教案模板示例

教案模板示例【教學(xué)目的】一、誦讀二、感受陶潛的隱士情懷【教學(xué)重點】一、課文的思想內(nèi)容二、解讀陶潛的隱逸詩人的形象【教學(xué)難點】〃聊乘化以歸盡，樂夫天命復(fù)奚疑"的正確理解【教學(xué)設(shè)想】一、誦讀的準備指導(dǎo)二、誦讀和領(lǐng)悟互相推進三、總結(jié)陶潛的隱士情懷教學(xué)幻燈片【學(xué)時安排】1課時【教學(xué)內(nèi)容和步驟】預(yù)習(xí)準備1、明確誦讀要求——讀出語調(diào)，語氣，語速，語頓，語意2、了解背景材料（含作者的生平），以課下題注為準3、參照課下注釋，疏通課文，歸納本文需要掌握的重要實詞、虛詞、古今異義詞、詞類活用、特殊句式等文言知識。一、導(dǎo)入課文同學(xué)們是否還記得，是誰在《桃花源記》中為我們勾勒了一個理想社會？（齊答：陶潛）那么，關(guān)于陶潛你們了解多少呢?（東晉大詩人,一名淵明，字元亮，世稱靖節(jié)先生，〃不為五斗米折腰〃的典故等）〃不為五斗米折腰〃的典故可見陶潛的高尚情操，今天，我們來學(xué)習(xí)他的另一篇文章《歸去來兮辭》，去了解一下他的隱士情懷。（板書課題、作者）二、范讀課文要求：必須通過誦讀才能培養(yǎng)出一種古文的語感，尤其是這篇文章是講求音韻的辭賦。只有通過反復(fù)的吟誦，學(xué)生才能愈來愈深刻的了解文章的內(nèi)涵。三、研習(xí)課文（一）、通讀第1段在封建社會里，人們要建功立業(yè)，要”大濟蒼生〃，實現(xiàn)人生價值，往往是和仕途緊緊聯(lián)系起來的，而陶潛不愿為官，難道是當官不好嗎？請一位朗誦水平較好的學(xué)生，有感情的朗讀課文，其他同學(xué)完成一項任務(wù):思考作者不愿為官的原因。(學(xué)生活動)(二)、通讀第2段齊讀本段。討論：1、歸家途中的迫切體現(xiàn)在哪里？2、抵家時的欣喜有體現(xiàn)在哪些語句當中？3、到家后衣食住行的閑適有從何看出？設(shè)問：從此段中又可以看出陶潛又有什么樣的隱士情懷？參考：表達了淡泊明志，閑適自在的隱士情懷。(三)、通讀第3段〃歸去來兮〃”息交以絕游〃，作者再一次表明自己厭惡官場，固窮守節(jié)的堅定決心，也是其隱士情懷之三。指定小組朗讀此段。思考本段中，陶潛隱居鄉(xiāng)村的生活樂趣從哪些方面可以看出？參考：(1)促膝而談的家庭之樂——悅親戚之情話；(2)彈琴消憂的本色生活——樂琴書以消憂；(3)與鄉(xiāng)鄰交往之樂——告余春及，有事西疇；（4）巾車孤舟出游之樂——窈窕尋壑，崎嶇經(jīng)丘。補充說明：中國土大夫?qū)憚趧樱际浅珜?dǎo)別人去勞動，自己是旁觀者，而陶潛是中國士大夫中第一個勞動實踐者，此乃其躬耕田園，詩酒琴書的隱土情懷之四。（四）、通讀第4段魏晉焦慮人生苦短的文人中，陶潛是最為焦灼的一個，在第三段結(jié)尾處兩句——〃善萬物之得時，感吾生之行休〃已見端倪，在第4段中又有何表現(xiàn)？齊讀本段。討論：如何正確理解結(jié)尾處兩句話〃聊乘化以歸盡，樂夫天命復(fù)奚疑〃？參考作者看到在大自然中才是生命正途陶淵明以曠達的心境和超然態(tài)度對待生死天命，這樣的樂觀精神從另一層面上說，這也正是他積極人生的表現(xiàn)當然這里邊也流露出他理想受挫的失落和憂傷，以及無可奈何、聽天由命的思想情緒這是作者歷經(jīng)曲折的人生后真實而復(fù)雜的感慨，作者沒有自命清高而是直抒胸臆，不可簡單膚淺的冠以消極之名）四、總結(jié)陶潛，入仕為官是他的初衷，鄙棄官場是他的節(jié)操，淡泊明志是他的追求，躬耕田畝是他生活的保障，琴書詩酒是他的生活情趣，固窮守節(jié)是他歸隱意念的鞏固，樂天知命是他人生的真悟。讀《歸去來兮辭》，是了解陶潛的隱士情懷，了解中國古代的隱士文化的一個窗口。五、布置作業(yè)文案設(shè)計說明本單元的教學(xué)目標是：〃了解課文的思想內(nèi)容,重視誦讀〃。依據(jù)以上兩點，特確定兩個教學(xué)目標——誦讀和通讀。在研習(xí)課文的過程中，主要是誦讀和通讀互為推進，同時在感悟課文某一點內(nèi)容的時候，適當?shù)匾锰諠摰钠渌娋洌赃_到以此篇帶動對陶潛整個詩文的感知，反過來，對陶潛整個詩文的感知又能加深對課文內(nèi)涵的領(lǐng)悟。在教學(xué)方法的選擇上