高中語(yǔ)文第三單元第9課《記梁任公先一次演講》學(xué)案

《記梁任公先生的一次演講》學(xué)案【學(xué)習(xí)目標(biāo)】■學(xué)習(xí)加旁批的閱讀方法；■學(xué)習(xí)細(xì)節(jié)描寫(xiě)及側(cè)面烘托的人物寫(xiě)作方法，體悟梁?jiǎn)⒊娜烁聍攘Α绢A(yù)習(xí)?質(zhì)疑】1.梁實(shí)秋(1903—1987),中國(guó)現(xiàn)代著名散工家、翻建家、文學(xué)評(píng)論家，浙江杭縣人。1923年留學(xué)美國(guó)，回國(guó)后先后任教于東南大學(xué)、北京大學(xué)等校，后遷至臺(tái)，曾任臺(tái)北師范大學(xué)文學(xué)院院長(zhǎng)。以創(chuàng)作散文小品著稱,主要著作有散文集《雅舍小品》《槐園夢(mèng)憶》等，譯著有《莎士比亞全集》等。梁?jiǎn)⒊?1873——1929年)，字卓如，號(hào)任公、飲冰室主人,廣東新會(huì)人，中國(guó)資產(chǎn)階級(jí)啟蒙思想家、政治家、教育家、學(xué)術(shù)大師，有中國(guó)近代百科全書(shū)式的文化巨匠之稱。1890年梁?jiǎn)⒊瑤煆目涤袨?，后參與和領(lǐng)導(dǎo)了“戊戌變法”運(yùn)動(dòng)，成為資產(chǎn)階級(jí)維新派的杰出代表。戊戌政變后，他東渡日本。辛亥革命后，梁?jiǎn)⒊貒?guó)，先后入閣任司法總長(zhǎng)等職,后組織策劃了反對(duì)袁世凱稱帝的“護(hù)國(guó)戰(zhàn)爭(zhēng)”。1918年，梁?jiǎn)⒊袘T于軍閥的黑暗統(tǒng)治，離開(kāi)政界，轉(zhuǎn)而專注于學(xué)術(shù)和教育事業(yè)，與王國(guó)維、趙元任、陳寅恪等合稱為清華四導(dǎo)師,粱任公先生的這一篇講演稿，后來(lái)收在飲冰室文集里。他的講演是預(yù)先寫(xiě)好的，整整齊齊地寫(xiě)在寬大的宣紙制的稿紙上面，他的書(shū)法很是秀麗，用濃墨寫(xiě)在宣紙上，十分美觀。但是讀他這篇文章和聽(tīng)他這篇講演，那趣味相差很多，猶之乎讀劇本與看戲之迥乎不同。對(duì)這段文字作用理解正確的一項(xiàng)是（ D）A.渲染氣氛，為后面人物出場(chǎng)鋪設(shè)背景。B.側(cè)面襯托，突出粱任公書(shū)法水平的高超。C.欲揚(yáng)先抑，為粱任公演講的精彩蓄勢(shì)。D.鋪墊襯托，為后面的演講的精彩紛呈蓄勢(shì)。閱讀下面的文章，完成6—9題。生命的燈①一個(gè)漆黑的夜晚，一個(gè)遠(yuǎn)行尋佛的苦行僧走到一個(gè)荒僻的村落中。漆黑的街道上，絡(luò)繹的村民們?cè)谀啬銇?lái)我往。②苦行僧轉(zhuǎn)過(guò)一條巷道，他看到一團(tuán)暈黃的燈從巷道的深處?kù)o靜地亮過(guò)來(lái)。身旁的一位村民說(shuō)：“孫瞎子過(guò)來(lái)了?！雹劭嘈猩偎疾坏闷浣?。一個(gè)雙目失明的盲人，他沒(méi)有白天和黑夜的一絲概念，他看不到鳥(niǎo)語(yǔ)花香，看不到高山流水,看不到柳綠桃紅的世界萬(wàn)物，他甚至不知道燈光是什么樣子的，他挑一盞燈籠豈不令人迷惘和可笑？那燈籠漸漸近了，暈黃的燈光漸漸從深巷移游到了僧人的草鞋上。百思不得其解的僧人問(wèn)道：“敢問(wèn)施主真的是一位盲者嗎？"那挑燈籠的盲人告訴他：“是的，從踏進(jìn)這個(gè)世界，我就一直雙眼混沌?！雹苌藛?wèn)：“既然你什么都看不見(jiàn)，那你為何挑一盞燈籠呢？”盲者說(shuō)：“現(xiàn)在是黑夜吧？我聽(tīng)說(shuō)在黑夜里沒(méi)有燈光的映照，那么世界上的人都和我一樣是盲人，所以我就點(diǎn)燃了一盞燈籠。”僧人若有所悟地說(shuō)：“原來(lái)您是為別人照明了？”但那盲人卻說(shuō)：“不，我是為自己！”⑤為你自己？僧人又愣了。盲人緩緩問(wèn)僧人說(shuō)：“你是否因?yàn)橐股岷诙黄渌伺鲎策^(guò)？”僧人說(shuō)：“是的，就在岡4才，還被兩個(gè)人不留心碰撞過(guò)?！泵と寺?tīng)了，就得意她說(shuō):“但我就沒(méi)有。雖說(shuō)我是盲人，我什么也看不見(jiàn)，但我挑了這燈籠，既為別人照亮，也更讓別人看到我自己，這樣，他們就不會(huì)因?yàn)榭床灰?jiàn)而碰撞我了?！雹蘅嘈猩?tīng)了，頓有所悟。他仰天長(zhǎng)嘆說(shuō)：“我天涯海角奔波尋覓我佛，沒(méi)想到佛就在我的身邊哦！人的佛性就像一盞燈，只要我點(diǎn)亮了，即使我看不見(jiàn)佛，但佛會(huì)看到我自己的?！雹呤堑?，點(diǎn)亮屬于你自己的那盞生命之燈，既照亮了別人,更照亮了你自己，只有先照亮別人，才能夠照亮我們自己。為別人點(diǎn)燃我們自己的生命之燈吧！這樣，在生命的夜色里,我們才能找到自己的平安和燦爛?、嘀挥袨閯e人點(diǎn)燃一盞燈，才能照亮我們自己。.第⑤段開(kāi)頭寫(xiě)到：“為你自己？僧人又愣了?！闭?qǐng)簡(jiǎn)述僧人第一次“愣”的原因。（4分）答：盲人（1分）在黑夜（1分）打著燈籠（2分）（不超過(guò)12個(gè)字）.苦行僧說(shuō)：“我天涯海角奔波尋覓我佛，沒(méi)想到佛就在我的身邊哦！”他所悟出的“佛”的內(nèi)涵包括哪些？請(qǐng)根據(jù)文意，用自己的語(yǔ)言分三個(gè)層次概括。（6分）答：（1）苦苦追尋的理想、信念往往寓于我們身邊的平凡小事之中。（2）為著別人，實(shí)際上也就會(huì)惠及自己。（3）必須持之以恒地付諸行動(dòng)。（每點(diǎn)2分，意思對(duì)即可。）8.本文在表現(xiàn)主旨時(shí)主要運(yùn)用了哪些手法？請(qǐng)分點(diǎn)作簡(jiǎn)要分析。（4分）答：（1）以小見(jiàn)大，從瞎子點(diǎn)燈這樣一個(gè)平常簡(jiǎn)單的生活故事中揭示出一個(gè)深刻的人生哲理。（2）敘議結(jié)合，在敘述故事的基礎(chǔ)上展開(kāi)議論。（3）虛實(shí)結(jié)合，苦行僧由眼前的燈參悟到心中的燈。（答對(duì)2點(diǎn)即可得滿分；其中每一點(diǎn)手法1分，簡(jiǎn)析1分。其他答案言之成理亦可給分。）9.下列對(duì)這篇文章的賞析，正確的兩項(xiàng)是(4分)()A.作者善于敘事，精心構(gòu)思情節(jié)，將一個(gè)平常簡(jiǎn)單的生活故事演繹得曲折起伏、耐人尋味。B.第②段中“靜靜地”一詞表現(xiàn)盲者安然的心態(tài)，是他對(duì)佛的透徹的參悟、對(duì)佛性的透徹理解的表現(xiàn)。C.第①段中“荒僻”一詞與第⑥段中“天涯海角”一詞相呼應(yīng)，突出苦行僧尋覓的艱苦。D.第①段里，作者用“漆黑的夜晚”“漆黑的街道”來(lái)象征黑暗的社會(huì)，表達(dá)形象，寓意深刻。E.本文題為“生命的燈”，作者借想象中的燈表達(dá)對(duì)于人生價(jià)值的深刻思考。答案：AC(B盲者并沒(méi)有參悟性；D不是象征黑暗社會(huì)；E燈是現(xiàn)實(shí)中的，不是想象。)成為享譽(yù)海內(nèi)外的著名學(xué)者。一生著述達(dá)一千四百萬(wàn)字，結(jié)集為《飲冰室合集》O.1922年3月,梁?jiǎn)⒊瑧?yīng)清華文學(xué)社之邀,在清華學(xué)校作了《中國(guó)韻文里頭所表現(xiàn)的情感》的專題演講，本文便是梁實(shí)秋先生對(duì)那次演講所作的一篇評(píng)論性文章。.給下列加點(diǎn)的字注音。墮入墜落蒞臨謙遜屏激亢引吭高歌澎湃戊戌戍守—孝悌叱咤驚詫【粗讀?感知】.仿照“研討與練習(xí)一”所提供的旁注示例，在課文中作些旁注（不少于三處）?！喝喂壬砟瓴徽?wù)?，專心學(xué)術(shù)?！瓕?shí)在是因?yàn)樗膶W(xué)術(shù)文章對(duì)于青年確有啟迪領(lǐng)導(dǎo)的作用。過(guò)去也有不少顯宦，以及叱咤風(fēng)云的人物，蒞校講話。但是他們沒(méi)有能留下深刻的印象。旁注：第1段簡(jiǎn)述演講的一些背景，為寫(xiě)演講作鋪墊。作者先以梁任公的政治聲望來(lái)襯托他的學(xué)術(shù)聲望，梁任公在政治領(lǐng)域和學(xué)術(shù)領(lǐng)域都是能人、高師。以政治業(yè)績(jī)?yōu)榕阋r，突出其學(xué)術(shù)上的威望和影響。再以其他“顯宦”、名流的演講襯梁任公的演講，以此反襯梁?jiǎn)⒊母呱顚W(xué)養(yǎng)。這部分雖然文字簡(jiǎn)短，但因?yàn)檫\(yùn)用了襯托之法，使人未睹梁公之面，未聞梁公之聲，卻先為其所折服，為下文具體描寫(xiě)演講的情景張目?！闹v演是預(yù)先寫(xiě)好的，整整齊齊地寫(xiě)在寬大的宣紙①制的稿紙上面，他的書(shū)法很是秀麗，用濃墨寫(xiě)在宣紙上，十分美觀。但是讀他這篇文章和聽(tīng)他這篇講演，那趣味相差很多，猶之乎讀劇本與看戲之迥乎不同。旁注：寫(xiě)梁任公的演講稿，通過(guò)物件寫(xiě)入，表現(xiàn)人物的精神、作風(fēng)、修養(yǎng)。最后一句運(yùn)用比喻手法很能吸引讀者閱讀下文對(duì)演講的敘述，只看任公講稿不聽(tīng)任公演講，好比登泰山而未上南天門。行文至此，尚未正面描寫(xiě)演講，繼續(xù)從側(cè)面為寫(xiě)演講作鋪墊?！鋈灰恢恍」窂娜藚仓信艹鰜?lái)，非常高興地朝著他奔去。它親熱地叫著，撲到他跟前，到處聞聞，用舌頭舔舔，用腳爪在他的身上撫摸。旁注：通過(guò)一連串生動(dòng)形象的動(dòng)作，描寫(xiě)狗對(duì)藝術(shù)家的親熱，與人世的冷漠相對(duì)比?！矣浀们迩宄?，在一個(gè)風(fēng)和日麗的下午，高等科樓上大教堂里坐滿了聽(tīng)眾，隨后走進(jìn)了一位短小精悍禿頭頂寬下巴的人物，穿著肥大的長(zhǎng)袍，步履穩(wěn)健，風(fēng)神瀟灑，左右顧盼，光芒四射，這就是梁任公先生。旁注：交代演講的時(shí)間、地點(diǎn)和在場(chǎng)人物，著重描寫(xiě)梁任公的外貌形象。文字不多，但很傳神。可以分兩層：前一層寫(xiě)身材、肖像、衣著，后一層寫(xiě)精神氣質(zhì)。既寫(xiě)形又寫(xiě)神，形神兼?zhèn)?，神采奕奕?！呱现v臺(tái)，打開(kāi)他的講稿，……所以我們還是能聽(tīng)懂他的每一字，我們甚至想如果他說(shuō)標(biāo)準(zhǔn)國(guó)語(yǔ)其效果可能反要差一些。旁注：寫(xiě)梁任公的奇特的開(kāi)場(chǎng)白，以及他獨(dú)特的語(yǔ)音語(yǔ)調(diào)。前一句出人意料地謙虛，后一句陡然間又是出人意料地自負(fù)，這樣的開(kāi)場(chǎng)白真是聞所未聞，足以見(jiàn)出梁氏獨(dú)特的富有感染力的語(yǔ)言和他獨(dú)特的富有感染力的人格氣質(zhì)。梁?jiǎn)⒊f(shuō)的是廣東官話，按理說(shuō)，晦澀難懂，不能不是演講的缺陷，但作者反而覺(jué)得“我們甚至想如果他說(shuō)標(biāo)準(zhǔn)國(guó)語(yǔ)其效果可能反要差一些”，缺點(diǎn)仿佛也成了優(yōu)點(diǎn)，這是一個(gè)學(xué)生由于出自內(nèi)心的對(duì)老師的尊敬而產(chǎn)生的偏愛(ài)?！?jiàn)黃沙彌漫，黃流滾滾，景象蒼茫，不禁哀從中來(lái)，頓時(shí)憶起先生講的這首古詩(shī)。旁注：寫(xiě)梁?jiǎn)⒊难葜v給自己的深刻影響。從側(cè)面進(jìn)一步襯托梁?jiǎn)⒊葜v的精彩?！袝r(shí)候，他背誦到酣暢處，忽然記不起下文，他便用手指敲打他的禿頭，敲幾下之后，記憶力便又暢通，成本大套地背誦下去了。他敲頭的時(shí)候，我們屏息以待，他記起來(lái)的時(shí)候，我們也跟著他歡喜。旁注：寫(xiě)梁?jiǎn)⒊谘葜v過(guò)程中富有個(gè)性特征的背誦方式，以表現(xiàn)他博聞強(qiáng)記，學(xué)識(shí)非凡?！媸鞘种柚阒钢袝r(shí)掩面，有時(shí)頓足，有時(shí)狂笑，有時(shí)太息。……張口大笑了。旁注：如此率真、奔放、激情澎湃，至情至性，古來(lái)大學(xué)問(wèn)家能有幾人？▲這一篇講演分三次講完，每次講過(guò)，先生大汗淋漓，狀極愉快。聽(tīng)過(guò)這講演的人，除了當(dāng)時(shí)所受的感動(dòng)之外，不少人從此對(duì)于中國(guó)文學(xué)發(fā)生了強(qiáng)烈的愛(ài)好。旁注：寫(xiě)梁?jiǎn)⒊难葜v所產(chǎn)生的重大而深刻的影響，聽(tīng)講的青年當(dāng)時(shí)深受感動(dòng)，后來(lái)走上從文的道路?！揪x-探究】.文章在介紹梁任公先生的演講時(shí)，說(shuō)他講《箜篌行》時(shí)“活畫(huà)出一出悲居”，講《桃花扇》時(shí)“悲從中來(lái)，竟痛哭流涕而不能自己''，講杜甫的《聞官軍收河南河北》時(shí)“于涕泗交流之中張口大笑了”，試結(jié)合梁?jiǎn)⒊壬纳浇?jīng)歷,說(shuō)說(shuō)他在演講時(shí)為什么會(huì)有這樣的情感表現(xiàn)。王國(guó)維曾評(píng)價(jià)“這十六字構(gòu)成中國(guó)詩(shī)壇最悲壯凄慘的一幕，是用血寫(xiě)成的“。梁?jiǎn)⒊谶@次演講里認(rèn)為《箜篌引》的主旨是“不到黃河心不死”，也就是為理想而蹈死不顧的執(zhí)著。一方面因?yàn)榱簡(jiǎn)⒊救司褪悄莻€(gè)“渡河者”，他一邊講詩(shī)，一邊自然地會(huì)浮想起這一生為中國(guó)的富強(qiáng)奔走呼號(hào)，甘冒矢石，萬(wàn)死不顧的經(jīng)歷，怎能不心潮起伏，聲淚俱下？另一方面，這種直面死亡的勇氣還讓人想到了“戊戌六君子中”的譚嗣同，變法失敗，譚嗣同被殺，其實(shí)他本可以不死,但他堅(jiān)決不肯逃離，這種勇氣就是渡河之人?！短一ㄉ取防锏摹犊拗鳌罚且欢问銓?xiě)敗國(guó)亡君之痛的唱詞；杜甫的《聞官軍收河南河北》，是一首抒發(fā)光復(fù)興國(guó)之喜的七律。前者與其變法失敗、光緒廢棄之后的哀痛相吻合,后者則與其護(hù)國(guó)之役，討袁大捷之后的狂喜相吻合。所以，梁?jiǎn)⒊v起這兩段韻文，自然會(huì)情滿意溢、感慨萬(wàn)千。【梳理-延伸】.文章題目似乎告訴我們這是一篇記事的文章，但文章卻以寫(xiě)人為主，請(qǐng)你概括一下梁任公的性格特點(diǎn)，并談?wù)勀銖倪@篇文章中學(xué)到了哪些寫(xiě)人的方法。梁任公是一個(gè)有學(xué)問(wèn)、有文采、感情豐沛、沉穩(wěn)睿智、自由灑脫、熱心腸而又謙遜的學(xué)者形象。?寫(xiě)出個(gè)性。

■只擷取兩三個(gè)印象鮮明的片段刻畫(huà)人物，不苛求人物性格和故事情節(jié)的全面、完整、連續(xù)。?在事件中刻畫(huà)人物，不必羅列事件，甚至一件就足夠。?從正面和側(cè)面入手，多角度整合刻畫(huà)。?描形還要描神，描外還要描內(nèi)。每課一練（01）《記梁任公先生的一次演講》1.下面加點(diǎn)字的注音全都正確的一項(xiàng)是（C）戊戌XU主角戊戌XU激亢kang激亢kang屏息以待bingB.薊北ji 涕泗ti角斗ju6徒弟ti 謙遜xun 博聞強(qiáng)識(shí)shiC.沾襟jin 寒噤jin 宮商角ju6 復(fù)辟b拭淚shi拭淚shi弱不禁風(fēng)jinD.解剖piu散步sdm角宿jido狗爪乘涼cheng乘涼cheng滿園創(chuàng)傷chuang.下列句子書(shū)寫(xiě)全都正確的一項(xiàng)是（B）A.他的廣東官話是很夠標(biāo)準(zhǔn)的，距離國(guó)語(yǔ)甚遠(yuǎn)，但是他的聲音沉著而有力，有時(shí)又是宏亮而激吭，所以我們還是能聽(tīng)懂他的每一字。B.隨后走進(jìn)一位短小精悍禿頭頂寬下巴的人物，穿著肥大的長(zhǎng)袍，步履穩(wěn)健，風(fēng)神瀟灑，左右顧盼，光芒四射，這就是梁任公先生。C.聽(tīng)他講到他最喜愛(ài)的《桃花扇》，講到“高皇帝，在九天，不管……”那一段，他悲從中來(lái)，竟痛哭流涕而不能自己。他掏出手巾拭淚，聽(tīng)講的人不知有幾多也淚下沾襟了!D.這四句十六字，經(jīng)他一朗誦，再經(jīng)他一解釋，活畫(huà)出一出悲劇，其中有啟承轉(zhuǎn)合，有情節(jié)，有背景，有人物，有情感。.下列各句中加點(diǎn)的詞語(yǔ)使用正確的一項(xiàng)是（ B）A.林書(shū)豪，一個(gè)黃皮膚的亞裔小子，以自己的努力改變了坐冷板凳的命運(yùn)，在NBA的球場(chǎng)上，率領(lǐng)困境中的紐約尼克斯隊(duì)創(chuàng)造了七連勝的杰出戰(zhàn)績(jī)，真可謂是銀樣蠟槍頭。B.濫觴于網(wǎng)絡(luò)，孕育于時(shí)代，財(cái)富的誘惑與資本的推動(dòng)如同萬(wàn)有引力，中國(guó)大眾類型文學(xué)的規(guī)模，沿著市場(chǎng)邏輯的軌道，像雪球一般越滾越大。C.（羅切斯特）“愿上帝保佑果真如此!簡(jiǎn)，這兒有個(gè)涼棚，坐下吧?！焙?jiǎn)愛(ài)竟自坐了下來(lái)，作為回答，簡(jiǎn)愛(ài)覺(jué)得拒絕是不明智的。D.地上鋪著南非奶牛皮，墻上掛著當(dāng)?shù)厝擞玫闹褙液汪~(yú)簍，房間里隨處可見(jiàn)以非洲草原動(dòng)物為題材的手工織物……這都讓人唏噓不已，原來(lái)環(huán)保和奢侈，是可以兼得的?！窘馕觥緽濫觴：起源；A銀樣鏡槍頭：比喻表面看起來(lái)還不錯(cuò)，實(shí)際上不中用的人或事物；C、竟自：竟然自顧自的，此處應(yīng)為徑自；D唏噓不已：哭泣后不自主地急促呼吸、抽搭。.下列句子，