教師學(xué)習(xí)語(yǔ)言文字標(biāo)準(zhǔn)化心得體會(huì)

教師學(xué)習(xí)語(yǔ)言文字標(biāo)準(zhǔn)化心得體會(huì)篇一：語(yǔ)言文字學(xué)習(xí)心得體會(huì)學(xué)習(xí)語(yǔ)言文字的心得體會(huì)中華民族是古老的民族，又是偉大、優(yōu)秀的民族，制造了燦爛輝煌的文明，為世界的進(jìn)步和開(kāi)展作出了龐大的奉獻(xiàn)。漢字是古老的文字，是中國(guó)古代文明的標(biāo)志和象征。世界上不是每一個(gè)民族都有自己獨(dú)立的語(yǔ)言文字體系，咱們的漢語(yǔ)言文字從誕生之日起一直延續(xù)至今，中間沒(méi)有斷代或被異化，這活著界語(yǔ)言開(kāi)展史上是罕有的，這顯示漢語(yǔ)言文字壯大的生命力。從倉(cāng)頡造字的傳奇，到甲骨文，到秦統(tǒng)一的文字篆字隸書(shū)，再到延續(xù)至今的通行的楷書(shū)，文字的開(kāi)展史確實(shí)是咱們民族的開(kāi)展史，從中咱們能夠領(lǐng)會(huì)到咱們?nèi)A夏民族的伶俐才干和非凡創(chuàng)造力，作為炎黃子孫，咱們應(yīng)為之感到自豪自豪，萌生酷愛(ài)祖國(guó)語(yǔ)言文字，學(xué)好祖國(guó)語(yǔ)言文字的熱情。法國(guó)作家都德在其名篇?最后一課?中對(duì)法語(yǔ)作了如下評(píng)判：法國(guó)語(yǔ)言是世界上最美的語(yǔ)言——最明白，最準(zhǔn)確。如此評(píng)判意在表現(xiàn)一名法國(guó)教師對(duì)祖國(guó)語(yǔ)言的酷愛(ài)，從而激發(fā)學(xué)生的愛(ài)國(guó)主義情感。其實(shí)，咱們的漢語(yǔ)才是世界上真正最美的語(yǔ)言，世界上其他任何民族的語(yǔ)言文字都不能與之相提并論，與之相媲美的。漢字中絕大多數(shù)字都是形、音、義的結(jié)合體，這是漢字作為世界上最優(yōu)秀的文字的魅力所在。在識(shí)字寫(xiě)字教學(xué)中，教者應(yīng)將漢字的美展現(xiàn)出來(lái)。如象形字的簡(jiǎn)練、形象之美，會(huì)意字的意象之美，形聲字的邏輯之美、構(gòu)造之美，一般話語(yǔ)音四聲的韻律之美，文字組合中的語(yǔ)法之美。在此根底上明確，咱們學(xué)習(xí)的語(yǔ)言文字是世界上最美的語(yǔ)言文字，“說(shuō)一般話，寫(xiě)標(biāo)準(zhǔn)字〞確實(shí)是學(xué)習(xí)漢語(yǔ)言文字的最全然的方式。讓學(xué)生在學(xué)習(xí)中體會(huì)審美樂(lè)趣，取得美的享受，學(xué)習(xí)起來(lái)不顯枯燥，學(xué)習(xí)愛(ài)好取得提高。語(yǔ)言文字維系著民族的生存和開(kāi)展，伴隨著民族的開(kāi)展史，是民族優(yōu)秀文化的載體。咱們民族曾經(jīng)歷經(jīng)戰(zhàn)亂，卻沒(méi)有被摧垮，一直屹立于世界民族之林，這是因?yàn)槊褡逭Z(yǔ)言是入侵者無(wú)法剝奪的，它是可以使咱們團(tuán)結(jié)起來(lái)和入侵者進(jìn)展斗爭(zhēng)，使咱們的民族取得自由、解放。現(xiàn)代化、信息化、國(guó)際化時(shí)期對(duì)語(yǔ)言文字的把握和運(yùn)用的要求愈來(lái)愈高，這就要求咱們的教育工作者專(zhuān)門(mén)是語(yǔ)文教師應(yīng)加倍重視漢語(yǔ)言文字的教學(xué)工作，處置好外來(lái)的與傳統(tǒng)的，其他民族與本民族語(yǔ)言文字的關(guān)系，強(qiáng)調(diào)學(xué)好本民族語(yǔ)言文字能應(yīng)付各類(lèi)外來(lái)文化的沖擊，增強(qiáng)民族的向心力和凝聚力，使咱們的民族永久立于不敗之地。語(yǔ)言文明、文字利用的標(biāo)準(zhǔn)是一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族精神文明狀況的重要標(biāo)志之一。標(biāo)準(zhǔn)、優(yōu)美的單位名稱(chēng)、招牌、口號(hào)、廣告牌等是城市文化的組成局部。可否正確書(shū)寫(xiě)、利用漢字，對(duì)咱們的日常生活、工作、人際交往以至開(kāi)展經(jīng)濟(jì)都有著很重要的作用與阻礙。莫林霖二O一一年九月八日篇二：學(xué)習(xí)語(yǔ)言文字心得體會(huì)學(xué)習(xí)“語(yǔ)言文字標(biāo)準(zhǔn)化〞心得體會(huì)二屯鎮(zhèn)豐樂(lè)屯小學(xué)紀(jì)英瑞在最近一段時(shí)期之內(nèi)，咱們學(xué)校開(kāi)展了大規(guī)模的學(xué)習(xí)?國(guó)家通用語(yǔ)言文字法?活動(dòng)，在學(xué)校大力提倡學(xué)好一般話的今天，咱們也進(jìn)入了學(xué)習(xí)全社會(huì)普遍關(guān)注的?中華人民共和國(guó)國(guó)家通用語(yǔ)言文字法？的行列中來(lái)。？通用法？已于XX年10月31日經(jīng)第九屆全國(guó)人民代表大會(huì)常務(wù)委員會(huì)第十八次會(huì)議審議通過(guò)，并于乂乂年1月1日起實(shí)施，這是我國(guó)歷史上第一部關(guān)于語(yǔ)言文字的法律。通過(guò)學(xué)習(xí)？通用法？，我漸漸的明白了：這是一部實(shí)現(xiàn)順暢交流，拉近你我距離的好法律。我國(guó)是一個(gè)多民族、多語(yǔ)言、多文種的國(guó)家，有56個(gè)民族、共有70多種語(yǔ)言，50多種文字。當(dāng)前，語(yǔ)言文字的應(yīng)用現(xiàn)狀與社會(huì)開(kāi)展的要求相較，還存在某些滯后現(xiàn)象：有些地域方言盛行，在公共場(chǎng)合說(shuō)一般話尚未真正形成風(fēng)氣；社會(huì)上濫用繁體字、亂造簡(jiǎn)體字的現(xiàn)象比擬普遍；造成了許多沒(méi)必要要的語(yǔ)言文字障礙和誤解。在教育領(lǐng)域，可能因?yàn)榻處煹囊话阍挷恍?，使學(xué)生聽(tīng)不懂課；在商業(yè)領(lǐng)域，可能因?yàn)檎Z(yǔ)言不通，錯(cuò)失許多商機(jī)，或因?yàn)楹贤淖植煌斐善缌x而打官司。大量事實(shí)說(shuō)明，在語(yǔ)言文字工作中，沒(méi)有法律，只靠政策性文件，標(biāo)準(zhǔn)性差，權(quán)威性小。制定國(guó)家通用語(yǔ)言文字法，把語(yǔ)言文字工作納入法制軌道，才能適應(yīng)社會(huì)開(kāi)展的需要，實(shí)現(xiàn)科學(xué)有效的治理。于是，在黨和國(guó)家的重視下，在為語(yǔ)言文字標(biāo)準(zhǔn)化嘔心瀝血、付出辛勤勞動(dòng)的前賢和為語(yǔ)言文字標(biāo)準(zhǔn)化、標(biāo)準(zhǔn)化的立法呼吁和做了大量工作的廣漠人民群眾、有識(shí)之士、語(yǔ)言文字工作者和法律工作者的一起盡力下，五千年的中華民族文明史，終于誕生了第一部語(yǔ)言文字法，很多現(xiàn)狀說(shuō)明，在語(yǔ)言文字工作中，沒(méi)有法律，只靠政策文件，標(biāo)準(zhǔn)性差，沒(méi)有力度，只有制定國(guó)家通用語(yǔ)言文字法，把語(yǔ)言文字工作納入法律軌道，才能適應(yīng)社會(huì)開(kāi)展的需要，實(shí)現(xiàn)科學(xué)有效的治理，在黨和國(guó)家的重視下，有有識(shí)之士，語(yǔ)言文字工作者和法律工作者的一起盡力下，在全國(guó)人民的自提高中，相信中華會(huì)實(shí)現(xiàn)語(yǔ)言文字標(biāo)準(zhǔn)化大融合。這是我國(guó)語(yǔ)文生活中的大事，也是社會(huì)主義現(xiàn)代化成立的一件大事。語(yǔ)言文字法，是一部排除語(yǔ)言文字障礙，實(shí)現(xiàn)順暢交流，構(gòu)建和諧社會(huì)的好法律！篇三：學(xué)習(xí)語(yǔ)言文字標(biāo)準(zhǔn)有關(guān)要求的心得體會(huì)學(xué)習(xí)語(yǔ)言文字標(biāo)準(zhǔn)有關(guān)要求的心得體會(huì)柞水乾佑中學(xué)楊家春漢字是世界上最古老的文字之一，也是世界上利用人數(shù)最多的文字。漢字的數(shù)量很多，總數(shù)約6萬(wàn)個(gè)，經(jīng)常使用字約6000個(gè)。漢字有悠長(zhǎng)的歷史。目前發(fā)覺(jué)的最古老的漢字，是距今3400連年前的甲骨文，它們已是很成熟、很興隆的文字。據(jù)科學(xué)家推算，漢字的歷史有5000年左右。漢字，確實(shí)是記錄漢語(yǔ)的文字。它是我國(guó)各民族團(tuán)結(jié)的紐帶，是國(guó)家統(tǒng)一的象征，中華文化的至寶。咱們國(guó)家幅員遼闊，各地址言復(fù)雜，不合專(zhuān)門(mén)大，而漢字是超方言的，它打破了地域的局限，為不同地域間的交往發(fā)揮了重要的作用。同時(shí)，漢字適應(yīng)漢語(yǔ)的特點(diǎn)，記錄和傳播了漢民族豐碩燦爛的歷史文化，保留了大量的文化遺產(chǎn)。今天，漢字在信息處置方面取得了重大的沖破，人們能夠在電腦、網(wǎng)絡(luò)上直接利用漢字處置和傳輸各類(lèi)信息，從而顯示出它的壯大的生命力。漢字不同于英語(yǔ)、俄語(yǔ)等拼音文字，它是一種形、音、義相結(jié)合的獨(dú)特的文字體系。也確實(shí)是說(shuō)，一個(gè)漢字不僅有必然的形體，有必然的讀音，還往往能直接表達(dá)必然的意義。因此，咱們說(shuō)漢字是一種意表文字。從字形上說(shuō)，漢字是一種方塊文字，是通過(guò)橫、豎、撇、點(diǎn)、折等各類(lèi)不同的筆畫(huà)組成的。從形體看，漢字能夠分為兩大類(lèi)，一類(lèi)是獨(dú)體字，一類(lèi)是合體字。文字不僅是中華文化的載體，而且本身確實(shí)是一種燦爛的文化。但在歷史開(kāi)展的潮流中，人們對(duì)中國(guó)文字傳統(tǒng)的寫(xiě)法有所改造，產(chǎn)生了所謂的“現(xiàn)代字〞，也確實(shí)是錯(cuò)別字，這種輕易的“改寫(xiě)〞，使得中國(guó)文字失去了她本來(lái)的韻味。平常，有很多人為了一時(shí)的方便，而把很多字簡(jiǎn)寫(xiě)；或是可不能寫(xiě)的，就用另一個(gè)同音的字代替本來(lái)的字，如此就可能使原先的句意改變了。若是細(xì)心觀看，你將會(huì)發(fā)覺(jué)身旁的環(huán)境中，有很多的錯(cuò)別字。平常，教師或同窗為了簡(jiǎn)便、節(jié)省時(shí)刻，把“點(diǎn)〞字下面的四點(diǎn)水寫(xiě)成提橫線，或是把四點(diǎn)水寫(xiě)成“大〞，這是一個(gè)什么字呢？在字典上找不到的字，算是一個(gè)字嗎？這么一簡(jiǎn)化，變成了一個(gè)最新型的現(xiàn)代人制造的字。若是那個(gè)簡(jiǎn)化了的字繼續(xù)寫(xiě)下去，那么以后中國(guó)文字會(huì)變成什么樣呢？文字的開(kāi)展歷史是不是會(huì)被扭曲呢？走在大街小巷中，你一樣能夠發(fā)覺(jué)錯(cuò)別字觸目皆是。有的是為了廣告效益，有的是明顯的低級(jí)錯(cuò)誤。如：舞與倫比，這是一項(xiàng)街舞競(jìng)賽的題目，成心將“無(wú)〞換成舞。推行和普及一般話必需成立強(qiáng)有力的組織機(jī)構(gòu)，增強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)，嚴(yán)格治理，才能把普及一般話工作落（轉(zhuǎn)載于:小龍文檔網(wǎng):教師學(xué)習(xí)語(yǔ)言文字標(biāo)準(zhǔn)化心得體會(huì)）到實(shí)處。我校成立了“高溝鎮(zhèn)中心小學(xué)語(yǔ)言文字標(biāo)準(zhǔn)化領(lǐng)導(dǎo)小組〞和“高溝鎮(zhèn)中心小學(xué)語(yǔ)言文字標(biāo)準(zhǔn)化工作辦公室〞從組織上保證語(yǔ)言文字工作得以正常開(kāi)展。我校“語(yǔ)言文字標(biāo)準(zhǔn)化工作辦公室〞姜主任由主抓教學(xué)，負(fù)責(zé)將語(yǔ)言文字標(biāo)準(zhǔn)化工作納入到教育教學(xué)常規(guī)活動(dòng)中，每一年初制定學(xué)校語(yǔ)言文字工作方案和?寫(xiě)字教學(xué)實(shí)施方案?，認(rèn)真開(kāi)展各項(xiàng)工作，并做好記錄，年關(guān)做好總結(jié)。各班級(jí)設(shè)立推普員，負(fù)責(zé)班級(jí)日常工作中語(yǔ)言文字標(biāo)準(zhǔn)化的推廣和普及。各部門(mén)職責(zé)明確，通力協(xié)作，一起推動(dòng)這一工作。篇四：學(xué)習(xí)標(biāo)準(zhǔn)語(yǔ)言文字的心得體會(huì)歡樂(lè)學(xué)習(xí),提高小學(xué)語(yǔ)文語(yǔ)言文字訓(xùn)練的有效性摘要：在小學(xué)語(yǔ)文的語(yǔ)言文字訓(xùn)練中，很多教師狹隘地將其明白得為對(duì)字、句或篇進(jìn)展聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫(xiě)的訓(xùn)練，而事實(shí)上這種機(jī)械的訓(xùn)練方式對(duì)學(xué)生和教師來(lái)講都是一種折磨，也因?yàn)槿绱耸沟糜鷣?lái)愈多的學(xué)生對(duì)語(yǔ)文課堂產(chǎn)生反感的情緒。通過(guò)對(duì)語(yǔ)言文字訓(xùn)練教法的研究分析，結(jié)合自身的教學(xué)工作經(jīng)歷，介紹了如何幫忙學(xué)生進(jìn)展語(yǔ)言文字訓(xùn)練，實(shí)現(xiàn)歡樂(lè)教學(xué)。在日常的教學(xué)中，應(yīng)該教授給學(xué)生標(biāo)準(zhǔn)的語(yǔ)言文字利用適應(yīng)，認(rèn)真的給學(xué)習(xí)跳出毛病，耐心的幫他們進(jìn)展糾正，從一點(diǎn)一滴做起，慢慢的培育學(xué)習(xí)的語(yǔ)言文字利用適應(yīng)。一、歡樂(lè)課堂。愛(ài)好先導(dǎo)愛(ài)好教學(xué)的提出是新課程改革中的一大亮點(diǎn)，主張?jiān)诮虒W(xué)中以學(xué)生的愛(ài)好為先導(dǎo)，寓教于樂(lè)。在小學(xué)語(yǔ)文語(yǔ)言文字訓(xùn)練教學(xué)中。利用小學(xué)生好奇愛(ài)動(dòng)、爭(zhēng)強(qiáng)好勝的心理特點(diǎn)，將單一、枯燥的語(yǔ)言文字訓(xùn)練變換成為學(xué)生加倍感愛(ài)好的文字游戲或練習(xí)競(jìng)賽，一來(lái)能夠培育學(xué)生參與課堂的愛(ài)好；二來(lái)能夠讓學(xué)生在游戲的進(jìn)程中學(xué)到更多的知識(shí)。二、漸進(jìn)成長(zhǎng)。合理設(shè)置訓(xùn)練梯度在進(jìn)展語(yǔ)言文字訓(xùn)練時(shí)，教師常常碰到的一個(gè)問(wèn)題是難以把握訓(xùn)練的內(nèi)容和難度，太過(guò)簡(jiǎn)單的訓(xùn)練就失去了訓(xùn)練本應(yīng)有的意義；難度過(guò)大又容易挫傷學(xué)生學(xué)習(xí)的踴躍性，語(yǔ)言文字訓(xùn)練成了語(yǔ)文教學(xué)中的一塊燙手山芋。可是若是對(duì)訓(xùn)練進(jìn)程進(jìn)展合理的設(shè)計(jì)，結(jié)合不同時(shí)期學(xué)生的學(xué)習(xí)和認(rèn)知經(jīng)歷安排學(xué)習(xí)內(nèi)容，有一個(gè)合理完善的訓(xùn)練梯度安排，對(duì)小學(xué)生實(shí)施語(yǔ)言文字訓(xùn)練仍是有章可循的。具體的課程設(shè)計(jì)如下：三、寓學(xué)于樂(lè)。創(chuàng)設(shè)踴躍的訓(xùn)練情境葉圣陶老先生曾經(jīng)說(shuō)過(guò)，語(yǔ)文確實(shí)是要教會(huì)學(xué)生聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)的本領(lǐng)。語(yǔ)言文字訓(xùn)練是語(yǔ)文教學(xué)的根基，是培育學(xué)生語(yǔ)文能力和人文素養(yǎng)的基石。但在小學(xué)語(yǔ)文的日常教學(xué)中卻并未引發(fā)一線教師的足夠重視，為訓(xùn)練而訓(xùn)練的機(jī)械式教學(xué)方式大大挫傷了學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)言文字的踴躍性。在本文中，筆者從構(gòu)建歡樂(lè)課堂的角度提出了四個(gè)方面的課堂改革意見(jiàn)，讓學(xué)生感受語(yǔ)言文字的魅力和重要性，培育學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)，實(shí)現(xiàn)語(yǔ)文工具性和人文性的有機(jī)統(tǒng)一。學(xué)習(xí)的情境關(guān)于小學(xué)時(shí)期學(xué)生的學(xué)習(xí)而言具有十分重要的阻礙，—個(gè)讓學(xué)生感愛(ài)好的學(xué)習(xí)情境能夠輕松的激發(fā)學(xué)生的求知欲望和參與課堂的踴躍性，使課堂教學(xué)抵達(dá)事半功倍的效果。在教學(xué)實(shí)踐中，我意識(shí)到，分角色、有情緒的朗誦能夠輕松地使學(xué)生進(jìn)入故情形境，配以多媒體設(shè)備營(yíng)造的直觀成效能夠在學(xué)生心中形成一個(gè)清楚的情境，學(xué)生在愉悅的體驗(yàn)中獲得了知識(shí)，課堂有效性取得了保證。例如：在?鳥(niǎo)的天堂?一課的教學(xué)中，第一讓學(xué)生作聲地朗誦課文，找出那些能夠激起學(xué)生心理共鳴的句子反復(fù)品讀；以后，教師選取課文中描述細(xì)致、優(yōu)美的句子伴著蟲(chóng)鳴鳥(niǎo)叫的聲音和郁郁蔥蔥的樹(shù)林圖片讓學(xué)生再次感受其中的意境。如此的教學(xué)方式，學(xué)生很容易經(jīng)受，也能夠更好地吸收和消化課文中的知識(shí)，這種輕松高效的教學(xué)模式也使得師生關(guān)系加倍融洽。小學(xué)語(yǔ)文的語(yǔ)言文字訓(xùn)練不該當(dāng)是機(jī)械的、枯燥的，教師能夠別具匠心的靈活設(shè)計(jì)課堂內(nèi)容，讓學(xué)生在歡樂(lè)的體驗(yàn)中輕松學(xué)到知識(shí)。如此，學(xué)生能夠?qū)χR(shí)有一個(gè)更深的經(jīng)歷和理解，課堂教學(xué)效率也取得了專(zhuān)門(mén)大的提升。篇五：學(xué)習(xí)“語(yǔ)言文字標(biāo)準(zhǔn)化〞心得體會(huì)學(xué)習(xí)“語(yǔ)言文字標(biāo)準(zhǔn)化〞心得體會(huì)哈城學(xué)校四年級(jí)張志洪我國(guó)是一個(gè)多民族、多語(yǔ)言、多文種的國(guó)家，有56個(gè)民族，共有70多種語(yǔ)言，50多種文字。用法律的形式確信一般話和標(biāo)準(zhǔn)漢字作為國(guó)家通用語(yǔ)言文字的地位，規(guī)定了利用范圍。有利于社會(huì)適應(yīng)，有利于民族之間的交往，有利于民族團(tuán)結(jié)，國(guó)家統(tǒng)一。把語(yǔ)言文字工作納入法制軌道，才能適應(yīng)社會(huì)開(kāi)展的需要，實(shí)現(xiàn)科學(xué)有效的治理，為糾正社會(huì)用語(yǔ)用字混亂的現(xiàn)象，推動(dòng)語(yǔ)言文字的依法治理提供了根底。漢字是世界上最古老的文字之一，也是世界上利用人數(shù)最多的文字。漢字的數(shù)量很多，總數(shù)約6萬(wàn)個(gè)，經(jīng)常使用字約6000個(gè)。漢字有悠長(zhǎng)的歷史。目前發(fā)覺(jué)的最古老的漢字，是距今3400連年前的甲骨文，它們已是很成熟、很興隆的文字。據(jù)科學(xué)家推算，漢字的歷史有5000年左右。漢字，確實(shí)是記錄漢語(yǔ)的文字。它是我國(guó)各民族團(tuán)結(jié)的紐帶，是國(guó)家統(tǒng)一的象征，中華文化的至寶。咱們國(guó)家幅員遼闊，各地址言復(fù)雜，不合專(zhuān)門(mén)大，而漢字是超方言的，它打破了地域的局限，為不同地域間的交往發(fā)揮了重要的作用。同時(shí)，漢字適應(yīng)漢語(yǔ)的特點(diǎn)，記錄和傳播了漢民族豐碩燦爛的歷史文化，保留了大量的文化遺產(chǎn)。今天，漢字在信息處置方面取得了重大的沖破，人們能夠在電腦、網(wǎng)絡(luò)上直接利用漢字處置和傳輸各類(lèi)信息，從而顯示出它的壯大的生命力。漢字不同于英語(yǔ)、俄語(yǔ)等拼音文字，它是一種形、音、義相結(jié)合的獨(dú)特的文字體系。也確實(shí)是說(shuō)，一個(gè)漢字不僅有必然的形體，有必然的讀音，還往往能直接表達(dá)必然的意義。因此，咱們說(shuō)漢字是一種意表文字，也有人稱(chēng)意音文字。從字形上說(shuō)，漢字是一種方塊文字，是通過(guò)橫、豎、撇、點(diǎn)、折等各類(lèi)不同的筆畫(huà)組成的。從形體看，漢字能夠分為兩大類(lèi)，一類(lèi)是獨(dú)體字，一類(lèi)是合體字。文字不僅是中華文化的載體，而且本身確實(shí)是一種燦爛的文化。但在歷史開(kāi)展的潮流中，人們對(duì)中國(guó)文字傳統(tǒng)的寫(xiě)法有所改造，產(chǎn)生了所謂的“現(xiàn)代字〞，也確實(shí)是錯(cuò)別字，這種輕易的“改寫(xiě)〞，使得中國(guó)文字失去了她本來(lái)的韻味。平常，有很多人為了一時(shí)的方便，而把很多字簡(jiǎn)寫(xiě)；或是可不能寫(xiě)的，就用另一個(gè)同音的字代替本來(lái)的字，如此就可能使原先的句意改變了。若是細(xì)心觀看，你將會(huì)發(fā)覺(jué)身旁的環(huán)境中，有很多的錯(cuò)別字。平常，為了簡(jiǎn)便、節(jié)省時(shí)間，把“點(diǎn)〞字下面的四點(diǎn)水寫(xiě)成提橫線，或是把四點(diǎn)水寫(xiě)成“大〞，這是一個(gè)什么字呢？在字典上找不到的字，算是一個(gè)字嗎？這么一簡(jiǎn)化，變成了一個(gè)最新型的現(xiàn)代人制造的字。若是那個(gè)簡(jiǎn)化了的字繼續(xù)寫(xiě)下去，那么以后中國(guó)文字會(huì)變成什么樣呢？文字的開(kāi)展歷史是不是會(huì)被扭曲呢？走在大街小巷中，你一樣能夠發(fā)覺(jué)錯(cuò)別字觸目皆是。有的是為了廣告效益，有的是明顯的低級(jí)錯(cuò)誤。如：舞與倫比，這是一項(xiàng)街舞競(jìng)賽的題目，成心將“無(wú)〞改成“舞〞，取之近音，為的是吸引過(guò)路人的眼球。又如在同一個(gè)地址的兩個(gè)不同的招牌，竟然會(huì)有兩種不同的寫(xiě)法，雖是同音，但給消費(fèi)者兩種不同的概念。外表上看，漢字只是是一個(gè)符號(hào)，指稱(chēng)著對(duì)應(yīng)的事物，但就在這對(duì)應(yīng)背后，還暗藏著中國(guó)人的情感、適應(yīng)乃至本能。這些情感、適應(yīng)、本能，咱們能夠隨意更改嗎？漢字它是產(chǎn)生漢字以前，咱們遠(yuǎn)前人對(duì)社會(huì)的熟悉結(jié)晶，對(duì)自然的熟悉結(jié)晶，科學(xué)的熟悉結(jié)晶，還有哲學(xué)的熟悉結(jié)晶。莫非，咱們要否定這一切熟悉結(jié)晶嗎？語(yǔ)言文明、文字利用的標(biāo)準(zhǔn)是一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族精神文明狀況的重要標(biāo)志之一。標(biāo)準(zhǔn)、優(yōu)美的單位名稱(chēng)、招牌、口號(hào)、廣告牌等是城市文化的組成局部?？煞裾_書(shū)寫(xiě)、利用漢字，對(duì)咱們的日常生活、工作、人際交往以至開(kāi)展經(jīng)濟(jì)都有著很重要的作用與阻礙。篇二：學(xué)習(xí)“語(yǔ)言文字標(biāo)準(zhǔn)化〞心得體會(huì)學(xué)習(xí)“語(yǔ)言文字標(biāo)準(zhǔn)化〞心得體會(huì)哈城學(xué)校四年級(jí)張志洪我國(guó)是一個(gè)多民族、多語(yǔ)言、多文種的國(guó)家，有56個(gè)民族，共有70多種語(yǔ)言，50多種文字。用法律的形式確信一般話和標(biāo)準(zhǔn)漢字作為國(guó)家通用語(yǔ)言文字的地位，規(guī)定了利用范圍。有利于社會(huì)適應(yīng)，有利于民族之間的交往，有利于民族團(tuán)結(jié)，國(guó)家統(tǒng)一。把語(yǔ)言文字工作納入法制軌道，才能適應(yīng)社會(huì)開(kāi)展的需要，實(shí)現(xiàn)科學(xué)有效的治理，為糾正社會(huì)用語(yǔ)用字混亂的現(xiàn)象，推動(dòng)語(yǔ)言文字的依法治理提供了根底。漢字是世界上最古老的文字之一，也是世界上利用人數(shù)最多的文字。漢字的數(shù)量很多，總數(shù)約6萬(wàn)個(gè)，經(jīng)常使用字約6000個(gè)。漢字有悠長(zhǎng)的歷史。目前發(fā)覺(jué)的最古老的漢字，是距今3400連年前的甲骨文，它們已是很成熟、很興隆的文字。據(jù)科學(xué)家推算，漢字的歷史有5000年左右。漢字，確實(shí)是記錄漢語(yǔ)的文字。它是我國(guó)各民族團(tuán)結(jié)的紐帶，是國(guó)家統(tǒng)一的象征，中華文化的至寶。咱們國(guó)家幅員遼闊，各地址言復(fù)雜，不合專(zhuān)門(mén)大，而漢字是超方言的，它打破了地域的局限，為不同地域間的交往發(fā)揮了重要的作用。同時(shí)，漢字適應(yīng)漢語(yǔ)的特點(diǎn)，記錄和傳播了漢民族豐碩燦爛的歷史文化，保留了大量的文化遺產(chǎn)。今天，漢字在信息處置方面取得了重大的沖破，人們能夠在電腦、網(wǎng)絡(luò)上直接利用漢字處置和傳輸各類(lèi)信息，從而顯示出它的壯大的生命力。漢字不同于英語(yǔ)、俄語(yǔ)等拼音文字，它是一種形、音、義相結(jié)合的獨(dú)特的文字體系。也確實(shí)是說(shuō)，一個(gè)漢字不僅有必然的形體，有必然的讀音，還往往能直接表達(dá)必然的意義。因此，咱們說(shuō)漢字是一種意表文字，也有人稱(chēng)意音文字。從字形上說(shuō)，漢字是一種方塊文字，是通過(guò)橫、豎、撇、點(diǎn)、折等各類(lèi)不同的筆畫(huà)組成的。從形體看，漢字能夠分為兩大類(lèi)，一類(lèi)是獨(dú)體字，一類(lèi)是合體字。文字不僅是中華文化的載體，而且本身確實(shí)是一種燦爛的文化。但在歷史開(kāi)展的潮流中，人們對(duì)中國(guó)文字傳統(tǒng)的寫(xiě)法有所改造，產(chǎn)生了所謂的“現(xiàn)代字〞，也確實(shí)是錯(cuò)別字，這種輕易的“改寫(xiě)〞，使得中國(guó)文字失去了她本來(lái)的韻味。平常，有很多人為了一時(shí)的方便，而把很多字簡(jiǎn)寫(xiě)；或是可不能寫(xiě)的，就用另一個(gè)同音的字代替本來(lái)的字，如此就可能使原先的句意改變了。若是細(xì)心觀看，你將會(huì)發(fā)覺(jué)身旁的環(huán)境中，有很多的錯(cuò)別字。平常，為了簡(jiǎn)便、節(jié)省時(shí)刻，把“點(diǎn)〞字下面的四點(diǎn)水寫(xiě)成提橫線，或是把四點(diǎn)水寫(xiě)成“大〞，這是一個(gè)什么字呢？在字典上找不到的字，算是一個(gè)字嗎？這么一簡(jiǎn)化，變成了一個(gè)最新型的現(xiàn)代人制造的字。若是那個(gè)簡(jiǎn)化了的字繼續(xù)寫(xiě)下去，那么以后中國(guó)文字會(huì)變成什么樣呢？文字的開(kāi)展歷史是不是會(huì)被扭曲呢？走在大街小巷中，你一樣能夠發(fā)覺(jué)錯(cuò)別字觸目皆是。有的是為了廣告效益，有的是明顯的低級(jí)錯(cuò)誤。如：舞與倫比，這是一項(xiàng)街舞競(jìng)賽的題目，成心將“無(wú)〞改成“舞〞，取之近音，為的是吸引過(guò)路人的眼球。又如在同一個(gè)地址的兩個(gè)不同的招牌，竟然會(huì)有兩種不同的寫(xiě)法，雖是同音，但給消費(fèi)者兩種不同的概念。外表上看，漢字只是是一個(gè)符號(hào)，指稱(chēng)著對(duì)應(yīng)的事物，但就在這對(duì)應(yīng)背后，還暗藏著中國(guó)人的情感、適應(yīng)乃至本能。這些情感、適應(yīng)、本能，咱們能夠隨意更改嗎？漢字它是產(chǎn)生漢字以前，咱們遠(yuǎn)前人對(duì)社會(huì)的熟悉結(jié)晶，對(duì)自然的熟悉結(jié)晶，科學(xué)的熟悉結(jié)晶，還有哲學(xué)的熟悉結(jié)晶。莫非，咱們要否定這一切熟悉結(jié)晶嗎？語(yǔ)言文明、文字利用的標(biāo)準(zhǔn)是一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族精神文明狀況的重要標(biāo)志之一。標(biāo)準(zhǔn)、優(yōu)美的單位名稱(chēng)、招牌、口號(hào)、廣告牌等是城市文化的組成局部?？煞裾_書(shū)寫(xiě)、利用漢字，對(duì)咱們的日常生活、工作、人際交往以至開(kāi)展經(jīng)濟(jì)都有著很重要的作用與阻礙。改革開(kāi)放以來(lái)，我國(guó)經(jīng)濟(jì)高速開(kāi)展，政令的暢通、法制的進(jìn)步、人際交流的增多、市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)秩序的統(tǒng)一，需要加倍標(biāo)準(zhǔn)語(yǔ)言文字的利用，讓咱們繼續(xù)盡力，深切貫徹?通用語(yǔ)言文字法?，為祖國(guó)語(yǔ)言文字的安康開(kāi)展奉獻(xiàn)自己的一份力量！篇三：學(xué)習(xí)語(yǔ)言文字心得體會(huì)學(xué)習(xí)“語(yǔ)言文字標(biāo)準(zhǔn)化〞心得體會(huì)二屯鎮(zhèn)豐樂(lè)屯小學(xué)紀(jì)英瑞在最近一段時(shí)期之內(nèi)，咱們學(xué)校