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第二課諸侯紛爭(zhēng)和變法運(yùn)動(dòng)第二課諸侯紛爭(zhēng)和變法運(yùn)動(dòng)1課程目標(biāo):1、通過(guò)了解春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的經(jīng)濟(jì)發(fā)展和政治變動(dòng),理解戰(zhàn)國(guó)時(shí)期變法運(yùn)動(dòng)的必然性;2、了解老子、孔子學(xué)說(shuō);3、通過(guò)孟子、荀子、莊子等了解“百家爭(zhēng)鳴”的局面及其意義。
課程目標(biāo):2在電視劇《東周列國(guó)·春秋篇》中,東遷后的周平王,攝于鄭國(guó)的威力,竟與鄭莊公做了交換太子互為人質(zhì)的荒唐交易。這種情況反映了什么問(wèn)題?新課導(dǎo)入在電視劇《東周列國(guó)·春秋篇》中,東遷后的周平王,攝于3合作探究:王室衰微的原因、表現(xiàn)和結(jié)果分別是什么?(1)王室衰微的原因:鐵器的使用和牛耕的推廣,促進(jìn)了生產(chǎn)力的極大發(fā)展。使得原來(lái)公田以外大量開墾荒地成為可能,導(dǎo)致不向國(guó)家納稅的私田大量出現(xiàn)。諸侯國(guó)不再分封土地,而是加強(qiáng)對(duì)地方的控制,致使分封制逐步分解。平王東遷后,周王室的統(tǒng)治勢(shì)力大減,直接管轄的地區(qū)僅在洛邑一帶。合作探究:(1)王室衰微的原因:4(2)表現(xiàn):①分封制逐步瓦解。諸侯國(guó)不再把土地分封給卿大夫,而是設(shè)置縣、郡,委派官員管理,職位也不再世襲。②諸侯國(guó)勢(shì)力崛起,不再聽從王命。③諸侯各自為政,也不再定期向天子納貢,周王室財(cái)政上陷入困境(3)結(jié)果:周王室地位下降,諸侯勢(shì)力崛起。競(jìng)相稱霸,操控政局,實(shí)際上取代了周天子的地位(2)表現(xiàn):①分封制逐步瓦解。諸侯國(guó)不再把土地分封給卿大夫,5春秋形勢(shì)圖1、春秋五霸一、列國(guó)紛爭(zhēng)與華夏認(rèn)同春秋形勢(shì)圖1、春秋五霸一、列國(guó)紛爭(zhēng)與華夏認(rèn)同6合作探究:諸侯爭(zhēng)霸的原因?春秋時(shí)期著名的霸主有哪幾位?齊桓公成為春秋第一位霸主的條件有哪些?合作探究:7齊桓公越王勾踐齊桓公吳王闔閭晉文公楚莊王春秋霸主秦穆公齊桓公越王勾踐齊桓公吳王闔閭晉文公楚莊王春秋霸主秦穆公8齊桓公爭(zhēng)霸條件稱霸方式1.靠海,盛產(chǎn)魚鹽2.管仲改革:改革內(nèi)政,發(fā)展生產(chǎn)改革軍制3.“尊王攘夷”,擴(kuò)充疆界召集諸侯會(huì)盟:葵丘會(huì)盟齊桓公成為春秋第一位霸主的條件有哪些?齊桓公爭(zhēng)霸條件稱霸方式1.靠海,盛產(chǎn)魚鹽2.管仲改革:改革9春秋時(shí)期的爭(zhēng)霸戰(zhàn)爭(zhēng),給社會(huì)和人民帶來(lái)什么影響?春秋爭(zhēng)霸的實(shí)質(zhì):奴隸主的掠奪戰(zhàn)爭(zhēng)春秋爭(zhēng)霸的影響:(1)消極影響:給社會(huì)和人民帶來(lái)巨大的災(zāi)難。(2)積極影響:客觀上有利于實(shí)現(xiàn)區(qū)域性的局部統(tǒng)一,促進(jìn)各民族經(jīng)濟(jì)發(fā)展和民族交融。春秋時(shí)期的爭(zhēng)霸戰(zhàn)爭(zhēng),給社會(huì)和人民帶來(lái)什么影響?春秋爭(zhēng)霸的實(shí)質(zhì)102、戰(zhàn)國(guó)七雄(戰(zhàn)國(guó)七雄形成背景)戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,鐵制農(nóng)具和牛耕在農(nóng)業(yè)生產(chǎn)上廣泛應(yīng)用,封建經(jīng)濟(jì)有很大的發(fā)展,新興地主階級(jí)壯大,要求取代舊貴族掌握國(guó)家政權(quán),發(fā)展經(jīng)濟(jì)。2、戰(zhàn)國(guó)七雄(戰(zhàn)國(guó)七雄形成背景)戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,鐵制農(nóng)具和牛耕春秋五霸先后出現(xiàn)戰(zhàn)國(guó)七雄同時(shí)并存戰(zhàn)國(guó)七雄與春秋五霸在出現(xiàn)時(shí)間上有什么不同?“戰(zhàn)國(guó)”名稱的來(lái)歷?春秋五霸先后出現(xiàn)戰(zhàn)國(guó)七雄同時(shí)并存戰(zhàn)國(guó)七雄與春秋五霸在出現(xiàn)時(shí)間12戰(zhàn)國(guó)形勢(shì)圖戰(zhàn)國(guó)形勢(shì)圖①上述材料是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期哪一次戰(zhàn)爭(zhēng)?試著講一講此次戰(zhàn)爭(zhēng)的歷史故事。②結(jié)合圖片可以看出戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的戰(zhàn)爭(zhēng)有哪些特點(diǎn)?趙王……聞秦反間之言,因使趙括代廉頗將以擊秦……趙括至,則出兵擊秦軍。秦軍佯敗而走……秦軍射殺趙括。括軍敗,卒四十萬(wàn)人降武安君(白起)……(武安君)乃挾詐而盡坑殺之,遣其小者二百四十人歸趙。前后斬首虜四十五萬(wàn)人。趙人大震。①上述材料是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期哪一次戰(zhàn)爭(zhēng)?試著講一講此次戰(zhàn)爭(zhēng)的秦趙長(zhǎng)平之戰(zhàn)紙上談兵反間計(jì)提示:長(zhǎng)平之戰(zhàn)。戰(zhàn)國(guó)兼并戰(zhàn)爭(zhēng)特點(diǎn)歸納:規(guī)模大,參戰(zhàn)兵力多,交戰(zhàn)區(qū)域廣,持續(xù)時(shí)間長(zhǎng),傷亡大。秦趙長(zhǎng)平之戰(zhàn)紙上談兵反間計(jì)提示:長(zhǎng)平之戰(zhàn)。戰(zhàn)國(guó)兼并戰(zhàn)爭(zhēng)特點(diǎn)歸15
《孟子·離婁上》中評(píng)價(jià)戰(zhàn)國(guó)時(shí)期兼并戰(zhàn)爭(zhēng)的殘酷性,說(shuō)當(dāng)時(shí)“爭(zhēng)地以戰(zhàn),殺人盈野;爭(zhēng)城以戰(zhàn),殺人盈城”。你怎樣評(píng)價(jià)戰(zhàn)國(guó)時(shí)期兼并戰(zhàn)爭(zhēng)的影響?(1)負(fù)面影響:給人民的生命財(cái)產(chǎn)帶來(lái)巨大損失,給社會(huì)經(jīng)濟(jì)帶來(lái)巨大破壞。(2)正面影響:促進(jìn)政治改革、國(guó)家統(tǒng)一和民族交融,也有利于思想上百家爭(zhēng)鳴局面的形成?!睹献印るx婁上》中評(píng)價(jià)戰(zhàn)國(guó)時(shí)期兼并戰(zhàn)爭(zhēng)的殘酷性,說(shuō)當(dāng)時(shí)時(shí)期主要戰(zhàn)役交戰(zhàn)國(guó)家典故桂陵之戰(zhàn)馬陵之戰(zhàn)長(zhǎng)平之戰(zhàn)魏、趙、齊魏、齊秦、趙圍魏救趙紙上談兵減灶計(jì)戰(zhàn)國(guó)戰(zhàn)國(guó)時(shí)期三次經(jīng)典戰(zhàn)役時(shí)期主要交戰(zhàn)典故桂陵之戰(zhàn)馬陵之戰(zhàn)長(zhǎng)平之戰(zhàn)魏、趙、齊魏、齊秦、173、華夏認(rèn)同1、春秋中期各國(guó)因社會(huì)發(fā)展較周邊戎狄蠻夷先進(jìn)自稱華夏2、周邊民族也產(chǎn)生華夏認(rèn)同3、戰(zhàn)國(guó)時(shí)期華夏族成為了更加穩(wěn)定和分布更為廣泛的族群3、華夏認(rèn)同1、春秋中期各國(guó)因社會(huì)發(fā)展較周邊戎狄蠻夷先進(jìn)自稱18二、經(jīng)濟(jì)發(fā)展與變法運(yùn)動(dòng)1、春秋戰(zhàn)國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展經(jīng)濟(jì)發(fā)展冶鐵技術(shù)出現(xiàn),鐵制農(nóng)具和牛耕的推廣興修水利手工業(yè)分工更加細(xì)密貨幣流通廣泛中心城市商賈云集二、經(jīng)濟(jì)發(fā)展與變法運(yùn)動(dòng)1、春秋戰(zhàn)國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展經(jīng)濟(jì)發(fā)展冶鐵技術(shù)出19部編版高中歷史中外歷史綱要上第2課諸侯紛爭(zhēng)與變法運(yùn)動(dòng)課件202、商鞅變法合作探究:(1)商鞅變法的原因是什么?(2)商鞅變法的目的、時(shí)間?支持者?(3)說(shuō)出商鞅變法的內(nèi)容和作用(4)商鞅變法的意義是什么?(5)商鞅變法成效最大的原因是什么?2、商鞅變法合作探究:商鞅變法的原因①經(jīng)濟(jì)方面:鐵制農(nóng)具和牛耕在農(nóng)業(yè)生產(chǎn)上進(jìn)一步推廣,為適應(yīng)這一先進(jìn)生產(chǎn)力,發(fā)展封建經(jīng)濟(jì),這是改革的根本原因。②政治方面:新興地主階級(jí)勢(shì)力壯大,要求廢除舊貴族的世襲特權(quán),掌握國(guó)家政權(quán),這是改革的政治原因。③軍事方面:為在兼并戰(zhàn)爭(zhēng)中取勝,各國(guó)紛紛變法以求富國(guó)強(qiáng)兵,秦國(guó)也不得不實(shí)行變法。在各國(guó)變法中,秦國(guó)的商鞅變法成效最大。商鞅變法的原因①經(jīng)濟(jì)方面:鐵制農(nóng)具和牛耕在農(nóng)業(yè)生產(chǎn)上進(jìn)一步推22商鞅變法的內(nèi)容及作用具體措施作用政治經(jīng)濟(jì)軍事建立縣制;廢除舊貴族世襲特權(quán);改革戶籍;嚴(yán)明法度廢除井田制,允許土地自由買賣;鼓勵(lì)耕織;統(tǒng)一度量衡加強(qiáng)中央集權(quán)確立封建土地制度,提高了農(nóng)民的積極性,從而促進(jìn)了經(jīng)濟(jì)的發(fā)展(國(guó)富)獎(jiǎng)勵(lì)軍功軍隊(duì)?wèi)?zhàn)斗力加強(qiáng)了(兵強(qiáng))商鞅變法的內(nèi)容及作用具體措施作用政治經(jīng)濟(jì)軍事建立縣制;材料研讀(譯文)商君治理秦國(guó),法令一到就要執(zhí)行,而且公平無(wú)私。處罰不回避有權(quán)勢(shì)的人;論功行賞,不偏袒自己的親信。不畏強(qiáng)權(quán),敢于同守舊勢(shì)力斗爭(zhēng);公平無(wú)私,嚴(yán)格執(zhí)法。商君治秦,法令至行,公平無(wú)私,罰不諱(huì)強(qiáng)大,賞不私親近……——《戰(zhàn)國(guó)策·秦策一》從材料中可以看出商鞅是怎樣推行改革的?材料研讀商君治秦,法令至行,公平無(wú)私,罰不諱(huì
假如你是當(dāng)時(shí)的新興地主、農(nóng)民或者奴隸主貴族,你是怎樣看待這場(chǎng)商鞅變法的???假如你是當(dāng)時(shí)的新興地主、農(nóng)民或者奴隸主貴族,你是怎251、老子
老子是春秋后期楚國(guó)人,道家學(xué)派的創(chuàng)始人。姓李名耳,做過(guò)周朝的史官,管理王室的藏書。他學(xué)識(shí)淵博,據(jù)說(shuō)孔子曾向他請(qǐng)教過(guò)很多問(wèn)題。三孔子和老子1、老子老子是春秋后期楚國(guó)人,道家學(xué)派的創(chuàng)始人。姓歷史地位:道家學(xué)派創(chuàng)始人老子思想:世間事物都有對(duì)立面;對(duì)立的雙方可以相互轉(zhuǎn)化;善于從正反兩方面思考問(wèn)題。學(xué)說(shuō)記錄:《道德經(jīng)》歷史地位:道家學(xué)派創(chuàng)始人老子思想:世間事物都有對(duì)立面;對(duì)立的27《道德經(jīng)》書影樸素辯證法思想:一切事物都有對(duì)立面,雙面性!對(duì)立面雙方可以互相轉(zhuǎn)化,以柔克剛。難——長(zhǎng)——高——強(qiáng)——前——生——易短矮弱后死《道德經(jīng)》書影樸素辯證法思想:一切事物都有對(duì)立面,雙面性!對(duì)28動(dòng)腦筋:老子主張以柔克剛。相傳老子曾經(jīng)張開嘴讓弟子們看,然后對(duì)弟子們說(shuō):“我那堅(jiān)硬的牙齒早就掉了,可我那柔軟的舌頭卻還在!”想一想,老子的話究竟是什么意思?它的這種思想在現(xiàn)實(shí)社會(huì)生活中是否有用?如果你認(rèn)為有用的話,能不能舉出一個(gè)實(shí)例加以說(shuō)明?動(dòng)腦筋:老子主張以柔克剛。相傳老子曾經(jīng)張開嘴讓弟子們看,然后29(1)老子的意思是堅(jiān)硬的東西未必結(jié)實(shí),柔可以克剛,體現(xiàn)了他辯證看問(wèn)題的思想。(2)我認(rèn)為有用。它使人認(rèn)識(shí)到:什么事物都不是絕對(duì)的,都是可以變化的。貌似強(qiáng)大的人可能會(huì)被弱者打敗,看起來(lái)聰明的人可能一生無(wú)所作為,平凡的人由于努力可能會(huì)做出驚天動(dòng)地的大事業(yè)。(1)老子的意思是堅(jiān)硬的東西未必結(jié)實(shí),柔可以克剛,體現(xiàn)了他辯30
孔子名丘,字仲尼,春秋后期魯國(guó)人,儒家學(xué)派創(chuàng)始人,中國(guó)古代大思想家,大教育家,中國(guó)思想文化的主要代表人,世界歷史文化名人之一。2、孔子和儒家學(xué)說(shuō)孔子名丘,字仲尼,春秋后期魯國(guó)人,儒家學(xué)派創(chuàng)始人,中31儒家學(xué)派創(chuàng)始人。歷史地位:歷史貢獻(xiàn):核心思想“仁”主張“仁者愛人”主張“為政以德”大思想家大教育家創(chuàng)辦私學(xué),廣收門徒主張“有教無(wú)類”采用“因材施教”
歷史影響:《論語(yǔ)》儒學(xué)成為中國(guó)封建社會(huì)的正統(tǒng)思想。儒家學(xué)派創(chuàng)始人。歷史地位:歷史貢獻(xiàn):核心思想“仁”大思想家大32山東曲阜孔廟、孔府、孔林全景山東曲阜孔廟、孔府、孔林全景33動(dòng)腦筋:
“學(xué)而時(shí)習(xí)之,不亦說(shuō)乎?”“知之為知之,不知為不知,是知也?!薄叭诵?,必有我?guī)熝??!遍喿x孔子的這三句話,對(duì)你的學(xué)習(xí)有什么幫助或指導(dǎo)?動(dòng)腦筋:“學(xué)而時(shí)習(xí)之,不亦說(shuō)乎?”“知之為知之,34
孔子的三段話,教育我們要不斷總結(jié)和向別人學(xué)習(xí)好的學(xué)習(xí)方法,要具有老老實(shí)實(shí)和謙虛好學(xué)的態(tài)度,才能學(xué)有所成??鬃拥娜卧?,教育我們要不斷總結(jié)和向別人學(xué)習(xí)好的學(xué)習(xí)35暢想天地暢想天地36什么是百家爭(zhēng)鳴?百家爭(zhēng)鳴的局面是怎樣形成的?三、百家爭(zhēng)鳴什么是百家爭(zhēng)鳴?百家爭(zhēng)鳴的局面是怎樣形成的?三、百家爭(zhēng)鳴百家爭(zhēng)鳴是指春秋和戰(zhàn)國(guó)時(shí)期知識(shí)分子中不同學(xué)派的涌現(xiàn)及各流派爭(zhēng)芳斗艷的局面。所謂“諸子百家”,主要有儒家、墨家、道家和法家,其次有陰陽(yáng)家、雜家、民家、縱橫家、兵家等。百家爭(zhēng)鳴是指春秋和戰(zhàn)國(guó)時(shí)期知識(shí)分子中不同學(xué)派的涌現(xiàn)及38墨子名翟,戰(zhàn)國(guó)時(shí)期魯國(guó)人,墨家學(xué)派創(chuàng)始人,主張“兼愛”“非攻”。提倡節(jié)儉,選賢任能。墨子名翟,戰(zhàn)國(guó)時(shí)期魯國(guó)人,墨家學(xué)派創(chuàng)始人,主張“兼愛39孟子,戰(zhàn)國(guó)時(shí)期儒家學(xué)派的代表人物,提倡“仁政”治國(guó),提出“春秋無(wú)義戰(zhàn)”,倡導(dǎo)“自然資源”持續(xù)利用的思想。孟子,戰(zhàn)國(guó)時(shí)期儒家學(xué)派的代表人物,提倡“仁政”治國(guó),40主張?zhí)岢觥爸铺烀弥?,人能認(rèn)識(shí)自然規(guī)律,要按自然規(guī)律辦事荀子主張荀子41孟子、荀子其中哪一個(gè)主張保護(hù)環(huán)境?(可持續(xù)發(fā)展)荀子孟子、荀子荀子42莊子莊子宋國(guó)人,戰(zhàn)國(guó)時(shí)期道家學(xué)派代表人物,主張順其自然,“無(wú)為而治”。莊子43主張主張順其自然,“無(wú)為而治”。莊子主張莊子44韓非韓國(guó)人,戰(zhàn)國(guó)時(shí)期法家學(xué)派的集大成者,主張“改革”“法治”,反對(duì)空談仁義,提出建立君主專制中央集權(quán)的封建國(guó)家。韓國(guó)人,戰(zhàn)國(guó)時(shí)期法家學(xué)派的集大成者,主張“改革”“法45《韓非子》書影《韓非子》書影46富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈。此之謂大丈夫?!睹献印る墓隆?/p>
你認(rèn)為孟子這段話體現(xiàn)了什么精神?矢志不移,意志堅(jiān)定,正直高潔,不阿諛?lè)畛械木?。富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈。此之謂大丈夫。矢47為什么說(shuō)百家爭(zhēng)鳴促進(jìn)了思想文化的繁榮?為什么說(shuō)百家爭(zhēng)鳴促進(jìn)了思想文化的繁榮?48
各派代表人物聚眾講學(xué),研討學(xué)術(shù),著書立說(shuō),并對(duì)各種問(wèn)題提出了不同的見解,相互辯論,相互抨擊;同時(shí)又相互影響,取長(zhǎng)補(bǔ)短,促進(jìn)了思想文化的繁榮。各派代表人物聚眾講學(xué),研討學(xué)術(shù),著書立說(shuō),并對(duì)各種問(wèn)49課堂小結(jié)學(xué)派代表人物代表作主要思想觀點(diǎn)儒家孟子《孟子》“仁政”,民貴君輕荀子荀子《荀子》實(shí)行“禮治”墨家墨翟(墨子)《墨子》“兼愛”“非攻”;選賢能之人治國(guó);提倡節(jié)儉法家韓非(韓非子)《韓非子》反對(duì)空談仁義,強(qiáng)調(diào)以法治國(guó),建立中央集權(quán)專制統(tǒng)治道家莊周(莊子)《莊子》治國(guó)要順應(yīng)自然和民心,無(wú)為而治;人生應(yīng)追求精神自由,保持獨(dú)立人格;發(fā)展了老子的思想課堂小結(jié)學(xué)派代表人物代表作主要思想觀點(diǎn)儒家孟子《孟子》“仁第二課諸侯紛爭(zhēng)和變法運(yùn)動(dòng)第二課諸侯紛爭(zhēng)和變法運(yùn)動(dòng)51課程目標(biāo):1、通過(guò)了解春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的經(jīng)濟(jì)發(fā)展和政治變動(dòng),理解戰(zhàn)國(guó)時(shí)期變法運(yùn)動(dòng)的必然性;2、了解老子、孔子學(xué)說(shuō);3、通過(guò)孟子、荀子、莊子等了解“百家爭(zhēng)鳴”的局面及其意義。
課程目標(biāo):52在電視劇《東周列國(guó)·春秋篇》中,東遷后的周平王,攝于鄭國(guó)的威力,竟與鄭莊公做了交換太子互為人質(zhì)的荒唐交易。這種情況反映了什么問(wèn)題?新課導(dǎo)入在電視劇《東周列國(guó)·春秋篇》中,東遷后的周平王,攝于53合作探究:王室衰微的原因、表現(xiàn)和結(jié)果分別是什么?(1)王室衰微的原因:鐵器的使用和牛耕的推廣,促進(jìn)了生產(chǎn)力的極大發(fā)展。使得原來(lái)公田以外大量開墾荒地成為可能,導(dǎo)致不向國(guó)家納稅的私田大量出現(xiàn)。諸侯國(guó)不再分封土地,而是加強(qiáng)對(duì)地方的控制,致使分封制逐步分解。平王東遷后,周王室的統(tǒng)治勢(shì)力大減,直接管轄的地區(qū)僅在洛邑一帶。合作探究:(1)王室衰微的原因:54(2)表現(xiàn):①分封制逐步瓦解。諸侯國(guó)不再把土地分封給卿大夫,而是設(shè)置縣、郡,委派官員管理,職位也不再世襲。②諸侯國(guó)勢(shì)力崛起,不再聽從王命。③諸侯各自為政,也不再定期向天子納貢,周王室財(cái)政上陷入困境(3)結(jié)果:周王室地位下降,諸侯勢(shì)力崛起。競(jìng)相稱霸,操控政局,實(shí)際上取代了周天子的地位(2)表現(xiàn):①分封制逐步瓦解。諸侯國(guó)不再把土地分封給卿大夫,55春秋形勢(shì)圖1、春秋五霸一、列國(guó)紛爭(zhēng)與華夏認(rèn)同春秋形勢(shì)圖1、春秋五霸一、列國(guó)紛爭(zhēng)與華夏認(rèn)同56合作探究:諸侯爭(zhēng)霸的原因?春秋時(shí)期著名的霸主有哪幾位?齊桓公成為春秋第一位霸主的條件有哪些?合作探究:57齊桓公越王勾踐齊桓公吳王闔閭晉文公楚莊王春秋霸主秦穆公齊桓公越王勾踐齊桓公吳王闔閭晉文公楚莊王春秋霸主秦穆公58齊桓公爭(zhēng)霸條件稱霸方式1.靠海,盛產(chǎn)魚鹽2.管仲改革:改革內(nèi)政,發(fā)展生產(chǎn)改革軍制3.“尊王攘夷”,擴(kuò)充疆界召集諸侯會(huì)盟:葵丘會(huì)盟齊桓公成為春秋第一位霸主的條件有哪些?齊桓公爭(zhēng)霸條件稱霸方式1.靠海,盛產(chǎn)魚鹽2.管仲改革:改革59春秋時(shí)期的爭(zhēng)霸戰(zhàn)爭(zhēng),給社會(huì)和人民帶來(lái)什么影響?春秋爭(zhēng)霸的實(shí)質(zhì):奴隸主的掠奪戰(zhàn)爭(zhēng)春秋爭(zhēng)霸的影響:(1)消極影響:給社會(huì)和人民帶來(lái)巨大的災(zāi)難。(2)積極影響:客觀上有利于實(shí)現(xiàn)區(qū)域性的局部統(tǒng)一,促進(jìn)各民族經(jīng)濟(jì)發(fā)展和民族交融。春秋時(shí)期的爭(zhēng)霸戰(zhàn)爭(zhēng),給社會(huì)和人民帶來(lái)什么影響?春秋爭(zhēng)霸的實(shí)質(zhì)602、戰(zhàn)國(guó)七雄(戰(zhàn)國(guó)七雄形成背景)戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,鐵制農(nóng)具和牛耕在農(nóng)業(yè)生產(chǎn)上廣泛應(yīng)用,封建經(jīng)濟(jì)有很大的發(fā)展,新興地主階級(jí)壯大,要求取代舊貴族掌握國(guó)家政權(quán),發(fā)展經(jīng)濟(jì)。2、戰(zhàn)國(guó)七雄(戰(zhàn)國(guó)七雄形成背景)戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,鐵制農(nóng)具和牛耕春秋五霸先后出現(xiàn)戰(zhàn)國(guó)七雄同時(shí)并存戰(zhàn)國(guó)七雄與春秋五霸在出現(xiàn)時(shí)間上有什么不同?“戰(zhàn)國(guó)”名稱的來(lái)歷?春秋五霸先后出現(xiàn)戰(zhàn)國(guó)七雄同時(shí)并存戰(zhàn)國(guó)七雄與春秋五霸在出現(xiàn)時(shí)間62戰(zhàn)國(guó)形勢(shì)圖戰(zhàn)國(guó)形勢(shì)圖①上述材料是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期哪一次戰(zhàn)爭(zhēng)?試著講一講此次戰(zhàn)爭(zhēng)的歷史故事。②結(jié)合圖片可以看出戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的戰(zhàn)爭(zhēng)有哪些特點(diǎn)?趙王……聞秦反間之言,因使趙括代廉頗將以擊秦……趙括至,則出兵擊秦軍。秦軍佯敗而走……秦軍射殺趙括。括軍敗,卒四十萬(wàn)人降武安君(白起)……(武安君)乃挾詐而盡坑殺之,遣其小者二百四十人歸趙。前后斬首虜四十五萬(wàn)人。趙人大震。①上述材料是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期哪一次戰(zhàn)爭(zhēng)?試著講一講此次戰(zhàn)爭(zhēng)的秦趙長(zhǎng)平之戰(zhàn)紙上談兵反間計(jì)提示:長(zhǎng)平之戰(zhàn)。戰(zhàn)國(guó)兼并戰(zhàn)爭(zhēng)特點(diǎn)歸納:規(guī)模大,參戰(zhàn)兵力多,交戰(zhàn)區(qū)域廣,持續(xù)時(shí)間長(zhǎng),傷亡大。秦趙長(zhǎng)平之戰(zhàn)紙上談兵反間計(jì)提示:長(zhǎng)平之戰(zhàn)。戰(zhàn)國(guó)兼并戰(zhàn)爭(zhēng)特點(diǎn)歸65
《孟子·離婁上》中評(píng)價(jià)戰(zhàn)國(guó)時(shí)期兼并戰(zhàn)爭(zhēng)的殘酷性,說(shuō)當(dāng)時(shí)“爭(zhēng)地以戰(zhàn),殺人盈野;爭(zhēng)城以戰(zhàn),殺人盈城”。你怎樣評(píng)價(jià)戰(zhàn)國(guó)時(shí)期兼并戰(zhàn)爭(zhēng)的影響?(1)負(fù)面影響:給人民的生命財(cái)產(chǎn)帶來(lái)巨大損失,給社會(huì)經(jīng)濟(jì)帶來(lái)巨大破壞。(2)正面影響:促進(jìn)政治改革、國(guó)家統(tǒng)一和民族交融,也有利于思想上百家爭(zhēng)鳴局面的形成。《孟子·離婁上》中評(píng)價(jià)戰(zhàn)國(guó)時(shí)期兼并戰(zhàn)爭(zhēng)的殘酷性,說(shuō)當(dāng)時(shí)時(shí)期主要戰(zhàn)役交戰(zhàn)國(guó)家典故桂陵之戰(zhàn)馬陵之戰(zhàn)長(zhǎng)平之戰(zhàn)魏、趙、齊魏、齊秦、趙圍魏救趙紙上談兵減灶計(jì)戰(zhàn)國(guó)戰(zhàn)國(guó)時(shí)期三次經(jīng)典戰(zhàn)役時(shí)期主要交戰(zhàn)典故桂陵之戰(zhàn)馬陵之戰(zhàn)長(zhǎng)平之戰(zhàn)魏、趙、齊魏、齊秦、673、華夏認(rèn)同1、春秋中期各國(guó)因社會(huì)發(fā)展較周邊戎狄蠻夷先進(jìn)自稱華夏2、周邊民族也產(chǎn)生華夏認(rèn)同3、戰(zhàn)國(guó)時(shí)期華夏族成為了更加穩(wěn)定和分布更為廣泛的族群3、華夏認(rèn)同1、春秋中期各國(guó)因社會(huì)發(fā)展較周邊戎狄蠻夷先進(jìn)自稱68二、經(jīng)濟(jì)發(fā)展與變法運(yùn)動(dòng)1、春秋戰(zhàn)國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展經(jīng)濟(jì)發(fā)展冶鐵技術(shù)出現(xiàn),鐵制農(nóng)具和牛耕的推廣興修水利手工業(yè)分工更加細(xì)密貨幣流通廣泛中心城市商賈云集二、經(jīng)濟(jì)發(fā)展與變法運(yùn)動(dòng)1、春秋戰(zhàn)國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展經(jīng)濟(jì)發(fā)展冶鐵技術(shù)出69部編版高中歷史中外歷史綱要上第2課諸侯紛爭(zhēng)與變法運(yùn)動(dòng)課件702、商鞅變法合作探究:(1)商鞅變法的原因是什么?(2)商鞅變法的目的、時(shí)間?支持者?(3)說(shuō)出商鞅變法的內(nèi)容和作用(4)商鞅變法的意義是什么?(5)商鞅變法成效最大的原因是什么?2、商鞅變法合作探究:商鞅變法的原因①經(jīng)濟(jì)方面:鐵制農(nóng)具和牛耕在農(nóng)業(yè)生產(chǎn)上進(jìn)一步推廣,為適應(yīng)這一先進(jìn)生產(chǎn)力,發(fā)展封建經(jīng)濟(jì),這是改革的根本原因。②政治方面:新興地主階級(jí)勢(shì)力壯大,要求廢除舊貴族的世襲特權(quán),掌握國(guó)家政權(quán),這是改革的政治原因。③軍事方面:為在兼并戰(zhàn)爭(zhēng)中取勝,各國(guó)紛紛變法以求富國(guó)強(qiáng)兵,秦國(guó)也不得不實(shí)行變法。在各國(guó)變法中,秦國(guó)的商鞅變法成效最大。商鞅變法的原因①經(jīng)濟(jì)方面:鐵制農(nóng)具和牛耕在農(nóng)業(yè)生產(chǎn)上進(jìn)一步推72商鞅變法的內(nèi)容及作用具體措施作用政治經(jīng)濟(jì)軍事建立縣制;廢除舊貴族世襲特權(quán);改革戶籍;嚴(yán)明法度廢除井田制,允許土地自由買賣;鼓勵(lì)耕織;統(tǒng)一度量衡加強(qiáng)中央集權(quán)確立封建土地制度,提高了農(nóng)民的積極性,從而促進(jìn)了經(jīng)濟(jì)的發(fā)展(國(guó)富)獎(jiǎng)勵(lì)軍功軍隊(duì)?wèi)?zhàn)斗力加強(qiáng)了(兵強(qiáng))商鞅變法的內(nèi)容及作用具體措施作用政治經(jīng)濟(jì)軍事建立縣制;材料研讀(譯文)商君治理秦國(guó),法令一到就要執(zhí)行,而且公平無(wú)私。處罰不回避有權(quán)勢(shì)的人;論功行賞,不偏袒自己的親信。不畏強(qiáng)權(quán),敢于同守舊勢(shì)力斗爭(zhēng);公平無(wú)私,嚴(yán)格執(zhí)法。商君治秦,法令至行,公平無(wú)私,罰不諱(huì)強(qiáng)大,賞不私親近……——《戰(zhàn)國(guó)策·秦策一》從材料中可以看出商鞅是怎樣推行改革的?材料研讀商君治秦,法令至行,公平無(wú)私,罰不諱(huì
假如你是當(dāng)時(shí)的新興地主、農(nóng)民或者奴隸主貴族,你是怎樣看待這場(chǎng)商鞅變法的???假如你是當(dāng)時(shí)的新興地主、農(nóng)民或者奴隸主貴族,你是怎751、老子
老子是春秋后期楚國(guó)人,道家學(xué)派的創(chuàng)始人。姓李名耳,做過(guò)周朝的史官,管理王室的藏書。他學(xué)識(shí)淵博,據(jù)說(shuō)孔子曾向他請(qǐng)教過(guò)很多問(wèn)題。三孔子和老子1、老子老子是春秋后期楚國(guó)人,道家學(xué)派的創(chuàng)始人。姓歷史地位:道家學(xué)派創(chuàng)始人老子思想:世間事物都有對(duì)立面;對(duì)立的雙方可以相互轉(zhuǎn)化;善于從正反兩方面思考問(wèn)題。學(xué)說(shuō)記錄:《道德經(jīng)》歷史地位:道家學(xué)派創(chuàng)始人老子思想:世間事物都有對(duì)立面;對(duì)立的77《道德經(jīng)》書影樸素辯證法思想:一切事物都有對(duì)立面,雙面性!對(duì)立面雙方可以互相轉(zhuǎn)化,以柔克剛。難——長(zhǎng)——高——強(qiáng)——前——生——易短矮弱后死《道德經(jīng)》書影樸素辯證法思想:一切事物都有對(duì)立面,雙面性!對(duì)78動(dòng)腦筋:老子主張以柔克剛。相傳老子曾經(jīng)張開嘴讓弟子們看,然后對(duì)弟子們說(shuō):“我那堅(jiān)硬的牙齒早就掉了,可我那柔軟的舌頭卻還在!”想一想,老子的話究竟是什么意思?它的這種思想在現(xiàn)實(shí)社會(huì)生活中是否有用?如果你認(rèn)為有用的話,能不能舉出一個(gè)實(shí)例加以說(shuō)明?動(dòng)腦筋:老子主張以柔克剛。相傳老子曾經(jīng)張開嘴讓弟子們看,然后79(1)老子的意思是堅(jiān)硬的東西未必結(jié)實(shí),柔可以克剛,體現(xiàn)了他辯證看問(wèn)題的思想。(2)我認(rèn)為有用。它使人認(rèn)識(shí)到:什么事物都不是絕對(duì)的,都是可以變化的。貌似強(qiáng)大的人可能會(huì)被弱者打敗,看起來(lái)聰明的人可能一生無(wú)所作為,平凡的人由于努力可能會(huì)做出驚天動(dòng)地的大事業(yè)。(1)老子的意思是堅(jiān)硬的東西未必結(jié)實(shí),柔可以克剛,體現(xiàn)了他辯80
孔子名丘,字仲尼,春秋后期魯國(guó)人,儒家學(xué)派創(chuàng)始人,中國(guó)古代大思想家,大教育家,中國(guó)思想文化的主要代表人,世界歷史文化名人之一。2、孔子和儒家學(xué)說(shuō)孔子名丘,字仲尼,春秋后期魯國(guó)人,儒家學(xué)派創(chuàng)始人,中81儒家學(xué)派創(chuàng)始人。歷史地位:歷史貢獻(xiàn):核心思想“仁”主張“仁者愛人”主張“為政以德”大思想家大教育家創(chuàng)辦私學(xué),廣收門徒主張“有教無(wú)類”采用“因材施教”
歷史影響:《論語(yǔ)》儒學(xué)成為中國(guó)封建社會(huì)的正統(tǒng)思想。儒家學(xué)派創(chuàng)始人。歷史地位:歷史貢獻(xiàn):核心思想“仁”大思想家大82山東曲阜孔廟、孔府、孔林全景山東曲阜孔廟、孔府、孔林全景83動(dòng)腦筋:
“學(xué)而時(shí)習(xí)之,不亦說(shuō)乎?”“知之為知之,不知為不知,是知也?!薄叭诵校赜形?guī)熝??!遍喿x孔子的這三句話,對(duì)你的學(xué)習(xí)有什么幫助或指導(dǎo)?動(dòng)腦筋:“學(xué)而時(shí)習(xí)之,不亦說(shuō)乎?”“知之為知之,84
孔子的三段話,教育我們要不斷總結(jié)和向別人學(xué)習(xí)好的學(xué)習(xí)方法,要具有老老實(shí)實(shí)和謙虛好學(xué)的態(tài)度,才能學(xué)有所成??鬃拥娜卧?,教育我們要不斷總結(jié)和向別人學(xué)習(xí)好的學(xué)習(xí)85暢想天地暢想天地86什么是百家爭(zhēng)鳴?百家爭(zhēng)鳴的局面是怎樣形成的?三、百家爭(zhēng)鳴什么是百家爭(zhēng)鳴?百家爭(zhēng)鳴的局面是怎樣形成的?三、百家爭(zhēng)鳴百家爭(zhēng)鳴是指春秋和戰(zhàn)國(guó)時(shí)期知識(shí)分子中不同學(xué)派的涌現(xiàn)及各流派爭(zhēng)芳斗艷的局面。所謂“諸子百家”,
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