高三政治一輪復(fù)習(xí)必修四第十二課《實現(xiàn)人生的價值》課件

第十二課實現(xiàn)人生的價值第四單元認(rèn)識社會與價值選擇考點展示1、哲學(xué)意義上的價值2、人的價值的內(nèi)涵與評價3、價值觀的導(dǎo)向作用4、價值判斷與價值選擇5、價值的創(chuàng)造與實現(xiàn)6、樹立正確的人生觀與價值觀實現(xiàn)人生的價值考情分析1、本課近年重點考查價值觀的導(dǎo)向作用、價值判斷與價值選擇、人生價值的實現(xiàn)，在非選擇題的考查中居多，大多以社會優(yōu)秀人物的事跡為背景進行考查。2、2017年備考應(yīng)注意（1）結(jié)合2016年感動中國人物的事跡（屠呦呦）考查對我們實現(xiàn)人生價值的啟示。（2）結(jié)合生態(tài)文明建設(shè)、綠色發(fā)展，關(guān)注民生等熱點考查應(yīng)如何進行價值判斷和價值選擇。備考導(dǎo)圖

一個關(guān)系社會發(fā)展與個人發(fā)展的關(guān)系一個特征價值判斷和價值選擇的社會歷史性特征兩個概念價值與價值觀兩個作用價值觀的導(dǎo)向作用(對人們認(rèn)識世界和改造世界的活動；對人生道路的選擇)兩個自覺自覺遵循社會發(fā)展的規(guī)律，自覺站在最廣大人民的立場上兩個條件實現(xiàn)人生價值的兩個條件(客觀、主觀條件)問題

評價價值觀正確與否的標(biāo)準(zhǔn)是什么正確的價值觀既要符合事物的發(fā)展規(guī)律，又要符合人類的根本利益，但不能認(rèn)為符合事物的發(fā)展規(guī)律、符合人類的根本利益是衡量價值觀正確與否的兩個標(biāo)準(zhǔn)。這是一個問題的兩個方面，二者相互結(jié)合，共同構(gòu)成正確價值觀的評價標(biāo)準(zhǔn)。（1）含義：價值判斷是人們對事物能否滿足主體的需要以及滿足的程度所作出的判斷。

價值選擇是在價值判斷的基礎(chǔ)上作出的。（2）特點：社會歷史性：價值判斷和價值選擇會因時間、地點和條件的變化而不同。階級性：人們的社會地位不同、需要不同，價值判斷和價值選擇也就不同。面對同一事物或行為，不同階級和階層的人會作出不同的甚至截然相反的價值判斷和價值選擇。主體差異性：價值判斷與價值選擇往往因人而異。不同的人對同一事物可能作出不同的價值評價。考點3、價值判斷和價值選擇考點詳解（3）評價標(biāo)準(zhǔn)：樹立正確的價值觀，作出正確的價值判斷與價值選擇，就必須

堅持真理，自覺遵循社會發(fā)展的客觀規(guī)律。

自覺站在最廣大人民的立場上，把人民群眾的利益作為最高的價值標(biāo)準(zhǔn)，牢固樹立為人民服務(wù)的思想?？键c3、價值判斷與價值選擇【特別提醒】

“真理標(biāo)準(zhǔn)”與“價值標(biāo)準(zhǔn)”既有區(qū)別又有聯(lián)系?！罢胬順?biāo)準(zhǔn)”的判斷標(biāo)準(zhǔn)是通過實踐看其是否符合客觀實際，“價值標(biāo)準(zhǔn)”的判斷標(biāo)準(zhǔn)是看其是否符合社會發(fā)展的客觀規(guī)律和廣大人民的根本利益。對一個具體事物的判斷就是既要其“真”，符合客觀實際，又要其“好”，符合人民的根本利益，這體現(xiàn)了二者的統(tǒng)一。2.我國人口老齡化形勢嚴(yán)峻，子女贍養(yǎng)負(fù)擔(dān)加重，為適應(yīng)人口與社會經(jīng)濟發(fā)展新形勢，黨中央對計劃生育政策進行重大調(diào)整完善，啟動實施

“二胎”政策。材料體現(xiàn)的哲理是

①社會意識根源于社會存在并促進其發(fā)展

②價值判斷和價值選擇往往會因人而異

③完善上層建筑以更好地服務(wù)于經(jīng)濟基礎(chǔ)

④價值判斷和價值選擇具有社會歷史性

A.①②B.②③C.①④D.③④D生育要有計劃，但計劃也并非一成不變，正所謂“文章因時而著，政策因時而易”。從1980年提倡一對夫婦只生一個孩子，到1984年提出在農(nóng)村適當(dāng)放寬生育兩孩的條件，然后是2013年單獨二孩政策的通過，再到今天的全面放開二孩，我國計劃生育政策一直在處于動態(tài)調(diào)整的“進行時”。4、漫畫《前“工”盡棄》啟示我們要(

)A.堅持辯證否定觀，樹立創(chuàng)新意識B.認(rèn)識世界的絕對運動與相對靜止的統(tǒng)一C.看到真理的具體性和條件性D.自覺站在最廣大人民的立場上D6．“人無儉不立，家無儉不旺，黨無儉必敗，國無儉必亡”。閱讀材料，回答問題。材料一勤儉節(jié)約是中華民族的傳統(tǒng)美德。“一粥一飯，當(dāng)思來之不易；半絲半縷，恒念物力維艱。”“歷覽前賢國與家，成由勤儉敗由奢?！比欢?，當(dāng)今“舌尖上的消費”令人觸目驚心。據(jù)統(tǒng)計，我國每年在餐桌上浪費的糧食價值高達2000多億元，相當(dāng)于2億多人一年的口糧。厲行節(jié)約，杜絕鋪張浪費已刻不容緩。為此，中央出臺了厲行節(jié)約、反對浪費的一系列規(guī)定，各級政府帶頭過緊日子，嚴(yán)查餐桌浪費。近來，民間也掀起了一場拒絕“剩宴”的“‘光盤’行動”，倡議大家珍惜糧食，杜絕身邊的浪費。

(1)結(jié)合材料一，從價值判斷和價值選擇的角度，說明我們?yōu)槭裁匆罅Τ珜?dǎo)“厲行節(jié)約、反對浪費。”①價值判斷和價值選擇是社會存在的產(chǎn)物。倡導(dǎo)“厲行節(jié)約、反對浪費”的價值取向是在社會實踐的基礎(chǔ)上形成的。②正確的價值觀，有助于我們作出正確的價值判斷，進行正確的價值選擇。厲行節(jié)約，反對浪費是一種正確的價值觀，對人們的行為選擇具有積極的導(dǎo)向作用。③作出正確的價值判斷和價值選擇必須堅持真理，遵循社會發(fā)展規(guī)律，自覺站在最廣大人民的立場上。厲行節(jié)約、反對浪費有利于落實科學(xué)發(fā)展觀，實現(xiàn)經(jīng)濟和社會可持續(xù)性發(fā)展。新中國建立初期有4億多人口，當(dāng)時國家沒有限制生育，提出“人多力量大”、“人多好辦事”，人們也覺得“多子多?！?。到了上世紀(jì)70年代初，我國人口已經(jīng)多達8億，國家開始關(guān)注計劃生育問題。1978年，全國五屆人大一次會議第一次把“國家提倡和推行計劃生育”寫入憲法。此后，中共中央發(fā)出一對夫婦只生一個孩子的號召。獨生子女政策實施以來，隨著經(jīng)濟社會發(fā)展和改革開放的不斷深入，人們的思想觀念發(fā)生變化，我國生育率不斷下降。2012年，我國勞動年齡人口首次出現(xiàn)絕對數(shù)下降，2013年底，我國60歲以上老人突破兩億，人口老齡化加速，社會負(fù)擔(dān)加重，獨生子女政策引發(fā)了許多令人關(guān)注的社會問題。2013年十八屆三中全會通過了《中共中央關(guān)于全面深化改革若干重大問題的決定》，明確提出堅持計劃生育的基本國策，啟動實施一方是獨生子女的夫婦可生育兩個孩子的政策。2015年，十八屆五中全會決定，堅持計劃生育的基本國策，完善人口發(fā)展戰(zhàn)略，全面實施一對夫婦可生育兩個孩子政策，積極開展應(yīng)對人口老齡化行動。不斷調(diào)整完善生育政策，可以有效應(yīng)對和積極緩解人口結(jié)構(gòu)性矛盾的長期影響，保持合理的勞動力數(shù)量和結(jié)構(gòu)，為轉(zhuǎn)變經(jīng)濟發(fā)展方式、培育經(jīng)濟持續(xù)健康發(fā)展新優(yōu)勢，準(zhǔn)備更為有利的人口條件。（1）請運用唯物史觀解讀我國人口政策的演變。（12分）①社會存在決定社會意識，社會意識是社會存在的反映。隨著我國經(jīng)濟社會發(fā)展?fàn)顩r的不斷變化，人口政策也要作相應(yīng)調(diào)整。（4分）②經(jīng)濟基礎(chǔ)決定上層建筑，上層建筑反作用于經(jīng)濟基礎(chǔ)。適應(yīng)經(jīng)濟社會發(fā)展?fàn)顩r的人口政策的調(diào)整，能夠促進我國經(jīng)濟社會的持續(xù)發(fā)展。（4分）③價值判斷與價值選擇具有社會歷史性。人口政策的演變，體現(xiàn)了我國在不同社會歷史時期對人口問題進行價值判斷與價值選擇的變化。（4分）唯物論角度：認(rèn)識論角度：物質(zhì)決定意識，一切從實際出發(fā)，實事求是，主觀和客觀達到具體歷史的統(tǒng)一。實踐決定認(rèn)識，實踐是認(rèn)識發(fā)展的動力，認(rèn)識具有反復(fù)性、無限性、上升性，追求真理永無止境。四、價值的創(chuàng)造和實現(xiàn)考點詳解(1)在勞動和奉獻中創(chuàng)造價值。(根本途徑)(2)在個人與社會的統(tǒng)一中實現(xiàn)價值.(客觀條件)(3)在砥礪自我中走向成功(主觀條件)需要充分發(fā)揮主觀能動性，需要頑強拼搏、自強不息的精神；需要努力發(fā)展自己的才能，全面提高個人素質(zhì)；需要有堅定的理想信念，需要正確價值觀的指引。１、人生價值的實現(xiàn)①個人和社會是統(tǒng)一的，社會提供的客觀條件是人們實現(xiàn)人生價值的基礎(chǔ)。只有正確處理個人與集體、個人與社會的關(guān)系，才能在奉獻社會中實現(xiàn)自己的價值。社會發(fā)展也離不開個人的發(fā)展②我們強調(diào)在個人與社會的統(tǒng)一中實現(xiàn)個人的價值，但并不否認(rèn)追求人的個性發(fā)展。２、個人與社會的辨證關(guān)系2、“爬上一個臺階需要兩個人幫助，一個是用肩擎你的人，一個是用手拉你的人?！边@告訴我們實現(xiàn)人生價值需要(

)A．充分發(fā)揮主觀能動性B．堅持個人與社會的統(tǒng)一C．努力發(fā)展自己的才能D．發(fā)揮正確價值觀的指引【解析】選B個人的發(fā)展離不開社會提供的各種條件，同時社會是由個人構(gòu)成的，社會的發(fā)展離不開個人的成長與進步，個人與社會是統(tǒng)一的。材料強調(diào)一個人的成功離不開社會的支持與幫助，說明人生價值的實現(xiàn)要堅持個人與社會的統(tǒng)一，所以選B項。A、C、D三項不符合題意。3.2015年度屠呦呦獲諾貝爾生理學(xué)或醫(yī)學(xué)獎，她發(fā)表獲獎感言：“作為一個科學(xué)工作者獲得了諾貝爾獎是個很高的榮譽。青蒿素研究獲獎是當(dāng)年研究團隊集體攻關(guān)的成績，是中國科學(xué)家集體的榮譽，也標(biāo)志中醫(yī)研究科學(xué)得到國際科學(xué)界的高度關(guān)注，是一種認(rèn)可，這是中國的驕傲，也是中國科學(xué)家的驕傲?！边@說明：①樹立正確的價值觀是實現(xiàn)人生價值的前提②要在個人與社會的統(tǒng)一中實現(xiàn)人生價值③投身社會實踐是實現(xiàn)人生價值的根本途徑④社會提供的客觀條件是實現(xiàn)人生價值的基礎(chǔ)

A.①②B.①④C.③④

D.②③D5．中國首位太空教師王亞平說：“追逐夢想的路上并非一帆風(fēng)順，擦干眼淚不輕言放棄，就會離夢想近一點再近一點。”這給我們的啟示是 (

)①發(fā)揮主觀能動性是實現(xiàn)人生價值的前提②要取得成功必須以挫折和困難為基礎(chǔ)③實現(xiàn)人生價值需要在砥礪自我中走向成功④實現(xiàn)人生價值需要有堅定的理想信念A(yù)．①③B．①④C．②③D．③④D

.中國女藥學(xué)家屠呦呦摘取2015年諾貝爾生理學(xué)或醫(yī)學(xué)獎，她最引人矚目的成就是發(fā)現(xiàn)青蒿素。屠呦呦獲獎感言“青蒿素的發(fā)現(xiàn)是集體發(fā)掘中藥的成功范例。”瘧疾的傳統(tǒng)療法是氯喹或奎寧，但其療效正在減低。上世紀(jì)60年代，消除瘧疾的努力遭遇挫折，瘧疾發(fā)病率再次升高。屠呦呦從傳統(tǒng)中草藥里找到了戰(zhàn)勝瘧疾的新療法。她帶領(lǐng)研究團隊通過大量實驗鎖定了青蒿這種植物，但效果并不理想。屠呦呦因此再次翻閱大量醫(yī)書，最終成功提取出了青蒿中的有效物質(zhì)——青蒿素。這一發(fā)現(xiàn)的關(guān)鍵技術(shù)是屠呦呦本人提出并做出來采用乙醚提取青蒿素。正是屠呦呦百折不撓的毅力、默默奉獻的信念、不斷創(chuàng)新的精神，才出現(xiàn)拯救了成千上萬生命的一線藥物。（1）結(jié)合材料運用實踐是認(rèn)識發(fā)展的動力的知識，說明發(fā)現(xiàn)青蒿素是實踐推動的結(jié)果。（7分）

（2）結(jié)合材料，運用“實現(xiàn)人生的價值”的有關(guān)知識，說明屠呦呦的事跡給我們的啟示。（6分）

（2）①屠呦呦在醫(yī)學(xué)實踐中不斷實驗提取有效物質(zhì)表明人只有在奉獻社會的實踐中才能創(chuàng)造價值和實現(xiàn)價值。(2分)②世界衛(wèi)生組織持續(xù)調(diào)查發(fā)現(xiàn)關(guān)鍵技術(shù)是屠呦呦本人提出并做出來的，說明個人價值的實現(xiàn)并不否認(rèn)個性發(fā)展，表現(xiàn)為對社會的獨特貢獻方式；(2分)但是人生價值的實現(xiàn)離不開社會提供的客觀條件(1分)，屠呦呦的醫(yī)學(xué)貢獻利用了社會和他人提供的物質(zhì)條件和成果。這表明人的價值必須在個人與社會的統(tǒng)一中實現(xiàn)。(2分)③假如沒有屠呦呦百折不撓的毅力、默默奉獻的信念、不斷創(chuàng)新的精神，便不會出現(xiàn)拯救了成千上萬生命的一線藥物，說明實現(xiàn)人生價值需要在砥礪自我中實現(xiàn)價值，(1分)發(fā)揮主觀能動性，有頑強拼搏的精神，有正確價值觀的指引，全面提高個人素質(zhì)。(2分)【09浙江】到目前為止，全國已有7.8萬名“村官”，小楊就是其中的一位。小楊大學(xué)一畢業(yè)，打破傳統(tǒng)觀念，只身來到千里之外的一個鄉(xiāng)村任村委會主任助理。任職期間，她走訪農(nóng)戶，宣傳黨和政府的有關(guān)方針政策，傳授農(nóng)業(yè)科學(xué)知識，協(xié)助主任處理一系列村務(wù)。她刻苦學(xué)習(xí)雕刻知識，與村藝人共同努力，使該村瀕臨失傳的木雕工藝重放異彩，并將木雕品發(fā)展為人人喜愛的旅游紀(jì)念品。短短兩年，該村社會風(fēng)氣明顯好轉(zhuǎn)，村民富裕了。因此，村官小楊得到了領(lǐng)導(dǎo)和村民的一致好評。

結(jié)合材料，運用價值的創(chuàng)造與實現(xiàn)的知識，說明村官小楊在鄉(xiāng)村的精彩人生給我們的啟示。走進高考（1）小楊在做村官的實踐中，不僅使該村的社會風(fēng)氣好起來，村民富裕了，也使自己得到了好評，這表明個人只有在社會實踐中才能創(chuàng)造價值和實現(xiàn)價值；（2）小楊的精彩人生離不開村黨支部和村委會的領(lǐng)導(dǎo)，也離不開村民的共同努力，表明人生價值只有在個人和社會的統(tǒng)一中實現(xiàn)；（3）小楊打破傳統(tǒng)觀念做村官，運用自己的聰明才智，為鄉(xiāng)村建設(shè)做出了貢獻，說明實現(xiàn)人生價值需要有正確價值觀的指引，需要充分發(fā)揮主觀能動性，需要全面提高個人的素質(zhì)。參考答案答題要素(1)運用人生價值觀的知識對材料進行認(rèn)識。提示：人的價值的內(nèi)容＋人的真正價值＋實現(xiàn)人生價值的途徑＋結(jié)合材料①人的價值的內(nèi)容(自我價值與社會價值