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第十一章生物進(jìn)化論的延伸應(yīng)用第十一章生物進(jìn)化論的延伸應(yīng)用第一節(jié)生物進(jìn)化論回顧1859年11月24日清晨,霧靄中,倫敦幾家書店的門口人聲鼎沸,人們爭先恐后地排隊購買剛出版的新書——《物種起源》。初版1250本書在發(fā)行的當(dāng)天就被銷售一空。……書中的觀點震撼了世界,動搖了禁錮人們思想許多個世紀(jì)的特創(chuàng)論?!浴犊茖W(xué)簡史》第一節(jié)生物進(jìn)化論回顧1859年11月24日清晨,霧靄一、達(dá)爾文學(xué)說的內(nèi)容⑴世界是進(jìn)化的,物種不斷變異,新種產(chǎn)生,舊種滅亡。⑵生物進(jìn)化是逐漸和連續(xù)的,不存在不連續(xù)的變異和突變,即“自然界沒有飛躍”。
⑶關(guān)于適應(yīng)的起源。適應(yīng)是兩步適應(yīng),變異的產(chǎn)生,通過生存斗爭的選擇,即變異是不定向的,“變異+選擇=適應(yīng)”。⑷關(guān)于自然選擇。任何生物產(chǎn)生的生殖細(xì)胞或后代的數(shù)目要遠(yuǎn)遠(yuǎn)多于可能存活的個體數(shù)目(繁殖過剩),因而生物必然生存斗爭。⑸生物間存在著一定的親緣關(guān)系,淵源于共同的祖先。
本質(zhì)四點:確認(rèn)進(jìn)化事實來源共同祖先強(qiáng)調(diào)自然選擇勻變產(chǎn)生物種第一節(jié)生物進(jìn)化論回顧一、達(dá)爾文學(xué)說的內(nèi)容⑴世界是進(jìn)化的,物種不斷變異,新種產(chǎn)生二、自然選擇自然選擇內(nèi)容歸納有5點:1.遺傳遺傳是生物進(jìn)化的重要因素。遺傳是生物的一個普遍特征,生物有了這個特征,物種才能穩(wěn)定存在。第二節(jié)自然選擇理論二、自然選擇自然選擇內(nèi)容歸納有5點:1.遺傳遺傳是生物進(jìn)化2.變異親代與子代之間、同一親本產(chǎn)生的各子女之間都存在著差異。變異是隨機(jī)產(chǎn)生的。第二節(jié)自然選擇理論2.變異親代與子代之間、同一親本產(chǎn)生的各子女之間都存在著差3.繁殖過剩生物都有極強(qiáng)大的生殖力。例:如果每一雌象一生(30歲~90歲)產(chǎn)仔6頭,每頭活到100歲,都能繁殖,750年后就可有19,000,000頭子孫。第二節(jié)自然選擇理論3.繁殖過剩生物都有極強(qiáng)大的生殖力。例:如果每一雌象一生(4.生存斗爭物種之所以不會數(shù)量大增,乃是由于生存斗爭。種內(nèi)斗爭種間斗爭環(huán)境斗爭第二節(jié)自然選擇理論4.生存斗爭物種之所以不會數(shù)量大增,乃是由于生存斗爭。種內(nèi)5.適者生存不同的個體在形態(tài)、生理等方面存在著不同的變異。有的變異使生物在斗爭中生存下來,有的變異卻使生物在斗爭中不能生存。例:在常有大風(fēng)的海島上,無翅的昆蟲不飛翔,不至被大風(fēng)吹到海里,而有翅昆蟲卻在飛翔時被風(fēng)吹到海里而死亡。第二節(jié)自然選擇理論5.適者生存不同的個體在形態(tài)、生理等方面存在著不同的變異。選擇前選擇后均數(shù)頻率定向選擇穩(wěn)定選擇分裂選擇選擇壓力第二節(jié)自然選擇理論自然選擇群體水平作用的示意圖選擇前選擇后均數(shù)頻率定向選擇穩(wěn)定選擇分裂選擇選擇壓力第二節(jié)第三節(jié)文化進(jìn)化論一、英國人類行為學(xué)家RichardDawkins在他的名著《自私的基因》中提出(文化屬于廣義文化)二、文化和生物進(jìn)化一樣,也是由簡單到復(fù)雜、由低級階段向高級階段逐步發(fā)展。全世界所有的文化都要經(jīng)歷這種循序進(jìn)化的階段,造成這種普遍性的最終原因在于人類心理的一致性。二、文化在傳承的過程中,也會在從上一代到下一代的傳承時“自然的”產(chǎn)生“變異”,然后好的變異會被社會保留下來三、積累和發(fā)展同等重要,甚至有人認(rèn)為只有積累
四、主要探討文化的宏觀變遷,涉及社會文化問題的起源和發(fā)展,例如外婚制起源于搶劫婚(不符合生物學(xué):亂倫禁忌)和語言文化擴(kuò)散模式(人群遷徙模式、文化傳播模式)五、文化進(jìn)化論與文化相對論:發(fā)展與多元化的對峙第三節(jié)文化進(jìn)化論一、英國人類行為學(xué)家RichardDa一、言志、緣情一直不變(一)直接、間接表達(dá)作者的情、志文學(xué)乃人心之學(xué)!中國古典文論主張“詩言志”,“詩緣情”,“詩者,根情、苗言、華聲、實義”。(二)情、志的體現(xiàn)層次(1)生存欲、食欲、性欲(2)感覺欲望(舒適、痛苦...…)(3)情緒欲望(羨慕、愛、恨、復(fù)仇)(4)社會欲望(社會責(zé)任感、社會認(rèn)同感、追求社會公正的欲望、追求自由的欲望等)(理想的主體層次)(5)信仰欲望第四節(jié)文學(xué)演變的特征一、言志、緣情一直不變(一)直接、間接表達(dá)作者的情、志文學(xué)乃二、傳承為主,發(fā)展呈現(xiàn)間斷平衡特征有傳承才有博學(xué)。詩歌、小說三、發(fā)展過程表現(xiàn)出鮮明的個人英雄主義特征個人的作用比較顯著四、士大夫文學(xué)與草根文學(xué)二元并存的特征劉三姐、阿詩瑪五、業(yè)余向?qū)I(yè)化方向發(fā)展六、娛樂、形式聲韻美學(xué)向功利化方向發(fā)展七、表現(xiàn)手法、媒介(網(wǎng)絡(luò))從單一向多樣化發(fā)展、信息含量更大(紅樓夢)小白菜,葉兒黃,
俺從三歲沒了娘。
說個后娘三年整,
添個弟弟比俺強(qiáng)。
弟弟喝面俺喝湯,
弟弟吃米俺吃糠。
一肚苦水無處訴,
端起飯碗淚汪汪。第四節(jié)文學(xué)演變的特征二、傳承為主,發(fā)展呈現(xiàn)間斷平衡特征有傳承才有博學(xué)。詩歌、小說一、階級斗爭服務(wù)需要二、時代特征新的文學(xué)表現(xiàn)形式大致伴隨新朝代出現(xiàn)而出現(xiàn)三、功利性與純藝術(shù)性的交織四、短期適合度:讀者需求與輿論導(dǎo)向
平民化、世俗化、商品化五、長期適合度:藝術(shù)性(個體)與史學(xué)價值(社會)符合普世的人性,體現(xiàn)一種終極人文關(guān)懷,能穿透時空,攝人心魄,引起共鳴。
孔子首先提出詩(文學(xué))“可以興,可以觀,可以群,可以怨。邇之事父,遠(yuǎn)之事君,多識于鳥獸草木之名?!蔽何牡鄄茇дJ(rèn)為文章可以“經(jīng)國”,“蓋文章經(jīng)國之大業(yè),不朽之盛事。年壽有時而盡,榮樂止乎其身,二者必至之常期,未若文章之無窮。”杜甫:“致君堯舜上,再使風(fēng)俗淳。”白居易:“文章合為時而著,歌詩合為事而作。”毛澤東:“文藝為工農(nóng)兵服務(wù);文藝為人民服務(wù),為社會主義服務(wù)?!?/p>
第五節(jié)文學(xué)演變的驅(qū)動機(jī)制一、階級斗爭服務(wù)需要孔子首先提出詩(文學(xué))“可個人的創(chuàng)造新的基因突變流派的形成種群增殖文化的傳承物種的遺傳繁殖風(fēng)格的傳播基因的固定文學(xué)演變生物進(jìn)化經(jīng)典的引用基因的橫向轉(zhuǎn)移社會環(huán)境自然環(huán)境間斷平衡特征六、文學(xué)進(jìn)化模型(人文社會學(xué)科不能拒絕自然科學(xué))新文體產(chǎn)生物種產(chǎn)生儒家、墨家、道家和法家四大著名學(xué)派。后來,我國文學(xué)中又出現(xiàn)過婉約派、豪放派、江西派、茶陵派、公安派、駢儷派、本色派、吳江派、臨川派、竟陵派、桐城派、常州詞派、鴛鴦蝴蝶派等多種文學(xué)流派?,F(xiàn)代小說有新感覺派小說、鄉(xiāng)土派小說、社會剖析派小說、京派小說、七月派小說等多種流派小說?,F(xiàn)代詩歌有七月派詩歌和“九葉”詩人。新中國成立后,還誕生了山藥蛋文學(xué)流派和荷花淀文學(xué)流派。第五節(jié)文學(xué)演變的驅(qū)動機(jī)制個人的創(chuàng)造新的基因突變流派的形成種群增殖文化的傳承物種的遺傳第六節(jié)進(jìn)化論在經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域運用一、借用“進(jìn)化論”的名頭,其實與進(jìn)化論無關(guān)
不值得探討二、直接借用,生物系統(tǒng)與經(jīng)濟(jì)系統(tǒng)類比
生命體=經(jīng)濟(jì)體,自然選擇=企業(yè)淘汰三、經(jīng)濟(jì)活動中的生物進(jìn)化決定的現(xiàn)象學(xué)經(jīng)濟(jì)的要懂經(jīng)濟(jì)活動中的生物規(guī)律第六節(jié)進(jìn)化論在經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域運用一、借用“進(jìn)化論”的名頭,其實(一)概念:企業(yè)基因密碼,企業(yè)作為一種活的非自然生物體,有自己的遺傳基因,跟人DNA相似
“企業(yè)DNA”最早由美國密西根大學(xué)商學(xué)院教授NoelM.Tichy提出。企業(yè)DNA決定了企業(yè)的形態(tài)、發(fā)展乃至變異的種種特征,決定了企業(yè)規(guī)模、類型以及企業(yè)經(jīng)營是否健康有序等最基本的方面。
一、企業(yè)DNA概念的提出(二)企業(yè)DNA概念的意義
企業(yè)對大環(huán)境的適應(yīng)能力是主導(dǎo)企業(yè)生存和發(fā)展的力量。企業(yè)發(fā)展等同于生命體的成長。企業(yè)存在的目的是為成長而非利潤最大化;企業(yè)得以存活的前提是為客戶創(chuàng)造價值,而非生產(chǎn)產(chǎn)品,這使得能更清晰地把握企業(yè)發(fā)展的本質(zhì)。第七節(jié)企業(yè)DNA理論(一)概念:企業(yè)基因密碼,企業(yè)作為一種活的非自然生物體,有自(三)全球組織DNA研究一、企業(yè)DNA概念的提出/OrgDNAProfiler?的評估工具《結(jié)果:保持優(yōu)點、改正缺點、增長績效》根據(jù)DNA理論,將企業(yè)分為七類組織類型第七節(jié)企業(yè)DNA理論(三)全球組織DNA研究一、企業(yè)DNA概念的提出http:/(四)DNA密碼反應(yīng)企業(yè)類型一、企業(yè)DNA概念的提出企業(yè)類型表現(xiàn)特征韌力調(diào)節(jié)型盡善盡美,不斷追求,靈活、未雨綢繆隨機(jī)應(yīng)變型不能提前預(yù)見和謀劃,總能在關(guān)鍵時刻取得成功軍隊型善于計劃,但應(yīng)對突發(fā)事件能力不足消極進(jìn)取型決策一致,但無法得到實施過度管理型我們來自總部,我們來這指導(dǎo)時停時進(jìn)型人才濟(jì)濟(jì),卻不能做到齊心協(xié)力過度膨脹型思想守舊,創(chuàng)新不足家族管理型管理高效,現(xiàn)代化的管理元素需加強(qiáng)第七節(jié)企業(yè)DNA理論(四)DNA密碼反應(yīng)企業(yè)類型一、企業(yè)DNA概念的提出企業(yè)類二、企業(yè)DNA四個基本要素
(一)決策權(quán)
誰決定什么?決定的過程中有多少人參與?一個人是如何失去或者得到?jīng)Q策權(quán)的?
(二)組織架構(gòu)
組織的層次是什么樣的?組織架構(gòu)圖內(nèi)的線條和方框是如何連接的?組織由幾個層次組成?每一層次有多少下屬?
第七節(jié)企業(yè)DNA理論二、企業(yè)DNA四個基本要素(一)決策權(quán)(二)組織架構(gòu)二、企業(yè)DNA四個基本要素
(三)激勵機(jī)制
每個員工都有什么樣的職業(yè)目標(biāo)、擇業(yè)動機(jī)和職業(yè)選擇?員工取得什么樣的業(yè)績才會被獎勵?如何在物質(zhì)上和精神上獎勵員工?是直接的還是間接的?應(yīng)當(dāng)鼓勵和引導(dǎo)員工關(guān)心哪些事情?
(四)信息傳導(dǎo)
信息傳導(dǎo):衡量員工業(yè)績好壞的標(biāo)準(zhǔn)是什么?如何調(diào)整行動?如何培訓(xùn)員工?預(yù)期和行動過程是如何相聯(lián)的?誰知道什么?誰又需要知道什么?信息如何從擁有者傳遞到需要者手中?第七節(jié)企業(yè)DNA理論二、企業(yè)DNA四個基本要素(三)激勵機(jī)制(四)信息傳三、企業(yè)DNA理論的應(yīng)用
(一)為企業(yè)高管提供思考的框架和范式
通過這個框架來檢查企業(yè)的體系結(jié)構(gòu)、業(yè)務(wù)流程、資源狀況及和利益相關(guān)者之間的關(guān)系等諸多方面的問題,可以更容易地看到哪些環(huán)節(jié)不暢,工作的瓶頸是什么;可以幫助他們?nèi)婵陀^地診斷企業(yè),通過診斷了解企業(yè)的“健康”狀況。第七節(jié)企業(yè)DNA理論三、企業(yè)DNA理論的應(yīng)用(一)為企業(yè)高管提供思考的框架和范第八節(jié)基于進(jìn)化論的企業(yè)發(fā)展觀一、企業(yè)的成長是通過類似生物進(jìn)化的三種核心機(jī)制,即多樣性、遺傳性和自然選擇性來完成的。二、多樣性的含義。
核心技術(shù)有一定的儲備(規(guī)模大不一定競爭力強(qiáng));經(jīng)營方向、產(chǎn)品有一定數(shù)量;公司達(dá)到一定的規(guī)模;能抗擊一定的市場風(fēng)險?;蚨鄻有裕航?jīng)營思路多樣化、產(chǎn)品設(shè)計、改良方案多樣化,idea是支持企業(yè)產(chǎn)生和發(fā)展的根源。
為什么進(jìn)行全國大學(xué)生創(chuàng)業(yè)大賽?為什么有專業(yè)化的點子公司?第八節(jié)基于進(jìn)化論的企業(yè)發(fā)展觀一、企業(yè)的成長是通過類似生物三、遺傳性的含義。企業(yè)制度的穩(wěn)定、企業(yè)文化、發(fā)展理念的傳承。企業(yè)形象、管理制度、工作流程和產(chǎn)品質(zhì)量的控制標(biāo)準(zhǔn)。合理不在于管:Google公司(可遇不可求)。上層通過表率樹立起在員工中的威望,全公司協(xié)調(diào)一致。讓公司職員有好的心態(tài)。四、自然選擇的含義。
建立好應(yīng)對市場的機(jī)制。企業(yè)只能在特定環(huán)境下生存。企業(yè)必須保證市場正、負(fù)反饋信息渠道流暢、管理層決策迅速,篩選適合市場的方案。企業(yè)進(jìn)化發(fā)展觀的本質(zhì):市場環(huán)境條件下的企業(yè)發(fā)展規(guī)律。一個小故事的啟示(制度的選擇):
有七個人住在一起,每天共喝一桶粥,粥每天都不夠。(1)開始,他們抓鬮決定誰來分粥,每天輪一個。于是乎每周下來,他們只有一天是飽的,就是自己分粥的那天。(2)后來他們開始推選出一個道德高尚的人出來分粥。強(qiáng)權(quán)就會產(chǎn)生腐敗,大家開始挖空心思去討好他,賄賂他,搞得整個小團(tuán)體烏煙障氣。(3)然后大家開始組成三人的分粥委員會及四人的評選委員會,互相攻擊扯皮下來,粥吃到嘴里全是涼的。(4)最后想出來一個方法:輪流分粥,但分粥的人要等其它人都挑完后拿剩下的最后一碗。為了不讓自己吃到最少的,每人都盡量分得平均,就算不平,也只能認(rèn)了。大家快快樂樂,和和氣氣,日子越過越好。第八節(jié)基于進(jìn)化論的企業(yè)發(fā)展觀三、遺傳性的含義。一個小故事的啟示(制度的選擇):第八節(jié)五
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