《呼蘭河傳》節(jié)選剖析

女性作家作為一個(gè)群體消失在中國(guó)文學(xué)史的舞臺(tái)上是從“五四”時(shí)期開頭的。在這場(chǎng)被喻為“中國(guó)文藝復(fù)興”的新文化運(yùn)動(dòng)中，相繼消失的女作家如繁星燦爛——女性的聲音第一代女性作家群體有：詮釋“愛的哲學(xué)”的冰心，“海濱故人”盧隱……第三代女性作家群體有：

王安憶，鐵凝，池莉……女性的聲音其次代女性作家群體有：丁玲，蕭紅，張愛玲……有人把張愛玲和蕭紅稱做是20世紀(jì)中國(guó)文學(xué)史上最為刺眼的“雙子星座”，她們同為女性，溫婉細(xì)膩，但在溫婉之中卻有著不同的視角和情懷。

呼蘭河傳(節(jié)選)蕭紅現(xiàn)代小說家。呼蘭縣人。1911年6月2日誕生于地主家庭，中學(xué)時(shí)代寵愛繪畫和文學(xué)，因反抗包辦婚姻離家出走。1932年在哈爾濱與蕭軍相識(shí)，并開頭創(chuàng)作。蕭紅〔1911～1942〕作者簡(jiǎn)介：她與蕭軍合著的小說散文集《跋涉》于1933年自費(fèi)出版。在魯迅的關(guān)心與扶持下，蕭紅成為30年月文壇上活潑的女作家。她的代表作品《生死場(chǎng)》，列入魯迅主編的“奴隸叢書”。蕭紅〔1911～1942〕作者簡(jiǎn)介：1936年7月因病只身東渡日本療養(yǎng)。這時(shí)期結(jié)集出版的作品有：散文集《商市街》(1936)、《橋》(1936)，短篇小說集《牛車上》(1937)等。1937年初由日本歸國(guó)?？谷諔?zhàn)斗時(shí)期，她先后到過武漢、西安、重慶等地，曾在山西臨汾民族革命大學(xué)任教，并伴同西北戰(zhàn)地效勞團(tuán)輾轉(zhuǎn)各地，寫有短篇小說集《原野的召喚》(1939)，散文集《回憶魯迅先生》(1940)和《蕭紅散文》(1940)1940。年春，蕭紅與端木蕻良同去香港，在貧病交迫中照舊堅(jiān)持文學(xué)創(chuàng)作，先后有中篇小說《馬伯樂》(1941)，長(zhǎng)篇小說《呼蘭河傳》(1942)出版。1941年12月，日軍占據(jù)香港，病重的蕭紅無法離避，1942年病逝于香港?！拔沂莻€(gè)女性。女性的天空是低的，羽翼是淡薄的，而身邊的累贅是笨重的！而且是多么厭煩啊，女性有著過多的自我犧牲精神，這不是勇敢，倒是怯懦，是在長(zhǎng)期的無助的犧牲狀態(tài)中養(yǎng)成的自甘犧牲的惰性……不錯(cuò)，我要飛，但同時(shí)覺得……我會(huì)掉下來。”——蕭紅茅盾先生這樣評(píng)價(jià)《呼蘭河傳》：“一部敘事詩(shī)，一幅多彩的風(fēng)土畫，一串凄婉的歌謠?！焙籼m河傳《呼蘭河傳》是一部回憶性、自傳性的小說。作品簡(jiǎn)介：作者仍以她慣用的散文手法，稀稀落落地寫出兒時(shí)難忘的記憶。它再次打破了以人物為中心的傳統(tǒng)小說模式，而以呼蘭城的公眾生活和環(huán)境為中心，輻射誕生活的種種方面，寫了整個(gè)小城的人情風(fēng)俗。小說共有七章，每章內(nèi)容并沒有親密的關(guān)聯(lián)?！逗籼m河傳》以一個(gè)小女孩的眼光觀看古老的呼蘭河畔的種種人和事。第一章寫呼蘭河的自然風(fēng)光以及它的卑瑣平凡的實(shí)際生活；其次章寫當(dāng)?shù)厝藗儭熬裆系氖⑴e”——風(fēng)俗民情；第三、四兩章寫作者的幼年生活，她的慈祥的祖父以及左鄰右舍；作品簡(jiǎn)介：第五、六、七章分別寫三個(gè)獨(dú)立地故事，三個(gè)不同的生活悲?。禾煺婊顫姷男F(tuán)聚媳婦的死，孤苦無依的有二伯患病凌辱，貧困的磨官馮歪嘴子的不幸。作品通過這些生活畫面，展現(xiàn)了呼蘭河小城的風(fēng)俗人情，表現(xiàn)了當(dāng)?shù)厝嗣竦臍g快與愿望，也反映了他們的迷信、愚昧以及冷漠、麻木。作品簡(jiǎn)介：這里面有活潑的“我”和慈祥的祖父，顯示出一點(diǎn)天倫之樂，但這里更有著悲苦的人生?？梢哉f，它實(shí)際上是沉默的國(guó)民靈魂的別傳。作品簡(jiǎn)介：1、品嘗作品對(duì)童年生活狀態(tài)的描寫，體會(huì)作者贊美人性和自然的思想感情。2、鑒賞本文的語言藝術(shù)，學(xué)習(xí)用鮮活的語言描摹事物。學(xué)習(xí)目標(biāo)字詞梳理螞蚱〔〕閃爍〔〕溜〔〕谷穗〔〕鏟〔〕綁〔〕遮〔〕明晃晃〔〕毛嘟嘟〔〕藍(lán)悠悠〔〕走近后花園1、能否盡可能多地回憶一下文中提到了哪些自然事物？2、不長(zhǎng)的文章中消失了這么多的事物，它們的共同特點(diǎn)是什么？童年生活環(huán)境：大花園動(dòng)物：蜂子、蝴蝶、螞蚱……顏色：白、黃、金、綠……植物：榆樹、谷子、黃瓜……人物：祖父和我摘黃瓜、追蜻蜓采花心、綁螞蚱腿種小白菜鏟地〔認(rèn)錯(cuò)谷子〕澆菜園中景這些自然景物都是奇妙的，都是有生命的，它們讓“我”的童年無憂無慮。布滿自由和樂趣。后花園：

自由、幸福的生活的象征朗讀課文，思考：

1.課文里哪些語句是反映“我”的天真爛漫的?2．在“我”的眼里，祖父是一個(gè)怎樣的人?3．課文對(duì)景物的描寫，布滿了童趣，試舉例體會(huì)。1．課文里哪些語句是反映“我”的天真爛漫的?提示：如：“祖父戴一個(gè)大草帽，我戴個(gè)小草帽，祖父栽花我就拔草?！毙『⒆酉埠梅抡盏奶煨?，祖父做什么，我就做什么?！拔铱粗娓高€在笑，我就說：‘你不信，我到屋里拿來你看。上的一頭谷穗，遠(yuǎn)遠(yuǎn)地就拋給祖父了，說：‘這不是一樣的嗎?”我就栽花；祖父拔草，我跑到屋里拿了鳥籠自認(rèn)為是正確的，因而布滿自信，因祖父的笑而覺得受了莫大的委屈，對(duì)祖父也就不那么親近了，很簡(jiǎn)潔受心情影響?！白娓鸽m然教我，我看了也并不細(xì)看，也不過馬馬虎虎成認(rèn)下來就是了。抬頭觀察了一個(gè)黃瓜長(zhǎng)大了，跑過去摘下來，我又去吃黃瓜去了。”;在事實(shí)面前也只是馬馬虎虎成認(rèn)錯(cuò)誤，留意力極易分散“委屈”，一下子就遺忘得一干二凈了。2．結(jié)合具體細(xì)節(jié)和情節(jié)說說祖父是一個(gè)什么樣的人，他對(duì)“我”的童年生活有什么影響？祖父是一個(gè)豁達(dá)、通達(dá)、慈祥的老人，懂得敬重孩子的天性。他使“我”的童年自由拘束，布滿歡快。3．體會(huì)課文中布滿童趣的景物描寫。提示：如：“蜻蜓是金的，螞蚱是綠的，蜂子則嗡嗡地飛著，滿身絨毛，落到一朵花上，胖圓圓地就和一個(gè)小毛球似的不動(dòng)了?！庇脙和难酃鈦碛^看，區(qū)分顏色、外形、聲響，呈現(xiàn)出來的是景物的原來面目，因而平實(shí)貼切，布滿孩子的歡愉和真摯。品嘗語言花開了，就像花睡醒了似的。鳥飛了，就像鳥上天了似的。蟲子叫了，就像蟲子在說話似的。一切都活了，都是自由的：要做什么，就做什么；要怎么樣，就怎么樣。倭瓜情愿爬上架就爬上架，情愿爬上房就爬上房。黃瓜情愿開一朵謊花，就開一朵謊花，情愿結(jié)一個(gè)黃瓜，就結(jié)一個(gè)黃瓜。假設(shè)都不情愿，就是一個(gè)黃瓜都不結(jié)，一朵花都不開，也沒人問它。玉米情愿長(zhǎng)多高就長(zhǎng)多高，它假設(shè)情愿長(zhǎng)上天去，也沒人管。蝴蝶隨便地飛，一會(huì)從墻頭上飛來一對(duì)黃蝴蝶，一會(huì)又從墻頭上飛走一個(gè)白蝴蝶。它們是從誰家來的，又飛到誰家去？太陽也不知道。前三個(gè)“就”，表示強(qiáng)調(diào)的語氣；后八個(gè)“就”表示自由拘束，不加任何約束。這十一個(gè)“就”，特別有表現(xiàn)力，語氣輕松，一氣呵成，形象而有力地表現(xiàn)了一切都在自由地生長(zhǎng)。為“我”的童年生活供給了自由拘束的生長(zhǎng)環(huán)境。本文語言突出的特點(diǎn)，是自然真實(shí)地表現(xiàn)了孩子天真爛漫的心情。用字造句，布滿兒童的稚氣和歡愉。語言清爽活潑，筆觸所至，皆有靈氣。提高與拓展園子里全部的一切都是新穎的、活潑的、自由的，園子里的人也是安康的、布滿活力的、自由的。人與動(dòng)物、植物一道，共同表達(dá)出了生命的美。這樣的生活是多么好，多么值得渴望，多么讓人思念啊！爭(zhēng)論：人在什么樣的狀況下會(huì)回想起以前的奇妙生活？1、寫《呼蘭河傳》這部小說時(shí)，蕭紅已經(jīng)是一位很成熟的作家了，為什么她這樣思念童年的生活？她童年生活很奇妙，很自由，而成年后的生活并不幸福，在生活極擔(dān)憂定的狀況下，回憶家鄉(xiāng)、回憶奇妙的童年是一種精神寄予。對(duì)于蕭紅而言，真正想回到的，真正眷戀的是后花園、祖父和她構(gòu)成的溫馨世界，是過去自由、幸福的生活。2、很多人去過魯迅筆下的百草園，都覺得平淡無奇，根本沒有魯迅描寫的那樣讓人心動(dòng)；同樣，假設(shè)現(xiàn)在給你時(shí)機(jī)去一下蕭紅筆下的后花園，或許那些事物根本沒有她所描寫的那樣鮮活有靈性，這又是為什么？很多人的童年都有這樣一片屬于自己的自由天地，不知道成人世界的各種憂患與苦惱，所以無憂無慮，能在一片小天地里尋求歡快，別無他求，幸福無邊。而成人不得不為生計(jì)奔波時(shí)，往往會(huì)懷想童年，所以童年的一切奇妙的東西、感覺，才會(huì)那樣鮮亮而富有朝氣地呈現(xiàn)在我們面前。課文表現(xiàn)了“我”對(duì)家鄉(xiāng)、對(duì)童年奇妙的回憶①首先表現(xiàn)在從前歡快的童真童趣上。在花園里觀蝶戲蟲，栽花拔草，鏟地摘瓜，“玩累了，就在房間底下找個(gè)陰涼的地方睡著了。不用枕頭，不用席子，就把草帽遮在臉上就睡了?！蓖甑纳钍悄敲刺煺婧猛妫瑹o憂無慮，可以說盡享人世間奇妙的生活?；蛟S在成人之后，再也得不到這份爛漫，這份純真了。“我”童年所接觸的，是同樣奇妙的大自然。蜜蜂、蝴蝶、蜻蜓、螞蚱，自由飄舞；花兒、草兒、樹兒、瓜兒，生氣勃勃；藍(lán)天、白云、清風(fēng)，悠悠灑灑……“我”在這樣的自然中玩耍、成長(zhǎng)，人性本自然，自然與天真的童年相映成趣。理解，爭(zhēng)論全文的主旨②在“我”的童年生活中，