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語(yǔ)篇分析與系統(tǒng)功能語(yǔ)言學(xué)理論的建構(gòu)中山大學(xué)黃國(guó)文flshgw@語(yǔ)篇分析與系統(tǒng)功能語(yǔ)言學(xué)理論的建構(gòu)中山大學(xué)黃國(guó)文1大綱1引言:本文的研究問(wèn)題2系統(tǒng)功能語(yǔ)言學(xué)的一個(gè)目的3作為成品的語(yǔ)篇與作為樣本的語(yǔ)篇4系統(tǒng)、例示化與語(yǔ)篇5語(yǔ)篇分析在整個(gè)理論模式中的位置6作為普通語(yǔ)言學(xué)的系統(tǒng)功能語(yǔ)言學(xué)7理論建構(gòu)的過(guò)程8結(jié)語(yǔ)大綱1引言:本文的研究問(wèn)題21引言:研究問(wèn)題本文的討論是圍繞著“為什么語(yǔ)篇分析是系統(tǒng)功能語(yǔ)言學(xué)的一個(gè)研究重點(diǎn)?”這個(gè)問(wèn)題進(jìn)行的。之所以討論這個(gè)問(wèn)題,是很多人對(duì)語(yǔ)篇分析在語(yǔ)言理論的建構(gòu)過(guò)程中的作用認(rèn)識(shí)不足。一般所知道的是語(yǔ)篇分析能夠幫助我們理解、解讀、解釋和評(píng)估語(yǔ)言的使用,但很多人看不到語(yǔ)篇分析與語(yǔ)言系統(tǒng)之間的內(nèi)在聯(lián)系,無(wú)法把語(yǔ)篇分析與語(yǔ)言學(xué)理論的建構(gòu)聯(lián)系起來(lái)。1引言:研究問(wèn)題本文的討論是圍繞著“為什么語(yǔ)篇分析是系統(tǒng)功32系統(tǒng)功能語(yǔ)言學(xué)的一個(gè)目的Halliday的系統(tǒng)功能語(yǔ)法理論的第一本專著是1985年出版的AnIntroductiontoFunctionalGrammar.該書1994年出版了第2版。在這本的第1和2版中,Halliday(1985:xv,1994a:xv)說(shuō)了這么一段話:在決定本書能夠包括多少內(nèi)容時(shí),我心中有一定的指導(dǎo)原則。寫這本書的目的是為語(yǔ)篇分析建構(gòu)一個(gè)語(yǔ)法,這樣的語(yǔ)法可以使我們對(duì)現(xiàn)代英語(yǔ)的語(yǔ)篇能夠說(shuō)出合情合理的有用的話。)。2系統(tǒng)功能語(yǔ)言學(xué)的一個(gè)目的Halliday的系統(tǒng)功能語(yǔ)法理4這本書的第3版2004年出版,由Matthiessen負(fù)責(zé)修訂。該書的目的與第1版和第2版有些不一樣(Halliday&Matthiessen2004:4):我們這本書的目的是盡可能描述和解釋現(xiàn)代英語(yǔ)的意義建構(gòu)資源。當(dāng)我們?cè)跊Q定語(yǔ)法的哪些部分包括進(jìn)來(lái)并考慮理論闡述做到什么程度時(shí),我們心中想的是那些要用所了解的語(yǔ)法知識(shí)來(lái)分析和解釋語(yǔ)篇的人。那么為什么Halliday要為語(yǔ)篇分析建構(gòu)一個(gè)語(yǔ)法體系?他為什么這么重視語(yǔ)篇分析的作用?這些問(wèn)題值得我們深思。這本書的第3版2004年出版,由Matthiessen負(fù)責(zé)修53作為成品的語(yǔ)篇與作為樣本的語(yǔ)篇Halliday&Matthiessen(2004:3)區(qū)分了兩種不同的“語(yǔ)篇”(text)意義:一種意義是把語(yǔ)篇作為一個(gè)單獨(dú)的客體。例如,當(dāng)我們使用某一語(yǔ)篇來(lái)達(dá)到某一目的(如一封感謝信)時(shí),這個(gè)語(yǔ)篇就有自己的價(jià)值和作用;也就是說(shuō),我們把語(yǔ)篇看作為是成品(artefact)。從這個(gè)角度看,我們感興趣的是:語(yǔ)篇為什么會(huì)表達(dá)它所表達(dá)的意義?語(yǔ)篇為什么有它所特有的價(jià)值(如交際功能、表達(dá)某一特定的意義、含義)?例如,我們可以研究某一個(gè)總統(tǒng)候選人的演說(shuō),看看這篇演說(shuō)是怎樣打動(dòng)聽眾(選民)的,看它在哪方面是成功的或不怎么成功的或失敗的。3作為成品的語(yǔ)篇與作為樣本的語(yǔ)篇Halliday&Ma6第二種意義是把語(yǔ)篇當(dāng)作發(fā)現(xiàn)其他東西的工具,我們可以通過(guò)某一語(yǔ)篇來(lái)發(fā)現(xiàn)同類和不同類的語(yǔ)言現(xiàn)象,也就是說(shuō)把語(yǔ)篇看作是樣本(specimen)。從這個(gè)角度看,我們可以通過(guò)語(yǔ)篇來(lái)發(fā)現(xiàn)語(yǔ)言的系統(tǒng)和系統(tǒng)中同類或不同類的語(yǔ)言現(xiàn)象(包括音、詞、短語(yǔ)、小句等)。第二種意義是把語(yǔ)篇當(dāng)作發(fā)現(xiàn)其他東西的工具,我們可以通過(guò)某一語(yǔ)7這兩種視角是互補(bǔ)的,如果我們沒(méi)有關(guān)于語(yǔ)言系統(tǒng)的知識(shí),就無(wú)法解釋語(yǔ)篇是怎樣表達(dá)意義的,當(dāng)然也無(wú)法評(píng)估語(yǔ)篇的價(jià)值和有效性。同樣的,如果我們不明白語(yǔ)篇所表達(dá)的意義(包括語(yǔ)言形式所表達(dá)的特有的意義),那就無(wú)法通過(guò)語(yǔ)篇來(lái)觀察語(yǔ)言系統(tǒng)、無(wú)法看到單個(gè)的語(yǔ)言現(xiàn)象與作為一個(gè)系統(tǒng)的語(yǔ)言的關(guān)系。
這兩種視角是互補(bǔ)的,如果我們沒(méi)有關(guān)于語(yǔ)言系統(tǒng)的知識(shí),就無(wú)法解8在系統(tǒng)功能語(yǔ)言學(xué)中,語(yǔ)篇被看做是語(yǔ)義單位而不是語(yǔ)法單位(Halliday1978:109,1994:xvii),它與小句的關(guān)系不是“構(gòu)成”(composition)和被構(gòu)成的關(guān)系,而是“體現(xiàn)”(realization)與被體現(xiàn)的關(guān)系:語(yǔ)篇由小句體現(xiàn)。對(duì)于語(yǔ)篇的理解,我們要考慮講話人所說(shuō)的和他可以說(shuō)(但沒(méi)有說(shuō))的;也就是說(shuō),語(yǔ)篇是“能說(shuō)”(cansay),它是語(yǔ)言在實(shí)際語(yǔ)境中的使用,它是“能表”(canmean)的體現(xiàn),而“能表”又是“能做”(cando)的體現(xiàn)。在系統(tǒng)功能語(yǔ)言學(xué)中,語(yǔ)篇被看做是語(yǔ)義單位而不是語(yǔ)法單位(Ha9Halliday(1978)把“能做”、“能表”和“能說(shuō)”當(dāng)作三個(gè)層次進(jìn)行區(qū)分;“能做”位于最高層,指的是人類的行為潛勢(shì)(behaviourpotential),說(shuō)的是人類可能實(shí)施的各種各樣的行為;“能表”位于中間層,指語(yǔ)言的意義潛勢(shì)(meaningpotential),說(shuō)的是人類行為在語(yǔ)言系統(tǒng)中得到反映或體現(xiàn)的可能性;而“能說(shuō)”則是位于最具體的一層,指語(yǔ)言的實(shí)際使用,是“現(xiàn)實(shí)化的潛勢(shì)”(actualizedpotential)(Halliday1978:40)。
Halliday(1978)把“能做”、“能表”和“能說(shuō)”當(dāng)10語(yǔ)篇代表著選擇,因?yàn)檎Z(yǔ)篇表達(dá)的意義是從可以表達(dá)的所有可能性中選擇出來(lái)的。因此,Halliday(1978:40)認(rèn)為,可以把語(yǔ)篇看作是“現(xiàn)實(shí)化的意義潛勢(shì)”(actualizedmeaningpotential)。
語(yǔ)篇代表著選擇,因?yàn)檎Z(yǔ)篇表達(dá)的意義是從可以表達(dá)的所有可能性中114系統(tǒng)、例示化與語(yǔ)篇“系統(tǒng)”(system)在系統(tǒng)功能語(yǔ)言學(xué)中是一個(gè)非常重要的概念,這個(gè)理論的名字中的“系統(tǒng)(的)”(systemic)一詞就是從“system”衍生出來(lái)的。在很多情況下,系統(tǒng)與“結(jié)構(gòu)”(structure)是相對(duì)而言的。結(jié)構(gòu)指的是語(yǔ)言中的橫組合序列(syntagmaticordering),而系統(tǒng)是指語(yǔ)言中的縱聚合序列(paradigmaticordering)。4系統(tǒng)、例示化與語(yǔ)篇“系統(tǒng)”(system)在系統(tǒng)功能語(yǔ)言12Matthiessen&Halliday(2009:97)指出,系統(tǒng)是用來(lái)表征在任何層次(音系的、語(yǔ)法的,或語(yǔ)義的)上的縱聚合組織;它包括兩個(gè)方面的內(nèi)容:一是在兩個(gè)或多個(gè)術(shù)語(yǔ)之間的選擇的陳述,由特征來(lái)表征;二是在入列條件說(shuō)明什么時(shí)候選擇是可用的。入列條件可以是一種簡(jiǎn)單的特征,也可以是一種特征復(fù)合體;這些特征也是其它系統(tǒng)中的選項(xiàng)。Matthiessen&Halliday(2009:913由于它們有各自的入列條件,各種系統(tǒng)就形成系統(tǒng)網(wǎng)絡(luò)。系統(tǒng)和系統(tǒng)網(wǎng)絡(luò)中的特征(或特征復(fù)合體)代表的是語(yǔ)言中的“意義潛勢(shì)”(meaningpotential),在系統(tǒng)中既可能是處于“析取”關(guān)系(“either…or…”),也可能的“合取”關(guān)系(both…and…)。由于它們有各自的入列條件,各種系統(tǒng)就形成系統(tǒng)網(wǎng)絡(luò)。系統(tǒng)和系統(tǒng)14就語(yǔ)言而言,我們可以把它看作是系統(tǒng),也可把它看作是語(yǔ)篇。語(yǔ)言的系統(tǒng)(即系統(tǒng)潛勢(shì))可以通過(guò)語(yǔ)篇(即語(yǔ)言系統(tǒng)潛勢(shì)的實(shí)例)來(lái)“例示”(instantiate),也就是說(shuō),語(yǔ)篇是語(yǔ)言系統(tǒng)的表現(xiàn)形式;例如,一個(gè)語(yǔ)篇(如日常生活中的一個(gè)簡(jiǎn)單請(qǐng)求“Canyouopenthedoor?”)是語(yǔ)言系統(tǒng)的一個(gè)“實(shí)例”(instance),如果我們不了解這個(gè)實(shí)例背后的語(yǔ)言系統(tǒng),我們就無(wú)法理解這句話和它所表達(dá)的意義和功能。就語(yǔ)言而言,我們可以把它看作是系統(tǒng),也可把它看作是語(yǔ)篇。語(yǔ)言15Halliday(2008:79;Halliday&Matthiessen2004:26-27)用“氣候”(climate)和“天氣”(weather)來(lái)比喻系統(tǒng)和語(yǔ)篇的關(guān)系:氣候和天氣不是兩個(gè)不同的現(xiàn)象,而是從不同的角度所看到的同一個(gè)現(xiàn)象;氣候是一段時(shí)間的天氣的總和,天氣是氣候的實(shí)例(“表現(xiàn)”)。氣候就好比是語(yǔ)言系統(tǒng),天氣則是語(yǔ)篇。從這點(diǎn)看,氣候就是天氣的理論。Halliday(2008:79;Halliday&16因此,語(yǔ)言系統(tǒng)和語(yǔ)篇并不是兩個(gè)不同的現(xiàn)象,而是同一個(gè)現(xiàn)象從不同的角度和不同的觀察視角去看。系統(tǒng)和語(yǔ)篇的關(guān)系就像氣候和天氣的關(guān)系那樣。我們只有一組天氣現(xiàn)象(而不是兩組),當(dāng)我們從實(shí)例角度看時(shí),我們稱之為天氣,也就是氣象學(xué)上的“語(yǔ)篇”;而當(dāng)我們?cè)噲D建立和解釋氣候隱含的規(guī)律時(shí)而采用長(zhǎng)遠(yuǎn)的方式來(lái)考察時(shí),我們稱之為氣候,也就是氣象學(xué)上的“系統(tǒng)”。因此,語(yǔ)言系統(tǒng)和語(yǔ)篇并不是兩個(gè)不同的現(xiàn)象,而是同一個(gè)現(xiàn)象從不17Halliday&Matthiessen(2004:27,2009:80,94)明確指出,系統(tǒng)和語(yǔ)篇通過(guò)“例示化”(instantiation)連接起來(lái)。正如氣候和天氣的關(guān)系一樣,系統(tǒng)和語(yǔ)篇的關(guān)系是處在一個(gè)例示化漸變?nèi)荷希欢耸钦Z(yǔ)言系統(tǒng),另一端是語(yǔ)篇,在它們之間是各種語(yǔ)域和代碼。對(duì)于這些中間成分,我們可以從系統(tǒng)這一端把它們看作是次系統(tǒng),也可以從實(shí)例(語(yǔ)篇)這一端把它們看作是實(shí)例類型。如果我們從實(shí)例(語(yǔ)篇)這一端出發(fā),我們可以研究特定的某一個(gè)語(yǔ)篇,然后看看與這一個(gè)語(yǔ)篇相同的其他語(yǔ)篇。這時(shí),這個(gè)特定的語(yǔ)篇具有同類語(yǔ)篇的特點(diǎn),我們就把它們看作是屬于一個(gè)語(yǔ)篇類型(texttype)。Halliday&Matthiessen(2004:218通過(guò)確定一個(gè)語(yǔ)篇類型,我們?cè)诶净瘽u變?nèi)荷蠌膶?shí)例(語(yǔ)篇)這一端往系統(tǒng)那一端推進(jìn)。在語(yǔ)境的更高層次的系統(tǒng)中,整個(gè)系統(tǒng)潛勢(shì)與文化語(yǔ)境(contextofculture)相關(guān),語(yǔ)域和情景類型(situationtype)相關(guān),而語(yǔ)篇?jiǎng)t和情景(situation)相關(guān)。通過(guò)確定一個(gè)語(yǔ)篇類型,我們?cè)诶净瘽u變?nèi)荷蠌膶?shí)例(語(yǔ)篇)這一19Halliday&Matthiessen(2009:80)指出,系統(tǒng)功能語(yǔ)言學(xué)除了要描述語(yǔ)言系統(tǒng)外,還要把系統(tǒng)與實(shí)例結(jié)合起來(lái),把系統(tǒng)與實(shí)際語(yǔ)言例子(即語(yǔ)篇)結(jié)合起來(lái)描述。Halliday&Matthiessen(2009:8206語(yǔ)篇分析在整個(gè)理論模式中的位置系統(tǒng)功能語(yǔ)言學(xué)研究者所做的語(yǔ)篇分析稱為“功能語(yǔ)篇分析”(functionaldiscourseanalysis)或“系統(tǒng)語(yǔ)篇分析”(systemictextanalysis)。對(duì)于功能語(yǔ)篇分析有兩種不同的觀點(diǎn),一種把語(yǔ)篇分析看作是把系統(tǒng)功能語(yǔ)言學(xué)的理論應(yīng)用與實(shí)際分析之中,另一種是把語(yǔ)篇分析當(dāng)作是系統(tǒng)功能語(yǔ)言學(xué)理論的一個(gè)部分。6語(yǔ)篇分析在整個(gè)理論模式中的位置系統(tǒng)功能語(yǔ)言學(xué)研究者所做的21Halliday(2008:192)本人持的是第二種觀點(diǎn)。在他看來(lái),語(yǔ)篇分析是語(yǔ)言學(xué)理論的一個(gè)部分(aproperpartoflinguistics),也就是說(shuō),語(yǔ)篇分析是對(duì)語(yǔ)言的實(shí)例描述,而實(shí)例描述本身就是語(yǔ)言學(xué)研究的一個(gè)組成部分。這是因?yàn)?,在Halliday(2008:192)看來(lái),語(yǔ)言系統(tǒng)和語(yǔ)篇不是不同的兩個(gè)現(xiàn)象,因?yàn)檎Z(yǔ)言系統(tǒng)事實(shí)上等同于“語(yǔ)篇潛勢(shì)”(textpotential)。語(yǔ)篇分析首先是把語(yǔ)篇與語(yǔ)篇背后的潛勢(shì)(即語(yǔ)言系統(tǒng))聯(lián)系在一起。Halliday(2008:192)本人持的是第二種觀點(diǎn)。22Matthiessen(2006,2009)多次對(duì)系統(tǒng)功能語(yǔ)言學(xué)中的“描述”和“分析”之間的關(guān)系作了闡述。Matthiessen(2009)認(rèn)為,對(duì)語(yǔ)言系統(tǒng)的描述和對(duì)語(yǔ)篇的分析是緊密相連的,通過(guò)分析作為樣本的語(yǔ)篇,我們可以給描述提供證據(jù),這樣就能對(duì)語(yǔ)言系統(tǒng)進(jìn)行更精確的描述,對(duì)作為成品的語(yǔ)篇進(jìn)行分析,也可給描述提供證據(jù),但比起作為樣本的語(yǔ)篇,成品的語(yǔ)篇分析所提供的信息就沒(méi)有那么直接。各個(gè)成分直接的關(guān)系見下圖:Matthiessen(2006,2009)多次對(duì)系統(tǒng)功能23在系統(tǒng)功能語(yǔ)言學(xué)研究中,對(duì)理論的假設(shè)、對(duì)語(yǔ)言和語(yǔ)篇的描和分析以及理論的應(yīng)用都是整個(gè)理論的內(nèi)容。因此,語(yǔ)篇分析本身就是語(yǔ)言理論模式的一個(gè)重要組成部分。在系統(tǒng)功能語(yǔ)言學(xué)研究中,對(duì)理論的假設(shè)、對(duì)語(yǔ)言和語(yǔ)篇的描和分析246作為普通語(yǔ)言學(xué)的系統(tǒng)功能語(yǔ)言學(xué)我們(2007)曾專門探討了“作為普通語(yǔ)言學(xué)的系統(tǒng)功能語(yǔ)言學(xué)”,所試圖回答的問(wèn)題是“為什么我們說(shuō)系統(tǒng)功能語(yǔ)言學(xué)是一個(gè)普通語(yǔ)言學(xué)理論?”。我們指出,普通語(yǔ)言學(xué)是對(duì)語(yǔ)言的綜合研究,它的研究對(duì)象是人類的語(yǔ)言,它的重點(diǎn)是從理論上探討語(yǔ)言的本質(zhì),研究語(yǔ)言的共同特點(diǎn)和一般規(guī)律,解釋語(yǔ)言的普遍現(xiàn)象。我們從客觀性、系統(tǒng)性、清晰性三個(gè)方面著重探討了語(yǔ)言學(xué)理論科學(xué)性。6作為普通語(yǔ)言學(xué)的系統(tǒng)功能語(yǔ)言學(xué)我們(2007)曾專門探討25Halliday(1994b:4505)曾明確指出,系統(tǒng)功能語(yǔ)言學(xué)是一個(gè)功能的語(yǔ)言理論,它在本質(zhì)上是功能的和語(yǔ)義的,而不是形式的和句法的;它研究的對(duì)象是語(yǔ)篇而不是句子,所關(guān)注的是語(yǔ)言的使用和語(yǔ)言的慣用表達(dá),而不是語(yǔ)法性。正因?yàn)槿绱?,系統(tǒng)功能語(yǔ)言學(xué)研究的重點(diǎn)是作為創(chuàng)造意義的語(yǔ)言以及語(yǔ)言在實(shí)際生活中的使用。系統(tǒng)功能語(yǔ)言學(xué)研究者的興趣主要是語(yǔ)言(語(yǔ)篇)與社會(huì)(體系)的關(guān)系、語(yǔ)言使用者所創(chuàng)建的語(yǔ)篇以及語(yǔ)篇與語(yǔ)篇使用環(huán)境(包括社會(huì)文化環(huán)境)之間的關(guān)系。Halliday(1994b:4505)曾明確指出,系統(tǒng)功26作為一個(gè)普通語(yǔ)言學(xué)理論,系統(tǒng)功能語(yǔ)言學(xué)一方面注重語(yǔ)言本體的研究(如音系、語(yǔ)音、詞匯、詞法、語(yǔ)法、語(yǔ)義、語(yǔ)用),另一方面則是注重這個(gè)理論的“適用性”(appliability)的研究,把理論運(yùn)用于解決與語(yǔ)言有關(guān)的問(wèn)題。作為一個(gè)普通語(yǔ)言學(xué)理論,系統(tǒng)功能語(yǔ)言學(xué)一方面注重語(yǔ)言本體的研27語(yǔ)篇分析是系統(tǒng)功能語(yǔ)言學(xué)研究的一個(gè)重要部分。通過(guò)語(yǔ)篇分析,我們可以考察人們是怎樣在特定的文化環(huán)境和社會(huì)環(huán)境中通過(guò)語(yǔ)言使用來(lái)表達(dá)意義、用語(yǔ)言做事情,因?yàn)檎Z(yǔ)言是做事的一種方式。從語(yǔ)篇分析的角度觀察語(yǔ)言的使用,我們可以看到語(yǔ)言(語(yǔ)篇)在人類社會(huì)活動(dòng)中的作用,可以考察語(yǔ)言的使用語(yǔ)社會(huì)結(jié)構(gòu)的關(guān)系,看看語(yǔ)言使用是怎樣反映特定社會(huì)中人與人之間的關(guān)系以及語(yǔ)言使用與社會(huì)體系之間的相互作用的。語(yǔ)篇分析是系統(tǒng)功能語(yǔ)言學(xué)研究的一個(gè)重要部分。通過(guò)語(yǔ)篇分析,我28系統(tǒng)功能語(yǔ)言學(xué)理論的發(fā)展采用的是“進(jìn)化的”(evolutionary)而不是“反駁的”(revolutionary)路徑(Matthiessen2007:505)。這是因?yàn)?,Halliday從J.R.Firth那里繼承了系統(tǒng)的思想,然后自己從“階與范疇語(yǔ)法”(Halliday1961)、“系統(tǒng)語(yǔ)法”(Halliday1966)、“功能語(yǔ)法”(Halliday1967a,1967b,1968)、到“系統(tǒng)功能語(yǔ)言學(xué)”(Halliday1978),最后初步建立了一個(gè)“社會(huì)符號(hào)學(xué)”的理論。在最近的幾十年,有一批系統(tǒng)功能語(yǔ)言學(xué)研究者(如R.Hasan,C.M.I.M.Matthiessen,J.R.Martin,R.P.Fawcett)遵循進(jìn)化的路徑,對(duì)這個(gè)理論進(jìn)行擴(kuò)展和修正。系統(tǒng)功能語(yǔ)言學(xué)理論的發(fā)展采用的是“進(jìn)化的”(evolutio29根據(jù)Matthiessen(2007:505)的描述,系統(tǒng)功能語(yǔ)言學(xué)包括四個(gè)方面:理論、描述、分析、應(yīng)用。從這一點(diǎn)看,它與同樣是普通語(yǔ)言學(xué)理論的NoamChomsky的“形式語(yǔ)言學(xué)”是完全不一樣的。很多語(yǔ)言學(xué)理論主要是通過(guò)分析和描述進(jìn)行理論建構(gòu),不是特別注重應(yīng)用,但系統(tǒng)功能語(yǔ)言學(xué)特別注重應(yīng)用,最近這些年來(lái)Halliday一直用“適用語(yǔ)言學(xué)”(appliablelinguistics)來(lái)描述系統(tǒng)功能語(yǔ)言學(xué)(見Halliday2008)。
根據(jù)Matthiessen(2007:505)的描述,系統(tǒng)307理論建構(gòu)的過(guò)程普通語(yǔ)言學(xué)研究對(duì)象是人類的語(yǔ)言??梢赃@樣說(shuō),普通語(yǔ)言學(xué)的最終目標(biāo)是研究和解釋所有人類的語(yǔ)言,找出人類語(yǔ)言的共同特點(diǎn)和一般規(guī)律,這是它與個(gè)別語(yǔ)言學(xué)(如英語(yǔ)語(yǔ)言學(xué)、漢語(yǔ)語(yǔ)言學(xué))的主要區(qū)別。對(duì)于個(gè)別語(yǔ)言學(xué)的研究者來(lái)說(shuō),他只研究某一特定的語(yǔ)言(包括本體的研究:如音系、語(yǔ)音、詞匯、詞法、語(yǔ)法、語(yǔ)義、語(yǔ)用,也包括理論的運(yùn)用和應(yīng)用)。但是,對(duì)普通語(yǔ)言學(xué)研究者來(lái)說(shuō),他關(guān)注的是多種語(yǔ)言的共同特點(diǎn)和普遍規(guī)律。7理論建構(gòu)的過(guò)程普通語(yǔ)言學(xué)研究對(duì)象是人類的語(yǔ)言??梢赃@樣說(shuō)31那么,系統(tǒng)功能語(yǔ)言學(xué)研究者是怎樣看待理論的建構(gòu)呢?Matthiessen(2006)認(rèn)為,在建構(gòu)一個(gè)理論模式過(guò)程中,大致要經(jīng)過(guò)四個(gè)階段:首先是在特定的理論框架中對(duì)語(yǔ)篇進(jìn)行分析(如使用系統(tǒng)功能語(yǔ)言學(xué)理論進(jìn)行語(yǔ)篇分析),然后根據(jù)一定數(shù)量的語(yǔ)篇分析、在特定的理論框架中對(duì)語(yǔ)言進(jìn)行描述,接著根據(jù)已經(jīng)存在的描述、從類型學(xué)角度對(duì)語(yǔ)言進(jìn)行類型劃分,最終是建構(gòu)語(yǔ)言理論模式。那么,系統(tǒng)功能語(yǔ)言學(xué)研究者是怎樣看待理論的建構(gòu)呢?Matth32Theorizinglanguage↑Typologizinglanguages(basedonexistingdescriptions)↑Describingalanguage(basedontexts,usinganexistingtheory)↑Analyzingtexts(usinganexistingdescription)Theorizinglanguage33在進(jìn)行語(yǔ)篇分析過(guò)程中,我們同時(shí)要研究意義(語(yǔ)義)是怎樣通過(guò)形式來(lái)體現(xiàn)的。因此,我們要考慮語(yǔ)言的層次和各個(gè)層次之間的體現(xiàn)和被體現(xiàn)關(guān)系:語(yǔ)義(semantics)由詞匯語(yǔ)法(lexicogrammar)體現(xiàn),詞匯語(yǔ)法由音系(phonology)或字系(graphology)體現(xiàn)。在進(jìn)行語(yǔ)篇分析過(guò)程中,我們同時(shí)要研究意義(語(yǔ)義)是怎樣通過(guò)形348結(jié)語(yǔ)對(duì)于系統(tǒng)功能語(yǔ)言學(xué)研究者來(lái)說(shuō),語(yǔ)篇分析可以揭示特定的語(yǔ)篇(語(yǔ)言使用)的價(jià)值和交際功能,可以幫助我們明白為什么語(yǔ)篇會(huì)表達(dá)它所表達(dá)的特定的意義,也可以幫助我們從意義的表達(dá)和語(yǔ)篇的有效性角度評(píng)估語(yǔ)篇的成功和失敗。這樣的研究在文學(xué)語(yǔ)篇分析和文體學(xué)用得最多,這種研究把語(yǔ)篇看作是一個(gè)成品、一個(gè)單獨(dú)的客體。8結(jié)語(yǔ)對(duì)于系統(tǒng)功能語(yǔ)言學(xué)研究者來(lái)說(shuō),語(yǔ)篇分析可以揭示特定的35例如,當(dāng)一個(gè)人期待別人幫他關(guān)門時(shí),他可以使用“Closethedoor!/Closethedoor,please!”(祈使句)、“Canyouclosethedoor?/Couldyouclosethedoor?”(疑問(wèn)句)、“I’dlikeyoutoclosethedoor./Iwonderifyoucanclosethedoor./Iwonderedifsomeonecouldclosethedoor.”(陳述句)等等話語(yǔ),這些不同的表達(dá)有不同的效果、有不同的對(duì)象、用于不同的場(chǎng)合、交際雙方有不同的人際關(guān)系;從語(yǔ)篇分析的角度看,我們要對(duì)語(yǔ)言的使用的合適性進(jìn)行分析。這種分析也涉及到文化語(yǔ)境、情景語(yǔ)境和上下文語(yǔ)境。但關(guān)于語(yǔ)境的分析和討論都是與作為成品的語(yǔ)篇的價(jià)值有關(guān)。例如,當(dāng)一個(gè)人期待別人幫他關(guān)門時(shí),他可以使用“Closet36另外一種語(yǔ)篇分析是把語(yǔ)篇分析當(dāng)作是發(fā)現(xiàn)語(yǔ)言特點(diǎn)和規(guī)律的工具和途徑,通過(guò)對(duì)某些語(yǔ)篇的分析,語(yǔ)言學(xué)研究者可以歸納出語(yǔ)言的特點(diǎn),可以發(fā)現(xiàn)語(yǔ)言中同類的、相似類的和不同類的語(yǔ)言現(xiàn)象,這時(shí),語(yǔ)篇就是語(yǔ)言的樣本。另外一種語(yǔ)篇分析是把語(yǔ)篇分析當(dāng)作是發(fā)現(xiàn)語(yǔ)言特點(diǎn)和規(guī)律的工具和37這兩種視角不是相互排斥的,而是互補(bǔ)的。關(guān)于語(yǔ)言系統(tǒng)的知識(shí)可以用來(lái)解釋語(yǔ)篇是怎樣表達(dá)意義的,也可以用來(lái)評(píng)估語(yǔ)篇的交際價(jià)值和實(shí)際使用中的有效性。從另一個(gè)角度看,一旦我們清楚語(yǔ)篇所表達(dá)的意義(包括特定的語(yǔ)言形式所表達(dá)的特有的意義),那我們就可以語(yǔ)篇(語(yǔ)言使用)來(lái)觀察語(yǔ)言系統(tǒng)、來(lái)考察單個(gè)的語(yǔ)言現(xiàn)象與整個(gè)語(yǔ)言系統(tǒng)(作為系統(tǒng)的語(yǔ)言)的關(guān)系。這兩種視角不是相互排斥的,而是互補(bǔ)的。關(guān)于語(yǔ)言系統(tǒng)的知識(shí)可以38因此,Halliday(2008:192)明確指出,語(yǔ)篇分析是語(yǔ)言學(xué)理論的一個(gè)部分,因?yàn)樽鳛閷?duì)語(yǔ)言的實(shí)例進(jìn)行描述的語(yǔ)篇分析本身就是語(yǔ)言學(xué)研究的一個(gè)組成部分?;谶@樣的認(rèn)識(shí),我們就會(huì)明白為什么在系統(tǒng)功能語(yǔ)言學(xué)研究中語(yǔ)篇分析是該理論的一個(gè)研究重點(diǎn)。因此,Halliday(2008:192)明確指出,語(yǔ)篇分39參考文獻(xiàn)Halliday,M.A.K.1961.“Categoriesofthetheoryofgrammar”.Word17:241-292.Halliday,M.A.K.1966.“Somenoteson‘deep’grammar”.JournalofLinguistics2:110-118.Halliday,M.A.K.1967a.“NotesontransitivityandthemeinEnglish”1.JournalofLinguistics3.1:37-81.Halliday,M.A.K.1967b.“NotesontransitivityandthemeinEnglish”2.JournalofLinguistics3.2:199-244.Halliday,M.A.K.1968.“NotesontransitivityandthemeinEnglish”3.JournalofLinguistics4.2:179-215.參考文獻(xiàn)Halliday,M.A.K.1961.“Ca40Halliday,M.A.K.1978LanguageasSocialSemiotic.TheSocialInterpretationofLanguageandMeaning.London:Arnold.Halliday,M.A.K.1985.AnIntroductiontoFunctionalGrammar.London:Arnold.Halliday,M.A.K.1994a.AnIntroductiontoFunctionalGrammar(2ndedition).London:Arnold.Halliday,M.A.K.1994b.Systemictheory.InR.E.Asher(ed.).TheEncyclopediaofLanguageandLinguistics,Vol.8.Oxford:Pergamon.4505-4508.Halliday,M.A.K.2008.ComplementaritiesinLanguage.北京:商務(wù)印書館.Halliday,M.A.K.1978Language41Halliday,M.A.K.&C.M.I.M.Matthiessen.2004.AnIntroductiontoFunctionalGrammar(3rdedition).London:Arnold.Matthiessen,C.M.I.M.2006.SystemicFunctionalLinguistics—appliability:areasofresearch.KeynotespeechdeliveredattheFirstSymposiumonFunctionalLinguisticsandDiscourseAnalysis,Dec.10-12,2006.SunYat-senUniversity,Guangzhou.Matthiessen,C.M.I.M.2007.The‘a(chǎn)rchitecture’oflanguageaccordingtosystemicfunctionaltheory:developmentssincethe1970[A].InHasan,R.,Mathiessen,C.&Webster,J.(eds.).ContinuingDiscourseonLanguage:AFunctionalPerspective[C](Vol.2).London:Equinox.505-561.Halliday,M.A.K.&C.M.I.M.Ma42Matthiessen,C.M.I.M.2009.ADA—AppliableDiscourseAnalysis:TheSystemicFunctionalPotentialforDiscourseAnalysis.Plenaryspeechdeliveredatthe36thInternationalSystemicFunctionalCongress,July14-18,2009,TsinghuaUniversity,Beijing.Matthiessen,C.M.I.M.&M.A.K.Halliday.2009.SystemicFunctionalGrammar:AFirstStepintotheTheory.北京:高等教育出版社.黃國(guó)文2007.作為普通語(yǔ)言學(xué)的系統(tǒng)功能語(yǔ)言學(xué)。《中國(guó)外語(yǔ)》2007(5)黃國(guó)文、王紅陽(yáng)2009.《系統(tǒng)功能語(yǔ)法:理論之初探》導(dǎo)讀.見Matthiessen,C.M.I.M.&M.A.K.Halliday.2009,pp.22-38.Matthiessen,C.M.I.M.2009.AD43謝謝!謝謝!44語(yǔ)篇分析與系統(tǒng)功能語(yǔ)言學(xué)理論的建構(gòu)中山大學(xué)黃國(guó)文flshgw@語(yǔ)篇分析與系統(tǒng)功能語(yǔ)言學(xué)理論的建構(gòu)中山大學(xué)黃國(guó)文45大綱1引言:本文的研究問(wèn)題2系統(tǒng)功能語(yǔ)言學(xué)的一個(gè)目的3作為成品的語(yǔ)篇與作為樣本的語(yǔ)篇4系統(tǒng)、例示化與語(yǔ)篇5語(yǔ)篇分析在整個(gè)理論模式中的位置6作為普通語(yǔ)言學(xué)的系統(tǒng)功能語(yǔ)言學(xué)7理論建構(gòu)的過(guò)程8結(jié)語(yǔ)大綱1引言:本文的研究問(wèn)題461引言:研究問(wèn)題本文的討論是圍繞著“為什么語(yǔ)篇分析是系統(tǒng)功能語(yǔ)言學(xué)的一個(gè)研究重點(diǎn)?”這個(gè)問(wèn)題進(jìn)行的。之所以討論這個(gè)問(wèn)題,是很多人對(duì)語(yǔ)篇分析在語(yǔ)言理論的建構(gòu)過(guò)程中的作用認(rèn)識(shí)不足。一般所知道的是語(yǔ)篇分析能夠幫助我們理解、解讀、解釋和評(píng)估語(yǔ)言的使用,但很多人看不到語(yǔ)篇分析與語(yǔ)言系統(tǒng)之間的內(nèi)在聯(lián)系,無(wú)法把語(yǔ)篇分析與語(yǔ)言學(xué)理論的建構(gòu)聯(lián)系起來(lái)。1引言:研究問(wèn)題本文的討論是圍繞著“為什么語(yǔ)篇分析是系統(tǒng)功472系統(tǒng)功能語(yǔ)言學(xué)的一個(gè)目的Halliday的系統(tǒng)功能語(yǔ)法理論的第一本專著是1985年出版的AnIntroductiontoFunctionalGrammar.該書1994年出版了第2版。在這本的第1和2版中,Halliday(1985:xv,1994a:xv)說(shuō)了這么一段話:在決定本書能夠包括多少內(nèi)容時(shí),我心中有一定的指導(dǎo)原則。寫這本書的目的是為語(yǔ)篇分析建構(gòu)一個(gè)語(yǔ)法,這樣的語(yǔ)法可以使我們對(duì)現(xiàn)代英語(yǔ)的語(yǔ)篇能夠說(shuō)出合情合理的有用的話。)。2系統(tǒng)功能語(yǔ)言學(xué)的一個(gè)目的Halliday的系統(tǒng)功能語(yǔ)法理48這本書的第3版2004年出版,由Matthiessen負(fù)責(zé)修訂。該書的目的與第1版和第2版有些不一樣(Halliday&Matthiessen2004:4):我們這本書的目的是盡可能描述和解釋現(xiàn)代英語(yǔ)的意義建構(gòu)資源。當(dāng)我們?cè)跊Q定語(yǔ)法的哪些部分包括進(jìn)來(lái)并考慮理論闡述做到什么程度時(shí),我們心中想的是那些要用所了解的語(yǔ)法知識(shí)來(lái)分析和解釋語(yǔ)篇的人。那么為什么Halliday要為語(yǔ)篇分析建構(gòu)一個(gè)語(yǔ)法體系?他為什么這么重視語(yǔ)篇分析的作用?這些問(wèn)題值得我們深思。這本書的第3版2004年出版,由Matthiessen負(fù)責(zé)修493作為成品的語(yǔ)篇與作為樣本的語(yǔ)篇Halliday&Matthiessen(2004:3)區(qū)分了兩種不同的“語(yǔ)篇”(text)意義:一種意義是把語(yǔ)篇作為一個(gè)單獨(dú)的客體。例如,當(dāng)我們使用某一語(yǔ)篇來(lái)達(dá)到某一目的(如一封感謝信)時(shí),這個(gè)語(yǔ)篇就有自己的價(jià)值和作用;也就是說(shuō),我們把語(yǔ)篇看作為是成品(artefact)。從這個(gè)角度看,我們感興趣的是:語(yǔ)篇為什么會(huì)表達(dá)它所表達(dá)的意義?語(yǔ)篇為什么有它所特有的價(jià)值(如交際功能、表達(dá)某一特定的意義、含義)?例如,我們可以研究某一個(gè)總統(tǒng)候選人的演說(shuō),看看這篇演說(shuō)是怎樣打動(dòng)聽眾(選民)的,看它在哪方面是成功的或不怎么成功的或失敗的。3作為成品的語(yǔ)篇與作為樣本的語(yǔ)篇Halliday&Ma50第二種意義是把語(yǔ)篇當(dāng)作發(fā)現(xiàn)其他東西的工具,我們可以通過(guò)某一語(yǔ)篇來(lái)發(fā)現(xiàn)同類和不同類的語(yǔ)言現(xiàn)象,也就是說(shuō)把語(yǔ)篇看作是樣本(specimen)。從這個(gè)角度看,我們可以通過(guò)語(yǔ)篇來(lái)發(fā)現(xiàn)語(yǔ)言的系統(tǒng)和系統(tǒng)中同類或不同類的語(yǔ)言現(xiàn)象(包括音、詞、短語(yǔ)、小句等)。第二種意義是把語(yǔ)篇當(dāng)作發(fā)現(xiàn)其他東西的工具,我們可以通過(guò)某一語(yǔ)51這兩種視角是互補(bǔ)的,如果我們沒(méi)有關(guān)于語(yǔ)言系統(tǒng)的知識(shí),就無(wú)法解釋語(yǔ)篇是怎樣表達(dá)意義的,當(dāng)然也無(wú)法評(píng)估語(yǔ)篇的價(jià)值和有效性。同樣的,如果我們不明白語(yǔ)篇所表達(dá)的意義(包括語(yǔ)言形式所表達(dá)的特有的意義),那就無(wú)法通過(guò)語(yǔ)篇來(lái)觀察語(yǔ)言系統(tǒng)、無(wú)法看到單個(gè)的語(yǔ)言現(xiàn)象與作為一個(gè)系統(tǒng)的語(yǔ)言的關(guān)系。
這兩種視角是互補(bǔ)的,如果我們沒(méi)有關(guān)于語(yǔ)言系統(tǒng)的知識(shí),就無(wú)法解52在系統(tǒng)功能語(yǔ)言學(xué)中,語(yǔ)篇被看做是語(yǔ)義單位而不是語(yǔ)法單位(Halliday1978:109,1994:xvii),它與小句的關(guān)系不是“構(gòu)成”(composition)和被構(gòu)成的關(guān)系,而是“體現(xiàn)”(realization)與被體現(xiàn)的關(guān)系:語(yǔ)篇由小句體現(xiàn)。對(duì)于語(yǔ)篇的理解,我們要考慮講話人所說(shuō)的和他可以說(shuō)(但沒(méi)有說(shuō))的;也就是說(shuō),語(yǔ)篇是“能說(shuō)”(cansay),它是語(yǔ)言在實(shí)際語(yǔ)境中的使用,它是“能表”(canmean)的體現(xiàn),而“能表”又是“能做”(cando)的體現(xiàn)。在系統(tǒng)功能語(yǔ)言學(xué)中,語(yǔ)篇被看做是語(yǔ)義單位而不是語(yǔ)法單位(Ha53Halliday(1978)把“能做”、“能表”和“能說(shuō)”當(dāng)作三個(gè)層次進(jìn)行區(qū)分;“能做”位于最高層,指的是人類的行為潛勢(shì)(behaviourpotential),說(shuō)的是人類可能實(shí)施的各種各樣的行為;“能表”位于中間層,指語(yǔ)言的意義潛勢(shì)(meaningpotential),說(shuō)的是人類行為在語(yǔ)言系統(tǒng)中得到反映或體現(xiàn)的可能性;而“能說(shuō)”則是位于最具體的一層,指語(yǔ)言的實(shí)際使用,是“現(xiàn)實(shí)化的潛勢(shì)”(actualizedpotential)(Halliday1978:40)。
Halliday(1978)把“能做”、“能表”和“能說(shuō)”當(dāng)54語(yǔ)篇代表著選擇,因?yàn)檎Z(yǔ)篇表達(dá)的意義是從可以表達(dá)的所有可能性中選擇出來(lái)的。因此,Halliday(1978:40)認(rèn)為,可以把語(yǔ)篇看作是“現(xiàn)實(shí)化的意義潛勢(shì)”(actualizedmeaningpotential)。
語(yǔ)篇代表著選擇,因?yàn)檎Z(yǔ)篇表達(dá)的意義是從可以表達(dá)的所有可能性中554系統(tǒng)、例示化與語(yǔ)篇“系統(tǒng)”(system)在系統(tǒng)功能語(yǔ)言學(xué)中是一個(gè)非常重要的概念,這個(gè)理論的名字中的“系統(tǒng)(的)”(systemic)一詞就是從“system”衍生出來(lái)的。在很多情況下,系統(tǒng)與“結(jié)構(gòu)”(structure)是相對(duì)而言的。結(jié)構(gòu)指的是語(yǔ)言中的橫組合序列(syntagmaticordering),而系統(tǒng)是指語(yǔ)言中的縱聚合序列(paradigmaticordering)。4系統(tǒng)、例示化與語(yǔ)篇“系統(tǒng)”(system)在系統(tǒng)功能語(yǔ)言56Matthiessen&Halliday(2009:97)指出,系統(tǒng)是用來(lái)表征在任何層次(音系的、語(yǔ)法的,或語(yǔ)義的)上的縱聚合組織;它包括兩個(gè)方面的內(nèi)容:一是在兩個(gè)或多個(gè)術(shù)語(yǔ)之間的選擇的陳述,由特征來(lái)表征;二是在入列條件說(shuō)明什么時(shí)候選擇是可用的。入列條件可以是一種簡(jiǎn)單的特征,也可以是一種特征復(fù)合體;這些特征也是其它系統(tǒng)中的選項(xiàng)。Matthiessen&Halliday(2009:957由于它們有各自的入列條件,各種系統(tǒng)就形成系統(tǒng)網(wǎng)絡(luò)。系統(tǒng)和系統(tǒng)網(wǎng)絡(luò)中的特征(或特征復(fù)合體)代表的是語(yǔ)言中的“意義潛勢(shì)”(meaningpotential),在系統(tǒng)中既可能是處于“析取”關(guān)系(“either…or…”),也可能的“合取”關(guān)系(both…and…)。由于它們有各自的入列條件,各種系統(tǒng)就形成系統(tǒng)網(wǎng)絡(luò)。系統(tǒng)和系統(tǒng)58就語(yǔ)言而言,我們可以把它看作是系統(tǒng),也可把它看作是語(yǔ)篇。語(yǔ)言的系統(tǒng)(即系統(tǒng)潛勢(shì))可以通過(guò)語(yǔ)篇(即語(yǔ)言系統(tǒng)潛勢(shì)的實(shí)例)來(lái)“例示”(instantiate),也就是說(shuō),語(yǔ)篇是語(yǔ)言系統(tǒng)的表現(xiàn)形式;例如,一個(gè)語(yǔ)篇(如日常生活中的一個(gè)簡(jiǎn)單請(qǐng)求“Canyouopenthedoor?”)是語(yǔ)言系統(tǒng)的一個(gè)“實(shí)例”(instance),如果我們不了解這個(gè)實(shí)例背后的語(yǔ)言系統(tǒng),我們就無(wú)法理解這句話和它所表達(dá)的意義和功能。就語(yǔ)言而言,我們可以把它看作是系統(tǒng),也可把它看作是語(yǔ)篇。語(yǔ)言59Halliday(2008:79;Halliday&Matthiessen2004:26-27)用“氣候”(climate)和“天氣”(weather)來(lái)比喻系統(tǒng)和語(yǔ)篇的關(guān)系:氣候和天氣不是兩個(gè)不同的現(xiàn)象,而是從不同的角度所看到的同一個(gè)現(xiàn)象;氣候是一段時(shí)間的天氣的總和,天氣是氣候的實(shí)例(“表現(xiàn)”)。氣候就好比是語(yǔ)言系統(tǒng),天氣則是語(yǔ)篇。從這點(diǎn)看,氣候就是天氣的理論。Halliday(2008:79;Halliday&60因此,語(yǔ)言系統(tǒng)和語(yǔ)篇并不是兩個(gè)不同的現(xiàn)象,而是同一個(gè)現(xiàn)象從不同的角度和不同的觀察視角去看。系統(tǒng)和語(yǔ)篇的關(guān)系就像氣候和天氣的關(guān)系那樣。我們只有一組天氣現(xiàn)象(而不是兩組),當(dāng)我們從實(shí)例角度看時(shí),我們稱之為天氣,也就是氣象學(xué)上的“語(yǔ)篇”;而當(dāng)我們?cè)噲D建立和解釋氣候隱含的規(guī)律時(shí)而采用長(zhǎng)遠(yuǎn)的方式來(lái)考察時(shí),我們稱之為氣候,也就是氣象學(xué)上的“系統(tǒng)”。因此,語(yǔ)言系統(tǒng)和語(yǔ)篇并不是兩個(gè)不同的現(xiàn)象,而是同一個(gè)現(xiàn)象從不61Halliday&Matthiessen(2004:27,2009:80,94)明確指出,系統(tǒng)和語(yǔ)篇通過(guò)“例示化”(instantiation)連接起來(lái)。正如氣候和天氣的關(guān)系一樣,系統(tǒng)和語(yǔ)篇的關(guān)系是處在一個(gè)例示化漸變?nèi)荷?,一端是語(yǔ)言系統(tǒng),另一端是語(yǔ)篇,在它們之間是各種語(yǔ)域和代碼。對(duì)于這些中間成分,我們可以從系統(tǒng)這一端把它們看作是次系統(tǒng),也可以從實(shí)例(語(yǔ)篇)這一端把它們看作是實(shí)例類型。如果我們從實(shí)例(語(yǔ)篇)這一端出發(fā),我們可以研究特定的某一個(gè)語(yǔ)篇,然后看看與這一個(gè)語(yǔ)篇相同的其他語(yǔ)篇。這時(shí),這個(gè)特定的語(yǔ)篇具有同類語(yǔ)篇的特點(diǎn),我們就把它們看作是屬于一個(gè)語(yǔ)篇類型(texttype)。Halliday&Matthiessen(2004:262通過(guò)確定一個(gè)語(yǔ)篇類型,我們?cè)诶净瘽u變?nèi)荷蠌膶?shí)例(語(yǔ)篇)這一端往系統(tǒng)那一端推進(jìn)。在語(yǔ)境的更高層次的系統(tǒng)中,整個(gè)系統(tǒng)潛勢(shì)與文化語(yǔ)境(contextofculture)相關(guān),語(yǔ)域和情景類型(situationtype)相關(guān),而語(yǔ)篇?jiǎng)t和情景(situation)相關(guān)。通過(guò)確定一個(gè)語(yǔ)篇類型,我們?cè)诶净瘽u變?nèi)荷蠌膶?shí)例(語(yǔ)篇)這一63Halliday&Matthiessen(2009:80)指出,系統(tǒng)功能語(yǔ)言學(xué)除了要描述語(yǔ)言系統(tǒng)外,還要把系統(tǒng)與實(shí)例結(jié)合起來(lái),把系統(tǒng)與實(shí)際語(yǔ)言例子(即語(yǔ)篇)結(jié)合起來(lái)描述。Halliday&Matthiessen(2009:8646語(yǔ)篇分析在整個(gè)理論模式中的位置系統(tǒng)功能語(yǔ)言學(xué)研究者所做的語(yǔ)篇分析稱為“功能語(yǔ)篇分析”(functionaldiscourseanalysis)或“系統(tǒng)語(yǔ)篇分析”(systemictextanalysis)。對(duì)于功能語(yǔ)篇分析有兩種不同的觀點(diǎn),一種把語(yǔ)篇分析看作是把系統(tǒng)功能語(yǔ)言學(xué)的理論應(yīng)用與實(shí)際分析之中,另一種是把語(yǔ)篇分析當(dāng)作是系統(tǒng)功能語(yǔ)言學(xué)理論的一個(gè)部分。6語(yǔ)篇分析在整個(gè)理論模式中的位置系統(tǒng)功能語(yǔ)言學(xué)研究者所做的65Halliday(2008:192)本人持的是第二種觀點(diǎn)。在他看來(lái),語(yǔ)篇分析是語(yǔ)言學(xué)理論的一個(gè)部分(aproperpartoflinguistics),也就是說(shuō),語(yǔ)篇分析是對(duì)語(yǔ)言的實(shí)例描述,而實(shí)例描述本身就是語(yǔ)言學(xué)研究的一個(gè)組成部分。這是因?yàn)椋贖alliday(2008:192)看來(lái),語(yǔ)言系統(tǒng)和語(yǔ)篇不是不同的兩個(gè)現(xiàn)象,因?yàn)檎Z(yǔ)言系統(tǒng)事實(shí)上等同于“語(yǔ)篇潛勢(shì)”(textpotential)。語(yǔ)篇分析首先是把語(yǔ)篇與語(yǔ)篇背后的潛勢(shì)(即語(yǔ)言系統(tǒng))聯(lián)系在一起。Halliday(2008:192)本人持的是第二種觀點(diǎn)。66Matthiessen(2006,2009)多次對(duì)系統(tǒng)功能語(yǔ)言學(xué)中的“描述”和“分析”之間的關(guān)系作了闡述。Matthiessen(2009)認(rèn)為,對(duì)語(yǔ)言系統(tǒng)的描述和對(duì)語(yǔ)篇的分析是緊密相連的,通過(guò)分析作為樣本的語(yǔ)篇,我們可以給描述提供證據(jù),這樣就能對(duì)語(yǔ)言系統(tǒng)進(jìn)行更精確的描述,對(duì)作為成品的語(yǔ)篇進(jìn)行分析,也可給描述提供證據(jù),但比起作為樣本的語(yǔ)篇,成品的語(yǔ)篇分析所提供的信息就沒(méi)有那么直接。各個(gè)成分直接的關(guān)系見下圖:Matthiessen(2006,2009)多次對(duì)系統(tǒng)功能67在系統(tǒng)功能語(yǔ)言學(xué)研究中,對(duì)理論的假設(shè)、對(duì)語(yǔ)言和語(yǔ)篇的描和分析以及理論的應(yīng)用都是整個(gè)理論的內(nèi)容。因此,語(yǔ)篇分析本身就是語(yǔ)言理論模式的一個(gè)重要組成部分。在系統(tǒng)功能語(yǔ)言學(xué)研究中,對(duì)理論的假設(shè)、對(duì)語(yǔ)言和語(yǔ)篇的描和分析686作為普通語(yǔ)言學(xué)的系統(tǒng)功能語(yǔ)言學(xué)我們(2007)曾專門探討了“作為普通語(yǔ)言學(xué)的系統(tǒng)功能語(yǔ)言學(xué)”,所試圖回答的問(wèn)題是“為什么我們說(shuō)系統(tǒng)功能語(yǔ)言學(xué)是一個(gè)普通語(yǔ)言學(xué)理論?”。我們指出,普通語(yǔ)言學(xué)是對(duì)語(yǔ)言的綜合研究,它的研究對(duì)象是人類的語(yǔ)言,它的重點(diǎn)是從理論上探討語(yǔ)言的本質(zhì),研究語(yǔ)言的共同特點(diǎn)和一般規(guī)律,解釋語(yǔ)言的普遍現(xiàn)象。我們從客觀性、系統(tǒng)性、清晰性三個(gè)方面著重探討了語(yǔ)言學(xué)理論科學(xué)性。6作為普通語(yǔ)言學(xué)的系統(tǒng)功能語(yǔ)言學(xué)我們(2007)曾專門探討69Halliday(1994b:4505)曾明確指出,系統(tǒng)功能語(yǔ)言學(xué)是一個(gè)功能的語(yǔ)言理論,它在本質(zhì)上是功能的和語(yǔ)義的,而不是形式的和句法的;它研究的對(duì)象是語(yǔ)篇而不是句子,所關(guān)注的是語(yǔ)言的使用和語(yǔ)言的慣用表達(dá),而不是語(yǔ)法性。正因?yàn)槿绱?,系統(tǒng)功能語(yǔ)言學(xué)研究的重點(diǎn)是作為創(chuàng)造意義的語(yǔ)言以及語(yǔ)言在實(shí)際生活中的使用。系統(tǒng)功能語(yǔ)言學(xué)研究者的興趣主要是語(yǔ)言(語(yǔ)篇)與社會(huì)(體系)的關(guān)系、語(yǔ)言使用者所創(chuàng)建的語(yǔ)篇以及語(yǔ)篇與語(yǔ)篇使用環(huán)境(包括社會(huì)文化環(huán)境)之間的關(guān)系。Halliday(1994b:4505)曾明確指出,系統(tǒng)功70作為一個(gè)普通語(yǔ)言學(xué)理論,系統(tǒng)功能語(yǔ)言學(xué)一方面注重語(yǔ)言本體的研究(如音系、語(yǔ)音、詞匯、詞法、語(yǔ)法、語(yǔ)義、語(yǔ)用),另一方面則是注重這個(gè)理論的“適用性”(appliability)的研究,把理論運(yùn)用于解決與語(yǔ)言有關(guān)的問(wèn)題。作為一個(gè)普通語(yǔ)言學(xué)理論,系統(tǒng)功能語(yǔ)言學(xué)一方面注重語(yǔ)言本體的研71語(yǔ)篇分析是系統(tǒng)功能語(yǔ)言學(xué)研究的一個(gè)重要部分。通過(guò)語(yǔ)篇分析,我們可以考察人們是怎樣在特定的文化環(huán)境和社會(huì)環(huán)境中通過(guò)語(yǔ)言使用來(lái)表達(dá)意義、用語(yǔ)言做事情,因?yàn)檎Z(yǔ)言是做事的一種方式。從語(yǔ)篇分析的角度觀察語(yǔ)言的使用,我們可以看到語(yǔ)言(語(yǔ)篇)在人類社會(huì)活動(dòng)中的作用,可以考察語(yǔ)言的使用語(yǔ)社會(huì)結(jié)構(gòu)的關(guān)系,看看語(yǔ)言使用是怎樣反映特定社會(huì)中人與人之間的關(guān)系以及語(yǔ)言使用與社會(huì)體系之間的相互作用的。語(yǔ)篇分析是系統(tǒng)功能語(yǔ)言學(xué)研究的一個(gè)重要部分。通過(guò)語(yǔ)篇分析,我72系統(tǒng)功能語(yǔ)言學(xué)理論的發(fā)展采用的是“進(jìn)化的”(evolutionary)而不是“反駁的”(revolutionary)路徑(Matthiessen2007:505)。這是因?yàn)?,Halliday從J.R.Firth那里繼承了系統(tǒng)的思想,然后自己從“階與范疇語(yǔ)法”(Halliday1961)、“系統(tǒng)語(yǔ)法”(Halliday1966)、“功能語(yǔ)法”(Halliday1967a,1967b,1968)、到“系統(tǒng)功能語(yǔ)言學(xué)”(Halliday1978),最后初步建立了一個(gè)“社會(huì)符號(hào)學(xué)”的理論。在最近的幾十年,有一批系統(tǒng)功能語(yǔ)言學(xué)研究者(如R.Hasan,C.M.I.M.Matthiessen,J.R.Martin,R.P.Fawcett)遵循進(jìn)化的路徑,對(duì)這個(gè)理論進(jìn)行擴(kuò)展和修正。系統(tǒng)功能語(yǔ)言學(xué)理論的發(fā)展采用的是“進(jìn)化的”(evolutio73根據(jù)Matthiessen(2007:505)的描述,系統(tǒng)功能語(yǔ)言學(xué)包括四個(gè)方面:理論、描述、分析、應(yīng)用。從這一點(diǎn)看,它與同樣是普通語(yǔ)言學(xué)理論的NoamChomsky的“形式語(yǔ)言學(xué)”是完全不一樣的。很多語(yǔ)言學(xué)理論主要是通過(guò)分析和描述進(jìn)行理論建構(gòu),不是特別注重應(yīng)用,但系統(tǒng)功能語(yǔ)言學(xué)特別注重應(yīng)用,最近這些年來(lái)Halliday一直用“適用語(yǔ)言學(xué)”(appliablelinguistics)來(lái)描述系統(tǒng)功能語(yǔ)言學(xué)(見Halliday2008)。
根據(jù)Matthiessen(2007:505)的描述,系統(tǒng)747理論建構(gòu)的過(guò)程普通語(yǔ)言學(xué)研究對(duì)象是人類的語(yǔ)言??梢赃@樣說(shuō),普通語(yǔ)言學(xué)的最終目標(biāo)是研究和解釋所有人類的語(yǔ)言,找出人類語(yǔ)言的共同特點(diǎn)和一般規(guī)律,這是它與個(gè)別語(yǔ)言學(xué)(如英語(yǔ)語(yǔ)言學(xué)、漢語(yǔ)語(yǔ)言學(xué))的主要區(qū)別。對(duì)于個(gè)別語(yǔ)言學(xué)的研究者來(lái)說(shuō),他只研究某一特定的語(yǔ)言(包括本體的研究:如音系、語(yǔ)音、詞匯、詞法、語(yǔ)法、語(yǔ)義、語(yǔ)用,也包括理論的運(yùn)用和應(yīng)用)。但是,對(duì)普通語(yǔ)言學(xué)研究者來(lái)說(shuō),他關(guān)注的是多種語(yǔ)言的共同特點(diǎn)和普遍規(guī)律。7理論建構(gòu)的過(guò)程普通語(yǔ)言學(xué)研究對(duì)象是人類的語(yǔ)言??梢赃@樣說(shuō)75那么,系統(tǒng)功能語(yǔ)言學(xué)研究者是怎樣看待理論的建構(gòu)呢?Matthiessen(2006)認(rèn)為,在建構(gòu)一個(gè)理論模式過(guò)程中,大致要經(jīng)過(guò)四個(gè)階段:首先是在特定的理論框架中對(duì)語(yǔ)篇進(jìn)行分析(如使用系統(tǒng)功能語(yǔ)言學(xué)理論進(jìn)行語(yǔ)篇分析),然后根據(jù)一定數(shù)量的語(yǔ)篇分析、在特定的理論框架中對(duì)語(yǔ)言進(jìn)行描述,接著根據(jù)已經(jīng)存在的描述、從類型學(xué)角度對(duì)語(yǔ)言進(jìn)行類型劃分,最終是建構(gòu)語(yǔ)言理論模式。那么,系統(tǒng)功能語(yǔ)言學(xué)研究者是怎樣看待理論的建構(gòu)呢?Matth76Theorizinglanguage↑Typologizinglanguages(basedonexistingdescriptions)↑Describingalanguage(basedontexts,usinganexistingtheory)↑Analyzingtexts(usinganexistingdescription)Theorizinglanguage77在進(jìn)行語(yǔ)篇分析過(guò)程中,我們同時(shí)要研究意義(語(yǔ)義)是怎樣通過(guò)形式來(lái)體現(xiàn)的。因此,我們要考慮語(yǔ)言的層次和各個(gè)層次之間的體現(xiàn)和被體現(xiàn)關(guān)系:語(yǔ)義(semantics)由詞匯語(yǔ)法(lexicogrammar)體現(xiàn),詞匯語(yǔ)法由音系(phonology)或字系(graphology)體現(xiàn)。在進(jìn)行語(yǔ)篇分析過(guò)程中,我們同時(shí)要研究意義(語(yǔ)義)是怎樣通過(guò)形788結(jié)語(yǔ)對(duì)于系統(tǒng)功能語(yǔ)言學(xué)研究者來(lái)說(shuō),語(yǔ)篇分析可以揭示特定的語(yǔ)篇(語(yǔ)言使用)的價(jià)值和交際功能,可以幫助我們明白為什么語(yǔ)篇會(huì)表達(dá)它所表達(dá)的特定的意義,也可以幫助我們從意義的表達(dá)和語(yǔ)篇的有效性角度評(píng)估語(yǔ)篇的成功和失敗。這樣的研究在文學(xué)語(yǔ)篇分析和文體學(xué)用得最多,這種研究把語(yǔ)篇看作是一個(gè)成品、一個(gè)單獨(dú)的客體。8結(jié)語(yǔ)對(duì)于系統(tǒng)功能語(yǔ)言學(xué)研究者來(lái)說(shuō),語(yǔ)篇分析可以揭示特定的79例如,當(dāng)一個(gè)人期待別人幫他關(guān)門時(shí),他可以使用“Closethedoor!/Closethedoor,please!”(祈使句)、“Canyouclosethedoor?/Couldyouclosethedoor?”(疑問(wèn)句)、“I’dlikeyoutoclosethedoor./Iwonderifyoucanclosethedoor./Iwonderedifsomeonecouldclosethedoor.”(陳述句)等等話語(yǔ),這些不同的表達(dá)有不同的效果、有不同的對(duì)象、用于不同的場(chǎng)合、交際雙方有不同的人際關(guān)系;從語(yǔ)篇分析的角度看,我們要對(duì)語(yǔ)言的使用的合適性進(jìn)行分析。這種分析也涉及到文化語(yǔ)境、情景語(yǔ)境和上下文語(yǔ)境。但關(guān)于語(yǔ)境的分析和討論都是與作為成品的語(yǔ)篇的價(jià)值有關(guān)。例如,當(dāng)一個(gè)人期待別人幫他關(guān)門時(shí),他可以使用“Closet80另外一種語(yǔ)篇分析是把語(yǔ)篇分析當(dāng)作是發(fā)現(xiàn)語(yǔ)言特點(diǎn)和規(guī)律的工具和途徑,通過(guò)對(duì)某些語(yǔ)篇的分析,語(yǔ)言學(xué)研究者可以歸納出語(yǔ)言的特點(diǎn),可以發(fā)現(xiàn)語(yǔ)言中同類的、相似類的和不同類的語(yǔ)言現(xiàn)象,這時(shí),語(yǔ)篇就是語(yǔ)言的樣本。另外一種語(yǔ)篇分析是把語(yǔ)篇分析當(dāng)作是發(fā)現(xiàn)語(yǔ)言特點(diǎn)和規(guī)律的工具和81這兩種視角不是相互排斥的,而是互補(bǔ)的。關(guān)于語(yǔ)言系統(tǒng)的知識(shí)可以用來(lái)解釋語(yǔ)篇是怎樣表達(dá)意義的,也可以用來(lái)評(píng)估語(yǔ)篇的交際價(jià)值和實(shí)際使用中的有效性。從另一個(gè)角度看,一旦我們清楚語(yǔ)篇所表達(dá)的意義(包括特定的語(yǔ)言形式所表達(dá)的特有的意義),那我們就可以語(yǔ)篇(語(yǔ)言使用)來(lái)觀察語(yǔ)言系統(tǒng)、來(lái)考察單個(gè)的語(yǔ)言現(xiàn)象與整個(gè)語(yǔ)言系統(tǒng)(作為系統(tǒng)的語(yǔ)言)的關(guān)系。這兩種視角不是相互排斥的,而是互補(bǔ)的。關(guān)于語(yǔ)言系統(tǒng)的知識(shí)可以82因此,Halliday(2008:192)明確指出,語(yǔ)篇分析是語(yǔ)言學(xué)理論的一個(gè)部分,因?yàn)樽鳛閷?duì)語(yǔ)言的實(shí)例進(jìn)行描述的語(yǔ)篇分析本身就是語(yǔ)言學(xué)研究的一個(gè)組成部分?;谶@樣的認(rèn)識(shí),我們就會(huì)明白為什么在系統(tǒng)功能語(yǔ)言學(xué)研究中語(yǔ)篇分析是該理論的一個(gè)研究重點(diǎn)。因此,Halliday(2008:192)明確指出,語(yǔ)篇分83參考文獻(xiàn)Halliday,M.A.K.1961.“Categoriesofthetheoryofgrammar”.Word17:241-292.Halliday,M.A.K.1966.“Somenoteson‘deep’grammar”.Journa
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