中外設(shè)計(jì)文化對(duì)比課件

中外設(shè)計(jì)目錄文化的概念中外文化的差異12文化與設(shè)計(jì)的關(guān)系3文化差異對(duì)設(shè)計(jì)的影響4中外設(shè)計(jì)文化對(duì)比5什么是文化？文化是一種社會(huì)現(xiàn)象，是人們長期創(chuàng)造形成的產(chǎn)物。同時(shí)又是一種歷史現(xiàn)象，是社會(huì)歷史的積淀物。確切地說，文化是指一個(gè)國家或民族的歷史、地理、風(fēng)土人情、傳統(tǒng)習(xí)俗、生活方式、文學(xué)藝術(shù)、行為規(guī)范、思維方式、價(jià)值觀念等。狹義的文化：人文和精神方面的成果廣義的文化：中外文化的差異

以中國文化為代表的東方文化，受到儒家思想和佛教、道教文化的影響深遠(yuǎn)，這種文化總的表現(xiàn)為：注重個(gè)人修養(yǎng)，注重道德力量，反對(duì)武力，注重與他人、自然的和諧相處，追求精神的超脫，以“仁”和“孝”為社會(huì)核心。同時(shí)更注重于自給自足的內(nèi)向型文化。而以美國文化為代表的西方文化，受基督教影響深遠(yuǎn)，看重個(gè)人的自由和權(quán)利，注重實(shí)踐和探索，以“愛”為社會(huì)核心。同時(shí)具有開放性的外向型文化，以新海路開辟時(shí)對(duì)新大陸的侵略為代表。1、文化背景2、文化結(jié)構(gòu)

中國以整體綜合見長，強(qiáng)調(diào)整體的作用；而西方以細(xì)節(jié)分析見長，突出個(gè)體的作用。例如，：在姓氏排列上，中國姓氏先是宗族、輩分然后才是名，突出的是氏族整體；而西方姓氏先是自己名字、然后才是父名、族姓，突出的是個(gè)人。3、個(gè)人與集體的利益關(guān)系

相對(duì)于個(gè)人權(quán)益，中國人更看重集體利益，包括家族利益、國家利益，主張把個(gè)人利益和集體利益，國家利益聯(lián)系在一起，富于愛國和獻(xiàn)身精神，但也容易忽視個(gè)體利益。而西方人更重視個(gè)體利益，追求人權(quán)，崇尚自由，認(rèn)為如果連個(gè)體利益都無法保障，更談何集體利益。4、科學(xué)觀

在科學(xué)方面，中國人過于執(zhí)著前人的經(jīng)驗(yàn)和權(quán)威。創(chuàng)新性不足，但較注重實(shí)際。而西方人重視探險(xiǎn)精神與創(chuàng)新精神，有時(shí)過于激進(jìn)。5、法制觀

中國人提倡自我的完善，不提倡用法律法規(guī)來約束人，主張用禮、道德來約束，即自律。而西方人提倡隨心所欲，習(xí)慣“以法制己”，即他律。

總之,我們目前正處在一個(gè)思想大活絡(luò)、觀念大碰撞、文化大交融的時(shí)代,中西方的文化差異的碰撞是不可避免的。我們既要接收西方文化的注入，同時(shí)也要防止西方文化的入侵。我們應(yīng)該在保證我們的優(yōu)良傳統(tǒng)不被侵蝕的前提下，合理的引入西方的文化精髓。文化與設(shè)計(jì)的關(guān)系文化：是設(shè)計(jì)的基礎(chǔ)，是設(shè)計(jì)的土壤，培育了設(shè)計(jì)設(shè)計(jì)：形成了文化的一部分，反過來促進(jìn)文明的進(jìn)步相互作用政治經(jīng)濟(jì)社會(huì)文化科學(xué)技術(shù)作用的領(lǐng)域思想上具體方法上如何作用政治---國家、地方的政策、法律法規(guī)。經(jīng)濟(jì)---經(jīng)濟(jì)水平、經(jīng)濟(jì)趨勢(shì)，人民的收入和消費(fèi)水平社會(huì)文化---藝術(shù)；傳統(tǒng)文化、習(xí)俗，宗教信仰；人口統(tǒng)計(jì)；區(qū)域差異等。（其中人口統(tǒng)計(jì)包括：年齡、性別、生活習(xí)慣、心理等)科學(xué)技術(shù)---新的產(chǎn)品；新的需求和要求；新的設(shè)計(jì)方法；人們對(duì)新技術(shù)的渴望和追求（科學(xué)意識(shí)）。文化差異對(duì)設(shè)計(jì)的影響

設(shè)計(jì)在我學(xué)習(xí)到現(xiàn)在越來越感覺到，設(shè)計(jì)是為人，尤其是工業(yè)設(shè)計(jì)是為使用者，而并非是產(chǎn)品本身或金錢價(jià)值的表象，也慢慢明白了設(shè)計(jì)是人文精神的體現(xiàn)。正是如此，各個(gè)國家的不同的民族特性以及不同地域的本土文化特征，就讓古今中外的設(shè)計(jì)顯得如此不同而各具特色，這正是設(shè)計(jì)文化特性的體現(xiàn)。

中國的本土文化是什么?是儒學(xué)文化、五千年的封建文化，這些文化隨著具體的事物通過視覺表現(xiàn)出來，如國畫、書法、易經(jīng)、禪學(xué)、五行八卦等等。民間有剪紙、泥塑、木版年畫等，這就是一種文化，是現(xiàn)代設(shè)計(jì)在中國急需的養(yǎng)料。

以歐洲文化為代表的西方文化，其思想基礎(chǔ)都是源自歐洲文藝復(fù)興時(shí)的思想，源頭則是古希臘羅馬文化，受基督教影響深遠(yuǎn)，這種文化，看重個(gè)人的自由和權(quán)利，注重實(shí)踐，勇于探索，富于冒險(xiǎn)，跟中國人喜歡對(duì)生命本源的哲學(xué)思考不同，他們更注重于對(duì)自然的探索和求證，從物質(zhì)層面去考量生命的本源，在社會(huì)組織中，以“愛”為其架構(gòu)的內(nèi)核。西方建筑設(shè)計(jì)案例洛可可風(fēng)格巴洛克風(fēng)格哥特式風(fēng)