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試卷第=page33頁,共=sectionpages44頁試卷第=page44頁,共=sectionpages44頁第二單元豐富多樣的世界文化一、單選題1.斯芬克斯最初源于古埃及神話。如表為不同地區(qū)文化中對斯芬克斯形象的描述,它反映出(
)地區(qū)斯芬克斯形象古埃及長有翅膀的怪物,通常為雄性,是“仁慈”“高貴”的象征亞述、波斯長有翅膀的公牛,長著人面、絡(luò)腮胡子,戴有皇冠希臘離性的邪惡之物,代表著神的懲罰A.古代世界文明多元一體的特征 B.地理環(huán)境決定文化特點C.中東文明與埃及文明一脈相承 D.文化現(xiàn)象在交流中嬗變2.印歐人的一支雅利安人侵入印度后,以自己與原住民膚色的不同創(chuàng)建了最初的種姓制度,而另一支吐火羅人也在靠近中國西北部的地區(qū)對黃河文明產(chǎn)生過影響。這說明印歐人的遷徙A.對古代印度和中國的影響最為深遠(yuǎn)B.創(chuàng)建的種姓制度阻礙印度社會發(fā)展C.加劇了被征服地區(qū)的社會不平等性D.對不同地區(qū)的文明產(chǎn)生不同的影響3.《薩比天文歷表》由阿拉伯天文學(xué)家白塔尼所著,他對希臘天文學(xué)家托勒密的一些錯誤理論進行了糾正,吸取了托勒密在希臘天文學(xué)理論的合理部分,并根據(jù)新的觀測資料和實踐經(jīng)驗寫成該天文歷表。這可以用來說明(
)A.阿拉伯天文學(xué)成就世界領(lǐng)先 B.阿拉伯人善于吸收外來文化C.阿拉伯文化對世界影響深遠(yuǎn) D.阿拉伯人是文化交流的橋梁4.《漢謨拉比法典》中寫道:“要讓正義之光照耀整個大地,消滅一切罪人和惡人,使強者不能壓迫弱者?!边@表明了該法典(
)A.公開確認(rèn)封建地主階級的統(tǒng)治地位 B.延續(xù)并綜合了原各城邦的立法C.彰顯了現(xiàn)代法律的人道主義和平等精神 D.形式上標(biāo)榜公正公平和人人平等5.中世紀(jì)歐洲出現(xiàn)了很多屬于騎士文學(xué)的作品,它們所講述的一般都是主人公通過自己的努力和朋友們的幫助,打敗禍害一方的惡人的故事。且在主人公的經(jīng)歷中,包含了大量非宗教因素。騎士文學(xué)興起的制度背景是(
)A.教會權(quán)力的膨脹 B.封建等級的實施C.議會制度的形成 D.古典民主制的傳承6.《全球通史》中提到,“6世紀(jì)起,中國文明大規(guī)模傳入日本……那些游歷‘天朝’的日本人,作為熱情的皈依者,回國后所起的作用更為重大。”這里“作用重大”包括①主張實施變革
②提出效仿宋朝制度
③推動大化改新
④促使日本向封建社會轉(zhuǎn)變A.②③ B.①②④ C.①③④ D.②③④7.9世紀(jì)開始,日本形成的大和繪是專供貴族鑒賞和在上層社會中盛行的一種帶有濃厚裝飾性的藝術(shù);而17世紀(jì)開始興起的浮世繪則是表現(xiàn)民間日常生活和情趣的一種藝術(shù)形式。這一變化實質(zhì)上反映了(
)A.民族危機的不斷加深 B.文明開化的社會變遷C.唐朝文化的深遠(yuǎn)影響 D.市民階層的不斷壯大8.互相學(xué)習(xí)、充實、傳承是人類文化發(fā)展的必然規(guī)律,阿拉伯文化在整個中世紀(jì)是一個強勢文化,對東西方都產(chǎn)生過深遠(yuǎn)的影響,特別是“阿拉伯人點燃了文明之火,照亮了歐洲黑暗的走廊”。材料表明(
)A.阿拉伯人是東西方文化傳播使者B.阿拉伯文化對歐洲社會轉(zhuǎn)型有推動作用C.文化傳播實現(xiàn)于國家統(tǒng)治范圍內(nèi)D.歐洲文明源于阿拉伯及東方國家9.斯塔夫里阿諾斯在《全球通史》中指出,阿茲特克人是后來才進入墨西哥的,他們在特斯科科湖的一些島嶼定居下來。阿茲特克人通過建造“浮動園地”來擴大耕地面積,使阿茲特克人的人口和財富劇增。由此看出,“浮動園地”建造的主要原因在于(
)A.島嶼眾多不利于農(nóng)業(yè)生產(chǎn) B.人口增長造成耕地面積縮減C.島嶼擁擠導(dǎo)致人口大量減少 D.肥沃的淤泥利于耕地增加10.古代西亞和埃及都有輝煌的文化成就,在許多領(lǐng)域走在當(dāng)時世界的前列。以下成就屬于埃及文明的是()①楔形文字②象形文字③《吉爾伽美什》④制定太陽歷⑤人首飛牛石雕⑥計算圓周率A.①②③④⑤⑥ B.②③④⑤ C.①③⑤ D.②④⑥11.埃及象形文字的書寫主要材料是()A.龜甲 B.石塊 C.莎草紙 D.陶片12.公元1-3世紀(jì)埃及的秘書文獻有一個特點,都運用了許多希臘字母和很多世俗語符號,這被視為老科普特語。這種文字系統(tǒng)的改進非常普遍,以致早期的基督教作家都開始使用這種文字體系,他們把世俗語符號限定為7個再加上24個希臘字母。由此可以得出一個結(jié)論是(
)A.亞歷山大帝國對后世影響巨大 B.文明一體化是早期文明的特征C.文化符號的稀少推動文化交融 D.埃及文明成為早期文明的中心13.讀公元前6世紀(jì)印度的社會結(jié)構(gòu)表。由此可以推知,印度(
)社會結(jié)構(gòu)婆羅門剎帝利吠舍首陀羅賤民成分及職責(zé)宗教祭祀統(tǒng)治和保衛(wèi)國家普通勞動者服務(wù)于前三種不可接觸者A.佛教對種姓制度推波助瀾 B.當(dāng)時社會矛盾較為尖銳C.在刻意宣揚君權(quán)神授觀念 D.形成了嚴(yán)格的等級制度14.君士坦丁堡陷落后,當(dāng)初將古希臘學(xué)術(shù)保存下來并仔細(xì)研讀的基督教學(xué)者,帶著這些珍貴手稿逃到了意大利。他們在此受到熱烈歡迎,因為文藝復(fù)興學(xué)者正四處搜尋古典文獻。對材料理解正確的是()①拜占庭帝國保存了古代希臘文獻②拜占庭帝國的滅亡是因為信奉基督教③這些古代希臘文獻對文藝復(fù)興的發(fā)展起到重要作用④閉關(guān)自守導(dǎo)致落后,開放創(chuàng)新促進發(fā)展A.②③④ B.②④ C.①③ D.①③④15.12世紀(jì)以后,隨著武士階層的崛起,日本逐漸形成了武士道這一獨特的文化。結(jié)合所學(xué)知識分析這一文化的兩大源頭是()A.神道和佛教 B.文學(xué)和繪畫 C.神靈和天皇 D.東方和西方16.綜合如圖信息,最適合探究的主題應(yīng)是(
)A.中古時期的世界 B.西方殖民體系的形成與演變C.整體世界的發(fā)展 D.世界各區(qū)域文明的多元面貌二、簡答題17.中世紀(jì)西歐文化的影響是什么?18.基督教信仰成為西歐地區(qū)普遍的文化符號的表現(xiàn)有哪些?答案第=page55頁,共=sectionpages11頁答案第=page11頁,共=sectionpages22頁參考答案:1.D2.D3.B4.D5.B6.C7.D8.B9.B10.D11.C12.C13.D14.C15.A16.D17.(1)中古西歐文化受到教會控制,少有科學(xué)成就。(2)繼承了古代希臘、羅馬的哲學(xué)、法律和科學(xué)知識傳統(tǒng),為后來的文藝復(fù)興、宗教改革和科學(xué)革命奠定了必要的基礎(chǔ)。18.(1)法蘭克
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