山東省濟南市長清區(qū)市級名校2022年中考語文最后一模試卷含解析及點睛

2021-2022學年中考語文模擬試卷注意事項1．考試結束后，請將本試卷和答題卡一并交回．2．答題前，請務必將自己的姓名、準考證號用0．5毫米黑色墨水的簽字筆填寫在試卷及答題卡的規(guī)定位置．3．請認真核對監(jiān)考員在答題卡上所粘貼的條形碼上的姓名、準考證號與本人是否相符．4．作答選擇題，必須用2B鉛筆將答題卡上對應選項的方框涂滿、涂黑；如需改動，請用橡皮擦干凈后，再選涂其他答案．作答非選擇題，必須用05毫米黑色墨水的簽字筆在答題卡上的指定位置作答，在其他位置作答一律無效．5．如需作圖，須用2B鉛筆繪、寫清楚，線條、符號等須加黑、加粗．一、積累1．下列內容賞析有誤的一項是（）A．“湖中人鳥聲俱絕”，寫出大雪后一片靜寂，湖山封凍，一個“絕”字，傳出萬籟無聲的森然寒意。這種寫意手法，巧妙地從人的聽覺和心理感受上畫出了大雪的威嚴。B．古代仁人賢士多有閑情雅致，高潔情懷。劉禹錫鐘情“苔痕上階綠，草色入簾青”的陋室，陶淵明傾心“有良田美池桑竹之屬”的桃源，表達了他們對高尚情操的崇奉。C．《記承天寺夜游》中，“積水空明”給人以一池春水的靜謐之感，“藻荇交橫”卻具有小草搖曳的動態(tài)之美，整個意境靜中有動，動而愈見其靜。D．勸諫是一門藝術。不僅講究方法，而且還必須注意表達的技巧。宋濂循循善誘，誠懇真摯勉勵馬生勤奮學習。諸葛亮采用委婉勸諫的方式，試圖以深深的感情打動君主。鄒忌則直言相勸齊王，通過自己的親身經歷，先講故事，再擺治國之道。2．下列解說有誤的一項是（）A．《論語八則》選自《論語譯注》（中華書局1980年版）。解說：這個句子的標點使用正確。B．一個國家如何對待它的人才資源，將決定這個國家是繼續(xù)發(fā)展還是走向衰弱。解說：這個句子沒有語病。C．近期，人臉識別技術不斷進入大眾視野。解說：這個句子的主干是“技術進入視野”。D．精準扶貧中國速度移民火星移動支付解說：這四個短語結構類型相同。3．下列各句中，沒有語病、句意明確的一項是()A．提供網絡搜索服務的企業(yè)必須整改是因為競價排名機制影響了搜索結果的公正性是重要原因。B．歷史和現實都告訴我們，青年一代有理想，有才能，國家才有前途，民族才有希望。C．隨著近年來草原自駕的興起，嚴重危害了草原的生態(tài)環(huán)境，正在成為草原不可承受之重。D．我原打算介紹王賓向張凱借閱《平凡的世界》，沒想到他已經離開學校，跟父母回老家探親去了。4．下列句子順序排列最恰當的一項是（）①“智能高鐵”列車具備工作狀態(tài)自感知、運行故障自診斷、導向安全自決策等功能。②“智能高鐵”是近兩年來突然興起的一個概念，是未來中國高鐵發(fā)展的主要方向之一。③同時將實現全面電子客票、全程暢通出行、只能引導等綜合運輸服務。④最終實現我國高鐵的智能化。⑤按照鐵路專家的解釋，“智能高鐵”是利用大數據、北斗定位、5G通訊等先進技術，將一代信息技術與高鐵技術集成融合。A．⑤①③②④B．⑤③②①④C．②③④①⑤D．②⑤①③④5．古詩文名句默寫。不義而富且貴，__________。（《論語》）__________，在乎山水之間也。（《醉翁亭記》）了卻君王天下事，__________。（辛棄疾《破陣子》）選擇是一種人生態(tài)度，也是一種價值取向：舍生而取義者也，是孟子的選擇；“人生自古誰無死，__________”，是文天祥的選擇?！癬_________”，人們傳誦此詩句，敬佩的是改革者高瞻遠矚的氣象和從容篤定的自信；但是，超越困難，光憑勇氣還不夠，“__________”我們只有身處別人難以企及的高度，才能望見別人難以看到的風景。（請選用王安石的《登飛來峰》中的詩句填寫）6．閱讀下面選文，完成后面小題（甲）周進看看號板，又是一頭撞了去；這回不死了，放聲大哭起來。眾人勸也勸不住。金有余道：“你看，這不是瘋了么？好好到貢院來耍，你家又不曾死了人，為甚么號淘痛哭？”周進也不聽見，只管伏著號子板哭個不住；一號哭過，又哭到二號、三號，滿地打滾，哭了又哭，滾的眾人心里都凄慘起來。金有余見不是事，同行主人一左一右，架著他的膀子。他那里肯起來，哭了一陣，又是一陣，直哭到口里吐出鮮血來。（乙）那童生叫做魏好古，文字也還清通。學道道：“把他低低的進了學罷?！币蛉∵^筆來，在卷子尾上點了一點，做個記認。又取過范進卷子來看。看罷，不覺嘆息道：“這樣文字，連我看一兩遍也不能解，直到三遍之后，才曉得是天地間之至文！真乃一字一珠！可見世上胡涂試官，不知屈煞了多少英才！”忙取筆細細圈點，卷面上加了三圈，即填了第一名。又把魏好古的卷子取過來，填了第二十名。將各卷匯齊，帶了進去。發(fā)出案來，范進是第一。（丙）范進不看便罷，看了一遍，又念一遍，自己把兩手拍了一下，笑了一聲道：“噫!好了!我中了!”說著，往后一交跌倒，牙關咬緊，不省人事。老太太慌了，慌將幾口開水灌了過來。他爬將起來，又拍著手大笑道：“噫!好!我中了!”笑著，不由分說，就往門外飛跑，把報錄人和鄰居都嚇了一跳。走出大門不多路，一腳踹在塘里，掙起來，頭發(fā)都跌散了，兩手黃泥，淋淋漓漓一身的水。眾人拉他不住，拍著笑著，一直走到集上去了。眾人大眼望小眼，一齊道：“原來新貴人歡喜瘋了?！?．閱讀選文（甲）（丙），聯系原著，說說周進和范進“瘋”的不同原因。2．閱讀選文（乙），聯系原著，具體分析周進錄取范進為第一的原因。3．諷刺藝術是《儒林外史》突出的藝術成就，閱讀上面選文，聯系相關情節(jié)，試舉一例加以分析。二、閱讀7．閱讀下面的文段，完成后面小題環(huán)滁皆山也。其西南諸峰，林壑尤美，望之蔚然而深秀者，瑯琊也。山行六七里，漸聞水聲潺潺而瀉出于兩峰之間者，釀泉也。峰回路轉，有亭翼然臨于泉上者，醉翁亭也。作亭者誰？山之僧智仙也。名之者誰？太守自謂也。太守與客來飲于此，飲少輒醉，而年又最高，故自號曰醉翁也。醉翁之意不在酒，在乎山水之間也。山水之樂，得之心而寓之酒也。若夫日出而林霏開，云歸而巖穴暝，晦明變化者，山間之朝暮也。野芳發(fā)而幽香，佳木秀而繁陰，風霜高潔，水落而石出者，山間之四時也。朝而往，暮而歸，四時之景不同，而樂亦無窮也。至于負者歌于途，行者休于樹，前者呼，后者應，傴僂提攜，往來而不絕者，滁人游也。臨溪而漁，溪深而魚肥，釀泉為酒，泉香而酒洌，山肴野蔌，雜然而前陳者，太守宴也。宴酣之樂，非絲非竹，射者中，弈者勝，觥籌交錯，起坐而喧嘩者，眾賓歡也。蒼顏白發(fā)，頹然乎其間者，太守醉也。④已而夕陽在山，人影散亂，太守歸而賓客從也。樹林陰翳，鳴聲上下，游人去而禽鳥樂也。然而禽鳥知山林之樂，而不知人之樂；人知從太守游而樂，而不知太守之樂其樂也。醉能同其樂，醒能述以文者，太守也。太守謂誰？廬陵歐陽修也。1．下列各項加點詞意義和用法相同的一項是（）A．名之者誰/不能名其一處B．山之僧智仙也/山間之朝暮C．醉翁之意/賓客意稍舒D．醒能述以文/不以物喜2．用現代漢語翻譯下面的句子。山水之樂，得之心而寓之酒也。人知從太守游而樂，而不知太守之樂其樂也。3．下列對文章內容的理解與分析不正確的一項是（）A．文章第②段具體描寫山中朝暮與四季景物的變幻，寫出了自然山水之樂。B．文章第段描繪了四幅溫馨的畫面，依次是：滁人游、太守宴、眾賓歡、太守醉。C．作者用禽鳥之樂襯托游人之樂，又以游人之樂襯托太守之樂，表達了與民同樂的思想。D．歐陽修被貶滁州，縱情山水，與民同樂，深受百姓喜愛。后來百姓為紀念他，修建了“醉翁亭”。8．閱讀文段，回答問題從小丘西行百二十步，隔篁竹，聞水聲，如鳴珮環(huán)，心樂之。伐竹取道，下見小潭，水尤清冽。全石以為底，近岸，卷石底以出，為坻，為嶼，為堪，為巖。青樹翠蔓，蒙絡搖綴，參差披拂。潭中魚可百許頭，皆若空游無所依。日光下澈，影布石上，佑然不動；俶爾遠逝，往來翕忽。似與游者相樂。潭西南而望，斗折蛇行，明滅可見。其岸勢犬牙差互，不可知其源。坐潭上，四面竹樹環(huán)合，寂寥無人，凄神寒骨，悄愴幽邃。以其境過清，不可久居，乃記之而去。同游者：吳武陵，龔古，余弟宗玄。隸而從者，崔氏二小生：曰恕己，曰奉壹。柳宗元《小石潭記》）北之晉，西適豳（bīn古國名，唐代邠州），東極吳，南至楚、越之交，其間名山水而州者，以百數，永最善。環(huán)永之治百里，北至于浯溪，西至于湘之源，南至于瀧泉，東至于東屯，其間名山水而村者，以百數，黃溪最善。黃溪距州治七十里，由東屯南行六百步，至黃神祠。祠之上，兩山墻立，丹碧之華葉駢植，與山升降。其缺者為崖峭巖窟。水之中皆小石。平布黃神之上，揭水八十步，至初潭，最奇麗，殆不可狀。其略若剖大甕側立千尺溪水積焉黛蓄膏渟。來若白虹，沉沉無聲。有魚數百尾，方來會石下。南去又行百步，至第二潭。石皆巍然，臨峻流，若頦頷龂（yín）齶（è）。其下大石雜列，可坐飲食。有鳥赤首烏翼，大如鵠，方東向立。自是又南數里，地皆一狀，樹益壯，石益痩，水鳴皆鏘然。又南一里，至大冥之川。山舒水緩，有土田。始，黃神為人時，居其地。傳者曰：黃祌王姓，莽之世也。莽既死，神更號黃氏，逃來，擇其深峭者潛焉。始，莽嘗曰：“余黃、虞之后也?！惫侍柶渑弧包S皇室主”。“黃”與“王”聲相邇而又有本，其所以傳言者益驗。神既居是，民咸安焉，以為有道，死乃俎豆之，為立祠。后稍徙近乎民，今祠在山陰溪水上。元和八年五月十六日，既歸為記，以啟后之好游者。柳宗元《游黃溪記》）1．（斷句）用“/”給下面句子斷句（限斷三處）。其略若剖大甕側立千尺溪水積焉黛蓄膏渟。2．（釋義）用現代漢語寫出下面句子的意思。潭西南而望，斗折蛇行，明滅可見。其間名山水而村者，以百數，黃溪最善。3．（品文）甲乙兩段文字對魚的描寫都頗為傳神，你更喜歡哪一處？請寫出相關描寫詞句，并說說你喜歡的理由。4．（悟情）“一切景語皆情語”。在游歷山水時，作者的內心情感往往會受到外界景象的觸發(fā)。試分析兩文在內容和寫法上的異同，完成下面的思維導圖。9．閱讀文段，回答問題汪圣錫應辰端明①，本玉山縣弓手子。喻樗②子材為尉，嘗授諸子學。呼視之，狀貌偉然，不類常兒。問：“能屬對否？”曰：“能?！痹唬骸榜R蹄踏破青青草?！睉曉唬骸褒堊δ瞄_白白云?！庇鞔篌@異，曰：“他日必為偉器?！绷羰谥畬W，且許妻以子。后從張橫浦③游，學益進。年十八，魁天下。天資強敏，記問絕人。其帥福州，始謁廟，有嫗持牒立道左命取視之累千百言皆枝贅不根。即好諭曰：“事不可行也?！眿灪粼唬骸捌蛟敔?。”公笑曰：“爾謂吾不詳耶？”駐車還其牒，誦之不差一字。（選自周密《齊東野語》，有刪改）（注釋）①汪圣錫應辰端明：汪圣錫，字應辰，為端明殿學士。②喻樗：祖籍南昌，字子材。③張橫浦：即張九成，宋代理學家。1．選出下列加點詞語意思相同的一項是（）A．不類常兒/佛印絕類彌勒B．能屬對否/屬予作文以記之C．天資強敏/賞賜百千強D．記問絕人/往來而不絕者2．請用三條“/”給文中畫線部分斷句。有嫗持牒立道左命取視之累千百言皆枝贅不根3．結合選文，說說汪圣錫為什么能夠“年十八，魁天下”。10．閱讀下面的文字，完成下列小題。守護好鄉(xiāng)愁才能留住根保護村落、振興鄉(xiāng)村，就成了追索“從哪里來”的方式，也成為標記“向何處去”的最近，一紐數據讓人驚心：近15年來，中國傳統(tǒng)村落銳減近92萬個，并正以每天1.6個的速度持續(xù)遞減。12月10日發(fā)布的《中國傳統(tǒng)村落藍皮書》則列出了傳統(tǒng)村落保護的五大挑戰(zhàn)，包括相美法律法規(guī)不完善、過度商業(yè)開發(fā)、“空心村”現象等。有人說，中國人往上數三代，多數來自農村，來自泥土。即使人在城市，也經常會遐想“曖曖遠人村，依依墟里煙”的恬淡意境。然而現實中，為了保護古村落，卻往往不得不與時間賽跑。有的村子年久失修；有的村民翻新住房，拆掉祖屋抹去壁畫；有的全村外出務工，留下老人兒童；有的地方把古村落當“搖錢樹”，隨意搭建破壞古貌……正如著名作家馮驤才所感嘆的那樣：“每座古村落都是一部厚重的書，不能沒等我們去認真翻閱，就讓這些古村落在城鎮(zhèn)化的大潮中消失不見?！睂τ诎l(fā)源于農耕文化的中華文明，村落可說有著至關重要的意義。從《漢書》所言“或久無害，稍筑室宅，遂成聚落”的自然萌生，到社會學家林耀華在《金翼》里所言“別忘了把種子埋進土里”的樸素信仰，村落承載著中華文明的物質基礎、文化屬性。在《鄉(xiāng)土中國》中，費孝通寫道：“從基層上看去，中國社會是鄉(xiāng)土性的”在這里，“鄉(xiāng)土”并不是一個貶義的概念，而是千百年來農業(yè)社會發(fā)展特點的集大成。即使是今天，城鎮(zhèn)化成為通往現代化的必由之路，當高樓大履伸向天際之時，也離不開從歷史文脈中吸納地氣。因而，保護村落、振興鄉(xiāng)村，就成了追索“從哪里來”的方式，也成為標記“向何處去”的腳注。城鄉(xiāng)關系，人與自然的關系的重構，需要順勢而為、水到渠成。這就意味著保護古村落，不僅要關注建筑風貌上的歲月留痕，更要聚焦村莊中人們的生活質量。有搶救者感慨：“我們走進許多美麗的村子，有老樹，山廟、石板房，但是沒有人?！辟F州黎平銅關侗寨被稱為“時光邊緣的古村落”，當地侗族人居住的干欄式民居有著700多年歷史。然而在納入國家保護試點后，有的村民卻因木房子容易起火，不愿再建民族特色的木居。這啟示我們，保護要見物，更要見人。村民固然是村落保護的第一責任人，但同時也要讓他們成為村落保護的受益者。只有傳統(tǒng)村落更加宜居，人們在這里生活質量更好，對村落的保護才有更堅實的基礎?！翱吹靡娚剑靡娝?，記得住鄉(xiāng)愁?！边@是“城里人”和“村里人”共同的生活愿景，也是城鎮(zhèn)化的目標所在。在云南古生村，習近平總書記稱贊當地白族民居的庭院“記得住鄉(xiāng)愁”，指出要注意鄉(xiāng)土味道，保留鄉(xiāng)村風貌；在湖北峒山村，習近平總書記強調，建設美麗鄉(xiāng)村不是“涂脂抹粉”，不能大拆大建，特別是古村落要保護好……在黨的十九大報告中，實施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略同科教興國，人才強國、創(chuàng)新驅動一道，成為貫徹新發(fā)展理念的有機組成部分。對許多一輩子種田勞作的村民來說。村子就是他們的家；對擁擠在鋼筋混凝土森林中的人們而言，鄉(xiāng)村又何嘗不是精神的歸宿？村落不可能也不應該一成不變，只是，這樣的變化不應是衰敗，而應是成長。惟其如此，才能守護好我們的鄉(xiāng)愁，留住我們的根。（《人民日報》（2017年12月13日05版）1．下列關于原文內容的理解和分析，正確的一項是（）A．生活在城市，會經常遐想鄉(xiāng)村的恬淡意境，其重要原因是多數人的根在鄉(xiāng)村。B．第三段通過引用《漢書》中的名言，點明了中華千百年來農業(yè)社會發(fā)展的特點。C．美麗的鄉(xiāng)村之所以成為城市人的精神歸宿，是因為往上數三代，中國人都來自鄉(xiāng)村。D．想要解決“從哪里來向何處去”的問題，就要在保護村落的同時推進城鎮(zhèn)化。2．近些年來傳統(tǒng)村落數量銳減的緣由是什么？請結合選文加以概括。3．文章圍繞“守護好村落，才能守護好鄉(xiāng)愁留住根”的論點，作者分析了原因及儆法。請結合文章說一說原因和做法是什么？11．閱讀下文,完成小題。書法要有“丈夫氣”①梁啟超在《書法指導》中曾提到,學書法,不宜從趙孟頫、董其昌一派入手,不是不好,只是不容易學,易導致筆力軟弱,無“丈夫氣”。②“丈夫氣”固然不是書法所有之必須,卻是值得提倡的一種精神氣質。③何為“丈夫氣”？即是有大丈夫的氣概,孟子有言:“富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈,此之謂大丈夫?！薄罢煞驓狻?即是有使命、有責任、有擔當、有毅力、不忸怩、不矯飾，書法的“丈夫氣”,則是融書卷氣、金石氣、士大夫氣、雄健氣于一體的陽剛博大的精神氣質,是書法雄健、雄強之氣的一種擬人化表達。這其中,書卷氣尤為重要,沒有書卷氣的“丈夫氣”。常是一種狂怪之氣、粗鄙之氣和莽夫之氣,去書法之本質遠矣。④“丈夫氣”是書法的大格局、大氣象、大境界的精神表征,不是逞強使氣、矯揉造作,也不是粗鄙狂怪、嘩眾取寵。⑤倡導書法的“丈夫氣”,并不是說書法只能是男兒所為,也不是大男子主義,即便是女性書法,也可以具備此種氣質?，F代著名女書家游壽,蕭嫻,碑學功力深湛,渾樸雄健,其書法便深具“丈夫氣”。⑥客觀來講,書法之美并無優(yōu)劣之分,有陽剛雄強之美,也有陰柔妍媚之美,陽剛雄強,好比黃鐘大呂、金鼓雷鳴,是一種壯美;陰柔妍媚,好比江南小調、絲竹管弦是一種柔美,這是藝術之美的兩極,然而,陰柔妍媚之美雖是書法的一種氣質,當代書法藝術卻不能僅停留于此,因為一個偉大時代的書風,絕不能缺少昂揚的精神氣度。⑦磅礴渾樸的摩崖“三頌”,線條奔放的章草簡牘，盤曲繁復的瓦當書法,半篆半隸、華美典雅的漢碑額書法以及樸茂直率、不事雕琢的工匠之作一一漢石闕書法和漢磚書法,共同筑就了漢代開張爛漫、雄強大氣的藝術風格,在漢代,任何一個階層,只要稍識字者,包括女性和一般工匠,都不乏強烈的書法藝術表達沖動,這是其有別于其他朝代之處。故此,康有為才盛贊漢人之“分”,并在其書學名著《廣藝舟雙楫》中專辟“本漢”篇,闡述漢代的“八分”氣象。⑧漢代之后,從曹魏到西晉到十六國時期,再到北魏,北齊、北周,書法藝術幾乎都表現為一種陽剛偉岸之象,可謂“丈夫氣”十足。東晉書法則為之一變,開啟了一種南朝風雅,其雄豪之氣稍遜于漢魏八分,唐人崇尚雄強陽剛,但總體而言,已逐步走向定型化和規(guī)范化,缺少一點率性、爛漫的藝術氣質。⑨清代碑學促生了金石書風,書法的金石氣拓寬了筆墨與宣紙的關系,將視野轉向更廣闊的書寫材質,即兩晉以前的書寫載體一一甲骨,碑石和竹木等硬質書寫材料,使書法呈現出陽剛之美,書法審美產生巨大變革,碑學固可以救帖學妍媚之弊,然仍需以帖學之妍雅救碑學粗鄙之弊。⑩書法審美總是在一種正反合的歷史軌跡中前行,但不論如何發(fā)展,書法的“丈夫氣”不可或缺。每個時代的精神面貌都體現在這一時代的主流書風之中,當今時代是一個社會變革的偉大時代,需要一種大丈夫的擔當精神,尤應倡導的書風。1．請分析選文第①段的作用。2．下面第⑥段畫線句子初稿和修改稿運用的論證方法有何不同?修改稿比初稿有著怎樣的表達作用?初稿:陽剛雄強,是一種壯美;陰柔妍媚,是一種柔美。修改稿:陽剛雄強,好比黃鐘大呂、金鼓雷鳴,是一種壯美:陰柔妍媚,好比江南小調、絲竹管弦,是一種柔美。3．請簡要論述第③④兩段的論證思路。4．安陽電視臺要作一期專題片《殷墟之驚艷》,以3600年前出現的甲骨文為線索,向觀眾講述殷墟的歷史演變。導演認為片頭題字“殷墟”要有歷史厚重感,宜選用壯美風格的字體,但具體選用哪種字體而猶豫不決。請你幫助導演從下面書法字體中，選出一項并說明理由。A．行書B．篆書C．隸書D．草書三、應用12．《中國詩詞大會》是央視一檔全民參與的詩詞節(jié)目，以“賞中華詩詞、尋文化基礎、品生活之美”為宗旨，通過對詩詞知識的比拼及賞析，帶動全民分享詩詞之美，感受詩詞之趣，從古人的智慧和情懷中汲取營養(yǎng)，涵養(yǎng)心靈。下面，請你也來參加！請在下面對聯橫線處填入一個恰當的選項，將其補充完整。（只填序號即可）人似秋鴻來有①，事如春夢了無②。A．情B．信C．痕D．聲請從表格中識別并寫出一句關于春節(jié)的完整七言詩句。把花后符桃總新梨換清舊落（3）考考你?！半u聲茅店月，人跡板橋霜”中，茅店是指；李賀“茂陵劉郎秋風客，夜聞馬嘶曉無跡”中，“劉郎”指；“如何四為天子，不及盧家有莫愁?！保ɡ钌屉[）四、綜合性學習與寫作13．以下兩題選做一題?，F代文閱讀（一）中“小武”的母親并不完美，她教育子女的方式也很特別。但掩卷之余，我們往往從他們的故事中看到親人的影子，產生情感的共鳴。回望過去，我們身邊的父母師長、兄弟姐妹、親戚朋友、同學同鄉(xiāng)……他們也曾以各種特有的方式陪伴過我們成長，給予過我們力量。請以《別樣的情》為題，寫一篇600字左右的作文。滋味是一種感覺、一種體驗。生活的滋味很多，“最愛湖東行不足”是白居易喜的滋味，“日暮鄉(xiāng)關何處是”是崔顥愁的滋味，“沉醉不知歸路”是李清照樂的滋味，“燕然未勒歸無計”是范仲淹苦的滋味。請以“滋味”為話題作文。要求：①內容具體，有真情實感；②除詩歌外，文體不限；③600字左右；④不得出現真實的人名；⑤不得抄襲。

參考答案一、積累1、D【解析】

D“鄒忌則直言相勸齊王”錯誤，鄒忌以現身說法為喻去諷諫齊王。以小比大，以家比國，寓治國安邦之道于形象的比喻之中，使“王之蔽甚矣”的結論水到渠成，結果齊威王心悅誠服，欣然接受。2、D【解析】

D錯誤，精準扶貧、移動支付、中國速度是偏正短語，移民火星是動補短語。3、B【解析】

A.句式冗雜，刪去“是因為”或“是重要原因”；C.缺少主語，刪去“隨著”；D.語意不明，“他”改為“李瑞”或“宋宇航”。故選B。4、D【解析】試題分析：此題考查學生排列句序的能力。解答語句排序型試題，首先要認真閱讀每一個語句，把握語句特點，明確體裁。其次，明確材料的中心。思考語句是圍繞什么中心展開的。第三，可以根據“中心句”“總領句”“總結句”等來確定首句或尾句。最后再依據各句之間的關系依次排序即可。閱讀語段可知，此題是闡述“智能高鐵”的介紹。通讀句段可以發(fā)現，②句首先指出說明對象“智能高鐵”故此置于首位。⑤句緊跟上句，解釋說明什么是“智能高鐵”。①句從性能的角度，③句從綜合運輸的角度，分別介紹“智能高鐵”的情況，注意“同時”這一提示性信息。④句總結“智能高鐵”的意義。據此，正確的語序為：②⑤①③④。故答案為D。5、（1）于我如浮云（2）醉翁之意不在酒（3）贏得生前身后名（4）留取丹心照汗青（5）不畏浮云遮望眼自緣身在最高層【解析】

考查對名句名篇的背誦和默寫。這類試題屬于基礎題，也是語文中考必考題。默寫題不論分幾種類型，都是以識記、積累為根本的。作答時一是要透徹理解詩文的內容；二是要認真審題，找出符合題意的詩文句子；三是答題內容要準確，做到不添字、不漏字、不寫錯字。本題中的“浮云、贏得、汗青、畏、遮、自緣”等字詞容易寫錯。6、1．周進“瘋”的原因：周進在貢院里看見了擺得齊齊整整的號板，那是他做夢都想用的東西，現在夢寐以求的東西就在眼前，勾起了他滿腹的心酸，因此他急火攻心，大哭不止，最終吐出鮮血，昏倒在地。范進“瘋”的原因：范進熱衷科舉，幾十年應試不中，現在終于考中了舉人，喜極而瘋。2．兩人有相信的命運，周進樂于提攜后輩，在主考官周進眼里，范進具有驚世之才。3．周進游覽貢院，觸景生情，傷心欲絕，竟一頭撞到號板上，暈了過去。醒來以后，他滿心悲愴無法排解，索性嚎啕大哭，滿地打

滾。他堅信科舉是他的唯一的救命稻草。小說用夸張的手法（

或：運用動作描寫，以漫畫式的寫法），諷刺了封建科舉制度對讀書人的毒害?！窘馕觥?/p>

1．本題考查名著情節(jié)。周進從未考上過秀才，在朋友的幫助下得以進入貢院，看到了號板，那是自己夢寐以求的東西，看著號板，想到自己久試不第的遭遇，于是“瘋”一頭撞在號板上，又瘋了一樣痛哭，一直到哭出血來。范進瘋是因為他幾十年不中，在周進的提攜下中了秀才，沒想到又中了舉人，夢想終于實現，他是喜極而瘋。2．本題考查名著情節(jié)。周進錄取范進有三個原因。一是兩人相信的命運。都是久考不中，受盡眾人嘲笑，但又對科舉忠貞不渝。周進在范進身上看到了自己的影子。二是周進樂于提攜后輩，他就是在他人的幫助下才得以中舉，成為科舉的幸運兒，所以他也樂于提攜后輩。三是在他看來，范進具有驚世之才?！爸钡饺橹?，才曉得是天地間之至文！真乃一字一珠！”。3．本題考查寫作手法。甲文：周進熱衷科舉，卻久試不第，別人把他帶到貢院游玩，他觸景生情，竟是一頭撞昏了過去，醒來后又哭出血來。本段主要采用動作描寫，用夸張的描寫，諷刺了科舉制度對讀書人思想的毒害與摧殘。乙文：范進的文章要讀三遍才能看出精妙之處，可見他的文章實在寫得不怎么樣。但周進竟將其稱之為“天地間之至文”，其中作者對于科舉制度的諷刺可見一斑。丙文：范進中舉之后，喜極而瘋，本段運用動作和語言描寫，生動形象地刻畫了范進“瘋”后的言談舉止，諷刺了科舉制度對讀書人的毒害。二、閱讀7、1．B2．（1）欣賞山水的樂趣，領會在心里，寄托在喝酒上。（2）游人只知道跟隨太守游玩的樂趣，卻不知道太守以游人的快樂為快樂。3．D【解析】1．A名：名詞作動詞，命名/說出。B之：都是結構助詞，的。C意：這里指情趣/神情。D以：介詞，用/因為。2．此題考查的是句子的翻譯。翻譯句子時，要按照現代漢語的特點，靈活調整，直譯和意譯相結合．同時要注意重點的字詞，或特殊文言句式。重點詞有：得：領會。寓：寄托。樂①其樂②：以游人的快樂為快樂樂①：意動用法，以…為樂。樂②：快樂。3．本題考查對文言文文本內容的理解與分析能力。D項錯誤，醉翁亭是山上僧人智仙修建的?！军c睛】識記和理解文言實詞的含義是文言文閱讀考查的重點之一。具體要求有準確理解實詞的常用義；辨別通假字及其本字，并解釋其意思；正確理解一詞多義在具體語言環(huán)境中的含義；準確理解古今異義詞的古義等。當然理解常見文言實詞要做到“詞不離句，句不離文”能用已學過的文言詞語的意思，聯系上下文進行理解。譯文環(huán)繞著滁州城的都是山。城西南方向的各個山峰，樹林和山谷尤其美麗，遠望那樹木茂盛，又幽深又秀麗的，是瑯琊山。沿著山路行走了六七里，漸漸地聽到潺潺的流水聲，從兩座山峰中間傾瀉而下的，是釀泉。山勢回環(huán)，路也跟著拐彎，有一座亭子四角翹起，像鳥張開翅膀一樣，坐落在泉水邊上，這就是醉翁亭。修建亭子的人是誰？是山里的老僧智仙。給它起名字的人是誰？是太守用自己的別號（醉翁）來命名的。太守和賓客來這里喝酒，喝一點就醉了，而年紀又最大，所以給自己起了個名號叫醉翁。醉翁的情趣不在于（喝)酒，而在于欣賞山水美景。欣賞山水美景的樂趣，是領會在心里，而寄托在喝酒上的。像那太陽出來，樹林中的霧氣散去，云聚攏過來，山里就昏暗了，或暗或明，變化不一，這就是山間早晚的景象。野花開了，散發(fā)出一股清幽的香味，好看的樹木枝葉繁茂，形成一片濃郁的綠蔭，天氣高爽，霜色潔白，水面低落下去，石頭裸露出來，是山中四季的景色。早晨上山，傍晚返回，四季的景色不同，那樂趣也是沒有窮盡的。至于背著東西的人在路上歌唱，走路的人在樹下休息，前面的人呼喊，后面的人應答，老老小小，來來往往絡繹不絕的，是滁州人在游山啊。到溪邊捕魚，溪水深魚兒肥，用泉水釀酒，泉水香甜，酒水清澈，山中的野味野菜，雜亂地擺放在前面，這是太守在舉行酒宴。宴會喝酒的樂趣，不在于音樂，投壺的人射中了目標，下棋的人得勝了，酒杯和酒籌交互錯雜，時起時坐，大聲喧嘩的，是眾位賓客歡樂的樣子。臉色蒼老，頭發(fā)花白，醉醺醺地坐在眾人中間的，是太守喝醉了。不久太陽落到山頂，人的影子散亂一地。太守下山回家，賓客跟隨著。樹林茂密陰蔽，鳥兒到處鳴叫，那是因為是游人離開后鳥兒們在快樂啊。然而鳥兒只知道山林的樂趣，卻不知道游人的樂趣，游人只知道跟隨太守游玩的樂趣，卻不知道太守以賓客的快樂為快樂。醉了能夠同大家一起快樂，醒來能夠用文章記述這樂事的人，是太守。太守是誰？是廬陵人歐陽修。8、1．其略若剖大甕/側立千尺/溪水積焉/黛蓄膏渟。2．（1）(我)向小石潭的西南方望去，溪岸像北斗七星一樣曲折，像蛇爬行一樣彎曲，望過去一段看得見，一段看不見。（2）這里以山水著名的村子，數以百計，黃溪最好。3．【示例一】【甲】文“潭中魚可百許頭，皆若空游無所依。日光下澈，影布石上，佁然不動；俶爾遠逝，往來翕忽。似與游者相樂?！边@句以寫游魚來襯托水的清澈，魚兒似與游者相樂，賦予魚以人的情感，把魚寫活了?！臼纠俊疽摇课摹坝恤~數百尾，方來會石下?！币粋€“會”字運用擬人的寫法，采用特寫鏡頭，活現了游魚嬉戲的情態(tài)。4．（1）移步換景；（2）在極度苦悶中轉而追求精神；（3）寓情于景；（4）謫居南荒而抑郁難遣；（5）幽深冷寂、悲涼凄愴；【解析】1．要求學生斷句前，先要通讀全文理清文段思路，尤其是把握文章中涉及的人物及關系。也可借助文段的一些特征巧妙斷句，比如借助虛詞，借助句式，借助對話詞“曰”、“云”等，根據句子的結構成分等，讀出含義，然后斷句。翻譯為：它的樣子大概象一個剖開的大甕，側壁高達千尺，溪水匯聚在這里象黛玉蘊藏、香脂凝結。故可斷句為：其略若剖大甕/側立千尺/溪水積焉/黛蓄膏渟。2．要求學生一定要先回到語境中，根據語境讀懂句子的整體意思，要找出關鍵實詞、虛詞，查看有無特殊句式，如判斷句、倒裝句（賓語前置、狀語后置）、被動句、反問句等。運用“留”“刪”“調”“換”“補”的方法，直譯為主，意義為輔。重點字詞：“西南”，向西南；“斗”，名詞作狀語，像北斗星一樣；“蛇”，名詞作狀語，像蛇爬行一樣；“名”，著名；“善”，好。3．要求學生在理解文本的基礎上賞析即可。甲文中“日光下澈，影布石上，佑然不動；俶爾遠逝，往來翕忽。似與游者相樂。”乙文“有魚數百尾，方來會石下?！比缓筮x擇一個，從描寫或修辭的角度賞析即可。4．要求學生結合寫作背景分析作者的情感。然后完成思維導圖即可。柳宗元于唐順宗永貞元年（公元850年）因王叔文事件，被貶為永州司馬《永州八記》中作者寓情于景，抒發(fā)謫居生活的清寂苦悶、抑郁憂傷之情。他所寫的游記散文，往往借景抒情，以寄托自己政治上不得志的悲憤。結合《游黃溪記》的內容，“從東村往南行六百步，到黃神祠。”“提起褲腳涉水八十步，到了第一個潭”“又往南走百步，到第二個潭”“從這里再往南數里，地貌變化不大，樹木茂盛，山石清瘦，流水聲嘩嘩作響。又往南一里，到大冥的小平原”分析得出：第一空填寫“移步換景”。結合寫作背景分析，第二空應填“在極度苦悶中轉而追求精神（意思對即可）”。結合“他所寫的游記散文，往往借景抒情，以寄托自己政治上不得志的悲憤?！狈治龅贸觯旱谌仗顚憽敖杈笆闱椋那橛诰埃保谒目仗睢耙约耐凶约赫紊喜坏弥镜谋瘧崱?。結合“坐潭上，四面竹樹環(huán)合，寂寥無人，凄神寒骨，悄愴幽邃。”可得出第五空填“幽深冷寂、悲涼凄愴”?！军c睛】翻譯文言語句是文言文閱讀的必考題。文言語句的翻譯一般有兩種方法，直譯和意譯，應該在直譯的基礎上意譯。首先，在草稿上把關鍵的字詞的意思解釋出來（直譯）；然后，將句子的大致意思寫出來（意譯）。二是文言文中有些特殊句式（如主謂倒裝、賓語前置、狀語后置等倒裝句）和現代漢語的語序不一樣，翻譯時要作適當的調整。參考譯文：（甲）從小丘向西走一百二十多步，隔著竹林，可以聽到流水的聲音，好像人身上佩帶的珮環(huán)相互碰擊發(fā)出的聲音，心里十分高興?？车怪褡?，開辟出一條道路（走過去），沿路走下去看見一個小潭，潭水格外清涼。小潭以整塊石頭為底，靠近岸邊的地方，石底有些部分翻卷出來，露出水面，成為水中的高地，成為水中的小島，成為水中的不平巖石，成為水中的懸崖。青翠的樹木，翠綠的藤蔓，遮掩纏繞，搖動下垂，參差不齊，隨風飄拂。潭中的魚大約有一百來條，都好像在空中游動，什么依靠都沒有，陽光直照（到水底），（魚的）影子映在石頭上。呆呆地（停在那里）一動不動，忽然間(又)向遠處游去了，來來往往，輕快敏捷，好像和游玩的人互相取樂。向小石潭的西南方望去，看到溪水像北斗星那樣曲折，水流像蛇那樣蜿蜒前行，一段明的看得見，一段暗的看不見。兩岸的地勢像狗的牙齒那樣相互交錯，不能知道溪水的源頭。我坐在潭邊，四下里竹林和樹木包圍著，寂靜寥落，空無一人。使人感到心情凄涼，寒氣入骨，幽靜深遠，彌漫著憂傷的氣息。因為這里的環(huán)境太凄清，不可長久停留，于是記下了這里的情景就離開了。一同去游覽的人有：吳武陵，龔古，我的弟弟宗玄。跟著同去的有姓崔的兩個年輕人：一個名叫恕己，一個名叫奉壹。（乙）北面行至山西，西游到陜西，東抵達江蘇，南瀕臨湖南與浙江的交界，這一帶以山水做地名的州有數百個；永州最美。環(huán)永州城方圓百里，北面到浯溪，西到汀水源頭，南到瀧泉，西到黃溪東村，這一帶以山水為名的村莊有一百多，黃溪最漂亮。黃溪距離湖南永州城七十里，從東村往南行六百步，到黃神祠。祠廟后面的山，像兩爿高墻聳立，山上紅花綠葉的樹木，茂盛得像人工連排種植，又與山峰一樣連綿起伏。其中凹陷的地方是峭壁。洞穴的水中都有小石頭鋪開。過了黃神祠，提起褲腳涉水八十步，到了第一個潭，奇麗無比，幾乎不可形容。它的樣子大概象一個剖開的大甕，側壁高達千尺，溪水匯聚在這里象黛玉蘊藏、香脂凝結。水注入的時候象一道白光，沉靜得聽不出一點聲音。有數百尾魚剛剛在石頭底下會合。又往南走百步，到第二個潭，周邊的巖石象山一樣高大，俯視著急流，又象猛獸呲牙咧嘴。底下散落著許多平整的大石塊，可以當桌凳坐下來暢飲。有一種紅頭黑翅膀的鳥，大得像天鵝，剛才還面向東站著。從這里再往南數里，地貌變化不大，樹木茂盛，山石清瘦，流水聲嘩嘩作響。又往南一里，到大冥的小平原，山平水緩，有一片在耕作田地。這才是黃神生前居住的地方。有資料記載，“黃神姓王，漢末王莽的家族的人?！泵篮?，神改作姓黃，逃到這里，選擇這個險峻的山溝藏匿下來。當年王莽曾經說：“我本是黃帝與虞舜的后裔??！”所以把自己的女兒封號為黃皇室主。黃與王音相近，而且又有淵源，所以傳言的人越傳越信。黃神定居這里以后，百姓以為他有神通，都安心地住下來。黃神死了，百姓仍祭祀他，為他立了祠廟。后來祠廟逐漸遷移到百姓聚居的地方。現在祠在山北的溪水邊上。元和（公元813）八年五月十六日，出游歸來寫這篇記游，讓來日的喜歡游歷的人有所參考。9、1．A2．有嫗持牒立道左/命取視之/累千百言/皆枝贅不根3．①天資強敏：小的時候就體現出極強的天賦，對對子對答自如；（或：記憶力超群：對于老婦人的內容蕪雜的狀子能一字不差地背下來）②好學：師從喻樗、張橫浦，學業(yè)愈加精進。【解析】

1．本題考查文言實詞的翻譯。A、兩個“類”都是像的意思；B、撰寫/同“囑”，囑咐；C、很/有余；D、超過/間斷，停止。故選A。2．本題考查文言文斷句，可以根據虛詞、語氣詞及句意進行做答?！坝袐灣蛛毫⒌雷竺∫曋矍О傺越灾槻桓狈g為有個太婆拿著文書站在路邊，他命人取來看完，大約上千字，內容蕪雜，看不出重點，根據翻譯可斷句為：有嫗持牒立道左/命取視之/累千百言/皆枝贅不根。3．本題考查文章內容的提煉?？蓮奈闹小疤熨Y強敏，記問絕人?！?、“后從張橫浦③游，學益進”、“喻樗②子材為尉，嘗授諸子學。呼視之，狀貌偉然，不類常兒?！钡染渥舆M行概括，即天資聰穎，記憶力超群；受到喻樗、張橫浦的點撥，學業(yè)更加精進?！军c睛】譯文：端明殿學士汪圣錫名應辰，本是玉山縣弓手的兒子，喻樗任玉山縣尉時，曾教授諸子學習。喻樗叫來看看，長相很帥，和平常的孩子不一樣，就問他會不會對對子。汪答說會，于是出了上聯：“馬蹄踏破青青草”，汪應辰應聲答道：“龍爪拿開白白云”。喻樗大為驚異，說：“今后一定能成偉器”，于是留他就學，還把女兒許配給他。后來汪跟張橫浦交游，學問更加進步。汪十八歲的時候，就做了狀元。

汪天資聰穎，記性超人。他主管福州的時候，下屬聽說他的名聲，就想試試他。他剛到孔廟拜謁，有個太婆拿著文書站在路邊。他命人取來看完，大約上千字，內容蕪雜，看不出重點。不過他馬上批示說，所說的事不可行。太婆喊叫說，請給個詳細的說法。汪公笑笑說，你覺得我不清楚嗎？于是停車把文書還給太婆，然后背了一遍，一字不差。10、1．A2．相關法律法規(guī)不完善、過度商業(yè)開發(fā)、“空心村”現象等。3．原因：近15年來，中國傳統(tǒng)村落銳減，并且還在持續(xù)遞減：城鎮(zhèn)化大潮來勢兇猛，古村落保護時間緊迫：對于發(fā)源于農耕文化的中華文明，村落有著至關重要的意義。做法：保護古村落，不僅要關注建筑風貌上的歲月留痕，更要聚焦村莊中人們的生活質量要注意鄉(xiāng)土味道，保留鄉(xiāng)村風貌?！窘馕觥?/p>

1．此題考查的是對文章內容的感知。B：第三段通過引用《漢書》中的名言說明了“村落承載著中華文明的物質基礎、文化屬性”。C：美麗的鄉(xiāng)村之所以成為城市人的精神歸宿，是因為那里有“我們的鄉(xiāng)愁，我們的根”。D：想要解決“從哪里來向何處去”的問題，就要“保護村落、振興鄉(xiāng)村”。故選A。2．此題考查的是從文中搜集信息。第①段中最后一句“相美法律法規(guī)不完善、過度商業(yè)開發(fā)、“空心村”現象”概括了村落數量銳減的緣由。據此理解作答。3．此題考查的是對文章內容的感知和概括。由于“近15年來，中國傳統(tǒng)村落銳減近92萬個，并正以每天1.6個的速度持續(xù)遞減”城鎮(zhèn)化大潮來勢兇猛，因為“村落承載著中華文明的物質基礎、文化屬性”，所以保護村落迫在眉睫。但要想做到對村落的保護必須要：“順勢而為、水到渠成”，“不僅要關注建筑風貌上的歲月留痕，更要聚焦村莊中人們的生活質量”，“要注意鄉(xiāng)土味道，保留鄉(xiāng)村風貌”。據此概括作答。11、1．借梁啟超在《書法指導》中的話指出書法學習易“無丈夫氣”的原因，作為論據從反面引論，引出下文“書法要有丈夫氣”的論題。也起到吸引讀者的作用,增強了論述的趣味性。2．初稿只采用了對比論證。修改稿采用了對比論證和比喻論證，比初稿更生動形象又深入淺出地闡述了書法壯美和柔美的區(qū)別。3．首先，由設問引出“丈夫氣”的概念；接著，運用道理論證，引用孟子的話進一步闡釋“丈夫氣”的內涵；然后，引申到對書法“丈夫氣”的闡釋；最后得出結論：“丈夫氣”是書法的大格局、大氣象、大境界。4．A.示例：行書筆畫連綿、流暢，這與紀錄片所想要表現的殷墟發(fā)展歷史比較契合，陽剛雄強。B.示例：篆書形體古樸，能體現殷墟的古老與歷史的厚重感，如黃鐘大呂，能更好地借助題目讓觀眾理解內容。C示例：隸書風格莊重，書寫效果略微寬扁，橫畫長而直畫短，與殷墟的偉岸之象非常相稱。D.示例：草書筆畫連帶，筆勢連綿回繞，與殷墟千年帝都豪放之氣有異曲同工之妙。【解析】1．試題分析：考查段落在文章中的作用。解答作用類試題要結合文章特點從結構和內容兩個方面進行分析。議論文開頭段一般有引出論點或者論題的作用；有激發(fā)讀者的閱讀興趣的作用；如果是引用了名人名言或事例，還能起到論證論點的作用。文章第1段敘寫梁啟超在《書法指導》中的所說的話，指出書法學習易“無丈夫氣”的原因，引出本文“書法要有丈夫氣”的論題。并作為論據從反面對論點“書法要有‘丈夫氣’”進行論證，同時，起到吸引讀者閱讀的作用。2．試題分析：考查論證方法的作用。常用論證方法有道理論證、舉例論證、對比論證、比喻論證。①舉例論證：通過典型事例加以論證，從而使論證更具體、更有說服力。②道理論證：通過講道理的方式證明論點，使論證更概括、更深入、更有力，更具有權威性。③比喻論證：通過比喻進行證明，使論證生動形象、淺顯易懂。④對比論證：對比論證的作用就是突出有力地論證作者所要表達的觀點。題目中初稿，只采用了對比論證，論證了書法壯美和柔美的區(qū)別。修改稿，增加了“好比黃鐘大呂、金鼓雷鳴”和“好比江南小調、絲竹管弦”，采用了對比論證和比喻論證，比初稿更生動形象，更能深入淺出地闡述了書法壯美和柔美的區(qū)別。3．試題分析：考查議論文的論證思路。分析作者論證思路，要在對文章內容整體把握的基礎上，理清各部分所寫的內容，分析出觀點、論據、運用的論證方法，然后對內容概括作答。一般采用“先通過……引出論點或分論點，再用……事例或名言加以論述，最后得出……的結論”的答題方法，結合文本內容概括作答。文章第3、4段，首先由設問引出什么是“丈夫氣”；接著，引用孟子的話，運用道理論證進一步闡釋和論述“丈夫氣”的內涵；然后，由“丈夫氣”說到書法“丈夫氣”并進行闡釋；最后得出結論——“丈夫氣”是書法的大格局、大氣象、大境界。4．試題分析：開放性試題。本題作答要依據字體的特點和專題片所講述“殷墟的歷史演變”之間的內在關系，字體要突出片頭題字“殷墟”歷史厚重感，選用壯美風格的字體作答。其中“篆書”和“隸書”顯得古老、莊重，最能體現“殷墟的古老與歷史的厚重感”。作答時，能結合著字體特點闡述理由，言之有理即可。答案是多元的。三、應用12、（1）①B②C（2）總把新桃換舊符（3）旅館；劉徹（漢武帝）；紀?！窘馕觥?/p>

（1）此題考查學生詩詞積累背誦默寫能力?！叭怂魄秫檨碛行牛氯绱簤袅藷o痕”出自宋代詩人蘇軾的《正月二十日與潘郭二生出郊尋春忽記去》全詩是：“東風未肯入東門，走馬還尋去歲村。人似秋鴻來有信，事如春夢了無痕。江城白酒三杯釅，野老蒼顏一笑溫。已約年年為此會，故人不用賦招魂?！惫蚀鸢福築信。C痕。（2）此題考查學生詩詞積累和默寫能力。注意題干的要求“關于春節(jié)”“完整的七言詩句”“一句詩”。結合所學可知這幾個字包含的詩句是：總把新桃換舊符。出自宋代王安石的《元日》：爆竹聲中一歲除，春風送暖入屠蘇。千門萬戶曈曈日，總把新桃換舊符。（3）考查對詩歌內容的理解。讀懂詩句大意，結合知人論世的方法解讀?！半u聲茅店月，人跡板橋霜”：雞聲嘹亮，茅草店沐浴著曉月的余輝；足跡凌亂，木板橋覆蓋著早春的寒霜。此詩標題是《商山早行》，是溫庭筠此次離開長安赴襄陽投奔徐商經過商山時所作。所以這里的“茅店”是指旅館。“茂陵劉郎秋風客，夜聞馬嘶曉無跡”出自《金銅仙人辭漢歌》，是唐代詩人李賀因病辭職由京師長安赴洛陽途中所作的一首詩。大意：茂陵里埋葬的劉郎，好像秋風過客匆匆而逝?！皠⒗伞敝笣h武帝劉徹。漢武帝當日煉丹求仙，夢想長生不老。結果，還是像秋風中的落葉一般，倏然離去，留下的