太宰治《人間失格》讀后感_第1頁(yè)
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精品文檔太宰治《人間失格》讀完《人間失格》,心里感受頗深,是似懂非懂,那么來(lái)寫(xiě)寫(xiě)自己的吧!下面是職場(chǎng)為大家整理的太宰治《人間失格》,。太宰治《人間失格》這本書(shū)以手札的形式表現(xiàn)了太宰治的內(nèi)心獨(dú)白一個(gè)渴望愛(ài)又不懂愛(ài)的“膽小鬼”。只不過(guò)將故事的主人公換成了一個(gè)叫葉藏的青年。面對(duì)世人,葉藏總是怕得發(fā)抖。他無(wú)法理清人類(lèi)生活的頭緒,他將懊惱暗藏于心,一味地掩蓋自己的憂(yōu)郁和敏感。所以他常常用滑稽搞笑來(lái)掩蓋自己內(nèi)心的恐懼。他生來(lái)就是是一個(gè)孤僻的孩子。他曾想過(guò)完畢自己的生命,但都被救了回來(lái)。在成長(zhǎng)的道路上,葉藏只交了兩個(gè)朋友,但交友不慎,同他們走上了歪道。但最后葉藏頓悟了。梅勒斯懇求他的朋友作為人質(zhì)等待他趕赴刑場(chǎng)。假如梅勒斯沒(méi)有回來(lái),那么他的朋友將替他而死。但梅勒斯最后冒著風(fēng)雨趕到了刑場(chǎng)。葉藏也從這個(gè)故事中找到了人與人之間的信任。他開(kāi)場(chǎng)漸漸承受這個(gè)世界,至少他可以與別人交流了。太宰治曾說(shuō)過(guò):“膽小鬼連幸福都會(huì)害怕碰到棉花都會(huì)受傷,又是還會(huì)被幸福所傷。如今的我談不上幸福,也談不上不幸。”這就是《人間失格》。在這里,人性的丑陋和虛偽,無(wú)可遁形。太宰治《人間失格》“人的一生在追求什么”金錢(qián),名利,長(zhǎng)生......相信答案會(huì)有很多很多,然而,有一個(gè)人,他在追逐的,是死亡,以自己的身軀給予自己死亡,也就是自殺。他的名字是太宰治。而太宰治先生帶給我更多的震撼,那么是在他的經(jīng)典之作《人間失格》中?!度碎g失格》描寫(xiě)了主角大庭葉藏從青少年到中年,為了逃避現(xiàn)實(shí)而不斷沉淪,經(jīng)歷自我放逐、酗酒、自殺、用藥物麻木自己,終于一步步走向自我消滅的悲劇,在自我的否認(rèn)的過(guò)程,同時(shí)也抒發(fā)自己內(nèi)心深處的苦悶,以及渴望被愛(ài)的情愫......透過(guò)主角葉藏的人生遭遇,太宰治可說(shuō)巧妙地將自己的一生與思想表達(dá)出來(lái),因此也可算是他半自傳性作品,并且藉此提出身為人最真切的痛苦問(wèn)題,從滯澀的文中更可體會(huì)其內(nèi)心深切的苦楚,在完本錢(qián)篇作品之后,太宰治終歸還是選擇了投水的方式,為自己劃下最后的句點(diǎn)。生存還是死亡,這是一個(gè)值得考慮的問(wèn)題。人的一生都在追求什么呢?“與其紀(jì)念他的生,不如紀(jì)念他的死?!笔呛笕藢?duì)這位一生屢次求生直至1984年完畢生命的無(wú)賴(lài)派大師的評(píng)價(jià)。亦或許,死亡是太宰治先生的一種重生吧。人間失格,即為喪失了做人的資格。小說(shuō)從虛擬人物大庭葉藏的一生去表達(dá)著太宰治先生眼中自己那“充滿(mǎn)羞恥的一生”,是一篇半自傳體小說(shuō)?!度碎g失格》是一部滴血的靈魂自白。太宰治《人間失格》《人間失格》又稱(chēng)為《喪失為人的資格》,很快樂(lè)在茫茫書(shū)海中,與它相識(shí)。但看到這句話(huà)的時(shí)候我在猶豫,要不要繼續(xù)讀下去?“我這一生,盡是可恥之事”。一是怕用盡我目前的學(xué)識(shí)不能讀懂它,再是我不敢去想象這位作者是對(duì)生活有多絕望才會(huì)寫(xiě)出這樣殘忍的話(huà)語(yǔ)。最終亦是抵不住好奇,想去觸碰那沉郁背后的孤獨(dú)?!度碎g失格》以“我”看到葉藏的三張照片后的感想開(kāi)頭,中間是葉藏的三篇手記,而三篇手記與照片對(duì)應(yīng),分別介紹了葉藏幼年、青年和壯年時(shí)代的經(jīng)歷,描繪了葉藏是如何一步一步走向喪失為人資格的道路的。作品中太宰治巧妙地將自己的人生與思想,隱藏于主角葉藏的人生遭遇,藉由葉藏的獨(dú)白,窺探太宰治的內(nèi)心世界“充滿(mǎn)了可恥的一生”。這部被稱(chēng)為是滴血靈魂的自白的作品,我更覺(jué)得它像一面鏡子,照出了我從開(kāi)場(chǎng)對(duì)“可恥之事”的好奇,到后來(lái)“掩飾可恥”的共鳴,再是“被提醒可恥”的慌張,到最后“被救贖”的喜極而泣。有些人認(rèn)為這只不過(guò)是一部“令人不愉快的”、“自我陶醉”的作品,我卻覺(jué)得《人間失格》有著非常積極的意義,它把問(wèn)題說(shuō)出來(lái)了,將那假裝樂(lè)觀開(kāi)朗卻竭力掩飾自卑孤獨(dú)的內(nèi)心,暴露在世人眼中,至于你發(fā)現(xiàn)了問(wèn)題,是抑郁悲觀,還是下定決心去解決問(wèn)題,那就只有你自己才能決定了。許多讀完《人間失格》的讀者說(shuō)和《被嫌棄的松子的'一生》很像,但我認(rèn)為葉藏一生最大的不幸在于壓抑自己的內(nèi)心,放下自身姿態(tài)去討好別人,這和松子是不同的。松子的討好發(fā)自?xún)?nèi)心,無(wú)比熾熱真誠(chéng),而葉藏內(nèi)心多疑敏感,臉上卻強(qiáng)顏歡笑。我不知道是不是每個(gè)人心中都有這樣小小的隱疾,明明是在追求自己的理想,卻要裝作快樂(lè)的樣子去承受許多違心的事情,但是在這個(gè)過(guò)程中并不快樂(lè),這個(gè)時(shí)候發(fā)現(xiàn)問(wèn)題,去改善自己積郁已久的情緒,去爆發(fā),去釋放,不是很好嗎?《人間失格》這一部醒醐灌頂?shù)暮脮?shū),盡管我很片面的表達(dá)了自己對(duì)這本書(shū)的理解,但我不希望一千個(gè)讀者有一千個(gè)“葉藏”。讀完這本書(shū)的時(shí)候,你可能會(huì)很悲傷,可能會(huì)很壓抑,可能會(huì)很沖動(dòng),也可能會(huì)和我一樣感到

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