按格有序作文訓(xùn)練法公開課一等獎(jiǎng)省優(yōu)質(zhì)課大賽獲獎(jiǎng)?wù)n件

按格有序作文訓(xùn)練法主講老師胡國(guó)華郵箱:hsyhgh@電話寫得一手好文章,走遍天下都吃香?！泵鎸?duì)競(jìng)爭(zhēng)激烈社會(huì)，怎樣增強(qiáng)本身競(jìng)爭(zhēng)實(shí)力，是值得我們每一位青年學(xué)生認(rèn)真思索問(wèn)題。不論未來(lái)從事什么工作，能寫一手漂亮文章，對(duì)我們無(wú)疑是有極大幫助。語(yǔ)文學(xué)習(xí)，說(shuō)到底，就是要掌握會(huì)讀會(huì)寫能力。讀了十多年書，有學(xué)生還不會(huì)寫文章，甚至怕寫文章，這是什么原因呢？原因是多方面，但最主要原因是沒(méi)有掌握科學(xué)、系統(tǒng)、實(shí)用、有效訓(xùn)練方法?？疾檎Z(yǔ)文教學(xué)現(xiàn)實(shí)狀況，作文教學(xué)基本上處于一個(gè)無(wú)序低效狀態(tài)。在沒(méi)有系統(tǒng)作文訓(xùn)練教材情況下，語(yǔ)文教師大多是沿襲這么一個(gè)陳舊訓(xùn)練模式，即“出題——作文——批改——評(píng)講”模式。結(jié)果是，學(xué)生寫得苦，老師改得累，成效并不好。多年來(lái)，有許多語(yǔ)文老師在作文教學(xué)改革道路上艱辛地探索，總結(jié)出不少寶貴經(jīng)驗(yàn)，探索出不少成功訓(xùn)練路徑，每年都有大量作文指導(dǎo)書籍出版。教育界、出版界、新聞界都十分關(guān)注學(xué)生作文問(wèn)題，經(jīng)常舉行各種類型作文大賽，報(bào)刊上也經(jīng)常登載學(xué)生優(yōu)異作文。不過(guò)，“作文難寫、作文難教”問(wèn)題還是沒(méi)有得到根本上處理。其實(shí)，人類一切學(xué)習(xí)都有本身規(guī)律，任何一個(gè)技能掌握都有科學(xué)方法。寫作也是一個(gè)技能，如同書法、繪畫、下棋一樣。寫字有字帖，畫畫有畫譜，下棋有棋譜。普通說(shuō)來(lái)，學(xué)習(xí)任何一個(gè)技能，總是從模仿開始，然后從借鑒走向創(chuàng)新。王國(guó)維先生說(shuō)過(guò)：“為文如造屋?！苯ㄒ粋€(gè)房子，首先要處理這么三個(gè)問(wèn)題：為何要做這個(gè)房子？造一個(gè)什么樣式房子？怎樣裝修這個(gè)房子？寫一篇文章，首先也要處理這么三個(gè)問(wèn)題：為何要寫這篇文章？寫一篇什么樣式文章，用什么樣語(yǔ)言來(lái)寫這篇文章？這三個(gè)問(wèn)題就包括文章三大要素：主旨、思緒、語(yǔ)言。所謂主旨，即為何要寫這篇文章，也就是要抒什么情，言什么志，闡什么理。所謂思緒，指內(nèi)外兩個(gè)方面，一是文章內(nèi)在寫作思維流程，一是文章外在篇章結(jié)構(gòu)樣式。所謂語(yǔ)言，即指所利用語(yǔ)言材料和語(yǔ)言技巧。古人寫文章，考究“意格俱佳”（沈德潛語(yǔ)），意即主旨，格就是章法。古人認(rèn)為，言之無(wú)文，行而未遠(yuǎn)，文即文章語(yǔ)言文采。有些學(xué)生寫文章，主旨不明，提筆就寫，寫了第一段，不知第二段該寫什么，信筆寫來(lái)，不講求文采，結(jié)果是形神俱散，雜亂無(wú)章，語(yǔ)言蒼白。這就如同建房子，既不論房子用途，也沒(méi)有預(yù)先設(shè)計(jì)藍(lán)圖，既不知建一個(gè)什么樣式房子，也不知要建幾層，建多高，只管下腳砌墻，砌多高算多高，感覺(jué)不高就再加一層。再拙笨建筑師也不會(huì)這么“造屋”，然而，我們不少學(xué)生就是這么“為文”。為了處理學(xué)生作文中這些問(wèn)題，就要遵照寫作普通規(guī)律，去尋求作文訓(xùn)練正解路徑。從事語(yǔ)文教學(xué)三十余年，我一直潛心探究科學(xué)、系統(tǒng)、實(shí)用、有效作文訓(xùn)練法，初步歸結(jié)出了一套作文訓(xùn)練路數(shù)，這就是“按格有序作文訓(xùn)練法”?！案瘛本褪俏恼抡路ńY(jié)構(gòu)，這種作文訓(xùn)練法是從章法結(jié)構(gòu)入手，依照“按格訓(xùn)練——學(xué)會(huì)變格——不拘一格——自成格調(diào)”訓(xùn)練思緒，進(jìn)行有序訓(xùn)練，徹底打破“出題——作文——批改——評(píng)講”四步循環(huán)模式。“按格有序作文訓(xùn)練法”把教師從繁重作文批改中解救出來(lái)，把學(xué)生從無(wú)序低效訓(xùn)練引導(dǎo)到有序高效訓(xùn)練上來(lái)。每一步都能夠顯著地看到學(xué)生寫作能力提升，每一步都能夠讓學(xué)生收獲作文進(jìn)步喜悅。每當(dāng)看到那一篇篇“意格俱佳”錦繡華章擺放在辦公桌上，每當(dāng)看到那一篇篇文采飛揚(yáng)優(yōu)異作文登載在報(bào)刊雜志上，每當(dāng)看到學(xué)生高考滿分作文轉(zhuǎn)錄在各類書籍中，我收獲是老農(nóng)面對(duì)香稻盈疇快慰，是漁父看到金鯉跳倉(cāng)欣喜，是園丁看到奇花滿園自豪?！案瘛焙汀靶颉卑锤裼?xùn)練，學(xué)會(huì)變格，不拘一格，自成格調(diào)《考試綱領(lǐng)》對(duì)作文要求能寫記敘文、議論文、說(shuō)明文及慣用應(yīng)用。作文考試要求分為基礎(chǔ)和發(fā)展兩個(gè)等級(jí)。1．基礎(chǔ)等級(jí)(D)。(1)符合題意。(2)符合文體要求。(3)感情真摯，思想健康。(4)內(nèi)容充實(shí)，中心明確。(5)語(yǔ)言通順，結(jié)構(gòu)完整。(6)書寫規(guī)范，標(biāo)點(diǎn)正確。2.發(fā)展等級(jí)(D)。(1)深刻——透過(guò)現(xiàn)象深入本質(zhì)，揭示問(wèn)題產(chǎn)生原因，觀點(diǎn)含有啟發(fā)作用。(2)豐富——材料豐富，形象豐滿，意境深遠(yuǎn)。(3)有文采——詞語(yǔ)生動(dòng)，句式靈活，善于利用修辭手法，文句有意蘊(yùn)。(4)有創(chuàng)新——看法新奇，材料新鮮，構(gòu)思新巧，推理想像有獨(dú)到之處，有個(gè)性特征。關(guān)于話題作文近幾年高考作文以話題作文形式出現(xiàn)，效果很好。話題作文，靈活自由，想像空間遼闊，能讓考生依據(jù)自己寫作優(yōu)點(diǎn)各展其才，有利于公平競(jìng)爭(zhēng)。關(guān)于話題作文作文命題穩(wěn)中有變，主要表現(xiàn)在三個(gè)方面：（1）話題內(nèi)容范圍；（2）語(yǔ)言形式；（3）寫作要求和作文評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)。關(guān)于話題作文話題內(nèi)容范圍主要有四個(gè)方面：（1）道德品質(zhì)涵養(yǎng)；（2）求學(xué)治學(xué)之道；（3）社會(huì)現(xiàn)象；（4）文化藝術(shù)。年話題是“誠(chéng)信”，20話題是“心靈選擇”，都屬于“道德品質(zhì)涵養(yǎng)”這一類;話題是“答案是豐富多彩”，20話題是“感情親疏和對(duì)事物認(rèn)知”屬于“求學(xué)治學(xué)之道”。20全國(guó)15道作文題，都表達(dá)了“以人為本”命題思想，大部分屬于“道德品質(zhì)涵養(yǎng)”，兼顧“求學(xué)治學(xué)之道”.湖北題《買鏡》、湖南題《家庭教育》）、上海題《忙》、廣東題《語(yǔ)言與溝通》包括“社會(huì)現(xiàn)象”，福建題則包括“文化藝術(shù)”。因?yàn)槭窃掝}作文，有話題可從不一樣內(nèi)容范圍立意。20全國(guó)高考作文題仍在這四個(gè)方面出題.一、明確主旨主旨是作文靈魂和統(tǒng)帥，主旨不明，難認(rèn)為文。動(dòng)筆之前，首先要分析命題意圖，明確題目標(biāo)基本要求，搞清題目標(biāo)寫作范圍，再依據(jù)題目要求確立文章主旨。主旨明確了，選擇材料謀篇布局就有了依據(jù)。文章主旨，普通說(shuō)來(lái)就是三個(gè)字，即情、志、理。寫一篇文章，抒什么情，言什么志，闡什么理，一定要明確。（一）依據(jù)自己寫作專長(zhǎng)選體、命題和立意。人思維有不一樣類型，有人善于形象思維，有人善于邏輯思維，表達(dá)在寫作上，則有些人善長(zhǎng)寫記敘抒情文章，有些人善長(zhǎng)寫議論說(shuō)理文章。寫作時(shí)，要依據(jù)自己專長(zhǎng)來(lái)選定文體。高考話題作文即使不限文體，但并不是不講文體，而是讓學(xué)生自選文體。一旦選定某種文體，就應(yīng)按選定文體寫作。所謂話題作文，其實(shí)就是限定一個(gè)寫作范圍(即話題)，讓學(xué)生在限定范圍內(nèi)自由命題，確立文章主旨，然后依據(jù)所命之題寫作。請(qǐng)看下面例子。作文題：皎潔明月，能引發(fā)人們無(wú)窮無(wú)盡情思：思故鄉(xiāng)，思親人，思過(guò)去，思未來(lái)。古今中外，有多少文人墨客吟詠明月，贊頌明月，將美好情感、高潔志趣寄托于明月。請(qǐng)以“明月”為話題寫一篇文章，可寫成記敘文、散文、議論文，不要寫成詩(shī)歌。不少于700字。1.假如寫敘事散文，可這么命題立意：題目：《忘不了那一輪明月》主旨：記敘一個(gè)或幾個(gè)發(fā)生在月夜中事情，或描述幾個(gè)月光下感人情景，贊頌偉大母愛。所記之事要與明月相關(guān)，以扣住話題。2.假如寫抒情散文，可這么命題立意：題目：《月下心語(yǔ)》主旨：借月抒情，托月言志，對(duì)月傾訴心聲，抒寫自己對(duì)人生感悟和對(duì)未來(lái)憧憬。3.假如寫說(shuō)理散文，可這么命題立意：題目：《明月與詩(shī)詞》主旨：從不一樣側(cè)面敘述明月與詩(shī)詞關(guān)系。（二）依據(jù)自己思維特點(diǎn)選材、剪裁和謀篇每個(gè)人都有自己思維特點(diǎn)，有善于廣泛聯(lián)想，從不一樣側(cè)面去分析問(wèn)題；有人善于深入思索，逐層深入地去思索問(wèn)題。在寫作時(shí)，把握好自己思維特點(diǎn)和知識(shí)積累，有利于正確地去選材、剪裁和謀篇。請(qǐng)看下面例子。作文題：巧用比喻，可摹難繪之景，可狀難抒之情，可寫難明之理。請(qǐng)以“比喻”為話題，自擬文題，自立文意，自選文體，寫一篇文章。

巧妙比喻

比喻是畫家手中顏料，為景物增色；比喻是詩(shī)人想像翅膀，為抒情添彩；比喻是哲人智慧火花，點(diǎn)亮永遠(yuǎn)激勵(lì)人們前進(jìn)真理之燈。巧用比喻，可摹難繪之景，可狀難抒之情，可寫難明之理。巧妙比喻可繪難繪之景。古往今來(lái)，無(wú)數(shù)文人墨客用比喻為我們描繪出了一幅又一幅美妙畫卷。岑參“忽如一夜春風(fēng)來(lái)，千樹萬(wàn)樹梨花開”為我們描繪出了一幅嚴(yán)冬中生機(jī)勃勃“春景”?！皝y石穿空，驚濤拍岸，卷起千堆雪”，則是東坡居士筆下驚濤駭浪、碧波萬(wàn)頃江水。偉大領(lǐng)袖毛澤東詩(shī)詞更是遍用宏偉、瑰麗比喻，“山舞銀蛇，原馳蠟象，欲與天公試比高”，“蒼山如海，殘陽(yáng)如血”，將宏麗景物與革命豪情巧妙地溶為一體?！澳怯苁a下一潭，不是清泉，是天上虹，揉碎在浮藻間，沉甸著彩虹似夢(mèng)”，這是徐志摩筆下令人向往康橋勝景。巧妙比喻可抒難言之情。南唐后主李煜“問(wèn)君能有幾多愁，恰似一江春水向東流”，成為詠嘆愁情千古絕唱。蘇軾詞“細(xì)看不是楊花，點(diǎn)點(diǎn)是，離人淚”則將離情凄苦抒發(fā)得淋漓盡致。在這方面，賀鑄詞也毫不遜色，他“試問(wèn)閑愁都幾許?一川煙草，滿城風(fēng)絮，梅子黃時(shí)雨”，將愁情化入景物，情景交融，虛實(shí)相生。巧妙比喻可寫難明之理。弗蘭西斯·培根說(shuō)“知識(shí)就是力量”，高爾基說(shuō)“書籍是人類進(jìn)步階梯”，這些比喻巧妙地揭示了知識(shí)、讀書主要性。宋朝理學(xué)家朱熹詩(shī)句“問(wèn)渠哪得清如許，為有源頭活水來(lái)”，唐代詩(shī)人劉禹錫詩(shī)句“沉舟側(cè)畔千帆過(guò)，病樹前頭萬(wàn)木春”，都寓含著深刻人生哲理。生活中處處充滿了哲理，用巧妙比喻將它們表示出來(lái)是那些古賢先哲成功。總之，比喻可讓你妙筆生花，文采飛揚(yáng)。試一試神奇比喻效果吧!

(編者學(xué)生華中師大一附中陳婷)【簡(jiǎn)評(píng)】本文作者圍繞“比喻”這個(gè)話題，采取“橫列式分層敘述結(jié)構(gòu)”，從三個(gè)方面展開聯(lián)想：巧妙比喻可寫難寫之景；巧妙比喻可寫難抒之情；巧妙比喻可寫難明之理。比喻魔力“我們名字，是夜里海波上發(fā)出光，痕跡也不留地就泯滅了。”這是泰戈?duì)枴讹w鳥集》中一節(jié)短短句子，這簡(jiǎn)短字句，卻真實(shí)地讓我體會(huì)到比喻魅力——確切地說(shuō)，那是一種魔力。《飛鳥集》詩(shī)句是詩(shī)人內(nèi)心歷程記錄，如同旅途中鳥兒隨意留下一個(gè)個(gè)散亂足印，雖散亂，卻又是有跡可尋。給人感覺(jué)，似乎是在某個(gè)感性清晨，或者黃昏，一觸即發(fā)靈感或是頓悟，令詩(shī)人信手急忙地記下心中那一閃即逝火花。而那巧妙比喻，便是詩(shī)句最突出色彩，是詩(shī)句靈魂。正是那比喻魔力，讓每個(gè)字句充滿漂泊美感，既深沉而又意味無(wú)窮。“根是地下枝，枝是空中根?！痹?shī)人經(jīng)常用詩(shī)人心，發(fā)掘一些平常事物間相似或是聯(lián)絡(luò)，把世事紛繁歸于簡(jiǎn)潔，這便是哲理充滿智慧巧妙。另加一句：“荷葉上小露珠對(duì)荷葉下大湖說(shuō)‘你不過(guò)是荷葉下一顆更大露珠罷了?！边@些妙喻不僅有深層內(nèi)涵，而且那如孩子般天真質(zhì)樸語(yǔ)言，給人以純凈美享受?！傍B歌聲是曙光從大地反響過(guò)去回聲”。詩(shī)人字句里，顯出對(duì)光明神往。在貧乏或者緘默日子里，大自然每一件事物都可以激發(fā)詩(shī)人豐富想像與跳躍激情。這些漂亮情感都可以經(jīng)過(guò)巧妙比喻魔法抒發(fā)得淋漓盡致，于是鳥兒形象便成為我們眼前活靈活現(xiàn)光明使者。而詩(shī)人奇妙聯(lián)想和對(duì)光明追求是沒(méi)有止境，他們還創(chuàng)造了很多這么巧妙比喻——“黃昏天空，在我看來(lái)，像一扇窗，一盞燈火，燈火背后一次等候?！薄耙怪诎凳且恢豢诖?，盛滿了發(fā)出拂曉金光口袋?！痹?shī)人比喻充滿了對(duì)希望渴求和對(duì)愛憧憬，這是獨(dú)屬于比喻絕無(wú)僅有巧妙能力，它將人們豐富難以抒發(fā)情緒生動(dòng)地抒發(fā)了出來(lái)。巧妙地比喻便是“飛鳥”那飛行翅膀，是那么活力無(wú)窮。(編者學(xué)生華中師大一附中陳絲)【簡(jiǎn)評(píng)】

本文作者只就一個(gè)作家一部書中“比喻”來(lái)展開議論，亦能寫出“比喻”魔力。不一樣于前一篇廣泛聯(lián)想。

巧妙比喻

“生命是一襲華美袍，爬滿了蚤。”

女詩(shī)人將波折一生濃縮為片言絲語(yǔ)，在繁富精巧中暗透著死亡氣息。這應(yīng)該就是生命和死亡對(duì)峙吧。生命何其精彩，何其輝煌，而死亡卻并不因其精彩，因其輝煌而卻步，它極有節(jié)律地前進(jìn)，直至侵噬生命全部。而后又開始了新生與死輪回。在這往復(fù)過(guò)程中，截取一瞬間景象，沒(méi)有開始，沒(méi)有結(jié)束，然而我們凝神看它時(shí)，過(guò)去發(fā)生，現(xiàn)在進(jìn)行，未來(lái)出現(xiàn)卻都在眼前了。好比喻，應(yīng)該比它本身文字更遼遠(yuǎn)，更遼闊。

初看這句話時(shí)，正值心路歷程中滿布陰霾一段，好像心靈深處某個(gè)機(jī)關(guān)被撥動(dòng)，緊鎖多日憤恨、壓抑早已溶作無(wú)奈，洶涌而出，連舌尖上都是澀澀苦味，不禁為張愛玲絕世才華所傾倒?？赡?，我們都有過(guò)想飛年紀(jì)卻折斷翅膀經(jīng)歷，或者她要求更低，而生活卻拒絕滿足。不過(guò)，只有張愛玲敏感和纖細(xì)，才能創(chuàng)造這么比喻。而遠(yuǎn)年我讀來(lái)，是如此真切地感受到了生命無(wú)奈和悲涼。

當(dāng)我跌跌撞撞地走過(guò)那段陰霾，從疼痛中學(xué)會(huì)了成長(zhǎng)，我又想起了那個(gè)比喻。那略帶冷漠、置身事外口吻如涼水普通為因年輕而時(shí)常發(fā)燒心降溫：漂亮愿望不一定會(huì)實(shí)現(xiàn)，現(xiàn)實(shí)之中總有失敗，當(dāng)你心中升起一個(gè)愿望，務(wù)必留足夠空間給對(duì)應(yīng)失敗。好比喻，絕不是密室中一幅名畫，終年維持著一樣面孔；它應(yīng)該是人生路上一處風(fēng)景，伴隨你腳步移動(dòng)，展現(xiàn)出不一樣姿態(tài)，完善人生美。

一個(gè)偶然機(jī)會(huì)，一位長(zhǎng)者和我談起了這個(gè)比喻。他耐心地聽了我評(píng)價(jià)，而后語(yǔ)重心長(zhǎng)地說(shuō)：“一塵不染長(zhǎng)袍并不美，缺乏了生活氣息。爬滿了蚤長(zhǎng)袍，當(dāng)然悲涼，卻有蘊(yùn)味?；厥兹松?，遺憾與成功都是一個(gè)美，少了遺憾，成功便不為成功了。你要愛生活，就要愛生活全部，不然就無(wú)法領(lǐng)悟生活真諦了?！币慌钥措娨暿迨迕腿徊宓溃骸澳贻p人該有銳氣，拿起殺蟲劑，管它蚊蟲跳蚤!生命設(shè)置挑戰(zhàn)，應(yīng)該勇敢迎戰(zhàn)!”我心里拂過(guò)了幾股清新風(fēng)。好比喻，應(yīng)該如魔鏡一樣，在眾人心中投下萬(wàn)千各異形象。

“生命是一襲華美袍，爬滿了蚤?！?/p>

(編者學(xué)生華中師大一附中周靜)【簡(jiǎn)評(píng)】本文寫法又有所不一樣，作者僅僅只圍繞詩(shī)人張愛玲一個(gè)比喻來(lái)寫，有議論，有抒情，也有記敘。記敘簡(jiǎn)練，議論深刻，抒情真摯。真是“開塘不如挖井”，然而，這種寫法，非功底厚實(shí)者不能為之。（三）志趣當(dāng)高雅，立意應(yīng)高遠(yuǎn)人們常說(shuō)，文如其人，人如其文。要寫好文章，先要做好人。人品決定文品。志趣高雅人才能寫出品位高雅文章，志存高遠(yuǎn)人才能寫出立意高遠(yuǎn)文章。情感豐富人寫出文章富有情趣，思想深刻人寫出文章富有理趣。我們提倡：“以汪洋恣肆之筆，寫濟(jì)世為民之文。”有學(xué)生，只是關(guān)注身邊俗情鎖事，拘泥于個(gè)人生活細(xì)節(jié)，甚至有沉溺于自己偏好之中，有迷失在扭曲心態(tài)之下。從學(xué)生平時(shí)作文以至高考作文中能夠看出這些問(wèn)題普啟遍性和嚴(yán)重性。比如，有一年高考作文題是《嘗試》，有寫自己嘗試去打架，有寫自己嘗試去偷東西，有寫自己嘗試離家出走。高考，有位學(xué)生為了說(shuō)明情感對(duì)認(rèn)知影響，寫自己怎樣怎樣討厭自己父親，于是殺死了父親。再如，有同學(xué)興趣足球，全部作文都寫足球，不論你出什么題目。有大量作文，寫同學(xué)之間小糾紛，寫學(xué)習(xí)中煩惱，作文選材視野就拘限在以個(gè)人為圓心小圈子里。當(dāng)代青年，應(yīng)該思索人生，洞察社會(huì)，應(yīng)該指點(diǎn)江山，激揚(yáng)文字；應(yīng)該放眼宇內(nèi)，面向未來(lái)；當(dāng)代青年，應(yīng)該察古今之變，究興亡之理，知窮通之道。在我們筆下，可描繪高山大河壯麗，可抒寫報(bào)國(guó)為民理想，可贊頌善至美情操。06浙江高考零分作文讓我們一起向生無(wú)所息彼岸前進(jìn)

我是一個(gè)學(xué)生，學(xué)生任務(wù)就是學(xué)習(xí)，接收知識(shí)，而知識(shí)，大多數(shù)來(lái)自有智慧，多半也是死掉了人。跟死掉人討論休息有些難度，因?yàn)樗鼈冇肋h(yuǎn)也不需要休息或者說(shuō)已經(jīng)永遠(yuǎn)地處于休息之中了，還好我們每個(gè)人都要死。所以我們只能討論活著情況，活著人需要休息嗎？假如有些人告訴你要生活中有三分之一時(shí)間要用來(lái)休閑，要么他是你競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手，要么是某企業(yè)托兒。這年頭誰(shuí)休閑得起??？譬如我，假如這次考上了大學(xué)，四年大學(xué)要應(yīng)付幾十門功課，有用沒(méi)用都要學(xué)，要拿畢業(yè)證，然后再找工作。假如都休息過(guò)去了，畢業(yè)證拿不到，就只能出去賣苦力……再說(shuō)說(shuō)找到工作后情況，剛出來(lái)大學(xué)生要給企業(yè)好印象，啥都不會(huì)，怎么辦？還是賣苦力?。∵@年頭你不加班，不熬夜，不打地鋪人家誰(shuí)給你好眼色看！所以，還是休息不得，假如你心臟不好，很可能就要和古人一起作伴去了。好了，就算你以后工作有成，有房有車有了小蜜，想歇歇了吧？還是不成！什么業(yè)績(jī)，股票，投資，又把你套牢了，這時(shí)候想歇會(huì)兒，后面人就踩著你肩膀從你腦袋上爬過(guò)去了，所以還得硬挺著，所以這時(shí)候多半腰、肝、膽、胃毛病就出來(lái)了。你要說(shuō)我不在企業(yè)呆，就當(dāng)個(gè)普通百姓，能休息嗎？那就更甭想了，先說(shuō)這房子，跟菜市場(chǎng)菜一樣，一天一個(gè)價(jià)兒，翻著跟頭往上漲，您說(shuō)看了能消停么？孩子上學(xué)校、老人瞧病，哪一樁不像一把明晃晃刀子對(duì)著你？就琢磨這些事情，你能閑得下來(lái)？您又說(shuō)了，我不妥老百姓，我當(dāng)官成不？當(dāng)官，還是休息不了！先說(shuō)基層吧，從基層開始干，往上爬，就說(shuō)你不巴結(jié)領(lǐng)導(dǎo)不搖頭擺尾，總得讓人看見點(diǎn)優(yōu)點(diǎn)吧。能寫兩筆字，好了，領(lǐng)導(dǎo)講話、總結(jié)、工作匯報(bào)都給你了，今天5000字，明天10000字，說(shuō)都是一個(gè)東西，內(nèi)容還不帶重樣，你就撓頭去吧。寫得不好，領(lǐng)導(dǎo)那邊沒(méi)好臉色，寫得好，二領(lǐng)導(dǎo)三領(lǐng)導(dǎo)又找上門來(lái)了。（領(lǐng)導(dǎo)多是咱們特色）好輕易混知名堂了，想休息？沒(méi)門兒！這飯局一天一回是躲不過(guò)了，酒你得喝，ｋ得唱，領(lǐng)導(dǎo)有興致了，妞你還得跟著一起泡，這下胃、肝、膽帶腎都歇不了。多暫哪天泡溫泉、洗桑拿、美女按摩時(shí)候您就永遠(yuǎn)休息了。再回到題目，孔子老人家不愧是圣人，幾千年前就把這一切看透了，“生無(wú)所息”，休息也就等于歇菜，每個(gè)人都不愿意歇菜，所以只能“生命不止，勞動(dòng)不息”，假如你不一樣意我觀點(diǎn)，那么，你也快歇菜了。06江蘇高考零分作文想唱就唱，想抄就抄

最討厭書本中魯迅先生文章了，每次老師講課我都是趴在課桌上夢(mèng)會(huì)周公了。說(shuō)實(shí)話吧，全部語(yǔ)文課我其實(shí)都很討厭，全部模擬考、考前輔導(dǎo)我也懶得去，所以每次摸底考、模擬考成績(jī)我都是“超級(jí)低分”，離零蛋不遠(yuǎn)了。反正我是奉那位“看不起大學(xué)”網(wǎng)上牛人為老師，大學(xué)反正是上不了，索性就信馬由疆，寫到哪里算哪里了?！笆郎媳緹o(wú)路，走人多了，就成了路”，其實(shí)是句大白話嘛，經(jīng)魯迅這個(gè)老頭子一寫，就成了名言了，這也難怪，名人嘛，說(shuō)什么大家都說(shuō)很有名，“我家后院有兩棵樹，一棵是棗樹，另一棵也是棗樹”，什么嘛？有一次我寫作文，套用了一下，“最近看了兩個(gè)綜藝節(jié)目，一個(gè)是超女，另一個(gè)也是超女”，結(jié)果老師叉叉叉，給了我一個(gè)大鴨蛋。我想老師給我零蛋原因是他晚上要改卷，看不了超女（聽說(shuō)他是厲娜粉絲哦），而我竟然看了湖南看杭州，氣死他了。實(shí)際上我認(rèn)為路也不是想成就成，即使有很多人，假如大家都不走，也成不了路,所以要有“想走就走”心態(tài)才行，就像世界上女孩子萬(wàn)萬(wàn)千千，為何只有幾個(gè)成了超女，因?yàn)槠渌硕疾桓摇跋氤统保胫行跃椭行?，所以她們都成不了超女。所以我認(rèn)為魯迅這句話應(yīng)該改為“世上本無(wú)路，想走就走人多了，就成了路”。這個(gè)世界就是要想干什么就干什么，才能成就一番大事。就拿花兒樂(lè)隊(duì)來(lái)說(shuō)吧，想抄就抄，結(jié)果抄得天下皆知，得，原本靠近過(guò)氣花兒一下走紅了。還有“抄級(jí)男聲”郭敬明，抄完《圈里圈外》抄《娜娜》，即使抄得很憂傷，可是抄成了80后代表作家呢，名揚(yáng)四海。超女想唱就唱，于是成了超女；世界杯來(lái)了，超女想寫就寫，結(jié)果成了中國(guó)最紅超女球評(píng)家，一篇文章稿費(fèi)就有500元，即使不過(guò)寫了她們?cè)谀衬程斐粤耸裁?，約了誰(shuí)，在某某酒吧電視上看了五秒鐘魯尼胸大肌，還楞寫成小小羅，據(jù)新x報(bào)娛妓報(bào)料說(shuō)，這些文章還是其助手代筆，得，還不是上了報(bào)紙頭條，在報(bào)攤上一下就被人搶光。我想銀行界大佬必定是超女粉絲，要不他們?cè)趺聪氲贸觥跋胧召M(fèi)就收費(fèi)”盈利大法？學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)必定也是超女粉絲，要不怎么他們?cè)趺聪氲贸觥跋胩靸r(jià)學(xué)費(fèi)就收天價(jià)學(xué)費(fèi)”？交警叔叔更不用說(shuō)了，“想罰就罰”，竟然還有每個(gè)月罰出八百萬(wàn)元超級(jí)交警；“夢(mèng)想中國(guó)”李詠是“想罵就罵”，差點(diǎn)讓一些選手自殺，節(jié)目還所以狂收一億多元廣告收入呢。廣州黑社會(huì)顯然也在學(xué)習(xí)超女，想殺就殺，想開槍就開槍，想在公安到來(lái)前安然離去就在公安到來(lái)前安然離去，多牛啊。一樣牛還有江西鷹潭一些領(lǐng)導(dǎo)同志，端午節(jié)就想砸龍舟就砸龍舟，為了友好社會(huì)，平頭百姓誰(shuí)能奈他何呀？劉副市長(zhǎng)想睡女播音員就睡女播音員，人家死了他還嘛事沒(méi)有呢。想造假就造假，外國(guó)芯成了中國(guó)芯。想說(shuō)你們是房奴你們就是房奴，任志強(qiáng)先生想牛就牛，也沒(méi)人管得了他。張維迎更是信口開河，說(shuō)大學(xué)應(yīng)該高學(xué)費(fèi)，我很怕他這么一說(shuō)大學(xué)學(xué)費(fèi)就所以如股市牛市，一路飆升，就算我考上了，退休咱爸咱媽實(shí)在是供不起我上學(xué)呀。路是沒(méi)有，想走就走就有了，前輩還總結(jié)了：人有多大膽，地有多大產(chǎn)，說(shuō)就是這個(gè)意思。我以為在中國(guó)就是這么。所以我寫這篇作文，目標(biāo)就是零蛋，希望結(jié)果也是零蛋，這么我“想不上大學(xué)就不上大學(xué)”愿望就能實(shí)現(xiàn)了。反正我認(rèn)為讀不讀大學(xué)也沒(méi)兩樣，讀了大學(xué)出來(lái)還要“零工資”就業(yè)，四年大學(xué)還不白讀了呀，我干嘛要讀呀。我不讀大學(xué)能干嘛呀，主考官先生你就甭?lián)牧?，我在家練肌肉，?zhǔn)備參加明年“好男兒”和“超級(jí)男聲”大賽，想成名就成名。成名就是我還有千千萬(wàn)萬(wàn)中國(guó)青少年要走最好路。路

路，是由“足”和“各”組成，意思就是各走各路。人，就是叉著兩條腿走路。狗有狗路，雞有雞路，人也有些人路。人都是要在路上走，不走路那是動(dòng)物。許多鄰居勸我媽媽改嫁，不過(guò)我媽媽堅(jiān)持真理，果斷不改嫁，走她路。是先有些人呢，還是先有路呢？這就像先有雞呢，還是先有蛋呢？是先有男人，還是先有女人；是先有些人，還是先有路？我不清楚。偉大革命家、思想家、文學(xué)家魯迅先生說(shuō)過(guò)世上本沒(méi)有路，走人多了，也便有了路。

親愛老師，假如你不給點(diǎn)高分，我真就是沒(méi)有路可走了啊。談意氣

“千磨萬(wàn)擊還堅(jiān)勁，任爾東西南北風(fēng)”，是青翠竹在向你昭示著它意氣，昭示著一個(gè)貫通生命不屈與堅(jiān)韌；

“不愛沙灘擢貝子，揚(yáng)帆擊楫戲中流”，是浪頂峰尖弄潮兒在向你昭示著他意氣，昭示著一個(gè)蓬勃于血脈中勇敢和無(wú)懼；

“仰天大笑出門去，我輩豈是蓬蒿人”，是驕傲行者在向你昭示著他意氣，昭示著一個(gè)托起生命、托起希望堅(jiān)定信心。意氣，生命支撐，成功基石。

充滿意氣人是堅(jiān)韌不屈，他們不畏風(fēng)霜，不畏冷雨。還記得黑色羚羊魯爾·瑪?shù)婪蛎?？有誰(shuí)能想象一個(gè)曾經(jīng)身患小兒麻痹癥、連走路都很艱難小女孩如今卻站在輝煌奧運(yùn)頒獎(jiǎng)臺(tái)上享受著王者榮光？然后她確實(shí)做到了，她用一次次跌倒與一次次努力艱辛地鋪下了自己走向成功路。這路上障礙與荊棘，可能多到無(wú)法想象?？墒?，充滿著意氣她，何曾有過(guò)絲毫退怯？意氣成就了她，也向世人宣告，堅(jiān)韌生命是如此偉大。

充滿意氣人是勇敢不懼，他們不怕犧牲，勇往直前，在生命中奏出壯烈，奏出輝煌。人人都無(wú)法忘記那個(gè)風(fēng)雨如晦年代，當(dāng)日寇鐵蹄在神州大地上肆虐時(shí)，處處都是悲傷，遍地都是苦難，然后就在一個(gè)叫蘊(yùn)藻濱不起眼小村莊，八百抗日勇士身捆炸藥，全身澆滿煤油沖入了敵營(yíng)。伴隨一聲聲巨響傳來(lái)，戰(zhàn)士們碧血染紅了養(yǎng)育他們土地。那一場(chǎng)戰(zhàn)役沒(méi)有一人生還，然而他們走得如此轟烈，歷史不會(huì)把他們遺忘，所以這場(chǎng)戰(zhàn)役被世界稱為“中外戰(zhàn)爭(zhēng)史上奇跡；我們不會(huì)將他們遺忘，所以當(dāng)我們追憶他們時(shí)仍會(huì)熱淚盈眶。這群充滿意氣可敬英雄，勇敢地唱響了生命華章。

充滿意氣人是自信樂(lè)觀，人生幾多風(fēng)雨，幾多陰霾，他人只見烏云蔽日，他們卻總能撥開云霧看見明媚陽(yáng)光。我不禁想起了林肯，八次競(jìng)選八次失敗，兩次經(jīng)商兩次失敗，其間還精神瓦解過(guò)一次。似乎在這幾十年中，他一直在失敗中度過(guò)。然而充滿意氣人面對(duì)命運(yùn)玩笑一直不會(huì)放棄心中堅(jiān)守信念，于是最終一次，他成功了。一個(gè)分裂國(guó)家在他手中合二為一，美國(guó)經(jīng)濟(jì)再次起飛。堅(jiān)定信念，厚積薄發(fā)，方能九天攬?jiān)?，深海尋珠。林肯意氣給了他一顆堅(jiān)定樂(lè)觀心，于是他名字被載入史冊(cè)，千古傳誦。

意氣，成就生命堅(jiān)韌與不屈；意氣，譜寫生命華麗與壯美；意氣，鑄就心靈自信與樂(lè)觀。將意氣之歌，在生命中唱響，唱出生命絢麗華章；將意氣帆，在生命中揚(yáng)滿，到中流擊水，看時(shí)代風(fēng)光；將意氣劍，在生命中磨亮，劈荊斬棘，不怕前路漫漫，我自力創(chuàng)輝煌。談意氣

意氣，是李白“仰天長(zhǎng)嘯出門去，我輩豈是蓬蒿人”高歌；意氣，是杜甫“致君堯舜上，當(dāng)使民風(fēng)淳”肺腑之言；意氣，是毛澤東“數(shù)風(fēng)流人物，還看今朝”壯懷……人要有意氣，有自己意志和氣概，要意氣風(fēng)發(fā)。人不能沒(méi)有意氣，就像傲視蒼穹紅杉不能沒(méi)有堅(jiān)固根基，芳香四溢鮮花不能沒(méi)有給予它自信陽(yáng)光。

人有意氣，才能有豁達(dá)胸襟?！拔┙现屣L(fēng)，與山間之明月，耳得之而為聲，目遇之而成色”，蘇子有意氣，雖遭官場(chǎng)與文場(chǎng)一齊潑來(lái)污水，但他仍意氣風(fēng)發(fā)，“侶魚蝦而友麋鹿”，心胸豁達(dá)可見一斑。“安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開心顏”，遭人誹謗李白，被玄宗賜金放還，雖有昭昭若明星之德，日月齊輝之才，終化為泡影，但他仍意氣風(fēng)發(fā)，“舉杯邀明月，對(duì)影成三人”，酒入愁腸三分釀成月亮，七分化為劍氣，秀口一吐便是半個(gè)盛唐。若無(wú)意氣，他怎會(huì)有如此豁達(dá)胸襟？

人有意氣，才能有千古留名，流芳百世，才能在國(guó)家危難之時(shí)挺身而出。幾百年風(fēng)風(fēng)雨雨，早已滌蕩了風(fēng)波亭點(diǎn)點(diǎn)殘血；幾百年潮起潮落，早已淹沒(méi)了零丁洋里聲聲嘆息；幾百年獵獵西風(fēng)，早已拂走了牧羊老者；幾百年漫漫黃沙，早已淹沒(méi)了西域路上聲聲駝鈴……然而，岳武穆滿腔熱血，文天祥一顆丹心，蘇武一根竹杖，張騫十幾年牢獄之苦，早已映入史冊(cè)，成為民族精神瑰寶。若無(wú)意氣，他們?cè)鯐?huì)有如此壯行？

人有意氣，才能摧不垮，壓不倒，追求不泯，意志不衰。還記得舞臺(tái)上那尊慈愛博愛千手觀音嗎？邰麗華，雖是聾啞人，但她有意氣，手臂練得青腫了，腳底磨出血泡了，她一直堅(jiān)持練習(xí)。最終，她用手指勾勒了人性美好，用舞姿詮釋內(nèi)心感覺(jué)，感動(dòng)中國(guó)，感動(dòng)你我。若無(wú)意氣，她怎會(huì)從不幸底谷到達(dá)藝術(shù)巔峰？意氣，是成就人生所必需。然而，現(xiàn)實(shí)生活中缺乏意氣之人委實(shí)不少，他們?cè)跍厝岣毁F鄉(xiāng)中疲軟筋骨麻木神經(jīng)，在歌舞升平中平息了壯志，在燈紅酒綠中喪失人性……凡此種種，我們要果斷反對(duì)，打擊，為構(gòu)建社會(huì)主義友好社會(huì)掃清道路。人，要有意氣，要意氣風(fēng)發(fā)。高興讀書腳印

記得董其昌在他《畫旨》中說(shuō)：“讀萬(wàn)卷書、行萬(wàn)里路”。也記得高爾基也曾說(shuō)過(guò)：“書是人類進(jìn)步階梯?！惫湃艘嘣疲骸皶凶杂悬S金屋，書中自有千鐘粟，書中自有顏如玉?！碑?dāng)然，很多人讀書有各自目標(biāo)，為考取功名、為博得眾人敬仰、為裝點(diǎn)門面、甚至是為了在與人談話時(shí)能夠滿足一下自己虛榮心……好在我讀書沒(méi)有什么功利目標(biāo)。我從來(lái)就是一個(gè)高興讀書人，經(jīng)常以為在書中自己腳步正邁得轟轟作響。我沉醉在書馨香中。在其中，我能夠感受司湯達(dá)深刻，杰克·倫敦激情，雨果憂郁；能夠體會(huì)李太白豪放、杜工部沉重、李義山秀逸；能夠品味梁實(shí)秋隨意，錢鐘書睿智、朱自清平和；也能夠隨李敖一起快意恩仇，甚至像王塑般著著實(shí)實(shí)過(guò)上一把“痞”癮。每一次閱讀都是與筆者心靈交流，都是心頭一次洗禮，都是充滿樂(lè)趣。我能夠無(wú)拘無(wú)束地細(xì)細(xì)品味個(gè)中精華，也能夠隨性地“好讀書不求甚解”。在書中，我體味著俄國(guó)人對(duì)草原和河流觸撫，印度人對(duì)天空和飛鳥詠嘆，日本人對(duì)冰雪和草葉凝眸，以及中國(guó)人對(duì)松間、大漠、孤煙、小橋流水、野渡橫舟深度感動(dòng)。這一切讓我有一個(gè)既充實(shí)又幸?？旄?。每一個(gè)不一樣民族文化、歷史在書中都那么清楚地顯露，這時(shí)我便像那個(gè)在海邊拾貝小孩，那么欣喜，那么有收獲。似乎清楚可見自己思想野馬正在厚實(shí)大地上恣意地飛躍。契訶夫說(shuō)：“書是音符，談話才是歌。”其實(shí)書也是歌，只有高興讀書人才能聽到，才能吟唱。讀書于我是純高興，因?yàn)楦吲d，所以自己腳下路更綿長(zhǎng)，自己腳印更清楚；所以地平線并不遙遠(yuǎn)；所以能讓人風(fēng)雨兼程并迷醉其中。訓(xùn)練題1．依據(jù)下面事物展開聯(lián)想，然后寫出各自象征意義。①風(fēng)②野草③火④綠⑤鐘聲2．依據(jù)下面作文題目確立主旨，然后在同學(xué)之間交流。①“0”斷想②位置③面向未來(lái)④心路⑤感動(dòng)3．依據(jù)下面話題選體立意。話題①不論一個(gè)孩子是在屋頂小閣上，或在谷倉(cāng)里，或是躺在水邊都有他夢(mèng)想，而這些夢(mèng)想也是真實(shí)。(林語(yǔ)堂)人不能沒(méi)有夢(mèng)，年輕人尤其有權(quán)利做夢(mèng)，可是許多人都不能算年輕了，依然把夢(mèng)想和理想分不清楚。(三毛)你曾有過(guò)什么樣夢(mèng)想或理想或希望，你怎么了解林語(yǔ)堂和三毛話。請(qǐng)你以“夢(mèng)想？理想？”為話題寫一篇文章。能夠發(fā)表議論表示自己觀點(diǎn)，能夠編寫故事形象地表明自己看法，能夠直接抒發(fā)自己深切感受。題目自擬，自選文體，不少于800字。4．依據(jù)以下文題語(yǔ)言形式上特點(diǎn)，分別寫出文章主旨。①勤儉（一個(gè)詞語(yǔ)，單個(gè)概念）②想和做（并列短語(yǔ)，兩個(gè)概念并列）③美感悟（偏正短語(yǔ)，有限定概念）④新時(shí)代呼喚創(chuàng)新精神（單句，必定判斷）⑤歷史不能忘記（單句，否定判斷）⑥從來(lái)如此便對(duì)么？（反問(wèn)句）⑦假如我是父親（母親）（復(fù)句前半句）⑧橫看成嶺側(cè)成峰（緊縮復(fù)句，比喻句）二、理清思緒

“為文如造屋。”在明確了“為何造這個(gè)房子”之后，就要設(shè)計(jì)房子樣式，也就是圍繞著一個(gè)明確主旨來(lái)構(gòu)思行文，謀篇布局。結(jié)構(gòu)和條理問(wèn)題，實(shí)際上也就是思緒問(wèn)題，寫文章，必須要理清思緒。文章思緒，對(duì)內(nèi)在而言，表達(dá)了作者寫作思維流程；對(duì)外而言，表達(dá)為結(jié)構(gòu)章法。常見基本結(jié)構(gòu)形式有橫列式、對(duì)照式、縱貫式、扇面式、子母式、環(huán)套式等。文章結(jié)構(gòu)即使多式多樣，但也有“道”可循，有“格”可依。訓(xùn)練中，首先要掌握好一些常見基本結(jié)構(gòu)方式，然后在此基礎(chǔ)上靈活變通。一個(gè)基本結(jié)構(gòu)式——常式，能夠演變?yōu)樵S多不一樣變式。一個(gè)基本結(jié)構(gòu)式中還能夠套用其它結(jié)構(gòu)式，這就是綜合變式。從章法結(jié)構(gòu)入手，按格訓(xùn)練，然后學(xué)會(huì)變格，靈活利用，從而到達(dá)不拘一格，自成格調(diào)。章法格調(diào)形成，是寫作者成熟標(biāo)志。我們還能夠經(jīng)過(guò)剖析典范文章方法，學(xué)習(xí)借判他人安排結(jié)構(gòu)成功經(jīng)驗(yàn)，經(jīng)由模仿、借鑒，走向創(chuàng)新之路。一橫列式結(jié)構(gòu)橫列式抒情文結(jié)構(gòu)

就千字文而言，橫列式抒情文結(jié)構(gòu)主體部分普通設(shè)計(jì)三四個(gè)板塊為宜，每個(gè)板塊200字左右?？偲鸩糠趾涂偨Y(jié)部分各50字左右。每個(gè)板塊都以描繪畫面為主，寫散文就是用文字描述畫面。寫景抒情文章，描繪是風(fēng)景畫；寫人抒情文章，描述是人物畫。其中，融入精當(dāng)議論和抒情，畫龍點(diǎn)睛，突出主旨。這就好比是“開花——結(jié)蒂”，可稱為開花結(jié)蒂式板塊。描繪出生動(dòng)感人畫面就好比是開花，畫龍點(diǎn)睛議論抒情就好比是結(jié)蒂。很多優(yōu)異散文就是采取這種結(jié)構(gòu)寫出來(lái)。

一橫列式結(jié)構(gòu)橫列式抒情文結(jié)構(gòu)常式結(jié)構(gòu)圖示

［常式例文］磊山風(fēng)姿這是一座不大山，海拔不足千米，方圓不過(guò)百里，故鄉(xiāng)人們叫她“磊山”。磊山是我孩提時(shí)代樂(lè)園。不論是姹紫嫣紅陽(yáng)春，還是綠蔭如蓋仲夏，也不論是果實(shí)累累金秋，還是白雪皚皚隆冬，都留下了我和搭檔們童稚笑語(yǔ)和漂亮夢(mèng)想。

最可愛要數(shù)明媚春光中磊山?；乩@春霧裹住了她那豐滿健壯身軀，從黃昏到凌晨，依偎著她，陪同著她，直到晨曦初露，淡淡，乳白色薄霧才羞澀地，緩緩地，依依不舍地消失。伴著鳥兒們婉轉(zhuǎn)清脆歌聲，沿著一條潺潺流淌小溪，你能夠一直走到磊山盡頭。小溪曲波折折，迂回在山彎中，能陪你游遍這雋秀婀娜山峰溪谷。春泉涓涓地流淌，柔波輕輕地蕩漾，如同從你心底流過(guò)。腳下，碧毯順著溪流鋪向羊腸逶迤小路，兩旁高峻處萋萋綠草中點(diǎn)綴著些淡黃色蒲公英，不時(shí)地對(duì)你頷首。坡上是順著青藤開著金銀花，散發(fā)著沁人心脾清香，雪白如雪，象撒在綠海中白絨，微風(fēng)徐來(lái)，宛如碧海中帆影。巖邊還有那一叢叢紅艷艷杜鵑花，有咧開紅唇兒，有抿著鮮潤(rùn)小嘴兒，偶然還交頭接耳地私語(yǔ)一陣?？茨怯陀途G草，灼灼紅花，你一定會(huì)以為“山青花欲燃”了。看，這一片綠毯織著各色花紋，有淡藍(lán)色竹葉花，有瑩白刺玫瑰，有藕荷色“泡沫”花……還有我叫不知名兒，說(shuō)不上顏色野花，真是花團(tuán)錦簇，宛然一首歡快明麗交響曲。這時(shí)，你抬頭仰視，頭頂上卻是怪石嶙峋，有如蝸牛爬行，有如駿馬飛奔，有如巨人聳立，有如雄獅怒吼，有如苗條少女，亭亭玉立，有呢，相互依靠著，擁抱著，儀態(tài)萬(wàn)方。在這巨巖之間，屹立著那蒼勁青松和翠柏，假如說(shuō)，那色彩繽紛山花增添了磊山嫵媚婀娜，那么這剛強(qiáng)不屈松柏不就給她增添了雄健英武嗎?那一彎叮咚春泉又使她不缺乏靈性。磊山，真是一塊豐富而友好詩(shī)歌園地!是，磊山是可愛。不但這春磊山充滿著生命顏色，那夏磊山更是生機(jī)勃勃。碰到山洪瀑發(fā)，這山溪變得異常兇猛，洪水伴隨溪澗迂回激蕩，推搡著滾涌向前，瀑流從巨巖上沖下，濺起飛花碎玉般水珠，這時(shí)磊山顯得愈加壯美靈秀了。暴雨過(guò)后，峰谷中山巒激蕩，有裊裊娜娜，像被丫環(huán)簇?fù)碇糯伺凶分疰覒?，像調(diào)皮頑童。要是你站在五里之外望去，只見白云纏繞山腰，抱住山腳，空中露出一段湛藍(lán)峰尖，充滿了詩(shī)情畫意。

假如遇上秋色遍地之時(shí)進(jìn)入磊山，就立刻會(huì)使你想起“停車坐愛楓林晚，霜葉紅于二月花”絕句?？刹皇菃?那一片被金風(fēng)染得通紅楓葉，不是一幅蘊(yùn)含無(wú)限詩(shī)意絕美秋色圖嗎?那臉蛋被秋姑娘撫摩得紫瑩瑩山葡萄，又如同是音樂(lè)家給磊山譜寫一串串音符吧!再看那一串串紅寶珠似山楂果，莫非不算是一首深情詠秋詩(shī)!朋友，你也來(lái)采擷幾顆吧!那時(shí)，我和搭檔們經(jīng)常背著背簍來(lái)采摘山珍，樹叢中，山坡上，撒滿了甜甜笑語(yǔ)。倘若說(shuō)春、夏、秋磊山，給人以無(wú)窮創(chuàng)作之源，那么冬磊山又幫你完整地構(gòu)筑了心中樂(lè)章；假如說(shuō)春磊山使你樂(lè)章柔美細(xì)膩，那么冬磊山又給你音調(diào)增添了壯麗瑰奇。那掛在樹枝上根根冰條，像水晶凝成；那銀光閃閃山峰，粉妝素扮；那傲然屹立雪松，砌玉堆銀。艷陽(yáng)一照，立刻把你帶進(jìn)了“須晴日，看銀妝素裹，分外妖嬈”意境。你再瞧，那些調(diào)皮山村少年，在雪地里奔跑嬉戲，好一幅“村童戲雪圖”啊!朋友，你喜愛磊山嗎?我愛她，因?yàn)樗坏枪枢l(xiāng)驕傲和象征，她不但培育了故鄉(xiāng)勤勞人民，她不但僅留下了我童年歡樂(lè)美好回想，而且她激起了我對(duì)祖國(guó)壯麗河山深深愛，她給了我無(wú)限青春活力和蓬勃奮發(fā)精神!朋友，你喜愛磊山嗎?我愛她，因?yàn)樗坏枪枢l(xiāng)驕傲和象征，她不但培育了故鄉(xiāng)勤勞人民，她不但僅留下了我童年歡樂(lè)美好回想，而且她激起了我對(duì)祖國(guó)壯麗河山深深愛，她給了我無(wú)限青春活力和蓬勃奮發(fā)精神.總寫磊山之景磊山之春磊山之夏磊山之秋磊山之冬總抒磊山之情【簡(jiǎn)評(píng)】本文作者抓住磊山春夏秋冬四季景物特點(diǎn)，采取橫列式結(jié)構(gòu)展開描繪，抒發(fā)了熱愛故鄉(xiāng)美好情感。春天磊山，云霧回繞，溪水潺潺，鳥聲婉轉(zhuǎn)，山花爛漫；夏日磊山，壯美靈秀，生機(jī)勃勃，瀑流飛濺，山巒激蕩；金秋磊山，紅楓滿山，果實(shí)累累，充滿詩(shī)情畫意；冬雪中磊山，更是壯麗瑰奇，粉妝素扮，砌玉堆銀，還有那富有情趣“村童戲雪圖”。作者善于借鑒課文中寫作技巧，如：“你抬頭仰視，頭頂上卻是怪石嶙峋，有如蝸牛爬行，有如駿馬飛奔，有如巨人聳立，有如雄獅怒吼，有如苗條少女，亭亭玉立，有呢，相互依靠著，擁抱著，儀態(tài)萬(wàn)方?！边@一段描寫就是學(xué)習(xí)了《雨中登泰山》中寫泰山石手法。本文開頭總寫磊山，概括準(zhǔn)確；結(jié)尾總贊磊山，感情深摯。全文結(jié)構(gòu)完整，思緒清楚，語(yǔ)言生動(dòng)流暢，恰當(dāng)?shù)乩昧烁鞣N修辭方法，文采飛揚(yáng)。［變式例文］

夏天

梁容若夏天是長(zhǎng)大時(shí)期。夏本來(lái)就當(dāng)大講，方言里說(shuō)：“凡物之壯大而愛偉者謂之夏?！鄙飶男〉酱螅緛?lái)是天天長(zhǎng)，不過(guò)夏天長(zhǎng)是跳躍地長(zhǎng)，躐節(jié)子地長(zhǎng)，活生生地看得見長(zhǎng)。您在豆棚瓜架上看綠蔓，一天可以長(zhǎng)出幾寸；您到竹子林、高梁地里聽聲音，在吧吧聲響里，一夜可以多出半節(jié)。昨天是苞蕾，今天是鮮花，明天就變成了小果實(shí)。一塊白石頭，幾天不見，就長(zhǎng)滿了苔蘚；一片黃泥土，幾天不見，就變成了草坪菜畦。鄰家小貓小狗小雞小鴨，個(gè)把月不過(guò)來(lái)，再見面兒，它已經(jīng)有了它媽一半大。草長(zhǎng)樹木長(zhǎng)，山是一天一天變豐滿，稻秧長(zhǎng)，甘蔗長(zhǎng)，地是一天一天地高起來(lái)。水長(zhǎng)瀑布長(zhǎng)，河也是一天一天地變深變大。俗話說(shuō)：“不熱不長(zhǎng)，不熱不大?！备?yáng)增加威力，溫度增加，什么都在生長(zhǎng)。最熱時(shí)候，鐵路鐵軌也漲出來(lái)，把接碴地方縫兒幾乎填滿。柏油路也軟綿綿，像是高起來(lái)。一過(guò)夏天，小學(xué)生有成了中學(xué)生，中學(xué)生有成了大學(xué)生。升級(jí)、跳班，快點(diǎn)兒慢點(diǎn)兒，總是要長(zhǎng)。北方農(nóng)家諺語(yǔ)說(shuō)：“六月六，看谷秀?！庇终f(shuō)：“處暑不出頭，割谷喂老牛?！鞭r(nóng)作物到了該長(zhǎng)時(shí)候不長(zhǎng)，或是長(zhǎng)太慢，就沒(méi)有收成希望。人也是一樣，要趕時(shí)候，趕熱天，盡量地用力量地長(zhǎng)。夏天教人回到自然，從衣服解放出來(lái)，從房屋解放出來(lái)，從一切矯揉造作生活環(huán)境里解放出來(lái)，海水浴、河水浴、大雨澆頭，使我們領(lǐng)略一下天然水感覺(jué)和滋味。睡在草地上，樹蔭下，河邊，山坡，不論是枕著自己胳膊，或是石頭土塊，總可以聞到泥土真氣息。在“汗滴禾下土”時(shí)候，曬太陽(yáng)才曬真夠，太陽(yáng)有多么熱，也可以理解到七成。十成太陽(yáng)味兒要到沙漠旅行里去享受。要是重申過(guò)簾櫳窗紗，透過(guò)帷幕衣服風(fēng)，還能使我們有什么感覺(jué)呢?直直地吹來(lái)，吹到赤裸裸胸前背后，頭上腳下，風(fēng)冷熱軟硬才有點(diǎn)兒真接觸。“櫛風(fēng)”、“乘長(zhǎng)風(fēng)”、“凌風(fēng)飛”種種比喻，才可以想象體味一下。水、土、太陽(yáng)、空氣是我們天天賴以生活東西，可是不到夏天，什么都知道不真切，什么都享受不充分。夏天跟一切虛偽矯揉造作開玩笑。墊肩衣服不好穿，假乳不好帶，濃裝艷扮，一遇到流汗，就弄得十分難看。不敢光腿光腳人，也容易被猜測(cè)腿上腳上有瘢痕，有缺點(diǎn)，見不得人。一個(gè)人美丑強(qiáng)弱，從夏天看，從浴場(chǎng)看，最容易接近真相，最沒(méi)有掩飾。

夏天給人們種種磨難跟考驗(yàn)，訓(xùn)練人耐性、智慧跟機(jī)敏、蒼蠅、蚊蟲、臭蟲、蟑螂都在夏天大活躍。暴風(fēng)雨、霹靂、冰雹也是夏天多。一不小心，就能夠遭到非常災(zāi)害。您要當(dāng)農(nóng)人，要防范幾天早澇，會(huì)造成一年欠收。一場(chǎng)小病，會(huì)教草吃了禾苗。您要作商人，要當(dāng)心倉(cāng)庫(kù)貨晶霉?fàn)€，碼頭火車上淋雨，能夠使您血本一下賠光。您要作工人，也須預(yù)備風(fēng)里雨里，教您建筑營(yíng)造突然停頓，大熱天使您工作效率，無(wú)法預(yù)計(jì)。您要當(dāng)醫(yī)生，也須預(yù)計(jì)病人“夏瘦”“怯夏”，降低了抵抗力。氣候突變，使正在恢復(fù)病人，遭到波折。傳染病蜿蜒，腸胃病增加，也使得您更累得煩。你要當(dāng)學(xué)生，暑假可不是休假時(shí)候，正像傳說(shuō)里鯉魚跳龍門一樣，是過(guò)關(guān)前進(jìn)時(shí)機(jī)。升級(jí)考，升學(xué)考，轉(zhuǎn)學(xué)考，就業(yè)考，一兩天成敗得失，經(jīng)常決定著一個(gè)人一生命運(yùn)。耐得住磨難，經(jīng)不起考驗(yàn)，只有碰得遍體鱗傷，血淋淋地退下來(lái)。

過(guò)分地謳歌夏天，好像有點(diǎn)兒不近人情。反過(guò)來(lái)，詛咒夏天，也是沒(méi)有用。夏是一年一回來(lái)到，不因?yàn)槲覀儦g喜放長(zhǎng)，也不因?yàn)槲覀儏拹嚎s短，怕也沒(méi)有用，逃也脫不掉。那么還是充分地利用夏天，享受夏天，對(duì)付夏天吧!您記得諸葛孔明征南故事嗎?他選擇了五月大熱天過(guò)瀘水，越熱越大膽，越熱越硬干，越熱越聰明。再想到五一是國(guó)際勞動(dòng)節(jié)，五四是新文化運(yùn)動(dòng)紀(jì)念日，有多少偉大事業(yè)是在熱天起始作呢!夏天可不是昏吃悶睡時(shí)候。就是高吟著“手倦拋書午夢(mèng)長(zhǎng)”詩(shī)人，也是為了睡醒好乘涼再想點(diǎn)什么，寫點(diǎn)什么吧!有一句話說(shuō)：“六臘月不出門活神仙?！蹦鞘巧裣墒?，不是人事，人長(zhǎng)腿就為了出門啊!夏天教我們生長(zhǎng)；教我們率真、親近自然；教我們克服艱難跟考驗(yàn)。本文思緒結(jié)構(gòu)圖示夏天是長(zhǎng)大時(shí)期夏天教人回到自然夏天給人磨難考驗(yàn)總結(jié)

等候中明月

等候是一雙強(qiáng)有力翅膀，它拌抖動(dòng)著，等候時(shí)機(jī)到來(lái)，然后展翅高飛；等候是一葉堅(jiān)而穩(wěn)扁舟，它凝滯著，等候時(shí)機(jī)到來(lái)，然后揚(yáng)帆遠(yuǎn)航。等候，充滿著人一生。假如說(shuō)人生是由一節(jié)一節(jié)長(zhǎng)鏈組成，那么，等候便是串起這遞增加鏈圈圈環(huán)環(huán)。等候，它在等候親情。它是“臨行密密縫，意恐遲遲歸”白發(fā)老母在昏暗燈光下，用顫動(dòng)手為游子縫制衣服一針一線，也是游子“舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)”跪拜東方長(zhǎng)長(zhǎng)思念與日思夜想團(tuán)圓。等候，它在等候愛情。它是孟姜女千里尋夫哭倒長(zhǎng)城每一滴淚水；它是劉蘭芝苦苦期望焦仲卿出現(xiàn)在眼前每一寸思念；它是李易安為夫搜集整理金石序每一個(gè)細(xì)節(jié)；它是朱淑珍獨(dú)守空閨所描畫每一筆圓圈。等候，它在等候友情。它是伯牙苦練技藝為赴高山流水之約而彈撥顫動(dòng)琴音；它是李白于黃鶴樓送孟浩然，在“孤帆遠(yuǎn)影碧空盡，唯見長(zhǎng)江天際流”岸邊，久久佇立與凝望孤寂身影；它是王勃與杜少甫“海內(nèi)寸知己，天涯若比鄰”綿綿期待與冀望……等候，它求等于氣節(jié)。它是蘇武在苦寒邊塞北海，嚼草飲雪，揮舞了十九年牧羊鞭那份赤膽忠心。等候，它求等于作為。它是姜太公“閑來(lái)垂釣碧溪上”，幽幽坐在水邊那份耐心；它是越王勾踐臥薪嘗膽一雪國(guó)恥執(zhí)著追求。等候，好一個(gè)漫長(zhǎng)過(guò)程，熬過(guò)了，過(guò)去苦便全化作了甜；熬不了，苦便成了永久苦。并不是全部等候都會(huì)有好結(jié)果。不過(guò)等候本身只是一個(gè)過(guò)程，其魅力也在于它過(guò)程，過(guò)程之美，美于一切。在這過(guò)程之中，全部人都一樣?！昂Ｉ仙髟?，天涯共此時(shí)”不論這些等候中人們等候是什么，等候結(jié)果會(huì)怎樣，但在等候之時(shí)，他們都擁有一輪共同明月，他們也擁有明月帶給自己那一份希望與孜孜以求?！竞?jiǎn)評(píng)】本文結(jié)構(gòu)是橫列式抒情文結(jié)構(gòu)變式，主體部份安排了六個(gè)板塊。作者廣征博引，聯(lián)想豐富。大量事實(shí)材料分置于六個(gè)板塊之中，統(tǒng)一在一個(gè)主旨之下，形散而神聚?？偲鸬群虻群蛴H情等候愛情等候友情求等于氣節(jié)總結(jié)等候求等于人格求等于作為

本文結(jié)構(gòu)圖示橫列式議論文結(jié)構(gòu)式議論文有三大要素：論點(diǎn)、論據(jù)和論證。議論文結(jié)構(gòu)普通為三大板塊：引論、本論和結(jié)論。引論是提出問(wèn)題，本論是分析問(wèn)題，結(jié)論是處理問(wèn)題。引論部分不宜過(guò)長(zhǎng)，以50字左右為宜，引論亦有法，后面將分專章介紹。結(jié)論也不宜過(guò)長(zhǎng)，還是50字左右為宜。千字文橫列式議論文結(jié)構(gòu)式中，本論普通分為三個(gè)分論點(diǎn)為宜。每個(gè)分論點(diǎn)大約用250字來(lái)敘述。橫列式議論文結(jié)構(gòu)式圖示引論本論結(jié)論分論點(diǎn)一分論點(diǎn)二分論點(diǎn)三提出分論點(diǎn)事實(shí)論證理論論證提出分論點(diǎn)事實(shí)論證理論論證提出分論點(diǎn)事實(shí)論證理論論證“?”聯(lián)想“?”像那科學(xué)天空北斗七星，“?”像一把開啟智慧大門鑰匙，“?”更像是人生道路上方向盤?！?”引導(dǎo)著千千萬(wàn)萬(wàn)人為追求真理而奮斗不息，為取得答案而冥思苦想?！?”能引發(fā)人們對(duì)自然現(xiàn)象思索，從而推進(jìn)科學(xué)進(jìn)步。身為天主教神職人員哥白尼對(duì)地心說(shuō)大膽地提出了懷疑，終于成為日心地動(dòng)學(xué)說(shuō)創(chuàng)始人，沉重地動(dòng)搖了封建神學(xué)統(tǒng)治地位。牛頓由蘋果落地而提出疑問(wèn)，終于發(fā)覺(jué)萬(wàn)有引力定律故事更是傳為科學(xué)史上一段佳話。愛因斯坦在介紹他成功經(jīng)驗(yàn)時(shí)說(shuō)：“我沒(méi)有什么尤其才能，不過(guò)喜歡尋根刨底追究問(wèn)題罷了?！闭沁@么大膽質(zhì)疑，對(duì)任何事情都要問(wèn)為何精神才使科學(xué)有了今天這么長(zhǎng)足發(fā)展?！?”能啟發(fā)人們對(duì)社會(huì)、對(duì)世界思索?！短K菲世界》這本書里，一個(gè)小女孩面對(duì)“你是誰(shuí)?”“世界從何而來(lái)?”問(wèn)題開始了對(duì)生命對(duì)世界哲理思索。托馬斯·莫爾面對(duì)羊吃人社會(huì)現(xiàn)象，思量著一個(gè)愈加美好社會(huì)形態(tài)，從而為我們描繪了《烏托邦》。馬克思更是無(wú)數(shù)次地問(wèn)自己：“資本主義制度怎樣才能滅亡?”經(jīng)過(guò)對(duì)大量工人運(yùn)動(dòng)經(jīng)驗(yàn)總結(jié)，他終于使“一個(gè)幽靈在歐洲上空盤旋?！闭且粋€(gè)又一個(gè)問(wèn)號(hào)盤旋在哲學(xué)家心中，使人類智慧花園里百花競(jìng)放，爭(zhēng)奇斗妍?！?”引發(fā)著人們對(duì)人生無(wú)盡思索。從偉大浪漫主義詩(shī)人屈原《天問(wèn)》，到稱霸中原，成為一代豪雄曹操名句“對(duì)酒當(dāng)歌，人生幾何?”；從東坡居士“明月幾時(shí)有?把酒問(wèn)青天”，到毛澤東“問(wèn)滄茫大地，誰(shuí)主沉浮?”；從車爾尼雪夫斯基長(zhǎng)篇小說(shuō)《怎么辦》，到張海迪《生命追問(wèn)》，古今中外人們經(jīng)過(guò)小小“?”表示了無(wú)限意念、無(wú)窮思緒?！?”確實(shí)是一個(gè)神奇符號(hào)，無(wú)比智慧人類創(chuàng)造了它，它又促進(jìn)了人類智慧增加。對(duì)于“?”無(wú)窮魅力，您是不是也該多問(wèn)幾個(gè)問(wèn)號(hào)呢?(本文作者陳婷，編者學(xué)生，華中師大一附中畢業(yè)生)本文思緒結(jié)構(gòu)“?”聯(lián)想“?”能引發(fā)人們對(duì)自然現(xiàn)象思索“?”能啟發(fā)人們對(duì)社會(huì)、對(duì)世界思索“?”引發(fā)人們對(duì)人生無(wú)盡思索分論點(diǎn)一分論點(diǎn)二分論點(diǎn)三本論結(jié)論引論“?”確實(shí)是一個(gè)神奇符號(hào)比喻兼排比引論橫列式高考滿分作文選擇誠(chéng)信選擇誠(chéng)信人生，漫漫長(zhǎng)路遠(yuǎn)，紛繁誘惑多。人，作為微小而孤獨(dú)個(gè)體，在人生選擇題前，無(wú)可防止地徘徊起來(lái)。在一個(gè)又一個(gè)渡口上，在一次又一次險(xiǎn)象中，人，終究能選擇什么，該選擇什么?選擇誠(chéng)信。因?yàn)樗让烂瞾?lái)得可靠。沒(méi)有美貌人生或許是沒(méi)有足夠亮點(diǎn)人生；但若沒(méi)有誠(chéng)信人生則足以是沒(méi)有一絲光明人生。你能夠不是潘安，你也能夠不是西施，但你不能夠失去他人對(duì)你基本信任?！叭?，以誠(chéng)為本，以信為天?！睕](méi)有誠(chéng)信，生存世間你可要作一粒懸浮其中塵粒?選擇誠(chéng)信。因?yàn)樗葯C(jī)敏來(lái)得憨實(shí)。誠(chéng)信好比一個(gè)鄉(xiāng)間小伙，他每日只知弓著黝黑寬敞脊梁在人生沃土上默默耕耘；機(jī)敏則更像一個(gè)電腦黑客，他總是那樣才思靈敏頭腦靈活，卻總是不露真相叫人擔(dān)心。在人生劇本里，一位老實(shí)踏實(shí)演員總要比一個(gè)奸詐精怪角兒更受觀眾青睞。選擇誠(chéng)信。因?yàn)樗冉疱X更具內(nèi)蘊(yùn)。舉著“金錢萬(wàn)能”旗號(hào)東奔西走人生注定是辛勞乏味人生，滿身銅臭最終帶來(lái)也不過(guò)是金錢堆砌而成冰涼墓穴；而誠(chéng)信，能給人生打底潤(rùn)色，讓人生高大起來(lái)，豐滿起來(lái)，它給生命灌注醉人色澤與豐富含蘊(yùn)，讓生命在天地之中盈潤(rùn)注目，善始善終。選擇誠(chéng)信。因?yàn)樗葮s譽(yù)更具時(shí)效性。沒(méi)有一蹴而就業(yè)績(jī)，沒(méi)有一成不變江山。沒(méi)有些人能夠頂著榮譽(yù)光環(huán)過(guò)一輩子。榮譽(yù)是短暫，它只是人生旅途上一小片漂亮風(fēng)景，它再漂亮，也只是一小段人生；但誠(chéng)信是培植人生靚麗風(fēng)景種子，你一直耕耘，就會(huì)一直漂亮，你將誠(chéng)信種子撒滿大地，你人生將會(huì)漂亮到天長(zhǎng)地久。選擇誠(chéng)信，是正確之選。在你一一權(quán)衡之后，在你層層過(guò)濾之后，你會(huì)猛然發(fā)覺(jué)，在人生面紗下最迷人，原來(lái)是那最沒(méi)有矯飾、最樸實(shí)不花哨誠(chéng)信!你會(huì)發(fā)覺(jué)，沒(méi)有了誠(chéng)信，生活原來(lái)是那樣索然無(wú)味!在人生與風(fēng)浪洗禮中，有了誠(chéng)信，你就用最陽(yáng)光心情高唱吧。若為人生故，誠(chéng)信不可拋!(高考滿分作文)本文思緒結(jié)構(gòu)選擇誠(chéng)信引論引論引論分論點(diǎn)一分論點(diǎn)二分論點(diǎn)三分論點(diǎn)四選擇誠(chéng)信。因?yàn)樗让烂瞾?lái)得可靠選擇誠(chéng)信。因?yàn)樗葯C(jī)敏來(lái)得憨實(shí)選擇誠(chéng)信。因?yàn)樗冉疱X更具內(nèi)蘊(yùn)選擇誠(chéng)信。因?yàn)樗葮s譽(yù)更具時(shí)效性設(shè)問(wèn)引論若為人生故，誠(chéng)信不可拋高考滿分作文中變式瞬間選擇，永恒坐標(biāo)把無(wú)限放在你手掌上，永恒在一剎那里收藏。茫茫江畔，一襲白衣，披散著長(zhǎng)發(fā)，一個(gè)孤獨(dú)背影在血紅殘陽(yáng)下漸行漸遠(yuǎn)。終于，波濤滾滾江水恢復(fù)了平靜。而這殘陽(yáng)下背影卻成了秭歸江畔永恒風(fēng)景。他，就是屈原，一個(gè)選擇了清波蕩漾，選擇“眾人皆醉我獨(dú)醒，眾人皆濁我獨(dú)清”民族魂。這是屈原選擇，也是全部有骨氣愛國(guó)者選擇。屈原是不幸楚懷王，所以只有選擇江水。屈原又是幸運(yùn)，因?yàn)樗簧獨(dú)v史長(zhǎng)河中一瞬卻被中華兒女永世傳唱，成為永恒。烏江畔，烏騅馬嘶鳴不已，四面楚歌。一把青鋒劍橫在頸前，剎那間，鮮紅鮮紅地血流過(guò)青白青白鋒刃，那珍珠般一滴滴血染紅了傷痕累累盔甲，也染紅了落日余暉。烏騅悲鳴。他，就是項(xiàng)羽，亂世中英雄。毛澤東說(shuō)“不可沽名學(xué)霸王”，說(shuō)項(xiàng)羽沽名釣譽(yù)，可是，我只看到了他英勇。劉邦是帝王，而項(xiàng)羽，是一個(gè)實(shí)實(shí)在在英雄，因?yàn)樗幌駝钅菢樱骸懊餍迼５?，暗渡陳倉(cāng)”，他是君子。所以，當(dāng)他兵敗烏江時(shí)候，他選擇了“死亦為鬼雄”。可能，正是因?yàn)轫?xiàng)羽在烏江自刎一瞬間，才成就了他英雄一生。一把瑤琴，一個(gè)滄涼背影，撫著琴弦手因心情起伏而微微顫動(dòng)。他時(shí)而仰視蒼穹，時(shí)而閉目低吟。然而，“知音少，弦斷有誰(shuí)聽？”他，就是岳飛，抗金英雄，一個(gè)選擇了“壯志饑餐胡虜肉，笑談渴飲匈奴血”英雄。在那樣黑白不分、是非顛倒亂世，選擇了正義，選擇了國(guó)家民族，選擇了人民，也就選擇了憂愁，選擇了滅亡。因?yàn)榉磩?dòng)勢(shì)力力量太強(qiáng)，因?yàn)橥督蹬蓜?shì)力太大，因?yàn)閰^(qū)區(qū)一個(gè)岳飛，區(qū)區(qū)一支岳家軍，怎能阻擋得了秦檜等人歪理邪說(shuō)，怎能抵擋得了皇帝十二道金牌？當(dāng)岳飛選擇為國(guó)家、為民族、為人民一剎那，他也就選擇了不朽，選擇了永恒。太多太多歷史人物在歷史長(zhǎng)河中沉淀下來(lái)，成為永遠(yuǎn)閃閃發(fā)光金子。他們?cè)谶x擇正義時(shí)候可能都經(jīng)過(guò)了心靈深處翻江倒海，就像那個(gè)登山人。不過(guò)，他們最終戰(zhàn)勝了自己。瞬間心靈選擇，成就了永恒坐標(biāo)。(高考滿分作文)本文結(jié)構(gòu)圖示總起總結(jié)屈原選擇項(xiàng)羽選擇岳飛選擇無(wú)悔選擇翻看昔日歷史，尋找心靈選擇1．英雄選擇你目光，在黑夜中仍閃耀著靈性，只有你才擁有這么目光，目光中似乎閃耀著晶瑩東西。荊軻，你流淚了嗎？“風(fēng)蕭蕭兮易水寒，壯士一去兮不復(fù)還?！鼻G軻啊，悲歌已在易水旁響起，你提著樊將軍人頭，拿著用地圖包裹好匕首，義無(wú)返顧地踏上了刺秦之路。為何你要選擇刺秦？莫非你不知道這是死路一條？莫非你不明白燕國(guó)必亡已成定局？莫非你不清楚有些人在深愛著你？不，我想這些你應(yīng)該都知道，而且比他人更清楚。然而你放棄了能夠帶著你心愛人遠(yuǎn)走高飛選擇，毅然地踏進(jìn)了虎狼之地秦國(guó)，你灑在秦國(guó)宮殿里熱血，渲染了你那光耀塵世英雄豪氣。你使我明白要選擇勇敢，選擇誠(chéng)信。２．王者選擇烏江旁，戰(zhàn)馬悲嘶響徹云霄，你高舉長(zhǎng)矛，以橫掃千鈞之勢(shì)奮力拼殺，江上飄來(lái)一只小舟，你沒(méi)有選擇逃亡，而是從容地自刎。你敗了，徹底地?cái)×?。然而，你?shí)際上是能夠選擇不敗，鴻門宴上，你能夠殺掉劉邦，你能夠不相信劉邦承諾，而你卻沒(méi)有這么做。你即使失敗，可你以英雄身份活在人們心中，劉邦即使勝了，可他永遠(yuǎn)被人們稱為小人。烏江旁，你本可逃走，而你卻選擇血染烏江，當(dāng)鮮血從你身上噴出那一刻，你靈魂得到了升華。你使我明白要選擇仁愛，選擇無(wú)悔。3．科學(xué)家選擇你是在國(guó)家最困難時(shí)候回來(lái)，美國(guó)人曾揚(yáng)言“寧可斃了你，也不讓你回中國(guó)”。而你卻拿生命賭注，毅然踏上了回國(guó)之路。你為何要選擇回國(guó)呢？要知道在美國(guó)你能夠生活得很好，你能夠無(wú)須在惡劣環(huán)境中辛勞工作，能夠無(wú)須忍受勞苦，而你卻毫不猶豫地選擇了回到祖國(guó)，當(dāng)中國(guó)第一顆原子彈爆炸成功時(shí)，你會(huì)心地笑了。你使我明白要選擇愛國(guó)，選擇一顆中國(guó)心。中國(guó)之所以能夠聞名于世，正是因?yàn)槿A夏兒女有正確選擇，讓我們選擇我們優(yōu)良傳統(tǒng)，選擇龍精神，選擇中華魂。(高考滿分作文)本文結(jié)構(gòu)圖示總起總結(jié)英雄選擇王者選擇科學(xué)家選擇出乎其外，入乎其內(nèi)

何謂“出乎其外，人乎其內(nèi)”?筆者認(rèn)為：做事既要縱觀全局，整體分析，又要深入內(nèi)部剖析，挖掘本質(zhì)；做人既要顧及大局，全方面把握，又要真誠(chéng)相待，專心付出；涉世既要抵抗外界誘惑，不隨波逐流，又要能深入社會(huì)，追求理想。這是人生一個(gè)境界。不信?還是看看幾位名人精彩人生吧!

“水擊三千里，扶搖而上者九萬(wàn)里，去以六月息者也。”——持竿垂釣莊子，有些人勸他涉世為官，他漠然視之；他孤傲心靈走不到渾濁仕途。他出乎其外，超然塵世，視楚國(guó)相位而不顧，跳出渾濁穢氣世俗；他又入乎其內(nèi)，獨(dú)善其身，甘做一棵在清風(fēng)中獨(dú)立看管月亮大樹，把持著那雪白美德，“享受”著逍遙人生。莊子知入知出，一生朝氣蓬勃，光霽月明。他面對(duì)一池澄清秋水，背對(duì)功名利祿，他心就如同身邊流淌溪水一樣清澈，潔凈。他超然心態(tài)注定他與仕途無(wú)緣，但正是他“出入”友好心態(tài)，才成就了他逍遙一生，才使他留下了“水擊三千里，扶搖而上者九萬(wàn)里”這么汪洋恣肆篇章。

“出乎其外，入乎其內(nèi)”鑄成了莊子千古“情美”圣像。

“運(yùn)籌于幃幄之中，決勝于于里之外”——曠世奇才諸葛亮橫空出世，用兵作戰(zhàn)，巧用妙計(jì)。他出乎其外，從整體上把握戰(zhàn)局，準(zhǔn)確布陣施略；他又入乎其內(nèi)，深入挖掘戰(zhàn)事本質(zhì)，協(xié)調(diào)軍中一切，齊心參戰(zhàn)。諸葛亮知出知入，光芒四射。博望用兵，曾使十萬(wàn)曹軍上天無(wú)路，入地?zé)o門；再觀用智，面對(duì)東吳群儒；盡顯風(fēng)流，極盡瀟灑。更不用說(shuō)三氣周郎，從容之狀令人嘆為觀止；七擒孟獲；剛?cè)峒鏉?jì)，令人欽佩……

“出乎其外，入平其內(nèi)”成就了諸葛亮萬(wàn)世“智美”傳說(shuō)。

“名編壯士籍，不得中顧私，捐軀赴國(guó)難，視死忽如歸?！薄性蟮厣嫌忠粋€(gè)女英雄任長(zhǎng)霞，盡心盡責(zé)，任勞任怨。“出乎其外”，她公正廉明，扶困濟(jì)貧，顧及人民大眾利益；“出乎其內(nèi)”，她除惡掃黑，鐵面無(wú)私，將一顆真心貢獻(xiàn)給人民大眾。“入乎”他人，全心呵護(hù)每一個(gè)有難人，讓偉大貢獻(xiàn)之花開在每一個(gè)人心坎里；“出乎”自己，嚴(yán)以律己，寬以待人，不為家人謀私利。任長(zhǎng)霞知出知入，讓人永世難忘：她走了，十里長(zhǎng)街，白花勝雪，挽幛如云，那里流動(dòng)著人民心中愛戴。是啊!正因?yàn)樗睦镅b有對(duì)百姓最虔誠(chéng)尊重，才有百姓挽歌吟唱和禮贊。

“出乎其外，入乎其內(nèi)”樹立了任長(zhǎng)霞不朽“心美”豐碑。

瀏覽幾位“精彩”人生，不覺(jué)頓悟：做事、做人、處世都要“出乎其外，入乎其內(nèi)”。只有知出知入，才能既從宏觀上把握事物，分析全局，又能從微觀上剖析本質(zhì)，融精神、情感、思想、品質(zhì)為—體。這么才會(huì)使你人生愈加完美，愈加精彩。(湖北考生)本文結(jié)構(gòu)圖示總起總結(jié)莊子”情美”諸葛亮”智美”

任長(zhǎng)霞”心美”

詩(shī)人·明月·黃花重慶考生一、東坡明月浪淘沙謫居黃城中，把盞臨風(fēng)，牽黃擎蒼嘆英雄。昔日汴河風(fēng)光處，履履難重。成敗任西東，此恨無(wú)窮，為了豪情誰(shuí)與同？一蓑煙雨平生任，踏雪飛鴻。這首詞是我特意寫給貶謫之后蘇軾，東坡一生極盡坎坷：愛情波折，仕途偃蹇，政治旋渦掙扎，滿腹冤屈難鳴。對(duì)他充滿希望家人，和他共歷災(zāi)難友人，受他關(guān)愛世人，無(wú)一不期望他能才顯四方，官運(yùn)亨通，濟(jì)世為民。不過(guò)，東坡知道，命運(yùn)不濟(jì)，仕途黑暗之門永遠(yuǎn)容不下這么一個(gè)生性放達(dá)蘇東坡。于是，他將功名利祿換了“竹杖芒鞋”，他在缺月掛疏桐之夜，唱“大江東去”，感“人生處處之何似，恰似飛鴻踏雪泥”淡泊，他不為“蠅頭微利，蝸角虛名”觸動(dòng)，只愿“滄海寄余生”。認(rèn)識(shí)自我蘇東坡，從政治窄門中從容地走出來(lái)，他雖與眾人所望有悖，卻讓我們看穿了一個(gè)豪放，淡泊，豁達(dá)，開明蘇大學(xué)士——一代文豪。認(rèn)識(shí)自我就是東坡明月，照耀他走進(jìn)了東去歷史長(zhǎng)河。二、易安黃花南樓令素月寄孤舟，只影隨水流，家園破，一盞殘酒。酒淡怎敵晚風(fēng)疾，梧桐雨，點(diǎn)點(diǎn)愁。晚來(lái)獨(dú)登樓，恨字鎖眉頭，黃花瘦，雁聲斷秋，一溪落花漫汀洲，流離苦，幾時(shí)休？這首詞是我填給歷盡漂泊李清照。滿腹感傷奇女子，國(guó)破之凄，喪夫之痛，改適之苦。十六歲嫁給趙家那一刻，全部些人都希望她是一個(gè)生活富裕，幸福美滿，相夫教子好妻子。不過(guò)，世事變幻，戰(zhàn)亂離苦，易安雖尋尋覓覓自己幸福，卻總被黑暗氣息壓得凄凄慘慘，在亂世中爭(zhēng)渡、爭(zhēng)渡，到頭來(lái)也曾失歸路，雙溪上扁舟載起了青春年少，卻載不動(dòng)滿腔愁苦。于是，易安揮灑愁悶，舍掉了手中易逝黃花，看透了滄桑變幻她，在雁字歸時(shí)，勤修《金石錄》，在梧桐冷雨之夜，考撰《漱玉詞》，重新認(rèn)識(shí)自我，易安在黑暗中點(diǎn)亮了一盞孤燈，蹣跚走過(guò)。認(rèn)識(shí)自我就是易安黃花，隨風(fēng)而逝，哀而不傷，愁苦之中蘊(yùn)含著辛勤和漂亮，它顏色雖與世人心中顏色不一樣，卻總能顯出奇異光彩。（高考滿分作文）本文結(jié)構(gòu)圖示東坡明月易安黃花簡(jiǎn)評(píng)：本文最突出特點(diǎn)是語(yǔ)言功底深厚。全文行文流暢，充滿詩(shī)情畫意。尤其是能在很短考試時(shí)間內(nèi)自填兩首詞作為每部分開頭，文采斐然，不一樣凡響。所填之詞雖不完全符合格律要求，但也算出類拔萃，足見該考生讀書多，文學(xué)涵養(yǎng)高，語(yǔ)文素質(zhì)優(yōu)。獨(dú)上高樓重慶考生昨夜西風(fēng)凋碧樹，獨(dú)上高樓、望斷天涯路?！}記曾經(jīng)認(rèn)為，古代文人生命會(huì)簡(jiǎn)單而明了，時(shí)代賦予他們簡(jiǎn)明期望：入相出將，封妻蔭子。然而，是誰(shuí)？偏偏要拋開那些世俗期望，獨(dú)上高樓，為自己人生另?yè)褚粭l路？一、李白是黃沙漫天，北風(fēng)吹雁中騎驢高歌歌者么？是以霓為線，以虹為鉤海上釣鰲客么？是遍訪青山綠水、且歌且行游者么？在那個(gè)煙花三月時(shí)代，人們對(duì)你期望是歌功頌德，取悅帝王換取高官厚祿；而你，偏偏要獨(dú)上高樓，在朝要高力士脫靴磨墨，在野要放白鹿于青崖之間。于是你注定要孤獨(dú)，“舉杯邀明月，對(duì)飲成三人”，然而你傲然，“鐘鼓饌玉不足貴，希望長(zhǎng)醉不復(fù)醒”而當(dāng)我們回望唐朝，站在盛唐中間不是帝王，而是你??！酒入豪胸，七分釀成了月亮，剩下三分嘯成了劍氣，繡口一吐就是半個(gè)盛唐。二、蘇東坡是撿（應(yīng)為“揀”）盡寒枝終不愿棲寒鴉么？是舉杯邀明月飲者么？是穿越了十年生死痛苦一場(chǎng)癡漢么？在那個(gè)“群星薈萃”時(shí)代，人們對(duì)你期望本是韜光養(yǎng)晦，游戲筆墨罷了，而你偏偏要獨(dú)上高樓，你光芒刺痛了那些習(xí)慣于黑夜眼睛，你注定要承受官場(chǎng)和文壇一齊潑來(lái)污水。而我只看見你青青竹枝，腳上芒鞋，被雨淋濕脊背，你笑容從容灑脫，你眼中只有秋風(fēng)綠水泛清白你堅(jiān)守著自我，從而到達(dá)讓后世永遠(yuǎn)仰視高度。三、辛棄疾是落日樓頭，斷鴻聲里江南游子么？是恨古人不知你為狂人么？是不啼清淚長(zhǎng)啼血悲鳥么？在那個(gè)崇尚享樂(lè)年代，人們對(duì)你期望本是吟花弄月，賣弄詩(shī)文罷了，而你偏要獨(dú)上高樓，“把吳鉤看了，欄桿拍遍”。一邊是“斜陽(yáng)正在，煙雨斷腸處”，另一邊卻是“香車寶馬香滿路”，而你，執(zhí)意要做燈火闌珊處伊人。你痛斥，“君莫舞，君不見，玉環(huán)飛燕皆黃土”；你彷徨，“倩何人換取，紅巾翠袖，揾英雄淚”；你期待，“醉里挑燈看劍，夢(mèng)會(huì)吹角連營(yíng)”。我多想跨越千年時(shí)空，共你醉明月。在菊花開遍南山西疇，臨清流而賦詩(shī)；在明月朗照深山竹林，撫琴而長(zhǎng)吟；在明月下你們獨(dú)上高樓，拋開世俗期許，在青山綠水間吟哦著流水般輕揚(yáng)詩(shī)句。著一襲薄弱長(zhǎng)衫，略揖一揖，便昂然走進(jìn)了歷史，從遠(yuǎn)古走來(lái)，從發(fā)黃線裝書里走來(lái)。是你們，因?yàn)楠?dú)上高樓，堅(jiān)守了自我，也就在黑夜中守護(hù)了永恒精神家園。在那些“昨夜西風(fēng)凋碧樹”時(shí)代，是你們獨(dú)上高樓，拋開了世俗期許，守護(hù)了自我，于是守護(hù)了歷史期許（高考滿分作文）簡(jiǎn)評(píng)本文主題集中，不枝不蔓。文章采取“橫列式”結(jié)構(gòu)，選取文學(xué)史上“獨(dú)上高樓”三位詩(shī)人來(lái)寫，贊頌他們拋開人們世俗期望，“獨(dú)上高樓”，“守護(hù)了永恒精神家園”，“守護(hù)了歷史期許”。文章一唱三嘆，詩(shī)意濃郁，形象含蓄，寓哲理于其中，用詞生動(dòng)，語(yǔ)言暢達(dá)，真是文采斐然。文中引征豐富，可見這位考生平時(shí)積累功夫。對(duì)照式結(jié)構(gòu)正反對(duì)比敘述結(jié)構(gòu)引論結(jié)論本論正面論證反面論證正面提出論點(diǎn)正面論理論證正面事實(shí)論證反面提出論點(diǎn)反面論理論證反面事實(shí)論證學(xué)然后知不足

河水來(lái)到浩瀚大海，就會(huì)望洋興嘆，感到自己是多么渺??；井底之蛙跳出井底，看到無(wú)垠天宇，就會(huì)自慚孤陋寡聞；我們經(jīng)過(guò)學(xué)習(xí)，就能認(rèn)識(shí)到自己不足，從而愈加謙虛、愈加努力地去學(xué)習(xí)。學(xué)習(xí)能豐富我們知識(shí)，開闊我們視野，使我們認(rèn)識(shí)到本身不足，從而愈加謙虛地去學(xué)習(xí)。不停學(xué)習(xí)過(guò)程就是對(duì)知識(shí)領(lǐng)域不停開拓過(guò)程，每開拓出一片知識(shí)荒地，就能夠種下一片智慧種子，以努力作陽(yáng)光，把汗水作基肥，智慧種子就會(huì)生出智慧之芽，開出智慧之花，結(jié)出智慧之果。伴隨知識(shí)逐步積累、增多，就會(huì)發(fā)生從量到質(zhì)改變，從狹小知識(shí)境界到更遼闊知識(shí)境界升華。人們常說(shuō)，“登高”便能夠“遠(yuǎn)望”，遠(yuǎn)望才能夠開闊視野。在知識(shí)海洋里，知識(shí)境界愈高，視野就愈開闊；視野愈開闊，就愈以為自己掌握知識(shí)不過(guò)“大海之一滴”而已，于是便愈知己之不足；愈知己之不足，便愈是謙遜虛心，學(xué)習(xí)起來(lái)便愈是勤苦，所以他到達(dá)知識(shí)境界就愈高。不學(xué)習(xí)人，看不到自己不足，總是自高自大，不可一世。其實(shí)，這種人知識(shí)太淺薄不過(guò)了，任何博學(xué)多才人都不會(huì)自滿自足。學(xué)習(xí)如同逆水行舟，不進(jìn)則退。所以，這種人即便有滿腹才學(xué)，也會(huì)像高空中洋洋自得、自做美夢(mèng)云雀一樣，從虛幻云霧中墜落下來(lái)，摔在現(xiàn)實(shí)巖石上。不是嗎?夜郎自大清王朝，以“天朝”自居，不愿意學(xué)習(xí)西方先進(jìn)科學(xué)技術(shù)，閉關(guān)自守，結(jié)果使中國(guó)變成一個(gè)匍匐在洋人鐵蹄之下半封建半殖民地國(guó)家。不學(xué)無(wú)術(shù)，自高自大，一樣是我們做學(xué)問(wèn)勁敵。由此看來(lái)，我們只有經(jīng)過(guò)學(xué)習(xí)，在學(xué)習(xí)中不停認(rèn)識(shí)到自己不足，自謙自勵(lì)，才能在探求知識(shí)道路上永不知足，永遠(yuǎn)進(jìn)取。

(本文作者張明厚系編者學(xué)生，1985年考入北京大學(xué))本文思緒結(jié)構(gòu)

引論本論結(jié)論類比引論法河水望洋興嘆井蛙自慚孤陋類比體學(xué)然后知不足本體正面論證學(xué)習(xí)能使我們認(rèn)識(shí)到本身不足比喻論證——以拓荒比學(xué)習(xí)層進(jìn)論證——八個(gè)“愈”字反面論證不學(xué)習(xí)人看不到自己不足比喻論證——云雀之喻反面舉例——清王朝閉關(guān)自守只有在學(xué)習(xí)中認(rèn)識(shí)到自己不足，才能自謙自勵(lì)，永遠(yuǎn)進(jìn)取學(xué)然后知不足

雄鷹只有當(dāng)它搏擊藍(lán)天時(shí)，才知道天空是多么遼闊，而自己又是多么渺??；小溪只有在奔入大海時(shí)，才知道海洋是多么寬廣，而自己又是多么微不足道；一樣，一個(gè)人只有當(dāng)他學(xué)得愈多時(shí)，才知道學(xué)海無(wú)涯，而自己學(xué)到知識(shí)只不過(guò)是滄海之一粟罷了，他才知道要永無(wú)止境地進(jìn)取，用句俗話說(shuō)，就是“學(xué)然后知不足”。有些人往往不愿意學(xué)習(xí)，不愿學(xué)習(xí)當(dāng)然就與未知領(lǐng)域接觸得少，也就不知道未知領(lǐng)域是多么深遠(yuǎn)奧妙，自然不會(huì)感到自己不足，反而認(rèn)為自己還很有知識(shí)。這正如井底之蛙，不愿跳出井口，不知天高地厚而自鳴得意。我國(guó)南朝梁文學(xué)家江淹，早年以文章著名，被譽(yù)為“江南才子”，以后他不思進(jìn)取，不愿繼續(xù)學(xué)習(xí)，最終留下了“江郎才盡”笑話。我國(guó)古代還有這么一則寓言，講是一個(gè)楚國(guó)人學(xué)習(xí)駕船故事。起初他師傅在平靜水面教他，不幾日，他便能操舟自如。于是他認(rèn)為自己“盡操舟之術(shù)”，不愿繼續(xù)學(xué)習(xí)，，就解聘了師傅。以后他駕舟到江里去，江里浪濤翻滾，他只落得“四顧膽落，墜槳失舵”。這則寓言告訴我們，不深入學(xué)習(xí)就不能找到自己不足，也就不能真正掌握一門知識(shí)。相反，學(xué)習(xí)就能使人感到自己知識(shí)不足，學(xué)得愈多，就愈感到不足。著名科學(xué)家芝諾曾經(jīng)用一個(gè)生動(dòng)比喻來(lái)說(shuō)明這個(gè)道理。他用一個(gè)圓內(nèi)部來(lái)表示自己已掌握知識(shí)，而用圓外部表示未知知識(shí)，他說(shuō)一個(gè)人知識(shí)越多，這個(gè)圓就越大，這個(gè)圓周長(zhǎng)也就越大，與未知域接觸也越大。所以，他對(duì)他學(xué)生說(shuō)：“從這個(gè)意義上講，我不知道東西比你們多些?！边@位科學(xué)家正是一直不滿足，不停地進(jìn)取，才在科學(xué)上取得了輝煌成就。學(xué)然后知不足，首先必須學(xué)，而且要不停地學(xué)，只有這么，才能取得較多知識(shí)，才能更感到自己不足，也只有永不滿足，才能促使自己不停地學(xué)習(xí)，不停地進(jìn)取。魯迅先生說(shuō)：“不滿足是向上車輪。”列寧說(shuō)：“最有害，就是自認(rèn)為我們總還知道一點(diǎn)什么?！卑透β宸蛘f(shuō)：“你們?cè)谌魏螘r(shí)候也不要認(rèn)為自己什么都知道。不論他人怎樣器重你們，你們總要有勇氣對(duì)自己說(shuō)‘我沒(méi)有知識(shí)?！边@些教誨，從不一樣側(cè)面告訴我們，要不停進(jìn)取，永不滿足。朱熹有詩(shī)云：“問(wèn)渠哪得清如許，唯有源頭活水來(lái)?！奔偃绨阎R(shí)比作那渠中清水，那么學(xué)習(xí)就是知識(shí)源泉源頭。只有永不滿足地學(xué)習(xí)，才能使知識(shí)源泉永不干涸，永遠(yuǎn)流出清澈泉水，澆灌出智慧花朵，結(jié)出豐收碩果。

(本文作者田緒紅，編者學(xué)生，1985年考入清華大學(xué))

本文結(jié)構(gòu)圖示引論引論引論類比引論法類比體本體雄鷹搏擊藍(lán)天小溪奔入大海學(xué)然后知不足反面論證正面論證正面提出論點(diǎn)正面說(shuō)理正面舉例芝諾言行魯迅語(yǔ)列寧語(yǔ)巴甫洛夫語(yǔ)反面提出論點(diǎn)反面說(shuō)理反面舉例不學(xué)習(xí)也就不會(huì)感到不足比喻論證——井底之蛙江郎才盡楚人學(xué)舟學(xué)然后知不足引用：朱熹詩(shī)只有永不滿足地學(xué)習(xí)，才能使知識(shí)源泉永不干涸高考滿分作文傾聽心靈鐘聲

人生岔路口，我們無(wú)數(shù)次面對(duì)這么抉擇：愛與恨、悲與喜、苦與樂(lè)、