部編新版必修上冊(cè)古詩(shī)詞誦讀《鵲橋仙》教學(xué)課件

統(tǒng)編新版高中語(yǔ)文必修上冊(cè)古詩(shī)詞誦讀鵲橋仙統(tǒng)編新版高中語(yǔ)文必修上冊(cè)古詩(shī)詞誦讀鵲橋仙說(shuō)說(shuō)2四大愛(ài)情傳說(shuō)四大愛(ài)情傳說(shuō)3秦觀簡(jiǎn)介秦觀，字少游，又字太虛，號(hào)淮海居士。北宋著名詞人，是“蘇門(mén)四學(xué)士”之一，與蘇軾的交誼很深，但詞風(fēng)與蘇軾大不相同。雖然也有少數(shù)具有豪放特色的作品，但從總體來(lái)看，他是一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)的婉約詞人。他流傳下來(lái)的詞作，只有90首左右，但名篇佳作不少，所以他歷來(lái)被視為婉約派的大家之一。從內(nèi)容看，秦觀詞所反映的生活面比較窄，直接表現(xiàn)國(guó)計(jì)民生的重大題材幾乎沒(méi)有，而其中最為突出的是“情”、“愁”二字。秦觀詞表現(xiàn)愛(ài)情，大多真摯而高雅，揭示出心靈深處的共鳴，在一定程度上，把愛(ài)情升華到美的高度來(lái)審視。秦觀簡(jiǎn)介秦觀，字少游，又字太虛，號(hào)淮海居士。北宋4

解題鵲橋仙，詞牌名，又名《鵲橋仙令》、《金風(fēng)玉露相逢曲》、《廣寒秋》，雙調(diào)56個(gè)字，上下片各兩仄韻，一韻到底。句首兩句要求對(duì)仗。《鵲橋仙》原為詠牛郎、織女的愛(ài)情故事而創(chuàng)作的樂(lè)曲。本詞的內(nèi)容也正是詠此神話(huà)。接牛郎織女的故事，以超人間的方式表現(xiàn)人間的悲歡離合。解題鵲橋仙，詞牌名，又名《鵲橋仙令》5讀讀6纖云/弄巧,飛星/傳恨，銀漢/迢迢/暗度。金風(fēng)/玉露/一相逢，便勝卻/人間/無(wú)數(shù)。柔情/似/水，佳期/如/夢(mèng)，忍顧/鵲橋/歸路。兩情/若是/久長(zhǎng)時(shí)，又豈在/朝朝暮暮！鵲橋仙詞的上下兩闋分別寫(xiě)什么？上闋：鵲橋相會(huì)(相逢)下闋：鵲橋惜別(離別)纖云/弄巧,飛星/傳恨，銀漢/迢迢/暗度。金風(fēng)/玉露/一相逢7賞賞8添加標(biāo)題“纖云弄巧”引出會(huì)織彩云的織女，“飛星傳恨”引出急切想見(jiàn)到自己心愛(ài)的妻子的牛郎?！般y漢迢迢暗度”寫(xiě)七月七日夜，他們從天帝強(qiáng)劃的迢迢銀河兩邊雙雙暗度。纖云弄巧，飛星傳恨，銀漢迢迢暗度。添加標(biāo)題“纖云弄巧”引出會(huì)織彩云的織女，“飛星傳恨”引出急切9添加標(biāo)題這是情節(jié)的發(fā)展，寫(xiě)鵲橋相會(huì)。作者只寫(xiě)這么簡(jiǎn)單的兩句：一是說(shuō)相逢的時(shí)節(jié)（秋天的早晨），二是說(shuō)這樣的相逢遠(yuǎn)勝于人間的相逢。金鳳玉露一相逢。便勝卻人間無(wú)數(shù)?！敖瘌P玉露”一語(yǔ)，使這秋天的風(fēng)露，有了象征意義，秋天的露水晶瑩剔透，象征著他們的愛(ài)情純潔和高貴。添加標(biāo)題這是情節(jié)的發(fā)展，寫(xiě)鵲橋相會(huì)。作者只寫(xiě)這么簡(jiǎn)單的兩句：10添加標(biāo)題這一句，寫(xiě)的是這對(duì)情侶相會(huì)時(shí)的心情?！叭崆樗扑敝貙?xiě)情態(tài)，托情于物，將兩位主人公的萬(wàn)般如情比作銀河里的水，含有微波蕩漾、綿綿不斷之意?！凹哑谌雺?mèng)”著重寫(xiě)心態(tài)，極言相會(huì)之不易。柔情似水，佳期入夢(mèng)，忍顧鵲橋歸路。添加標(biāo)題這一句，寫(xiě)的是這對(duì)情侶相會(huì)時(shí)的心情?！叭崆樗扑敝?1添加標(biāo)題意思是盡管相會(huì)的時(shí)間極其短暫，但只要雙方真摯的相愛(ài)，堅(jiān)定不移，則年年必有此會(huì)，這是無(wú)盡期的愛(ài)，永恒的愛(ài)。這就短暫與永恒的辯證法。到這，詞的主旨就升華到一個(gè)哲理高度。這是其一。兩情若是久長(zhǎng)時(shí)，又豈在朝朝暮！只要兩情久長(zhǎng)，真心相愛(ài)，即使不是天天在一起，也勝過(guò)朝夕相處卿卿我我的世俗愛(ài)情，升華到崇高的精神境界。這是其二。添加標(biāo)題意思是盡管相會(huì)的時(shí)間極其短暫，但只要雙方真摯的相愛(ài)，12議議13“兩情若是久長(zhǎng)時(shí)，又豈在朝朝暮暮”兩句是千古名句，談?wù)勀銓?duì)這兩句詩(shī)的理解。此句揭示了愛(ài)情的真諦：愛(ài)情要經(jīng)得起長(zhǎng)久分離的考驗(yàn)，只要彼此真城相愛(ài)，即使終年天各一方，也比朝夕相伴的庸俗情趣可貴得多。這兩句議論色彩很濃，與上片的議論遙相呼應(yīng)。這樣上、下片同樣結(jié)構(gòu)，敘事和議論相間，從而形成全篇連綿起伏的情致。這種正確的戀愛(ài)觀讓這首詞成為歌頌愛(ài)情的千古名句。“兩情若是久長(zhǎng)時(shí)，又豈在朝朝暮暮”兩句是千古名句，談?wù)勀銓?duì)這14“兩情若是久長(zhǎng)時(shí)，又豈在朝朝暮暮”兩句是千古名句，談?wù)勀銓?duì)這兩句詩(shī)的理解。但是對(duì)于此句的理解一般有多種解說(shuō)。現(xiàn)取最常用的兩種作為參考：這是作者發(fā)自?xún)?nèi)心的曠達(dá)話(huà)語(yǔ)。作者認(rèn)為只要兩個(gè)人真心相愛(ài)就不必在乎是否”朝朝暮暮“的相守。這是作者在無(wú)奈之下的故做曠達(dá)之語(yǔ)，是心酸無(wú)奈之下的自我安慰?！白怨哦嗲閭x別”，在作者心中，真正相愛(ài)的人就應(yīng)該在一起?！皟汕槿羰蔷瞄L(zhǎng)時(shí)，又豈在朝朝暮暮”兩句是千古名句，談?wù)勀銓?duì)這15關(guān)于愛(ài)情，舒婷在她的詩(shī)歌《神女峰》中提到了另一種與此截然不同的愛(ài)情觀，她是這樣說(shuō)的：“與其在懸崖展覽千年，不如在愛(ài)人的肩頭痛哭一晚！”用比較通俗的話(huà)來(lái)講，就是“不求天長(zhǎng)地久，只求曾經(jīng)擁有?！睂?duì)比秦觀的“兩情若是久長(zhǎng)時(shí)，又豈在朝朝暮暮”，同學(xué)們更贊賞哪一種觀點(diǎn)呢？?jī)烧咛岢亩际且环N純潔的愛(ài)，這樣的愛(ài)情都是美好的。關(guān)于愛(ài)情，舒婷在她的詩(shī)歌《神女峰》中提到了另一種與此截然不同16閱讀《迢迢牽牛星》，比較其與《鵲橋仙》的異同迢迢牽牛星，皎皎河漢女。纖纖擢素手，札札弄機(jī)杼。

終日不成章，泣涕零如雨；

河漢清且淺，相去復(fù)幾許！盈盈一水間，脈脈不得語(yǔ)。閱讀《迢迢牽牛星》，比較其與《鵲橋仙》的異同迢迢牽牛星，皎皎17謝謝配合，有你真好謝謝配合，有你真好統(tǒng)編新版高中語(yǔ)文必修上冊(cè)古詩(shī)詞誦讀鵲橋仙統(tǒng)編新版高中語(yǔ)文必修上冊(cè)古詩(shī)詞誦讀鵲橋仙說(shuō)說(shuō)20四大愛(ài)情傳說(shuō)四大愛(ài)情傳說(shuō)21秦觀簡(jiǎn)介秦觀，字少游，又字太虛，號(hào)淮海居士。北宋著名詞人，是“蘇門(mén)四學(xué)士”之一，與蘇軾的交誼很深，但詞風(fēng)與蘇軾大不相同。雖然也有少數(shù)具有豪放特色的作品，但從總體來(lái)看，他是一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)的婉約詞人。他流傳下來(lái)的詞作，只有90首左右，但名篇佳作不少，所以他歷來(lái)被視為婉約派的大家之一。從內(nèi)容看，秦觀詞所反映的生活面比較窄，直接表現(xiàn)國(guó)計(jì)民生的重大題材幾乎沒(méi)有，而其中最為突出的是“情”、“愁”二字。秦觀詞表現(xiàn)愛(ài)情，大多真摯而高雅，揭示出心靈深處的共鳴，在一定程度上，把愛(ài)情升華到美的高度來(lái)審視。秦觀簡(jiǎn)介秦觀，字少游，又字太虛，號(hào)淮海居士。北宋22

解題鵲橋仙，詞牌名，又名《鵲橋仙令》、《金風(fēng)玉露相逢曲》、《廣寒秋》，雙調(diào)56個(gè)字，上下片各兩仄韻，一韻到底。句首兩句要求對(duì)仗。《鵲橋仙》原為詠牛郎、織女的愛(ài)情故事而創(chuàng)作的樂(lè)曲。本詞的內(nèi)容也正是詠此神話(huà)。接牛郎織女的故事，以超人間的方式表現(xiàn)人間的悲歡離合。解題鵲橋仙，詞牌名，又名《鵲橋仙令》23讀讀24纖云/弄巧,飛星/傳恨，銀漢/迢迢/暗度。金風(fēng)/玉露/一相逢，便勝卻/人間/無(wú)數(shù)。柔情/似/水，佳期/如/夢(mèng)，忍顧/鵲橋/歸路。兩情/若是/久長(zhǎng)時(shí)，又豈在/朝朝暮暮！鵲橋仙詞的上下兩闋分別寫(xiě)什么？上闋：鵲橋相會(huì)(相逢)下闋：鵲橋惜別(離別)纖云/弄巧,飛星/傳恨，銀漢/迢迢/暗度。金風(fēng)/玉露/一相逢25賞賞26添加標(biāo)題“纖云弄巧”引出會(huì)織彩云的織女，“飛星傳恨”引出急切想見(jiàn)到自己心愛(ài)的妻子的牛郎。“銀漢迢迢暗度”寫(xiě)七月七日夜，他們從天帝強(qiáng)劃的迢迢銀河兩邊雙雙暗度。纖云弄巧，飛星傳恨，銀漢迢迢暗度。添加標(biāo)題“纖云弄巧”引出會(huì)織彩云的織女，“飛星傳恨”引出急切27添加標(biāo)題這是情節(jié)的發(fā)展，寫(xiě)鵲橋相會(huì)。作者只寫(xiě)這么簡(jiǎn)單的兩句：一是說(shuō)相逢的時(shí)節(jié)（秋天的早晨），二是說(shuō)這樣的相逢遠(yuǎn)勝于人間的相逢。金鳳玉露一相逢。便勝卻人間無(wú)數(shù)。“金鳳玉露”一語(yǔ)，使這秋天的風(fēng)露，有了象征意義，秋天的露水晶瑩剔透，象征著他們的愛(ài)情純潔和高貴。添加標(biāo)題這是情節(jié)的發(fā)展，寫(xiě)鵲橋相會(huì)。作者只寫(xiě)這么簡(jiǎn)單的兩句：28添加標(biāo)題這一句，寫(xiě)的是這對(duì)情侶相會(huì)時(shí)的心情。“柔情似水”著重寫(xiě)情態(tài)，托情于物，將兩位主人公的萬(wàn)般如情比作銀河里的水，含有微波蕩漾、綿綿不斷之意。“佳期入夢(mèng)”著重寫(xiě)心態(tài)，極言相會(huì)之不易。柔情似水，佳期入夢(mèng)，忍顧鵲橋歸路。添加標(biāo)題這一句，寫(xiě)的是這對(duì)情侶相會(huì)時(shí)的心情?！叭崆樗扑敝?9添加標(biāo)題意思是盡管相會(huì)的時(shí)間極其短暫，但只要雙方真摯的相愛(ài)，堅(jiān)定不移，則年年必有此會(huì)，這是無(wú)盡期的愛(ài)，永恒的愛(ài)。這就短暫與永恒的辯證法。到這，詞的主旨就升華到一個(gè)哲理高度。這是其一。兩情若是久長(zhǎng)時(shí)，又豈在朝朝暮！只要兩情久長(zhǎng)，真心相愛(ài)，即使不是天天在一起，也勝過(guò)朝夕相處卿卿我我的世俗愛(ài)情，升華到崇高的精神境界。這是其二。添加標(biāo)題意思是盡管相會(huì)的時(shí)間極其短暫，但只要雙方真摯的相愛(ài)，30議議31“兩情若是久長(zhǎng)時(shí)，又豈在朝朝暮暮”兩句是千古名句，談?wù)勀銓?duì)這兩句詩(shī)的理解。此句揭示了愛(ài)情的真諦：愛(ài)情要經(jīng)得起長(zhǎng)久分離的考驗(yàn)，只要彼此真城相愛(ài)，即使終年天各一方，也比朝夕相伴的庸俗情趣可貴得多。這兩句議論色彩很濃，與上片的議論遙相呼應(yīng)。這樣上、下片同樣結(jié)構(gòu)，敘事和議論相間，從而形成全篇連綿起伏的情致。這種正確的戀愛(ài)觀讓這首詞成為歌頌愛(ài)情的千古名句。“兩情若是久長(zhǎng)時(shí)，又豈在朝朝暮暮”兩句是千古名句，談?wù)勀銓?duì)這32“兩情若是久長(zhǎng)時(shí)，又豈在朝朝暮暮”兩句是千古名句，談?wù)勀銓?duì)這兩句詩(shī)的理解。但是對(duì)于此句的理解一般有多種解說(shuō)。現(xiàn)取最常用的兩種作為參考：這是作者發(fā)自?xún)?nèi)心的曠達(dá)話(huà)語(yǔ)。作者認(rèn)為只要兩個(gè)人真心相愛(ài)就不必在乎是否”朝朝暮暮“的相守。這是作者在無(wú)奈之下的故做曠達(dá)之語(yǔ)，是心酸無(wú)奈之下的自我安慰。“自古多情傷離別”，在作者心中，真正相愛(ài)的人就應(yīng)該在一起?！皟汕槿羰蔷瞄L(zhǎng)時(shí)，又豈在朝朝暮暮”兩句是千古名句，談?wù)勀銓?duì)這33關(guān)于愛(ài)情，舒婷在她的詩(shī)歌《神女峰》中提到了另一種與此截然不同的愛(ài)情觀，她是這樣說(shuō)的：“與其在懸崖展覽千年，不如在愛(ài)人的肩頭痛哭一晚！”用比較通俗的話(huà)來(lái)講，就是“不求天長(zhǎng)地久，只求曾經(jīng)擁有?！睂?duì)比秦觀的“兩情若是久長(zhǎng)時(shí)，又豈在朝朝暮暮”，同學(xué)們更贊賞哪一種觀點(diǎn)