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2021全國工會勞模工匠宣講活動個人感悟5篇全國工會勞模工匠宣講活動感悟1
什么是“極致工匠”,個人理解是指能夠?qū)⒁患虑樽龅綗o可挑剔,做到精益求精,甚至達到偏執(zhí)的一種做事理念。
圍繞這種精神,我首先用“工匠”這個名詞衡量自身的定位,查找不足,提升自我。20*年企業(yè)建立之初,我和我當(dāng)時并不健全的團隊,在當(dāng)?shù)貛缀鯖]有機械加工廠,周邊城市因原企業(yè)負面影響不予合作的背景下,開始了我們的供應(yīng)資源搭建工作。在開封周邊每到一個城市,都恨不得將整個工業(yè)園區(qū)的企業(yè)全部走遍。每每看到企業(yè)的設(shè)備及綜合能力能夠支撐我們產(chǎn)品生產(chǎn)的時候,心里就像雨后的彩虹,雖然總有一些在洽談后“撞了南墻”,但我們并沒有因為一次次的“撞墻”而回頭。
我們每個人都緊盯著生產(chǎn)計劃這個綱領(lǐng)目標(biāo),不管夜里幾點,一切休息和吃飯的時間都取決于當(dāng)日的目標(biāo)是否落地。而當(dāng)時大部分新供方不了解我們的業(yè)務(wù)流程,我和我的員工不分晝夜,現(xiàn)場跟盯生產(chǎn),時常用自己的小車連夜拉回部件,并指導(dǎo)供應(yīng)商業(yè)務(wù)人員檢驗、入庫。通過三年的努力,我們的生產(chǎn)經(jīng)營已經(jīng)步入規(guī)范,小麥機已經(jīng)躋身國內(nèi)第二,并且美譽度已經(jīng)達到第一,拖拉機也得到了用戶的高度認可。這樣的工作習(xí)慣已深深的扎根于河南事業(yè)部的每一位員工,但這并非是“極致工匠”。
經(jīng)過學(xué)習(xí),我體會到我們現(xiàn)在已經(jīng)具備了“有”,但在精細化、規(guī)范化、近乎偏執(zhí)化方面還缺失很多。我們要學(xué)習(xí)“盤子為什么要刷七遍”。學(xué)習(xí)做事情應(yīng)不厭其煩,做到對得起自己的崗位、對得起自己的企業(yè),更對得起自己的良心,用人品做產(chǎn)品;學(xué)習(xí)海底撈的服務(wù)意識,對待供應(yīng)商的管理也是如此,我將帶領(lǐng)團隊不斷完善內(nèi)部管理流程,建設(shè)訂單及供方信息數(shù)據(jù)化管理通道,倡導(dǎo)主動引導(dǎo)供應(yīng)商按制度、流程辦理業(yè)務(wù),建立服務(wù)型、陽光采購理念;要學(xué)習(xí)將工作做到“滴水不漏”,這個詞說起來容易,但每件事都將其落到實處可不是件簡單的事。想想個人,在與合作單位洽談中只要說錯一句話或一個數(shù)據(jù),可能會帶來很多不必要的麻煩甚至是對企業(yè)的損失?;叵朦c滴,自身應(yīng)該多多總結(jié),查找語言或業(yè)務(wù)處理漏洞,鞭策自己務(wù)必從小事做起;學(xué)習(xí)“李傳泉”的不怕撞南墻精神,接到任務(wù)迎難而上,且按照公司既定的方向,永不言敗。最后對“近乎偏執(zhí)”,我的理解是,干一行、愛一行,使之成為我生存的全部,為中聯(lián)重科農(nóng)機事業(yè)奉獻全部力量。
全國工會勞模工匠宣講活動感悟2
在追求短平快的今天,我們更要擁有工匠精神,擁有它,相信未來,我們將會走得更平坦。
工匠精神,是對于完美的不懈追求。有多少人體驗過,因為一個鐵蹄,一個渺小的標(biāo)點符號,一根小小的簽字筆,就不幸因此亡國,就仔細思考了一天,連至交好友的到來也絲毫不覺,就去調(diào)查,一個個的數(shù)據(jù)小心排列,計算每個禮拜最多可能用多少根。在許多人們的眼中,工匠精神,更像是一種吹毛求眥,但事實上,正是這種精神,造就了多少人的偉業(yè),影響了多少人,如瑞典的手表,德國的制造業(yè),日本的豐田汽車。也許有人會對此不懈一顧,念叨著所謂的成大事者不拘小節(jié),卻不知一屋不掃何以掃天下。是的,正是因為小節(jié)的一點點的,如沙般的聚集,才造就了平地而起的萬丈高樓。細節(jié),是工匠精神的四肢。
如果說細節(jié),是工匠精神的四肢,那么,創(chuàng)新,就是工匠精神的心臟。
工匠精神,是對于創(chuàng)新的不斷努力。多少人體驗過,為了一個知識,一個問題,一次小小的知識上的突破,就拼盡全力,只為明白,就注足思考,草稿遍桌,就欣喜若狂,哈哈大笑。在許多人的眼中,工匠精神,更像是一種學(xué)者的怪癖。但事實上,正是這種精神,影響了多少人的世界,造就了多少人的偉業(yè),如愛因斯坦,愛迪生。是的,創(chuàng)新,是工匠精神的靈魂。
工匠精神,它如同辰星,高懸無垠,影響的人,數(shù)不勝數(shù)。所以,我們更應(yīng)該去繼承,去弘揚。
工匠精神,其實就是由細節(jié)和創(chuàng)新糅合的產(chǎn)物,它活在我們的心中。有人倡導(dǎo)去國外,學(xué)習(xí)他們的管理方法,憑此來繼承工匠精神。但其實,這種行為是錯誤的。
工匠精神更像是一種對于職業(yè)本身的要求,是一種追求完美,追求創(chuàng)新的責(zé)任感,它活在每一個人的心里。要學(xué)習(xí)的不是國外的管理方法也不是什么神秘的知識,它就在人們的心中,我們要做的是叩問自己,是否可以時時刻刻的保持這種不斷追求完美,追求創(chuàng)新的精神,憑此去完成每一件事,并且熱愛它,是的,工匠精神不是管理方法,不是一種工具,不是一種神秘的知識。它是一種心態(tài),一種干一行,愛一行,精一行的態(tài)度,它是工匠精神的靈魂。
細節(jié)是工匠精神的四肢,創(chuàng)新是工匠精神的心臟,而態(tài)度則是工匠精神的靈魂。是的,態(tài)度,將引領(lǐng)細節(jié),創(chuàng)新,去做每一件事,師說由云:不積硅步,無以至千里,不積小流,無以成江海。讓我們從小事作起,從細小的每一件事情開始,一點點的積淀。
將來回首時,看到的將是彩虹。
全國工會勞模工匠宣講活動感悟3
“制造精神”“工匠精神”這些鮮活的字眼,頻繁出現(xiàn)在我們的報紙和微信上。這究竟是一種什么樣的精神?這種精神又有何種強大的力量?帶著這一串串的疑問我如饑似渴的翻開了《工匠精神—向價值型員工進化》一書。
付守永先生所闡述的“工匠精神”,它是“一種精益求精的態(tài)度把熱愛工作的精神代代相傳”。本書從工匠之魂,工匠之道,工匠之術(shù)等方面,告訴我們“不僅僅是把工作當(dāng)作賺錢的工具,而是樹立一種對工作執(zhí)著、對所做事情和生產(chǎn)的產(chǎn)品精益求精、精雕細琢的精神”,告訴我們“打工的狀態(tài)并不可怕,打工的心態(tài)很可怕”。讀到這,我陷入了一陣沉思。
臘月28,回到老家,路過大伯堂屋前,我熱情的喊著大伯,走進他的屋子,大伯在做木凳子,我不懈的說“大伯,您直接去市場上買幾個塑料的小凳子,不就得了,干嘛還費這事,都過年了”。他笑了笑“孩子,我干了半輩子的木匠了,家里的桌椅板凳都是自己做的,都用半輩子了,多耐用,多結(jié)實”說完只見他拿著魯班刨一遍又一遍刨著初成型的板凳面,凳腳;拿著剛尺和碳筆在凳面上比劃著凳腳的開眼位置。
“孩子,就說這魯班刨,左右用力要均勻,速度要快,還要一推到頭,否則刨出來的面就不平。”在我看來,真的沒有必要費這么大工夫去做幾個凳子。而對于做了半輩子木匠的伯伯來說,從他臉上流露出來的是他對手里木工活的熱愛,還有對自己產(chǎn)品質(zhì)量的胸有成竹的滿足。他笑起來眼角隆起的皺紋告訴我,他內(nèi)心是踏實的,是執(zhí)著的,他是在用心打造手中的工藝品—“木凳”。
這一情景就像一束陽光,它照進了我的內(nèi)心。記得,20*年3——4月在底盤廠工作時,面臨著人員的大量變動,復(fù)雜的底盤和輕卡的混線生產(chǎn),導(dǎo)致我班組里的骨干們連續(xù)近1個月加班至11點過后。那時感覺,每天都有干不完的活,那段時間每天回家都是筋疲力盡,但是思想上一直很執(zhí)著的相信:明天會更好,明天要好好干。20*年3月,我應(yīng)聘進入了營銷公司,剛開始不適應(yīng)這種寬松和自主,感覺再也沒領(lǐng)導(dǎo)為了拉動生產(chǎn)節(jié)拍而逼你開線催你生產(chǎn),雖時常加班再也不用熬到晚上11點了……這一切,就像來到了天堂。
慢慢的,被關(guān)在內(nèi)心深處的的魔鬼“另一個自己”出現(xiàn)了。在空閑的時候我會去想“自己的工資和職位也沒什么大展進,年復(fù)一年的這樣干著,究竟為什么啊?同學(xué)介紹的某某公司那崗位,月薪多吸引人?”在工作中,會去想“怎樣選擇捷徑去更快的成長啊?怎樣做事會又快又省,盡快完成領(lǐng)導(dǎo)交代的任務(wù)啊?這事做了,領(lǐng)導(dǎo)會滿意嗎?”整個人總是無意中想到了九霄云外,又無意中被現(xiàn)實拉回了生活。前段時間部長讓我給總經(jīng)理送個報告,我送完迅速回來答復(fù)部長“領(lǐng)導(dǎo)出差了,報告放他秘書那?!闭嫦胄老沧约恨k事真利索,可隨后部長又問“你問過領(lǐng)導(dǎo)什么時候回來啊?報告大概什么時候簽好?你打算什么時候取?”就是送文件這么一件小事,都有許多值得關(guān)注的細節(jié),我不禁臉紅的發(fā)燙。
這是我內(nèi)心的真實想法,但我相信有那么多年輕人在的路上有過和我一樣的幻想和惆悵。因為我們內(nèi)心是功利的,是浮躁的,我們喜歡去做一些投入一點就能立刻看到回報的事情?;蛘哳I(lǐng)著公司一年發(fā)的數(shù)萬元薪水不愁吃不愁穿的混著,對照書中描述的打工心態(tài),這種心態(tài)太可怕了。
都說一百個讀者就有一百個哈姆雷特,在閱讀完本書后,我對書中提及到的“打工的狀態(tài)并不可怕,打工的心態(tài)很可怕”這一觀念如飲醍醐。所以,我呼吁:
1、年輕的小伙伴們,請戒除內(nèi)心的功利心,浮躁心,腳踏實地的去做一件事;不要再大費力氣去尋找什么成長捷徑了,立足崗位,把自己當(dāng)下的做好了捷徑可能就來了;
2、請那些像我這樣在混日子或打算混日子的小伙伴們,趕快清醒過來。
不要覺得自己在給別人打工,如果你混十年就算公司損失百萬,那這點錢對公司來說又算什么呢?而這十年對我們來說,那就是生命!
年輕的朋友,我們對美好前景要敢大膽的去憧憬,我們也要按捺住內(nèi)心的焦躁、憂郁、惶恐;我們要用一種執(zhí)著、精益求精的工匠態(tài)度積極的面對工作,將工作中的任務(wù)當(dāng)做工藝品去雕琢,相信工作、生活會因此而變得更加充實和美麗。
全國工會勞模工匠宣講活動感悟4
匠心,是一顆自由的心
瑞士鐘表業(yè)的奠基人布克,能輕松地制造出日誤差低于1/100秒的鐘表。后因宗教問題被囚禁,這期間他卻連日誤差低于1/10秒的鐘表也制作不出來。對此,布克這樣認為:“一個鐘表匠在不滿和憤懣中,要想圓滿地完成制作鐘表的1200道工序,是不可能的;在對抗和憎恨中,要精確地磨銼出一塊鐘表所需要的254個零件,更是比登天還難?!庇纱怂€推斷,能夠建造工程浩大、建造精細、連一片小小的刀片都插不進去的金字塔的人,“絕不會是奴隸,而只能是一批歡快的自由人?!弊杂桑侥茏栽?,心懷虔誠。有“壽司之神”美譽的小野二郎說,他熱愛這門職業(yè),自己一捏壽司,就感覺站在了舞臺的中央,自己經(jīng)常會在夢里幸福地捏壽司,還會被一個個奇妙的捏壽司的創(chuàng)意驚醒。小野二郎構(gòu)筑出了一個自在的世界,風(fēng)月無邊。自由,方能暢達。教育,尋求的是心靈的抵達,需要師者懷有虔誠的心,并傾心投入,讓自己也讓學(xué)生“趨向鼓舞,中心喜悅,則其進自不能已”。因為虔誠,所以投入;因為自由,所以快樂。樂,也就不會疲;樂此,也就不彼。這樣,師生同在教育的沃野里自由地成長。
匠心,是一顆寧靜的心
咫尺匠心難。與眾不同的東西,在制造過程中往往是枯燥的、重復(fù)的和機械的。卓越的背后,是獻身于作品的那種神圣的孤獨和寂靜的苦行,用平靜抵擋紅塵喧囂,用從容抵抗繁華誘惑,超然不群。靜者心多妙,寧靜方能致遠。靜,是在平淡中積蓄力量,是一種比動更為重要的力量,經(jīng)得起恒久的等待和磨礪。名滿天下的羅丹并不像世人想象的那般灑脫、疏狂,而只是個整天孤獨地埋頭于畫室之中的老人。李宗盛可以稱得上是音樂創(chuàng)作的天才了,而他卻說“天分我還是有的,我有能耐住性子的天份”,他認為“人生很多事急不得,你得等它自己熟”。傾注了時間和心血,累積出的必然是超凡價值。在“效益就是生命,時間就是金錢”的今天,一切以速度計,慢就意味著落后,落后就意味著被淘汰。其實,一切嚴(yán)格意義上的靈魂生活都是在內(nèi)心寧靜的時刻展開的。教育,是慢的藝術(shù),更需要一顆活潑而寧靜的心。只有把心歸于寧靜并堅守這份寧靜的師者,才能尋找到它的本真和美好。世界再嘈雜,師者的心必須是寧靜的,在安靜中找到力量,安于寂寞并使之具有生產(chǎn)力。如匠人一般堅信:成功不必在我,而功力必不唐捐。
匠心,是一顆有情的心
一個出色的匠人,面對自己的作品,心中有神,諸相莊嚴(yán)。對于匠人,所有精工制作的對象,最珍貴、最不能替代的只有一個字“人”,人有情懷、有信念、有態(tài)度。所以,一個真正的匠人,必定獨具情懷,面對大自然贈與的素材,得先成就它,它才有可能成就自己。在他們眼里,作品就是自己。比如一個真正的花匠,他對待花草,不止于只是一株株的植物,而是能看到花兒綻放、草兒依依的美,看到生命的時序。那種盈盈于懷的匠心,才使他成為一個真正的花匠。比如一個真正的木匠,在他眼里,每塊木頭都是有用的——平整的木頭可以做椅面,較長的可以做椅腿,短木可以做橫檔,連一塊小木頭,也可以做加固的木楔。因著對對象的傾世情懷,大匠眼中無棄材。一個教師若沒有詩心,便難以萌發(fā)美好的教育理想;若沒有匠心,美好的教育理想多半流于空想。惟其實現(xiàn)兩者的完美融合,才能實現(xiàn)教育的盡善盡美。
全國工會勞模工匠宣講活動感悟5
現(xiàn)代社會,每每提到買汽車,買手機,買手表,中國人總會侃侃而談:手機要買老美的蘋果,汽車還是德國人制造的保險,手表要小日本的用期較長久……那么國貨呢?為什么國人口中大談特談的沒有一件國貨呢?
哦,因為我們國家的工匠都成為了商人。
從洋務(wù)運動時期,李鴻章等官員大力發(fā)展民族工業(yè),精心制作,誠信品質(zhì),坦然而有力的名言:“我有一船之力即抵洋人一船之力。”那時即使中體西用的思想有種.種弊端,但我國學(xué)習(xí)西方器具,制造本國工業(yè)品的誠意卻是令人感動的!在那些動蕩的時代,我國出現(xiàn)了如鄧稼先般無數(shù)愛國工匠,為國家工業(yè)捐軀。他們對零件,對一個小數(shù)點的執(zhí)著充分體現(xiàn)了一個工匠認真負責(zé)的態(tài)度及敬業(yè)精神。
反觀現(xiàn)代,化身為商人的工匠們不知廉恥的賺黑心錢,小到毫無技術(shù)便敢沿街擺攤修手機貼膜,大到為了賺錢將客人一點小問題的用品說得天花亂墜,干脆騙人家花大價錢修復(fù)……
僅僅是因為逐利之心造就了一批披著工匠外衣的商人么?
當(dāng)然不。
現(xiàn)代人對待工業(yè)品的態(tài)度也是造就這一情況的致命緣由。老人們常言以前人的東西壞了去修而現(xiàn)代人的東西壞
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