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《美學(xué)》課程教學(xué)大綱課程名稱:美學(xué)Aesthetic課程編號(hào):0111010課程學(xué)時(shí):34學(xué)時(shí)適用專業(yè):漢語(yǔ)言文學(xué)專業(yè)建議教材:劉叔成等著《美學(xué)基本原理》(第三版),上海人民出版社,2005年版開課單位:皖江學(xué)院中文系一、課程的性質(zhì)與任務(wù)課程性質(zhì):專業(yè)基礎(chǔ)課課程任務(wù):美學(xué)是漢語(yǔ)言文學(xué)專業(yè)的專業(yè)基礎(chǔ)課程,是一門培養(yǎng)學(xué)生基本的美學(xué)理論知識(shí)、較高的審美鑒賞能力和審美塑造能力的課程。具體而言,本課程教學(xué)目的主要有三:理解和掌握美論、美感論和美的創(chuàng)造論等美學(xué)基本理論知識(shí);運(yùn)用美學(xué)理論知識(shí)分析和鑒賞社會(huì)、自然和藝術(shù)領(lǐng)域的審美現(xiàn)象;運(yùn)用美學(xué)理論知識(shí)指導(dǎo)教學(xué)實(shí)踐,提高美育自覺(jué)性和在教學(xué)中貫徹美育的能力。二、課程的基本內(nèi)容及要求第一章緒論課程教學(xué)內(nèi)容:第一節(jié)美學(xué)的歷史一、美學(xué)的命名二、美學(xué)在西方三、美學(xué)在中國(guó)四、美學(xué)在現(xiàn)代人文學(xué)科中的地位和意義第二節(jié)美學(xué)研究的對(duì)象、性質(zhì)和方法一、美學(xué)研究的對(duì)象二、美學(xué)的理論構(gòu)成與學(xué)科系統(tǒng)三、美學(xué)研究的方法課程的重點(diǎn)、難點(diǎn):美學(xué)的研究對(duì)象和研究意義。課程教學(xué)要求:了解美學(xué)的命名,理解美學(xué)的理論構(gòu)成與學(xué)科系統(tǒng),掌握美學(xué)的研究對(duì)象及美學(xué)在現(xiàn)代人文學(xué)科中的地位和意義。思考題:.美學(xué)的發(fā)展大體經(jīng)歷了哪些階段?為什么要研究美學(xué)?.美學(xué)研究的對(duì)象包括哪些方面?歷來(lái)的美學(xué)家有哪些不同的看法?.美學(xué)與哲學(xué)、倫理學(xué)、心理學(xué)、藝術(shù)理論、自然科學(xué)等的關(guān)系如何?.研究美學(xué)應(yīng)采取什么方法?第二章美的本質(zhì)與根源課程教學(xué)內(nèi)容:第一節(jié)美的本質(zhì)的難解性一、難解的原因二、西方美學(xué)探討美的本質(zhì)的幾種主要途徑三、中國(guó)當(dāng)代美學(xué)關(guān)于美本質(zhì)問(wèn)題的討論四、美的本質(zhì)問(wèn)題研究的可能性與必要性第二節(jié)美是人的本質(zhì)力量的感性顯現(xiàn)一、審美活動(dòng)是一種社會(huì)歷史現(xiàn)象二、黑格爾與馬克思關(guān)于人的本質(zhì)的觀點(diǎn)三、人的本質(zhì)力量的內(nèi)涵四、美的感性特征第三節(jié)美的價(jià)值本質(zhì)一、價(jià)值與審美價(jià)值二、審美價(jià)值的根源在社會(huì)實(shí)踐三、美與真、善的辯證關(guān)系四、審美價(jià)值的相對(duì)性與絕對(duì)性課程的重點(diǎn)、難點(diǎn):重點(diǎn):中西美學(xué)關(guān)于美的本質(zhì)的理論觀點(diǎn)。審美活動(dòng)的社會(huì)歷史性。審美價(jià)值的根源。難點(diǎn):中西美學(xué)關(guān)于美的本質(zhì)的理論觀點(diǎn)。人的本質(zhì)力量的內(nèi)涵。審美價(jià)值的根源。課程教學(xué)要求:了解價(jià)值與審美價(jià)值,理解美的感性特征,掌握人的本質(zhì)力量的內(nèi)涵、中西美學(xué)關(guān)于美的本質(zhì)的理論觀點(diǎn)。思考題:.為什么說(shuō)美的本質(zhì)難解?中外美學(xué)家關(guān)于美的本質(zhì)有哪些代表性學(xué)說(shuō),如何評(píng)價(jià)?.為什么說(shuō)審美是一種社會(huì)歷史現(xiàn)象?它與人類社會(huì)實(shí)踐的關(guān)系怎樣?.什么是人的本質(zhì)力量?為何說(shuō)“美是人的本質(zhì)力量的感性顯現(xiàn)”?.為什么說(shuō)美是一種社會(huì)價(jià)值?.“美的規(guī)律”的內(nèi)涵是什么?.真、善、美三者的關(guān)系是怎樣的?.應(yīng)當(dāng)怎樣認(rèn)識(shí)美的相對(duì)性與絕對(duì)性?第三章美的形態(tài)課程教學(xué)內(nèi)容:第一節(jié)社會(huì)美一、社會(huì)美的范圍和特征二、社會(huì)實(shí)踐主體的美一一人的美第二節(jié)自然美一、“自然的人化”的內(nèi)涵。二、自然美的形態(tài)三、自然美的特征第三節(jié)藝術(shù)美一、藝術(shù)美的本質(zhì)二、生活丑與藝術(shù)美三、藝術(shù)美的價(jià)值構(gòu)成四、藝術(shù)分類的美學(xué)根據(jù)五、各類藝術(shù)的審美特征課程的重點(diǎn)、難點(diǎn):重點(diǎn):人的美的特征?!白匀蝗嘶迸c自然美。藝術(shù)美的本質(zhì)及化丑為美的美學(xué)依據(jù)。難點(diǎn):“自然人化”的內(nèi)涵。生活丑與藝術(shù)美的關(guān)系。課程教學(xué)要求:了解自然美的形態(tài)和特征,理解藝術(shù)美的本質(zhì)、“自然人化”的內(nèi)涵,掌握各類藝術(shù)的審美特征。思考題:.為什么說(shuō)“沒(méi)有現(xiàn)實(shí)美,也就沒(méi)有藝術(shù)美”?.什么是社會(huì)美?社會(huì)美的特征是什么?.社會(huì)實(shí)踐主體人的美包括哪些方面?人的形體美與人格美的關(guān)系怎樣?.何謂“自然的人化”?“自然的人化”與自然美的關(guān)系如何?.應(yīng)當(dāng)怎樣認(rèn)識(shí)未經(jīng)人類改造過(guò)的自然物之美?.什么是自然美?自然美有哪些特征?.藝術(shù)美的本質(zhì)與特征是什么?.丑在藝術(shù)創(chuàng)作中的地位如何?生活中的丑為什么會(huì)轉(zhuǎn)化成為藝術(shù)中的美?.藝術(shù)美的價(jià)值構(gòu)成是怎樣的?.藝術(shù)分類的美學(xué)根據(jù)是什么?第四章美的范疇課程教學(xué)內(nèi)容:第一節(jié)崇高一、西方美學(xué)關(guān)于崇高的論述二、崇高與人的本質(zhì)力量三、崇高的美學(xué)特征四、崇高與壯美第二節(jié)悲一、悲的廣狹二義二、悲的本質(zhì)與審美特征三、悲的表現(xiàn)形態(tài)第三節(jié)滑稽(喜)一、滑稽的內(nèi)涵。二、滑稽的本質(zhì)與審美特征三、滑稽的表現(xiàn)形式第四節(jié)優(yōu)美一、優(yōu)美的審美特征二、不同領(lǐng)域中的優(yōu)美第五節(jié)丑一、丑的涵義二、丑在藝術(shù)表現(xiàn)中的美學(xué)意義三、丑在現(xiàn)代派美學(xué)理論中的地位課程的重點(diǎn)、難點(diǎn):重點(diǎn):崇高、優(yōu)美、悲的審美特征。西方美學(xué)對(duì)于崇高的探討。難點(diǎn):崇高的審美特征。丑的美學(xué)意義。課程教學(xué)要求:了解西方美學(xué)對(duì)崇高的探討,理解崇高、優(yōu)美、悲的審美特征,掌握丑在現(xiàn)代派美學(xué)理論中的地位。思考題:.西方美學(xué)家是怎樣論述崇高的?應(yīng)當(dāng)怎樣正確評(píng)價(jià)他們的見解?.崇高與優(yōu)美的審美特征有何不同?.壯美、陽(yáng)剛之美是否等同于崇高?為什么?.什么是悲?作為審美范疇的悲有何特點(diǎn)?.悲劇有哪些主要表現(xiàn)形式?.什么是滑稽?它的審美特征是什么?.什么是丑?丑的美學(xué)意義表現(xiàn)在哪些方面?.應(yīng)當(dāng)怎樣看待現(xiàn)代派、后現(xiàn)代派藝術(shù)對(duì)于丑的表現(xiàn)與推崇?第五章美感及其特征課程教學(xué)內(nèi)容:第一節(jié)美感的本質(zhì)一、美感的涵義二、美感的心理分析三、美感的本質(zhì)第二節(jié)美感的產(chǎn)生與發(fā)展一、美感形成的歷史根源二、美感的發(fā)展第三節(jié)美感的特性一、重感覺(jué)而超感覺(jué)二、富個(gè)性而隱共性三、超功利而含功利課程的重點(diǎn)、難點(diǎn):重點(diǎn):美感的涵義。美感的特性。難點(diǎn):美感形成的歷史根源。課程教學(xué)要求:了解美感形成的歷史根源,理解美感的涵義、特征,掌握美感的本質(zhì)。思考題:.何謂美感?為什么說(shuō)“美感是對(duì)人的本質(zhì)力量的自我觀照”?.美感與快感的關(guān)系是怎樣的?.美感在人類歷史上是怎樣產(chǎn)生與發(fā)展的?原始巫術(shù)、圖騰崇拜同美的形成有何關(guān)系?.何謂“比德”?何謂“暢神”?為什么說(shuō)“暢神”觀點(diǎn)的提出,”標(biāo)志著對(duì)自然美審美意識(shí)的覺(jué)醒”?.美感的特性有哪些?第六章美感的心理要素課程教學(xué)內(nèi)容:第一節(jié)感覺(jué)和知覺(jué)一、感知和審美感知二、審美感知的特點(diǎn)第二節(jié)想象一、想象的審美心理功能二、想象的形態(tài)三、想象的美學(xué)品格第三節(jié)情感一、日常情感與審美情感二、審美情感的心理功能第四節(jié)理解一、邏輯理性與審美理解二、前提性理解與融匯性理解課程的重點(diǎn)、難點(diǎn):重點(diǎn):審美感知、審美想象、審美情感和審美理解的功能。難點(diǎn):日常情感與審美情感的區(qū)別。邏輯理性與審美理解的區(qū)別。課程教學(xué)要求:了解想象的形態(tài)、邏輯理性與審美理解的關(guān)系,理解想象的審美心理功能和審美情感的心理功能,掌握審美感知的特點(diǎn)和日常情感與審美情感的區(qū)別。思考題:.審美感知在審美心理活動(dòng)中的地位如何?它有哪些不同于日常感知的特點(diǎn)?.在審美心理諸因素中,想象為何特別受人重視?.想象有哪些具體形態(tài)?.審美情感與日常情感有何區(qū)別?它在審美心理活動(dòng)中的動(dòng)力作用表現(xiàn)在哪里?.立普斯的“移情說(shuō)”和傳統(tǒng)美學(xué)的“感物動(dòng)情說(shuō)”主要區(qū)別是什么?.如何看待美感中的理解因素?它的主要特點(diǎn)是什么?.審美理解有哪兩種主要類型?第七章審美欣賞與判斷課程教學(xué)內(nèi)容:第一節(jié)審美欣賞的主客觀條件一、客觀條件二、主觀條件第二節(jié)審美欣賞的一般過(guò)程一、自覺(jué)審美態(tài)度的確立二、形式感知階段三、同情共感階段四、再造與超越階段第三節(jié)審美趣味的差異性與共同性、審美趣味的個(gè)性差異及其表現(xiàn)二、審美趣味的共同性及其表現(xiàn)三、差異性與共同性的辯證關(guān)系第四節(jié)審美判斷的標(biāo)準(zhǔn)一、審美判斷標(biāo)準(zhǔn)的歷史生成二、審美判斷標(biāo)準(zhǔn)的主觀性三、審美判斷標(biāo)準(zhǔn)的客觀性課程的重點(diǎn)、難點(diǎn):重點(diǎn):美的欣賞的一般過(guò)程。審美判斷的標(biāo)準(zhǔn)。難點(diǎn):美的欣賞的一般過(guò)程。課程教學(xué)要求:了解美的欣賞的一般過(guò)程,理解審美判斷的標(biāo)準(zhǔn),掌握審美趣味的差異性與共同性的辯證關(guān)系。思考題:.形成具體的審美欣賞關(guān)系,應(yīng)當(dāng)具備哪些主客觀條件?.為什么美的欣賞需要社會(huì)化的感官?.明確的審美態(tài)度何以是進(jìn)入美的欣賞的前提條件?.美的欣賞的一般過(guò)程包括哪些層次?.怎樣理解審美趣味的個(gè)性差異?.審美趣味的共同性是由哪些因素決定的?它與差異性的關(guān)系是怎樣的?.審美判斷究竟有無(wú)標(biāo)準(zhǔn)?為什么?.應(yīng)當(dāng)從哪些方面來(lái)把握審美標(biāo)準(zhǔn)?三、課程學(xué)時(shí)分配章 節(jié)教學(xué)時(shí)數(shù)講課實(shí)驗(yàn)上機(jī)實(shí)踐活動(dòng)其他一導(dǎo)論3講授二美的本質(zhì)與根源6講授三美的形態(tài)6講授討論四美的范疇6講授五美感及其特征5講授六美感的心理要素5講授七審美欣賞與判斷3講授討論合計(jì)34四、考核及成績(jī)?cè)u(píng)定方法平常學(xué)習(xí)以課堂討論、論文寫作為考核方式。課程學(xué)習(xí)結(jié)束進(jìn)行書面閉卷考試,主要考查美學(xué)的基本概念、基本理論和基本知識(shí),主要是美論和美感論內(nèi)容,測(cè)評(píng)學(xué)生的理解、判斷、分析、綜合等能力。其中知識(shí)性考查約占總分的40%,能力性考查約占總分的60%。五、教材和參考書目教材劉叔成等著《美學(xué)基本原理》(第三版),上海人民出版社,2005年版參考書目.朱光潛《西方美學(xué)史》,安徽教育出版社,1979年版.宗白華《美學(xué)散步》,安徽教育出版社,1981年版.李澤厚《美學(xué)三書》,安徽文藝出版社,1999年版.葉朗《中國(guó)美學(xué)史大綱》,上海人民出版社,1985年版.朱立元《現(xiàn)代西方美學(xué)史》,上海文藝出版社,1997年版六、大綱說(shuō)明(1)本大綱設(shè)置的目的是既要豐富學(xué)生的知識(shí),也要訓(xùn)練培養(yǎng)學(xué)生的美學(xué)理論思維能力和解決實(shí)際審美問(wèn)題的能力。(2)本大綱試圖在對(duì)中

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