而湯姆斯·麥考萊的名言則深深地震撼了學(xué)生們的心靈。第二天，每個(gè)同學(xué)都交出了慚愧、悔恨的“心靈答卷”。顯然馮老師對(duì)這次作弊事件的處理是卓有成效的，它的教育影響十分深刻而久遠(yuǎn)。請(qǐng)結(jié)合素質(zhì)教育的相關(guān)理論知識(shí)，對(duì)馮老師的做法進(jìn)行評(píng)析。講完故事，馮老師要求每個(gè)學(xué)生記下湯姆斯·麥考28【考查要點(diǎn)】本題主要考查考生運(yùn)用素質(zhì)教育相關(guān)知識(shí)評(píng)析教育現(xiàn)象的能力【參考答案】馮老師在處理這次作弊事件時(shí)，沒有采用嚴(yán)厲批評(píng)、追查責(zé)任的慣用方法，而是依據(jù)學(xué)生做了錯(cuò)事心里不安、知錯(cuò)欲改的心理，采取了一個(gè)足以震撼學(xué)生心靈的措施——要求每個(gè)學(xué)生記下湯姆斯·麥考萊的名言并寫出心得體會(huì)，巧妙地把自己的教育意圖隱藏在友好和無拘束的情境中，把教師的教育要求轉(zhuǎn)化為學(xué)生自己的需要，使學(xué)生把這種教育要求當(dāng)做自己的意圖提出來并加以執(zhí)行，體現(xiàn)了素質(zhì)教育的要求?！究疾橐c(diǎn)】本題主要考查考生運(yùn)用素質(zhì)教育相關(guān)知識(shí)評(píng)析教育現(xiàn)象29

這樣，學(xué)生既接受著教師的教育，又不感到自己是教育對(duì)象。馮老師在處理這起作弊事件時(shí)，根據(jù)學(xué)生當(dāng)前心理狀態(tài)對(duì)癥下藥，分寸得當(dāng)，采取的“寬恕”態(tài)度激起了學(xué)生的自我譴責(zé)、自我教育．這種寬恕產(chǎn)生的道德上的震撼比責(zé)罰要強(qiáng)烈得多。馮老師運(yùn)用教育機(jī)智的精當(dāng)和巧妙，確實(shí)令人贊嘆，它既體現(xiàn)了素質(zhì)教育所倡導(dǎo)的創(chuàng)新精神，又實(shí)現(xiàn)了促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展的目的，取得了“潤物細(xì)無聲”的效果。這樣，學(xué)生既接受著教師的教育，又不感到自己30技巧點(diǎn)撥：1、認(rèn)真閱讀材料和題目2、確定相關(guān)教育理論3、結(jié)合材料，條理清楚答題。技巧點(diǎn)撥：31例題：有調(diào)查顯示，有81％的小學(xué)生對(duì)考試感到“非常”憂慮；63％的孩子擔(dān)心會(huì)受到老師懲罰；44％的學(xué)生曾經(jīng)有過被體罰的經(jīng)歷，并且男生比例比女生高；73%的兒童曾被家長體罰。此外，絕大多數(shù)的學(xué)生都對(duì)沉重的家庭作業(yè)怨聲載道。而壓力過大就最終造成：超過1／3的學(xué)生每周至少一次頭疼或者腹痛，最嚴(yán)重者一周有4次身體疼痛或不適。專家稱，一味講求競(jìng)爭和有錯(cuò)必罰的教育理念帶來的就是學(xué)生精神過于緊張，對(duì)其心理健康造成影響，而減輕不必要的壓力則是勢(shì)在必行。請(qǐng)你用素質(zhì)教育理論對(duì)上述現(xiàn)象進(jìn)行分析。

例題：有調(diào)查顯示，有81％的小學(xué)生對(duì)考試感到“非?！睉n慮；632上述現(xiàn)象反映出當(dāng)前應(yīng)試教育給學(xué)生身心帶來的傷害和實(shí)施素質(zhì)教育的迫切性。應(yīng)試教育就是以就會(huì)考試為目的的教育，為了追求較高的升學(xué)率，教師勢(shì)必會(huì)增加學(xué)生的課業(yè)負(fù)擔(dān)，造成學(xué)生身心的傷害。另外，應(yīng)試教育也忽視了學(xué)生的主體地位，學(xué)生被動(dòng)學(xué)習(xí)，主動(dòng)性差，所以被體罰也在所難免。應(yīng)試教育中，教師只關(guān)注學(xué)生的成績，缺乏對(duì)學(xué)生主動(dòng)性和積極性的調(diào)動(dòng)，對(duì)學(xué)生的關(guān)懷遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，在教育過程中往往失去師愛，造成體罰或變相體罰學(xué)生的現(xiàn)象。上述現(xiàn)象反映出當(dāng)前應(yīng)試教育給學(xué)生身心帶來的傷害和實(shí)施素質(zhì)教育33要想轉(zhuǎn)變上述狀況，必須要推進(jìn)素質(zhì)教育，轉(zhuǎn)變教育觀念。需要全社會(huì)共同努力，改善育人環(huán)境，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性與主動(dòng)性。盡管這條路還很長，但卻是大家共同努力的方向。要想轉(zhuǎn)變上述狀況，必須要推進(jìn)素質(zhì)教育，轉(zhuǎn)變教育觀念。需要全社34第二節(jié)

學(xué)生觀

大綱要求：

1、理解“人的全面發(fā)展”的思想2、理解“以人為本”的涵義，在教育教學(xué)活動(dòng)中做到以學(xué)生的全面發(fā)展為本3、運(yùn)用“以人為本”的學(xué)生觀，在教育教學(xué)活動(dòng)中公正地對(duì)待每一個(gè)學(xué)生，不因性別、民族、地域、經(jīng)濟(jì)狀況、家庭背景和身心缺陷等歧視學(xué)生。4、設(shè)計(jì)或選擇豐富多樣、適當(dāng)?shù)慕逃虒W(xué)活動(dòng)方式，因材施教，以促進(jìn)學(xué)生的個(gè)性發(fā)展。第二節(jié)

學(xué)生觀

大綱要求：

35“學(xué)生觀”知識(shí)結(jié)構(gòu)全面發(fā)展、以人為本的含義及相應(yīng)學(xué)生觀。小學(xué)教育與學(xué)生發(fā)展、小學(xué)教育特點(diǎn)。教育公正與學(xué)生發(fā)展。因材施教與學(xué)生發(fā)展。師生關(guān)系?！皩W(xué)生觀”知識(shí)結(jié)構(gòu)全面發(fā)展、以人為本的含義及相應(yīng)學(xué)生觀。36知識(shí)點(diǎn)一、“人的全面發(fā)展”的基本涵義

人的全面發(fā)展的內(nèi)涵：是指人的勞動(dòng)能力，即人的體力和智力的全面、和諧、充分的發(fā)展，還包括人的道德的發(fā)展。

可從如下三個(gè)方面理解：1、個(gè)人智力和體力盡可能多方面發(fā)展

量2、個(gè)人智力和體力充分、自由的發(fā)展

質(zhì)3、個(gè)人智力和體力統(tǒng)一的發(fā)展

度

知識(shí)點(diǎn)一、“人的全面發(fā)展”的基本涵義

人的全37知識(shí)點(diǎn)二、“以人為本”的基本涵義

（一）“以人為本”的涵義所謂以人為本，就是一種對(duì)人在社會(huì)歷史發(fā)展的主體作用與地位的肯定，強(qiáng)調(diào)人在社會(huì)歷史發(fā)展中的主體作用與目的地位。它是一種價(jià)值取向，強(qiáng)調(diào)尊重人，解放人、依靠人和為了人；它是一種思維方式，就是在分析和解決一切問題時(shí)，既要堅(jiān)持歷史和社會(huì)的尺度，也要堅(jiān)持人的尺度。知識(shí)點(diǎn)二、“以人為本”的基本涵義

（一）“以人為本”的涵義38（二）科學(xué)發(fā)展觀中的“以人為本”“堅(jiān)持以人為本，樹立全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)的發(fā)展觀，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)的人的全面發(fā)展”

（黨的十六屆三中全會(huì)）以人為本的理念實(shí)際上有三層含義：

1、發(fā)展應(yīng)當(dāng)是以人為本的發(fā)展,而不應(yīng)當(dāng)是以物或以經(jīng)濟(jì)為本的發(fā)展；

2、發(fā)展應(yīng)當(dāng)是以絕大多數(shù)人為本的發(fā)展,而不應(yīng)當(dāng)是以少數(shù)人為本的發(fā)展

；

3、發(fā)展應(yīng)當(dāng)是以無數(shù)個(gè)具有平等權(quán)利的個(gè)體人為本的發(fā)展。（二）科學(xué)發(fā)展觀中的“以人為本”“堅(jiān)持以人為本，樹立全面、協(xié)39知識(shí)點(diǎn)三、“以人為本”的學(xué)生觀

（一）什么是學(xué)生觀？學(xué)生觀是人們對(duì)學(xué)生的基本認(rèn)識(shí)和根本態(tài)度，是直接影響教育活動(dòng)的目的、方式和結(jié)果的重要因素。樹立正確的學(xué)生觀對(duì)教育有著根本性的影響。（二）歷史上的學(xué)生觀1、關(guān)于學(xué)生天性的認(rèn)識(shí)：一種是原罪論、性惡論，基督教義，赫爾巴特、荀子；另一種是性善論，盧梭、孔子、孟子。知識(shí)點(diǎn)三、“以人為本”的學(xué)生觀

（一）什么是學(xué)生觀？402、關(guān)于學(xué)生地位的認(rèn)識(shí)：一種是以赫爾巴特為代表的“教師中心論”，另一種是以杜威為代表的“兒童中心論”3、關(guān)于學(xué)生身份的認(rèn)識(shí)：赫爾巴特、斯賓塞等人把學(xué)生當(dāng)成小大人看待，主張向?qū)W生傳授成人的知識(shí)，為完滿生活作準(zhǔn)備。而盧梭、杜威等人則主張從兒童的天性出發(fā)，從實(shí)際出發(fā)，把兒童看作獨(dú)特的，處于特定階段的人，讓他們適應(yīng)生活而不是為生活做準(zhǔn)備。2、關(guān)于學(xué)生地位的認(rèn)識(shí)：一種是以赫爾巴特為代表的“教師中心論414、關(guān)于知識(shí)學(xué)習(xí)的認(rèn)識(shí)：洛克“白板說”，主張向?qū)W生灌輸系統(tǒng)的知識(shí)，學(xué)生則是被動(dòng)地接受。而杜威等人則反對(duì)把學(xué)生當(dāng)成知識(shí)的容器，反對(duì)系統(tǒng)知識(shí)的傳授，主張兒童從生活中、活動(dòng)中學(xué)習(xí)，強(qiáng)調(diào)能力的發(fā)展。5、關(guān)于學(xué)生管理的認(rèn)識(shí)：赫爾巴特主張嚴(yán)格管理，維持秩序。而盧梭、杜威等人則主張對(duì)兒童實(shí)施順從其天性的、自然的、自由的教育，反對(duì)嚴(yán)酷的紀(jì)律和懲罰。4、關(guān)于知識(shí)學(xué)習(xí)的認(rèn)識(shí)：洛克“白板說”，主張向?qū)W生灌輸系統(tǒng)的42※（三）應(yīng)樹立什么學(xué)生觀？“以人為本”的學(xué)生觀。

※（四）“以人為本”學(xué)生觀的涵義（即以學(xué)生為本）在教育活動(dòng)中，充分重視學(xué)生的主體地位，面向全體學(xué)生，以學(xué)生作為教育活動(dòng)的出發(fā)點(diǎn)，以促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展為目標(biāo)?！ㄈ?yīng)樹立什么學(xué)生觀？“以人為本”的學(xué)生觀。

※（四）“43※（五）怎樣理解以人為本的學(xué)生觀？

1、學(xué)生是發(fā)展的人（發(fā)展性）a、學(xué)生具有巨大的發(fā)展?jié)撃躡、學(xué)生是處于發(fā)展過程中的人c、學(xué)生的身心發(fā)展具有規(guī)律性d、學(xué)生的發(fā)展是全面的發(fā)展2、學(xué)生是發(fā)展的主體（主體性）即：學(xué)生是自身生活、學(xué)習(xí)和發(fā)展的主體a、學(xué)生是教育活動(dòng)中具有主體地位的人?！ㄎ澹┰鯓永斫庖匀藶楸镜膶W(xué)生觀？

1、學(xué)生是發(fā)展的人（發(fā)展44學(xué)生作為教育活動(dòng)的對(duì)象或客體是相對(duì)的、暫時(shí)的，而作為自身生活、學(xué)習(xí)和發(fā)展的主體卻是絕對(duì)的、長期的。學(xué)生是有著主觀意志的自己生命的主體，他們應(yīng)該享有一定的自主選擇和自我發(fā)展的權(quán)利。學(xué)生是有著自己特定的學(xué)習(xí)與發(fā)展方式的自己成長的主體。b、學(xué)生是教育活動(dòng)中具有主體需求的人。c、學(xué)生是具有主動(dòng)發(fā)展可能性的人。學(xué)生作為教育活動(dòng)的對(duì)象或客體是相對(duì)的、暫時(shí)的，而作為自身生活453、學(xué)生是完整的人（完整性）a、人是生理、心理和社會(huì)文化性的統(tǒng)一體b、人生理、心理和社會(huì)文化性各方面也有具體的完整構(gòu)成4、學(xué)生是獨(dú)特的人（獨(dú)特性）a、人的全面發(fā)展，不是不同方面的平均發(fā)展b、人的全面發(fā)展，不是所有的人按平均水平發(fā)展。c、每個(gè)學(xué)生有自身的獨(dú)特性d、學(xué)生與成人之間存在著巨大的差異3、學(xué)生是完整的人（完整性）a、人是生理、心理和社會(huì)文化性的46知識(shí)點(diǎn)四：小學(xué)教育與學(xué)生發(fā)展

（一）小學(xué)生的發(fā)展特點(diǎn)：感知覺、記憶和想象、情感和性格的發(fā)展用及特點(diǎn)。見書上，了解內(nèi)容。可概括為中小學(xué)生身心發(fā)展的幾個(gè)特點(diǎn)：順序性、階段性、不平衡性、互補(bǔ)性、個(gè)別差異性。（教育學(xué)中已述，也是重點(diǎn)內(nèi)容）知識(shí)點(diǎn)四：小學(xué)教育與學(xué)生發(fā)展

（一）小學(xué)生的發(fā)展特點(diǎn)：47（二）小學(xué)教育的特點(diǎn)基礎(chǔ)性：社會(huì)發(fā)展、個(gè)體發(fā)展、課程內(nèi)容層面的基礎(chǔ)性。全面性：德、智、體、美、勞。全面發(fā)展不等于平均發(fā)展，全面發(fā)展和個(gè)性發(fā)展結(jié)合起來。普及性：義務(wù)教育階段。教育對(duì)象的特殊性：身心發(fā)展有其固有特點(diǎn)；發(fā)展可能性大；小學(xué)生的能動(dòng)性和主動(dòng)性。（二）小學(xué)教育的特點(diǎn)基礎(chǔ)性：社會(huì)發(fā)展、個(gè)體發(fā)展、課程內(nèi)容層面48（三）根據(jù)小學(xué)生特點(diǎn)，促進(jìn)學(xué)生健康成長因材施教，尊重學(xué)生個(gè)性；關(guān)注情感，保障心理健康；改革評(píng)價(jià)，重視教育過程；家校合作，形成教育合力。（三）根據(jù)小學(xué)生特點(diǎn)，促進(jìn)學(xué)生健康成長因材施教，尊重學(xué)生個(gè)性49知識(shí)點(diǎn)五：教育公正與學(xué)生發(fā)展（一）教育公正與小學(xué)生的共同發(fā)展1、教育機(jī)會(huì)均等。是教育促進(jìn)所有學(xué)生共同發(fā)展的基本原則。所謂教育機(jī)會(huì)均等，應(yīng)包括兩個(gè)方面：一是入學(xué)機(jī)會(huì)均等；二是教育過程中機(jī)會(huì)均等。2、有差異學(xué)生的共同發(fā)展。

性別、民族、地域、家庭背景、身心發(fā)展水平的差異。知識(shí)點(diǎn)五：教育公正與學(xué)生發(fā)展（一）教育公正與小學(xué)生的共同發(fā)展50（二）教育公正與學(xué)生個(gè)性發(fā)展

1.分階段教育與個(gè)性發(fā)展的辯證統(tǒng)一2.教育公正與小學(xué)生個(gè)性發(fā)展的辯證統(tǒng)一教育分層與個(gè)性發(fā)展教育分層與因材施教的根本區(qū)別在于教育

觀念的不同。（教育分層背后的教育觀是

，學(xué)生有才能高低；因材施教背后的教育

觀念是，學(xué)生的個(gè)性發(fā)展?jié)撃懿煌?。）（二）教育公正與學(xué)生個(gè)性發(fā)展

1.分階段教育與個(gè)性發(fā)展的辯證51例題：范老師很少留意那些考試成績一般的學(xué)生，而把主要精力用于培養(yǎng)學(xué)習(xí)成績優(yōu)秀的學(xué)生，范老師的做法（）A、有助于學(xué)生的個(gè)性發(fā)展B、有助于教學(xué)任務(wù)的完成C、違背的公正施教的要求D、違背了嚴(yán)慈相濟(jì)的要求（C）例題：范老師很少留意那些考試成績一般的學(xué)生，而把主要精力用于52知識(shí)點(diǎn)六：因材施教，促進(jìn)學(xué)生個(gè)性發(fā)展

關(guān)于因材施教的詳細(xì)解釋等，可參閱《教育學(xué)》中的教學(xué)原則部分。

知識(shí)點(diǎn)六：因材施教，促進(jìn)學(xué)生個(gè)性發(fā)展

關(guān)于因材施教53知識(shí)點(diǎn)七：構(gòu)建良好的師生關(guān)系（一）含義及功能1、概念：是指教師和學(xué)生在教育、教學(xué)活動(dòng)中結(jié)成的相互關(guān)系，包括彼此所處的地位、作用和態(tài)度等。師生關(guān)系是教育活動(dòng)過程中人與人關(guān)系中最基本、最重要的關(guān)系。2、功能：教育、激勵(lì)、社會(huì)功能。3、基本類型：放任、民主、專制型4、良好師生關(guān)系的特點(diǎn)：尊師愛生、民主平等、教學(xué)相長、心理相容（心理上彼此協(xié)調(diào)一致，并相互接納）。知識(shí)點(diǎn)七：構(gòu)建良好的師生關(guān)系（一）含義及功能54（二）如何構(gòu)建良好師生關(guān)系？

1、提高教師的職業(yè)素質(zhì)2、樹立正確的師生觀，把教師主導(dǎo)作用和學(xué)生的主體能動(dòng)性結(jié)合起來。3、加強(qiáng)教師與學(xué)生的交往，學(xué)會(huì)期待和欣賞學(xué)生；能夠體諒和理解學(xué)生。4、在平等基礎(chǔ)上樹立教師威信，為教育教學(xué)工作順利開展創(chuàng)造條件（此部分可結(jié)合《教育學(xué)》中相關(guān)內(nèi)容）（二）如何構(gòu)建良好師生關(guān)系？

1、提高教師的職業(yè)素質(zhì)55【2014上半年真題】軍軍的英語成績比較差，每次考試都不及格，這次考試及格了，軍軍本以為老師會(huì)表揚(yáng)他，沒想到老師一進(jìn)教室就當(dāng)著全班學(xué)生的面問他：“你這次考得特別好，不是抄來的吧？”老師的這種做法忽視的是（）。A.學(xué)生的完整性B.學(xué)生的個(gè)體性C.學(xué)生的獨(dú)立性D.學(xué)生的發(fā)展性答案：D【2014上半年真題】軍軍的英語成績比較差，每次考試都不及格56（2012年真題）某幼兒園把小學(xué)一年級(jí)的語文、數(shù)學(xué)知識(shí)作為教學(xué)內(nèi)容，有違(

)a.幼兒身心發(fā)展的互補(bǔ)性b.幼兒身心發(fā)展的穩(wěn)定性c.幼兒身心發(fā)展的個(gè)別差異性d.幼兒身心發(fā)展的順序性【答案】d【解析】個(gè)體發(fā)展的順序性是指人的身心發(fā)展是一個(gè)由低級(jí)到高級(jí)、由簡單到復(fù)雜、由量變到質(zhì)變的連續(xù)不斷的發(fā)展過程，它要求教育不可“陵節(jié)而施”。（2012年真題）某幼兒園把小學(xué)一年級(jí)的語文、數(shù)學(xué)知識(shí)作為教57“以人為本”體現(xiàn)在教學(xué)中，要求教師(

)a.統(tǒng)籌兼顧

b.一切以教材為標(biāo)準(zhǔn)c.因材施教

d.立足長遠(yuǎn)【答案】c【解析】本題主要考查“以人為本”的學(xué)生觀。教師在教學(xué)中要堅(jiān)持“以人為本”、“以學(xué)生為本”，考慮到學(xué)生發(fā)展的需要;遵循學(xué)生的生理、心理特點(diǎn)和發(fā)展規(guī)律;設(shè)計(jì)適合學(xué)生學(xué)習(xí)的課程;在教學(xué)中以學(xué)生為主體;實(shí)現(xiàn)學(xué)生的和諧發(fā)展。即因材施教。“以人為本”體現(xiàn)在教學(xué)中，要求教師()58例題：1、人們常說“聰明早慧”“大器晚成”，這說明人的身心發(fā)展具有（

）A、順序性B、互補(bǔ)性

C、順序性D、差異性

（D）例題：1、人們常說“聰明早慧”“大器晚成”，這說明人的身心發(fā)59真題鏈接：“人心不同，各如其面”這句話提示教師在教育活動(dòng)中應(yīng)該關(guān)注（

）A、

學(xué)生的獨(dú)特性B、學(xué)生的自主性

C、

學(xué)生的發(fā)展性D、主體性

（A）古人云：“知之者不如好之者，好之者不如樂之者?！边@句話提示教師在教學(xué)過程中應(yīng)重視（

）A、學(xué)生的知識(shí)儲(chǔ)備B、學(xué)生的情感體驗(yàn)C、學(xué)生的習(xí)慣培養(yǎng)D、學(xué)生的人格養(yǎng)成

（B）常言道：“數(shù)子十過，莫如獎(jiǎng)子一長”，這句話啟示我們教育應(yīng)該堅(jiān)持（

）A、以實(shí)戰(zhàn)鍛煉為主B、以情感體驗(yàn)為主C、以表揚(yáng)獎(jiǎng)勵(lì)為主D、以說服教育為主

（C）

真題鏈接：60真題鏈接：

陳老師正在上地理課，卻發(fā)現(xiàn)課代表王超這幾天心不在焉，還不耐煩地把書翻得嘩啦作響。這次陳老師忍不住了，便用提問法來“警告”他一下，沒想到一連十來個(gè)問題沒有難住他，陳老師增加了難度，涉及到他們未學(xué)的內(nèi)容和課外知識(shí)，可王超還是能流暢地答出來。

怎么辦?陳老師產(chǎn)生了一個(gè)大膽的設(shè)想：能否讓他不隨堂上課，節(jié)約出的時(shí)間，自己去查閱資料，研究問題，學(xué)習(xí)更多的知識(shí)呢?

學(xué)校非常支持陳老師的想法，對(duì)王超實(shí)行了單科免修。真題鏈接：61

從此，每當(dāng)上地理課時(shí)，學(xué)校圖書館里多了一位小讀者，查閱地理資料，研究自己感興趣的問題，如全球氣候的變遷、環(huán)境污染等等。陳老師呢，工作不但沒有減輕，反而更重了：給王超提供相關(guān)的課題，指導(dǎo)他查閱相關(guān)資料，解答他提出的各處問題，教他撰寫小論文。

一個(gè)學(xué)期下來，王超的小論文《植被保護(hù)與資源開發(fā)》一文獲得全國中學(xué)生小論文評(píng)比優(yōu)勝獎(jiǎng)。運(yùn)用學(xué)生觀的知識(shí)，評(píng)價(jià)陳老師的行為。從此，每當(dāng)上地理課時(shí)，學(xué)校圖書館里多了一位小62答案要點(diǎn)：正確，充分體現(xiàn)了注重學(xué)生的個(gè)性發(fā)展，因材施教。首先，對(duì)于王超上課漫不經(jīng)心的行為，陳老師沒有武斷地認(rèn)為是不遵守課堂紀(jì)律的表現(xiàn)，而是耐心調(diào)查了解情況，既尊重了學(xué)生，也體現(xiàn)了“以人為本”的學(xué)生觀。其次，對(duì)于王超在地理方面的特殊才能，老師采用了集體教育與個(gè)別教育相結(jié)合的方法，教學(xué)既面向全體學(xué)生，又注意個(gè)別差異，使每個(gè)學(xué)生的特長和積極性能夠得到充分發(fā)揮，體現(xiàn)了因材施教的教學(xué)原則。答案要點(diǎn)：63最后，陳老師在這個(gè)過程中充分發(fā)揮了教師在教學(xué)活動(dòng)中的主導(dǎo)作用。王超的自主學(xué)習(xí)并不是漫無目的的，而是由老師的指導(dǎo)決定著學(xué)習(xí)的方向、內(nèi)容、進(jìn)程和質(zhì)量，當(dāng)陳老師發(fā)現(xiàn)王單靠課堂知識(shí)“吃不飽”時(shí)，通過讓王超單科免修的方式，并為他提供相關(guān)的課題，指導(dǎo)他查閱相關(guān)資料，解答他提出的各種問題，教他撰寫小論文。這改變了王超的學(xué)習(xí)方向、內(nèi)容、進(jìn)程、結(jié)果和質(zhì)量，影響著王超學(xué)習(xí)的方式以及學(xué)習(xí)主動(dòng)性的發(fā)揮。最后，陳老師在這個(gè)過程中充分發(fā)揮了教師在教學(xué)活動(dòng)中的主導(dǎo)作用64于老師決定在班上組織一次全員參與的特長展示活動(dòng)，學(xué)生們陸續(xù)在報(bào)名表上寫上自己的“拿手好戲”：手工、書法、彈琴、乒乓球……于老師發(fā)現(xiàn)，除了小偉，其他學(xué)生都報(bào)了項(xiàng)目。

小偉剛從外地轉(zhuǎn)來，學(xué)習(xí)成績很差，很少參加集體活動(dòng)，在班上也沒有什么朋友，于老師把小偉找來，鼓勵(lì)他報(bào)名參加特長展示活動(dòng)，小偉卻自卑地說自己沒有什么特長。于老師啟發(fā)他說：“不管是什么，只要是拿手的，就可以展示出來！”小偉想了很久，急的快哭了，怯怯的問：“老師，我削梨又快又好，皮不會(huì)斷開，請(qǐng)問削梨算是特長嗎？”于老師當(dāng)即拍板：“行！就這個(gè)了。”于老師決定在班上組織一次全員參與的特長展示活動(dòng)，學(xué)生們陸續(xù)在65展示活動(dòng)當(dāng)天，于老師鄭重的請(qǐng)小偉表演削梨。在大家好奇的目光中，小偉拿出了一只黃澄澄的大鴨梨和一把小刀，兩手飛快地轉(zhuǎn)動(dòng)，不一會(huì)兒就把梨削好了，削好的梨子圓滑晶瑩，細(xì)長的果皮垂下來足有兩米長。同學(xué)們都情不自禁的鼓起掌來。

從那以后，小偉開朗多了，學(xué)習(xí)更加用功了，學(xué)習(xí)成績有了較大提高。于老師還注意發(fā)揮他肯吃苦、愛勞動(dòng)的優(yōu)點(diǎn)，推薦他擔(dān)任班上的衛(wèi)生委員，他的表達(dá)能力、組織能力得到了鍛煉。

請(qǐng)從學(xué)生觀的角度，評(píng)析于老師的教育行為。展示活動(dòng)當(dāng)天，于老師鄭重的請(qǐng)小偉表演削梨。在大家好奇的目光中66要點(diǎn)：（1）以學(xué)生為本；（2）尊重學(xué)生個(gè)體差異；（3）關(guān)愛學(xué)生，善于發(fā)現(xiàn)學(xué)生的閃光點(diǎn)。要點(diǎn)：（1）以學(xué)生為本；（2）尊重學(xué)生個(gè)體差異；（3）關(guān)愛學(xué)67第三節(jié)

教師觀

大綱要求：

1.了解教師專業(yè)發(fā)展的要求。2.具備終身學(xué)習(xí)的意識(shí)。3.在教育教學(xué)過程中運(yùn)用多種方式和手段促進(jìn)自身的專業(yè)發(fā)展。4.理解教師職業(yè)的責(zé)任與價(jià)值，具有從事教育工作的熱情與決心。第三節(jié)

教師觀

大綱要求：

68一、小學(xué)教師職業(yè)的認(rèn)識(shí)（一）教師觀及教師專業(yè)觀

1、涵義：廣義：對(duì)教師職業(yè)的認(rèn)識(shí)、看法和期望的反映。狹義：對(duì)教師職業(yè)的特點(diǎn)、責(zé)任、角色及素質(zhì)的認(rèn)識(shí)。教師專業(yè)觀：不是一種普通職業(yè)，而是一種專門職業(yè)，教師是專業(yè)人員。一、小學(xué)教師職業(yè)的認(rèn)識(shí)（一）教師觀及教師專業(yè)觀69“教師是履行教育教學(xué)職責(zé)的專業(yè)人員，承擔(dān)教書育人、培養(yǎng)社會(huì)主義事業(yè)建設(shè)者和接班人、提高民族素質(zhì)的使命?！督處煼ā?、教師職業(yè)角色的特點(diǎn)：傳道、授業(yè)、解惑者；示范者；管理者；朋友；研究者?！敖處熓锹男薪逃虒W(xué)職責(zé)的專業(yè)人員，承擔(dān)教書育人、培養(yǎng)社會(huì)主70（二）新課程背景下的教師觀

1、現(xiàn)代教師角色的轉(zhuǎn)變（1）由知識(shí)的傳授者轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)生學(xué)習(xí)的引導(dǎo)者和發(fā)展的促進(jìn)者。（2）由課程的忠實(shí)執(zhí)行者轉(zhuǎn)變?yōu)檎n程的建設(shè)者和開發(fā)者。（3）要由“教書匠”轉(zhuǎn)變?yōu)榻逃虒W(xué)的研究者和反思的實(shí)踐者。（4）從學(xué)校教師轉(zhuǎn)變?yōu)樯鐓^(qū)型開放教師（二）新課程背景下的教師觀

1、現(xiàn)代教師角色的轉(zhuǎn)變712、教師行為的轉(zhuǎn)變（1）在對(duì)待師生關(guān)系上，強(qiáng)調(diào)尊重、贊賞。（2）在對(duì)待教學(xué)上，強(qiáng)調(diào)幫助、引導(dǎo)。（3）對(duì)待自我上，強(qiáng)調(diào)反思。（4）對(duì)待與其他教育者的關(guān)系上，強(qiáng)調(diào)合作。2、教師行為的轉(zhuǎn)變72（三）教師價(jià)值的實(shí)現(xiàn)1、教師的價(jià)值（社會(huì)價(jià)值與自我價(jià)值）教師的社會(huì)價(jià)值是由教師的社會(huì)角色、責(zé)任及其所承擔(dān)的社會(huì)功能所決定的，它是教師的教育教學(xué)活動(dòng)對(duì)學(xué)生、家長和社會(huì)需要的滿足。教師的自我價(jià)值就是教師的個(gè)人存在和活動(dòng)對(duì)自身需要的滿足。它不僅表現(xiàn)為對(duì)教師自身生命存在的肯定，而且表現(xiàn)為教師個(gè)人自尊、自愛、自強(qiáng)的需要和自我實(shí)現(xiàn)、自我發(fā)展需要的滿足（三）教師價(jià)值的實(shí)現(xiàn)1、教師的價(jià)值（社會(huì)價(jià)值與自我價(jià)值）732、教師價(jià)值的實(shí)現(xiàn)

教師的社會(huì)價(jià)值主要體現(xiàn)在教師是人類文明的傳播者，承擔(dān)著文明傳承的重任。教師的個(gè)人價(jià)值要是通過其社會(huì)價(jià)值的實(shí)現(xiàn)而實(shí)現(xiàn)，教師的自我價(jià)值和社會(huì)價(jià)值是統(tǒng)一的。如孟子的“得天下英才而教育之，三樂也”。2、教師價(jià)值的實(shí)現(xiàn)

教師的社會(huì)價(jià)值主要體現(xiàn)在教師是人類文明的74※二、小學(xué)教師的專業(yè)發(fā)展（一）教師專業(yè)發(fā)展概述1、教師專業(yè)的形成在古代，凡是有文化、有知識(shí)的人都可以做教師。西方中世紀(jì)，由牧師這類神職人員充當(dāng)教師。從世界范圍看，教師作為一種專門職業(yè)，是隨著初等教育的普及和師范教育的興起開始的。17世紀(jì)，法國出現(xiàn)了世界上最早的教師培訓(xùn)機(jī)構(gòu)。18世紀(jì)中葉以后，西方國家的師范教育也進(jìn)入了系統(tǒng)化、制度化的發(fā)展階段。教師職業(yè)專業(yè)化?！?、小學(xué)教師的專業(yè)發(fā)展（一）教師專業(yè)發(fā)展概述752、教師專業(yè)化與專業(yè)發(fā)展

“教師專業(yè)化”：社會(huì)學(xué)角度，強(qiáng)調(diào)教師群體外在的專業(yè)性提升；“教師專業(yè)發(fā)展”：教育學(xué)維度，教師個(gè)體的內(nèi)在的專業(yè)化提高?！處煂I(yè)化發(fā)展是指教師作為專業(yè)人員，在專業(yè)思想、專業(yè)知識(shí)、專業(yè)能力等方面不斷發(fā)展和完善的過程，即是專業(yè)新手到專家型教師的過程。2、教師專業(yè)化與專業(yè)發(fā)展

“教師專業(yè)化”：社會(huì)學(xué)角度，強(qiáng)調(diào)教76教師專業(yè)化包括以下方面：第一、建立教師專業(yè)標(biāo)準(zhǔn)。第二、國家要有教師教育的專門機(jī)構(gòu)、專門內(nèi)容和措施，形成完備的教師職前教育和職后培養(yǎng)的體制和機(jī)制。第三、國家還應(yīng)建立較為完備的評(píng)估、認(rèn)定和管理機(jī)制。教師專業(yè)化包括以下方面：第一、建立教師專業(yè)標(biāo)準(zhǔn)。773、小學(xué)教師專業(yè)發(fā)展的過程：

※福勒和布朗根據(jù)教師的需要和不同時(shí)期所關(guān)注的焦點(diǎn)問題，劃分為：（1）關(guān)注生存階段：非常關(guān)注自己的生存適應(yīng)性，有些新教師會(huì)把大量時(shí)間都花在如何與學(xué)生搞好個(gè)人關(guān)系上。（2）關(guān)注情境：提高教學(xué)能力和學(xué)生成績。（3）關(guān)注學(xué)生：關(guān)注學(xué)生個(gè)體差異和個(gè)體發(fā)展，更符合學(xué)生發(fā)展的實(shí)質(zhì)。3、小學(xué)教師專業(yè)發(fā)展的過程：

※福勒和布朗根據(jù)教師的需要和不78葉瀾教授從“自我更新”取向的角度把教師專業(yè)發(fā)展分為五個(gè)階段

（1）“非關(guān)注”階段：接受教師教育之前：無意識(shí)中以非教師職業(yè)定向的形式形成了較穩(wěn)固的教育信念及與教育專業(yè)能力密切相關(guān)的一般能力。只是具有從教的潛在可能，還談不上什么專業(yè)發(fā)展，更談不上專業(yè)發(fā)展的意識(shí)，因此稱為“非關(guān)注”。（2）“虛擬關(guān)注”階段：師范學(xué)習(xí)階段，包括實(shí)習(xí)期：在虛擬的教學(xué)環(huán)境中獲得某些經(jīng)驗(yàn)，有了對(duì)自我專業(yè)發(fā)展反思的萌芽。葉瀾教授從“自我更新”取向的角度把教師專業(yè)發(fā)展分為五個(gè)階段

79（3）“生存關(guān)注”階段：新任教師階段：特別關(guān)注專業(yè)活動(dòng)中的“生存”技能，專業(yè)發(fā)展集中在專業(yè)態(tài)度和動(dòng)機(jī)方面。關(guān)鍵時(shí)期，不僅面臨著由教育專業(yè)的學(xué)生向正式教師角色的轉(zhuǎn)換，而且也是所學(xué)理論知識(shí)和具體教學(xué)實(shí)踐的“磨合期”。（4）“任務(wù)關(guān)注”階段：由關(guān)注自我的生存轉(zhuǎn)到更多地關(guān)注教學(xué)質(zhì)量。這是教師諸方面穩(wěn)定、持續(xù)發(fā)展的時(shí)期。由關(guān)注“我能行嗎”到“我怎樣才能行”（3）“生存關(guān)注”階段：新任教師階段：特別關(guān)注專業(yè)活動(dòng)中的“80（5）“自我更新關(guān)注”階段：不再受外部評(píng)價(jià)或職業(yè)升遷的牽制，有意識(shí)地自我規(guī)劃，以謀求最大限度的自我發(fā)展，關(guān)注學(xué)生的整體發(fā)展。

（5）“自我更新關(guān)注”階段：不再受外部評(píng)價(jià)或職業(yè)升遷的牽制，81※4、小學(xué)教師專業(yè)發(fā)展的途徑完善教師資格證書制度是基礎(chǔ)環(huán)節(jié)；加強(qiáng)教師培訓(xùn)是客觀要求；發(fā)展性教師評(píng)價(jià)是保障機(jī)制；教育行動(dòng)研究是有效途徑。※4、小學(xué)教師專業(yè)發(fā)展的途徑完善教師資格證書制度是基礎(chǔ)環(huán)節(jié)；82※5、專業(yè)發(fā)展的具體方法（要求）

（1）終身學(xué)習(xí)。保羅﹒朗格朗（法）提出（2）教育反思（波斯納：經(jīng)驗(yàn)+反思）i．概念：主要是對(duì)自己的教育教學(xué)觀念和行動(dòng)的反思，它是教師對(duì)自己自己教學(xué)經(jīng)驗(yàn)的重新組織和重新建構(gòu)過程。ii內(nèi)容：教育教學(xué)觀念、課程內(nèi)容和具體教學(xué)內(nèi)容選擇、教學(xué)過程及方法的反思。iii工具：教后記、教學(xué)日志、教育案例等?！?、專業(yè)發(fā)展的具體方法（要求）

（1）終身學(xué)習(xí)。保羅﹒朗83※（3）行動(dòng)研究

i概念：就是將“行動(dòng)”和“研究”結(jié)合，使教育研究者，包括專門從事研究工作珠研究者、一線教師、教研人員、學(xué)校管理者等能夠在行動(dòng)中研究，為更好地開展教育教學(xué)而研究。ii過程與方法：發(fā)現(xiàn)問題、分析反思、規(guī)劃方案、開展行動(dòng)的環(huán)狀過程。三、教師專業(yè)素質(zhì)，可借鑒《教育學(xué)》相關(guān)部分?！?）行動(dòng)研究

i概念：就是將“行動(dòng)”和“研究”結(jié)合，使教84教師提高對(duì)自己教學(xué)活動(dòng)的自我觀察，發(fā)現(xiàn)和改進(jìn)其中的問題，提出改進(jìn)方案，是教師作為（）的角色。

A．設(shè)計(jì)者

B．指導(dǎo)者

C．組織者和管理者

D．反思者和研究者

【答案】D【解析】教師要不斷對(duì)自己的教學(xué)進(jìn)行反思和研究，反思是教師提高教學(xué)能力的重要途徑。教師提高對(duì)自己教學(xué)活動(dòng)的自我觀察，發(fā)現(xiàn)和改進(jìn)其中的問題，提出85例題.

學(xué)生具有向師性的特點(diǎn)。教師的言論、行動(dòng)，為人處世的態(tài)度，對(duì)學(xué)生具有耳濡目染、潛移默化的作用。這體現(xiàn)了教師的(

)角色。a.傳道者

b.解惑者c.管理者

d.示范者【答案】d【解析】本題主要考查教師角色。教師職業(yè)角色的最大特點(diǎn)是多樣化。教師的言行是學(xué)生學(xué)習(xí)和模仿的榜樣，體現(xiàn)了教師的示范者角色。

例題.

學(xué)生具有向師性的特點(diǎn)。教師的言論、行動(dòng)，為人處世的態(tài)86例題：衡量教師是否成熟的主要標(biāo)志是(

)。a.能否充分考慮教學(xué)情境b.能否更多地考慮課堂的管理c.能否自覺地關(guān)注學(xué)生d.能否關(guān)注自身的生存適應(yīng)性

例題.

教師成長與發(fā)展的最高目標(biāo)是(

)。a.特級(jí)教師b.教學(xué)熟手c.優(yōu)秀班主任d.專家型教師【解析】教師發(fā)展要經(jīng)過五個(gè)階段，依次是：新手階段、熟練新手階段、勝任階段、業(yè)務(wù)精干階段和專家階段。因此,教師成長與發(fā)展的最高目標(biāo)是專家型教師。例題：衡量教師是否成熟的主要標(biāo)志是()。87真題：一位教師把大量的時(shí)間花在維持自己與同事、領(lǐng)導(dǎo)的關(guān)系上，這表明其成長階段處于福勒與布朗提出的教師職業(yè)生涯中的（

）A關(guān)注情境階段B關(guān)注學(xué)生階段

C關(guān)注生存階段D關(guān)注自我感受階段當(dāng)教師把關(guān)注的焦點(diǎn)投向提高學(xué)生的成績時(shí)，這個(gè)階段是（）。

A．關(guān)注生存階段

B．關(guān)注情境階段

C．關(guān)注學(xué)生階段

D．關(guān)注成長階段

真題：一位教師把大量的時(shí)間花在維持自己與同事、領(lǐng)導(dǎo)的關(guān)系上，88（）提出了教師成長公式：經(jīng)驗(yàn)+反思=成長。

A．布魯納

B．波斯納

C．布魯巴奇

D．科頓

（）提出了教師成長公式：經(jīng)驗(yàn)+反思=成長。

A．布魯納

89【2013上半年真題】對(duì)于課堂上有可能引發(fā)爭議的問題，高老師總是事先進(jìn)行實(shí)驗(yàn)，檢驗(yàn)各種假設(shè)，并請(qǐng)教相關(guān)學(xué)者，這突出體現(xiàn)了高老師具有（

）a.獨(dú)立自主意識(shí)

b.團(tuán)結(jié)協(xié)作精神c.求真務(wù)實(shí)精神

d.人文關(guān)懷意識(shí)【答案】c【2013上半年真題】90（2012下3）針對(duì)已有教學(xué)方法的不足，李老師提出并在實(shí)踐中不斷完善情景教學(xué)法，取得了良好成效，這充分體現(xiàn)了李老師（

）A、勇于探索創(chuàng)新B、具有奉獻(xiàn)精神C、學(xué)科知識(shí)扎實(shí)D、關(guān)心愛護(hù)學(xué)生【答案】A（2012下3）針對(duì)已有教學(xué)方法的不足，李老師提出并在實(shí)踐中911966年，聯(lián)合國教科文組織在《關(guān)于教師地位的建議》中提出，應(yīng)該把教師工作視為(

)。

A．專門職業(yè)

B．非獨(dú)立的社會(huì)職業(yè)

C．獨(dú)立的社會(huì)職業(yè)

D．非專門職業(yè)

【解析】1966年，聯(lián)合國教科文組織在《關(guān)于教師地位的建議》中提出，應(yīng)該把教師工作視為專門職業(yè)，認(rèn)為它是一種要求教師具備經(jīng)過嚴(yán)格訓(xùn)練而持續(xù)不斷的研究才能獲得并維持專業(yè)知識(shí)及專門技能的公共業(yè)務(wù)。答案為A。

1966年，聯(lián)合國教科文組織在《關(guān)于教師地位的建議》中提出，92由于教師工作對(duì)象是充滿生命力的、千差萬別的活的個(gè)體，傳授的內(nèi)容是不斷發(fā)展變化著的人文、科學(xué)知識(shí)，所以教師還扮演著(

)角色。

A．研究者

B．示范者

C．朋友

D．傳道者

【解析】教師工作對(duì)象是充滿生命力的、千差萬別的活的個(gè)體，傳授的內(nèi)容是不斷發(fā)展變化著的人文、科學(xué)知識(shí)，這就決定了教師要以一種變化發(fā)展的態(tài)度來對(duì)待自己的工作對(duì)象、工作內(nèi)容，要不斷學(xué)習(xí)、不斷反思、不斷創(chuàng)新。答案為A。

由于教師工作對(duì)象是充滿生命力的、千差萬別的活的個(gè)體，傳授的內(nèi)93

教師的最基本條件是(

)。（05年浙江真題）

A．承擔(dān)教育教學(xué)職責(zé)

B．以教書育人為使命

C．專門從事某一學(xué)科的教學(xué)

D．具備相應(yīng)的專業(yè)知識(shí)

【解析】我國的教師承擔(dān)著教書育人，培養(yǎng)社會(huì)主義事業(yè)建設(shè)者和接班人，提高民族素質(zhì)的使命。答案為B。

教師的最基本條件是(

)。（05年浙江真題）

94針對(duì)本區(qū)域環(huán)境污染的現(xiàn)狀，張老師帶領(lǐng)本組老師編寫了有關(guān)環(huán)境保護(hù)的學(xué)生讀本，這突出體現(xiàn)了張老師是（

）。

Ａ．學(xué)習(xí)的指導(dǎo)者與促進(jìn)者

Ｂ．課程的建設(shè)者與開發(fā)者

Ｃ．課堂教學(xué)的管理者

Ｄ．課堂教學(xué)的組織者【答案】B針對(duì)本區(qū)域環(huán)境污染的現(xiàn)狀，張老師帶領(lǐng)本組老師編寫了有關(guān)環(huán)境保95【2013年上半年真題】材料分析題：在語文課上，當(dāng)胡老師講到課文中“一千萬萬顆恒星”一處時(shí)，劉明同學(xué)問到“老師，“萬萬”是什么意思？”全班同學(xué)覺得這個(gè)問題太簡單，哄堂大笑。劉明也不好意思得低下了頭，懊悔自己不該問這么簡單的問題。胡老師見狀，問大家“大家都知道萬萬等于“億”，那么，這里為什么不用億，而用萬萬呢？”全班同學(xué)的注意力一下子被吸引過來，沒有人再發(fā)笑了，大家認(rèn)真地思考起來，并紛紛發(fā)表自己的看法?！?013年上半年真題】96通過討論，同學(xué)們發(fā)現(xiàn)，使用“萬萬”一詞，增強(qiáng)了語言的表現(xiàn)力。胡老師進(jìn)行了總結(jié)，又問大家“請(qǐng)大家想想，今天這一“額外”的收獲是怎么來得呢？大家要感謝誰呢？請(qǐng)大家用掌聲表達(dá)對(duì)他的謝意?！贝蠹野涯抗廪D(zhuǎn)向劉明同學(xué)，為他鼓起掌來。問題：試從教師職業(yè)理念的角度，評(píng)析胡老師的教學(xué)行為。通過討論，同學(xué)們發(fā)現(xiàn)，使用“萬萬”一詞，增強(qiáng)了語言的表現(xiàn)力。97（1）我十分贊同該老師的做法（2）該教師的做法符合優(yōu)秀教師的職業(yè)理念該老師的做法符合新形勢(shì)下的素質(zhì)教育觀。在教學(xué)過程中注重學(xué)生的自主思考，鼓勵(lì)學(xué)生有新想法，對(duì)培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新精神有很大幫助。該教師還具有以人為本的學(xué)生觀。學(xué)生具有主觀能動(dòng)性，學(xué)生的發(fā)展具有獨(dú)特性，老師在教學(xué)中認(rèn)識(shí)到了這一點(diǎn)，當(dāng)學(xué)生問了一個(gè)看似簡單的問題遭到同學(xué)嘲笑時(shí)，老師能夠鼓勵(lì)學(xué)生主觀能動(dòng)性的發(fā)揮。（1）我十分贊同該老師的做法98案例中，老師借用同學(xué)的問題，啟發(fā)學(xué)生思考為什么用“萬萬”，而不用“億”，進(jìn)而更深刻地理解作者所表達(dá)的情感，收到了很好的效果。再次，該老師在評(píng)價(jià)中注重鼓勵(lì)性評(píng)價(jià)，當(dāng)問問題的學(xué)生遭到同學(xué)的嘲笑，老師通過引導(dǎo)學(xué)生思考，最后使同學(xué)獲得了收獲。老師把功勞歸功于該學(xué)生。增強(qiáng)了學(xué)生提問的勇氣，鼓勵(lì)了學(xué)生的獨(dú)立思考。從而使“不懂就問”的鉆研精神傳遞到了班級(jí)中。對(duì)其他同學(xué)都是一種鼓舞，案例中，老師借用同學(xué)的問題，啟發(fā)學(xué)生思考為什么用“萬萬”，而99該老師的做法也充分體現(xiàn)了在新課改背景下的教師觀。教師由知識(shí)的傳授者轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)生學(xué)習(xí)的引導(dǎo)者和學(xué)生發(fā)展的促進(jìn)者。也體現(xiàn)了民主平等、愛生尊師的師生關(guān)系。因此，作為未來的人民教師，我也同樣要時(shí)刻銘記教師的職業(yè)理念，以先進(jìn)的理念來約束自己的言行，爭取使學(xué)生在知識(shí)的進(jìn)步、心靈的完善、個(gè)性的發(fā)展等方面健康發(fā)展。該老師的做法也充分體現(xiàn)了在新課改背景下的教師觀。教師由知識(shí)的100我原來在小學(xué)是個(gè)很愛提問的人，可每次提問都給否定了。記得有一次，一位語文在教古詩《春曉》時(shí)我覺得有異議，就問老師："老師說詩人春天好睡覺，連天亮都不曉得，那他夜里怎么能聽見風(fēng)雨聲呢？"這位老師不以為然地說："這有什么奇怪的！早上起床到外面看一看不就知道了？"當(dāng)時(shí)我還要再問，老師揮揮手讓我坐下，環(huán)視一下全班同學(xué)，多少帶有嘲笑的口吻說道："大家說說看，是他對(duì)還是老師對(duì)？"我原來在小學(xué)是個(gè)很愛提問的人，可每次提問都給否定了。記得有一101同學(xué)們毫不猶豫地答道："老師對(duì)！"當(dāng)時(shí)我感到很尷尬，竟然對(duì)自己的判斷產(chǎn)生了懷疑。所以，到了中學(xué)以后，我很少提問……不像以前那樣"炸刺"了。問題：請(qǐng)根據(jù)師生觀的理論，分析說明本例中教師的表現(xiàn)會(huì)產(chǎn)生什么危害？教師應(yīng)該怎樣對(duì)待這樣的事情？同學(xué)們毫不猶豫地答道："老師對(duì)！"當(dāng)時(shí)我感到很尷尬，竟然對(duì)自102（主要危害）如此下去將束縛或壓抑學(xué)生思考和探討問題的主動(dòng)性，傷害學(xué)生的自尊、人格，難以形成良好的師生關(guān)系。（正確做法）對(duì)學(xué)生動(dòng)腦思考、愛問問題在態(tài)度和行為上給予肯定；以這一問題激活全班學(xué)生的思考和討論，共同尋求合理的結(jié)論。（理由）這是新的師生觀的必然要求，有利于良好師生關(guān)系的建立和發(fā)展，更好地培養(yǎng)學(xué)生的主體性。聯(lián)系案例展開論述。（主要危害）如此下去將束縛或壓抑學(xué)生思考和探討問題的主動(dòng)性，103下面是著名的教育家霍懋征老師的故事：她教小學(xué)四年級(jí)的時(shí)候，班級(jí)轉(zhuǎn)來一個(gè)女孩子，每次上課提問，女孩都舉手，每次提問都答不上?；衾蠋熢谡n下找這個(gè)學(xué)生談話，問這個(gè)孩子是怎么回事。女孩回答說自己不會(huì)所以答不上。霍老師說不會(huì)是不能舉手的，會(huì)才舉手。女孩說，老師，我不舉手同學(xué)們?cè)撜f我學(xué)習(xí)不好了，該看不起我了?；衾蠋熀苷饎?dòng)，對(duì)這個(gè)女孩說：“老師知道了。我們這樣你看好不好，你會(huì)的時(shí)候舉右手；不會(huì)的時(shí)候舉左手，老師好知道什么時(shí)候提問你?！本瓦@樣一個(gè)簡單的左手和右手的師生約定，使這個(gè)學(xué)生很快在學(xué)習(xí)上追了上來。問題：左手與右手，看似簡單，卻是一個(gè)教育家教育觀的表達(dá)。請(qǐng)你對(duì)霍老師的教育觀進(jìn)行評(píng)價(jià)。下面是著名的教育家霍懋征老師的故事：她教小學(xué)四年級(jí)的時(shí)候，班104【答案要點(diǎn)】符合素質(zhì)教育觀：面向全體學(xué)生。符合以人為本學(xué)生觀：重視發(fā)揮學(xué)生主動(dòng)性和積極性。符合新時(shí)代教師觀：尊重信任學(xué)生，保護(hù)學(xué)生自尊心。【答案要點(diǎn)】105本章小結(jié)

內(nèi)容涉及到素質(zhì)教育觀、學(xué)生觀和教師觀。主要出題形式有單項(xiàng)選擇、材料分析和寫作題都有可能考到。側(cè)重理解與運(yùn)用能力。對(duì)核心概念要深刻理解領(lǐng)會(huì)，融會(huì)貫通，并能達(dá)到運(yùn)用理論分析教育現(xiàn)象和教育行為，能在實(shí)際教育教學(xué)中靈活運(yùn)用，真正做到以學(xué)生為本，實(shí)施素質(zhì)教育，促進(jìn)自身專業(yè)發(fā)展。本章小結(jié)

內(nèi)容涉及到素質(zhì)教育觀、學(xué)生觀和教師觀。主要出題形式106第一章

教師職業(yè)理念素質(zhì)教育觀學(xué)生觀教師觀第一章

教師職業(yè)理念素質(zhì)教育觀107第一節(jié)：素質(zhì)教育觀大綱要求：

1、理解國家實(shí)施素質(zhì)教育的基本要求。2、掌握在學(xué)校教育中開展素質(zhì)教育的途徑和方法。3、依據(jù)國家實(shí)施素質(zhì)教育的基本要求，分析和評(píng)判教育現(xiàn)象。第一節(jié)：素質(zhì)教育觀大綱要求：

108

“素質(zhì)教育觀”知識(shí)結(jié)構(gòu)

含義素質(zhì)教育與應(yīng)試教育、創(chuàng)新教育

素質(zhì)教育的構(gòu)成素質(zhì)教育的實(shí)施要求、策略、途徑誤區(qū)素質(zhì)教育觀“素質(zhì)教育觀”知識(shí)結(jié)構(gòu)素質(zhì)109※知識(shí)點(diǎn)一：素質(zhì)教育的含義

1、概念：素質(zhì)教育是指以提高全民族素質(zhì)為宗旨，以面向全體學(xué)生、全面提高學(xué)生的基本素質(zhì)為根本目的，以培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新和實(shí)踐能力為重點(diǎn)，以注重開發(fā)受教育者的潛能，促進(jìn)受教育者德智體諸方面生動(dòng)活潑地發(fā)展為基本特征的教育。（一宗、兩目、兩重、兩特）

※知識(shí)點(diǎn)一：素質(zhì)教育的含義

1、概念：素質(zhì)教育是指以提高全民1102、素質(zhì)教育的內(nèi)涵：（一宗、二全、兩重、一個(gè)）

（1）一宗旨：提高民族素質(zhì)（2）兩全：面向全體、全面發(fā)展（4）兩重：創(chuàng)新精神、實(shí)踐能力（5）兩特：開發(fā)潛能、德智體諸方面生動(dòng)活潑地發(fā)展2、素質(zhì)教育的內(nèi)涵：（一宗、二全、兩重、一個(gè)）

（1）一宗旨1113、實(shí)施素質(zhì)教育的基本要求：（一）教育要面向全體（二）教育要促使學(xué)生全面發(fā)展（即“兩全”）（三）促進(jìn)學(xué)生創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力的培養(yǎng)（“兩重”）（四）促進(jìn)學(xué)生生動(dòng)、活潑、主動(dòng)的發(fā)展（五）培養(yǎng)學(xué)生終身可持續(xù)發(fā)展的能力（潛能）（“兩特”）3、實(shí)施素質(zhì)教育的基本要求：（一）教育要面向全體112知識(shí)點(diǎn)二：素質(zhì)教育與應(yīng)試教育

1、應(yīng)試教育的教育觀⑴

什么是應(yīng)試教育？是指一種偏重于通過考試成績來衡量學(xué)生水平的教育制度，它以應(yīng)付升學(xué)考試為目的，以升學(xué)率的高低來檢驗(yàn)學(xué)校的教育質(zhì)量、教師的工作成績以及學(xué)生學(xué)業(yè)水平。知識(shí)點(diǎn)二：素質(zhì)教育與應(yīng)試教育

1、應(yīng)試教育的教育觀113⑵

危害（具體表現(xiàn)）

束縛了教育的視野；

影響教育公平；

導(dǎo)致學(xué)生片面發(fā)展；

局限學(xué)生的思維；

加重學(xué)生學(xué)習(xí)負(fù)擔(dān)；

加重教師工作負(fù)擔(dān)；

單一的評(píng)價(jià)體系。⑵危害（具體表現(xiàn)）束縛了教育的視野；114⑶

應(yīng)試教育的基礎(chǔ)（為何存在？）：

首先，應(yīng)試教育是中國傳統(tǒng)考試制度的產(chǎn)物；

其次，應(yīng)試教育也是當(dāng)前我國生產(chǎn)力不發(fā)達(dá)，就業(yè)崗位有限的產(chǎn)物；

再次，教育機(jī)會(huì)競(jìng)爭激烈；

最后，是我國教育思想和實(shí)踐偏差的產(chǎn)物。⑶應(yīng)試教育的基礎(chǔ)（為何存在？）：

首先，應(yīng)試教育是中國傳1152、素質(zhì)教育的存在基礎(chǔ)（為什么要追求素質(zhì)教育？）首先是現(xiàn)實(shí)中人的異化與片面化向人的完善與全面發(fā)展的轉(zhuǎn)變；其次是對(duì)應(yīng)試教育消極后果的糾偏作用；最后是知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代的要求。2、素質(zhì)教育的存在基礎(chǔ)（為什么要追求素質(zhì)教育？）首先是現(xiàn)實(shí)中1163、素質(zhì)教育與應(yīng)試教育的辨析（區(qū)別）：

教育價(jià)值觀不同；教育內(nèi)容不同；教育方法不同；教育評(píng)價(jià)不同。3、素質(zhì)教育與應(yīng)試教育的辨析（區(qū)別）：

教育價(jià)值觀不同；117教師資格證考試：第一章教師職業(yè)理念課件118知識(shí)點(diǎn)三：素質(zhì)教育與創(chuàng)新教育創(chuàng)新教育是素質(zhì)教育的核心，是旨在激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)、培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力的教育。是區(qū)別于應(yīng)試教育的根本所在。1、創(chuàng)新能力不僅是一種智力特征，更是一種人格特征、一種精神狀態(tài)。2、創(chuàng)新能力的培養(yǎng)是素質(zhì)教育的核心3、重視創(chuàng)新能力是區(qū)別傳統(tǒng)教育的根本知識(shí)點(diǎn)三：素質(zhì)教育與創(chuàng)新教育創(chuàng)新教育是素質(zhì)教育的核心，是旨在119知識(shí)點(diǎn)四、小學(xué)素質(zhì)教育的構(gòu)成

（一）德育（二）智育（三）體育（四）美育（五）勞動(dòng)技術(shù)教育（六）心理健康教育具體內(nèi)容《教育知識(shí)與能力》知識(shí)點(diǎn)四、小學(xué)素質(zhì)教育的構(gòu)成

（一）德育120知識(shí)點(diǎn)五、素質(zhì)教育的實(shí)施策略

（一）提高認(rèn)識(shí)，更新觀念1.實(shí)施素質(zhì)教育是歷史發(fā)展的必然選擇2.樹立素質(zhì)教育觀念a、人才觀：具有開創(chuàng)性、全面發(fā)展與個(gè)性健康發(fā)展相統(tǒng)一b、教育質(zhì)量觀：全面提高學(xué)生素質(zhì)是現(xiàn)代教育質(zhì)量觀的唯一導(dǎo)向。c、師生觀：民主、和諧、平等，教師主導(dǎo)和學(xué)生主體知識(shí)點(diǎn)五、素質(zhì)教育的實(shí)施策略

（一）提高認(rèn)識(shí)，更新觀念121（二）建立素質(zhì)教育的保障機(jī)制

1、充分發(fā)揮政府作用2、加大教育督導(dǎo)力度3、提高教育評(píng)價(jià)的科學(xué)性4、加強(qiáng)各級(jí)、各類教育之間的溝通和銜接（三）建立素質(zhì)教育的運(yùn)行機(jī)制1、改革學(xué)校內(nèi)部管理體制2、提高校長、教師素質(zhì)3、完善課程體系，優(yōu)化教學(xué)過程（二）建立素質(zhì)教育的保障機(jī)制

1、充分發(fā)揮政府作用122知識(shí)點(diǎn)六、小學(xué)素質(zhì)教育的實(shí)施途徑（一）國家政策保障（二）基本途徑：教學(xué)。主要是指推進(jìn)新課程改革1、在教學(xué)中要保證：（1）課程計(jì)劃、教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)評(píng)估、教學(xué)方法的全面性和科學(xué)性（2）以課堂為主渠道進(jìn)行交往的和諧性知識(shí)點(diǎn)六、小學(xué)素質(zhì)教育的實(shí)施途徑（一）國家政策保障1232、在課改中要做到：（1）“教育者為中心”轉(zhuǎn)向“學(xué)習(xí)者為中心”；（2）“教會(huì)學(xué)生知識(shí)”轉(zhuǎn)向“都會(huì)學(xué)生學(xué)習(xí)”；（3）“重結(jié)論輕過程”轉(zhuǎn)向“重結(jié)論的同時(shí)更重過程”；（4）“關(guān)注學(xué)科”轉(zhuǎn)向“關(guān)注人”。（三）輔助途徑：學(xué)校管理、課外教育活動(dòng)、班主任工作。2、在課改中要做到：（1）“教育者為中心”轉(zhuǎn)向“學(xué)習(xí)者為124知識(shí)點(diǎn)七、實(shí)施素質(zhì)教育應(yīng)避免的誤區(qū)1、素質(zhì)教育就是不要尖子生2、素質(zhì)教育就是要學(xué)生什么都學(xué)、什么都學(xué)好3、認(rèn)為實(shí)行素質(zhì)教育就是減負(fù),減少教師教學(xué)和學(xué)生學(xué)的內(nèi)容。4、就是要老師成為學(xué)生的合作者、幫助者、服務(wù)者知識(shí)點(diǎn)七、實(shí)施素質(zhì)教育應(yīng)避免的誤區(qū)1、素質(zhì)教育就是不要尖子生1255、素質(zhì)教育就是要多開展課外活動(dòng)，多上文體課。把“素質(zhì)教育”理解為就是組織課外活動(dòng)和興趣小組,培養(yǎng)學(xué)生某方面的特長。

6、素質(zhì)教育就是不要考試7、素質(zhì)教育會(huì)影響升學(xué)率5、素質(zhì)教育就是要多開展課外活動(dòng)，多上文體課。把“素質(zhì)教育”126※知識(shí)點(diǎn)八、依據(jù)素質(zhì)教育的要求分析和評(píng)判教育現(xiàn)象

素質(zhì)教育的內(nèi)涵及要求素質(zhì)教育與應(yīng)試教育的區(qū)別實(shí)施素質(zhì)教育應(yīng)注意的問題，即誤區(qū)。※知識(shí)點(diǎn)八、依據(jù)素質(zhì)教育的要求分析和評(píng)判教育現(xiàn)象

素質(zhì)教育的127例1.【2014上半年真題】下列選項(xiàng)中，不屬于素質(zhì)教育任務(wù)的是（）。A.增強(qiáng)學(xué)生的身體素質(zhì)B.增強(qiáng)學(xué)生的心理素質(zhì)C.促進(jìn)學(xué)生道德品質(zhì)的發(fā)展D.促進(jìn)學(xué)生能力的平均發(fā)展

答案：D。

解析：素質(zhì)教育要求全面發(fā)展和整體發(fā)展，要求德、智、體、美等各方面并重，同時(shí)又注重學(xué)生個(gè)性發(fā)展，強(qiáng)調(diào)學(xué)生是獨(dú)特的人。全面發(fā)展和因材施教并不矛盾?！按龠M(jìn)學(xué)生能力的平均發(fā)展”是對(duì)素質(zhì)教育的誤解。例1.【2014上半年真題】下列選項(xiàng)中，不屬于素質(zhì)教育任務(wù)的128例：【2013年真題】下列對(duì)素質(zhì)教育的理解，存在片面性的是（

）a.促進(jìn)學(xué)生專業(yè)發(fā)展b.尊重學(xué)生個(gè)性發(fā)展c.教育面向全體學(xué)生d.引導(dǎo)學(xué)生協(xié)調(diào)發(fā)展

【答案】

【考查要點(diǎn)】本題是對(duì)素質(zhì)教育內(nèi)涵的考查。a例：【2013年真題】下列對(duì)素質(zhì)教育的理解，存在片面性的是（129【例題】素質(zhì)教育與應(yīng)試教育的區(qū)別具體表現(xiàn)在（

）

①對(duì)教育目的的認(rèn)識(shí)不同；

②面向的教育對(duì)象不同；③選學(xué)的教育內(nèi)容不同

；④教育評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)不同；

⑤運(yùn)用的教學(xué)方法不同。

a．①②④

b．①③⑤

c．②③④

d．①②③④⑤【考查要點(diǎn)】考查素質(zhì)教育與應(yīng)試教育的區(qū)別?！敬鸢浮浚篸【例題】素質(zhì)教育與應(yīng)試教育的區(qū)別具體表現(xiàn)在（

130【例題】

下列關(guān)于素質(zhì)教育與應(yīng)試教育區(qū)別的敘述。說法錯(cuò)誤的是（

）。a．二者教育目的不同，素質(zhì)教育以提高國民素質(zhì)為宗旨，應(yīng)試教育以考取高分為目的

b．二者教育對(duì)象不同，素質(zhì)教育即精英教育，面對(duì)部分精英，應(yīng)試教育則面對(duì)大眾

c．二者教育內(nèi)容不同，素質(zhì)教育立足社會(huì)需求，應(yīng)試教育主要是為了滿足學(xué)生考試和升學(xué)需要

d．二者評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)不同，素質(zhì)教育以多種形式全面衡量學(xué)生，應(yīng)試教育以分?jǐn)?shù)作為唯一評(píng)判標(biāo)準(zhǔn)【考查要點(diǎn)】考查素質(zhì)教育與應(yīng)試教育的區(qū)別?！敬鸢浮?/p>

b【例題】

下列關(guān)于素質(zhì)教育與應(yīng)試教育區(qū)別的敘述。說法錯(cuò)誤的是131【例題】材料分析：

擺在班主任馮老師面前的是一個(gè)很棘手的問題——一起人數(shù)眾多，性質(zhì)頗為嚴(yán)重的作弊事件。語文科代表為了幫助其他同學(xué)掌握語法知識(shí)，征得任課老師的同意，在自習(xí)課上組織同學(xué)們測(cè)驗(yàn)。測(cè)驗(yàn)結(jié)束后，班長向馮老師匯報(bào)“一切正?！薄ｑT老師正為學(xué)生們的自覺行為感到高興，準(zhǔn)備給全班同學(xué)一次嘉獎(jiǎng)。豈料課后學(xué)生反映，測(cè)驗(yàn)時(shí)看書的人不少，連班長也在內(nèi)。怎樣處理這起作弊事件呢?【例題】材料分析：132

在全班同學(xué)面前

直接提出這個(gè)問題，責(zé)令作弊者自動(dòng)坦白，要求知情者檢舉揭發(fā)，把嫌疑分子一個(gè)個(gè)叫來辦公室審問……

這樣的辦法有什么積極的作用呢?第二天上課時(shí)，馮老師神情自若，像什么事也沒有發(fā)生一樣。他在黑板上寫上湯姆斯·麥考萊的一句名言：“在真相肯定永無人知的情況下，一個(gè)人的所作所為，能顯示他的品格?！苯又纸o學(xué)生們講了一個(gè)人在回憶自己三十年前一次考試作弊時(shí)的懊悔心情。在全班同學(xué)面前

直接提出這個(gè)問題，責(zé)令作弊133

講完故事，馮老師要求每個(gè)學(xué)生記下湯姆斯·麥考萊的名言，同時(shí)要求他們寫一篇體會(huì)，題目是《心靈的答卷》。馮老師平靜、沉著的態(tài)度。大大出乎學(xué)生們的意料，而湯姆斯·麥考萊的名言則深深地震撼了學(xué)生們的心靈。第二天，每個(gè)同學(xué)都交出了慚愧、悔恨的“心靈答卷”。顯然馮老師對(duì)這次作弊事件的處理是卓有成效的，它的教育影響十分深刻而久遠(yuǎn)。請(qǐng)結(jié)合素質(zhì)教育的相關(guān)理論知識(shí)，對(duì)馮老師的做法進(jìn)行評(píng)析。講完故事，馮老師要求每個(gè)學(xué)生記下湯姆斯·麥考134【考查要點(diǎn)】本題主要考查考生運(yùn)用素質(zhì)教育相關(guān)知識(shí)評(píng)析教育現(xiàn)象的能力【參考答案】馮老師在處理這次作弊事件時(shí)，沒有采用嚴(yán)厲批評(píng)、追查責(zé)任的慣用方法，而是依據(jù)學(xué)生做了錯(cuò)事心里不安、知錯(cuò)欲改的心理，采取了一個(gè)足以震撼學(xué)生心靈的措施——要求每個(gè)學(xué)生記下湯姆斯·麥考萊的名言并寫出心得體會(huì)，巧妙地把自己的教育意圖隱藏在友好和無拘束的情境中，把教師的教育要求轉(zhuǎn)化為學(xué)生自己的需要，使學(xué)生把這種教育要求當(dāng)做自己的意圖提出來并加以執(zhí)行，體現(xiàn)了素質(zhì)教育的要求?！究疾橐c(diǎn)】本題主要考查考生運(yùn)用素質(zhì)教育相關(guān)知識(shí)評(píng)析教育現(xiàn)象135

這樣，學(xué)生既接受著教師的教育，又不感到自己是教育對(duì)象。馮老師在處理這起作弊事件時(shí)，根據(jù)學(xué)生當(dāng)前心理狀態(tài)對(duì)癥下藥，分寸得當(dāng)，采取的“寬恕”態(tài)度激起了學(xué)生的自我譴責(zé)、自我教育．這種寬恕產(chǎn)生的道德上的震撼比責(zé)罰要強(qiáng)烈得多。馮老師運(yùn)用教育機(jī)智的精當(dāng)和巧妙，確實(shí)令人贊嘆，它既體現(xiàn)了素質(zhì)教育所倡導(dǎo)的創(chuàng)新精神，又實(shí)現(xiàn)了促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展的目的，取得了“潤物細(xì)無聲”的效果。這樣，學(xué)生既接受著教師的教育，又不感到自己136技巧點(diǎn)撥：1、認(rèn)真閱讀材料和題目2、確定相關(guān)教育理論3、結(jié)合材料，條理清楚答題。技巧點(diǎn)撥：137例題：有調(diào)查顯示，有81％的小學(xué)生對(duì)考試感到“非?！睉n慮；63％的孩子擔(dān)心會(huì)受到老師懲罰；44％的學(xué)生曾經(jīng)有過被體罰的經(jīng)歷，并且男生比例比女生高；73%的兒童曾被家長體罰。此外，絕大多數(shù)的學(xué)生都對(duì)沉重的家庭作業(yè)怨聲載道。而壓力過大就最終造成：超過1／3的學(xué)生每周至少一次頭疼或者腹痛，最嚴(yán)重者一周有4次身體疼痛或不適。專家稱，一味講求競(jìng)爭和有錯(cuò)必罰的教育理念帶來的就是學(xué)生精神過于緊張，對(duì)其心理健康造成影響，而減輕不必要的壓力則是勢(shì)在必行。請(qǐng)你用素質(zhì)教育理論對(duì)上述現(xiàn)象進(jìn)行分析。

例題：有調(diào)查顯示，有81％的小學(xué)生對(duì)考試感到“非?！睉n慮；6138上述現(xiàn)象反映出當(dāng)前應(yīng)試教育給學(xué)生身心帶來的傷害和實(shí)施素質(zhì)教育的迫切性。應(yīng)試教育就是以就會(huì)考試為目的的教育，為了追求較高的升學(xué)率，教師勢(shì)必會(huì)增加學(xué)生的課業(yè)負(fù)擔(dān)，造成學(xué)生身心的傷害。另外，應(yīng)試教育也忽視了學(xué)生的主體地位，學(xué)生被動(dòng)學(xué)習(xí)，主動(dòng)性差，所以被體罰也在所難免。應(yīng)試教育中，教師只關(guān)注學(xué)生的成績，缺乏對(duì)學(xué)生主動(dòng)性和積極性的調(diào)動(dòng)，對(duì)學(xué)生的關(guān)懷遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，在教育過程中往往失去師愛，造成體罰或變相體罰學(xué)生的現(xiàn)象。上述現(xiàn)象反映出當(dāng)前應(yīng)試教育給學(xué)生身心帶來的傷害和實(shí)施素質(zhì)教育139要想轉(zhuǎn)變上述狀況，必須要推進(jìn)素質(zhì)教育，轉(zhuǎn)變教育觀念。需要全社會(huì)共同努力，改善育人環(huán)境，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性與主動(dòng)性。盡管這條路還很長，但卻是大家共同努力的方向。要想轉(zhuǎn)變上述狀況，必須要推進(jìn)素質(zhì)教育，轉(zhuǎn)變教育觀念。需要全社140第二節(jié)

學(xué)生觀

大綱要求：

1、理解“人的全面發(fā)展”的思想2、理解“以人為本”的涵義，在教育教學(xué)活動(dòng)中做到以學(xué)生的全面發(fā)展為本3、運(yùn)用“以人為本”的學(xué)生觀，在教育教學(xué)活動(dòng)中公正地對(duì)待每一個(gè)學(xué)生，不因性別、民族、地域、經(jīng)濟(jì)狀況、家庭背景和身心缺陷等歧視學(xué)生。4、設(shè)計(jì)或選擇豐富多樣、適當(dāng)?shù)慕逃虒W(xué)活動(dòng)方式，因材施教，以促進(jìn)學(xué)生的個(gè)性發(fā)展。第二節(jié)

學(xué)生觀

大綱要求：

141“學(xué)生觀”知識(shí)結(jié)構(gòu)全面發(fā)展、以人為本的含義及相應(yīng)學(xué)生觀。小學(xué)教育與學(xué)生發(fā)展、小學(xué)教育特點(diǎn)。教育公正與學(xué)生發(fā)展。因材施教與學(xué)生發(fā)展。師生關(guān)系?！皩W(xué)生觀”知識(shí)結(jié)構(gòu)全面發(fā)展、以人為本的含義及相應(yīng)學(xué)生觀。142知識(shí)點(diǎn)一、“人的全面發(fā)展”的基本涵義

人的全面發(fā)展的內(nèi)涵：是指人的勞動(dòng)能力，即人的體力和智力的全面、和諧、充分的發(fā)展，還包括人的道德的發(fā)展。

可從如下三個(gè)方面理解：1、個(gè)人智力和體力盡可能多方面發(fā)展

量2、個(gè)人智力和體力充分、自由的發(fā)展

質(zhì)3、個(gè)人智力和體力統(tǒng)一的發(fā)展

度

知識(shí)點(diǎn)一、“人的全面發(fā)展”的基本涵義

人的全143知識(shí)點(diǎn)二、“以人為本”的基本涵義

（一）“以人為本”的涵義所謂以人為本，就是一種對(duì)人在社會(huì)歷史發(fā)展的主體作用與地位的肯定，強(qiáng)調(diào)人在社會(huì)歷史發(fā)展中的主體作用與目的地位。它是一種價(jià)值取向，強(qiáng)調(diào)尊重人，解放人、依靠人和為了人；它是一種思維方式，就是在分析和解決一切問題時(shí)，既要堅(jiān)持歷史和社會(huì)的尺度，也要堅(jiān)持人的尺度。知識(shí)點(diǎn)二、“以人為本”的基本涵義

（一）“以人為本”的涵義144（二）科學(xué)發(fā)展觀中的“以人為本”“堅(jiān)持以人為本，樹立全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)的發(fā)展觀，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)的人的全面發(fā)展”

（黨的十六屆三中全會(huì)）以人為本的理念實(shí)際上有三層含義：

1、發(fā)展應(yīng)當(dāng)是以人為本的發(fā)展,而不應(yīng)當(dāng)是以物或以經(jīng)濟(jì)為本的發(fā)展；

2、發(fā)展應(yīng)當(dāng)是以絕大多數(shù)人為本的發(fā)展,而不應(yīng)當(dāng)是以少數(shù)人為本的發(fā)展

；

3、發(fā)展應(yīng)當(dāng)是以無數(shù)個(gè)具有平等權(quán)利的個(gè)體人為本的發(fā)展。（二）科學(xué)發(fā)展觀中的“以人為本”“堅(jiān)持以人為本，樹立全面、協(xié)145知識(shí)點(diǎn)三、“以人為本”的學(xué)生觀

（一）什么是學(xué)生觀？學(xué)生觀是人們對(duì)學(xué)生的基本認(rèn)識(shí)和根本態(tài)度，是直接影響教育活動(dòng)的目的、方式和結(jié)果的重要因素。樹立正確的學(xué)生觀對(duì)教育有著根本性的影響。（二）歷史上的學(xué)生觀1、關(guān)于學(xué)生天性的認(rèn)識(shí)：一種是原罪論、性惡論，基督教義，赫爾巴特、荀子；另一種是性善論，盧梭、孔子、孟子。知識(shí)點(diǎn)三、“以人為本”的學(xué)生觀

（一）什么是學(xué)生觀？1462、關(guān)于學(xué)生地位的認(rèn)識(shí)：一種是以赫爾巴特為代表的“教師中心論”，另一種是以杜威為代表的“兒童中心論”3、關(guān)于學(xué)生身份的認(rèn)識(shí)：赫爾巴特、斯賓塞等人把學(xué)生當(dāng)成小大人看待，主張向?qū)W生傳授成人的知識(shí)，為完滿生活作準(zhǔn)備。而盧梭、杜威等人則主張從兒童的天性出發(fā)，從實(shí)際出發(fā)，把兒童看作獨(dú)特的，處于特定階段的人，讓他們適應(yīng)生活而不是為生活做準(zhǔn)備。2、關(guān)于學(xué)生地位的認(rèn)識(shí)：一種是以赫爾巴特為代表的“教師中心論1474、關(guān)于知識(shí)學(xué)習(xí)的認(rèn)識(shí)：洛克“白板說”，主張向?qū)W生灌輸系統(tǒng)的知識(shí)，學(xué)生則是被動(dòng)地接受。而杜威等人則反對(duì)把學(xué)生當(dāng)成知識(shí)的容器，反對(duì)系統(tǒng)知識(shí)的傳授，主張兒童從生活中、活動(dòng)中學(xué)習(xí)，強(qiáng)調(diào)能力的發(fā)展。5、關(guān)于學(xué)生管理的認(rèn)識(shí)：赫爾巴特主張嚴(yán)格管理，維持秩序。而盧梭、杜威等人則主張對(duì)兒童實(shí)施順從其天性的、自然的、自由的教育，反對(duì)嚴(yán)酷的紀(jì)律和懲罰。4、關(guān)于知識(shí)學(xué)習(xí)的認(rèn)識(shí)：洛克“白板說”，主張向?qū)W生灌輸系統(tǒng)的148※（三）