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文檔簡介

【2022年溫州二?!?4.閱讀下面文字,根據(jù)要求作文。(60分)“優(yōu)雅”,優(yōu)美高雅,可用以形容儀容、神態(tài)、氣度,也可用以形容心境、處事的方式等。曾獲普利策新聞獎的莎拉·考夫曼感慨:這是一個“優(yōu)雅缺失”的時代。然而她又相信,不管條件或能力如何,每個人都可以具備優(yōu)雅的品質(zhì)。

對此,你有怎樣的體驗和思考?請寫一篇文章,談?wù)勛约旱目捶ā!咀⒁狻竣俳嵌茸赃x,立意自定,題目自擬。②明確文體,不得寫成詩歌。③不得少于800字。④不得抄襲、套作?!?021年溫州一?!?4.閱讀下面文字,根據(jù)要求作文。(60分)

宋代邵博在《聞見后錄》中說:“書生之見,可言而不可用者哉!”后多借書生之見來指讀書人不切實際或不合時宜的見解。然而若書生不見,或書生無見,也未必是時代之福。

對此,你有怎樣的思考和見解,寫一篇文章,談?wù)勛约旱目捶??!咀⒁狻竣俳嵌茸赃x,立意自定,題目自擬。②明確文體,不得寫成詩歌;③不得少于800字;④不得抄襲、套作?!?022年溫州1.5?!?4.閱讀下面文字,根據(jù)要求作文。(60分)

“典范”是指可以作為學習、仿效標準的人或事物。典范的價值是無量的,可有時,人們樂見的,除了典范,還有例外。

對此,你有怎樣的體驗和思考?寫一篇文章,談?wù)勛约旱目捶?。【注意】①角度自選,立意自定,題目自擬。②明確文體,不得寫成詩歌。③不得少于800字。④不得抄襲、套作。

【2022年溫州1.5?!?4.閱讀下面文字,根據(jù)要求作文。(60分)

“典范”是指可以作為學習、仿效標準的人或事物。典范的價值是無量的,可有時,人們樂見的,除了典范,還有例外。

對此,你有怎樣的體驗和思考?寫一篇文章,談?wù)勛约旱目捶?。【注意】①角度自選,立意自定,題目自擬。②明確文體,不得寫成詩歌。③不得少于800字。④不得抄襲、套作?!?021年溫州一?!?4.閱讀下面文字,根據(jù)要求作文。(60分)

宋代邵博在《聞見后錄》中說:“書生之見,可言而不可用者哉!”后多借書生之見來指讀書人不切實際或不合時宜的見解。然而若書生不見,或書生無見,也未必是時代之福。

對此,你有怎樣的思考和見解,寫一篇文章,談?wù)勛约旱目捶?。【注意】①角度自選,立意自定,題目自擬。②明確文體,不得寫成詩歌;③不得少于800字;④不得抄襲、套作?!?022年溫州二?!?4.閱讀下面文字,根據(jù)要求作文。(60分)“優(yōu)雅”,優(yōu)美高雅,可用以形容儀容、神態(tài)、氣度,也可用以形容心境、處事的方式等。曾獲普利策新聞獎的莎拉·考夫曼感慨:這是一個“優(yōu)雅缺失”的時代。然而她又相信,不管條件或能力如何,每個人都可以具備優(yōu)雅的品質(zhì)。

對此,你有怎樣的體驗和思考?請寫一篇文章,談?wù)勛约旱目捶?。【注意】①角度自選,立意自定,題目自擬。②明確文體,不得寫成詩歌。③不得少于800字。④不得抄襲、套作?!?021年溫州一模】書生之見、書生不見與書生無見【2022年溫州1.5?!康浞?、例外【2022年溫州二模】優(yōu)雅核心詞:材料的聚焦點、作文論述的中心詞核心詞類型:單個、多個單個核心詞類作文題:多角度闡述類、多種觀點類、現(xiàn)象闡釋類高考作文題中的單個核心詞:【13年浙江卷】童心【18年浙江卷】浙江精神【20年浙江卷】落差或錯位【21年浙江卷】得失【21年天津卷】紀念日【21年全國卷】理想【2022年溫州二?!?4.閱讀下面文字,根據(jù)要求作文。(60分)“優(yōu)雅”,優(yōu)美高雅,可用以形容儀容、神態(tài)、氣度,也可用以形容心境、處事的方式等。曾獲普利策新聞獎的莎拉·考夫曼感慨:這是一個“優(yōu)雅缺失”的時代。然而她又相信,不管條件或能力如何,每個人都可以具備優(yōu)雅的品質(zhì)。

對此,你有怎樣的體驗和思考?請寫一篇文章,談?wù)勛约旱目捶ā!咀⒁狻竣俳嵌茸赃x,立意自定,題目自擬。②明確文體,不得寫成詩歌。③不得少于800字。④不得抄襲、套作?!救蝿?wù)一:】1.優(yōu)雅的內(nèi)涵和特性2.對當今時代“優(yōu)雅缺失”的憂慮3.對“每個人都可以具備優(yōu)雅品質(zhì)”的斷定和期待

范文一:以優(yōu)雅之姿漫步于世間

優(yōu)雅,固可視為一種儀容、神態(tài)、氣度,但我想,其歷經(jīng)歲月淘洗而依舊不朽的緣由,大抵還是出于其作為心境、行事風格的另一層旨意。在這一層面上,優(yōu)雅,是那由內(nèi)而外的高貴心態(tài)。(優(yōu)雅的內(nèi)涵)

然而,加急時代的狂歡讓“優(yōu)雅”難以著陸。物欲橫流,商品拜物教讓彼此淪為“單向度的人”。我們在黑白不分的輿論場中歇斯底里,在人心浮躁的大千社會中營營碌碌,使得整個時代敘事下的優(yōu)雅氣度逐漸流散。(當今時代缺失優(yōu)雅的原因)

每一個獨立個體都能以小我之姿叩問通向優(yōu)雅之門的通途。

由此,當我們囿于瑣碎生活世俗成見時,不妨暫時從庸常生活中抽離而出,抬眼外望,作大自然的優(yōu)雅漫步者。(達成優(yōu)雅的方法一)

要想恒久地擁有優(yōu)雅,還需我們在眾口囂囂中依然保有獨立之思想、自由之精神,以靈魂高蹈的姿態(tài)追求美與雅的詩性哲思。林語堂將讀書視為藝術(shù),他自己更因此成為生活中的藝術(shù)家,哪怕一張桌子、一碗面也能品得頭頭是道,永遠帶著雍容平和、優(yōu)哉游哉的氣質(zhì)與優(yōu)雅的談吐。而在閱讀之中,我們可以觀賞魏晉玄談、林逋詩文之優(yōu)雅,看見康德與黑格爾對西方古典美學的詮釋,看見《烏合之眾》對從眾與不從眾界限的專業(yè)智識。前人思想于紙間與我們碰撞,碰撞出一個新的、自我思想優(yōu)雅生長的靜謐空間。(達成優(yōu)雅的方法二)

范文二:且將新火試舊茶

優(yōu)雅是在功利主義盛行的社會的傾軋下蒙塵的。功利主義鼓勵搶占價值洼地,注重將殿堂里的意義拉下神壇,對優(yōu)雅的審美意義等“無用之用”進行解構(gòu),以服務(wù)于對功利的不懈追逐。社會在功利戰(zhàn)車的高速運行下向前疾駛,車上的人卻因顛簸而無暇顧及優(yōu)雅這一具有具體物質(zhì)回報的品質(zhì)。優(yōu)雅成了犧牲品,好使人們不致被功利戰(zhàn)車甩在身后,考夫曼“優(yōu)雅缺失”的感慨著實一針見血。(當今時代優(yōu)雅缺失的原因)

優(yōu)雅缺失可能引致社會的倒退。優(yōu)雅,作為一種儀容與氣度之美,是經(jīng)過時間沉淀出來的美感的標準;作為一種心境與處事方式,又是一種被逆境磨煉出的淡定與從容。優(yōu)雅一旦缺位,社會將在每一處小的跌宕前惶恐不安,又會汲汲于每處小名小利,見好則趨之若鶩,遇壞則唯恐避之不及。而更可怖的,是人們將褪去人身為人的文飾,陷入“虎豹之鞟猶犬羊之鞟”的陷阱。(優(yōu)雅的內(nèi)涵和優(yōu)雅的作用)

因而我們呼喚優(yōu)雅的回歸。優(yōu)雅在歷史的奔流中已深深鐫入人們的骨髓,可能蒙塵但永不過時。它是屈原汨羅江便高冠博帶、行吟澤畔“覽余初其猶未悔”的鐵骨錚錚,也是亞里士多德“吾愛吾師,吾更愛真理”的當仁不讓。于功利社會中偶爾退隱,我們都有能力喚醒骨髓中的優(yōu)雅基因,或許能讓我們以一種更從容不迫的姿態(tài)適應(yīng)當今社會的紛繁復(fù)雜。(當今時代缺失的是怎樣的優(yōu)雅和達成優(yōu)雅的方法)【2022年溫州二?!?4.閱讀下面文字,根據(jù)要求作文。(60分)“優(yōu)雅”,優(yōu)美高雅,可用以形容儀容、神態(tài)、氣度,也可用以形容心境、處事的方式等。曾獲普利策新聞獎的莎拉·考夫曼感慨:這是一個“優(yōu)雅缺失”的時代。然而她又相信,不管條件或能力如何,每個人都可以具備優(yōu)雅的品質(zhì)。

對此,你有怎樣的體驗和思考?請寫一篇文章,談?wù)勛约旱目捶??!咀⒁狻竣俳嵌茸赃x,立意自定,題目自擬。②明確文體,不得寫成詩歌。③不得少于800字。④不得抄襲、套作。思考的維度:優(yōu)雅的內(nèi)涵:儀容、神態(tài)、氣度、心境、心態(tài)、行事風格……優(yōu)雅的作用:使社會從容、淡定、淡泊名利……當今時代為什么缺失優(yōu)雅:加急時代的狂歡、物欲橫流、輿論黑白不分、人心浮躁、功利主義盛行……當今時代缺失怎樣的優(yōu)雅:獨立之思想、自由之精神、鐵骨錚錚、當仁不讓、從容不迫……怎樣獲得優(yōu)雅:作大自然的優(yōu)雅漫步者;通過閱讀,與前人的思想進行碰撞……多角度闡述類單一核心詞論述文的寫作(1)思考的維度:明確單一核心詞的概念1.內(nèi)涵(定義、本質(zhì)、特點等)2.外延(原因、目的、意義、影響、方法等)(2)寫作支架:是什么——為什么——怎么做

概念是具有本質(zhì)特征的一類事物,包含兩個特點:內(nèi)涵和外延。內(nèi)涵即反映在概念中的對象的特有屬性或本質(zhì)屬性,就是回答事物是什么樣的。外延即具有概念所反映的特有屬性或本質(zhì)屬性的對象,就是回答這類事物有哪些。閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。

小米掌門人雷軍在一次交流中說:“有機會一定要試一試。創(chuàng)業(yè),其實試錯的成本并不高,而錯過的成本非常高?!痹囧e是嘗試與反思的結(jié)合,是人類探索未知領(lǐng)域的一種基本方法。試錯的過程也是“找對”的過程。

對此,你有怎樣的體驗與思考?寫一篇文章,談?wù)勛约旱目捶?。要求:①角度自選,立意自定,題目自擬。②明確文體,不得寫成詩歌。③不少于800字。④不得抄襲、套作。任務(wù):請抓取題中的關(guān)鍵詞,從內(nèi)涵和外延的角度明確其概念,并運用“是什么——為什么——怎么做”的結(jié)構(gòu)進行構(gòu)思,以思維導(dǎo)圖的形式呈現(xiàn)行文結(jié)構(gòu)。參考立意角度

示例一:示例二:示例三:示例四:示例五:

加繆有言,“人類總是從錯誤中探尋到生命之義?!?/p>

試錯是嘗試與反思的結(jié)合。

主動的嘗試犯錯,是一種修正自我的良好渠道,人往往無法在一種較為平淡無奇的境況下獲得極大的進步,而在犯錯的過程中,我們能主動接受錯誤所帶給我們的刺激,從而獲取更大的突破,積累錯誤經(jīng)驗,從而開辟出一條獨特的正確道路。

不僅如此,其之于心理、抗打壓能力建設(shè)也頗有意義。當下的眾多青年人心理脆弱,就是因為犯錯的機會太少,而形成一種消極的自我心理防御,不利其面臨將來更廣闊的社會的壓力。唯有以試錯破除心理障礙,才能打通前行之路。

而“試錯”,遠非能力水平、心理建設(shè)的修正那么簡單,其更大層面的意義在于“反思”,之所以會犯錯,更在于其未知性。在新的事物面前,我們無法有以固有的經(jīng)驗、良好的姿態(tài)正常應(yīng)對,便產(chǎn)生了錯誤,而這種錯誤并不可怕,他能夠帶領(lǐng)人們反思,反思錯誤,探索未知領(lǐng)域,從而探求更為準確的人生方向。

當下的年輕人有一個自我的“舒適區(qū)”,看似安全,實則是禁錮自我的枷鎖,害怕傷害就使自己局限自我潛能的開發(fā),無法獲取新鮮養(yǎng)料而得以生長,是一種忽視長遠效益,只顧當下安全的表現(xiàn)。

而唯有“試錯”,才是解決當下年輕人問題的正確之道。諾曼有言“沒有跳脫自我,是百分百的安全,卻也是百分百的失敗?!?/p>

活著的生命在于生機,“試錯”所注入的源泉才能讓生命煥發(fā)光彩。優(yōu)秀片段單個核心詞類寫作1.多角度闡述類單一核心詞論述文的寫作2.多種觀點類單一核心詞論述文的寫作3.現(xiàn)象闡釋類單一核心詞論述文的寫作高考作文題中的單個核心詞:

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