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人格心理學(xué)陰山燕Yinshanyan01@163.com人格心理學(xué)陰山燕1學(xué)心理學(xué)的煩惱第一個(gè)煩惱:“你學(xué)心理學(xué)的,一定知道別人心里想什么啦。”第二個(gè)煩惱:“虧你還是學(xué)心理學(xué)的,連這點(diǎn)兒心里都不懂?!钡谌齻€(gè)煩惱:會(huì)被人懷疑自己是否也有些神經(jīng)兮兮的。另一個(gè)煩惱:“這家伙兒是學(xué)心理學(xué)的,防著點(diǎn)。”學(xué)心理學(xué)的煩惱第一個(gè)煩惱:“你學(xué)心理學(xué)的,一定知道別2世界衛(wèi)生組織決定將去年9月10日定為第一個(gè)“世界預(yù)防自殺日”。我國(guó)每年約有25萬人死于自殺,還有約200萬人自殺未遂。死于自殺的人中,約一半患有抑郁癥。9月10日世界衛(wèi)生組織決定將去年9月10日定為第一個(gè)“世界預(yù)3認(rèn)識(shí)本課程為什么學(xué)?學(xué)什么?怎么學(xué)?認(rèn)識(shí)本課程為什么學(xué)?4教學(xué)內(nèi)容學(xué)時(shí)數(shù)第一章人格心理學(xué)概論4第二章古典精神分析6第三章新精神分析64
實(shí)驗(yàn)一精神分析理論的應(yīng)用
第四章特質(zhì)論4
實(shí)驗(yàn)三中國(guó)人的人格第五章生物學(xué)論6第六章行為學(xué)習(xí)論4第七章交互作用論44
第八章人本論實(shí)驗(yàn)四人格的測(cè)量第九章認(rèn)知論24
實(shí)驗(yàn)五人格障礙案例分析積極心理學(xué)2
第十章2實(shí)驗(yàn)六人格的測(cè)量2
共計(jì)54是什么使人們彼此不同?人格心理學(xué)家教學(xué)內(nèi)容學(xué)時(shí)數(shù)第一章人格心理學(xué)概論4第二章古典精神分析6第三5參考書籍教材:鄭雪著《人格心理學(xué)》暨南大學(xué)出版社2007年版參考:黃希庭著《人格心理學(xué)》,浙江教育出版社2002年版。Pervin著,周蓉、陳紅等譯《人格科學(xué)》華東師大出版社,2001年版Jerry.M.Burger著,陳會(huì)昌譯《人格心理學(xué)》中國(guó)輕工業(yè)出版社,2000年版。
參考書籍教材:6課程學(xué)習(xí)目標(biāo)1.掌握人格心理學(xué)術(shù)語、人格理論;2.在口頭和書面上熟練運(yùn)用不同人格理論和術(shù)語;3.能夠運(yùn)用人格理論,理解大量的現(xiàn)實(shí)案例。課程學(xué)習(xí)目標(biāo)1.掌握人格心理學(xué)術(shù)語、人格理論;7要想從本課程中獲益,你應(yīng)該:怎么學(xué)?盡情學(xué)習(xí)、積極思考要想從本課程中獲益,你應(yīng)該:怎么學(xué)?8學(xué)習(xí)考核期末考試占60%,平時(shí)成績(jī):40%(實(shí)驗(yàn)占10%,平時(shí)表現(xiàn)占30%)。學(xué)習(xí)考核期末考試占60%,9應(yīng)該記住:先有目標(biāo)、后有信息。我們要相信自己是能學(xué)會(huì)的。我們要主動(dòng)地創(chuàng)造自己想要的將來。應(yīng)該記?。合扔心繕?biāo)、后有信息。10第一章人格與人格心理學(xué)
內(nèi)容概要人格是什么?人格心理學(xué)研究什么?人格心理學(xué)如何發(fā)展?人格心理學(xué)如何研究?重點(diǎn)第一章人格與人格心理學(xué)11詞源解析Personality——Persona——面具引申出:外在我—舞臺(tái)上表演的各種行為內(nèi)在我—被遮蔽起來的真實(shí)的我第一節(jié)人格是什么?——人格的概念?詞源解析?12羅列式定義:簡(jiǎn)單羅列;整合性定義:強(qiáng)調(diào)整體性;層次性定義:強(qiáng)調(diào)結(jié)構(gòu)性;適應(yīng)性定義:受進(jìn)化論的影響;區(qū)別性定義:強(qiáng)調(diào)差異性。
人格研究的側(cè)重點(diǎn)不同;人格本身的復(fù)雜、豐富性。一、人格的定義羅列式定義:簡(jiǎn)單羅列;人格研究的側(cè)重點(diǎn)不同;一、人格的定13人格是個(gè)體一切生物的先天傾向、沖動(dòng)、趨向、欲求和本能,以及由經(jīng)驗(yàn)而獲得的傾向和趨向的總和。人格是個(gè)體一切生物的先天傾向、沖動(dòng)、趨向、欲求和本能,以及14人格是多種模式(興趣)的整合,這種整合使有機(jī)體的行為具有一種特殊的個(gè)人傾向。人格是多種模式(興趣)的整合,這種整合使有機(jī)體的行為具有一種15(1)物質(zhì)的自我(2)社會(huì)的自我(3)精神的自我(4)純粹的自我(1)物質(zhì)的自我16人格是人對(duì)環(huán)境進(jìn)行獨(dú)特的適應(yīng)中所具有的那些習(xí)慣系統(tǒng)的綜合。人格是人對(duì)環(huán)境進(jìn)行獨(dú)特的適應(yīng)中所具有的那些習(xí)慣系統(tǒng)的綜合。17人格是習(xí)慣、傾向和情操的有組織的系統(tǒng),起作用的整體或同一體,而那些習(xí)慣,傾向和情操是區(qū)別一群人中任何一個(gè)成員不同于其他成員的特征。人格是習(xí)慣、傾向和情操的有組織的系統(tǒng),起作用的整體或同一體,18
人格——是個(gè)體在遺傳素質(zhì)的基礎(chǔ)上,通過與后天環(huán)境的相互作用而形成的相對(duì)穩(wěn)定的和獨(dú)特的心理行為模式。二、人格的基本特性整體性:穩(wěn)定性:獨(dú)特性:社會(huì)性:人格——是個(gè)體在遺傳素質(zhì)的基礎(chǔ)上,通過與后天環(huán)境19整體性:心理與行為的有機(jī)整體;人格雖有多種成分(能力、氣質(zhì)、性格、情感、意志、認(rèn)知、需要、態(tài)度、價(jià)值觀、習(xí)慣等),但在真實(shí)的人身上它們并不是孤立存在的,而是密切聯(lián)系,綜合成一個(gè)有機(jī)組織。內(nèi)在我與外在我的統(tǒng)一。整體性:心理與行為的有機(jī)整體;人格雖有多種成分(能力、氣質(zhì)、20人格的重大變化發(fā)生在最初20幾年里。在這一時(shí)期,要學(xué)會(huì)如何克服或順應(yīng)挫折,如何獲得必要的習(xí)慣、技能和知識(shí),如何避免痛苦,防止焦慮,如何消除沖突等。這一時(shí)期結(jié)束時(shí),穩(wěn)定的人格即比較持久固定的處理方式形成。穩(wěn)定性:跨時(shí)間和情景的相對(duì)穩(wěn)定性;
江山易改,本性難移。隨著年齡的增長(zhǎng),表現(xiàn)方式不同;對(duì)個(gè)人有決定性影響的環(huán)境因素和機(jī)體因素。如,嚴(yán)重的疾病等。人格改變與行為改變不同。有兩種情況下會(huì)變化:人格的重大變化發(fā)生在最初20幾年里。在這一時(shí)期,要學(xué)會(huì)如何克21獨(dú)特性:心理行為模式的獨(dú)特;人與人之間的心理和行為是不同的。由于人格結(jié)構(gòu)組合的多樣性,使每個(gè)人的人格都有自己的特點(diǎn)。人格心理學(xué)家更重視人的獨(dú)特性,雖然也研究人們的共同性。獨(dú)特性:心理行為模式的獨(dú)特;人與人之間的心理和行為是不同的。22社會(huì)性:遺傳基礎(chǔ)上的社會(huì)化社會(huì)化把人這樣的動(dòng)物變成社會(huì)的成員,人格是社會(huì)的人所特有的。社會(huì)化(socialization)是指?jìng)€(gè)人在與他人交往中掌握社會(huì)經(jīng)驗(yàn)和行為規(guī)范,獲得自我的過程。社會(huì)性:遺傳基礎(chǔ)上的社會(huì)化社會(huì)化把人這樣的動(dòng)物變成社會(huì)的成員23印度有一位牧師辛格在狼窩里發(fā)現(xiàn)了兩個(gè)小女孩。小的約2歲,很快死去了;大的約8歲,取名卡瑪拉??ì斃运闹佬校窭且粯由?。經(jīng)辛格的悉心照料與教育,她兩年學(xué)會(huì)了站立,四年學(xué)會(huì)了6個(gè)單詞,六年學(xué)會(huì)直立行走,能講出40個(gè)單詞,到了17歲臨死時(shí),她僅具有相當(dāng)于正常兒童四歲時(shí)的心理發(fā)展水平。社會(huì)剝奪將會(huì)使人喪失人性,不能形成人格。印度有一位牧師辛格在狼窩里發(fā)現(xiàn)了兩個(gè)小女孩。小的約2歲24三、相關(guān)概念辨析:人格、性格、個(gè)性、氣質(zhì)
性格與人格一種觀點(diǎn):性格=人格(港臺(tái)學(xué)者),認(rèn)為人格太泛化,不同學(xué)科有不同的含義,為了區(qū)分,使用性格。性格測(cè)驗(yàn)不同觀點(diǎn):人格=性格+氣質(zhì)(內(nèi)地學(xué)者)。性格:指?jìng)€(gè)人的品行道德和風(fēng)格,是個(gè)人有關(guān)社會(huì)規(guī)范、倫理道德方面的各種習(xí)性的總稱,如誠(chéng)實(shí)、奸險(xiǎn)等可作善惡、好壞、是非等價(jià)值評(píng)價(jià)的心理品質(zhì)。氣質(zhì):個(gè)人生來就具有的心理活動(dòng)的動(dòng)力特征,氣質(zhì)是依賴于生理素質(zhì)的人格特征,屬于人格中的先天傾向。三、相關(guān)概念辨析:人格、性格、個(gè)性、氣質(zhì)25人格心理學(xué)第一章課件26個(gè)性與人格一種觀點(diǎn):人格=個(gè)性;詞源一致,人格來自西方,個(gè)性來自蘇聯(lián);《個(gè)性心理學(xué)》高玉祥不同觀點(diǎn):個(gè)性強(qiáng)調(diào)人的個(gè)別差異,僅表達(dá)人格的獨(dú)特性;個(gè)性是相對(duì)與共性而言的,人格是對(duì)人而言的。爭(zhēng)論仍在繼續(xù)......個(gè)性與人格爭(zhēng)27個(gè)性是指人格的獨(dú)特性,氣質(zhì)是人格發(fā)展的先天基礎(chǔ),性格乃是個(gè)人后天形成的道德行為特征。個(gè)性、氣質(zhì)、性格都屬于人格包含的內(nèi)容。個(gè)性是指人格的獨(dú)特性,氣質(zhì)是人格發(fā)展的先天基礎(chǔ)28第二節(jié)人格心理學(xué)研究什么?一門研究人格心理現(xiàn)象及其發(fā)生發(fā)展規(guī)律的心理學(xué)分支學(xué)科。心理學(xué)在研究人格的問題上與哲學(xué)、社會(huì)學(xué)、倫理學(xué)和法學(xué)等學(xué)科有密切的聯(lián)系,但它們的研究途徑和方法以及研究的側(cè)重點(diǎn)不同。一門研究人格心理現(xiàn)象及其發(fā)生發(fā)展規(guī)律的心理學(xué)分支學(xué)科。29人格結(jié)構(gòu):指人格心理學(xué)家用來解釋個(gè)別差異的假設(shè)性概念。如,特質(zhì);需要等。人格的構(gòu)成要素有哪些?各要素是如何組織的?是否有某些要素高于其他要素?人格動(dòng)力:指?jìng)€(gè)體特征性行為的內(nèi)在原因。研究人格動(dòng)力的機(jī)制及形成;如,本能驅(qū)動(dòng);內(nèi)驅(qū)力(需要、成就動(dòng)機(jī))、自我效能感。人格發(fā)展:指?jìng)€(gè)體自出生至死亡的整個(gè)生命全程中人格特征的表現(xiàn),隨著年齡而逐漸改變的過程。人格發(fā)展的階段性(影響因素、變化規(guī)律);人格結(jié)構(gòu)的發(fā)展,人格動(dòng)力的變化。一、人格心理學(xué)的研究領(lǐng)域人格結(jié)構(gòu):指人格心理學(xué)家用來解釋個(gè)別差異的假設(shè)性概念。如,特30人格適應(yīng):指?jìng)€(gè)體與其生活環(huán)境保持和諧狀態(tài)所表現(xiàn)出來的行為反應(yīng)(心理健康的保證)。適應(yīng)障礙;人格障礙。研究人格適應(yīng)的本質(zhì)是什么?怎樣才能有適應(yīng)良好的人格?心理疾病是如何形成的?采用哪些方法來治療心理疾?。咳烁裨u(píng)鑒:獲取信息對(duì)一個(gè)人的人格特征進(jìn)行描述和解釋。自陳測(cè)驗(yàn);投射測(cè)驗(yàn);實(shí)驗(yàn)研究等。人格適應(yīng):指?jìng)€(gè)體與其生活環(huán)境保持和諧狀態(tài)所表現(xiàn)出來的行為反應(yīng)31幾種人格結(jié)構(gòu)艾森克三維結(jié)構(gòu):外傾性精神質(zhì)神經(jīng)質(zhì)大五結(jié)構(gòu):
外傾-內(nèi)傾友善-敵意謹(jǐn)慎性神經(jīng)質(zhì)-情緒穩(wěn)定性才智幾種人格結(jié)構(gòu)艾森克三維結(jié)構(gòu):外傾性精神質(zhì)神經(jīng)質(zhì)32人格理論:用來描述或解釋人的心理和行為的假設(shè)系統(tǒng)或參考框架;人格理論學(xué)派:評(píng)價(jià)人格理論的標(biāo)準(zhǔn):精確性、可檢驗(yàn)性;概括能力、簡(jiǎn)潔性;邏輯一致性、有用性。人格理論心理學(xué)家很少能找到一個(gè)統(tǒng)一的答案解釋人類行為……但關(guān)鍵問題并不在于“哪個(gè)理論是正確的”,而在于“這些觀點(diǎn)會(huì)怎樣幫助我更好地理解人類行為”。人格理論:用來描述或解釋人的心理和行為的假設(shè)系統(tǒng)或參考框架;33人格理論基本問題與設(shè)想:自由意志——決定論;理性-非理性;整體說——元素說;素質(zhì)論——環(huán)境論;主觀性——客觀性;前動(dòng)性——反應(yīng)性;穩(wěn)態(tài)——異態(tài);可知性——不可知性;可改變——不可改變確定各人格理論在基本問題上的位置;基本設(shè)想之間存在一定的邏輯聯(lián)系。人格理論基本問題與設(shè)想:確定各人格理論在基本問題上的位34人格測(cè)評(píng):?jiǎn)T工選拔;臨床和咨詢工作;教育領(lǐng)域;自我人格分析:完善自我人格。二、人格心理學(xué)的應(yīng)用心理檢測(cè)的結(jié)果表明,有2%~3%的應(yīng)征青年不適宜在部隊(duì)工作。軍人心理、精神健康水平和對(duì)部隊(duì)環(huán)境的適應(yīng)能力是影響當(dāng)前我軍指戰(zhàn)員心理健康的兩個(gè)主要因素。人格測(cè)評(píng):?jiǎn)T工選拔;臨床和咨詢工作;教育領(lǐng)域;二、人格心理學(xué)35第三節(jié)人格心理學(xué)的發(fā)展中國(guó)古代人格心理學(xué)思想西方人格心理學(xué)思想發(fā)展科學(xué)人格心理學(xué)的建立中國(guó)古代人格心理學(xué)思想36中國(guó)古代人格心理學(xué)思想1.關(guān)于人性論
2.性習(xí)論3.人格的分類4.理想的人格5.人格的形成與完善6.人格心理評(píng)估與考察
結(jié)論:強(qiáng)調(diào)社會(huì)性;強(qiáng)調(diào)理想人格的設(shè)計(jì);繼承性強(qiáng)。中國(guó)古代人格心理學(xué)思想1.關(guān)于人性論結(jié)論:強(qiáng)調(diào)社會(huì)性;37西方人格心理學(xué)思想的發(fā)展1.人格結(jié)構(gòu):柏拉圖——理性、意志與情欲;亞里士多德——認(rèn)知、情感意志二因素;
2.人格發(fā)展與完善:柏拉圖——內(nèi)心反省和回憶;亞里士多德——實(shí)踐;霍布斯——專制國(guó)家3.人格的分類:柏拉圖——理性、意志、欲望;體液說;4.理想的人格:蘇格拉底—理性;柏拉圖—四種美德;5.人格評(píng)估與考察:身體特征;顱相;筆跡;
結(jié)論:蘊(yùn)含于哲學(xué)中;階級(jí)根源;逐漸與自然科學(xué)結(jié)合。西方人格心理學(xué)思想的發(fā)展1.人格結(jié)構(gòu):柏拉圖——理性、意志與38人格心理學(xué)的建立1.心理測(cè)量運(yùn)動(dòng):個(gè)別差異的研究;人格測(cè)驗(yàn);
2.臨床精神病學(xué)的發(fā)展:在理論與方法上為人格心理學(xué)的臨床研究提供借鑒;3.其他來源:行為主義心理學(xué)、完形心理學(xué)、文化人類學(xué)研究方法與理論提供借鑒;1937年奧爾波特《人格:心理學(xué)的解釋》的出版,是人格心理學(xué)成為獨(dú)立學(xué)科的標(biāo)志。人格心理學(xué)的建立1.心理測(cè)量運(yùn)動(dòng):個(gè)別差異的研究;人格測(cè)驗(yàn);39科學(xué)人格心理學(xué)的發(fā)展人格心理學(xué)形成之后,至今已有近70年的歷史。在這段歷史時(shí)期,大致可以分為兩個(gè)階段??茖W(xué)人格心理學(xué)的發(fā)展人格心理學(xué)形成之后,至今已有近70年的歷40第一階段:20世紀(jì)30—60年代。人格心理學(xué)中主要人格理論體系的建立時(shí)期。
精神分析行為學(xué)習(xí)論社會(huì)學(xué)習(xí)論特質(zhì)論人本主義人格理論認(rèn)知主義人格理論第一階段:20世紀(jì)30—60年代。41第二階段:20世紀(jì)70年代至今。特點(diǎn):各種人格理論體系相互對(duì)立和界限分明的局面逐漸消失,出現(xiàn)了綜合化的趨勢(shì)。第一、人格心理學(xué)研究出現(xiàn)了明顯的專題化趨勢(shì)。第二、人格理論出現(xiàn)小型化趨勢(shì)。第三、人格的認(rèn)知研究大行其道。第四、重視文化因素對(duì)人格的影響,以及大量跨文化研究的產(chǎn)生。第五、人格的生物基礎(chǔ)研究。第二階段:20世紀(jì)70年代至今。42第四節(jié)人格心理學(xué)的研究方法一般方法論原則人格心理研究過程主要研究途徑一般方法論原則43理論探討與實(shí)證研究的結(jié)合定性研究與定量研究的結(jié)合元素分析與整體綜合研究中的生態(tài)化趨勢(shì)與現(xiàn)場(chǎng)研究一般方法論原則理論探討與實(shí)證研究的結(jié)合一般方法論原則44人格心理研究過程1.觀察描述:觀察心理現(xiàn)象,收集事實(shí)材料;
2.提出假設(shè):提出概括性、解釋性的理論,提出假設(shè);3.檢驗(yàn):用操作性的研究方法檢驗(yàn)假設(shè)。例:兒童攻擊性行為與暴力電視的關(guān)系人格心理研究過程1.觀察描述:觀察心理現(xiàn)象,收集事實(shí)材料;45臨床研究個(gè)案研究,通過談話、觀察與調(diào)查收集有關(guān)材料,進(jìn)行系統(tǒng)深入的分析。優(yōu)點(diǎn):獲得大量的信息資料,洞察人格本質(zhì)特點(diǎn)。缺點(diǎn):強(qiáng)于質(zhì)的分析,弱于量的分析,無法得出普遍性結(jié)論。研究者的觀察缺乏客觀性。主要研究途徑臨床研究主要研究途徑46相關(guān)研究運(yùn)用統(tǒng)計(jì)分析方法確定兩組變量之間的關(guān)系。優(yōu)點(diǎn):容易操作,節(jié)省時(shí)間;研究更貼近實(shí)際情況;可研究一些無法控制或操縱的變量。缺點(diǎn):無法確定因果關(guān)系。相關(guān)研究47實(shí)驗(yàn)研究嚴(yán)格控制實(shí)驗(yàn)條件,操縱某些變量,觀察引起的另一些變量的變化,得出因果結(jié)論。優(yōu)點(diǎn):力求客觀,嚴(yán)格控制變量。缺點(diǎn):實(shí)驗(yàn)結(jié)果難以直接推廣到日常生活中,忽視一些主觀、復(fù)雜的因素。例:兒童攻擊性行為與暴力電視的關(guān)系實(shí)驗(yàn)研究例:兒童攻擊性行為與暴力電視的關(guān)系48控制的實(shí)地觀察
研究環(huán)境噪聲對(duì)助人行為影響的研究一位觀察者隱藏于角落,并記錄進(jìn)入研究情景中被試的行為表現(xiàn)。當(dāng)一位設(shè)定的被試走到街上,一位研究的合作者在人行道上灑落了一箱書,另一位合作者在附近作出兩種動(dòng)作(1)操作割草機(jī)發(fā)出很嘈雜的聲音;(2)趴在一臺(tái)沒有聲音的割草機(jī)上。觀察的結(jié)果是,在沒有割草機(jī)噪聲時(shí)有50%的被試去幫助揀書,而有噪聲時(shí)則只有12.5%的被試去幫助揀書。控制的實(shí)地觀察
研究環(huán)境噪聲對(duì)助人行為影響的研究49本章內(nèi)容總結(jié)掌握(重點(diǎn)):人格的定義;人格的特征;人格心理學(xué)的研究領(lǐng)域。了解:人格心理學(xué)的應(yīng)用;人格心理學(xué)的發(fā)展歷史;人格心理學(xué)的研究方法。本章內(nèi)容總結(jié)掌握(重點(diǎn)):人格的定義;人格的特征;人格心理學(xué)50
人格心理學(xué)陰山燕Yinshanyan01@163.com人格心理學(xué)陰山燕51學(xué)心理學(xué)的煩惱第一個(gè)煩惱:“你學(xué)心理學(xué)的,一定知道別人心里想什么啦?!钡诙€(gè)煩惱:“虧你還是學(xué)心理學(xué)的,連這點(diǎn)兒心里都不懂。”第三個(gè)煩惱:會(huì)被人懷疑自己是否也有些神經(jīng)兮兮的。另一個(gè)煩惱:“這家伙兒是學(xué)心理學(xué)的,防著點(diǎn)。”學(xué)心理學(xué)的煩惱第一個(gè)煩惱:“你學(xué)心理學(xué)的,一定知道別52世界衛(wèi)生組織決定將去年9月10日定為第一個(gè)“世界預(yù)防自殺日”。我國(guó)每年約有25萬人死于自殺,還有約200萬人自殺未遂。死于自殺的人中,約一半患有抑郁癥。9月10日世界衛(wèi)生組織決定將去年9月10日定為第一個(gè)“世界預(yù)53認(rèn)識(shí)本課程為什么學(xué)?學(xué)什么?怎么學(xué)?認(rèn)識(shí)本課程為什么學(xué)?54教學(xué)內(nèi)容學(xué)時(shí)數(shù)第一章人格心理學(xué)概論4第二章古典精神分析6第三章新精神分析64
實(shí)驗(yàn)一精神分析理論的應(yīng)用
第四章特質(zhì)論4
實(shí)驗(yàn)三中國(guó)人的人格第五章生物學(xué)論6第六章行為學(xué)習(xí)論4第七章交互作用論44
第八章人本論實(shí)驗(yàn)四人格的測(cè)量第九章認(rèn)知論24
實(shí)驗(yàn)五人格障礙案例分析積極心理學(xué)2
第十章2實(shí)驗(yàn)六人格的測(cè)量2
共計(jì)54是什么使人們彼此不同?人格心理學(xué)家教學(xué)內(nèi)容學(xué)時(shí)數(shù)第一章人格心理學(xué)概論4第二章古典精神分析6第三55參考書籍教材:鄭雪著《人格心理學(xué)》暨南大學(xué)出版社2007年版參考:黃希庭著《人格心理學(xué)》,浙江教育出版社2002年版。Pervin著,周蓉、陳紅等譯《人格科學(xué)》華東師大出版社,2001年版Jerry.M.Burger著,陳會(huì)昌譯《人格心理學(xué)》中國(guó)輕工業(yè)出版社,2000年版。
參考書籍教材:56課程學(xué)習(xí)目標(biāo)1.掌握人格心理學(xué)術(shù)語、人格理論;2.在口頭和書面上熟練運(yùn)用不同人格理論和術(shù)語;3.能夠運(yùn)用人格理論,理解大量的現(xiàn)實(shí)案例。課程學(xué)習(xí)目標(biāo)1.掌握人格心理學(xué)術(shù)語、人格理論;57要想從本課程中獲益,你應(yīng)該:怎么學(xué)?盡情學(xué)習(xí)、積極思考要想從本課程中獲益,你應(yīng)該:怎么學(xué)?58學(xué)習(xí)考核期末考試占60%,平時(shí)成績(jī):40%(實(shí)驗(yàn)占10%,平時(shí)表現(xiàn)占30%)。學(xué)習(xí)考核期末考試占60%,59應(yīng)該記?。合扔心繕?biāo)、后有信息。我們要相信自己是能學(xué)會(huì)的。我們要主動(dòng)地創(chuàng)造自己想要的將來。應(yīng)該記住:先有目標(biāo)、后有信息。60第一章人格與人格心理學(xué)
內(nèi)容概要人格是什么?人格心理學(xué)研究什么?人格心理學(xué)如何發(fā)展?人格心理學(xué)如何研究?重點(diǎn)第一章人格與人格心理學(xué)61詞源解析Personality——Persona——面具引申出:外在我—舞臺(tái)上表演的各種行為內(nèi)在我—被遮蔽起來的真實(shí)的我第一節(jié)人格是什么?——人格的概念?詞源解析?62羅列式定義:簡(jiǎn)單羅列;整合性定義:強(qiáng)調(diào)整體性;層次性定義:強(qiáng)調(diào)結(jié)構(gòu)性;適應(yīng)性定義:受進(jìn)化論的影響;區(qū)別性定義:強(qiáng)調(diào)差異性。
人格研究的側(cè)重點(diǎn)不同;人格本身的復(fù)雜、豐富性。一、人格的定義羅列式定義:簡(jiǎn)單羅列;人格研究的側(cè)重點(diǎn)不同;一、人格的定63人格是個(gè)體一切生物的先天傾向、沖動(dòng)、趨向、欲求和本能,以及由經(jīng)驗(yàn)而獲得的傾向和趨向的總和。人格是個(gè)體一切生物的先天傾向、沖動(dòng)、趨向、欲求和本能,以及64人格是多種模式(興趣)的整合,這種整合使有機(jī)體的行為具有一種特殊的個(gè)人傾向。人格是多種模式(興趣)的整合,這種整合使有機(jī)體的行為具有一種65(1)物質(zhì)的自我(2)社會(huì)的自我(3)精神的自我(4)純粹的自我(1)物質(zhì)的自我66人格是人對(duì)環(huán)境進(jìn)行獨(dú)特的適應(yīng)中所具有的那些習(xí)慣系統(tǒng)的綜合。人格是人對(duì)環(huán)境進(jìn)行獨(dú)特的適應(yīng)中所具有的那些習(xí)慣系統(tǒng)的綜合。67人格是習(xí)慣、傾向和情操的有組織的系統(tǒng),起作用的整體或同一體,而那些習(xí)慣,傾向和情操是區(qū)別一群人中任何一個(gè)成員不同于其他成員的特征。人格是習(xí)慣、傾向和情操的有組織的系統(tǒng),起作用的整體或同一體,68
人格——是個(gè)體在遺傳素質(zhì)的基礎(chǔ)上,通過與后天環(huán)境的相互作用而形成的相對(duì)穩(wěn)定的和獨(dú)特的心理行為模式。二、人格的基本特性整體性:穩(wěn)定性:獨(dú)特性:社會(huì)性:人格——是個(gè)體在遺傳素質(zhì)的基礎(chǔ)上,通過與后天環(huán)境69整體性:心理與行為的有機(jī)整體;人格雖有多種成分(能力、氣質(zhì)、性格、情感、意志、認(rèn)知、需要、態(tài)度、價(jià)值觀、習(xí)慣等),但在真實(shí)的人身上它們并不是孤立存在的,而是密切聯(lián)系,綜合成一個(gè)有機(jī)組織。內(nèi)在我與外在我的統(tǒng)一。整體性:心理與行為的有機(jī)整體;人格雖有多種成分(能力、氣質(zhì)、70人格的重大變化發(fā)生在最初20幾年里。在這一時(shí)期,要學(xué)會(huì)如何克服或順應(yīng)挫折,如何獲得必要的習(xí)慣、技能和知識(shí),如何避免痛苦,防止焦慮,如何消除沖突等。這一時(shí)期結(jié)束時(shí),穩(wěn)定的人格即比較持久固定的處理方式形成。穩(wěn)定性:跨時(shí)間和情景的相對(duì)穩(wěn)定性;
江山易改,本性難移。隨著年齡的增長(zhǎng),表現(xiàn)方式不同;對(duì)個(gè)人有決定性影響的環(huán)境因素和機(jī)體因素。如,嚴(yán)重的疾病等。人格改變與行為改變不同。有兩種情況下會(huì)變化:人格的重大變化發(fā)生在最初20幾年里。在這一時(shí)期,要學(xué)會(huì)如何克71獨(dú)特性:心理行為模式的獨(dú)特;人與人之間的心理和行為是不同的。由于人格結(jié)構(gòu)組合的多樣性,使每個(gè)人的人格都有自己的特點(diǎn)。人格心理學(xué)家更重視人的獨(dú)特性,雖然也研究人們的共同性。獨(dú)特性:心理行為模式的獨(dú)特;人與人之間的心理和行為是不同的。72社會(huì)性:遺傳基礎(chǔ)上的社會(huì)化社會(huì)化把人這樣的動(dòng)物變成社會(huì)的成員,人格是社會(huì)的人所特有的。社會(huì)化(socialization)是指?jìng)€(gè)人在與他人交往中掌握社會(huì)經(jīng)驗(yàn)和行為規(guī)范,獲得自我的過程。社會(huì)性:遺傳基礎(chǔ)上的社會(huì)化社會(huì)化把人這樣的動(dòng)物變成社會(huì)的成員73印度有一位牧師辛格在狼窩里發(fā)現(xiàn)了兩個(gè)小女孩。小的約2歲,很快死去了;大的約8歲,取名卡瑪拉。卡瑪拉以四肢爬行,像狼一樣生活。經(jīng)辛格的悉心照料與教育,她兩年學(xué)會(huì)了站立,四年學(xué)會(huì)了6個(gè)單詞,六年學(xué)會(huì)直立行走,能講出40個(gè)單詞,到了17歲臨死時(shí),她僅具有相當(dāng)于正常兒童四歲時(shí)的心理發(fā)展水平。社會(huì)剝奪將會(huì)使人喪失人性,不能形成人格。印度有一位牧師辛格在狼窩里發(fā)現(xiàn)了兩個(gè)小女孩。小的約2歲74三、相關(guān)概念辨析:人格、性格、個(gè)性、氣質(zhì)
性格與人格一種觀點(diǎn):性格=人格(港臺(tái)學(xué)者),認(rèn)為人格太泛化,不同學(xué)科有不同的含義,為了區(qū)分,使用性格。性格測(cè)驗(yàn)不同觀點(diǎn):人格=性格+氣質(zhì)(內(nèi)地學(xué)者)。性格:指?jìng)€(gè)人的品行道德和風(fēng)格,是個(gè)人有關(guān)社會(huì)規(guī)范、倫理道德方面的各種習(xí)性的總稱,如誠(chéng)實(shí)、奸險(xiǎn)等可作善惡、好壞、是非等價(jià)值評(píng)價(jià)的心理品質(zhì)。氣質(zhì):個(gè)人生來就具有的心理活動(dòng)的動(dòng)力特征,氣質(zhì)是依賴于生理素質(zhì)的人格特征,屬于人格中的先天傾向。三、相關(guān)概念辨析:人格、性格、個(gè)性、氣質(zhì)75人格心理學(xué)第一章課件76個(gè)性與人格一種觀點(diǎn):人格=個(gè)性;詞源一致,人格來自西方,個(gè)性來自蘇聯(lián);《個(gè)性心理學(xué)》高玉祥不同觀點(diǎn):個(gè)性強(qiáng)調(diào)人的個(gè)別差異,僅表達(dá)人格的獨(dú)特性;個(gè)性是相對(duì)與共性而言的,人格是對(duì)人而言的。爭(zhēng)論仍在繼續(xù)......個(gè)性與人格爭(zhēng)77個(gè)性是指人格的獨(dú)特性,氣質(zhì)是人格發(fā)展的先天基礎(chǔ),性格乃是個(gè)人后天形成的道德行為特征。個(gè)性、氣質(zhì)、性格都屬于人格包含的內(nèi)容。個(gè)性是指人格的獨(dú)特性,氣質(zhì)是人格發(fā)展的先天基礎(chǔ)78第二節(jié)人格心理學(xué)研究什么?一門研究人格心理現(xiàn)象及其發(fā)生發(fā)展規(guī)律的心理學(xué)分支學(xué)科。心理學(xué)在研究人格的問題上與哲學(xué)、社會(huì)學(xué)、倫理學(xué)和法學(xué)等學(xué)科有密切的聯(lián)系,但它們的研究途徑和方法以及研究的側(cè)重點(diǎn)不同。一門研究人格心理現(xiàn)象及其發(fā)生發(fā)展規(guī)律的心理學(xué)分支學(xué)科。79人格結(jié)構(gòu):指人格心理學(xué)家用來解釋個(gè)別差異的假設(shè)性概念。如,特質(zhì);需要等。人格的構(gòu)成要素有哪些?各要素是如何組織的?是否有某些要素高于其他要素?人格動(dòng)力:指?jìng)€(gè)體特征性行為的內(nèi)在原因。研究人格動(dòng)力的機(jī)制及形成;如,本能驅(qū)動(dòng);內(nèi)驅(qū)力(需要、成就動(dòng)機(jī))、自我效能感。人格發(fā)展:指?jìng)€(gè)體自出生至死亡的整個(gè)生命全程中人格特征的表現(xiàn),隨著年齡而逐漸改變的過程。人格發(fā)展的階段性(影響因素、變化規(guī)律);人格結(jié)構(gòu)的發(fā)展,人格動(dòng)力的變化。一、人格心理學(xué)的研究領(lǐng)域人格結(jié)構(gòu):指人格心理學(xué)家用來解釋個(gè)別差異的假設(shè)性概念。如,特80人格適應(yīng):指?jìng)€(gè)體與其生活環(huán)境保持和諧狀態(tài)所表現(xiàn)出來的行為反應(yīng)(心理健康的保證)。適應(yīng)障礙;人格障礙。研究人格適應(yīng)的本質(zhì)是什么?怎樣才能有適應(yīng)良好的人格?心理疾病是如何形成的?采用哪些方法來治療心理疾???人格評(píng)鑒:獲取信息對(duì)一個(gè)人的人格特征進(jìn)行描述和解釋。自陳測(cè)驗(yàn);投射測(cè)驗(yàn);實(shí)驗(yàn)研究等。人格適應(yīng):指?jìng)€(gè)體與其生活環(huán)境保持和諧狀態(tài)所表現(xiàn)出來的行為反應(yīng)81幾種人格結(jié)構(gòu)艾森克三維結(jié)構(gòu):外傾性精神質(zhì)神經(jīng)質(zhì)大五結(jié)構(gòu):
外傾-內(nèi)傾友善-敵意謹(jǐn)慎性神經(jīng)質(zhì)-情緒穩(wěn)定性才智幾種人格結(jié)構(gòu)艾森克三維結(jié)構(gòu):外傾性精神質(zhì)神經(jīng)質(zhì)82人格理論:用來描述或解釋人的心理和行為的假設(shè)系統(tǒng)或參考框架;人格理論學(xué)派:評(píng)價(jià)人格理論的標(biāo)準(zhǔn):精確性、可檢驗(yàn)性;概括能力、簡(jiǎn)潔性;邏輯一致性、有用性。人格理論心理學(xué)家很少能找到一個(gè)統(tǒng)一的答案解釋人類行為……但關(guān)鍵問題并不在于“哪個(gè)理論是正確的”,而在于“這些觀點(diǎn)會(huì)怎樣幫助我更好地理解人類行為”。人格理論:用來描述或解釋人的心理和行為的假設(shè)系統(tǒng)或參考框架;83人格理論基本問題與設(shè)想:自由意志——決定論;理性-非理性;整體說——元素說;素質(zhì)論——環(huán)境論;主觀性——客觀性;前動(dòng)性——反應(yīng)性;穩(wěn)態(tài)——異態(tài);可知性——不可知性;可改變——不可改變確定各人格理論在基本問題上的位置;基本設(shè)想之間存在一定的邏輯聯(lián)系。人格理論基本問題與設(shè)想:確定各人格理論在基本問題上的位84人格測(cè)評(píng):?jiǎn)T工選拔;臨床和咨詢工作;教育領(lǐng)域;自我人格分析:完善自我人格。二、人格心理學(xué)的應(yīng)用心理檢測(cè)的結(jié)果表明,有2%~3%的應(yīng)征青年不適宜在部隊(duì)工作。軍人心理、精神健康水平和對(duì)部隊(duì)環(huán)境的適應(yīng)能力是影響當(dāng)前我軍指戰(zhàn)員心理健康的兩個(gè)主要因素。人格測(cè)評(píng):?jiǎn)T工選拔;臨床和咨詢工作;教育領(lǐng)域;二、人格心理學(xué)85第三節(jié)人格心理學(xué)的發(fā)展中國(guó)古代人格心理學(xué)思想西方人格心理學(xué)思想發(fā)展科學(xué)人格心理學(xué)的建立中國(guó)古代人格心理學(xué)思想86中國(guó)古代人格心理學(xué)思想1.關(guān)于人性論
2.性習(xí)論3.人格的分類4.理想的人格5.人格的形成與完善6.人格心理評(píng)估與考察
結(jié)論:強(qiáng)調(diào)社會(huì)性;強(qiáng)調(diào)理想人格的設(shè)計(jì);繼承性強(qiáng)。中國(guó)古代人格心理學(xué)思想1.關(guān)于人性論結(jié)論:強(qiáng)調(diào)社會(huì)性;87西方人格心理學(xué)思想的發(fā)展1.人格結(jié)構(gòu):柏拉圖——理性、意志與情欲;亞里士多德——認(rèn)知、情感意志二因素;
2.人格發(fā)展與完善:柏拉圖——內(nèi)心反省和回憶;亞里士多德——實(shí)踐;霍布斯——專制國(guó)家3.人格的分類:柏拉圖——理性、意志、欲望;體液說;4.理想的人格:蘇格拉底—理性;柏拉圖—四種美德;5.人格評(píng)估與考察:身體特征;顱相;筆跡;
結(jié)論:蘊(yùn)含于哲學(xué)中;階級(jí)根源;逐漸與自然科學(xué)結(jié)合。西方人格心理學(xué)思想的發(fā)展1.人格結(jié)構(gòu):柏拉圖——理性、意志與88人格心理學(xué)的建立1.心理測(cè)量運(yùn)動(dòng):個(gè)別差異的研究;人格測(cè)驗(yàn);
2.臨床精神病學(xué)的發(fā)展:在理論與方法上為人格心理學(xué)的臨床研究提供借鑒;3.其他來源:行為主義心理學(xué)、完形心理學(xué)、文化人類學(xué)研究方法與理論提供借鑒;1937年奧爾波特《人格:心理學(xué)的解釋》的出版,是人格心理學(xué)成為獨(dú)立學(xué)科的標(biāo)志。人格心理學(xué)的建立1.心理測(cè)
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