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國慶假期高一歷史基礎(chǔ)知識(shí)鞏固您的姓名:[填空題]*_________________________________您的部門:[單選題]*○高一1班○高一2班○高一3班○高一4班○高一5班○高一6班○高一7班○高一8班○高一9班○高一10班○高一11班○高一12班1.易中天在《帝國的終結(jié):中國古代政治制度批判》中說秦始皇稱帝是“一場(chǎng)革命”,“始皇帝”為“新制度的第一人”。“新制度”是指()[單選題]*A.郡縣制B.皇帝制度【正確答案】C.三公九卿制D.中外朝制答案解析:從“秦始皇為新制度的第一人”可知是皇帝制度,故選B;郡縣制在春秋時(shí)期就已經(jīng)出現(xiàn)了,A不選;C不符合題意;D中外朝制是漢朝制度,不選。2.漢初,“承秦制”,又“懲亡秦孤立之?dāng) ?,在地方上采取的措施是()[單選題]*A.削弱諸侯王勢(shì)力B.在全國分設(shè)刺史C.實(shí)行郡國并行制【正確答案】D.嚴(yán)厲打擊豪強(qiáng)勢(shì)力答案解析:根據(jù)所學(xué)可知,漢初吸取郡縣制和分封制各自的優(yōu)點(diǎn),在地方上實(shí)行郡國并行制,C項(xiàng)正確;漢武帝時(shí)逐步削弱諸侯王勢(shì)力,排除A項(xiàng);漢武帝時(shí)在全國分設(shè)刺史,排除B項(xiàng);漢武帝時(shí)嚴(yán)厲打擊地方豪強(qiáng)勢(shì)力,排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。3.新疆從古就是中國神圣不可分割的領(lǐng)土。公元前60年,西漢在烏壘城(今輪臺(tái)縣)設(shè)置加強(qiáng)西域管理的軍政機(jī)構(gòu)是()[單選題]*A.西域都護(hù)府【正確答案】B.北庭都護(hù)府C.河西四郡D.安西都護(hù)府答案解析:西漢設(shè)置西域都護(hù)掌管今天的新疆地區(qū),A項(xiàng)正確;北庭都護(hù)府是唐朝設(shè)置的,排除B項(xiàng);河西四郡管理河西走廊,排除C項(xiàng);安西都護(hù)是唐朝機(jī)構(gòu),排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。4.西漢建立之初,統(tǒng)治者最推崇的治國思想是()[單選題]*A.法家思想B.墨家思想C.黃老無為思想【正確答案】D.儒家思想答案解析:結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,漢初面對(duì)社會(huì)經(jīng)濟(jì)凋敝的現(xiàn)實(shí),采取的治國思想是黃老的無為而治思想,因此C項(xiàng)正確,排除ABD項(xiàng)。故選C項(xiàng)。5.漢武帝頒布“推恩令”主要在于該辦法()[單選題]*A.緩解皇族內(nèi)部矛盾B.便于削弱宰相權(quán)力C.瓦解地方勢(shì)力勾結(jié)D.利于加強(qiáng)中央集權(quán)【正確答案】答案解析:“推恩令”有助于削弱諸侯國實(shí)力,加強(qiáng)中央集權(quán),D正確;“推恩令”針對(duì)的是諸侯而非皇族內(nèi)部矛盾,排除A;推恩令與宰相權(quán)力無關(guān),排除B;C錯(cuò)在“瓦解”,排除。6.漢武帝順應(yīng)時(shí)代需要,采取了一系列鞏固和發(fā)展大一統(tǒng)國家的措施。包括()
①推行均輸平準(zhǔn)
②任用酷吏治理地方
③實(shí)行鹽鐵官營
④接受董仲舒尊崇儒學(xué)[單選題]*A.①②③B.②③④C.①③④D.①②③④【正確答案】答案解析:結(jié)合所學(xué)可知,漢武帝采取的鞏固和發(fā)展大一統(tǒng)國家的措施有:推行均輸平準(zhǔn);任用酷吏治理地方,嚴(yán)厲打擊豪強(qiáng)、游俠等社會(huì)勢(shì)力的不法行為;實(shí)行鹽鐵官營;罷黜百家,獨(dú)尊儒術(shù);①②③④正確,故選D;A、B、C都不全面,排除。7.魏晉南北朝時(shí)期,結(jié)束分裂,統(tǒng)一全國的政權(quán)是()[單選題]*A.西晉【正確答案】B.東晉C.北魏D.陳答案解析:西晉是魏晉南北朝長期分裂時(shí)期中的短暫統(tǒng)一,是中國歷史上三國時(shí)期之后的統(tǒng)一王朝,故魏晉南北朝時(shí)期,結(jié)束分裂,統(tǒng)一全國的政權(quán)是西晉,A項(xiàng)符合題意、排除BCD項(xiàng);故選A。8.下列魏晉南北朝時(shí)期民族交融途徑不包括()[單選題]*A.民族遷徙B.友好往來C.少數(shù)民族統(tǒng)治者的改革D.士族發(fā)展【正確答案】答案解析:根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知,士族的發(fā)展主要指的是漢族政權(quán)統(tǒng)治階層發(fā)生的現(xiàn)象,與民族融合無關(guān),排除D‘民族遷徙、不同民族之間的友好往來以及少數(shù)民族政權(quán)的改革都有助于民族融合,A、B、C不符合題意,排除。9.下列屬于三國兩晉南北朝的歷史特點(diǎn)的是()
①政權(quán)更替頻繁
②北方戰(zhàn)亂,南方相對(duì)穩(wěn)定③民族交融頻繁
④統(tǒng)一多民族國家建立鞏固[單選題]*A.①②③【正確答案】B.②③④C.①②④D.①③④答案解析:結(jié)合所學(xué)可知,三國兩晉南北朝時(shí)期,政權(quán)更替頻繁,民族交融頻繁,北方戰(zhàn)亂,南方相對(duì)穩(wěn)定,①②③正確,故選A;三國兩晉南北朝時(shí)期是一個(gè)分裂割據(jù)時(shí)期,國家不統(tǒng)一,④錯(cuò)誤,故排除BCD。10.在改革過程中,既有各族人民在友好交往中的相互影響,又有統(tǒng)治者的主動(dòng)政策,還有在血與火的民族斗爭中的附帶交融。他遷都洛陽、改漢服、說漢話、改漢姓等措施大大促進(jìn)了鮮卑族的封建化。材料評(píng)價(jià)的是()[單選題]*A.司馬炎B.孝文帝【正確答案】C.漢景帝D.曹丕答案解析:北魏孝文帝改革時(shí)期,遷都洛陽,學(xué)習(xí)漢族文化,仿照漢人的典章制度和生活方式,提倡說漢話,改鮮卑復(fù)姓為漢字單姓,禁穿胡服,提倡與漢族通婚,故材料涉及的是北魏孝文帝,故B符合題意;ACD均非鮮卑族的皇帝,故ACD不符合題意。故選B。11.貞觀之治出現(xiàn)的根本原因是()[單選題]*A.統(tǒng)治者吸取前朝滅亡教訓(xùn),調(diào)整政策【正確答案】B.良好的、安定統(tǒng)一的社會(huì)環(huán)境C.廣大勞動(dòng)人民的物質(zhì)生產(chǎn)活動(dòng)D.唐太宗個(gè)人良好的政治素質(zhì)答案解析:根據(jù)所學(xué)可知,貞觀之治出現(xiàn)的主要原因是唐初統(tǒng)治者吸取隋亡教訓(xùn),調(diào)整統(tǒng)治政策,選項(xiàng)A正確;安定統(tǒng)一的社會(huì)環(huán)境是在統(tǒng)治政策調(diào)整之后出現(xiàn)的,因此不能構(gòu)成主要原因,排除B項(xiàng);C項(xiàng)強(qiáng)調(diào)勞動(dòng)人民的努力,但不是根本原因,排除C項(xiàng);D是主觀原因,不是根本原因,排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。12.關(guān)于文成公主入藏所起的作用的評(píng)述,不正確的是()[單選題]*A.表明了唐太宗開明的民族政策B.加強(qiáng)了唐政府對(duì)吐蕃的管轄【正確答案】C.促進(jìn)了漢藏的友好關(guān)系和交流D.促進(jìn)了吐蕃的經(jīng)濟(jì)文化發(fā)展答案解析:通過所學(xué)知識(shí)可知,文成公主入藏體現(xiàn)了唐蕃的友好關(guān)系,但吐蕃是一個(gè)獨(dú)立的政權(quán),不接受唐朝政府的管轄,B項(xiàng)符合題意;文成公主入藏,體現(xiàn)了唐朝時(shí)期實(shí)行開明的民族政策,排除A項(xiàng);文成公主入藏體現(xiàn)了唐蕃的友好關(guān)系,增進(jìn)了漢蕃兩族的友誼,給吐蕃帶去了先進(jìn)的生產(chǎn)方式,推動(dòng)了吐蕃經(jīng)濟(jì)文化的發(fā)展,排除C項(xiàng)、D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。13.唐太宗說:“自古皆貴中華,賤夷狄,朕獨(dú)愛之如一?!笨梢?,唐太宗時(shí)期的民族政策是()[單選題]*A.開明平等【正確答案】B.團(tuán)結(jié)一家C.民主平等D.平等互利答案解析:材料意思是自古以來,世人都以中華的禮儀與習(xí)俗示為高尚與尊貴,而輕賤胡人那種混亂的倫理制度與習(xí)俗,而朕(我)卻不分漢胡兩者的區(qū)別視為同等,所以胡人皆視朕(我)如父母一樣尊敬,故A項(xiàng)正確,排除BCD。14.“憶昔開元全盛日,小邑猶藏萬家室。稻米流脂粟米白,公私倉廩俱豐實(shí)”。這首詩反映了唐朝哪一位皇帝統(tǒng)治時(shí)期的盛世景象()[單選題]*A.唐太宗B.唐玄宗【正確答案】C.武則天D.唐高宗答案解析:根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知,此詩描繪了唐朝開元年間社會(huì)經(jīng)濟(jì)繁榮富庶的景象,“開元”是唐玄宗的年號(hào),故選B;其他三個(gè)選項(xiàng)均與題干信息不符合,故排除ACD。15.下列選項(xiàng)中,不屬于安史之亂的重要影響是()[單選題]*A.安史之亂的爆發(fā),標(biāo)志著盛極一時(shí)的大唐王朝覆滅【正確答案】B.安史之亂后,唐朝形成了藩鎮(zhèn)割據(jù)的政治局面C.安史之亂使北方的社會(huì)經(jīng)濟(jì)遭到嚴(yán)重破壞D.安史之亂是大唐王朝由盛轉(zhuǎn)衰的標(biāo)志答案解析:結(jié)合所學(xué)可知,安史之亂發(fā)生于唐代玄宗末年至代宗初年(755年至763年),唐朝滅亡于907年,安史之亂的爆發(fā)并未標(biāo)志著大唐王朝的覆滅,因此A選項(xiàng)符合題意。安史之亂持續(xù)八年之久,對(duì)社會(huì)經(jīng)濟(jì)造成極大的破壞,尤其是北方地區(qū)遭到浩劫;唐朝的國勢(shì)由盛轉(zhuǎn)衰;唐朝中央權(quán)力衰微,安史舊將和內(nèi)地節(jié)度使權(quán)勢(shì)加大,逐漸形成藩鎮(zhèn)割據(jù)的局面,其他選項(xiàng)表述正確,不符合題意。故正確答案為A選項(xiàng)。16.科舉制度正式確立于哪個(gè)朝代()[單選題]*A.隋朝【正確答案】B.宋朝C.漢朝D.唐朝答案解析:隋朝確立科舉制,A項(xiàng)正確;唐宋時(shí)期,科舉制逐漸完善,排除B、D項(xiàng);漢代實(shí)行的是察舉制,排除C項(xiàng)。故選A項(xiàng)。17.下列關(guān)于兩稅法的說法正確的是()
①兩稅法開始于北魏②分夏、秋兩季收稅③放松了對(duì)農(nóng)民的人身控制④改變自戰(zhàn)國以來以人丁為主的賦稅制度[單選題]*A.①②③B.①③④C.①②④D.②③④【正確答案】答案解析:本題考查對(duì)兩稅法的認(rèn)識(shí),兩稅法始于唐朝而非北魏,北魏推行均田制,排除含①的選項(xiàng),兩稅法分夏秋兩季征收,放松了對(duì)農(nóng)民的人身控制,改變戰(zhàn)國以來人丁為主的賦稅制度,故D項(xiàng)正確,排除ABC三項(xiàng),故選D項(xiàng)。18.唐朝時(shí)期三省六部制中的三省出現(xiàn)了一體化的趨勢(shì)主要體現(xiàn)在()[單選題]*A.中外朝的設(shè)立B.軍機(jī)處的設(shè)立C.政事堂的設(shè)立【正確答案】D.宣政院的設(shè)立答案解析:結(jié)合所學(xué)可知,政事堂是唐三省宰相共同議事的地方,體現(xiàn)了一體化的發(fā)展趨勢(shì),故選C;中外朝是漢武帝設(shè)立的制度,不符材料時(shí)間限制,排除A;軍機(jī)處設(shè)立于清朝,不符材料時(shí)間限制,排除B;宣政院設(shè)立于元朝,不符材料時(shí)間限制,排除D。19.唐初賦稅制度實(shí)行租庸調(diào)制,男子不去服徭役可以納絹或布代替。這一做法()[單選題]*A.增加了農(nóng)民的負(fù)擔(dān)B.加劇了社會(huì)矛盾C.有利于農(nóng)業(yè)的發(fā)展【正確答案】D.引發(fā)了土地兼并答案解析:根據(jù)材料“租庸調(diào)制,男子不去服徭役可以納絹或布代替”,這種方式可以節(jié)約農(nóng)業(yè)勞動(dòng)力,使其專注于農(nóng)業(yè)生產(chǎn),因此可以促進(jìn)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的發(fā)展,C項(xiàng)正確;租庸調(diào)制在一定程度上豐富了農(nóng)民納稅的方式,沒有涉及農(nóng)民負(fù)擔(dān)的加重,A項(xiàng)錯(cuò)誤;租庸調(diào)制在一定程度上緩和了社會(huì)的階級(jí)矛盾,因?yàn)榭梢允箘趧?dòng)力安心農(nóng)業(yè)生產(chǎn),并且納稅方式多樣,B項(xiàng)錯(cuò)誤;租庸調(diào)制沒有引發(fā)土地兼并,土地兼并是由于生產(chǎn)力的發(fā)展,D項(xiàng)錯(cuò)誤
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