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對點(diǎn)精練二精準(zhǔn)提煉內(nèi)容要點(diǎn)一、對點(diǎn)題組閱讀下面的文字,完成文后題目。依稀荷塘李建臣①朱自清先生筆下的荷塘,讓我神往多年。②當(dāng)我跨入清華校門時(shí),第一個愿望便是盡快一睹荷塘的風(fēng)采。③記得當(dāng)時(shí)班上有個同學(xué),帶了一臺海鷗相機(jī)來為大家拍照,成了全班焦點(diǎn)。七嘴八舌之后,幾個拍攝點(diǎn)便確定下來。一是工字廳,建于乾隆年間,雕梁畫棟如翚斯飛,門楣高懸咸豐御匾;二是清華學(xué)堂,德國古典建筑范式,青磚紅瓦廊柱白墻,清華教育發(fā)端之地;三是二校門,三拱牌坊中西合璧,作為清華標(biāo)識和象征嵌入國人記憶;四是融會古希臘和拜占庭藝術(shù)風(fēng)格的大禮堂……④見此情形,我真沒有勇氣提議荷塘了。⑤不久開展義務(wù)勞動,我們被帶到校園西北角的荒島挖土清淤。偶然間我探詢一句荷塘在哪兒。不料老師的回答令我目瞪口呆:此刻正在清淤的這片壕溝便是荷塘?、拚媸窃旎?。面對眼前的荒蕪蕭颯、滿目狼藉,我悵然若失。這便是我魂?duì)繅艨M、寤寐以求的荷塘么?驀然間,腦海中閃過一句“但曾相見便相知,相見何如不見時(shí)”。⑦秋風(fēng)瑟瑟,暮雨瀟瀟。眼見得綠色漸次褪去,黃葉倏然飄落,心中那莫名的掛念卻未曾消匿。除了晨練,間或也會帶上笛簫,于荒島僻靜處吹上一曲《漢宮秋月》,思緒便隨著裊裊余音,游弋于空山幽谷、冷雨寒窗、荒野孤雁、大漠殘陽。若偶得燕雀應(yīng)和,則有喜遇知音、對影三人的感覺了。⑧所謂荒島,乃十畝大小的土丘。島上三面土山,高丈余,南向平闊,遠(yuǎn)看猶如一張坐北朝南的龍椅。周圍壕池環(huán)繞,宛若玉帶。南側(cè)玉帶之外有土山橫亙,恰如影壁;島內(nèi)兔葵燕麥虬枝盤曲,碎瓦朽木殘?jiān)老?。西北有漢白玉拱橋凌臥溝池之上,隱約尋履勝境;東南有木棧折橋與對岸相連,仿佛曲徑通幽。整體形貌雖蒼涼殘敗,然構(gòu)局中規(guī),同條共貫意蘊(yùn)不凡。⑨翌年春天,島上矗起一塊石碑,上書“近春園遺址”。碑銘揭開了荒島身世。⑩原來康熙年間,皇家大興土木,從各處廣征奇石異木,于北京城西北修建三山五園。道光在位時(shí),把其中的熙春園辟為兩處。其一賜名近春園,賜予皇四子,即后來的咸豐。?近春園以荒島為核心,仿淹城形制,延至方圓百畝。當(dāng)其時(shí)也,園中古木高聳怪石林立,環(huán)山銜水長橋臥波,回廊曼繞雕欄玉砌,蓮葉接天荷花映日。正是御柳如絲映九重,鳳凰窗映繡芙蓉。景陽樓畔千條路,一面新妝待曉風(fēng)。?咸豐從這里走向紫禁城,可謂雄姿英發(fā)躊躇滿志。然而,時(shí)運(yùn)不濟(jì)命途多舛。繼位不久即爆發(fā)太平天國起義。第二次鴉片戰(zhàn)爭爆發(fā),咸豐被迫亡命熱河,終以而立之年客死異鄉(xiāng)。京城陷落,圓明園焚毀,東北亦被沙俄割走大片土地。黑云翻墨,卷地風(fēng)來,山河破碎,社稷飄搖。?背負(fù)巨額賠款的同時(shí),慈禧又提出了重修圓明園的構(gòu)想。除了鬻爵捐助、加大稅賦,慈禧還萌生了就地取材的創(chuàng)意。于是就近拆掉近春園,運(yùn)走了可用之材。然而時(shí)局日下,重修計(jì)劃終成泡影,近春園亦被遺棄,淪為廢墟。于今腐草無螢火,終古垂楊有暮鴉。?1913年荒島劃入清華。至1927年朱自清先生月下獨(dú)賞之時(shí),雖然荷葉田田,暗香縷縷,但“沿著荷塘,是一條曲折的小煤屑路”,“白天也少人走”。寂寞無主,黃昏獨(dú)愁。只在朦朧月色之下,斑駁樹影之中,荷塘才擺脫凋敝,“像亭亭的舞女的裙”,“出浴的美人”,撞入和撕扯人們的想象空間。?沉寂百年之后,荒島終為時(shí)代曙光所喚醒。在春回大地萬物復(fù)蘇之季,清華師生大同爰躋無問西東,用自己的雙手為荒島拂塵梳妝,賦予了新生。?今天,徜徉于荷塘之畔,漫步在亭榭之間,波光粼粼菡萏妍妍;楊柳依依草色入簾。地上芳草郁,空中舞紙鳶;黃鸝鳴翠柳,水中并蒂蓮。童子嬉戲廊下,釣者羨魚池邊;山頂書聲瑯瑯,身旁咖啡飄香。寫生少年專心致志,傾情白首琴瑟璧聯(lián)。小橋劃水剪荷花,兩岸西風(fēng)暈晚霞。興衰榮辱隨夢去,無緣日月我自開。?古往今來,荷花被賦予太多的文化寓意和精神內(nèi)涵。這不僅因?yàn)楹苫ㄇ寮兤G麗千嬌百媚,還在于她出淤泥而不染,濯清漣而不妖,超凡脫俗不可褻玩。我嘗驚詫于荷花有蟄伏千年依然綻放的頑強(qiáng)生命力。她不僅是花中尤物,也創(chuàng)造了生命物種的奇跡。曾經(jīng)滄海巨浪滔天,況乎半塘污泥濁水!正是于舉世混濁之中,保持了獨(dú)善其身清凈無染,才使得這個世界又增添了一抹亮色,增加了一道風(fēng)景,增大了一絲希望。正如毛姆所言,滿地都是六便士,我卻抬頭看見了月亮。?實(shí)際上,月下的綻放,才真正避棄了光環(huán)與污垢、浮躁與喧囂、榮華與苦難、塵俗與煩惱,致虛極守靜篤,走近了恬淡無為的生命本原?;腥婚g,我想起“問君何能爾,心遠(yuǎn)地自偏”的陶靖節(jié),想起了“素手把芙蓉,虛步躡太清”的李青蓮,也想起了東坡居士月下賞荷的掌故,便自覺悟出心境、引為知己了。?菰蒲無邊水茫茫,荷花夜開風(fēng)露香。漸見燈明出遠(yuǎn)寺,更待月黑看湖光……(選自《人民日報(bào)》,有刪改)1.簡要概括荒島的“身世”。答:________________________________________________________________________答案(1)建成及賜名:康熙年間修建熙春園,道光把熙春園辟為兩處,其一賜名近春園,賜予皇四子咸豐。(2)當(dāng)時(shí)形制:近春園以荒島為核心,仿淹城形制,延至方圓百畝。(3)成為廢墟過程:咸豐年間,第二次鴉片戰(zhàn)爭爆發(fā),京城陷落,圓明園焚毀;慈禧重修圓明園,就近拆掉近春園,運(yùn)走可用之材;后重修計(jì)劃成泡影,近春園被遺棄,淪為廢墟。(4)新生:1913年荒島劃入清華。至1927年朱自清先生月下獨(dú)賞之時(shí),寂寞無主,黃昏獨(dú)愁。沉寂百年之后,清華師生賦予了其新生。2.細(xì)讀第??段,請簡要概括作者的感悟。答:________________________________________________________________________答案(1)荷花于舉世混濁之中,保持獨(dú)善其身清凈無染,為世界增添亮色,增加風(fēng)景,增大希望。(2)荷花月下的綻放,真正避棄了光環(huán)與污垢、浮躁與喧囂、榮華與苦難、塵俗與煩惱,致虛極守靜篤,走近了恬淡無為的生命本原。3.請用簡潔的語言概括“我”的情感變化及其原因。答:________________________________________________________________________答案(1)因慕名荷塘而崇敬神往。(2)因荷塘荒蕪而悵然若失。(3)因荷塘身世而掛念親近。(4)因荷塘新生而覺悟歡欣。4.請概括本文主旨。答:________________________________________________________________________答案本文通過對朱自清先生筆下的荷塘前世今生變化的生動描述,表達(dá)了對荷塘新生和現(xiàn)在的美麗的欣喜,并從中感悟到:荷花只有在舉世混濁中實(shí)現(xiàn)月下的綻放,保持獨(dú)善其身清凈無染,才能為世界增添亮色,從而走近恬淡無為的生命本質(zhì)。二、綜合題組(2020·北京)閱讀下面的文字,完成文后題目。從音樂和美術(shù)認(rèn)識生命沈從文我有一點(diǎn)習(xí)慣,從小時(shí)養(yǎng)成,即對音樂和美術(shù)的愛好。從四五歲起始,這兩種東西和生命發(fā)展,即完全密切吻合。初有記憶時(shí),記住黃昏來臨一個小鄉(xiāng)鎮(zhèn)戍卒屯丁的鼓角,在紫煜煜入夜光景中,奏得又悲壯,又凄涼。春天的早晨,睡夢迷糊里,照例可聽到高據(jù)屋脊和竹園中竹梢百舌、畫眉鳥自得其樂的歌呼。此外河邊的水車聲,天明以前的殺豬聲,田中秧雞、籠中竹雞、塘中田雞……以及通常辦喜事喪事的樂曲,求神還愿的樂舞,田野山路上的嗩吶獨(dú)奏——一切在自然中與人生中存在的有情感的聲音,陸續(xù)鑲嵌在成長的生命中每一部分。這個發(fā)展影響到成熟的生命,是直覺的容易接受偉大優(yōu)美樂曲的暗示或啟發(fā)。到都市中來已三十年,在許多問題上,工作方式、生活取舍上,頭腦都似乎永遠(yuǎn)有點(diǎn)格格不入,老是鬧別扭。即勉強(qiáng)求適應(yīng),終見得頑固呆鈍,難于適應(yīng),意識中有“承認(rèn)”與“否定”兩種力量永遠(yuǎn)在爭持,顯得混亂而無章次。唯有音樂能征服我,馴柔我。一個有生命有性格的樂章在我耳邊流注,逐漸浸入腦中襞褶深處時(shí),生命仿佛就有了定向,充滿悲哀與善良情感,而表示完全皈依。音樂對我的說教,比任何經(jīng)典教義更具效果。也許我所理解的并不是音樂,只是從樂曲節(jié)度中條理出“人的本性”。一切好音樂都能把我引帶走向過去,走向未來,而認(rèn)識當(dāng)前,樂意于將全生命為當(dāng)前平凡人生卑微哀樂而服務(wù)。筆在手上工作已二十六年,總似乎為一種召喚而永遠(yuǎn)向前,任何挫折均無從阻止,從風(fēng)聲、水聲、鳥聲中,都可以得到這種鼓勵與激發(fā)。從隔船隔壁他人家常絮語與小小齟齬中,也同樣能夠得到。即身邊耳邊一切靜沉沉的,只要生命中有這些回音來復(fù),來自多年以前的遠(yuǎn)方,我好像也即刻得到一線微光,一點(diǎn)熱,于是繼續(xù)摸索而前。社會給我的教育太多了,一切由都市文明形成的強(qiáng)制觀念,總在迷亂我,壓迫我,只有一件事給我生命以力量和信心回復(fù),即具啟發(fā)性的音樂。對于生命的歡欣,死亡的肯定,一個偉大作曲者必然能理解,并理解到這種生命皈依的莊肅,把它當(dāng)成創(chuàng)造的動力。音樂教育我,實(shí)在比任何文字書本意義都重大得多。我愛美術(shù)有相似而不同情形。認(rèn)識我自己生命,是從音樂而來;認(rèn)識其他生命,實(shí)由美術(shù)而起。就記憶所及,最先啟發(fā)我教育我的,是黃蜂和蟢子在門戶墻壁間的結(jié)窠。工作辛勤結(jié)構(gòu)完整處,使我體會到微小生命的忠誠和巧智。其次看到鳥雀的作窠伏雛,花草在風(fēng)雨陽光中的長成和新陳代謝,也美麗也嚴(yán)肅的生和死。舉凡動植潛躍,生命雖極端渺小,都有它的完整自足性。再其次看到小銀匠捶制銀鎖銀魚,一面因事流淚,一面用小鋼模敲擊花紋。看到小木匠和小媳婦作手藝,我發(fā)現(xiàn)了工作成果以外工作者的情緒或緊貼,或游離。并明白一件藝術(shù)品的制作,除勞動外還有個更多方面的相互依存關(guān)系。而尤其重要的,是這些小市民層生產(chǎn)并供給一個較大市民層的工藝美術(shù),色澤與形體,原料及目的,作用和音樂一樣,是逐漸浸入寂寞生命中,娛樂我并教育我,和我生命發(fā)展嚴(yán)密契合分不開的。我對于美術(shù)的理解,明顯即比普通美術(shù)理論大不相同,也容易和一般鑒賞家興致異趣。加上十年流亡轉(zhuǎn)徙生活教育,自然景物與人生萬象,復(fù)輪流浸潤于生命中。個人生命在這種錯綜繁復(fù)人生中發(fā)育長成,即缺少美術(shù)史的嚴(yán)格訓(xùn)練,愛好與理解,自然和普通人已經(jīng)大不相同。和音樂關(guān)系二而一,我能從多方面對于一件美術(shù)品發(fā)生興味。有一點(diǎn)還想特別提出,即愛好的不僅僅是美術(shù),還更愛那個產(chǎn)生動人作品的性格的心,一種真正“人”的素樸的心。到都市來,工藝美術(shù)擴(kuò)大了我的眼界。不僅對制作過程充滿興味,對制作者一顆心,如何融會于作品中,他的勤勞、愿望、熱情,以及一點(diǎn)切于實(shí)際的打算,全收入我的心胸。一切美術(shù)品都包含了那個作者生活掙扎形式,以及心智的尺衡,我理解的也就細(xì)而深。在小小作品中,作者注入崇高的理想,濃厚的感情,安排得恰到好處時(shí),即一塊頑石,一把線,一片淡墨,一些竹頭木屑的拼合,也見出生命洋溢。這點(diǎn)創(chuàng)造的心,就正是民族品德優(yōu)美偉大的另一面。(取材于沈從文《關(guān)于西南漆器及其他》)5.下列對文章的理解與賞析,不正確的一項(xiàng)是()A.作者自幼年起的各種聲音記憶,使其日后從直覺上更加容易理解偉大優(yōu)美的樂曲。B.以小銀匠、小木匠、小媳婦為例,文章意在說明制作者在制作過程中需全神貫注。C.作者多年流亡轉(zhuǎn)徙,積累了錯綜繁復(fù)的人生經(jīng)驗(yàn),其審美眼光不同于普通人。D.作者充分調(diào)動感官來捕捉平凡生活之美,并借助生動的細(xì)節(jié)使之重現(xiàn)于紙上。答案B解析“意在說明制作者在制作過程中需全神貫注”錯。結(jié)合原文“再其次看到小銀匠捶制銀鎖銀魚,一面因事流淚,一面用小鋼模敲擊花紋??吹叫∧窘澈托∠眿D作手藝,我發(fā)現(xiàn)了工作成果以外工作者的情緒或緊貼,或游離。并明白一件藝術(shù)品的制作,除勞動外還有個更多方面的相互依存關(guān)系”,可見舉這些人的例子意在說明藝術(shù)品的制作除勞動外還有很多東西,比如情緒等與之有關(guān)。6.作者理解的音樂和美術(shù)分別包含哪些內(nèi)容?請概括說明。答:________________________________________________________________________答案①作者理解的音樂包含:自然之聲,日常生活之聲,作曲家譜寫的樂曲。②作者理解的美術(shù)包含:動植物的生命形態(tài),民間工藝美術(shù),都市工藝美術(shù)。7.音樂和美術(shù)對作者的成長及認(rèn)識生命起到了什么作用?答:_________
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