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文檔簡(jiǎn)介
17古詩(shī)三首簸[bǒ]顛簸簸蕩涯
[yá]天涯生涯繞[rào]圍繞環(huán)繞生字過關(guān)
黃河,全長(zhǎng)約5464公里,流域面積約79.5萬(wàn)平方公里,是中國(guó)境內(nèi)長(zhǎng)度僅次于長(zhǎng)江的河流。它發(fā)源于青海省青藏高原的巴顏喀拉山脈北麓的卡日曲,呈“幾”字形。流經(jīng)青海、四川、甘肅、寧夏、內(nèi)蒙古、山西、陜西、河南及山東9個(gè)省,最后流入渤海。走近黃河由于河流中段流經(jīng)中國(guó)黃土高原地區(qū),因此夾帶了大量的泥沙,所以它也被稱為世界上含沙量最高的河流。但是在中國(guó)歷史上,黃河及沿河流域的人類文明帶來(lái)很大的影響,是中華民族最主要的發(fā)源地之一,所以中國(guó)人一般稱其為“母親河”。黃河是中國(guó)第二長(zhǎng)河,世界第五大河。
看著壯闊無(wú)比的母親河,你能想起哪些關(guān)于黃河的詩(shī)句?大漠孤煙直,長(zhǎng)河落日?qǐng)A。
——王維《使至塞上》白日依山盡,黃河入海流?!踔疁o《登鸛雀樓》黃河遠(yuǎn)上白云間,一片孤城萬(wàn)仞山。——王之渙《涼州詞二首·其一》黃河之水天上來(lái),奔流到海不復(fù)回?!畎住秾⑦M(jìn)酒》浪淘沙[唐]劉禹錫九曲/黃河/萬(wàn)里沙,浪淘/風(fēng)簸/自天涯。
如今/直上/銀河去,同到/牽牛/織女家。
劉禹錫(772-842年),字夢(mèng)得。唐朝中晚時(shí)期著名詩(shī)人,有“詩(shī)豪”之稱。曾任監(jiān)察御史。走近作者永貞革新失敗后被貶為朗州司馬。一度奉詔回京,卻又因《游玄都觀》一詩(shī)觸怒當(dāng)朝權(quán)貴,因而再度被貶,后歷任和州刺史。起起落落的人生并沒有使作者沉淪,而是以積極樂觀的態(tài)度面對(duì)世事的變遷?!独颂陨场肪褪撬@種不屈命運(yùn)的寫照。1.九曲黃河萬(wàn)里沙,浪淘風(fēng)簸自天涯。自古相傳黃河有九道彎。形容彎彎曲曲的地方很多。黃河流經(jīng)挾帶大量泥沙。被大浪淘洗。詩(shī)意:萬(wàn)里黃河彎彎曲曲挾帶著泥沙,波濤滾滾,如巨風(fēng)掀簸來(lái)自天際。被巨風(fēng)掀翻。句子解析九曲:萬(wàn)里沙:浪淘:風(fēng)簸:2.如今直上銀河去,同到牽??椗摇街?。古人認(rèn)為黃河和銀河想通。詩(shī)意:既然你從天邊而來(lái),如今好像要直飛上高空的銀河,請(qǐng)你帶上我扶搖直上,匯集到銀河中去,一同到牛郎和織女家做客。直:銀河去:1.“九曲黃河萬(wàn)里沙”一句,“九曲”極言黃河的_____,“萬(wàn)里”寫出了黃河的_____。蜿蜒曲折源遠(yuǎn)流長(zhǎng)2.“浪淘風(fēng)簸自天涯”一句寫出了怎樣的情狀呢?前兩句描寫了黃河(彎彎曲曲、黃沙滾滾、浪濤洶涌)的特點(diǎn)。表達(dá)了作者奮發(fā)有為的精神和豪邁氣概。探究大風(fēng)掀起層層巨浪,如萬(wàn)馬奔騰,浩浩蕩蕩,排山倒海,滾滾而來(lái)。3.黃河是雄偉壯闊的,作者為何會(huì)想到銀河去尋找牛郎織女的家呢?他們的家會(huì)是怎樣的?牽??椗?/p>
銀河系的兩個(gè)星座名。自古相傳,織女為天上仙女,下凡到人間,和牛郎結(jié)為夫婦。后來(lái)西王母召回織女,牛郎追上天,西王母罰他們隔河相望,只準(zhǔn)每年農(nóng)歷七月七日的夜晚相會(huì)一次。同到牽??椗?。他們的家:男耕女織、寧?kù)o祥和,是那樣安寧美好,難怪作者想“同到牽織女家”。詩(shī)人劉禹錫用精練的語(yǔ)言,將現(xiàn)實(shí)中洶涌的黃河與想象中靜謐的銀河相融,寄托了作者對(duì)田園牧歌式生活的憧憬。這是多么奇?zhèn)サ南胂蟆?/p>
這首詩(shī)寫實(shí)與想象相結(jié)合,描寫與夸張相映照。前兩句寫實(shí),描寫了黃河奔騰萬(wàn)里的雄渾氣勢(shì):“九曲黃河”,泥沙萬(wàn)里描其形,“浪淘風(fēng)簸”繪其聲。好一派“黃河之水天上來(lái)”的磅礴氣勢(shì)。這觸發(fā)了詩(shī)人的豪情,從而產(chǎn)生了浪漫的想象。使他從黃河想到天邊,想到天上的銀河,想到隔河相望的牛郎、織女。后兩句夸張地寫黃河源遠(yuǎn)流長(zhǎng),給人留下無(wú)限的遐想和無(wú)窮的韻味。全詩(shī)賞析
這節(jié)課,我們欣賞了唐代詩(shī)人劉禹錫創(chuàng)作的《浪淘沙》古人用他們的雙腳踏遍了祖國(guó)山川河流,用飽含深情的語(yǔ)言寫下無(wú)數(shù)千古不朽的名篇。課余請(qǐng)大家收集有關(guān)劉禹錫的古詩(shī)讀一讀,去領(lǐng)略中華民族特有的古詩(shī)古韻,總結(jié)他的詩(shī)歌特點(diǎn):1.取境優(yōu)美。?2.精煉含蓄。3.默寫這首詩(shī)。?4.積累劉禹錫的詩(shī)。春眠不覺曉,處處聞啼鳥?!洞簳浴罚ㄌ泼虾迫唬┖糜曛獣r(shí)節(jié),當(dāng)春乃發(fā)生?!洞阂瓜灿辍罚ㄌ贫拍粒┻t日江山麗,春風(fēng)花草香?!督^句》(唐杜甫)天街小雨潤(rùn)如酥,草色遙看近卻無(wú)。最是一年春好處,絕勝煙柳滿皇都?!对绱撼仕繌埵藛T外二首》(唐韓愈)描寫春天的詩(shī)句走近作者
杜牧:(公元803-約852年),字牧之,號(hào)樊川居士,漢族,京兆萬(wàn)年(今陜西西安)人,唐代詩(shī)人。杜牧人稱“小杜”,以別于杜甫。與李商隱并稱“小李杜”因晚年居長(zhǎng)安南樊川別墅,故后世稱“杜樊川”,著有《樊川文集》。
晚唐時(shí)期著名詩(shī)人,和同時(shí)代的另一位杰出詩(shī)人李商隱齊名,世稱“小李杜”?,F(xiàn)今存詩(shī)500首。他的詩(shī)或感懷時(shí)事、憂慮朝政,或表現(xiàn)對(duì)民生疾苦的關(guān)懷與同情,或抒寫對(duì)歷史興亡成敗的深沉感慨,或借題發(fā)揮諷刺現(xiàn)實(shí),或寓于著深刻的歷史和政治見識(shí)。注釋:像煙霧那樣的細(xì)雨。綠映紅:水村山郭:酒旗風(fēng):南朝:樓臺(tái):煙雨:依山傍水的村鎮(zhèn)。酒家的酒幌子在風(fēng)中搖動(dòng)。指曾經(jīng)建都在江蘇南京的宋、齊、梁、陳四個(gè)朝代。佛寺中的建筑。綠樹紅花相互映襯。江南春課文解析千里鶯啼綠映紅,水村山郭酒旗風(fēng)。南朝四百八十寺,多少樓臺(tái)煙雨中。水鄉(xiāng)村莊山邊城郭酒旗隨風(fēng)飄動(dòng)春天,江南處處黃鶯啼叫葉綠花紅南朝以來(lái)興建的四百八十座寺廟有多少樓臺(tái)點(diǎn)綴在煙雨迷蒙之中遼闊的江南大地上,黃鶯在歡快地鳴唱,遍地的紅花映襯在綠葉之間,河邊的村莊,山下的小城,酒店的旗子在風(fēng)里飄著。南朝時(shí)候建造的許許多多寺院,如今還有數(shù)不清的樓臺(tái)掩映在迷蒙的煙雨之中。
從公元420年至589年,在我國(guó)長(zhǎng)江以南先后存在過宋、齊、梁、陳四個(gè)王朝,總稱南朝。南朝歷代皇帝和大官都崇信佛教,修建了許多寺院,祈求神明保佑。京城健康(今南京市)尤多,據(jù)說(shuō)有500余座。這里所說(shuō)的“四百八十寺”可能就是當(dāng)時(shí)存留下來(lái)的概數(shù)而言。詩(shī)中描寫了哪些景物?表達(dá)了作者怎樣的思想感情?詩(shī)中描寫了黃鶯、綠樹、紅花、水村、山郭、酒旗、春風(fēng)、寺院、樓臺(tái)。
表達(dá)了詩(shī)人對(duì)江南景物的贊美與神往。想一想從前兩句看,鶯鳥啼鳴,紅綠相映,酒旗招展,應(yīng)該是晴天的景象,但后兩句卻寫到了煙雨,如何理解?矛盾嗎?不矛盾。這是因?yàn)榍Ю锓秶鷥?nèi),各處陰晴是不盡相同的,作者并非寫某一時(shí)一地的春景。雖然如此,但詩(shī)人運(yùn)用了典型化的手法,把握住了江南景物的特征。看似矛盾,實(shí)則有道理。探究《江南春》可謂是描寫春天景物的千古名篇,里面用到很多映襯的手法,使得作者筆下的春天多姿多彩,意趣盎然。你能找出哪些?有(紅綠色彩)的映襯有(山水)的映襯有(村莊和城郭)的映襯有(動(dòng)靜)的映襯有(聲色)的映襯南朝四百八十寺,多少樓臺(tái)煙雨中”,這句話給你什么樣的感受?
金碧輝煌、屋宇重重的佛寺,本來(lái)就給人一種深邃的感覺,現(xiàn)在詩(shī)人又特意讓它出沒掩映于迷蒙的煙雨中,這就更增加了一種朦朧迷離的色彩。這樣的畫面和色調(diào),與“千里鶯啼綠映紅,水村山郭酒旗風(fēng)”的明朗絢麗相映,就使得這幅“江南春”的圖畫變得更加豐富多彩,讓人驚嘆流連。詩(shī)人所處的晚唐時(shí)期,已呈現(xiàn)出衰敗的趨勢(shì),戰(zhàn)亂不斷,民不聊生,而當(dāng)朝統(tǒng)治者卻依然醉生夢(mèng)死,效仿南朝,不惜代價(jià)大建佛寺,想祈求神靈保佑,江山穩(wěn)固?!督洗骸芳让鑼懥私销L歌燕舞、桃紅柳綠的無(wú)限風(fēng)光,同時(shí)也有對(duì)歷史興亡的深沉感慨。課后練習(xí):1、這首詩(shī)里有三個(gè)與數(shù)量相關(guān)的詞語(yǔ):“千里”“四百八十寺”“多少”,它們各表示什么不同的意思?2、《江南春》寫出了江南春天的那些
特點(diǎn)?想象這首詩(shī)所描繪的景象,用自己的話說(shuō)一說(shuō)。書湖陰先生壁書湖陰先生壁書,書寫。湖陰先生,本命楊德逢,隱居之士,是王安石晚年居住金陵(今南京市)時(shí)的意味鄰里好友?!稌幭壬诙住肥峭醢彩}在楊德逢屋壁上的一組詩(shī)。走進(jìn)作者:
王安石,生于天禧五年(公元1021年),卒于元佑元年5月21日(公元1086年)。字介甫,晚號(hào)半山。小字獾郎,封荊國(guó)公,世人又稱王荊公。北宋臨川人(今江西省東鄉(xiāng)縣上池村人)。漢族。北宋杰出的政治家、思想家、文學(xué)家、改革家、唐宋八大家之一。書湖陰先生壁[宋]王安石茅檐/長(zhǎng)掃/靜/無(wú)苔,花木/成畦/手/自栽。一水/護(hù)田/將/綠繞,兩山/排闥/送/青來(lái)。開門。闥:小門。注釋:①茅檐:②無(wú)苔:③成畦:④護(hù)田:⑤將:⑥綠:⑦排闥:茅屋檐下,這里指庭院。沒有青苔。成壟龍行。畦:經(jīng)過修整的一塊塊田地。這里指護(hù)衛(wèi)、環(huán)繞著田園。攜帶。指水色。茅檐長(zhǎng)掃凈無(wú)苔,花木成畦手自栽。1.誰(shuí)家的茅檐?2.從哪個(gè)詞可以看出庭院的干凈?
3.手自栽可以看出什么?楊德逢的庭院?!盁o(wú)苔”。主人對(duì)花木殷勤侍弄。茅檐長(zhǎng)掃靜無(wú)苔,花木成畦手自栽。茅草屋檐下經(jīng)常打掃,一塵不染,更沒有青苔。屋前一畦一畦的花木,都是自己親手栽種的。句意:一條曲折的小溪緊緊地圍繞著綠油油的田地,兩座青山推門而入,送來(lái)了青翠欲滴的山色。句意:一水護(hù)田將綠繞,兩山排闥送青來(lái)。一水護(hù)田將綠繞,兩山排闥送青來(lái)。第1句寫出了溪水溫柔多情,曲折多姿。第2句寫出了青山山勢(shì)若奔,翠色欲滴。這首詩(shī)描寫了哪些景物?描寫的景物有:干凈的庭院、修整一新的花木、清澈的溪水、翠色欲滴的青山。這首詩(shī)的主要內(nèi)容是什么?表達(dá)了作者怎樣的思想感情?
這首詩(shī)主要描寫了主人家庭的清幽與潔凈,以及對(duì)山水的深情,來(lái)襯托主人的生活情趣的高雅。表達(dá)了詩(shī)人退休閑居的恬淡心境,以及田園山水、與平民交往中領(lǐng)略到的無(wú)窮樂趣?!白o(hù)田”“送青”把山水?dāng)M人化,傳達(dá)了怎樣的感情?
這首詩(shī)是題寫在湖陰先生家屋壁上的。前兩句寫他家的環(huán)境潔凈清幽,暗示主人生活情趣的高雅。
后兩句轉(zhuǎn)到院外,寫山水對(duì)湖陰先生的深情,暗用“護(hù)田”與“排闥”兩個(gè)典故,把山水化成了具有生命感情的形象,山水主動(dòng)與人相親,正是表現(xiàn)了主人的高潔。詩(shī)中雖然沒有下面寫人,但寫山水就是寫人,景與人處處照應(yīng),句句關(guān)聯(lián),融化無(wú)痕。
運(yùn)用了對(duì)偶的句式,又采用了擬人的手法,給山水賦予人的感情,化靜為動(dòng),顯得自然而生動(dòng),既生機(jī)勃勃又清靜幽雅。“一水護(hù)田將綠繞,兩山排闥送青來(lái)?!边\(yùn)用了什么修辭手法?這首詩(shī)作者的視線由內(nèi)而外,先寫湖陰先生家的庭院,潔凈清幽,暗示主人生活情趣的高雅;后寫院外的山水對(duì)主人的深情,暗用典故,把山水化成了具有生命情感的形象。應(yīng)是主人情懷高潔,引得山水主動(dòng)與之相親。
全詩(shī)既贊美了湖陰先生的樸實(shí)勤勞,又表達(dá)了詩(shī)人退休閑居的恬淡心境,從田園山水和與平民百姓的交往中領(lǐng)略到無(wú)窮樂趣。1.背誦三道古詩(shī),用自己的語(yǔ)言說(shuō)說(shuō)三首詩(shī)的意思。2.比較三首寫景詩(shī)的不同特征。課后作業(yè):17.浪淘沙第1課時(shí)統(tǒng)編版語(yǔ)文六年級(jí)(上)1.能正確、流利、有感情地朗讀古詩(shī)。(重點(diǎn))2.能借助注釋,結(jié)合圖畫,展開想象,理解詩(shī)句的意思。(重點(diǎn))3.感受黃河磅礴的氣勢(shì)和作者豐富的想象,體會(huì)思想感情。(難點(diǎn))本課目標(biāo)黃河-偉大的母親河,民族的搖籃,燦爛文化的發(fā)源地,古往今來(lái)多少詩(shī)人為它朗誦。劉禹錫(772-842),字夢(mèng)得,漢族,唐朝彭城人,祖籍洛陽(yáng),唐朝文學(xué)家,哲學(xué)家,曾任監(jiān)察御史。唐朝中晚期著名詩(shī)人,有“詩(shī)豪”之稱。其代表作品有《陋室銘》、《烏衣巷》、《石頭城》、《蜀先主廟》、《西塞山懷古》。浪淘沙唐劉禹錫九曲黃河萬(wàn)里沙,浪濤風(fēng)簸自天涯。如今直上銀河去,同到牽??椗?。qūbǒ朗讀要求:讀準(zhǔn)字音、讀通詩(shī)句、讀出節(jié)奏。浪淘沙注釋:浪淘沙:唐代一種曲子的名稱。九曲黃河萬(wàn)里沙,浪濤風(fēng)簸自天涯。九曲:形容彎彎曲曲的地方很多。浪淘:波浪淘洗。如今直上銀河去,同到牽??椗摇V鄙香y河:古代傳說(shuō)黃河與天上的銀河相通。牽??椗恒y河系的兩個(gè)星座名。自古相傳,織女為天上仙女,下凡到人間,和牛郎結(jié)為夫婦。后西王母召回織女,牛郎追上天,西王母罰他們隔河相望,只準(zhǔn)每年七月七日的夜晚相會(huì)一次。黃河,中國(guó)的母親河,全長(zhǎng)約5464公里,流域面積約79.5萬(wàn)公里,是中國(guó)第二長(zhǎng)河,世界第五大長(zhǎng)河。由于河流中段流經(jīng)中國(guó)黃土高原地區(qū),因此夾帶了大量的泥沙,所以它也被稱為世界上含沙量最高的河流。九曲黃河萬(wàn)里沙,蜿蜒曲折河流漫長(zhǎng)像巨龍盤旋黃河特點(diǎn):注釋:萬(wàn)里黃河彎彎曲曲夾帶著泥沙。浪淘風(fēng)簸自天涯。黃河特點(diǎn):波濤洶涌氣勢(shì)磅礴驚濤駭浪氣吞山河注釋:波濤滾滾如巨風(fēng)掀簸來(lái)自天涯。這是黃河源頭,發(fā)源于青藏高原,經(jīng)過一段平緩的河流,穿越峽谷,劈開萬(wàn)仞山,波濤滾滾向東流,驚濤駭浪,巨浪滔天如千萬(wàn)匹駿馬奔騰,多么驚心動(dòng)魄的氣勢(shì)!多么雄偉壯麗的奇觀!我們欣賞了黃河遠(yuǎn)景和咆哮圖,你再讀讀三四行詩(shī)句,你還想象到什么畫面?如今直上銀河去,同到牽牛織女家。注釋:詩(shī)人想乘著巨浪扶搖直上尋訪牽??椗?。浪漫的田園生活如今直上銀河去,同到牽牛織女家。想象一下牛郎織女家什么樣?表達(dá)了詩(shī)人怎樣的思想感情?表達(dá)了詩(shī)人對(duì)寧?kù)o的田園生活的向往與憧憬。譯文:萬(wàn)里黃河彎彎曲曲夾帶著泥沙,波濤滾滾如巨風(fēng)掀簸來(lái)自天涯。乘著巨浪直上銀河,我們一起去尋找牛郎織女的家。浪淘沙九曲黃河萬(wàn)里沙,浪濤風(fēng)簸自天涯。如今直上銀河去,同到牽??椗?。這首古詩(shī)表達(dá)了作者怎樣的情感?描寫了黃河的氣勢(shì)宏大,抒發(fā)了詩(shī)人對(duì)祖國(guó)大好河山的熱愛,對(duì)美好生活的向往。
這首絕句用淘金者的口吻,表明他們對(duì)美好生活的向往。同是在河邊生活,牛郎織女生活的天河恬靜而優(yōu)美,黃河邊的淘金者卻整天在風(fēng)浪泥沙中奔波。直上銀河,同去牛郎織女家,寄托了他們心底對(duì)寧?kù)o的田園牧歌生活的憧憬。這種浪漫的理想,以豪邁的口語(yǔ)傾吐出來(lái),是一種樸實(shí)無(wú)華直白的美。蜿蜒曲折河流漫長(zhǎng)浪淘沙波濤洶涌靜謐美好對(duì)美好生活的向往沙(
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)泥沙砂鍋風(fēng)簸菠蘿淘氣波濤山崖天涯1比一比,再組詞。
九曲黃河萬(wàn)里沙,浪淘風(fēng)簸自天涯。如今直上銀河去,同到牽牛織女家。2這首詩(shī)寫作者看到的詩(shī)句是:這首詩(shī)寫作者想象的詩(shī)句是:黃河遠(yuǎn)上白云間,一片孤城萬(wàn)仞山?!踔疁o黃河之水天上來(lái),奔流到海不復(fù)回?!畎?7.江南春第2課時(shí)統(tǒng)編版語(yǔ)文六年級(jí)(上)1.能正確、流利、有感情地朗讀古詩(shī)。(重點(diǎn))2.能借助注釋,結(jié)合圖畫,展開想象,理解詩(shī)句的意思。(重點(diǎn))3.入情入境,讀中感悟,體會(huì)作者表達(dá)的思想感情。(難點(diǎn))本課目標(biāo)江南是一個(gè)山清水秀、人杰地靈的地方,是一個(gè)被文人墨客美化了的地方,是古往今來(lái)人們心目中的世外桃源,今天讓我們一起走進(jìn)這個(gè)世外桃源吧!杜牧(公元803-約852年)字牧之,號(hào)樊川居士,漢族,京兆萬(wàn)年(今陜西西安)人。杜牧人稱“小杜”,以別于杜甫。與李商隱并稱“小李杜”。因晚年居長(zhǎng)安南樊川別墅,故后世稱“杜樊川”,著有《樊川文集》。江南春唐杜牧千里鶯啼綠映紅,水村山郭酒旗風(fēng)。南朝四百八十寺,多少樓臺(tái)煙雨中。朗讀要求:讀準(zhǔn)字音、讀通詩(shī)句、讀出節(jié)奏。注釋:綠映紅:綠樹紅花相互映襯。水村山郭:依山傍水的村鎮(zhèn)。酒旗風(fēng):酒家的九幌子在風(fēng)中搖動(dòng)。南朝四百八十寺:指曾經(jīng)建都在江蘇南京的宋、齊、梁、陳四個(gè)朝代。樓臺(tái):指佛寺中的建筑。煙雨:像煙霧那樣的細(xì)雨。江南春唐杜牧千里鶯啼綠映紅,水村山郭酒旗風(fēng)。南朝四百八十寺,多少樓臺(tái)煙雨中。齊讀古詩(shī),你看到了一幅怎樣的畫面?江南春唐杜牧千里鶯啼綠映紅,水村山郭酒旗風(fēng)。南朝四百八十寺,多少樓臺(tái)煙雨中。千里鶯啼綠映紅,齊讀第一句話思考第一句話的意思虛指注釋:春天江南處處黃鶯啼叫,綠樹映著紅花。水村山郭酒旗風(fēng)。注釋:水鄉(xiāng)村莊山邊城郭酒旗隨風(fēng)飄動(dòng)。南朝四百八十寺,虛指,指寺廟之多。南朝統(tǒng)治者篤信佛教,建有數(shù)以百計(jì)的寺廟。注釋:南朝以來(lái)興建的四百八十座寺廟。多少樓臺(tái)煙雨中。樓臺(tái),亭臺(tái)樓閣,這里指佛寺的建筑。注釋:有多少樓臺(tái)點(diǎn)綴在煙雨迷蒙之中。譯文:遼闊的江南大地上,黃鶯在歡快的鳴唱,遍地的紅花映襯在綠葉之間,河邊的村莊,山下的小城,酒店的旗子在風(fēng)里飄著。南朝時(shí)候造起的許多寺院,如今還有數(shù)不清的樓臺(tái)掩映在蒙的煙雨中。江南春唐杜牧千里鶯啼綠映紅,水村山郭酒旗風(fēng)。南朝四百八十寺,多少樓臺(tái)煙雨中。為了突出江南春色,詩(shī)人選取了哪些有江南特色的風(fēng)光、景物?鶯、綠樹、紅花、水村、山郭、酒旗、春風(fēng)、寺院、樓臺(tái)、煙雨千里鶯啼綠映紅水村根據(jù)自己的理解,對(duì)上述景物加以描繪,說(shuō)說(shuō)詞語(yǔ)所表達(dá)的意象。遼闊的千里江南黃鶯在歡快的歌唱叢叢綠樹映著簇簇紅花傍水的村莊山郭酒旗寺煙雨根據(jù)自己的理解,對(duì)上述景物加以描繪,說(shuō)說(shuō)詞語(yǔ)所表達(dá)的意象。依山的城郭迎風(fēng)招展的酒旗數(shù)不清的寺廟迷朦的煙雨詩(shī)人在欣賞江南明麗、而迷蒙景色的同時(shí),面對(duì)煙雨中的“南朝四百八十寺”還有哪些感慨?借古諷今詩(shī)人所處的晚唐時(shí)期,已呈現(xiàn)出衰敗的趨勢(shì),戰(zhàn)亂不斷,民不聊生,而當(dāng)朝的統(tǒng)治者卻效仿南朝,不惜代價(jià)大建佛寺,想祈求神靈保佑,永保江山穩(wěn)固,有借古諷今之意。江南春紅綠色彩、山水、村莊城郭、動(dòng)靜、聲色相互映襯佛寺、煙雨朦朧迷離江南春景豐富多彩撲朔迷離詩(shī)的前兩句寫了哪些事物的映襯?有()的映襯有()的映襯有()的映襯有()的映襯有()的映襯紅綠色彩山水村莊和城郭動(dòng)靜聲色好雨知時(shí)節(jié),當(dāng)春乃發(fā)生?!鸥Υ猴L(fēng)又綠江南岸,明月何時(shí)照我還。——王安石17.書湖陰先生壁第3課時(shí)統(tǒng)編版語(yǔ)文六年級(jí)(上)1.能正確、流利、有感情地朗讀古詩(shī)。(重點(diǎn))2.能借助注釋及相關(guān)資料,理解詩(shī)句所描繪的情境。(重點(diǎn))3.體會(huì)詩(shī)人退居田園后愉悅、輕松的心境。(難點(diǎn))本課目標(biāo)古人有在墻壁上題詩(shī)的習(xí)俗,有些題壁詩(shī)借眼前景物寄托詩(shī)人的思想感情,有些則直抒胸臆,這首詩(shī)屬于前一類,寫的是湖陰先生的住宅,卻寄托了詩(shī)人的閑適心情。王安石(1021-1086)字介甫,晚號(hào)半山,封荊國(guó)公,世人又稱王荊公,世稱臨川先生。撫州臨川人(現(xiàn)為撫州東鄉(xiāng)縣上池里洋村),北宋杰出的政治家、思想家、文學(xué)家、大詩(shī)人,唐宋古文八大家之一。書湖陰先生壁宋王安石茅檐長(zhǎng)掃凈無(wú)苔,花木成畦手自栽。一水護(hù)田將綠繞,兩山
排闥送青來(lái)。朗讀要求:讀準(zhǔn)字音、讀通詩(shī)句、讀出節(jié)奏。注釋:書:書寫。湖陰先生:本名楊德逢,隱居之士,是王安石晚年居住金陵(今南京市)時(shí)的一位鄰居好友。苔:青苔。畦:這里指種有花木的一塊塊排列整齊的土地,周圍有土埂圍著。排闥:推開門。闥:小門。書湖陰先生壁宋王安石茅檐長(zhǎng)掃凈無(wú)苔,花木成畦手自栽。一水護(hù)田將綠繞,兩山排闥送青來(lái)。茅檐長(zhǎng)掃凈無(wú)苔,花木成畦手自栽。譯文:茅草房庭院經(jīng)常打掃,潔凈得沒有一絲青苔。花草樹木成行滿畦,都是主人親手栽種。茅檐長(zhǎng)掃凈無(wú)苔,1、茅檐是誰(shuí)家的?楊德逢的庭院3、詩(shī)人怎樣寫凈的??jī)H用“無(wú)苔”二字2、凈,何意?
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