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文檔簡(jiǎn)介
開陽(yáng)縣第一中學(xué)
《認(rèn)真學(xué)習(xí)省委書記孫志剛給羅甸縣第四小學(xué)全體少先隊(duì)員回信精神》
主題團(tuán)日活動(dòng)
高一(18)班2018年6月15日第1頁(yè),共26頁(yè)。開陽(yáng)縣第一中學(xué)
《認(rèn)真學(xué)習(xí)省委書記孫志剛給羅甸縣第四小學(xué)全體少先隊(duì)員回信精神》
主題團(tuán)日活動(dòng)
高二(24)班2018年6月15日第2頁(yè),共26頁(yè)。孫志剛書記回信
孫志剛回信勉勵(lì)羅甸縣第四小學(xué)全體少先隊(duì)員:堅(jiān)定志向,追逐夢(mèng)想,珍惜時(shí)光,努力學(xué)習(xí)。在“六一”國(guó)際兒童節(jié)來臨之際,省委書記、省人大常委會(huì)主任孫志剛6月1日給黔南州羅甸縣第四小學(xué)全體少先隊(duì)員回信,對(duì)他們提出殷切希望,并向全省各族少年兒童致以節(jié)日的祝福。2016年4月7日,全省項(xiàng)目建設(shè)觀摩會(huì)期間,孫志剛書記率隊(duì)到黔南州羅甸縣第四小學(xué)考察教育扶貧工作,走訪看望學(xué)校師生,勉勵(lì)同學(xué)們要認(rèn)真學(xué)習(xí)、快樂生活、健康成長(zhǎng)。近日,羅甸縣第四小學(xué)全體少先隊(duì)員給孫志剛書記寫信,講述了學(xué)校和家鄉(xiāng)兩年來的巨大變化。他們?cè)谛胖斜硎?,要好好學(xué)習(xí),天天向上,長(zhǎng)大以后把家鄉(xiāng)建設(shè)得更加美麗。
孫志剛
2018年6月1日
第3頁(yè),共26頁(yè)。
根據(jù)回信精神要求學(xué)生
多了解中國(guó)革命、建設(shè)、改革的歷史知識(shí),多向英雄模范人物學(xué)習(xí),熱愛黨、熱愛祖國(guó)、熱愛人民,用實(shí)際行動(dòng)把紅色基因一代代傳承下去。第4頁(yè),共26頁(yè)?!捌肺鄂r香粽子·感悟傳統(tǒng)文化”主題班會(huì)
開陽(yáng)一中第5頁(yè),共26頁(yè)。1、端午節(jié)有哪些別稱?2、關(guān)于端午節(jié)的由來,說法很多,誰(shuí)能告訴大家?你可知道第6頁(yè),共26頁(yè)。端午節(jié)的簡(jiǎn)介
端午節(jié)為每年龍歷五月初五,又稱端陽(yáng)節(jié)、龍舟節(jié)、女兒節(jié)、午日節(jié)、五月節(jié)、艾節(jié)、端五、重五、夏節(jié)、天中節(jié)、浴蘭節(jié)、屈原日、詩(shī)人節(jié)等。與春節(jié)、清明節(jié)、中秋節(jié)并稱為中國(guó)漢族的四大傳統(tǒng)節(jié)日。第7頁(yè),共26頁(yè)。
端午節(jié)是我國(guó)漢族人民的傳統(tǒng)節(jié)日,這一天必不可少的活動(dòng)有吃粽子、賽龍舟、掛菖蒲、蒿草、艾葉、薰蒼術(shù)、白芷,喝雄黃酒、系百索子、做香角子、貼五毒、貼符、放黃煙子、吃十二紅等。
第8頁(yè),共26頁(yè)。端午節(jié)的來源
端午節(jié)的來源有多種多樣,但最被人們接受的是端午節(jié)是用來紀(jì)念著名愛國(guó)詩(shī)人屈原的。據(jù)說,屈原于五月初五自投汨羅江,死后為蛟龍所困,世人哀之,每于此日投五色絲粽子于水中,以驅(qū)蛟龍。端午節(jié)包粽子的習(xí)俗由此而來。第9頁(yè),共26頁(yè)。
又傳,屈原投汨羅江后,當(dāng)?shù)匕傩章動(dòng)嶑R上劃船撈救,一直行至洞庭湖,終不見屈原的尸體。那時(shí),恰逢雨天,湖面上的小舟一起匯集在岸邊的亭子旁。當(dāng)人們得知是打撈賢臣屈大夫時(shí),再次冒雨出動(dòng),爭(zhēng)相劃進(jìn)茫茫的洞庭湖。為了寄托哀思,人們蕩舟江河之上,此后才逐漸發(fā)展成為今天的龍舟競(jìng)賽。第10頁(yè),共26頁(yè)。龍舟賽第11頁(yè),共26頁(yè)。
端午本來是夏季的一個(gè)驅(qū)除瘟疫的節(jié)日,后來楚國(guó)詩(shī)人屈原于端午節(jié)投江自盡,就變成紀(jì)念屈原的節(jié)日。在先秦時(shí)代,普遍認(rèn)為五月是個(gè)毒月,五日是惡日,相傳這天邪佞當(dāng)?shù)?,五毒并出。從那以后,此日均為不吉之日。這樣,在此日插菖蒲、艾葉以驅(qū)鬼,薰蒼術(shù)、白芷和喝雄黃酒以避疫。時(shí)至今日,仍然有很多人在端午節(jié)早上買或采來菖蒲、艾葉扎成束擺放在門前或窗前用來辟邪以求平安。第12頁(yè),共26頁(yè)。艾草第13頁(yè),共26頁(yè)。家家戶戶掛艾草以求平安第14頁(yè),共26頁(yè)。端午節(jié)習(xí)俗1.吃粽子
“粽子香,香廚房。艾葉香,香滿堂。桃枝插在大門上,出門一望麥兒黃?!边@是舊時(shí)流行甚廣的一首描寫過端午節(jié)的民謠??傮w上說,各地人民過端午節(jié)的習(xí)俗大同小異,而端午節(jié)吃粽子,古往今來,中國(guó)各地都一樣。
第15頁(yè),共26頁(yè)。第16頁(yè),共26頁(yè)。
粽子最早出現(xiàn)在春秋時(shí)期,當(dāng)時(shí)主要有兩種粽子用菰葉(茭白葉)包黍米成牛角狀,稱“角黍”;用竹筒裝米密封烤熟,稱“筒粽”。到晉代,端午食粽子成為全國(guó)性風(fēng)俗,“仲夏端午,烹鶩角黍”,這是西晉周處所作《風(fēng)土記》一書中的明確記載。當(dāng)時(shí)包粽子的原料除米外,還添加中藥材益智仁,稱“益智粽”。第17頁(yè),共26頁(yè)。
到了唐代,粽子已經(jīng)成為端午節(jié)的必備食品。唐人姚合“渚鬧漁歌響,風(fēng)和角粽香”的詩(shī)句,反映了當(dāng)時(shí)食粽之普遍。宋代時(shí),出現(xiàn)了用“艾葉浸米裹之”的“艾香粽子”。元代的粽子包裹料已從菰葉變革為箬葉,突破了菰葉的季節(jié)局限。明代出現(xiàn)用蘆葦葉包的粽子,附加料已出現(xiàn)豆沙、豬肉、松子仁、棗子、核桃,品種更加豐富多彩。今天流行的“火腿粽子”則出現(xiàn)在清代乾隆年間。
第18頁(yè),共26頁(yè)。粽子的制作步驟:第19頁(yè),共26頁(yè)。粽子成品第20頁(yè),共26頁(yè)。
2.飲雄黃酒
端午飲雄黃酒的習(xí)俗,從前在長(zhǎng)江流域地區(qū)極為盛行。古語(yǔ)曾說“飲了雄黃酒,病魔都遠(yuǎn)走”。一般飲用的雄黃酒,只是在白酒或自釀的黃酒里加入微量雄黃而成,無純飲的。雄黃酒有殺菌驅(qū)蟲解五毒的功效,中醫(yī)還用來治皮膚病。在沒有碘酒之類消毒劑的古代,用雄黃泡酒,可以祛毒解癢。未到喝酒年齡的小孩子,大人則給他們的額頭、耳鼻、手足心等處涂抹上雄黃酒,意在消毒防病,蟲豸不叮。
第21頁(yè),共26頁(yè)。第22頁(yè),共26頁(yè)。今天的端午節(jié)
時(shí)至今日,端午節(jié)在中國(guó)人民中仍是一個(gè)十分盛行的隆重節(jié)日。從2008年起為國(guó)家法定節(jié)假日放一天假。國(guó)家非常重視非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù),2006年5月20日,該民俗經(jīng)國(guó)務(wù)院批準(zhǔn)列入第一批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。2009年九月三十日在阿聯(lián)酋首都阿布扎比召開的聯(lián)合國(guó)教科文組織保護(hù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)政府間委員會(huì)會(huì)議決定:中國(guó)端午節(jié)成功入選《世界人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄》。第23頁(yè),共26頁(yè)。
今天的飲食
今天的粽子已是多種多樣,璀璨紛呈?,F(xiàn)今各地的粽子,一般都用箬殼包糯米,但內(nèi)含的花色則根據(jù)各地特產(chǎn)和風(fēng)俗而定,著名的有桂圓粽、肉粽、水晶粽、蓮蓉粽、蜜餞粽、板栗粽、辣粽、酸菜粽、火腿粽、咸蛋粽等第24頁(yè),共26頁(yè)。謝謝!第25頁(yè),共26頁(yè)。內(nèi)容梗概開陽(yáng)縣第一中學(xué)
《認(rèn)真學(xué)習(xí)省委書記孫志剛給羅甸縣第四小學(xué)全體少先隊(duì)員回信精神》
主題團(tuán)日活動(dòng)
高一(18)班。端午節(jié)的來源有多種多樣,但最被人們接受的是端午節(jié)是用來紀(jì)念著名愛國(guó)詩(shī)人屈原的。據(jù)說,屈原于五月初五自投汨羅江,死后為蛟龍所困,世人哀之,每于此日投五色絲粽子于水中,以驅(qū)蛟龍。又傳,屈原投汨羅江后,當(dāng)?shù)匕傩章動(dòng)嶑R上劃船撈救,一直行至洞庭湖,終不見屈原的尸體。在先秦時(shí)代,普遍認(rèn)為五月是個(gè)毒月,五日是惡日,相傳這天邪佞當(dāng)?shù)?,五毒并出。家家戶戶掛艾草以求平安?!棒兆酉?,香廚房。艾葉香,香滿堂。”這是舊時(shí)流行甚廣的一首描寫過端午節(jié)的民謠??傮w上說,各地人民過端午節(jié)的習(xí)
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