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僅供參考學習定風波詳案?1、趣導入:有人說:柳永的詞只適合十七八歲的女孩,手執(zhí)紅牙板,吟柳曉風殘月;蘇軾的詞,必須要找關西大漢,懷抱銅琵琶,手綽鐵板,高“大江東去浪淘盡,千古風流人物。為什么柳永的“柳岸曉風殘”只有女孩才能把那種韻味唱出,而蘇“大江東去就必須找關西大漢唱呢?不同的作品呈現(xiàn)出不同的風格就要求我們在誦讀時要注意采用適當?shù)姆绞教煳揖蛠碜鲆惶岁P西大漢,通過誦讀來學習蘇軾的另一佳作《定風波》可以打破時空限制跟蘇軾達到心靈相通。、提出學習目標教過:一、誦、預讀課文(三分詩詞,七分讀。請同學大聲地自由誦讀課文,爭取讀準字音,讀節(jié)奏,讀出情感。然后我們請同學起來試著有感情地誦讀這首詞。)、個人誦讀,學生點評,生生互動。師生共探節(jié)奏,語氣和情感。、聽讀(現(xiàn)在讓我們來聆聽名家誦讀,同學們在書上劃分節(jié)奏和標注重音和輕聲,摩情感、齊讀二、賞讀那么初讀完作品后,讓我們來賞析內(nèi)容,師示范朗誦小序,提問全班同學,請問這首詞的小序告訴我們什么信息?有何作用?很好,給同學們五分鐘的時間,帶著問題對全詞進行思考,這個問題是走在風雨中的東坡給你們留下了什么印象?或者說在風雨中東坡是什么樣子的?獨立思考后可以小組討論,最后形成完整文字,五分鐘后我請同學起來展示自己的成果。生回答師落實明:、這詞,以出人一吟徐、著杖穿草鞋頂冒、畏難鎮(zhèn)從、達觀形?!痢T俅蟮拇┝执蛉~聲打不亂一個人既有的步伐只要你視風雨為無物,照樣嘯徐行。“何妨二字透出一點俏皮,更增加挑戰(zhàn)色彩?!?。竹杖芒鞋不可懼怕,只要你以之為樂,一樣可以輕勝過馬雨但任風雨漫天,任亂云飛渡,我自巋然不動。瀟灑鎮(zhèn)靜中,有幾分倔強、幾分抗爭的心。有點嘯傲江湖的味道?!S而峭風冷頭照暖候不定生定福曉如其自然?!?。也無風雨也無晴有沒有雨了?一切都像什么都沒有發(fā)生似的。本無風雨,何來晴明。陰晴可以等同,盛衰榮辱,又何足掛齒?利害得失可以一并泯滅(五祖一位弟說:“菩提本非樹,明鏡亦非臺。本來無一物,何處惹塵?!睙o一物、無風雨,頗似,有點空蒙之感,倒幾分禪意了)……、從節(jié)奏到形象,現(xiàn)在我們來看看作者的情感,如果讓你找出最能體會作者心愿的,你會想到哪個字?板書:歸因(雨)1
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僅供參考學習——前二者合在一起便是全詞思想情感的核心所在,那就是:作者不怕任何風雨也不在乎風雨陰晴多變,一渴望退隱歸。那么詞人因而歸雨是自然界的風雨嗎?那么詞人在寫作此詞這段時間經(jīng)歷了怎樣的“風雨”?(聯(lián)系寫作背景談生說(背穿:軾只因反對新法,于宋神宗元豐二年年被人以其詩“訕朝政及中外臣僚之意彈劾,于知湖州任上逮捕御史臺獄;羈押四月余后,謫任黃州團練副使。(民間自衛(wèi)隊副隊長)蘇軾的坦蕩仕途突遭狂風暴雨,他幾欲投江自盡。但謫貶路上山川洗滌了他那蒙垢的心靈野生活又讓他找到了心靈的歸宿詞于蘇軾黃州之貶后的第三個春天。由此可見蘇軾之歸不僅僅是表面上所指途中自然界之風雨政治上的風雨人生仕途的風雨?!厥讓嵵竸倓傆鲋幪撝缸约浩缴?jīng)歷過的宦海風波的感悟和反思,反思的結果是歸去。歸何?蘇362首賦中,歸字出現(xiàn)多次。他要往哪歸?學生同討展二展讀結文及讀兩詩、前相作分:<定風波南海贈王定國侍人寓>常羨人間琢玉郎,天應乞與點酥娘。盡道清歌傳皓齒,風起,雪飛炎海變清涼。萬里歸來顏愈少,微笑,笑時猶帶嶺梅香。試問嶺南應不好,卻道:此心安處是吾鄉(xiāng)〈臨江仙夜歸臨皋〉夜飲東坡醒復醉歸仿佛更家童鼻息已雷鳴。敲門都不應,倚杖聽江聲長此身非我有,何時忘卻營營。夜闌風靜縠(hu2聲紋平。小舟從此逝,江海寄余生個笑話,以為他逃跑,派人去追,回頭卻發(fā)現(xiàn)他在呼呼大睡他想歸哪兒?(形體,神:心)板書:歸果(心于曹操的天下歸心,而是自歸于心)生探索師講解他從來就沒有像陶淵明那樣“歸隱因為沒有必要。他不需要躲避官場,逃離塵囂,而是要逃離人生是經(jīng)活在上又能脫身人生這個大羅網(wǎng)呢?所以無論是人間天上,還是廊廟江湖對于蘇軾來說均外部世界區(qū)別最后的歸宿只能是自己內(nèi)心世界謂“也無風雨也無晴”和“小舟從此逝,江海寄馀生人希望獲得精神解脫的一種象征。所以蘇軾的瀟灑里面有人生的空漠和心靈的超脫!從雨一直下到陽光總在風雨后雨彩虹總讓普通的我們歡喜我們憂而東坡卻不躲雨也無悲喜,因為他知道“前方亦雨就是一場雨,無邊無際,無可躲藏。最好的避風港就是自己的心靈了。心靈驛站,心靈家園,心靈歸所,這是一種寧靜和通達。四、個性閱讀1、不是在的都喜歡蘇軾?那請聯(lián)系本詞來說說。網(wǎng)上有一篇文章,說道:像蘇軾這樣的好官卻最終落了貶謫瓊”的下場,是不正常的,而蘇軾最能夠對這一結果接受并心平氣和那就更不正常了。在這種不正常的背景下,完美的“達則兼濟天下,窮則獨善其身理念其實只是隨遇而”的另一種富于欺騙性的表達。在這種不正常的情況下,“達”實則是一種無奈,突”其實是2
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僅供參考學習一種逃跑。在人格的堅硬性上軾不足以和中國歷史上那些堅持真理而不怕殺頭的人比肩而立這種純正的窩”變成了一種“虛假的完美,因而,他就罪莫大焉”。2、你們認人生之雨來臨時,到底是假裝沒看見,就當不存在,還是主動去躲避或抗爭呢?生說師結聽大家這么說,我突然感到人生的復雜和多元了。在人生的穿林打葉聲中,你到底選擇一種什么樣的姿態(tài)是自的事只對得起人生這一場雨的工分對得起容納我們的這個世界就行了。五、美讀女莫穿/打聲男:妨吟/且行女竹芒/輕馬誰?男:一/煙/任生女料春/吹醒微,:頭斜/卻相。合回向/蕭處歸,也無風/也無。結語今我們一起走進了蘇軾人生,蘇軾
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